Brenda Mrquez de la Parra Doctorado Educacin 1er.trim.

UCEM
Dr. Jiri Sykora

Autor: Pizcoya Hermoza, Luis.

Ttulo del libro: Tpicos en Epistemologa

Introduccin
Tpicos en Epistemologa, es un texto que implica el anlisis y reflexin de un captulo
que gira sobre una pregunta tan interesante: Qu es la
epistemologa? en el cual he observado un sinnmero de
opiniones, ideas y expresiones que han exteriorizado una gran
cantidad de filsofos, cientficos todos ellos fieles entusiastas
difusores y defensores del maravilloso mundo del conocimiento,
luego en especial surge la epistemologa como disciplina
filosfica cerca de la tercera dcada del siglo XX, y exactamente
con el Circulo de Viena (tambin conocido como el Crculo de
Viena para la concepcin cientfica del mundo, fue un
movimiento creado por el Dr. Johan Craidoff y Moritz Schlick en
1922 en Viena. Sus bases consideraban la filosofa como una
disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no lo es.)1 la filosofa
cultivada por esta escuela neopositivista y por sus adversarios, fue reconocida como
epistemolgica, lo que se traduce como teora del conocimiento y teora de la ciencia,
esta segunda denominacin est ms cerca del tipo de filosofa que fueron perfilando
los neopositivistas, as bien el Circulo de Viena no se interes exactamente por el estudio
de la facultad del conocimiento, sino en el anlisis del producto ms elaborado: el
conocimiento cientfico (conjuntos de proposiciones bien sistematizados, con orden
lgico) constituyendo una teora con una estructura de un sistema hipottico-
deductivo( formulacin axiomtica del conocimiento) y luego entonces esta reflexin es
sobre lo que trataremos a lo largo de este ensayo y sobre las diversas formas de
pensamientos lgicos para lograr la obtencin del conocimiento como fin ltimo.

1 http://lasbasesdelafilosofia.blogspot.mx/p/circulo-de-viena.html

Pgina 1
 Brenda Mrquez de la Parra - Qu es la epistemologa?

Autor PISCOYA HERMOZA LUIS ADOLFO

Doctor en Educacin y Doctor en Filosofa, grados acadmicos conferidos por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Asimismo, es Doctor honoris causa por la Universidad Nacional de Trujillo, por la Universidad Nacional de CajamarcaHa sido
Consultor del IESALC de UNESCO, Profesor investigador visitante del Instituto de Filosofa, Epistemologa y Lgica de la Universidad
de Ludwig Maximiliam de Mnich (1999-2000), del Departamento de Filosofa de la Universidad de Dortmund (1992), Alemania, del
Departamento de Filosofa de la Universidad de Castelln (1997), Espaa, de la Escuela de Educacin de la Universidad de Stanford
de California (1977), USA entre otras. Hizo estudios de posgrado en la Universidad de Kansas y en la Universidad de Chile. Entre
sus libros mencionamos: Perfil Indiciario de la Universidad Peruana; Hacia dnde nos llevan nuestras universidades; Los Retos de
la Matemtica; Ranking Universitario en el Per: Un Estudio Piloto; Formacin Universitaria vs. Mercado Labora I y II; El proceso de
la Investigacin Cientfica: Un caso y glosarios; Investigacin cientfica y educacional; Metapedagoga; Tpicos en Epistemologa;
Lgica General; y Cunto saben nuestros Maestros.

Personajes principales de nuestro captulo de estudio

Moritz Schilick. Berln, 14 de abril de 1882
Viena, 22 de junio de 1936) fue un filsofo
Personaje uno alemn fundador del Crculo de Viena,
promotor del empirismo lgico.

(Karl Raimund Popper; Viena, 1902 -

Londres, 1994) Filsofo austriaco. Estudi
filosofa en la Universidad de Viena y ejerci
Personaje dos ms tarde la docencia en la de Canterbury
(1937-1945) y en la London School of
Economics de Londres (1949-1969).

Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, 18 de

julio de 1922 - Cambridge, 17 de junio de
1996) fue un fsico, historiador y filsofo de
la ciencia estadounidense, conocido por su
Personaje tres contribucin al cambio de orientacin de la
filosofa y la sociologa cientfica en la
dcada de 1960

Piaget, Jean (Neuchtel, Suiza, 1896 -

Ginebra, 1980) Psiclogo constructivista
suizo cuyos pormenorizados estudios sobre
el desarrollo intelectual y cognitivo del nio
ejercieron una influencia trascendental en la
psicologa evolutiva y en la pedagoga
Personaje cuatro moderna. Jean Piaget se licenci y doctor
(1918) en biologa en la Universidad de su
ciudad natal. A partir de 1919 inici su
trabajo en instituciones psicolgicas de
Zurich y Pars, donde desarroll su teora
sobre la naturaleza del conocimiento

Pgina 2
 Brenda Mrquez de la Parra - Qu es la epistemologa?

1.1. Qu es la epistemologa?

La epistemologa como disciplina filosfica rigurosa ha surgido proponiendo el modelo

hipottico-deductivo como instrumento conceptual de la naturaleza del conocimiento
cientfico y para establecer un criterio de cientificidad, al cual Popper llamo demarcacin,
que permita decidir cundo un conjunto de afirmaciones tiene un nivel adecuado de
organizacin cientfica y cuando no2.

De esta forma la epistemologa se ha visto envuelta en un conflicto de intereses y gustos

afines de carcter deductivo- inductivo y muestra de ello ha sido la tesis de los
neopositivistas en donde lograron tender puentes epistemolgicos sobre el uso de los
mtodos lgico-matemticos, la concepcin lgica, etc. Y la contradiccin de la tesis de
Popper y los dos grandes exponentes neopositivistas Carnap y Reichench y la induccin.
El resultado de ello es la bsqueda incansable de la verdad sobre bases hipotticas, y el
esfuerzo por declararlas falsas. El modelo hipottico-deductivo y su conmensurabilidad
se ha contravenido a lo largo del tiempo por factores que implican a la parte inductiva o
su versin apoyada en Hempel, contra la tesis de la falsabilildad de las hiptesis de
Popper como vemos se demuestra que es compatible con la conmensurabilidad de las
teoras y con la aceptacin de un progreso cientfico o perfeccionamiento encaminado al
conocimiento humano. A lo largo de todo este primer tema las crticas al modelo
hipottico-deductivo son duras pero la demostracin de la forma en que se obtiene el
conocimiento a pesar de las objeciones por ejemplo de Thomas khun, en donde en su
libro La estructura de las revoluciones cientficas ha sostenido lo difcil y hasta
imposible de medir que han sido las teoras cientficas y su relacin con el concepto de
verdad ya que este no es determinante para decidir un cambio, sino ir ms all del
paradigma y el rompimiento de la verdad con este , luego entonces un cambio de
paradigma tambin acarrea cambios en el concepto de verdad, el mismo que carecera
de la objetividad que presuponen los cultores del modelo hipottico-deductivo (sustenta
una lgica que se cumple en determinado segmento histrico de un proceso de
generacin de conocimientos en los cuales se producen irremediablemente
contradicciones que garantizan saltos cualitativos que perfeccionan el conocimiento
humano y dichas contradicciones son puramente ontolgicas.

En la poca de los aos 60s ya entrado el siglo XX, la filosofa epistemolgica se torna
dentro de un redimensionamiento, por ejemplo el proyecto de la Enciclopedia para
ciencia Unificada originalmente ideada por el Crculo de Viena se observ que basados
en el concepto axiomtico de Einstein, Spinoza, Aristteles et al fue que intentaron
sostener y fortalecer el racionalismo moderno dotando al conocimiento de fundamentos
indiscutibles y convincentes como los que buscaron estos filsofos modernos antes ya

2 Piscoya, Hermosa Luis. Tpicos en Epistemologa pag. 18

Pgina 3
 Brenda Mrquez de la Parra - Qu es la epistemologa?

mencionados (entre ellos Ren Descartes 1596-1650 Padre de la Filosofa Moderna3),

a travs de la duda metdica y Kant con los juicios a priori buscando la reconstruccin
racional del conocimiento, siendo esta su gran debilidad como escuela.

Todo lo anteriormente mencionado muestra luego un distanciamiento muy fuerte entre lo

que la actividad filosfica elabora y lo que las comunidades cientficas realmente hacen,
en la Figura 1 plasma Pizcoya, los grupos acadmicos ms importantes que hacen
epistemologa acadmica en relacin con las comunidades cientficas facilitando la
comunicacin entre ellas encontrando a los epistemlogos estructuralistas,
evolucionistas, genetistas, la epistemologa de la ciencia incluyendo a la lgica
matemtica desarrollada en Brasil (Da costa y Krause), con este diagrama podemos
identificar las grandes orientaciones que eran distinguibles a principios del siglo XX y se
muestra la evolucin del pensamiento filosfico en los ms distinguidos miembros de la
comunidad acadmica internacional.

Fig.1

3 Gutirrez Senz, Ral, Historia de las doctrinas filosficas. E. Esfinge p-94.

Pgina 4
 Brenda Mrquez de la Parra - Qu es la epistemologa?

1.2. Las tres tareas de la epistemologa

La tarea descriptiva
Consiste esta describir el conocimiento como es en realidad, desde un contexto
sociolgico ya que es done nos enfrentamos a los primeros conocimientos
dejando claramente a la vista una diferencia entre las relaciones internas y
externas entre las expresiones humanas si las tomamos como un todo se llama
conocimiento. Las relaciones internas pertenecen al contenido del conocimiento
y las externas es la manera real en que se realizan los procesos de los
pensamientos.
Una segunda distincin importante a la psicologa: la estructura interna el
conocimiento ya que es el sistema de conexiones que se producen en el
pensamiento ya que la epistemologa proporciona una descripcin el proceso del
pensamiento pero esto sera errneo ya que hay una enorme diferencia entre el
sistema de interconexiones lgicas y la manera real en la que se realizan estos
procesos. As las operaciones mentales casi nunca se ajustan a las reglas del
razonamiento lgico.
En suma encontramos una adicin a la tarea crtica. El sistema de conocimiento
es criticado; es juzgado sobre la confiabilidad aqu surgen las operaciones
justificables, reemplazando el pensamiento real por operaciones justificables y
pueden ser as demostradas como vlidas. La tarea crtica tambin se le conoce
como anlisis de la ciencia en este apartado se analizan los temas como la
verdad, concepto y de que el carcter de ser verdadero o falso pertenece a lo
enunciado y no a las decisiones. Luego entonces estos son hechos sociolgicos.
Encontramos una diferencia entre la tarea descriptiva y la tarea crtica y esta es
la diferencia entre enunciado y decisiones y es aqu en donde se centra una
tercera tarea: el concepto de decisin debe ser encomendado a la epistemologa
ya que hay muchas decisiones que no pueden ser determinadas por la ciencia,
porque los mtodos son vagos y hay otras en las que dos o ms decisiones
diferentes estn en uso, entro de un mismo contexto y esto por default confunde
las investigaciones lgicas.
Lo objetivo del conocimiento debe ser liberado por elementos volitivos siendo por
mencionar algunos la voluntad, la determinacin, la razn humana y la
sensibilidad entre otros, para lograr llegar a la parte objetiva del conocimiento y
as expresarla.

Pgina 5
 Brenda Mrquez de la Parra - Qu es la epistemologa?

Conclusin
Es este ensayo un espacio para mostrar aquellos puntos que considero importantes
dentro de nuestro estudio epistemolgico, siempre ha sido relevante el estudio de los
orgenes de las teoras, en este caso, leer sobre el Crculo de Viena, los integrantes del
mismo y el estudio, reflexin y anlisis hipottico-deductivo en contraposicin del
inductivo, as como su implicacin con las dems teoras y sus pensadores filsofos,
desde la escuela filosfica clsica hasta los filsofos de la poca contempornea, y su
impacto sociolgico evolutivo y la migracin de teoras basadas en las diferentes tareas
de la epistemologa, lo conflictivo que es discernir entre verdad o falacia, entre un
argumento deductivo de un inductivo, de una idea o concepto, de un juicio o raciocinio
como punto de metaconocimiento del ser y sus contextos, en la complejidad del acto
humano y la posibilidad de que sus pensamientos estn basados en una verdad
indiscutible, siempre pensando quin tiene la verdad? Y por lo tanto es un
conocimiento valido?, o hasta donde el aspecto volitivo permea la capa de la objetividad,
dejando ver que el pensamiento interno, depender de la locura sociolgica individual
axiomtica desde la perspectiva psicolgica (y sociolgica) luego Manuel Seixas en su
blog escribe: el inconsciente colectivo est dividido en cuatro niveles. El primer nivel
es el inconsciente individual: slo los recuerdos individuales son parte de l. Jung aadi
tres niveles ms. Los miembros de la misma familia tienen muchos smbolos comunes
en su lenguaje y comportamiento. Este grupo comn de smbolos es parte del segundo
nivel: el inconsciente familiar. El tercer nivel es el inconsciente social o cultural, comn a
los individuos que comparten la misma cultura. Finalmente, en el cuarto nivel, se sita el
inconsciente colectivo primordial contiene las ideas y smbolos ms generales de la
humanidad, tales como el miedo comn a la oscuridad, los instintos, etc. En este
inconsciente global, hay alguna estructura que evoluciona desde su inicio.4 As bajo este
pensamiento y segn la teora de C. Jung, el inconsciente colectivo contiene millones de
informacin primitiva, la cual se va modificando da con da, gracias al medio ambiente,
a la educacin de la familia, y as mismo el conocimiento contiene cadenas de
pensamientos u operaciones como lo menciona Pizcoya (2006) y es una fuente
inagotable de sabidura, as como tampoco faltar quien siga en la bsqueda del
perfeccionamiento de su conocimiento, y las teoras epistemolgicas vayan
actualizndose, pero tambin relacionndose entre ellas para que se pueda tener un
campo ms de estudio, siempre manejando una argumentacin lgica, y en donde
podamos observar claramente que el fin ltimo de la Lgica es encaminar hacia la
obtencin de pensamientos maduros, claros, comprensivos y pues basados en una
propia verdad, apoyados en la teora del silogismo, buscando la verdad para llegar al
conocimiento en esa verdad objetiva, nosotros mismos decidir cmo filsofos dejar la

http://www.manuelseixas.com/susodicho/El%20Inconsciente%20Personal%20y%20Colectivo%20de%20
Jung+synchronicity%20police.pdf

Pgina 6
 Brenda Mrquez de la Parra - Qu es la epistemologa?

parte volitiva por el mtodo de reduccin y transformar la tarea epistemolgica a una

tarea crtica y recordemos que la ignorancia es la ausencia de conocimiento.

Bibliografa

http://www.manuelseixas.com/susodicho/El%20Inconsciente%20Personal%20y%20Colectivo%
20de%20Jung+synchronicity%20police.pdf

Consultada 12/10/16.

http://lasbasesdelafilosofia.blogspot.mx/p/circulo-de-viena.html .
Consultada 13/10/16

Gutirrez Senz, Ral. Historia de las doctrinas filosficas. Ed. Esfinge pp.230

Pizcoya Hermoza, Luis. Tpicos en Epistemologa. Fondo Editorial p-17-36 Pp.318

Gutirrez Senz, Ral. Introduccin a la Lgica. Ed. Esfinge. Pp355.

Pgina 7