Captulo 03 Gnesis 28. El Acuerdo de Jacob con Dios.

Gnesis 28:20-22 E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje
en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi
padre, Jehov ser mi Dios. Y esta piedra que he puesto por seal, ser casa de Dios; y de todo lo
que me dieres, el diezmo apartar para ti.

La promesa de Jacob de diezmar, antes de la ley mosaica, no es un ejemplo para la iglesia. Este
incidente registra la nica otra ocasin en que se menciona el diezmo antes de la ley mosaica.
Adems, este no es definitivamente un diezmo de botn de guerra como el de Gnesis 14. Sin
embargo, aunque puede haber existido una tradicin de ayudar a los pobres, Jacob, como
Abraham, no estaba respondiendo a una orden de Jehov de diezmar para un ministerio particular
de servicio sagrado. La ley formal todava estaba siglos en el futuro.

Fiel a su carcter, Jacob hizo a Dios un voto apresurado. Prometi entregar a Dios un dcimo de
todas sus posesiones. Sin embargo, el diezmo que Jacob prometi a Dios era condicional. Primero,
Dios tena que bendecirlo y luego traerlo de vuelta a la casa de Jacob en paz. Jacob puso las
condiciones, no Dios. Jacob hizo un voto de diezmar; Dios no se lo pidi. Aunque Dios bendijo
grandemente a Jacob en Harn, no se vuelve a mencionar ms el diezmo en la vida de Jacob (ni en
el libro de Gnesis).

Con toda justicia hacia el tema, tenemos que preguntarnos: A quin entreg Jacob estos
diezmos? No es suficiente decir que se los dio a Dios. Dios no extiende la mano desde el cielo
para recibirlos! Como Abraham, Jacob estaba rodeado por reyes-sacerdotes cananeos paganos. Si
les daba un diezmo a ellos, estara en realidad promoviendo la idolatra, los sacrificios de nios,
sexo con animales, y la prostitucin en los templos! No haba ningn sacerdocio levtico llamado
por Dios para recibir estos diezmos. Tampoco haba ningn templo en Jerusaln, como se
prometi y se orden ms tarde en Deuteronomio. Como cabeza de su propia familia, Jacob, como
todos los patriarcas desde Adn hasta la ley, era l mismo sacerdote y no requera una jerarqua
como sacerdote. A menos que estemos dispuestos a aceptar la opinin extremadamente liberal de
que Abraham y Jacob son meras tradiciones mitolgicas escritas despus de que Betel tuvo un
templo en el norte de Israel, entonces mi pregunta es vlida.

Nuevamente, como cabeza de familia antes de la ley, Jacob serva como su propio sacerdote.
Construy altares para Yahv y ofreci sacrificios sobre ellos (Gn. 35:1, 10). Pidi alimento para
comer y ropa para vestir. Prometi dar a Dios el diezmo de todo lo que me dieres. Estaba
Jacob prometiendo tambin dar a Dios un dcimo del alimento y la ropa? Cmo hara eso? No lo
sabemos. Quizs Abraham, Isaac y Jacob construyeron y dedicaron altares a Jehov (Yahv).
Podran entonces llevar alimento a esos altares para los pobres y los necesitados. Sabemos que
Jacob s construy un altar en Betel. Sin embargo, si hubiera habido de por medio cualquier
mandamiento de diezmar, no habra habido lugar para negociar.

Tanto el diezmo de Abraham como el de Jacob estn completamente fuera de contexto con el
diezmo de la ley mosaica. Mientras el regalo de Abram podra haber sido un voto voluntario
(Gnesis 14:21-24), es claro que el regalo de Jacob era un voto voluntario. Sin embargo, hay que
sealar que, segn la ley, Israel considerara ms tarde que hasta el polvo de la tierra gentil
causaba contaminacin y requera una purificacin ceremonial. Lo que fuese que Jacob diezm,
tuvo su origen en la pagana Harn o la (en ese tiempo) pagana Canan y no se ajustaba a la
definicin exacta del diezmo que daba la ley. Quizs esta es la razn de que su diezmo no fuese
usado por Moiss como ejemplo. Por supuesto, en el libro de Gnesis no hay ninguna prohibicin
contra la fuente del diezmo de una tierra santa.

Nuevamente, a quin entregaron su diezmo Jacob y Abraham cuando vagaban como nmadas?
Excepto por las infundadas afirmaciones de que Melquisedec era un fiel y verdadero rey-sacerdote
que serva a Yahv, no se hace ninguna afirmacin similar en relacin con ninguno de los otros
reyes-sacerdotes en cuyos territorios vivieron Jacob y Abraham. Como el templo del dios-luna en
Harn, excepto por sus propios altares, todos los otros altares y reyes-sacerdotes eran claramente
paganos.