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La propuesta de intervencin de Juan Luis Vives es: estudiar las verdaderas causas de la
pobreza. Para ello, divide la ciudad en distritos, y estos en barrios, y asigna a cada uno de
ellos una persona responsable. Propone que la formacin, instruccin y el trabajo son el
mejor remedio para luchar contra la pobreza.
En cualquier caso las idead de Vives marcaron el inicio de un gran cambio en la atencin
a los necesitados porque rompieron la trayectoria imperante en esa poca y tuvieron
continuidad en otros autores.
San Vicente de Pal (1581-1660) s. XVII
Fue el precursor profesional: hombre de accin y emprendedor.
Crea, junto a Luisa de Marillac, las Hijas de la Caridad que se encargaba de visitar a los
enfermos y a los pobres, frente a las tendencias de encerrarlos.
Es digna de destacar la experiencia que en 1621 realizo en Macon. Pal presento un plan
cuyas lneas generales de actuacin consistan en:
Investigacin (diagnstico de la ciudad)
Emprender medidas para garantizar el sustento
Subvencionar las actividades con fondos pblicos y privados.
Este Plan se completaba con instruccin y prctica religiosa. Se prohiba la mendicidad y
se retiraba las ayudas a quien fuera sorprendido realizndola.
Su mtodo de trabajo consista:
Recaudacin de fondos, que encomend a las Damas de la Caridad (ms tarde
Hijas de la Caridad)
Distribucin de los socorros, que confi a los misioneros
Se proporcionaban ayudas discretamente, y aquellos que iban saliendo de sus
necesidades, se les propona que ayudasen a los que aun permanecan en la
indigencia (ayuda mutua)
Miguel de Giginta (1534-1588)
Su libro Tratado de remedio de pobres es un manifiesto en defensa de los pobres.
Su propuesta fue crear las Casas de Misericordia que fue un instrumento para el control
de la mendicidad y para la regeneracin de los pobres.
Cristbal Prez de Herrera (1556-1620)
Fue un mdico preocupado por la situacin de los pobres.
En su libro Amparo de pobres comenta que al pobre solo se le ofrecan dos alternativas:
ser criado de algn rico o mendigar, y en ambos casos la solucin era urbana.
Su planteamiento fue que lo pobres son vctimas de una estructura socioeconmica
aberrante.
Su propuesta fue:
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Creacin de los Albergues de pobres, como lugares para poder dormir y asistir a
misa, adems de poder dejar sus pertenencias personales.
Reglamentacin de la mendicidad callejera (admite la mendicidad, distinguiendo
entre verdadero y falsos pobres)
Benjamn Thompson, conde Rumford (1753-1814)
Dedico una parte importante de su vida a las personas necesitadas. Emprendi una serie
de obras sociales que intentaban cubrir las necesidades de las personas pobres:
Construccin de escuelas
Construy casas para familias humildes
Diseo una serie de dietas alimenticias
Estableci un control riguroso de los pobres a travs de fichas.
Su plan estaba basado en trabajo, formacin y viviendas.
Sus ideas quedaron plasmadas en la obra: Ensayos polticos, econmicos y filosficos.
Thomas Chalmers (1780-1847) (Ayuda mutua)
En 1814 creo en la parroquia de san Juan de Glasgow, un programa de caridad privada,
basado en os principios de ayuda vecinal.
Dividido la ciudad en 25 distritos, y en cada uno coloc un diacono que se ocupaba de un
grupo de familias.
Creo a los Voluntary Visitors (visitadores amistosos).
Estaba en contra del socorro a os pobres ofrecidos por los poderes pblicos y por la
iglesia, esto creaba dependencia ayudar a ayudarse a s mismo.
El procedimiento ante un caso de necesidad:
Informarse para determinar la verdadera causa de la pobreza y desarrollar las
posibilidades de automantenimiento del pobre
Si no se poda automantener, alentar a los parientes, amigos y vecinos a hacerse
cargo de el
Si esto no era factible, buscar ciudadanos ricos que pudieran mantenerlo
Si todo lo anterior no fuese posible, el diacono del distrito debera pedir ayuda a
los fieles
Inspiro algunos de los principios de la COS
Conclusin
Todos estos autores nos muestran su postura de como intervenir con la mendicidad la
pobreza: encierro o atencin en sus casas
Sus ideas forman parte de la historia de la accin social e influenciaron en el nacimiento
del TS. Por eso, hablamos de precedentes
Las aportaciones de los reformadores sociales constituyen un paso anterior al TS.