Produccin cinematogrfica y su uso como soporte ideolgico del rgimen

Gomecista

Como sealan Clavo y Torrealba (1984) en su trabajo De la noticia a la cua

cinematogrfica, Juan Vicente Gmez despus de ver el corto Carnaval en

Caracas en 1909, encarga varios trabajos flmicos sobre fechas patrias y eventos

oficiales: Actos del Centenario de la Independencia 1911, La fiesta del rbol

1916, La gira del progreso 1917, La llegada de un prncipe 1917, El Centenario

de la batalla de Carabobo 1921, Inauguracin de la carretera Caracas-La Guaira

1922, Carnaval de Caracas 1925. Esta produccin supuso que el rgimen slo

autoriz y financi aquellas producciones que mostraran los logros alcanzados por

el gobierno, cercando la cinematogrfica. Este cerco se hizo tangible en la

exigencia legal de la firma personal de Gmez, para la autorizacin de uso y porte

de una filmadora, dando cuenta de la manifiesta incidencia del rgimen Gomecista

en la produccin cinematogrfica.

Clavo y Torrealba (1984) mencionan igualmente, que del ao 1926 al 1928,

los cineastas Edgar Anzola y Jacobo Capriles, realizan cortos noticiosos vinculados

con actividades de gobierno. Entre esos cortos estn: La visita del General

Pershing, Viaje a la Rivera, El Dique de Panarique, La carretera Trasandina y

La inauguracin del puente Internacional. Queda claro que los cineastas o las

personas que gozaban del permiso y financiamiento estatal, producan un discurso

propagandstico del rgimen o ajustado a sus intereses.

 La creacin de los Laboratorios Nacionales en 1927 como iniciativa de Jos

Ignacio Crdenas, ministro de Obras Pblicas y de Efran Gmez, sobrino del

dictador, supuso un impulso desde el estado nacional para la produccin

cinematogrfica pero tambin fue garanta de mayor control sobre la produccin y

su discurso.

Los Laboratorios Nacionales al instalarse en Maracay, bajo la direccin de

Efran Gmez y adscrito al Ministerio de Obras Pblicas, produca el primer noticiero

cinematogrfico venezolano, donde el sobrino del dictador estaba a cargo de filmar

cualquier hecho o viaje del general Gmez. Como relatan Clavo y Torrealba (1984),

estos noticieros eran vistos y aprobados primero por Juan Vicente Gmez antes de

su distribucin a Maracay y Caracas. Este control desptico ejercido por la figura de

un hombre, que es el poder poltico de la poca, es reflejo de la censura y

persecucin ideolgica, que buscaba legitimar un sistema y a sus favorecidos.

Intentos alternativos de produccin cinematogrfica fracasaron, como el de

Estudios Cinematogrficos Lara de Ambilis Cordero, quien despus de filmar

cintas noticiosas de actividades Gomecistas como La llegada de los primeros

aviones a Barquisimento, El banquete que ofreci el general Eustoquio Gmez al

pueblo de Barquisimento, hace en 1933 La Venezuela, documental que segn

los autores Clavo y Torrealba (1984), recoge imgenes de Venezuela donde

abundan temas y escenas de las construcciones del rgimen, sus cuarteles, sus

almidonados generales paseando por plazas y vistas de los Andes, Caracas y

Maracay. Sin embargo, cuando Cordero decide mostrrsela directamente a Gmez,

este le niega ayuda econmica porque no tom suficientes vistas de Maracay.

Ambilis Cordero, uno de los pioneros del cine Venezolano, fue ignorado por el

rgimen Gomecista y de su ayuda econmica, que la poca era fundamentalmente

la nica manera de trabajar.

Como consecuencia de esta lgica, es evidente que las formas de produccin

favorecen el discurso que busca mantener las relaciones de poder de manera

naturalizada y como prctica socio-cultural, beneficiando el mantenimiento del

rgimen Gomecista. En este discurso cinematogrfico se legitima por tanto, el poder

de Gmez y la necesidad del caudillo. Para ello, la construccin del discurso se

hace fijando un peso extraordinario a la presencia de Gmez y a los logros

materiales alcanzados. Como menciona Almandoz (2001) la explotacin petrolera

bajo dominio de Gmez, signific para Venezuela el desmantelamiento de la

influencia Europea y el comienzo de la penetracin Americana con la expansin de

una burguesa petrolera, circunscrita a la nueva vida cosmopolita de las

urbanizaciones de El Paraso y el Country Club. Las mejoras materiales producto

de la bonanza petrolera, eran el centro del discurso de la gran mayora de los films

producidos durante el Gomecismo, de manera que se percibiera una pas en

florecimiento econmico con mejoras sanitarias y de infraestructura.

Dentro de esos materiales se puede mencionar Desfile en Maracay de 1934

y producido por Laboratorios Nacionales, que como menciona Mejas (1993)

muestra el desfile de autos y bicicletas en presencia de Gmez, donde asisten

jvenes y obreros en transportes de carga, con pancartas que representan a varias

empresas y donde se exalta la figura de Gmez como caudillo de la Paz. As mismo,

Revista de Julio de 1993 con una duracin de 16 min, muestra la carretera a

Turiamo a travs de las montaas, el ganador de caballos en el hipdromo del

Paraso, fragmentos de la construccin de la carretera de Guacara-Turiamo, con

obreros trabajando y picando piedras, vaciando concreto sobre el suelo, cerrando

el material flmico con Gmez en el Club de los Palos Grandes celebrando su

onomstico. Inauguraciones, desfiles y actos, presididos por Gmez y obras de

infraestructura conforman el cuerpo ms importante de los materiales producidos

desde 1909 hasta 1935 con la muerte de Gmez, muerte que signific el cierre de

Laboratorios Nacionales.

Sin duda se puede hablar de un discurso que valida un sistema de gobierno

o una clase dominante convertida en una burguesa, por el aprovechamiento del

ingreso petrolero, ocultando descaradamente la desigualdad social, la persecucin

poltica y el atraso que vive la mayora de la poblacin del pas, para promover la

vigencia de un proyecto socio-poltico.

El carcter panfletario de la produccin cinematogrfica justifica a Gmez, y

a sus aliados, en trminos de legitimidad al colocarlo como el pacificador: "Paz,

Unin y Trabajo" es el lema de su "Rehabilitacin Nacional", El Benemrito El

hroe de la paz y el trabajo y como el caudillo que hara posible los cambios que

no se haban logrado ni con la Independencia ni con la Federacin, transformando

la estructura econmica y social que vena de la Colonia.

Estos planteamientos, no son ms que la justificacin ideolgica de una

tirana, que usara los recursos del petrleo para aumentar su poder y concretar

una relacin de dependencia y subordinacin con el capitalismo internacional. Esto

contrasta con los asesinatos de prisioneros, encarcelamiento de periodistas, prisin

de Rufino Blanco Fombona, Jos Rafael Pocaterra y otras figuras polticas y

literarias, que dejaron sus testimonios, como el caso de Pocaterra con Memorias

de un venezolano de la decadencia y otras como Los puros hombres de Arriz o

Fiebre de Otero Silva, dando muestra de las atrocidades de la represin de estado.