La que probablemente sea la segunda sonrisa ms polmica de la historia del arte

sigue generando noticias con regularidad. Hace tan slo un par de aos, la justicia francesa
dio la razn a una usuaria de Facebook cuya cuenta haba sido eliminada por elegir el
cuadro como imagen de perfil, obligando a la compaa a dar marcha atrs y a indemnizarla
por los perjuicios ocasionados. Pocos meses despus, un pequeo coleccionista afirmaba
en las pginas de Paris Match que posea un fragmento perdido del cuadro que se
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mostrar abiertamente su propia vagina a los visitantes del Museo de Orsay. imagen de perfil, obligando a la
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demostrado ser sobradamente escandalosa por s misma. Tanto es as que la pintura no bajo el lienzo y mostrar
abiertamente su propia
fue exhibida vagina hasta
en pblico a los visitantes del Museo
1995, cuando de Orsay.
el Museo de Orsay decidi arriesgarse a
colgarla en una de sus paredes con todo tipo de cautelas. Haban pasado catorce aos
desde que el Estado francs la recibiera como parte del legado del psicoanalista Jacques
Lacan, y an hoy permanece sola en un pequeo apartado difcil de encontrar y sometida a
la vigilancia constante de un guardia de seguridad armado con porra y revlver. Su realismo
casi ginecolgico, as como el derroche de vello que presenta la modelo ms llamativo,
si cabe, en estos aos de moda lampia, suele mover a los espectadores medianos tanto
a la risa como a la indignacin, a pesar de que su ttulo encierra en s mismo una genialidad
que parece indicar una supuesta exaltacin potica de la maternidad, interpretacin sta
por la que suele decantarse la minora ms sensibilizada con el arte. Pero poco importa
cul de estas tres opciones elijamos, porque todas son errneas. Rerse ante un desnudo,
por muy descontextualizado que se nos presente, ya denota de por s la posesin de un
sentido del humor bastante poco labrado; mientras que ofenderse ante su contemplacin
seguramente constituya un sntoma inequvoco de sufrir una confusin moral bastante
severa. Ms elevada resulta, sin duda, la interpretacin alegrica; sin embargo, parte de un
engao: Courbet no le dio al lienzo ningn ttulo conocido, y tampoco sabemos quin se lo
puso. De hecho, el artista ni siquiera estamp en l su caracterstica firma en rojo rabioso,
algo que resulta muy extrao en un personaje al que se le atribuyen innumerables
actuaciones que evidencian su egocentrismo y su megalomana. Evidentemente, no
podemos saber qu pasaba por su cabeza mientras lo creaba; pero todo indica que El
origen del mundo se trata de una obra por encargo destinada, nica y exclusivamente, al
disfrute pornogrfico.

Nacido el 10 de junio de 1819 en Ornans, un pequeo pueblo del Franco Condado

cuyas races ms profundas beben directamente del viejo esplendor borgon, Jean Dsir
Gustave Courbet se cri en un ambiente cercano al lujo. Su padre era un terrateniente
relativamente importante que le envi a educarse en un seminario y que posteriormente se
empe en que estudiara una ingeniera. Courber, sin embargo, jams mostr inters
alguno por los estudios, tan slo por el dibujo. Casi a escondidas, comenz a acudir a la
escuela de un tal Flajoulot, que afirmaba ser discpulo de David aunque seguramente no
lo fuera, y con el cuento de que pretenda estudiar Derecho, en 1839 consigui que su
padre le permitiera mudarse a Pars con una buena asignacin. Por supuesto, nunca llegar
siquiera a matricularse, sino que se dedicar a acudir a varias academias de pintura y a
realizar frecuentes viajes a los Pases Bajos, donde caer rendido ante Rembrandt, Hals y
los barrocos espaoles, especialmente ante Murillo.

De un modo equilibrado y plenamente consciente de su propio tiempo, Courbet

combinar estas influencias con su ya consolidada admiracin por Delacroix y por otros
romnticos para sentar las bases de lo que, por imitacin del literario, l mismo bautizar
como realismo pictrico. En Pars tambin trab varias amistades ilustres, entre las que
destacan Proudhon, Baudelaire y un joven Monet que le tom por una especie de gur al
que consultar hasta el ms mnimo detalle, tal y como aos ms tarde le tomara Sargent a
l. Courbet, sin embargo, nunca fue una compaa cmoda para nadie: su desprecio hacia
las convenciones artsticas y comerciales y su encendida defensa del socialismo utpico
de Saint-Simon le convirtieron en alguien a evitar. Revolucionario en todos los sentidos, no
cabe duda de que su obra encierra la mayora de los principios impresionistas, por ms que
desde nuestra perspectiva temporal parezca ms cercana a la pintura clsica que a las
vanguardias. Precisamente sera la defensa activa de sus ideas polticas lo que le llevara a
exiliarse en Suiza tras su participacin notoria en los sucesos de la Comuna de Pars.
Enfermo de cirrosis, dedic sus ltimos aos a pintar paisajes lacustres, hasta que le lleg
la muerte en la Nochevieja de 1877.

El origen del mundo, seguramente de manera algo injusta, es sin duda su obra
ms conocida en la actualidad. Le fue encargada, junto con otras telas de temtica similar,
por un diplomtico egipcio del Imperio Otomano llamado Khalil-Bey. Parece ser que este
rabe lleg a reunir una coleccin bastante importante de arte ertico, y se cuenta que
ocultaba este cuadro tras una cortina de terciopelo que tan slo retiraba ante sus visitas
ms destacadas. Jugador empedernido, Khalil-Bey perdi el lienzo en una partida de cartas,
sin que se conozca ni aproximadamente la trayectoria ulterior del mismo. Lo nico que se
sabe es que desaparece por completo hasta los aos 70 del siglo XX, cuando Jacques
Lacan anuncia que adquiri su propiedad en 1955 sin revelar el nombre del vendedor lo
cual hace sospechar que probablemente se tratara de algn soldado alemn que lo
descubriera y se lo apropiara durante la ocupacin. Su excelente estado de conservacin
parece indicar que pas por pocas manos, o bien que tuvo la suerte de contar en todo
momento con dueos responsables y sinceramente aficionados a la pintura.
 La verdadera importancia de este cuadro reside en el hecho de que, casi por
primera vez y en aplicacin de los principios realistas que l mismo haba adaptado a la
pintura, el artista prescinde de cualquier excusa narrativa o iconogrfica para recrear el
cuerpo femenino en toda su crudeza, de tal manera que tan slo su composicin
centrada en ese genial escorzo diagonal que potencia su energa ertica y su cuidada
escala cromtica lo salvan de ser catalogado como una simple imagen pornogrfica. Con
respecto a la modelo, hay quien se ha aventurado a afirmar que se trata de Joanna
Hiffernan, pareja de Whistler y amante ocasional de Courbet, para quien tambin habra
posado en Mujer con un loro, realizado en el mismo ao y en el que, efectivamente, se
aprecia cierta similitud anatmica con el cuerpo plasmado en El origen del mundo.

Precisamente, la relativa cercana de las facciones de Hiffernan con las del

supuesto rostro seccionado de El origen del mundo constituy la base sobre la que se
desarroll esa extraa historia acerca de cuadros despedazados sin motivo aparente. El
argumento, no obstante su endeblez casi insuperable en algunos aspectos, resulta en
conjunto mucho ms slido que la mayor parte de esas especulaciones sorprendentes que
surgen cada dos por tres en las periferias del arte lo cual tampoco es decir mucho. Un
profundo estudio radiogrfico dio como resultado una asombrosa concordancia qumica y
tcnica entre ambos lienzos; aunque no podemos ignorar que dicho peritaje fue encargado
y pagado por el propietario de la pintura controvertida, al que un dictamen definitivo podra
convertir en multimillonario de la noche a la maana, y que adems no cont con el
necesario contraste sobre la obra indubitada el Museo de Orsay se neg a ello, bien
porque lo consider intrascendente, bien para no tener que adquirir ese pretendido pedazo
de una de las estrellas de su coleccin. Sea como fuere, lo cierto es que el encaje
compositivo de ese rostro en el cuadro resulta muy difcil, por no decir imposible. Por ello,
quiz lo ms sensato sea concluir que este pequeo lienzo tambin podra ser obra de
Courbet si bien un simple estudio; pero desde luego no la cabeza perdida de El origen
del mundo. A fin de cuentas, realmente alguien puede creer que semejante maravilla
necesite una cabeza como sta?

http://lineassobrearte.com/2016/01/24/el-origen-del-mundo-de-gustave-courbet-1866/