La balsa de piedra, n 7, abril-junio 2014, Especial: Cuestiones sobre la nacin poltica y la

universalidad. Siete entrevistas. p. 1.

ISSN: 2255-047X

"Entrevista con Gustavo Bueno Martnez"

"Interview with Gustavo Bueno Martnez"

Gustavo Bueno Martnez

(Universidad de Oviedo -Espaa-, Fundacin Gustavo Bueno -Espaa-; fgb@fgbueno.es)

Resumen: Entrevista al Catedrtico emrito de filosofa de la Universidad de Oviedo, patrono

de la Fundacin Gustavo Bueno y filsofo Gustavo Bueno Martnez.

Palabras clave: Nacin poltica, universalidad, globalizacin, soberana, Estado.

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Abstract: Interview with the emerit professor of philosophy at the Oviedo University of
Madrid, patron of Gustavo Bueno Foundation and philosopher Gustavo Bueno Martinez.

Keywords: Political nation, universality, globalization, sovereignity, State.

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 Gustavo Bueno responde a unas preguntas sobre la Nacin poltica - YouTube:
https://www.youtube.com/watch?v=gzFVP1jGSxE

[Nota: la entrevista fue grabada, editada y colgada el 4 de diciembre de 2013 por el personal
de la Fundacin Gustavo Bueno en el canal oficial de Youtube y en la pgina oficial de la
Fundacin Gustavo Bueno, con sede en Avenida de Galicia, n 31, CP: 33005 de Oviedo,
Espaa. Web: http://www.fgbueno.es/].

[Nota: Este texto ha sido elaborado en el marco del Proyecto de Investigacin.Naturaleza

humana y comunidad II (FFI2009-12402), financiado por el Ministerio de Ciencia e
Innovacin.]

Preguntas:

1. Qu rango cabe atribuir a la Nacin Poltica (la surgida tras la Revolucin francesa) en el
anlisis filosfico poltico de la realidad contempornea, frente a categoras o instituciones como
las clases sociales, los llamados Mercados, FMI, OTAN, UE, o BRICS, por citar algunos?

2. Desde la Revolucin francesa, la soberana se ha ligado a la Nacin poltica; teniendo en

cuenta la pugna entre instituciones como las mencionadas anteriormente, se puede seguir
vinculando la soberana de manera unvoca a la Nacin Poltica?, solo es poder poltico el poder
del Estado?

3. En el contexto de las dos preguntas anteriores, qu puesto filosfico poltico cabe atribuir al
llamado derecho de autodeterminacin de los pueblos?, se puede decir que es un mero
instrumento econmico poltico de alguna de dichas instituciones?

4. Cabe pensar que los Derechos Humanos tienen algn fundamento unvoco de carcter
filosfico o son ms bien un arma ideolgica (de manera anloga a como Marx critic los
Derechos del hombre y del ciudadano de la Nacin francesa)? los DDHH permiten armonizar
los conflictos polticos, llegando en su caso a encubrirlos y legitimarlos?

5. Fundamentaciones ticas, morales, antropolgicas o polticas de carcter universal hay

tantas, al menos, como sistemas filosficos (amor cristiano, generosidad espinosista, dignidad
kantiana, reconocimiento hegeliano, rostro levinasiano, etc.), por qu tipo de fundamentacin
se posicionara usted?