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Cuatro siglos antes de la era cristiana, Aristteles defini al hombre como un zoon
politikn, es decir, como un animal social. A lo largo de los siglos, la historia humana ha
sido un tejido complejsimo de comunicaciones. Eminentes antroplogos atribuyen el m-
rito de la cultura y la civilizacin al lenguaje. ste, en sus diferentes formas, al permitir una
comunicacin cada vez ms refinada, ha creado una brecha y un abismo entre el Homo
sapiens y los simios de los bosques y de los parques zoolgicos. Los animales no tienen
historia porque no tienen relaciones personales.
Podra llamar la atencin que siendo las relaciones humanas el pan de cada da y
el aire que respiramos, slo recientemente se haya suscitado un movimiento de estudio
y promocin de estas relaciones. Se han conjugado muchos factores para ponerlas en el
centro de todos los escenarios y para extremar su trascendencia. Algunos de ellos son de
sobra conocidos:
La vida moderna, sobre todo en las grandes ciudades, se ha vuelto muy artificial,
apresurada, fra, agresiva y presionada por los frecuentes amontonamientos, por
las frustraciones de todo tipo y por el diluvio de estmulos de las propagandas co-
merciales y polticas. Esto equivale a decir que el hombre moderno es vctima fcil
de la neurosis. Ahora bien, puede suponerse que las relaciones entre neurticos
son difciles; y lo son.
Los cambios tecnolgicos y sociales recientes han roto los cauces tradicionales
por los que discurra la vida de nuestros abuelos. Ahora se ven cuestionados los
papeles: Qu es ser una buena esposa? Cmo se definen las relaciones entre
padres e hijos? Hasta qu punto el dueo de una empresa es libre de manejarla?
Cmo se han de comportar los novios en su trato mutuo? Esta indefinicin que
desestructura y crea inseguridad no facilita, por cierto, las relaciones.
Finalmente y para terminar esta panormica con una nota positiva, los ltimos
lustros han visto pulular experiencias, investigaciones y publicaciones que han
aportado grandes luces sobre la persona particularmente en el rea de su desa-
rrollo y sus relaciones. Ah estn estos avances para que los aprovechemos. Sera
necio y absurdo prescindir de tan valiosas ayudas.
Martn Buber: El aumento en las habilidades para experimentar y para usar objetos,
va unido por lo general con una baja en las capacidades para relacionarse. Hersey-Blanchard:
El mayor fracaso del hombre ha sido su incapacidad para lograr cooperacin y entendimiento
con los otros. Carl Rogers: La mejor relacin teraputica corre sobre los mismos carriles que
las buenas relaciones interpersonales en general.
PRCTICAS
1. Colocarse sentados en crculo. Presentarse uno por uno. Decir, adems del nombre, el es-
tado civil y trabajo actual.
2. Ampliar la lista de factores que en el momento actual hacen ms necesarias y difciles las
relaciones humanas.
4. Definir los objetivos con respecto al mismo seminario. Intercambiarlos con uno o varios
compaeros.
6. Comentar algunas diferencias entre los papeles familiares como son hoy y como eran en la
poca de los abuelos.
8. Resaltar (si esto entra en las perspectivas de los presentes) los valores de comunicacin
contenidos en la religin cristiana.