HISTORIA del per - tema 2

CULTURAS PRENCAS I

Durante el Horizonte Temprano o Formativo Medio, se
consolida la civilizacin en los Andes gracias al desarrollo de
la teocracia y la intensificacin del cultivo del maz junto a la
de los aillus; la mejor muestra de ese desarrollo fue Chavn
en la sierra de ncash; otro foco importante fue Paracas en
Ica: realiz excelentes mantos funerarios y grandes logros
en medicina.
Ante la descomposicin del Horizonte Temprano, se desarroll
el Primer Intermedio, donde destacan Moche y Nasca con sus
excelentes ceramios y su ingeniera hidrulica. Los gobiernos
en este periodo se encuentran en manos de aristocracias
guerreras las cuales sostienen descender de los dioses.
Justificacin: El presente tema es uno de los temas ms
importantes para el conocimiento del periodo prenca.
Incidencias: El tema Prencas I es el de mayor incidencia
en el examen de admisin de la Universidad de San Marcos
(2001, 2004, 2007 y 2008).
Requisito: Para lograr comprender el desarrollo de las culturas
prencas hay que conocer bien la formacin de las relaciones
complejas que comienzan a darse durante el Arcaico Tardo.
Dificultad: El tema suele resultar denso debido a la cantidad
de informacin que hay por cada cultura.
Cmo se aborda: Avanza el tema cultura por cultura, es
decir, no continuar con la siguiente cultura si es que no se
aprendi bien la primera.
Cmo se debe estudiar: Procura organizar la informacin
mediante algn esquema que te permita acceder al tema
fcilmente.

HORIZONTE TEMPRANO O FORMATIVO

(1800 aos a. de C.-500 aos d. de C.)
(Tema tomado en el examen de admisin San Marcos, 2005)

I. CULTURA CHAVN pecuaria.

A. Ubicacin Organizacin poltica teocrtica.
Se ubic geogrficamente en
la cuenca del Alto Maran, D. Artes
falda oriental de la cordillera 1. Cermica
Blanca, provincia de Huari, Influida por la cultura
departamento de ncash Cupisnique.
(Callejn de Conchucos). Su centro Forma globular, asa gruesa
ms importante estuvo entre los en forma de estribo, pico
ros Mosna y Huachecsa. gollete, base plana.
Bsicamente ceremonial.
B. Descubridor Incisa.
Julio C. Tello en 1919. Decorada con figuras felinoides.

C. Caractersticas generales
Sntesis cultural.
Cultura panandina (se desarroll abarcando buena
parte del actual territorio peruano). Chavn es considerada como una cultura
La organizacin econmica se bas en el control sntesis en la actualidad.
de la mano de obra y en la sobreproduccin agro-

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III 141 HISTORIA DEL PER 2


Tendencia a imitar la piedra.
2. Arquitectura
El rol de los templos de la cultura Chavn fue de
tipo religioso, cientfico, de control econmico
y de intercambio econmico y social.
Continuaron con los patrones arquitectnicos
desarrollados a partir del 300 a. de C. (Arcaico
Tardo). La arquitectura chavn destac por ser
bsicamente ceremonial.
Uso de material de acuerdo con la regin.
Uso de plataformas superpuestas.
Pirmides truncas
Disposicin de edificios en forma de U.
Principales restos:
Chavn de Huntar Pacopampa
Punkuri Moxeque
Nepea Kunturwasi
Garagay Sechn
Huaca de los Reyes Caballo Muerto
Recuerda que los centros ceremoniales de la
cultura Chavn ya existen desde el Formativo
3. Escultura
Fueron expertos escul-
tores que lograron un
notable dominio sobre la
piedra, en la que graba-
ron figuras antropomorfas
y zoomorfas. Tuvieron
como temas centrales el
felino, el jaguar, el cndor
y la serpiente. Entre sus
esculturas destacan: Las
cabezas clavas, el lan-
zn monoltico, la estela
Raimondi, la estela del
cndor de chavn, el obelisco tello.
4. Agricultura
La poblacin dedic su esfuerzo a la actividad
agrcola sobre la que bas su vida, para lo cual
desarrollaron una tecnologa de alto desarrollo. Por
medio de canales consiguieron mejorar el riego y
el drenaje.
2 HISTORIA DEL PER 142
CULTURAS PRENCAS I
En cuanto a los productos cultivados, el de mayor
importancia fue el maz, que se constituy en la
base de su alimentacin. Hay evidencias arqueo-
lgicas de que en su base alimentaria tuvieron
tambin importancia la papa y la carne de llama. En
la costa se combinaron productos de origen vegetal
con productos marinos (peces y mariscos).
5. Metalurgia
Trabajaron el oro, el cobre y la plata mediante
la tcnica del martillado y el repujado (lminas,
narigueras, discos, cuentas de collar).
6. Religin
La religin chavn podra considerarse como la
piedra angular para el desarrollo de todas las
caractersticas sociales, culturales, econmicas y
polticas.
Sirvi tambin para poder argumentar el poder de
los sacerdotes ante el pueblo (teocracia).
Se caracteriz por tener una trada sagrada: cndor,
jaguar y serpiente. (El cndor en realidad sera un
guila).
ii. CULTURA PARACAS
(Siglo ix a. de C. - Siglo ii a. de C.)
A. Ubicacin
Yacimiento de Cerro Colorado en la pennsula de
Paracas, departamento de Ica, a 18 km al sur de
Pisco.
B. Descubridor
Julio C. Tello en 1925
Para su descubridor, esta cultura tiene su origen en
las serranas de Ayacucho y es la cultura ms antigua
de nuestro litoral y la segunda en antigedad en
general.
C. Caractersticas generales
Sociedad teocrtica agrcola
Segn Tello es una extensin cultural de Chavn
(solo para Paracas Cavernas)
La cultura Paracas se divide en dos periodos:
Paracas Cavernas y Paracas Necrpolis
SAN MARCOS REGULAR 2009 - III
CULTURAS PRENCAS I

PARACAS CAVERNAS (Siglos ix-v a. de C.) (Siglos v-ii a. de C.)

Descubierta por Julio C. Tello y S. Estudiada por Julio C. Tello y Toribio
Lathrop en 1925. Meja Xesspe en 1927.
Tuvo ms influencia de la cultura En este periodo la influencia de
Chavn. En esta etapa los paracas Chavn desaparece, generando los
formaban una sociedad agrcola y paracas sus propios patrones icono-
guerrera. grficos.
Su centro principal de gobierno Centro principal de gobierno: Topa-
fue Tajahuana. r.
Sus tumbas son en forma de copa Tumbas de forma cuadrangular a manera de habitaciones.
invertida. Artes
Cermica
Artes Cermica monocroma, dejan los motivos chavinoides
Cermica y su pintura es precocida.
Polcroma, pintura resinosa, de Mantos funerarios hechos de lana, algodn, cabellos
coccin posterior, con motivos humanos y tintes vegetales, decorados con divinidades
felinoides hechos mediante monstruosas, seres mitolgicos, figuras antropomorfas,
incisiones. zoomorfas y geomtricas.
Trepanaciones craneanas Segn Victoria de la Jara, probablemente tuvieron un
PARACAS NECRPOLIS tipo de escritura, a la cual denominaron tokapus.

INTERMEDIO TEMPRANO
(200 d. de C. 700 d. de C.)
(Tema tomado en el examen de admisin San Marcos, 2006)

Es llamado el periodo de los La cultura Mochica no sera un solo reino sino varios
grandes artesanos. Se da el reinos unidos por medio de una confederacin.
primer desarrollo regional, Cie Quich, rey o gobernador de varios valles.
apareciendo reinos y estados Alaec, jefe de un solo valle.
regionales. Surgen los
Estados teocrtico-militares. D. Artes
Se produce un apogeo de las 1. Cermica
actividades agropecuarias y Considerados como los mejores ceramistas
destaca el desarrollo de la escultricos.
ingeniera hidrulica que les Bicroma. Se utiliz el rojo
permiti ampliar la frontera agrcola. Las culturas de este y el crema en diferentes
periodo no tuvieron un desarrollo uniforme. tonalidades.
A este periodo pertenecen: Mochica, Nasca, Recuay, Lima, Representaron todo a su
Cajamarca, Vir y Lambayeque. alrededor. Cermica picto-
grfica y escultrica.
i. CULTURA MOCHICA (Siglos II d. de C. VII d. de C.) Su cermica es considera-
da como todo un dicciona-
A. Ubicacin rio historicogrfico porque
La Libertad, en los valles de Moche, Chicama, Chao y representa todo lo que aconteca dentro de su
Vir. sociedad.

B. Descubridor 2. Arquitectura
Federico Max Uhle en 1899, quien la denomin Proto Construyeron ciudades y templos. Utilizaron
Chim. bsicamente el adobe y decoraron sus
construcciones con frisos en bajo relieve.
C. Caractersticas generales Restos: Huaca del Sol, Huaca de la Luna, El
Organizacin social y poltica brujo, Los Reyes, Paamarca. Destaca Huaca
Sociedad clasista, aristocrtica y guerrera. Rajada.

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III 143 HISTORIA DEL PER 2


3. Metalurgia
Logran desarrollarse notablemente, trabajando
el oro, la plata y el cobre. Tambin trabajaron
el plomo y el mercurio, consiguiendo obtener
buenas aleaciones como el tumbaga, que era
una aleacin de cobre y oro.
Principales restos: Tesoro del seor de Sipn y
la seora de Cao, La sacerdotisa de San Jos
de Moro.
E. Religin
Su principal dios fue Aia Paec (decapitador).
F. Escritura
Segn Rafael Larco Hoyle, tuvieron una escritura a la
cual llamaron pallariforme.
G. Ingeniera hidrulica
Por lo rido del terreno donde se estableci esta
cultura, sus pobladores se vieron obligados a dominar
la canalizacin del agua para poder ampliar su frontera
agrcola y, para ello, utilizaron canales, acueductos y,
represas. Ejemplos: La Cumbre, Ascope y San Jos.
ii. CULTURA NASCA (Siglos ii d. de C.-vii d. de C.)
A. Ubicacin
Valle de Nasca, departamento de Ica, a orillas del ro
Grande.
B. Descubridor
Las culturas que ms destacan en el
desarrollo de la cermica son Mochica y
Federico Max Uhle en 1901 y estudiada por Julio
C. Tello, Roger Ravines, Giuseppe Orefici y Andrea
Drusini.
C. Caractersticas generales
En el periodo Formativo surgen los principios
de reciprocidad y de redistribucin en el
mundo andino.
Al igual que las religiones, las culturas nunca
desaparecen, sino que evolucionan en el
2 HISTORIA DEL PER
CULTURAS PRENCAS I
Sociedad clasista, aristocrtica y guerrera
Capital: Cahuachi
D. Artes
Cermica
Polcroma: utilizaron entre 10 y 16 colores, as
como 280 matices.
No utilizaron el verde ni el azul.
Tuvieron horror al vaco (pintaban todo).
Su decoracin fue naturalista y abstracta.
Arquitectura
Construyeron ciudades sobre las cimas de los montculos.
La base de sus construcciones era de piedra, mientras
que las paredes de adobe y de quincha.
Restos: Los Paredones, Cahuachi, Tinquia, Tambo
viejo y La Estaquera.
Ingeniera hidrulica
Al igual que los moche y, en general, todos los pueblos
que se desarrollaron en la costa tuvieron que luchar
contra el medio geogrfico desrtico y contra la
escasez de agua. Para ello, lograron canalizar el agua
del subsuelo por medio de puquios, acueductos y
represas.
Los geoglifos de Nasca
Se encuentran localizados entre Nasca y Palpa.
Descubridor
Toribio Meja Xesspe en 1927. De acuerdo con su
teora, los geoglifos eran caminos
ceremo-niales o ceques. Fueron
redescu-biertos por Paul Kosok
en 1939. Segn su teora, los
geoglifos conforman un Zodiaco
andino con fines agrcolas.
Luego fueron estudiados por Mara
Reiche, quien trat de comprobar
Mara Reiche
la teora de Paul Kosok.
Para Johan Reinhard, los geoglifos representan un culto
al agua.
EL GRAN CALENDARIO
En una regin inmutable a la accin del tiempo, el posible
Las culturas del primer Intermedio destacaron
en ingeniera hidrulica.
La teocracia militar surgi en el primer
Intermedio.
Fernando de la Carrera (siglo xvi) escribi un
144 SAN MARCOS REGULAR 2009 - III
CULTURAS PRENCAS I

calendario ms grande del mundo muestra al cielo sus gigantescas lneas

y figuras. J. Alden Mason escribi admirado de este conjunto: No hay
que olvidar que estas figuras son muy grandes y estn trazadas sobre una
superficie plana, ni que, como en las cercanas no hay elevacin alguna,
solo pueden verse bien desde un aeroplano o un globo. Por lo tanto, no hay
duda de que fueron hechas para que las vieran las deidades celestiales. No
obstante, su trazo ofrece algunas sugerencias y posibilidades no exentas de
misterio. Cmo pudieron ser hechas tan perfectas sin verlas (sus autores)
en su perspectiva apropiada? Los que las figuraron, sin duda, tenan
conocimientos avanzados de las proporciones. Utilizaron algn modelo
pequeo sobre cuadrcula.

la CULTURA A LO LARGO DE LA HISTORIA

El trmino cultura proviene del latn cultus, que a su vez
deriva de la voz colere, que significa cuidado del campo
o del ganado. Hacia el siglo xiii, el trmino se empleaba
para designar una parcela cultivada, y tres siglos ms
tarde haba cambiado su sentido de estado de una cosa al
de la accin: el cultivo de la tierra o el cuidado del ganado
(Cuche, 1999: 10), aproximadamente en el sentido en que
se emplea en el espaol de nuestros das, en vocablos
como agricultura, apicultura, piscicultura y otros. Hacia la
mitad del siglo xvi, el trmino adquiere una connotacin
metafrica como el cultivo de cualquier facultad. De
cualquier manera, la acepcin figurativa de cultura no se
extender hasta el siglo xvii, cuando tambin aparece en
ciertos textos acadmicos.
El Siglo de las Luces (siglo xviii) es la poca en que el
sentido figurado del trmino como cultivo del espritu se
impone en amplios campos acadmicos. Por ejemplo, en
el Dictionnaire de lAcademie Franaise de 1718. Y aunque
la Enciclopedia lo incluye solo en su sentido restringido de
cultivo de tierras, no desconoce el sentido figurado, que
aparece en los artculos dedicados a la literatura, la pintura,
la filosofa y las ciencias. Con el paso del tiempo, como
cultura, se entender la formacin de la mente. Es decir,
se convierte nuevamente en una palabra que designa un
estado, aunque en esta ocasin es el estado de la mente
humana y no el estado de las parcelas.
La clsica oposicin entre cultura y naturaleza tambin
tiene sus races en esta poca. En 1798 el Dictionnaire
incluye una acepcin de cultura en que se estigmatiza
el espritu natural. Para muchos de los pensadores de
la poca, como Juan Jacobo Rousseau, la cultura es un
fenmeno distintivo de los seres humanos que los coloca en
una posicin diferente a la del resto de animales. La cultura
es el conjunto de conocimientos y saberes acumulados
por la humanidad a lo largo de sus milenios de historia.
En tanto una caracterstica universal, el vocablo se emplea
en nmero singular, puesto que se encuentra en todas las
sociedades sin distincin de razas, ubicacin geogrfica o
momento histrico.
Tambin es en el contexto del iluminismo cuando surge
otra de las clsicas oposiciones en que se involucra a
la cultura, esta vez como sinnimo de civilizacin. Esta
palabra aparece por primera vez en la lengua francesa
del siglo xviii, y con ella se significaba la refinacin de las
costumbres. Civilizacin es un trmino relacionado con la
idea de progreso. Segn esto, la civilizacin es un estado de
la humanidad en el cual la ignorancia ha sido abatida y las
costumbres y relaciones sociales se hallan en su ms elevada
expresin. La civilizacin no es un proceso terminado, es
constante e implica el perfeccionamiento progresivo de las
leyes, las formas de gobierno y el conocimiento. Como la
cultura, tambin es un proceso universal que incluye a todos
los pueblos, incluso a los ms atrasados en la lnea de la
evolucin social. Desde luego, los parmetros con los que
se meda si una sociedad era ms civilizada o ms salvaje
eran los de su propia sociedad. En los albores del siglo xix,
ambos trminos, cultura y civilizacin, eran empleados
casi de modo indistinto, sobre todo en francs e ingls
(Thompson, 2002:186).

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III 145 HISTORIA DEL PER 2

 CULTURAS PRENCAS I

2 HISTORIA DEL PER 146 SAN MARCOS REGULAR 2009 - III

CULTURAS PRENCAS I

1. Segn John Rowe, cuando en los Andes domina una periodo ______________.
cultura es llamada ______________. A) de los maestros artesanos
A) horizonte B) intermedio B) Intermedio Tardio
C) sedentario D) tribu C) Segundo Horizonte
E) banda D) Formativo
E) Tercer Horizonte
2. El Callejn de Conchucos, durante el primer intermedio,
fue escenario de la cultura ______________.
10. El periodo clsico surge como una consecuencia de(l)
A) Cajamarca B) Chavn
______________.
C) Huarpa D) Tiahuanaco
A) la consolidacin de la teocracia
E) Recuay
B) la cada de la cultura Chavn
C) desarrollo imperial panperuanos de la cultura
3. En el Primer Horizonte la teocracia se consolida con
Lima
______________.
A) Tiahuanaco B) Chavn D) surgimiento del Imperio Huari
C) Huarpa D) Wari E) las conquistas desarrolladas por los chavinenses
E) Recuay
11. Los puquios permitieron _____________.
4. El resto Cerro Colorado pertenece a la cultura A) el desarrollo de la navegacin en alta mar por los
_____________. Moches
A) Paracas B) Vics B) ampliar la frontera agrcola
C) Mochica D) Tiahuanaco C) consolidar el control vertical de los pisos
E) Pucara ecolgicos
D) desarrollar la agricultura de altura
5. Las sociedades teocrticas militares surgen como E) desarrollar la arquitectura monumental
consecuencia de(l) ______________.
A) el afn guerrero de los yanaconas 12. A orillas del ro Grande se desarrolla la cultura
B) la lucha por recursos naturales y humanos ____________.
C) la evolucin natural de las sociedades A) Mochica B) Lima
D) los continuos cambios climticos C) Viru D) Lambayeque
E) el surgimiento del monotesmo E) Nazca

6. La construccin de grandes obras hidrulicas en la costa 13. Las sociedades clasistas y guerreras se desarrollan en
se asocia al periodo _____________. el periodo _______________.
A) Arcaico Superior A) de los maestros artesanos
B) Formativo Final B) Intermedio Tardo
C) Horizonte Medio
C) Segundo Horizonte
D) de los Grandes Maestros Artesanos
D) Formativo
E) Horizonte Tardo
E) Tercer Horizonte

7. Seala qu cultura no se desarrolla durante el Intermedio

Temprano:
A) Chancay B) Lima
C) Recuay D) Nasca
E) Moche
8. Despus del Primer Horizonte aparece el periodo
____________.
A) de los maestros artesanos B) Intermedio tardo
C) Segundo horizonte D) Formativo
E) Tercer horizonte
9. Un gran avance de la ingeniera hidrulica se da en el
14. Los mejores colores en la cermica pertenecen a la
cultura _______________.
A) Mochica B) Lima
C) Vir D) Lambayeque
E) Nasca
15. La cermica con tendenca a imitar la piedra corresponde
a _____________.
A) Paracas B) Chavn
C) Mochica D) Tiahuanaco
E) Recuay

SAN MARCOS REGULAR 2009 - III 147 HISTORIA DEL PER 2


1. Cul es la importancia de John Rowe?
_________________________________________
_________________________________________
2. Q u c a ra c t e r s t i c a t u vo e l g o b i e r n o d e los
Chavinenses?
_________________________________________
_________________________________________
3. Cul fue la base econmica de las culturas del Primer
Horizonte?
_________________________________________
_________________________________________
4. De qu manera la cultura Nasca ampli la frontera
agrcola?
_________________________________________
_________________________________________
5. El Primer Intermedio surgi como una consecuencia de
_______________________________________
_________________________________________
_________________________________________
2 HISTORIA DEL PER
CULTURAS PRENCAS I
6. El descubrimiento del Seor de Sipn fue de notable
importancia arqueolgica debido a _______________
_________________________________________
_________________________________________
7. La teocracia militar surge durante el _____________
_________________________________________
_________________________________________
8. Las culturas ms representativas del periodo de los
grandes maestros artesanos fueron _____________
_________________________________________
_________________________________________
9. El descubrimiento de la Seora de Cao demostrara
_________________________________________
_________________________________________
10. El primer Intermedio llega a su fin con el surgimiento de
la cultura _______________________________
_________________________________________
_________________________________________
148 SAN MARCOS REGULAR 2009 - III