Sesin N4 PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

TEORIA DE LA
PERSONALIDAD
CARL JUNG
KAREN HORNEY
ALFRED ADLER
 PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

CAPACIDAD INDICADOR DE LOGRO

https://es.search.yahoo.com/search?p=MODELOS+DE+INDICADOR+DE+LOGRO+IMAGENS&ei=

UTF-8&fr=moz35

http://1.bp.blogspot.com/-eRBm5c CJp8o/TtJPV5m3y7I/AAAAAAAADCY/e-agD5L9Zjc/s320/Equipo2.jpg

Menciona por lo menos tres

Argumenta la personalidad a planteamientos de Freud,
partir de los principales Jung, Adler y Horney sobre
planteamientos de: Freud, personalidad en cuadro
Jung, Adler Horney comparativo.
 PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

TEMTICA

www.google.com.pe/search?hl=en-
PE&tbm=isch&tbs=simg:CAQSiwEaiAELEKjU2AQaAggIDAsQsIynCBphCl8IAxInsx3PEr4CxxK0HdkG6QYdvwKcAZkptieWN
ec2pTSRKcc33SjLN_1A2GjAZo-5UpkzpJB8PoLkB5SQvw3dOmdwKQx3qTZmRDrWAwHci8w-NTXyVWFz-
SZGvmYUgAwwLEI6u_1ggaCgoICAESBHyWUSIM&sa=X&ved=0ahUKEwjgoL3CstzLAhUBxiYKHTUBCjQQwg4IGCgA&bi
w=911&bih=420#imgrc=04KynZcoZMKT9M%3A

Neopsicoanlisis:
El aspecto social, el
Psicologa analtica Psicologa
yo real y yo ideal de
de Jung. individual de Adler.
Horney.
 CARL JUNG

"El encuentro de dos

personalidades es
como el contacto de
dos sustancias
qumicas: si hay alguna
reaccin, ambas se
transforman."

https://www.google.com.pe/search?q=carl+jung+teoria&biw=1280&bih=673&sourc
e=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjngcamoLDLAhWBwiYKHZkfAT4Q_AUIBigB#
imgrc=b447qgZ6wV2SAM%3A
 CARL JUNG

Carl Jung, joven colega de Freud, se dedic

a la exploracin del espacio interno a travs
de todo su trabajo. Se lanz a la tarea
equipado con los antecedentes de la teora
freudiana, por supuesto, y con un
conocimiento aparentemente inagotable
sobre mitologa, religin y filosofa.
El era especialista en el simbolismo de
tradiciones msticas complejas tales como
gnosticismo, alquimia, cbala y tradiciones
similares en el hinduismo y el budismo.

Si hay una persona que tenga un sentido del

inconsciente y sus hbitos como capaz de
expresarse solo de forma simblica, ste es Carl
Jung.
 LA TEORA DE JUNG DIVIDE LA PSIQUE EN
TRES PARTES:

La primera :
es el Yo el cual se identifica con la mente
consciente. Relacionado cercanamente se
encuentra
 SEGUNDA EL INCONSCIENTE PERSONAL:

que incluye cualquier cosa que no est presente

en la consciencia, pero que no est exenta de
estarlo. sera como lo que las personas entienden
por inconsciente en tanto incluye ambas
memorias, las que podemos atraer rpidamente a
nuestra consciencia y aquellos recuerdos que han
sido reprimidos por cualquier razn.
 TERCERO EL INCONSCIENTE
COLECTIVO:
Podramos llamarle sencillamente nuestra herencia
psquica. Es el reservorio de nuestra experiencia como
especie; un tipo de conocimiento con el que todos
nacemos y compartimos.

Un ejemplo interesante que actualmente se discute es la

experiencia cercana a la muerte. Parece ser que muchas personas
de diferentes partes del mundo y con diferentes antecedentes
culturales viven situaciones muy similares cuando han sido
rescatados de la muerte clnica. Hablan de que sienten que
abandonan su cuerpo, viendo sus cuerpos y los eventos que le
rodean claramente; de que sienten como una fuerza les atrae
hacia un tnel largo que desemboca en una luz brillante; de ver a
familiares fallecidos o figuras religiosas esperndoles y una cierta
frustracin por tener que abandonar esta feliz escena y volver a
sus cuerpos. Quizs todos estamos programados para vivir la
experiencia de la muerte de esta manera.
 TERCERO EL INCONSCIENTE
COLECTIVO:
Existen ciertas experiencias que demuestran los efectos
del inconsciente colectivo ms claramente que otras.

La experiencia de amor a primera vista, el deja (el

sentimiento de haber estado anteriormente en la
misma situacin)

y el Reconocimiento inmediato de ciertos smbolos y

significados de algunos mitos, se pueden considerar como
una conjuncin sbita de la realidad externa e interna del
inconsciente colectivo.
 ARQUETIPOS
Los contenidos del inconsciente
colectivo son los llamados
arquetipos. Jung tambin les
llam imgenes pero el trmino
arquetipo es el ms conocido.
Sera una tendencia innata (no
aprendida) a experimentar las
cosas de una determinada
manera.

https://www.google.com.pe/search?q=JUNG+LA+SOMBRA&espv=2&sour
ce=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwj_8ba1yufSAhVENiYKHT-
cArYQ_AUIBigB&biw=1600&bih=745#tbm=isch&q=jung+arquetipos&*&i
mgrc=ReoV_iCxzqS_AM:

Al principio, el beb solo quiere algo de comer, sin saber lo que quiere.
Es decir, presenta un anhelo indefinido que, no obstante, puede ser
satisfecho por algunas cosas y no por otras. Ms tarde, con la
experiencia, el beb empieza a anhelar cosas ms concretas cuando
tiene hambre (un bibern, una galleta, una pieza de pollo )
 LA SOMBRA
Por supuesto que en la teora Jung tambin hay espacio para el sexo y
los instintos. stos forman parte de un arquetipo llamado la sombra.

Deriva de un pasado pre-humano y

animal, cuando nuestras
preocupaciones se limitaban a
sobrevivir y a la reproduccin, y
cuando no ramos conscientes de
nosotros como sujetos.
Sera el lado oscuro del Yo y
nuestra parte negativa o
diablica . Esto supone que la
sombra es amoral; ni buena ni
mala, como en los animales.
Los smbolos de la sombra
incluyen la serpiente (como en el
Jardn del Edn), el dragn, los https://www.google.com.pe/search?q=JUNG+LA+SOMBRA&espv=2&source=lnms&tbm
monstruos y demonios. =isch&sa=X&ved=0ahUKEwj_8ba1yufSAhVENiYKHT-
cArYQ_AUIBigB&biw=1600&bih=745#imgrc=iOXW6bBTz70g4M:
 LA PERSONA
La persona
representa nuestra
imagen pblica. Por
tanto, la persona es
la mscara que nos
ponemos antes de
salir al mundo
externo. Aunque se
inicia siendo un
arquetipo, con el
tiempo vamos
asumindola,
llegando a ser la https://www.google.com.pe/search?q=JUNG+LA+SOMBRA&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0
ahUKEwj_8ba1yufSAhVENiYKHT-

parte de nosotros . cArYQ_AUIBigB&biw=1600&bih=745#tbm=isch&q=JUNG+LAPERSONA&*&imgrc=21-qKGn0bHJ18M:

 LAS ACTITUDES

Hay dos actitudes u orientaciones principales de la personalidad

que son:

Extraversin: Orienta hacia el mundo externo y objetivo

Introversin: Orienta hacia el mundo interno y subjetivo

Ambos estn presentes en la personalidad, pero una de ellas

domina y la
otra permanece subordinada e inconsciente.

Si el Yo en relacin con el mundo es extrovertido, el inconsciente

es introvertido y viceversa.
 Psicologa individual de Alfred Adler

nace en 1870 en Viena,

Austria el 7 de febrero.
Durante las primeras
dcadas del siglo
pasado, origina las ideas
que han sido
incorporadas en la teora
contempornea de la
psicologa y la
https://www.google.com.pe/search?&biw=1600&bih=745&tbm=isch&sa=1&q=ADLER&oq=ADLER&gs_l=i
mg.12...490763.491523.6.497034.5.5.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1c.1.64.img..5.0.0.zjq6TXkchjc&bav=on.2,or.&bv
psicopatologa.
m=bv.150475504,d.eWE&dpr=1&ech=1&psi=QBrRWObVJ8SWmQG5iK-
4CQ.1490098852862.9&ei=ZBzRWNrvNIXQmwGb6obwCw&emsg=NCSR&noj=1#imgrc=RgxQe7yuNl-
dhM:
 ENFOQUE NEOPSICOANALISTA

La Psicologa Individual.
Plantea que los individuos poseen un alto grado de
motivos positivos innatos y buscan la perfeccin
personal y social.

El principal modelador de la personalidad

es el esfuerzo del individuo por vencer las
debilidades reales o imaginarias, a lo que
llam
Compensacin.
https://www.google.com.pe/search?&biw=1600&bih=745&tbm=isch&sa=1&q=ADLER&oq=ADLER&gs_l=i
mg.12...490763.491523.6.497034.5.5.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1c.1.64.img..5.0.0.zjq6TXkchjc&bav=on.2,or.&bv
m=bv.150475504,d.eWE&dpr=1&ech=1&psi=QBrRWObVJ8SWmQG5iK-
4CQ.1490098852862.9&ei=ZBzRWNrvNIXQmwGb6obwCw&emsg=NCSR&noj=1#imgrc=ifcpBq3DVVhZ
aM:
 Alfred Adler plantea a la pulsin como la nica
fuerza motivacional detrs de todos nuestros
comportamientos y experiencias.

Con el tiempo, lo
llama a este
instinto, afn de
perfeccionismo.
Constituye ese
deseo de
desarrollar al
mximo nuestros
potenciales con el
fin de llegar cada
vez ms a nuestro https://www.google.com.pe/search?biw=1600&bih=745&noj=1&tbm=isch&sa=1&q=ADLER+PULSION&oq
=ADLER+PULSION&gs_l=img.12...69780.71254.0.72732.8.8.0.0.0.0.167.893.0j6.6.0....0...1c.1.64.img..2.4.
623...0j0i30k1j0i19k1j0i5i30i19k1j0i8i30i19k1j0i5i30k1.5un9F2Fb9og#imgrc=-Zu5ozERHD5sFM:

ideal.
 Complejo de inferioridad. sensacin de estar en
minusvala con respecto a otros o simplemente
presentamos problemas en el crecimiento y en el
desarrollo. Volviendo atrs en mi niez, puedo identificar
varias fuentes causales de futuros complejos de
inferioridad: fsicamente, siempre tend a ser ms bien
grueso, con estadios de verdadero nio gordo

https://www.google.com.pe/search?biw=1600&bih=745&noj=1&tbm=isch&sa=1&q=adler+complejo+de+inferi
oridad&oq=adler+complejo+de+inferioridad&gs_l=img.12...0.0.2.2007.0.0.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1c..64.img..0.
0.0.WpzaS0dGCjw#imgrc=bxODr2arJmOtdM:
 Adler utiliz para referirse a esta motivacin bsica la
palabra compensacin o afn de superacin. Todos
tenemos problemas, inferioridades, Adler crea que
podemos lograr nuestras personalidades en tanto
podamos (o no) compensar o superar estos problemas.

Idea que es rechazada, por

la sencilla razn de que
parece que lo que hace
que seamos personas, son
nuestros problemas.

https://www.google.com.pe/search?biw=1600&bih=745&noj=1&tbm=isch&sa=1&q=adler+complejo+de+inferi
oridad&oq=adler+complejo+de+inferioridad&gs_l=img.12...0.0.2.2007.0.0.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1c..64.img..0.
0.0.WpzaS0dGCjw#imgdii=2Kv76UaXdIsQXM:&imgrc=Gxz14DSqmr5B6M:
 Afn de superioridad
Aunque el afn de
superioridad se
refiere al deseo de
ser mejor, incluye
tambin la idea de
que queremos ser
mejores que otros,
ms que mejores en
nosotros mismos.

https://www.google.com.pe/search?biw=1600&bih=745&noj=1&tbm=isch&sa=1&q=adler+complejo+de+inferi
oridad&oq=adler+complejo+de+inferioridad&gs_l=img.12...0.0.2.2007.0.0.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1c..64.img..0.
0.0.WpzaS0dGCjw#imgdii=2Kv76UaXdIsQXM:&imgrc=Gxz14DSqmr5B6M:
EL ASPECTO SOCIAL, EL YO REAL Y
YO IDEAL DE
KAREN HORNEY

https://www.google.com.pe/search?q=JUNG+LA+SOMBRA&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0
ahUKEwj_8ba1yufSAhVENiYKHT-
cArYQ_AUIBigB&biw=1600&bih=745#tbm=isch&q=karen+horney&*&imgrc=0bxk6Xtp_M8z8M:
 TEORIA CULTURALISTA DE KAREN HORNEY

Estudio medicina y especializ

Karen Horney en Psiquiatra y Psicoanlisis.
naci en Durante el 15 aos trabaj con
Alemania en el modelo Psicoanaltico, a
partir de su experiencia hizo
1885 y muri en una revisin crtica a esta teora
1952. por el descontento que sinti en
los resultados teraputicos.

En su experiencia observ que

los pacientes presentaban
problemas y quedaban sin
solucin y algunos
empeoraban, esto lo llevo a
formular crticas a la teora
psicoanaltica.
 PSICOANLISIS INTERPERSONAL

Poderoso determnate de la
Inconsciente personalidad.
Concuerda con Freud en
conflicto se origina en la
niez.
KAREN HORNEY

La posicin de
Conflictos se daban por
RELACIONES Freud
INTERPERSONALES Conflictos tenia
no resueltas.
relacin con la
libido
 COMPARACION ENTRE HORNEY
Y FREUD:

Horney critico las teoras de Freud en varios aspectos:

1. Alert de la adhesin estricta al psicoanlisis ortodoxo.

2. Puso objecin sobre la Psicologa femenina.
3. Destaco la idea de que el psicoanlisis deba superar
la teora de los instintos y reflejar la importancia de los
elementos culturales.
Combati las ideas de
Freud sobre la
sexualidad femenina y
desarroll sus propias
teoras sobre el origen
de las neurosis.
Karen muri en 1952 en
New york, Estados
Unidos.
En principio Horney coincida con Freud respecto a la importancia
de los primeros aos en la niez para dar forma a la personalidad
adulta. Sin embargo, discrepaba en los detalles de cmo se forma
la personalidad. Pensaba que en la niez son las fuerzas
sociales, no las biolgicas, las que influyen en el desarrollo de la
personalidad. No crea en la existencia de etapas universales del
desarrollo ni de conflictos inevitables en la niez; en vez de ello
crea que el factor clave se encontraba en la relacin social entre
el nio y sus padres.
 Los padres pueden actuar de diversas maneras para
socavar la seguridad de sus hijos e inducir por
consiguientes, hostilidad. Esos comportamientos de los
padres incluyen preferencia evidente por un hermano,
castigo injusto, conducta errtica, promesas no cumplidas,
ridculos, humillacin y aislar al nio de sus compaeros.

Entre ms indefensos se sientan, menos se atrevern a

oponerse o rebelarse contra sus padres. Esto significa que el
nio reprimir la hostilidad resultante, diciendo, en los
hechos, Tengo que reprimir mi hostilidad porque te
necesito.

Esta hostilidad reprimida, resultante de una diversidad de

conductas de los padres, socava la necesidad infantil de
seguridad y se manifiesta en la condicin a la que Horney
denomino ansiedad bsica.
La teora de Karen Horney es quizs la mejor de las
teoras sobre las neurosis que tenemos. En primer
lugar, ofreci una perspectiva bastante distinta de
entender la neurosis, considerndola como algo
bastante ms continuo en la vida normal que los
tericos previos.

Concretamente, entenda la neurosis como un

intento de hacer la vida ms llevadera, como
una forma de control interpersonal y
adaptacin
 Ansiedad
Basica

Sentimiento de
soledad e En la niez tratamos de;
indefensin, va PROTEGERNOS DE LA
ligada a la hostilidad. ANSIEDAD de 4 maneras

Asegurando Siendo sumisos:

amor: Si me Existe Obteniendo Retrayndose: La
amas, no me condescendencia poder: Al retraccin es
lastimars con otros. El obtener poder psicolgica y no
Ganamos afecto sumiso evita fsica, tornndose
haciendo lo que compensa la independiente de
hacer algo que
otros quieren , incomoda al otro. indefensin y los dems sin
sobornndolos y Reprime sus logra confiar en nadie
amenazndolos. deseos seguridad.
 NECESIDADES Y TENDENCIAS
NEUROTICAS

Necesidad Neurtica de Afecto y Aprobacin

Necesidad indiscriminada de complacer a los dems y ser querido

Necesidad Neurtica de pareja Dominante

Necesidad que alguien lleve nuestras vida. Incluye la idea de que el
amor resolver todos los problemas

Necesidad Neurtica de Restringir la vida

Necesidad de restringir la vida a Necesidad de satisfacernos con
limites muy estrechos muy poco
 NECESIDADES Y TENDENCIAS
NEUROTICAS
Necesidad Neurtica de Poder
Todos buscamos poder pero el neurtico se
De poseer control sobre los dems
desespera por poseerlo

Necesidad Neurtica de Explotar

En el neurtico, se convierte en una manipulacin
Puede significar tambin una idea de miedo a ser
y la creencia de que los dems estn ah para ser
manipulado por los dems
utilizados

Necesidad Neurtica de Reconocimiento

Estas personas estn sobre preocupadas por
Temen ser ignoradas, poco populares
apariencia y popularidad
 NECESIDADES Y TENDENCIAS
NEUROTICAS

Necesidad Neurtica Admiracin Personal

Estas personas estn mas desesperadas y Su miedo se centra, en no ser nadie, falto de
necesitan recordarnos su importancia importancia y sin sentido en sus acciones.

Necesidad Neurtica de Logro Personal

Estas personas estn obsesionados con ello Deben ser los numero uno en todo

Necesidad Neurtica Autosuficiencia o Independencia

Consideran que no deben necesitar de nadie Tiende a rechazar la ayuda, en una relacin
nunca afectiva no suelen comprometerse
 NECESIDADES Y TENDENCIAS
NEUROTICAS

Necesidad de perfeccin
Muchas veces, no resisten que
Personas pretenden ser
se les coja en un error, necesitan
perfectas y temen fallar
controlar todo el, tiempo
 REFERENCIAS

Cdigo de
TEXTO
biblioteca

Feist, J y Feist, G. (2007). Teoras de la personalidad (6ta.ed.) Madrid: MCGRAW-HILL.

155.2 F29
155.2 P97 Otero, J., Luengo, A., Romero, E y Gmez, J. (2013). Psicologa de la personalidad (1 ed.). Mxico D.F.: ARIEL.

Moreno, B. y Daz, D. (2013).Psicologa de la personalidad (1 ed.) Madrid: Centro De Estudios Financieros .

155.2 M84
PGINAS WEB. TEXTOS
https://tuvntana.files.wordpress.com/2015/06/teorias-de-la-personalidad-susan-cloninger.pdf

http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/Psicologia/Teorias_de_la_personalidad.pdf