QUIZ / (A)PARECE / (S)OMO(S)

GENERALIDADES

Se trata de que establezca, escriba, Ud. sus propias narraciones; ellas son fruto de sus
asociaciones, de sus inferencias, de sus recuerdos, de sus anticipaciones, de sus
construcciones imaginarias, surgidas en la situacin del presente en que escribe; reales
o fantasiosas.
En cualquiera de los casos, quiera Ud. estar presenta en ellas o no, lo est, es nuestro
sino cognitivo y afectivo- humano.

Y qu hago con las resultantes, con las narraciones que van surgiendo y con las
narraciones finales ?. La respuesta se inserta en la apertura de ese encuentro fruto de
la cita entre el ejercicio y Ud.:

o Tal vez simplemente realice el ejercicio y ese es el solo trascurrir.

o Tal vez asocie y reflexione sobre los resultados que son las narraciones que
surgen y terminan.
o Tal vez las quiera compartir con una(s) persona(s) significativa(s).
o Tal vez repita los ejercicios

El encuentro puede ser una forma ms de dialogar con Ud. mismo. En cualquier caso
esperemos que no sea el silencio y el vaco quienes imperen; caso de ser as, entonces
s se le propone que intente volver al ejercicio, a su modo, con su estilo, modificndolo
tanto como lo desee
 Conviene que se d un tiempo/espacio entre sus experiencias (desagradables) y sus
consecuencias:

o En lo inmediato, cuando ello es posible, en un periodo cercano a cuando

surjan las experiencias;
o O bien sea ms tarde, en un momento de lograda privacidad, con cierta
evocacin y rememoracin de esas experiencias desagradables.

Cunto tiempo para las lecturas?

Segn su juicio y posibilidades:

o Puede simplemente leerlas del modo lento sugerido.

o Puede hacerlo reflexionando y asociando, dndose lugar para ello.

Anotar, registrar, sus pensamientos y vivencias puede ser un camino a emprender, no

hacerlo tambin.
 La propuesta estoica de que no nos relacionamos con cosas sino con la opinin que
tenemos sobre las cosas. Opinar es interpretar, construir un mundo de razones
cargadas, sin embargo, de intuiciones. Opinar es narrar y narrarnos, es justificar y
justificarnos.

Somos animales sociables a ultranza, y simultneamente- individualistas,

definidos por la autoconsciencia. Somos puercoespines en busca de la distancia
oportuna con un semejante con el que nos relacionamos y que nos constituye: yo
soy una muchedumbre.

Narrar mi soledad y mi muchedumbre, narrar mis juegos de distancias, de quiero si

y quiero no, de blancos y negros, exige alegoras, metforas, oximorones,
paradojas. Narraciones imprescindibles que tienen que tomar en cuenta los grises,
y que incluso saliendo del eje- deben dirigirse al azul, al resto.

La lgica cortante de lo digital, estricta y precisa, cuenta: 3, 5, 12 gracias a ella

calculamos, vivimos el xito de la conquista, estamos donde estamos. Nos permite
salir del enloquecido diccionario donde una palabra reenva a otra y as
eternamente. Pero volvemos a donde somos, a las oposiciones y conflictos.

Y terminamos con ese persistente cuerpo. Descansemos lo que podamos.