You are on page 1of 7

Au nom de Dieu, Source de la Misricorde, le Plus Misricordieux

Le Tenue Vestimentaire pour les Femmes Selon le Coran

SOMMAIRE

Le Coran est trs clair propos de la tenue vestimentaire pour les croyantes. Des innovations et des fabrications introduisent lHijab
(le voile) lIslam (Soumission en franais). LHijab (le voile) est un couvre-chef, non pas religieux mais traditionnel, qui remonte aux
civilisations antiques et nest pas soutenu ou prconis par le Coran.

INTRODUCTION

Dieu, Source de la Misricorde, le Plus Misricordieux, tient ce que Sa religion soit facile, pratique et apprciable pour Ses croyants
sincres. Dieu nous a dit aussi que ceux qui Le rejettent, Lui ou Ses livres, se rendent la vie pnible ainsi que pour les proches qui
suivent leurs pas.

Il nous rappelle dans le Coran quIl ne pas mis de difficult sur nous dans la pratique de notre religion.

[Coran 22:78] Vous lutterez pour la cause de Dieu comme vous devriez lutter pour Sa cause. Il vous a choisis et na
mis aucune difficult sur vous dans la pratique de votre religion la religion de votre pre Abraham. "

Dieu tablit aussi plusieurs rgles dans Son livre, le Coran, pour Ses croyants SINCRES. Rompre avec la moindre de Ses rgles ou
rejeter lune delles signifie la perte, lgarement, la misre et la souffrance ternelle. Pour comprendre un thme comme la tenue
vestimentaire pour les femmes musulmanes, nous avons besoin de revoir rapidement certaines de ces rgles tablies par notre
Crateur, Dieu Tout-Puissant, envers qui nous serons tenus responsables de nos actes. Chaque rgle est importante et chaque rgle
une raison dtre.

1. Le Coran est un livre est un livre complet 6:19, 38, 114, 115 ; 12:111 et 50:45

Souvenez-vous que lorsque Dieu dit que Son livre est complet, cela signifie 100 % complet.

6:38 Nous navons RIEN omis dans de ce livre.

6:115 La parole de ton Seigneur est COMPLETE, en vrit et en justice. Rien ne devra abroger Ses paroles. Il est
lEntendeur, lOmniscient.

2. Le Coran est parfait : aucune erreur, mensonge ou incohrence.

41:42 Aucun mensonge ne peut y entrer, dans le pass ou dans le future ; une rvlation du Plus Sage, le Plus Digne
de louange."

12:40 Toutes dcisions appartiennent DIEU, et Il a dcid que vous ne devrez adorer que Lui. Ceci est la parfaite
religion, mais la plupart des gens ne savent.

Voir galement 30:30, 43 et 98:5

3. Le Coran est dtaill, et quand Dieu dit quIl a dtaill Son livre cela signifie PLEINEMENT dtaill. Dieu ne fait pas le
travail moiti.

6:114 Devrais-je chercher autre chose que DIEU en tant que source de loi, quand Il ta rvl ce livre pleinement
dtaill ? Ceux qui ont reu lcriture sainte reconnaissent que ceci a t rvl par Ton Seigneur, sincrement. Tu ne
devras pas arborer de doutes.

Voir galement 7:52 ; 11:1 ; 41:3 ; 10:37 ; 12:111

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 1/7


4. Dieu na besoin daucun supplment Son livre.

Dieu nous enseigne dans le Coran que Ses paroles nont pas de limites et que, sIl l'avait voulu, Il aurait pu nous donn des
centaines, des milliers ou des millions de livres en plus du Coran (voir 18:109). Parce que le Coran est complet, parfait et pleinement
dtaill, Dieu nous a donn aucun livre en plus.

5. Dieu appelle Son livre, le Coran, le MEILLEUR HADITH. IL a demand Ses croyants sincres de n'accepter aucun autre
hadith en tant que source pour cette religion parfaite.

[Coran 7:185] Nont-ils pas considr le domaine des cieux et de la terre et toutes les choses que Dieu a cres ? Ne
leur vient-il jamais lesprit que la fin de leur vie pourrait tre proche ? En quel Hadith, ct de ceci, croient-ils ?

Voir galement 31:6 ; 39:23 ; 45:6 ; 77:50.

6. Dieu demande Ses croyants sincres d'tre srs de ne pas tomber dans le pige de l'idoltrie en suivant les paroles
des savants plutt que les paroles de Dieu (voir 9:31).

7. Dieu nomme ceux qui interdisent ce quIl na pas interdit, agresseurs, menteurs et adorateurs didoles.

Lidoltrie est le seul pch impardonnable, sil est maintenu jusqu la mort.

[Coran 5:87] vous qui croyez, ninterdisez pas les bonnes choses qui sont rendues licites par Dieu, et nagressez pas
; Dieu naime pas les agresseurs.

[Coran 10:59] Dis : Avez-vous constat comment Dieu fait descendre sur vous toutes sortes de provisions, puis vous
rendez certaines dentre elles illicites et dautres licites ? Dis : Est-ce que Dieu vous a donn la permission de faire
ceci ? Ou bien, fabriquez-vous des mensonges et les attribuez-vous Dieu ?

Voir galement 9:37 ; 7:32 ; 6:119 ; 6:140 et 10:59.

8. Mohammed reprsente uniquement le Coran.

Le prophte Mohammed fut le dernier Prophte et un messager de Dieu (33:40). Il ntait pas le messager de Dieu en raison de quil
tait (Mohammed), mais parce quil lui a t donn le Coran (le message) transmettre au monde. La religion de lIslam est une
religion de Dieu, non pas sur Mohammed, qui a t bnit par Dieu par la transmission du message du Coran. Il navait pas un
programme qui lui tait propre. Son travail tait de transmettre au monde ce que Dieu lui avait donn, le Coran. Voir 42:48 ; 13:40 ;
5:99-100.

Mohammed ne peut pas interdire ou lgitimer quelque chose de lui-mme. Quand il a essay de le faire Dieu la admonest
publiquement.

[Coran 66:1] O toi prophte, pourquoi interdis-tu ce que DIEU a fait lgitime pour toi, juste pour faire plaisir tes
femmes ? DIEU est le Pardonneur, le Misricordieux.

66:1 nous rappelle que Dieu est le SEUL qui interdit ou rend les choses licites. PERSONNE ne peut attribuer Mohammed une
interdiction qui ne lui a pas t donne par Dieu dans le Coran. Quiconque essaye de faire cela, confesse son rejet des paroles de
Dieu et des commandements du Coran.

9. Les croyants SINCRES SAVENT que lorsque Dieu dit quelque chose, c'est sciemment, et lorsqu'Il ne dit pas quelque
chose, c'est sciemment aussi. Tout ce qui nous a t donn dans le Coran nous a t donn dlibrment, et tout ce qui
a t laiss, a aussi t laiss dlibrment.

Dieu noublie rien : 19:64. Nous ne devons pas ajouter cette religion ce que Dieu a dlibrment laiss et prtendre que cela vient
de Lui ou de Son messager. Son messager a UN SEUL message, le Coran. Dieu nous a dj dit que Ses paroles nont pas de limites :
18:109.

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 2/7


10. Dieu na pas besoin de nous pour amliorer Son livre, le Coran, mais nous avons vraiment beaucoup besoin de Lui pour
tous les aspects de nos de vies. Ceux qui pensent quil y a des amliorations faire au Coran, ne veulent qu'une seule
chose, la reconnaissance de leurs idoles comme dieux en plus du SEUL et UNIQUE DIEU.

Les hadiths fabriqus ont essay dajouter lIslam (Soumission en franais) ce que les mcrants ont pens que Dieu a oubli dans
le Coran.

11. Dieu demande Ses croyants SINCRES de vrifier CHACUNE des informations quils voient, entendent ou lisent.

[Coran 17:36] "Vous ne devrez pas accepter dinformations moins que vous ne les ayez vrifies vous-mmes. Je
vous ai donn loue, la vue, et le cerveau, et vous tes responsable de les utiliser."

Donc, veuillez vrifier de vous-mmes.

TROIS REGLES POUR LA TENUE VESTIMENTAIRE EN ISLAM (SOUMISSION EN FRANCAIS)

PREMIERE REGLE : LE MEILLEUR VETEMENT

[Coran 7:26] enfants dAdam, nous vous avons pourvus de vtements pour couvrir vos corps, ainsi que pour le luxe.
Mais le meilleur vtement est le vtement de la droiture. Ceci sont quelques-uns des signes de Dieu, afin quils
puissent prendre considration.

Ceci est une rgle de BASE de la TENUE VESTIMENTAIRE dans le Coran.

SECONDE REGLE : COUVREZ-VOUS LA POITRINE

La seconde rgle se trouve en 24:31. Ici Dieu ordonne aux femmes de couvrir leurs poitrines chaque fois quelles shabillent. Mais
avant de citer 24:31, examinons certains mots cruciaux toujours mentionns lors de ce sujet, savoir "Hijab" et "Khimar".

LE MOT "HIJAB" dans le CORAN :

"Hijab" est le terme utilis par de nombreuses femmes musulmanes pour dcrire leur couvre-chef qui peut inclure ou non de
couvrir leurs visages except les yeux, et parfois de couvrir les yeux galement. Le mot arabe "Hijab" peut tre traduit par voile ou
litsam. Les autres significations pour le mot "Hijab" sont, cran, couverture, manteau, rideau, drap, partition, division, cloison.

Peut-on trouver le mot "Hijab" dans le Coran ??

Le mot "Hijab" apparat 7 fois dans le Coran, cinq dentre eux comme "Hijab" et deux fois comme "Hijaban" 7:46, 33:53, 38:32, 41:5,
42:51, 17:45 & 19:17.

Aucun de ces termes "Hijab" n'est utilis dans le Coran en rfrence ce que les Musulmans traditionalistes appellent de nos jours
(Hijab) comme tenue vestimentaire pour la femme musulmane.

Dieu sait que les gnrations aprs la mort de Mohammed, les Musulmans utiliseront le mot "Hijab" pour inventer une tenue
vestimentaire quIl na jamais autorise. Dieu a utilis le mot "Hijab" avant eux, juste comme Il a utilis le mot "Hadith" avant eux.

Hijab dans le Coran na aucun rapport avec la tenue vestimentaire des Femmes musulmanes.

LENVIRONNEMENT HISTORIQUE :

Alors que beaucoup de Musulmans nomment "Hijab", une tenue vestimentaire islamique, ils sont totalement ignorants du fait que,
Hijab est une tenue vestimentaire qui na aucun rapport avec lIslam et n'a aucun rapport avec le CORAN.

Le "Hijab" ou voile remonte aux civilisations antiques. On le retrouve du dbut la fin de lart grco-romain. On peut en voir la
preuve dans les dcouvertes archologiques soit travers les fragments de poteries, les peintures, soit dans les lois civiles
transcrites. Dans la culture grco-romaine les hommes et les femmes portaient un couvre-chef dans les contextes religieux. La
tradition de porter le voile (par les femmes) et le couvre-chef (par les hommes) fut alors adopt par les juifs qui linscrivirent dans le
Talmud (le Talmud est lquivalent des Hadiths et de la Sounna, ce ne sont pas les paroles de Dieu non plus) puis les Chrtiens firent

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 3/7


de mme. Un Rabbin trs respect expliqua un jour un groupe de jeunes femmes juives : "Nous ne trouvons pas directement le
commandement dans la Thora stipulant que les femmes doivent se couvrir la tte, mais nos savons que ceci a t la continuation dune
coutume depuis des milliers dannes." Aprs la mort du prophte Mohammed, les auteurs des livres des Hadiths adoptrent et
encouragrent cette ancienne tradition du couvre-chef. Les auteurs des livres des Hadiths copirent les juifs, comme ils le firent
avec beaucoup dautres traditions, et les attriburent au prophte parce que le Coran ne l'ordonne pas.

N'importe quel tudiant des traditions juives ou des livres religieux verra que le couvre-chef pour les femmes (et les hommes) juifs a
t encourag par les Rabbins et les leaders religieux. Les femmes juives pratiquantes couvrent encore leur tte la plupart du temps
et spcialement dans les synagogues, les mariages et les ftes religieuses.

Les femmes chrtiennes couvrent leurs ttes lors de nombreux vnements religieux alors que les nones couvrent leurs ttes tout le
temps.

Comme nous pouvions nous y attendre, les Arabes traditionalistes de toutes les religions, juives, chrtiennes et musulmanes ont eu
lhabitude de porter le couvre-chef, ou "Hijab", non pas au nom de lIslam, mais en raison de la tradition. En Arabie-Saoudite, encore
de nos jours, la plupart des gens se couvrent la tte, non pas au nom de lIslam mais en raison de la tradition.

En Afrique du nord, connu pour ses tribus (les Touaregs) se sont les hommes qui portent "lHijab" plutt que les femmes. Ici la
tradition de lhijab va linverse. Si porter lHijab tait le signe des femmes musulmanes pieuses et vertueuses, Mre Theresa aurait
t la premire femme tre considre en tant que telle.

En bref, lhijab est un vtement traditionnel qui na aucun lien avec lIslam ou la religion. Dans certaines parties du monde, les
hommes sont les seuls qui portent lhijab alors que dans dautres se sont les femmes.

Mlanger la religion et la tradition est une forme didoltrie, car les adeptes des traditions suivent des lois partir d'autres sources
que les critures de Dieu et prtendent quelles viennent de Dieu. Lidoltrie est le seul pch impardonnable, sil est maintenu
jusqu la mort.

Ignorer ce que Dieu vous demande de faire dans Son livre, ou suivre des lois innoves qui ne sont pas statues dans le Coran, est
un signe clair de mpris de Dieu et de Son message.

Quand la tradition supplante les commandements de Dieu, la vraie religion prend la seconde place. Dieu naccepte jamais dtre le
second, Dieu doit tre toujours le PREMIER et aprs LUI il ny a pas de second.

LE MOT "KHIMAR" dans le CORAN :

"Khimar" est un mot arabe qui se trouve dans le Coran en 24:31. Alors que la premire rgle de base de la tenue vestimentaire pour
les femmes musulmanes se trouve en 7:26, la seconde rgle de LA TENUE VESTIMENTAIRE POUR LES FEMMES se trouve en 24:31.
Certains Musulmans citent le verset 31 de la Sourate 24 comme contenant le mot Hijab, ou couvre-chef, en dsignant le mot,
Khomoorehenna, (de Khimar) en omettant que Dieu a dj utilis le mot Hijab, plusieurs fois dans le Coran. Ceux bnit par Dieu
peuvent voir que lutilisation du mot "Khimar" dans ce verset ne dsigne pas "Hijab" ou couvre-chef. Ceux qui citent ce verset
ajoutent gnralement (couvre-chef) (voile) aprs le mot Khomoorehenna, et gnralement entre ( ), parce que cest leur ajout au
verset et pas celle de Dieu.

[Coran 24:31] Et dis aux croyantes de baisser les yeux, et de maintenir leur chastet. Elles ne rvleront pas de parties
de leurs corps, hormis ce qui est ncessaire. Elles couvriront leurs poitrines, et ne relcheront pas ce code en prsence
dautres que leurs maris, leurs pres, les pres de leurs maris, leurs fils, les fils de leurs maris, leurs frres, les fils de
leurs frres, les fils de leurs surs, dautres femmes, les serviteurs mles ou les employs dont lapptit sexuel a t
annul, ou les enfants qui nont pas atteint la pubert. Elles ne frapperont pas des pieds lorsquelles marchent afin de
secouer et rvler certains dtails de leurs corps. Vous vous repentirez tous auprs de Dieu, vous croyants, afin que
vous puissiez russir.

Voici la traduction de Yousuf Ali, mais le mot KHIMAR a t mis tel quel au lieu de le mettre entre parenthse (voiles), ainsi le verset
ressemblerait ce quil aurait t avant dajouter linterprtation dAli :

"Et dit aux femmes croyantes quelles devraient baisser leur regard et prserver leur modestie ; et quelles ne
devraient pas afficher leur beaut et leurs ornements [] quelles devront tirer leur KHIMAR sur leurs poitrines et ne
pas afficher leur beaut excepte pour leurs maris []."

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 4/7


La traduction de Y. Ali, avec le mot Khimar mis tel quel.

"Khimar" est un mot arabe qui signifie couvrir, n'importe quoi qui couvre, un rideau est un Khimar, une robe est un Khimar, une
nappe qui couvre le dessus dune table est un Khimar, une couverture peut tre utilise comme un Khimar etc. Le mot KHAMRA
utilis pour intoxicant en arabe, a la mme racine avec Khimar parce que les deux couvrent. Le Khimar couvre (une fentre, un
corps, une table etc.) alors que KHAMRA couvre lesprit. La plupart des traducteurs, videmment influenc par les Hadiths
(fabrications) traduisent le mot par VOILE et induisent ainsi la plupart des gens en erreur afin quils croient que ce verset prconise
de se couvrir la tte.

En 24:31 Dieu demande aux femmes dutiliser ce qui les couvre (Khimar) (pouvant tre une robe, une veste, un chle, une chemise,
une blouse, une cravate, un foulard, ) pour couvrir leurs poitrines, et non pas leurs ttes ou leurs cheveux. Si Dieu voulait
ordonner aux femmes de couvrir leurs ttes ou leurs cheveux, rien n'aurait pu Lempcher de le faire. Dieu na pas de limites de
mots. Dieu noublie pas. Dieu na pas ordonn aux femmes de se couvrir la tte ou les cheveux.

Dieu nattend pas les savants pour mettre les mots justes Sa place !

Le mot arabe pour POITRINE, GAYB est dans le verset (24:31), mais les mots arabes pour TETE, (RAAS) ou CHEVEUX (SHAAR) ne sont
PAS dans le verset. Le commandement dans ce verset est clair : SE COUVRIR LA POITRINE OU LES SEINS, mais la fabrication des
savants et de la plupart des traducteurs est claire aussi en disant : se couvrir la tte ou les cheveux.

La dernire partie du verset (24:31) traduit comme, "Elles ne devront pas taper des pieds lorsquelles se promnent afin de secouer
et rvler certains dtails de leurs corps." Les dtails de leur corps peut tre rvl ou ne pas tre rvl par lhabit que vous portez,
mais pas par votre couvre-chef.

Notez aussi lexpression en 24:31,

[Coran 24:31] Elles ne devront pas rvler des parties de leurs corps, except ce qui est ncessaire.

Cette expression peut sembler vague pour beaucoup parce quils nont pas compris la misricorde de Dieu. nouveau, Dieu a
utilis ici ce terme trs gnral pour nous donner la libert de choisir, selon le contexte dans lequel nous vivons, la dfinition de "Ce
qui est ncessaire ?"

Cela ne dpend pas dun savant ou de toute autre personne de dfinir cette expression. Dieu veut laisser cela l'apprciation de
chaque femme et personne ne peut lemporter sur elle. Les femmes qui suivent la rgle de base numro un cest dire la droiture,
nauront aucun problme pour prendre la bonne dcision quant il s'agit de ne montrer que ce qui est ncessaire.

Le mot "zeenatahunna" dans ce verset fait rfrence au parti du corps de la femme (la beaut) qui peut tre accentus par le
mouvement du corps lorsqu'elle marche et pas les ornements et les dcorations artificiels comme certaines personnes linterprtent
ou le traduisent. A la fin de ce verset, Dieu a demand aux femmes de ne pas taper des pieds pour montrer leur "zeenatahunna"
Taper des pieds tout en marchant peut accentuer, exagrer ou remuer certaines parties du corps qui nont pas besoin dtre mis en
vidence. Il est important de se rappeler que de taper des pieds tout en marchant na pas cet effet sur la tte, les cheveux ou le
visage, ils ne font donc pas partie de ce que Dieu appelle dans ce verset le zeena cach.

Accepter des ordres de quelquun dautre que Dieu, signifie idoltrie. Ceci dmontre quel point la question de lHijab/Khimar est
importante. Les femmes qui portent lHijab en raison d'un usage ou parce quelles aiment cela pour des raisons personnelles ne
commettent pas de pch, aussi longtemps quelles savent que cela ne fait pas partie de cette religion parfaite. Celles qui le portent
parce quelles pensent que Dieu la ordonn commettent lidoltrie, car Dieu ne la pas ordonn, alors que les savants oui. Ces
femmes se sont trouves un autre dieu que le Seul qui rvla le Coran, complet, parfait et PLEINEMENT dtaill pour leur dire
quelles doivent se couvrir leurs ttes pour tre Musulmanes.

Lidoltrie est le seul pch impardonnable, sil est maintenu jusqu la mort, 4:48.

TROISIEME REGLE : RALLONGEZ VOTRE VETEMENT

La premire rglementation de la TENUE VESTIMENTAIRE pour les femmes Musulmanes est en 7:26, le second en 24:31 et le
troisime est en : 33:59.

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 5/7


[Coran 33:59] prophte, dis tes femmes, tes filles et les femmes des croyants quelles devront rallonger leurs
vtements. Ainsi, elles seront reconnues (en tant que femmes vertueuses) et viteront dtre insultes.Dieu est
Pardonneur, le Plus Misricordieux.

En 33:59, Dieu rige lautre rglementation pour la tenue vestimentaire des femmes musulmanes durant la vie du prophte.

Bien que le verset parle au prophte, ce qui signifie que cette rglementation ne sapplique qu'au temps du prophte, juste comme
lordre en 49:2, la description convient lesprit de lIslam (Soumission en franais), et peut nous enseigner beaucoup.

Si vous rflchissez ce verset et la manire dont Dieu a ordonn au prophte de dire ces femmes, ces filles et aux femmes des
croyants de rallonger leurs vtements, vous comprendrez la grande sagesse du PLUS SAGE, le PLUS MISERICORDIEUX. Dans ce
verset, Dieu, a DELIBEREMMENT, (et tous les VRAIS croyants savent que tout ce que Dieu dit, fait ou a fait est DELIBERE) dit : "dit
leur dallonger leurs vtements" et na jamais prciser la longueur. Dieu aurait pu dire, dit-leur dallonger leurs vtements jusquaux
chevilles ou mi-mollet ou jusquaux genoux, mais IL NE LA PAS FAIT. Il ne la pas fait, PAR MISERICORDE, pas parce quIL A
OUBLIE car Dieu noublie pas. Dieu sait que nous allons vivre dans des communauts diffrentes et que nous aurons diffrentes
cultures, et Il tient ce que la mise au point des dtails mineurs de cette tenue vestimentaire restent l'apprciation des gens de
chaque communaut eux-mmes.

Il est clair que selon les versets cits ci-dessus la TENUE VESTIMENTAIRE pour les femmes musulmanes (Soumises) d'aprs le Coran
est la droiture et la modestie. Dieu sait que cette modestie sera comprise diffremment dans les diffrentes communauts et cest
pourquoi Il nous a laiss libre de dcider par nous-mmes. Dcidez de ce qui est modeste selon la droiture. La modestie pour une
femme qui vit New-York peut ne pas tre accepte par une femme qui vit au Caire. La modestie pour une femme qui vit au Caire,
peut ne pas tre accepte par une femme qui vit en Arabie-Saoudite.

La modestie pour une femme qui vit Ridha en Arabie Saoudite peut ne pas tre accepte par une femme qui vit dans loasis d un
dsert dans le mme pays. Cette diffrence dans la manire dont nous percevons la modestie est bien connue de Dieu. Il nous a
crs et Il ne met AUCUNE difficult dans cette grande religion. Il nous a laiss dcider de ce que doit tre la modestie. Pour une
personne, savante ou non, le fait de mettre une limite et faire conclusion la place de Dieu sur la dfinition de la modestie est de
confesser quil ou elle sait mieux que Dieu.

Dieu laisse ceci notre libre arbitre et personne na lautorit de le restreindre, cela doit rester libre.

RELACHER LA TENUE VESTIMENTAIRE :

Dans le cadre familiale, Dieu ne met pas de difficult sur les femmes et leur a permis de relcher leur tenue vestimentaire. Si vous
rflchissez aux versets, 33:35 et 24:60, vous constaterez que Dieu na pas donn de dtails sur ce que signifie ce relchement, parce
que chaque situation est diffrente.

Une femme peut relcher sa tenue vestimentaire devant le fils de son frre de quatre ans, mais pas autant que devant son fils de 16
ans.

[Coran 33:55] Les femmes peuvent relcher (leur code vestimentaire) en prsence de leurs pres, leurs fils, leurs
frres, les fils de leurs frres, les fils de leurs surs, les autres femmes et leurs serviteurs (femmes). Elles
rvreront Dieu. Dieu est tmoin de toutes choses.

[Coran 24:60] Les femmes ges qui ne sattendent pas se marier ne commettent rien de mal en relchant leur
code vestimentaire, condition quelles ne rvlent pas trop de leurs corps. Maintenir la modestie est meilleur pour
elles. Dieu est Entendant, Savant.

LA TENUE VESTIMENTAIRE POUR LES MOSQUEES (MASJIDS) :

[Coran 7:31] enfants dAdam, vous serez propres et vous vous habillerez bien quand vous allez la mosque. Et
mangez et buvez modrment. Srement, Il naime pas les gloutons.

DIFFICULTE DANS CETTE RELIGION :

Dieu, SOURCE DE LA MISERICORDE, le PLUS MISERICORDIEUX a dcid que ceux qui rejetteront Son livre complet et iront chercher
dautres sources de guidance, souffriront dans cette vie et dans lAU-DEL en raison de leurs propres choix. Dieu na jamais mis de

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 6/7


difficult sur les croyants, mais les savants oui, ils inventrent leurs propres lois au mpris de Dieu, pour rglementer chaque chose
depuis le ct du lit o vous dormez, jusqu'au pied par lequel vous devriez entrer dans vos maisons, ou que faire avec une mouche
dans votre soupe, ou ce que vous devez dire quand vous avez une relation sexuelle avec votre pouse.

Ceux qui croient en Dieu et croient que Son livre est COMPLET, PARFAIT, ET PLEINEMENT DETAILLE, chaque chose sera facile pour
eux comme Dieu la promis. Voir 10:62-64, 16:97. Alors que ceux qui ne peuvent pas croire Dieu et cherchent dautres sources que
le Coran auront toutes les difficults dans cette vie et dans la vie venir. Dans lAu-del, ils se plaindront Dieu, "nous ntions pas
des adorateurs didole," mais Dieu sait le mieux, Il sait qui ils taient :

[Coran 6:22-24] Au jour o nous les convoquerons tous, nous demanderons aux adorateurs didoles : O sont les
idoles que vous avez riges ? Leur dsastreuse rponse sera : Par Dieu, notre Seigneur, nous navons jamais t
des adorateurs didoles. Note comme ils se sont menti eux-mmes et comme les idoles quils ont inventes les ont
abandonns.

CONCLUSION

Dieu, le Plus Misricordieux, nous a donn trois rgles de base pour la tenue vestimentaire pour les femmes en Islam (Soumission
en franais).

1. Le MEILLEUR vtement est le vtement de la droiture.


2. Chaque fois que vous vous habiller, couvrez-vous la poitrine.
3. Allonger votre vtement.

Bien que ces trois rgles de BASE puissent ne pas sembler suffisantes pour ceux qui nont pas confiance en Dieu, les VRAIS croyants
savent que Dieu est SUFFISANT. Dieu aurait pu nous donner plus de dtails jusqu'au au point davoir des rgles sur les dessins, les
modles et les couleurs, mais LUI, le Plus Misricordieux, veut prcisment nous donner ces rgles trs basiques et laisser le reste
notre apprciation. Aprs ces trois rgles de base chaque femme connait le mieux le contexte dans lequel elle vit et peut ajuster son
habillement en fonction de sa situation. Le moindre ajout ces rgles Coraniques de base est une tentative de corriger Dieu ou
damliorer Son concept de misricorde.

Nous ne sommes obligs de suivre que les rgles de Dieu, juste comme Son messager la fait chaque fois. Les innovations et les
fabrications qui ont ajout des milliers de rgles la tenue vestimentaire des femmes, ne sont rien dautre que de lidoltrie et
devront tre rejetes.

RESTEZ AUPRS DIEU, cest o vont les gagnants.

Que Dieu nous bnisse de Sa misricorde et de sa guidance.

REFERENCES

- Le Glorieux Coran traduits par Dr. Rashad Khalifa Ph.D.


- Paul and Corinthian Womens Head Coverings.

Traduit d'aprs l'original : Women's Dress Code According to Quran

Copyright 2011 Submission.org - All rights reserved 7/7