TECNOLGICO NACIONAL DE MXICO

Campus Instituto Tecnolgico de Reynosa

Ttulo del trabajo:

La importancia del conocimiento reflejada en la humanidad
Alumno:
Andrs Montoya Lpez
Nmero de control:
17580620
Carrera:
Ingeniera Mecatrnica
Departamento:
Metal-mecnica
Fecha y lugar:
Cd. Reynosa, Tamaulipas. Septiembre 2017
1

Introduccin
Es posible que alguna vez en tu vida te suceda
querer conocer cmo es que el hombre organiza
su conocimiento para obtener as una relacin de
paz y armona con el entorno y su medio
ambiente que lo rodea mediante tcnicas de
informacin recopiladas al paso del tiempo, en
este ensayo se hablar de eso, de tcnicas, de la
realidad1 en la que vivimos da a da personas
comunes y corrientes, como t, y como yo.
En este espacio te hablar de los distintos
mtodos que tiene el ser humano para
abastecerse de informacin y enriquecer su
sabidura, desde los tipos de mtodos que tiene
de razonar2, investigar3, los tipos de
conocimiento, entre otras cosas, para despus
continuar con la relacin que tiene el hombre con
la realidad, mediante la lgica, el razonamiento y
el anlisis de distintos tipos de filosofas al paso
del tiempo como lo son el racionalismo,
empirismo, escepticismo, etc.
Y para finalizar tratar un tema muy especial: el
proceso de conocer4 y sus tres etapas.
El objetivo de este ensayo es analizar los distintos
tipos de conocimientos y derivados que se tienen
para una mayor comprensin del tema.
2

Desarrollo
Elmodelo5 de cerebro de la especie humana es
nico y diferente, al desarrollarse ms maduro
cuando se tiene ms conocimiento6, lo que quiere
decir que al paso del tiempo y la experiencia7 se
desarrolla las distintas maneras de ver el mundo
para cada persona; las principales interrogantes
que se han tenido desde el principio de los
tiempos han sido estudiadas mediante la
epistemologa8 la cual da respuesta a la realidad9,
al entorno donde vivimos, a lo que realmente
existe mediante el estudio de las mismas, as
como a la ciencia10 mediante la lgica11 con
distintos mtodos12, inclusive hay distintos tipos
de conocimientos que implican un uso extensivo
de las teoras13 y corrientes filosficas como lo
son el empirismo14 en el cual el papel ms
importante lo tiene la experiencia a diferencia del
racionalismo15 en el que lo que ms se acenta
es la razn, otras corrientes filosficas como lo
son el intelectualismo, el apriorismo16, el
escepticismo17, criticismo18 y el idealismo19 son
como el agua y el aceite, no se llevan bien, a
mtodo de razn una es como lo positivo y lo
negativo, dictan lo contrario entre s, mientras
que el dogmatismo20 te habla de cmo es una
relacin del sujeto21 y el objeto22 el escepticismo
te dicta lo contrario, ignora totalmente esa
relacin y solamente se basa en preconceptos,
esto pasa desde hace mucho tiempo, estamos
hablando de problemas entre distintos
pensadores del siglo V antes de Cristo, que
cuestionaban cualquier posibilidad de un
conocimiento nico, a lo que cada quin
desarroll el suyo al igual que con los distintos
mtodos ya sea el deductivo23, inductivo24,
sinttico25, cientfico26, experimental27 y
derivados, lo que nos habla estos tipos de
mtodos son las representaciones directas de
cmo se observa la realidad desde distintos
puntos de vista, ya sea para querer dar solucin
3

a una explicacin de un fenmeno, un paradigma,

un patrn o una gua de trabajo para resumir un
conocimiento especfico, en cuanto al mtodo
deductivo da explicacin a grandes rasgos
tomados desde las conclusiones el inductivo
consiste en tomar esas conclusiones para
explicaciones particulares, lo que quiere decir es
que apoya ms lo especfico y no al grosso modo,
en el mtodo sinttico va a tratar de lo que t
entiendes con tus propias palabras, como una
parfrasis, junta ese todo abstracto28 a algo ms
concreto y definido, ahora bien, en el mtodo
cientfico segn Galio Galilei podemos encontrar
distintos tipos de complejidad dependiendo de lo
que queramos hacer, pero siempre con una
constante: la hiptesis29, es un precursor de la
investigacin30 puesto que apenas se va a
demostrar el pensamiento31 adquirido del anlisis
llevado a cabo, este tipo de pensamiento tambin
tiene un nombre, y es llamado pensamiento
cientfico32, y consiste en formular ideas para una
representacin de forma objetiva, racional,
sistemtica y sobre todo, meticulosa, al igual que
este ejemplo hay distintos tipos de pensamientos,
uno para cada corriente filosfica, existe el
pensamiento teolgico33, filosfico34, emprico35
la mayora de las diferencias radican en su forma
de actuar, no es lo mismo el pensamiento
filosfico que viene siendo lo ms libre y amplio
por su forma, no tiende tanto a tener una lgica
sino ms bien lo que queramos expresar sin
tomar en cuenta la metodologa36 formal, a el
cientfico, es por eso que se consideran modelos
por su gran variacin en la representacin de la
realidad, una puede ser abstracta mientras que la
otra es muy simple y objetiva, existen distintas
teoras37 basadas en estos tipos de
pensamientos, la que ms me fascina y he ledo
4

es de un personaje muy conocido llamado

Immanuel Kant quien sin duda alguna s que supo
aprovechar su filosofa38, al crear incluso un tipo
de tica conocida por su nombre tica kantiana
basada en el racionalismo y que tiene una postura
que solamente toma en cuenta la buena voluntad
sin mirar un beneficio monetario o de
reconocimiento como la fama, juzga el hacer el
bien sin ser influenciado por una recompensa, me
parece muy interesante este tipo de pensamiento
puesto que lo aplico en mi vida cotidiana
mediante hechos39 y no con palabras. Ahora bien,
les explicar como es el proceso de conocer y sus
tres etapas.
En la primera etapa se encuentran nuestros
sentidos, aquello con lo que podemos percibir el
mundo y reacciona nuestro cerebro para despus
pasar a la siguiente etapa, la sntesis40 de todo lo
que percibimos, y al final sera el conocimiento
cientfico donde se hace uso tanto de sentidos
como del razonamiento y el pensamiento.
Un ejemplo de esto podra aplicarse en cualquier
cosa, como hacer una limonada, percibimos el
color verde del limn, su textura, olor y sabor,
notamos lo incoloro del agua purificada y para
finalizar podemos ver cmo es que se mezclan
con el azcar cuando los mezclamos con una
cuchara, tan fcil como eso puede aplicarse en
mayor escala, obviamente, de ms elementos y
complejidad.
5

Referencias
1. Realidad
Bunge, M, 1975, Teora y realidad,
Barcelona, Editorial Ariel.
2. Razonar
Gonzlez, F. H., & Gonzlez, S. S.
(2011). El racionalismo de Descartes.
3. Investigar
Zorrilla Arena, Santiago (2007).
Introduccin a la metodologa de la
investigacin. Mxico Ocano
4. Proceso de conocer
Revista ARQHYS. 2012, 12. Proceso del
conocimiento. Equipo de colaboradores y
profesionales de la revista ARQHYS.com.
Obtenido de
http://www.arqhys.com/arquitectura/conoc
imiento-proceso.html.
Fuente:
http://www.arqhys.com/arquitectura/conoc
imiento-proceso.html
5. Modelo
Kuhn, Thomas S.; The Structure of
Scientific Revolutions, 2nd Ed., Univ. of
Chicago Press, Chicago & Londres, 1970.
6. Conocimiento
Russell, B. (1959). El conocimiento
humano:su alcance y sus limitaciones.
Madrid. Taurus.
7. Experiencia
https://www.definicionabc.com/general/ex
periencia.php
8. Epistemologa
Dancy, Jonathan, 1993, Introduccin a la
epistemologa contempornea.
9. Realidad
Bunge, M, 1975, Teora y realidad,
Barcelona, Editorial Ariel.
6

10. Ciencia
Charles, A.F,1988,Qu es esa cosa
llamada ciencia, Buenos Aires, Editoriales
Buenos Aires.

11. Lgica
Gregorio Fingermann, 1977, Lgica y
teora del conocimiento, Mxico. Editorial
EL ATENEO.

12. Mtodo
Zorrilla Arena, Santiago,2007,Introduccin
a la metodologa de la investigacin.
Mxico Ocano

13. Teora
http://conceptodefinicion.de/teoria/

14. Empirismo
Osborne, Richard. Filosofa I para
principiantes. Buenos Aires: Longseller
2005

15. Racionalismo
Gonzlez, F. H., & Gonzlez, S. S.
(2011). El racionalismo de Descartes.

16. Apriorismo
http://ciberconta.unizar.es/leccion/econom
etria2/220.HTM

17. Escepticismo
https://www.significados.com/escepticism
o/
7

18. Criticismo
G, Mayos 2008 El criticismo de Kant pp,
1-35 EducaciOnline

19. Idealismo
Mario Bunge (2007). Diccionario de
Filosofa. Madrid: Siglo XI Editores

20. Dogmatismo
Friedrich Schelling, Cartas filosficas
sobre dogmatismo y criticismo, Abada,
Madrid, 2009.

21. Sujeto
Jos Ferrater Mora: Diccionario de
filosofa, sexta edicin, Alianza Editorial,
Madrid (1979).

22. Objeto
Mario Bunge (2007). Diccionario de
Filosofa. Madrid: Siglo XI Editores

23. Mtodo deductivo

http://conceptodefinicion.de/metodo-
deductivo/

24. Mtodo inductivo

http://conceptodefinicion.de/metodo-
inductivo/
8

25. Mtodo sinttico

http://www.eumed.net/libros-
gratis/2007a/257/7.2.htm

26. Mtodo cientfico

27. http://conceptodefinicion.de/metodo-
cientifico/

28. Mtodo experimental

Marisa Radrigan, R. (2005). Metodologa
de la Investigacin.

29. Abstracto
http://conceptodefinicion.de/abstracto/

30. Hiptesis
http://conceptodefinicion.de/hipotesis/

31. Investigacin
Zorrilla Arena, Santiago (2007).
Introduccin a la metodologa de la
investigacin. Mxico Ocano

32. Pensamiento
Julio Vallejo Ruiloba Introduccin a la
psicopatologa y la Psiquiatra. Publicado
por Elsevier Espaa, 2006; pg 187

33. Pensamiento cientfico

https://definicion.de/pensamiento-
cientifico/
9

34. Pensamiento teolgico

Ros Pedraza, Francisco; Haya Segovia,
Fernando (2009). La filosofa medieval y
renacentista

35. Pensamiento filosfico

http://conceptodefinicion.de/pensamiento-
filosofico/

36. Pensamiento emprico

Osborne, Richard. Filosofa I para
principiantes. Buenos Aires: Longseller
2005

37. Metodologa
Aulln de Haro, P. (Ed.) (2012).
Metodologas comparatistas y Literatura
comparada. Madrid, Dykinson

38. Teoras
Morin, E. Educar en la era planetaria. El
pensamiento complejo como mtodo de
aprendizaje en el error y la incertidumbre
humana. 2002. UNESCO - Universidad de
Valladolid

39. Filosofa
Crowell, Steven. Existentialism.
Stanford Encyclopedia of Philosophy 2009

40. Hecho
https://definicion.de/hecho/

41. Sntesis
https://definicion.de/sintesis/
10

Conclusin
Los seres humanos son una de las pocas
especies que tiene la habilidad de pensar,
como nuestro nombre evolucionado <homo
sapiens> menciona, somos hombres sabios,
modernos y civilizados, as como se
mencion, lo que nos ha permitido trascender
en la historia ha sido nuestras herramientas
de conocimiento y utilidades, esto empez
desde la creacin del fuego y, bueno, ahora
despus de tanto tiempo somos una
civilizacin completamente avanzada.
Esto demuestra la importancia del analizar
las cosas que nos rodean y lo difcil que sera
vivir sin todas las facilidades que contamos
ahora mismo.
Para finalizar, cerrar con una pregunta
Te imaginas cmo sera vivir sin la habilidad
del pensamiento?