ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA

LICENCIATURA EN HISTORIA

El Mxico revolucionario: Los aos de la Soberana Convencin (1914-1915)

Ideologas encontradas

CURSO

DISEO DE INVESTIGACIN

PROFESOR:

QUINTINO MNDEZ PEDRO

NOMBRE DEL ALUMNO:

CHVEZ ROSALES CARLOS DANIEL

NO. EXP. 120150328

TURNO VESPERTINO

13 de enero del 2017

Ciudad de Mxico
 El Mxico revolucionario: Los aos de la Soberana Convencin (1914-1915)
Ideologas encontradas

Descripcin
La revolucin mexicana es un movimiento social que para cuestiones histricas ha
creado muchos discursos alrededor de ella, desde el oficial hasta el de la periferia
o la localidad. Se ha acostumbrado a dividirlo en varios cortes, comenzando con el
movimiento del PLM, liderado por Madero, y la sucesin presidencial de 1910,
perodo que se alarga hasta la cada de Madero y el ascenso de Huerta a la
presidencia. Durante estos aos se dan diversos acontecimientos, el exilio de
Porfirio Daz despus de la toma de Ciudad Jurez y la rendicin del ejrcito federal;
las elecciones presidenciales del 1911 donde Madero es electo presidente; los
levantamientos del ejrcito zapatista contra el gobierno de Madero, rebelin
"surea" ubicada en los estados de Morelos y parte de Guerrero, que se extiende
hasta la muerte del presidente.
Despus de este perodo de casi tres aos se tiene el gobierno de Victoriano
Huerta. En este corte se tienen la llegada de Huerta al poder despus de los hechos
de la Decena Trgica; las batallas del ejrcito constitucionalista de Carranza, donde
Villa y Obregn destacan, junto con Pablo Gonzlez y Felipe ngeles; el conflicto
agrario del sur, donde Zapata tambin desconoce al gobierno federal, aunque por
motivos diferentes al de Carranza y su movimiento norteo. La invasin
norteamericana en las costas veracruzanas, en abril de 1914, fue un evento que
denota la importancia internacional del conflicto mexicano. Esta etapa que dura de
febrero de 1913 hasta julio del 1914 es resumida por su inicio, la Decena Trgica,
despus por el Plan de Guadalupe, la intervencin norteamericana y la conclusin
del perodo con la toma de Zacatecas.
Pasando esto tenemos la etapa de la guerra civil, en la cual se nos
presentan la llegada de la ciudad de Mxico y la Convencin de Aguascalientes
como los eventos originarios del conflicto entre los revolucionarios. La Convencin
de octubre 1914 se ve como la causa de la lucha entre constitucionalistas y
convencionistas, lucha que parece eliminarse con las derrotas del ejrcito

1
comandado por Villa en el Bajo, dejando la lucha con un Carranza victorioso
dispuesto a llevar a cabo su proyecto de nacin.
Los aos 1916 y 1917 son los que marcan el rumbo de la revolucin, con la
victoria de Carranza y el constitucionalismo, el movimiento revolucionario se dirige
a la construccin de la nacin, pacificacin del territorio, para que durante el
gobierno carrancista se comience a desarrollar el proceso que despus los
sonorenses lograran perfeccionar, el de la unidad poltica de todas las fuerzas, la
recuperacin del control nacional.
Aqu he tratado de esbozar una visin tradicional del movimiento
revolucionario, la cual ha sido criticada por diversos autores con anterioridad as
como puesta a revisin por la versin oficial de la historia nacional. Lo he hecho
para ubicar mi propuesta de investigacin, estudiar la Convencin. A pesar de ser
un evento que pereci en el proceso revolucionario, su importancia es grande,
puesto que es un proyecto verdaderamente revolucionario1, que no pudo ser, cuyos
ideales fueron derrotados as como los ejrcitos que juraron ante la bandera el 14
de octubre de 1914.
Y s, fue derrotada, la influencia que tuvo en la Constitucin de 1917 podra
considerarse como poca, entonces surge la cuestin por qu estudiarla? Por ser
una serie de eventos en el cual varias ideas sobre los problemas del pas fueron
vertidas y puestas a debate; estas ideas no se encuentran tan alejadas a nuestra
realidad; la revolucin no pudo resolver esos problemas puestos a discusin en las
diversas reuniones de la Soberana Convencin.

Delimitacin
Para la cuestin de este trabajo pretendo delimitarlo a las reuniones llevadas a cabo
antes de las batallas en el Bajo que comenzaron en abril de 1915, donde la divisin
de ejrcitos revolucionarios se ve marcadamente; a pesar de ya haber estado en
conflicto desde tiempo antes de la Convencin, lo cual es otro tema de mi inters
de estudio de la Soberana, pues desde el punto de vista oficial y el usado por varios

1
Como bien lo apunta Felipe vila Espinosa al final de Las corrientes revolucionarias y la Soberana
Convencin. Libro que presenta atinadamente las corrientes ideolgicas con que llegaron los diversos
sectores polticos y militares de la revolucin a la Convencin.

2
autores, como Gilly en La Revolucin Interrumpida2, donde el conflicto se ve como
consecuencia de la junta revolucionaria de octubre 1914.
Entonces apoyado por la obra de Vito Alessio Robles y con la compilacin de
las sesiones hecha por Francisco Barrera Fuentes me limitar a las primeras
sesiones, desde la inicial del 10 de octubre de 1914 en Aguascalientes hasta antes
de que la Convencin se moviera a la ciudad de Cuernavaca, concluyendo entonces
en la sesin del 25 de enero de 1915. Hago esta separacin puesto que la
Convencin deja de tener impacto en las otras corrientes al volverse herramienta
zapatista, digo esto en el mejor de los sentidos, pues para lo que quiero hacer la
Convencin zapatista no me sirve y espero poder estudiarla a futuro, mas para este
momento debo parar antes de que se decantara hacia una sola corriente
revolucionaria.

Justificacin
Este trabajo se justifica no tan slo por s mismo, sino por la importancia que podra
alcanzar con respecto al anlisis que implicar, pues no slo pretendo estudiar las
diversas ideologas presentes en los debates de la Convencin, sino darle una
recuperacin a esas ideas para los proyectos actuales de la nacin.
Tambin considero que mi trabajo es necesario puesto que la visin
tradicionalista no ha dejado de ser utilizado para tratar el tema de la Convencin, a
la cual solamente se le ve como la causa de las batallas entre los revolucionarios, y
si acaso se le contempla ideolgicamente cuando se le utiliza como un antecedente
a la Constitucin de 1917, donde si las analizamos en conjunto podremos ver que
esta ltima poco tiene que ver con lo expresado en los ltimos meses de 1914, sino

2
Gilly, A. (1971). La Revolucin Interrumpida. Mxico, D.F: Ediciones El Caballito. A lo largo de los captulos
que les dedica a la Convencin y al gobierno convencionista que entra a la Ciudad de Mxico el autor se pasa
comentando la inutilidad del gobierno emanado de la reunin, lo tacha de pequeoburgus al servicio de los
lderes electos en las reuniones ms que al del pueblo. Al parecer el autor no quiere darse cuenta de que la
Convencin fue el momento ms revolucionario y con un verdadero inters nacional, sino que se limita a decir
que la dirigencia distaba de los intereses de la base, lo cual llev al fracaso a este momento del proceso
revolucionario. No dudo que la obra sea buena y con gran importancia para el estudio de los aos de la
revolucin, mas el discurso que maneja, tan marcadamente marxista, adems de la visin tradicionalista con
que analiza la mayora de las partes del movimiento, vuelve a la obra un tanto desactualizada para ser usada
en estudios posteriores.

3
que es un continuacin de la ideologa carrancista, la cual no tuvo una verdadera
representacin en las juntas de Aguascalientes.
Por tanto, la necesidad de este trabajo es tanto historiogrfica como poltica,
y su uso puede ser de mayor alcance que el de hacer un nuevo libro sobre la
Soberana Convencin, sino que puede drsele un uso para la situacin actual del
pas.

Planteamiento del problema

Ahora bien, ya descrito el ambiente en que se da el tema que me interesa estudiar
debo exponer detalladamente la problemtica que he tratado de expresar en los
prrafos anteriores.
La Soberana Convencin es el momento, desde mi punto de vista, donde la
revolucin pudo haber llevado a cabo la solucin de los problemas de su momento,
digo esto despus de conocer la ideologa de cada corriente de los ejrcitos
revolucionarios3, pero el estudio de estas ideas dentro de las sesiones de la
Convencin no han sido del todo analizadas, se han recuperado eventos simpticos,
como el de Villa ofreciendo su vida para acabar con el pleito4 o el incidente con la
bandera de Soto y Gama5; sin embargo actos excepcionales, pero que para
cuestiones histricas son relatos sencillos. Mi intencin es ir ms all de esos
relatos, para poder recuperar las ideas de los diferentes hombres que se vieron
inmiscuidos en ese momento, ubicarlos en su contexto y atraer sus ideas a nosotros.
Entonces tenemos que las ideas ah expuestas se ven opacadas por la
ideologa victoriosa, la que ocupaba el carrancismo y cuya mxima expresin la
encontramos en la Constitucin del 1917, y por toda la historia oficial, tradicional y
cannica, en la cual la Convencin no es un lugar de ideas, sino un desastre total,
con grandes ambiciones pero intil para el proceso revolucionario.

3
Gracias a la obra de vila Espinosa ya mencionada.
4
Portes Gil, E. (2009). Autobiografa de la Revolucin Mexicana. Edicin Biblioteca Virtual Antorcha. [En
lnea] Consultado el 20 de diciembre de 2016 en:
http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/historia/autobiografia/5_1.html
5
Alessio Robles, V. (2003) La Convencin Revolucionaria de Aguascalientes. Edicin Biblioteca Virtual
Antorcha. Captulo 32 Disponible en:
http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/historia/aguascalientes/indice.html

4
 Dicho esto pretendo estudiar y analizar lo expuesto en las sesiones de
octubre hasta las previas a la divisin interna del convencionismo, momento en el
que vemos una crisis de todos los niveles dentro del movimiento. Qu ideas son
las que ah se expresaron y si estas tienen una relacin lineal con las de cada una
de las corrientes revolucionarias? La Convencin es producto de las ideologas
revolucionarias, o fue hasta que se llev a cabo cuando estas ideas comenzaron a
surgir dentro de los diferentes grupos?
De las corrientes que se pueden distinguir (constitucionalistas, villistas,
zapatistas, grupo Sonora-Sinaloa) en los inicios de la Convencin, slo el zapatismo
contaba con un programa poltico y social6 marcado, mientras que de las otras
corrientes, a pesar de ser identificadas por vila Espinosa en su obra, estas ideas
son producto disperso por sus intelectuales y no son el emblema de los diferentes
movimientos; por eso pienso que es necesario hacer una identificacin puntual de
estas ideas, utilizarlas para a su vez analizar cada una de las corrientes y saber si
estos pensamientos son resultado de la Convencin o esta permiti que se fueran
distinguiendo las diferentes posturas.
Mi pregunta eje sera entonces sobre la relacin que tienen las ideas de las
corrientes y la Convencin, es una relacin en la cual las ideologas causaron esta
reunin, o esta reunin se da por la carencia de un aparato ideolgico dentro de los
diferentes grupos? Para contestar esto debo estudiar a los hombres que expresaron
esas ideas, pues como es bien sabido, la historia est hecha por hombres, donde
los pensamientos son producto de ellos, por tanto tendr que adentrarme al mundo
del Mxico de 1914-1915 y tratar de explicar la razn de la Convencin en su tiempo.

6
Gilly, A. (1971). p. cit. pp. 134-137.