Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
FERNANDO DE BARROS
ADRIANO HOLANDA
Resumo: A partir da reflexo sobre as bases epistemolgicas da Psicologia, este trabalho tem como
objetivo verificar questes fundamentais clnica psicolgica. Algumas dificuldades principais em
relao ao objeto cientfico da cincia psicolgica so abordadas, sendo propostos fundamentos
fenomenolgicos que poderiam ser teis na tentativa de apropriao e compreenso deste objeto
psicolgico. Pode ser possvel fundamentar uma prtica clnica constituda por uma compreenso
mais profunda dos fenmenos humanos que so experienciados com sofrimento pelo sujeito em
foco, seguido de um subseqente e inevitvel cuidado. Tais elementos parecem existir somente em
um lugar comum produzido no encontro entre duas subjetividades distintas. Dessa forma, a clnica
psicolgica pode ocorrer em uma variedade de contextos, alm daqueles nos quais ela j acontece. O
aconselhamento psicolgico, entendido aqui como uma possibilidade de ocorrncia desse encontro
clnico fundamental, mesmo que em um gradiente temporal reduzido, pode ento ter um lugar no
espectro da clnica psicolgica clssica.
Palavras-chave: Aconselhamento Psicolgico; Fenomenologia; Psicologia Clnica; Epistemologia.
Introduo
desordem corporal; logo, legitima-se a prtica da anatomia. Esse ponto de vista encontra-se
representado em diversos contextos da Psicologia (Szasz, 1979; Foucault, 1987).
As (in)sufi-cincias
2
A idia de captao enquanto fenmeno do objeto psicolgico ser aprofundada adiante. Convm
j nesse momento, assinalar que a inteno aqui enfatizar a necessidade de uma compreenso
Artigo
naturais com o intuito de superar a crise das cincias observada na poca de sua
3
Nesse sentido, o conceito de epoch pode ser compreendido como uma suspenso necessria de
Artigo
teria herdado exatamente o espao fsico dos leprosrios extintos (Foucault, 1978).
4
Um bom exemplo disto pode ser encontrado em Coimbra (1992), onde a autora analisa as prticas
Artigo
5
Sob uma perspectiva fenomenolgica, no faz sentido uma idia de interpretao destacada de sua
contextualizao, ou seja, de uma hermenutica. A noo de apropriao, sendo, a seu modo, uma
reduo fenomenolgica, pressupe tambm a compreenso de um dado fenmeno. Aqui, a idia de
interpretar est naturalmente contida na idia de compreenso. A utilizao da idia de interpretao
Artigo
mdia referente definida por um critrio sempre parcial para definir e localizar
este abstrato ento patolgico; sendo essa teraputica marcada historicamente
enquanto mecanismo de retirada daquele elemento que se apresenta desadaptado
de um contexto que no admite desadaptaes, um contexto que no sabe lidar
com o elemento diferente, um contexto que ameaado e que desorganiza-se na
presena desse elemento. Nesse sentido, a histrica libertao dos doentes mentais,
atribuda a Pinel6 deve ser vista mais como uma reforma social do que como uma
inovao no tratamento mdico (Szasz, 1979, p.34).
A teraputica clssica, portanto, parece estar em sintonia com uma
apropriao superficial da subjetividade humana privatizada que, no sendo capaz
de compreender essa subjetividade enquanto fenmeno comprometeria ou mesmo
poderia impossibilitar uma teraputica verdadeira. No sabendo cuidar daquilo
que no se entendia, restava somente instituio asilar enquanto possibilidade
de manejo desse incmodo. E isso funcionou.
A histria da teraputica do fenmeno humano assistiu a uma prtica
caracterizada pelo tratamento pontual do que se pensava ser o problema (a ser tratado).
Dessa forma, repousada na idia de iatrik7 , o que classicamente foi objeto de
interveno foi o aspecto manifesto, externo, daquela experincia de sofrimento. O
foco do tratamento se voltou para o corpo ou, ainda menos, o papel social desse corpo.
Se se objetiva, entretanto, j no mais um tratamento, mas um cuidado
dessa subjetividade humana em crise, preciso que essa teraputica seja mais
ampla, alcanando aspectos outros do sujeito em terapia.
A idia de therapea, em contraste com a aquela idia de itrico (iatrik),
intenta no o tratamento de um problema, mas o cuidado global do sujeito
experiencial de sofrimento, o cuidado do ser desse sujeito (Ouaknin, 1996; Flon
de Alexandria, 1996; Leloup, 1996; Holanda, 2002), e isso no pode ser pensado
fora da compreenso essencial desse sujeito, isto , de seu processo de subjetivao,
continente clnico do seu ser. Uma discusso nesse sentido parece ser indispensvel
ao campo da psicologia clnica, a ser realizada luz da Psicologia, j que esta que
deve conter os fundamentos daquela.
O cuidar do Psi
Ao assumir a dificuldade de apropriao da subjetividade privatizada
enquanto fenmeno; assumindo ainda a dificuldade de localizao das nuanas
6
Refere-se aqui s medidas tomadas entre 1780 e 1793 (no contexto da Revoluo Francesa), que
declaravam a desapario do internamento nos hospitais franceses (Foucault, 1978). Liga-se esse
fato ao mdico francs Philipe Pinel, que procurou entender a enfermidade mental de outra forma,
menos moral e mais orgnica, precursora da psiquiatria clssica. Agora, j no mais nos hospital
gerais ou em outros locais de recluso, os enfermos seria cuidados em casas especializadas em
ateno mental.
7
A idia de iatrik e a idia de therapea so originrias do pensamento de Flon de Alexandria. Flon
Artigo
distingue a iatrik medicina, cuidar do corpo, da therapea terapia, cuidar do ser (Ouaknin, 1996;
Flon de Alexandria, 1996).
8
O termo Dasein (ser-no-mundo) sintetiza a idia de que a construo da subjetividade humana
ocorre no espao intersubjetivo, isto , nas interaes entre sujeito e mundo, no esteio da noo de
Lebenswelt husserliana (Husserl, 1989). Neste sentido, particularmente importante percebermos
a potencialidade da proposta fenomenolgica, como assinalado por Merleau-Ponty (1945, p.I): Mas
Artigo
todo Sein und Zeit saiu de uma indicao de Husserl e nada mais do que uma explicitao do
Naturlichen Weltbegriff ou do Lebenswelt que Husserl, no fim de sua vida, dava como tema
principal da fenomenologia....
9
A clnica do aconselhamento psicolgico reconhece seu lugar e seu papel na clnica psicolgica em
geral, diferenciando-se das outras prticas (psicoterapia, psicoterapia breve) inclusive em relao aos
seus objetivos. No funo do aconselhamento promover uma mudana qualitativa da personalidade
do indivduo atendido, como parece propor a clnica psicoterpica. Uma das justificativas do
aconselhamento psicolgico a possibilidade de ser um espao para o primeiro contato de uma
pessoa com um servio psicolgico, oferecendo um suporte psicolgico imediato, uma orientao
Artigo
psicoeducativa caso haja uma demanda focal do indivduo em atendimento e, finalmente, possveis
opes de continuidade de uma ateno psicolgica mais aprofundada, inclusive psicoterapia.
Guisa de Concluso
manifestao, nesse lugar, do ser do sujeito a ser cuidado (de acordo com o sentido
da idia de therapea).
Uma tal clnica no demandaria nem um espao nem um tempo especficos
para existir, nem mesmo pr-supostos definidos. Em um nico encontro clnico,
por exemplo, poder-se-ia constatar ali um verdadeiro encontro entre dois abstratos
humanos constitudos de uma compreenso de uma subjetividade em sofrimento
autntico seguida, necessariamente, de um cuidado, concretizado, na clnica
psicolgica, por um alvio daquele sofrimento10 .
Ampliam-se, assim, as possibilidades da clnica psicolgica para muitos
outros contextos (espaciais e temporais), alm daqueles nos quais, tradicional e
classicamente, tal prtica j acontece.
10
No possvel definir, a priori, o significado prtico de alvio psquico ou psicolgico. Ainda, no
parece haver um consenso, dentre as vrias correntes psicoterpicas, no que tange ao resultado
esperado de um processo psicoterpico. Tal problema pode ser ainda mais complexo no campo da
clnica psicolgica de curta durao, isto , do aconselhamento psicolgico e das psicoterapias
breves, justamente pelo fato de o possvel resultado teraputico ser, em princpio, menos observvel,
pelo terapeuta e pelo sujeito em atendimento, em um ou poucos encontros. De qualquer forma, este
termo (alvio) aqui utilizado exatamente para diferenciar os objetivos clnicos das psicoterapias,
das psicoterapias breves, e do aconselhamento psicolgico. Este ltimo tipo de clnica psicolgica,
claramente, possui um objetivo mais focal e imediato de atuao, com a expectativa, portanto, de
uma melhora clnica tambm mais imediata e focal, diferentemente dos outros tipos de clnica
psicolgica, em especial s psicoterapias, que, de modo geral, buscam principalmente promover o
crescimento e o desenvolvimento da personalidade (Wolberg, 1988) do indivduo atendido. Enfatiza-
se aqui, finalmente, que a melhora clnica parece depender muito mais de fatores relacionados
Artigo
Referncias Bibliogrficas
Coimbra, C.M.B. (1992). Gerentes da Ordem: algumas prticas psi nos anos 70
no Brasil, Tese de Doutorado em Psicologia, So Paulo: Universidade de
So Paulo.
73722001000200005&lng=pt&nrm=iso
Todorov, T. (s/d). Nous et les Autres: La rflexion franaise sur la diversit humaine.
Paris: ditions du Seuil.
Abstract: Starting from the reflection on the epistemological basis epistemolgicas of Psychology,
this work has as objective verifies some fundamental subjects to the psychological clinic. Some
main difficulties in relation to the scientific object of the psychological science are approached.
Some are proposed foundations on phenomenology that could be useful in the appropriation
attempt and understanding of this psychological object. It can be possible to base a clinical practice
constituted by a deeper understanding of the human phenomena that are experienced with suffering
by the subject in focus, following by a subsequent and inevitable care. Such elements seem to exist
only in a common place produced in the encounter among two different subjectivities. In that way,
the psychological clinic can happen in a variety of contexts, besides those us which she already
happens. The psychological counseling, understood here as a possibility of occurrence of that
fundamental clinical encounter, even if in a reduced temporary gradient, then he/she can have a
room in the spectrum of the classic psychological clinic.
Keywords: Psychological Counseling; Phenomenology; Clinical psychology; Epistemology.
Resumen: A partir de reflexiones acerca de las bases epistemolgicas de la Psicologa, este trabajo
tiene como objectivo verificar cuestiones fondamentales a la clinica psicolgica. Algunas dificultades
en relacin a lo objecto cientfico de la cincia psicolgica son abordados, haciendo la proposicin de
los fundamientos fenomenolgicos como utiles para la comprensin de este objecto psicolgico. Es
posible fundamentar uma practica clinica construda cerca de una compreensin ms aprofundada
de los fenmenos humanos que son experienciados com sofrimiento por la persona, seguido de lo
cuidar. Estes elementos parecen existir solamente en un lugar comum producido em el encuentro
entre duas subjectividades distintas. La clinica psicolgica puede ocurrir en uma variedad de contextos.
El aconsejamiento psicolgico, comprendido como la posibilidad de lo encuentro clnico fundamental,
puede entonces tener un lugar en el espectro de la clinica psicolgica clasica.
Palabras-Clave: Aconsejamiento Psicolgico; Fenomenologa, Psicologa Clinica, Epistemologa.
Recebido em 10.02.07
Primeira Deciso Editorial em 26.03.07
Verso Final em 15.04.07
Artigo
Aceito em 23.04.07