Versculos Ms Relevantes

xodo 15:20
Versculos Conceptos
Y Miriam la profetisa, hermana de Aarn, tom en su mano el pandero, y todas las
mujeres salieron tras ella con panderos y danzas.
Salmos 30:11
Versculos Conceptos
T has cambiado mi lamento en danza; has desatado mi cilicio y me has ceido de alegra;
Jueces 11:34
Versculos Conceptos
Cuando Jeft lleg a su casa en Mizpa, he aqu, su hija sali a recibirlo con panderos y
con danzas. Era ella su nica hija; fuera de ella no tena hijo ni hija.
Jueces 21:21-23
y velad; y he aqu, si las hijas de Silo salen a tomar parte en las danzas, entonces saldris
de las vias y tomaris cada uno una mujer de las hijas de Silo, y volved a la tierra de
Benjamn. Y suceder que cuando sus padres o sus hermanos vengan a quejarse a
nosotros, les diremos: Ddnoslas voluntariamente, porque no pudimos tomar en batalla
una mujer para cada hombre {de Benjamn,} tampoco vosotros {se} las disteis, {pues}
entonces serais culpables. Lo hicieron as los hijos de Benjamn, y tomaron mujeres
conforme a su nmero de entre las que danzaban, de las cuales se apoderaron. Y se fueron
y volvieron a su heredad, y reedificaron las ciudades y habitaron en ellas.
1 Samuel 18:6-7
Y aconteci que cuando regresaban, al volver David de matar al filisteo, las mujeres de
todas las ciudades de Israel salan cantando y danzando al encuentro del rey Sal, con
panderos, con {cnticos de} jbilo y con instrumentos musicales. Las mujeres cantaban
mientras tocaban, y decan: Sal ha matado a sus miles, y David a sus diez miles.
1 Samuel 21:11
Versculos Conceptos
Pero los siervos de Aquis le dijeron: No es ste David, el rey de la tierra? No cantaban
de l en las danzas, diciendo: ``Sal mat a sus miles, y David a sus diez miles"?
1 Samuel 29:5
Versculos Conceptos
No es ste David, de quien cantaban en las danzas, diciendo: ``Sal mat a sus miles, y
David a sus diez miles"?
Jeremas 31:4
Versculos Conceptos
De nuevo te edificar, y sers reedificada, virgen de Israel; de nuevo tomars tus
panderos, y saldrs a las danzas con los que se divierten.
Lamentaciones 5:15
Versculos Conceptos
Ha cesado el gozo de nuestro corazn, se ha convertido en duelo nuestra danza.
Mateo 11:17
Versculos Conceptos
y dicen: ``Os tocamos la flauta, y no bailasteis; entonamos endechas, y no os
lamentasteis."
Lucas 7:32
Versculos Conceptos
Son semejantes a los muchachos que se sientan en la plaza y se llaman unos a otros, y
dicen: ``Os tocamos la flauta, y no bailasteis; entonamos endechas, y no llorasteis."
Marcos 6:22
Versculos Conceptos
y cuando la hija misma de Herodas entr y danz, agrad a Herodes y a los que se
sentaban {a la mesa} con l; y el rey dijo a la muchacha: Pdeme lo que quieras y te lo
dar.
Lucas 15:25
Versculos Conceptos
Y su hijo mayor estaba en el campo, y cuando vino y se acerc a la casa, oy msica y
danzas.
Salmos 150:4
Versculos Conceptos
Alabadle con pandero y danza; alabadle con instrumentos de cuerda y flauta.
Salmos 149:3
Versculos Conceptos
Alaben su nombre con danza; cntenle alabanza con pandero y lira.
2 Samuel 6:14
Versculos Conceptos
David danzaba con toda {su} fuerza delante del SEOR, y estaba vestido con un efod de
lino.
1 Crnicas 15:29
Versculos Conceptos
Y sucedi que cuando el arca del pacto del SEOR entr en la ciudad de David, Mical,
hija de Sal, mir por la ventana, y vio al rey David saltando y regocijndose; y lo
despreci en su corazn.
1 Reyes 18:26
Versculos Conceptos
Entonces tomaron el novillo que les dieron y {lo} prepararon, e invocaron el nombre de
Baal desde la maana hasta el medioda, diciendo: Oh Baal, respndenos. Pero no hubo
voz ni nadie respondi. Y danzaban alrededor del altar que haban hecho.
xodo 32:19
Versculos Conceptos
Y sucedi que tan pronto como {Moiss} se acerc al campamento, vio el becerro y las
danzas; y se encendi la ira de Moiss, y arroj las tablas de sus manos, y las hizo pedazos
al pie del monte.
La danza en la iglesia Es bblico?
4.22.16 4 Opinaron
Muchos se preguntan si la danza en la iglesia es realmente bblico, o si la danza en la iglesia
es buena o mala, si se debera de practicar, o si simplemente son las obras de la carne que
estn siendo reflejadas dentro de las congregaciones; me gustara platicar sobre este tema,
conforme a lo que me ha tocado experimentar y ver, referente a la danza en la iglesia, y que al
final es un tema bastante apasionante, en donde me gustara hablar sobre el lado positivo de la
danza, como tambin del lado negativo de la danza, as que vamos a profundizar con la ayuda
del Espritu Santo y tratar de resolver algunos cuestionamientos sobre la danza en la
congregacin.

Charlemos sobre la danza en la iglesia.

Antes de comenzar, quisiera invitarte a que abras tu mente, y que prestes atencin a algunas
de las cosas que te voy a comentar, y que son reales, pero quiero aclarar que con estos
puntos, no pretendo convencer a nadie de que practique la danza, pero si quisiera primero que
nada ir a la Palabra para que puedas obtener una idea clara de lo que es la danza, y que al
final debemos de saber discernir por medio del Espritu Santo cmo es realmente la danza.

La danza en la iglesia y la Biblia

Primero que nada debemos de ir a algunos hechos que la Biblia menciona sobre la danza, en
xodo 15:20 podemos leer que Mara la profetiza, quien de acuerdo al relato bblico era la
hermana de Aarn, con un pandero en su mano, celebr lo que Dios recin acababa de hacer
en el mar Rojo, cuando el Faran y su ejrcito qued sumergido en las aguas del mar.

El relato bblico habla adems de que varias mujeres salieron al encuentro de Mara e iniciaron
juntas una danza en ese momento, celebrando la Victoria que Dios les haba dado sobre sus
enemigos. Pero ahora veamos entonces qu es la danza bblicamente?

Para entender lo que la Biblia nos declara, vamos primero a analizar la palabra Danza que
viene de Coro significando un grupo de cantantes o bailarines que ejercen movimientos de
Danza. Es increble que la palabra Danza est plenamente registrada en la Biblia, y como
vimos en el ejemplo de la celebracin que hicieron las mujeres en el cruce del mar Rojo, ellas
danzaron de alegra por lo que Dios haba hecho para con ellos.

El diccionario (DBMH) declara que los judos haban logrado crear su propia danza, y estaba
asociada a la adoracin, pero haba que tomar en cuenta 3 puntos importantes que
caracterizaban la danza en la Biblia.

1) Cuando se ejerca la danza, esta tena que realizarse slo entre mujeres, es decir, no podan los
hombres meterse dentro del grupo de mujeres que estaban ejerciendo la danza. Los sexos no
podan ser mezclados, esto sin duda era para que nadie cayese en algn tipo de tentacin
mientras se realizaba la danza para Dios. De acuerdo a xodo 32:19, las reglas haban sido rotas,
cuando el pueblo de Israel decidi adorar al becerro de oro, mientras Moiss estaba recibiendo
las tablas de los 10 mandamientos, el verso nos da la sensacin de que la danza se haba
pervertido, ya que se estaba adorando a un dios hecho de oro, y a la vez estaban danzando para
ese falso dios. Por tal razn es que hay que analizar que no toda la danza puede provenir
realmente de Dios. Este punto es bastante importarte.
2) Debe de haber un lder, que debe de ser mujer, quien dirija la danza, ya que segn vemos en el
relato de la Biblia, Mara fue quien dirigi a un grupo de mujeres, por lo tanto la danza
tradicional demandaba a una mujer que supiese liderar este tipo de danza exclusivamente para
Dios. Que por cierto, este tipo de danza yo la llamara coreografa en la actualidad, o danza
en la carne, es decir, danza premeditada.
3) La danza para los hombres segn el relato de la Biblia en 2 Samuel 6:14-16, nos muestra que
David lo hizo en pblico y slo para el arca, es decir, podemos nosotros los hombres danzar
solos, sin formar parte de ninguna coreografa, y conforme al agradecimiento que tengamos
dentro del corazn para con Dios. Ya que David lo haca con toda su fuerza Para Jehov! No era
para lucirse, era algo que si pensramos como el Rey David, l estaba realmente danzando con
un gran gozo en su corazn para Dios, mientras el arca era transportada con sonido de jbilo y
sonido de trompeta. Adems hubieron danzas de celebracin por los triunfos logrados por los
israelitas contra sus enemigos (1 Samuel 30:16).
Bien, como puedes darte cuenta, en estos versos del Antiguo Testamento se describen
algunos de los propsitos que llev a Israel a practicar la danza, incluyendo la corrupcin de la
misma; Y si me preguntas Entonces debemos los cristianos practicar la danza en la iglesia
en la actualidad? Mi respuesta es, que si vamos a la Biblia, nos damos cuenta que en el
Nuevo Testamento no hay nada que ampare la danza en la iglesia, y diramos que
bblicamente no est amparada en el Nuevo Testamento, pero hay algunas cosas que si
debemos de tomar en cuenta si deseamos practicar la danza dentro de la iglesia.

Quiero hacer un parntesis: este tema me ha tocado conversarlo con mi padre, quien es pastor
y maestro, a quien considero Dr. en Teologa, aunque su humildad en su corazn no me
permite que le llame de esa manera, pero reconozco el estudio profundo que ha realizado de
las Escrituras, y quien adems es mi tutor desde nio en la Palabra de Dios; cuando estudio
algo y tengo una duda, acudo de inmediato a l, y por esa razn bendigo la vida de mi padre
quien contribuye a formarme mejor como ministro de adoracin y alabanza. Pero despus de
conversar sobre la danza, hay algo en lo que finalmente quedamos en mutuo acuerdo, y
adems quiero agregarle una opinin personal de lo que he visto dentro de la iglesia

Danzar o no danzar en la iglesia?

Pese a que no hay certeza en el Nuevo Testamento sobre la danza, ni Cristo, ni sus discpulos
hablaron con claridad sobre la danza, debemos de tomar en cuenta, de que la danza en s,
puede ser un acto eufrico (estado de nimo optimista), cmo puede ser adems una forma de
alabar a Dios mientras se canta la alabanza, esto es debido a que dentro del corazn de quien
alaba a Dios, pueda existir una gran gratitud de algo que Dios hizo en su vida, muchas veces
puede ser un acto de alegra y de felicidad, porque Dios provey algn bien, o hizo algn
milagro de sanidad en la vida de una persona etc..

La mayora de veces que una persona danza dentro de la congregacin, es porque siente un
agradecimiento profundo hacia Dios, o lo hace porque siente moverse conforme al ritmo de la
msica, tal como ocurri en la antigedad cuando muchos de los que danzaban para Dios lo
hacan junto al pandero y sonidos de flautas. Quizs muchas iglesias no estn de acuerdo con
la danza, y creo que cada uno de nosotros debemos de respetar la doctrina de cada
congregacin, he estado ah, y lo importante es alabar a Dios principalmente con el corazn,
puesto que la danza en la iglesia podra venir a ser como un aperitivo, es decir, que cada
persona que la practica debe de disfrutar conforme propuso en su corazn danzarle a Dios por
lo que hizo en su vida.

La danza puede tener una variedad de significados dentro de la congregacin, y de esto te

quiero hablar, en base a las diversas experiencias que Dios me ha permitido ver.

4 tipos de danza en la iglesia

1) Algunas veces me ha tocado ver a personas danzar, con sus ojos completamente cerrados, y es
de esa manera que me doy cuenta de que se mueven al ritmo de la msica, pero adems estn
alabando a Dios mientras dicen: SANTO, SANTO, TE AMO, DIOS! Este tipo de danza yo la
considero danzar en el Espritu, puesto que lo hacen de una manera que el Espritu toma el
control de sus vidas, y adems mientras estn sus ojos cerrados, se mueven de una forma en la
que no golpean a nadie, y menos se tropiezan, hacindolo con orden en el poder del Espritu de
Dios. Una de las cosas que veo, es que estn adorando muchas veces el nombre de Cristo,
entonces no podra ser una danza a un dios pagano. Si de la boca salen palabras que exaltan la
grandeza de Cristo, la danza se est declarando a quien est dirigida especficamente, a Cristo el
autor y consumador de la vida.
2) A muchas personas les he visto danzar y gritar: GRACIAS DIOS POR LO QUE HICISTE
EN MI VIDA! Ha este tipo de danza, yo le llamara la danza de Accin de Gracias por lo que
Dios hizo en la vida de estas personas, quizs les rescat de lo ms vil del mundo o de la misma
muerte, tal como ocurri con los israelitas en el cruce del mar Rojo, y te aseguro que muchas de
estas personas en la actualidad no conocen la historia de la celebracin que hizo Israel con
Danza cuando cruzaron el mar; sin embargo, vemos reflejados en ellos un patrn bblico de
celebracin y de agradecimiento por lo que Dios ha hecho en sus vidas o con un familiar, puede
ser un milagro de sanidad, un nuevo trabajo que Dios le provey, una casa nueva, o quizs un
hijo a regresado a casa y Dios le libert de la esclavitud del enemigo, hay tantos casos en este
tipo de danza Ahora bien, mientras se alaba y se danza cantando la grandeza de Cristo, no
podra existir mejor deleite que danzar para el Seor cuando estamos agradecidos.
3) Existe adems la danza Perpetua (hasta el fin de la vida), este tipo de danza, es cuando una
persona viene del mundo, y resulta que era un hombre o mujer que le gustaba amanecer en la
pista de baile, vivi muchos aos bailando para el enemigo, pero al final se convirti a Cristo, y
decidi en su corazn nunca ms hacerlo para el enemigo, ahora lo hace para Cristo, sin
importarle lo que digan a su alrededor, su entrega y su forma de hacerlo es diferente, esta vez ya
no es un baile sensual como lo haca en el mundo, es simplemente saltar con sus ojos cerrados y
sus manos levantadas hacia el cielo, gritando SANTO, SANTO, DANZO PARA TI MI
CRISTO! demuestra que hay una gran gratitud por lo que Cristo ha hecho en su vida, y ha
decidido ofrecerle su cuerpo en danza a la gloria de Dios hasta su partida de esta tierra o su
vejez, para aprovechar el tiempo perdido.
4) Existe la Danza en la carne, es decir, la danza premeditada, esta danza es la que abarca
coreografas dentro de la congregacin, he de destacar una opinin muy personal, creo que este
tipo de danza, podra ser empleada para algunos puntos especiales, o para hacer algunas
variaciones en un servicio o culto, pero cuando se practica siempre durante toda la alabanza, esta
danza tiende a distraer muchas veces a quienes estn en la carne, es decir, a quienes no estn
concentrados verdaderamente con la alabanza hacia Dios. Las coreografas que me han tocado
ver, son muy buenas, y creo que para una apertura de algunos cantos puede ser muy especial
aplicarlas, pero no siempre, puesto que muchas veces causa distraccin a lo que Dios quiere
hacer con su pueblo en la alabanza. No estoy en contra u a favor, pero s creo que puede adems
ser un puente de bendicin para aquellas jvenes que disfrutan de estar en la casa de Dios y
quieren servirle con la danza en la coreografa al Seor.
Si danzas con todo tu corazn para el Seor, con toda seguridad Dios se agradar de ella, puesto que en la
antigedad quienes danzaron para Dios, lo hicieron para darle honra e hicieron fiesta por lo que Dios
haba hecho en sus corazones, al darles victoria y sobre todo confirmarles que estaban del lado del Dios
de los ejrcitos. E.D.

Danzar en la iglesia es pecado?

Para ir terminando quiero compartir esto, creo que danzar de una forma sencilla y dirigida por
el Espritu Santo, es la mejor forma de danzarle a Dios, pero se debera de evitar a toda costa
la danza con movimientos sensuales, puesto que esto ya no es una danza para Dios, y
podramos caer en el mismo error que hizo Israel con el becerro de oro por esa razn la
danza debe de ser sencilla, y debe de nacer del corazn, hay ms motivos que pueden llevar a
una persona a danzarle a Dios dentro de la congregacin, pero considero que los 4 tipos de
danza es lo que ms se ve dentro de una congregacin en la actualidad.

Danzar no te va a condenar si lo haces en orden, sabiendo que lo haces por algn motivo en tu
corazn, tal como lo hizo el Rey David, quien danzaba de gozo y de alegra ante la presencia
de Jehov. Danzar no es para que te miren todos alrededor, recuerda que David no le import
hacerlo ante las multitudes, simplemente tena un corazn agradecido, por lo tanto, si lo haces
para que los dems te vean, creo que estas desperdiciando tu tiempo en hacerlo.

La Danza no te va a salvar, si danzas pensando en que por ello iras al cielo, recuerda que
esto es como un complemento dentro de la congregacin, pero no es algo que te garantiza el
cielo y no es necesaria para la salvacin del alma, por lo tanto no es pecado hacerlo, el pecado
est en querer cambiar la danza natural, que muchas veces es saltar con los pies levantando
tus manos al cielo, en seal de que lo haces para l, pero cambiar esto por movimientos
sensuales, si es pecado, porque ya es una danza corrompida. Quizs me preguntes: Y si no
danzo? tampoco hay ningn problema, puesto que si danzas o no, nada te podra condenar al
no hacerlo.

Me despido con un testimonio real: Hace algunos aos atrs, una hermana que danzaba
siempre en la alabanza, el esposo quien no estaba buscando de lleno al Seor, senta burla y
desprecio por ella, senta que su esposa estaba loca cuando danzaba para Dios, y cada vez
que lo haca, l se senta muy mal, y pensaba que eso no estaba bien con ella. Un da decidi
llamarle la atencin por estar haciendo el ridculo ante la gente, como l crea, pero Dios un
da le habl por medio de un sueo y le dijo que no condenara a su esposa, porque Dios
estaba viendo que ella lo haca con todo su corazn, y que estaba agradado de su entrega.
Das despus el esposo de la hermana, reconoci que Dios estaba agradado por lo que su
esposa haca, y es de esa manera de que nunca ms le volvi a juzgar, y ella sigui danzando
con sus ojos cerrados sin importarle nada de lo que ocurra a su alrededor.

As que queridos lectores, si ves danzar a alguien, procura mejor cerrar tus ojos y no le
seales, porque podras estar metindote en un terreno en donde solamente es Dios y el
individuo, y si no deseas danzar, entonces alaba a Dios con todo tu corazn, y dejemos que
sea Dios quien obre en cada corazn, y que sea Dios quien al final juzgue y pese cada
corazn.

Hasta una prxima y espero haber despejado algunas dudas sobre la danza en la iglesia.

Permite la Biblia la danza y el arte en los tiempos de adoracin? O

ms bien, la Biblia los restringe? Habr algn inconveniente bblico
para introducir y promover un ministerio de drama, mimos, o de alguna
ndole artstica como parte de la liturgia dominical en nuestras
iglesias? Estas y tantas otras interrogantes saltan a la atencin al
pensar en este difcil y escabroso tema, particularmente en los
pastores fieles que quieren conducir correctamente el rebao de
acuerdo a la Verdad.

Para poder responder sucintamente estas preguntas es necesario

primero destacar el propsito de la adoracin corporativa y las razones
por las cuales la Iglesia se rene regularmente.

El propsito de la adoracin

Una y otra vez la Escritura identifica y describe el propsito por el cual

la Iglesia se rene con frecuencia regular. En el Antiguo Testamento
se identificaba la reunin del Pueblo de Dios como asamblea,
reunida con el propsito de adorar a Dios, especialmente por medio a
la lectura del Tor y la oracin (2 Crnicas 7:9; Esdras
10:12; Nehemas 8:18; Joel 1:14; 2:15). Cabe destacar que no hay
indicios ni registro bblico de que en estas asambleas se incorporara
algn otro ritual como la llamada danza hebrea, por ejemplo. (La
famosa danza de David no fue en el templo, por ejemplo, y aun la
misma lgica del evento nos muestra que esta no es algo a imitar por
nosotros hoy [2 Samuel 6:14]).

El Nuevo Testamento es igual de enftico y puntual respecto al motivo

por la cual la Iglesia se rene. El propsito ulterior siempre ser el
exaltar el Nombre de Dios por medio a la obra del Seor Jesucristo y
por mediacin del Espritu Santo. Observamos que la Iglesia se reuna
bsica y primordialmente para los siguientes propsitos:

1. Alabanza (Lucas 19:37; Hebreos 2:12; Colosenses 3:16)

2. Edificacin (1 Corintios 14:26; Hechos 9:31; 1 Corintios 14:4, 12)

3. Enseanza (Hechos 11:26; 1 Corintios 4:17)

4. Oracin (Hechos 12:5)

5. Administracin de dones (1 Corintios 12:28)

6. Testimonio (Hechos 14:27 & 15:4)

7. Ofrendas (1 Corintios 16:1)

8. Misiones (Hechos 13:1-2; 2 Corintios 8:19)

9. Adoracin (Juan 4:23)

Ntese que en esta lista no se incluye el derroche de talentos
particulares o el despliegue de dotes personales. No se ve nada que
vaya a atraer la atencin hacia alguna criatura en lugar de al Creador.
La Escritura no menciona nada que indique que la reunin de
adoracin de la iglesia necesite aditivos o elementos complementarios
con la finalidad de dar mayor vistosidad, glamour, y calidad artstica al
programa, con fines de garantizar la concentracin e inters en la
absorta e insaciable audiencia.

Dificultades en la congregacin

No es un secreto que muchas iglesias hoy da, conocidas

popularmente en ingls como seeker-friendly (iglesias adaptadas al
visitante), en su afn de querer ser relevantes, se han dejado fascinar
y arrastrar por la corriente que procura dinamizar la adoracin
corporativa. A la vez, en Amrica Latina se ven estos detalles
perifricos y componentes sui-generis exaltados ya sea bajo el
pretexto de o buscando parecerse a lo que consideran como la
adoracin original del pueblo de Israel.

En ningn modo estamos diciendo que la iglesia no debe

contextualizarse ni aceptar el reto de tiempos dinmicos y una poca
digital. El problema no es indistintamente el arte (llmese
dramatizacin/teatro, pantomima, show de marionetas, conciertos o
algn otro tipo de exhibicin). La disyuntiva no es el ingenio o la
creatividad que en algn momento puedan adornar nuestros cultos,
buscando la excelencia. Ms bien, el problema es cuando estos
medios se convierten en un fin en s mismos, y cuando se incorporan
elementos ajenos a la liturgia sugerida por la Palabra como respuesta
reactiva a los intereses populares y competencia entre las iglesias.

Si la iglesia se olvida de llevar toda atencin y pensamiento cautivo a

Cristo (2 Corintios 10:5), en busca del plato fuerte de la predicacin de
la Palabra no adulterada, y se entretiene con las migajas que caen de
la mesa cualquierizando as el contenido de su liturgia y
sacramentos se ve en el riesgo de su ruina y fosilizacin. Puede
dejar de ser iglesia y convertirse ms bien en un centro de atraccin y
entretenimiento de masas.

Me parti el alma leer las declaraciones de un pastor que

orgullosamente publicaba en Facebook unas fotos de su hija
balancendose y contorsionndose en el templo suspendida entre
mantos, estrechando sus extremidades, como parte de su culto
dominical. En su perorata, l explicaba que si bien esa no era una
disciplina artstica tradicional en un altar de adoracin, y que con
contorsionistas y pintores profticos y otras artes l estaba
regalndole a Dios un sistema de adoracin ms completo que el
tradicional.

Una cosa es ser abierto y proclive a cambios y retos propios de la

corriente contempornea, y otra cosa es negociar lo innegociable,
comprometiendo los principios y la tica de la Escritura para dar paso
a la tolerancia y flexibilidad tan anhelada por el mundo hoy.

Pastores: Sola Escritura

Como responsables directos del programa, de las actividades, y de la

planificacin del desarrollo y crecimiento saludable de la iglesia, nos
corresponde a todos velar por evitar que fuego extrao arda en el altar
y que elementos ajenos a la adoracin corporativa dada por Dios sean
incorporados deliberadamente.

Quiera Dios que abramos los ojos y que estemos a tiempo para frenar
estas corrientes actuales que atentan contra la clara enseanza de la
Escritura, como ha sido entendida por los siglos en la Iglesia de Cristo.
Tenemos la promesa de que las puertas del Hades no prevalecern
contra la Iglesia, pero eso no significa que nuestras congregaciones
no sern estremecidas y puesta en ignominia y ridculo en su haber
como ya lo estamos presenciando y sufriendo. Que Cristo y su obra
sea el centro de todo lo que hagamos: todo lo que distraiga de nuestro
Seor no tiene lugar en nuestras congregaciones.

I m agen: Light st ock

Juan Jos Binet es miembro del cuerpo de liderazgo pastoral de la First Baptist
Church of Orlando en la Florida y Profesor de Griego del N.T. y Educacin Cristiana en
la Universidad Teolgica El Camino. Orgullosamente casado con Irene con quien
contrajo dos preciosas hijas que sirven al Seor.