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HOMILTICA
MDULO 01
CATEL/ANPa | 0
Apostila | Homiltica
SUMRIO
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INTRODUO 2
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INTRODUO
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Ellen White declara que o segredo do xito est na unio do poder divino com o
esforo humano1.Desta forma, o ato da pregao uma atividade realizada pelo humano
em parceria com o divino. O homem precisa de Deus, e de alguma forma, Deus escolheu
necessitar do auxlio humano. Assim, a verdade principal que nunca deveria ser ignorada
por um pregador, que sem Deus a pregao no tem poder, pode at convencer, mas no
converte, pode at impressionar, mas no transforma.
Aqui, talvez, encontra-se a grande diferena entre um sermo e uma mera palestra.
Enquanto uma palestra pode ser feita somente com o conhecimento humano, um sermo
no pode alcanar seu objetivo sem o auxilio divino. Portanto o primeiro e mais
importante papel de um pregador ter uma slida comunho com Deus. Isto , ter o seu
momento dirio de orao, estudo da Bblia e o hbito de compartilhar Jesus para outras
pessoas. Uma vida crist saudvel substitui toda a tcnica de oratria. O contrrio disso
que toda tcnica de oratria, destituda do poder divino, no pode tornar ningum um
grande pregador.
Essa verdade simples incomodou os lderes da igreja do tempo de Jesus. Pense nos
discpulos. Homens simples, sem escolaridade ou ttulo. Como poderiam tais homens
tornarem-se grandes pregadores? Mas tornaram-se! Se voc for ao incio da igreja crist,
vai encontrar esses homens revolucionando a sociedade. Veja por exemplo Pedro
alcanado o corao de trs mil pessoas atravs de um nico sermo (Atos 2:41). Qual o
segredo? Todos estavam cheios do Esprito Santo (Atos 2:4). Assim, o poder divino supre
qualquer falta, afinal, Ele quem concede os dons, capacitando seus servos. Como diz um
antigo provrbio religioso: Deus no escolhe os capacitados, mas capacita os escolhidos.
Porm, alguns podem questionar: se a capacitao de Deus suficiente, qual a
necessidade do estudo? Para responder a esta importante questo, precisamos voltar
afirmao inicial. Nela encontramos que o segredo do xito no est apenas no poder
divino, necessrio o esforo humano.
A Bblia repleta de conselhos aos pregadores quanto ao empenho no estudo e
preparo. Aplica-te a leitura, mantm o padro das ss palavras, procura apresentar-te
a Deus aprovado, como obreiro... que maneja bem a palavra da verdade (I Timteo 4:13,
II Timteo 1:13; 2:15). Esses imperativos lembram-nos que Deus no falhar em cumprir a
sua promessa, porm, igualmente devemos ser fiis na parte que cabe a ns.
Ao pregador cabe a tarefa de examinar as Escrituras, fazer o melhor que sua
capacidade humana alcanar, para que ento, descanse na promessa de que Deus suprir
as carncias.
Esperamos que voc se empenhe na busca do poder do Esprito Santo. Ele que vai
lhe dar poder e autoridade. Porm, igualmente esperamos que voc dedique todo o seu
esforo para ser um instrumento poderoso nas mos de Deus.
1
Patriarcas e Profetas, p. 509
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1.1 CONCEITUAO
HOMILIA (do verbo homileo ) Pregao crist, nos lares em forma de conversa.
DEUS
Pregador Ouvinte/comunidade
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A palavra de Deus afirma que a f vem pela pregao da palavra e a pregao pela
palavra de Cristo Romanos 10:17.
Entretanto, a falta de preparo adequado do pregador, falta de unidade corporal no
sermo, falta de vivncia real do pregador na f crist, falta de aplicao prtica s
necessidades existentes na igreja, falta de equilbrio na seleo de textos bblicos e a falta
de um bom planejamento ministerial trazem dificuldades na proclamao da palavra.
1.3 TICA
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Todo pregador deve adotar um sistema de estudo, para seu maior aproveitamento no
ministrio da Palavra...
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O primeiro a ser dito quanto ao contedo de uma pregao que ela precisa estar
fundamentada na Bblia. Embora parea obvio, esta uma raridade em muitos plpitos
hoje em dia. Na verdade, comum encontrar sermes nos quais a Bblia nem sequer
aberta. Outros em que a leitura da mesma poderia ser dispensada, j que nada do que
falado se baseia nela.
Um erro comum entre muitos pregadores ler alguma coisa da Bblia apenas para
parecer que ela foi usada. Imagine o seguinte sermo:
Um jovem abre a Bblia no Salmo 46 verso 1 e l: Deus nosso refgio e fortaleza,
socorro bem presente na tribulao. Aps a leitura ele fecha a Bblia e diz:
- Irmos, h alguns anos atrs eu passei por um momento difcil. Eu estava no
exrcito e fui convocado para uma guerra contra um grupo de traficantes... Fomos cercados
por eles... Eu estava baleado... Cai no fundo de um buraco escuro... L clamei a Deus para
me livrar... Sozinho e sem esperanas comecei a chorar, orando a Deus... Quando a manh
chegou ouvi uma voz que chamava pelo meu nome... o grupo de soldados me resgatou e
hoje eu estou livre.
Neste momento muitos membros esto chorando e o pregador faz um apelo com
um belo fundo musical e muitos vm frente em prantos.
No final do culto, muitos provavelmente estaro
comentando: que bela mensagem da bblia!
Mensagem da Bblia? Ser que o mensageiro usou a
Bblia como o fundamento? Eu no estou falando da
eficcia do sermo ou de sua beleza. O ponto que o
centro do sermo foi a experincia de vida do pregador e
no o estudo das escrituras. Embora a Bblia tenha sido
lida, ela no foi a base para o que foi dito. Conforme a
imagem ao lado, no exemplo citado, a experincia tornou-
se o centro, enquanto a Bblia algo perifrico. O contrrio
seria o correto.
As experincias e ilustraes tm a sua importncia, porm elas devem apenas dar
suporte ao estudo da Bblia, e no tornarem-se o centro de tudo o que se tem a dizer.
Dito isto, necessrio discorrer sobre a riqueza do contedo de um sermo. Para isso
necessrio lembrar que a qualidade do contedo de um sermo sempre ser proporcional
leitura do pregador. Quem muito l, muito tem a dizer.
importante lembrar que embora a Bblia seja o livro por excelncia de um pregador,
ela no deve ser a nica fonte de estudo. Ela a luz maior que revela a vontade de Deus,
mas existem luzes menores que auxiliam no esclarecimento dela. Como o apstolo Paulo
lembra, o pregador deve ler de tudo e reter o que bom.
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Em cada exemplo fcil perceber que h uma sequncia lgica do incio ao fim do
sermo. Essa ordem o que chamamos de estrutura do sermo. Agora, vejamos como
colocar em um papel o sermo de maneira estruturada.
Assim como a leitura, a escrita tambm um recurso importante para pregadores.
Escrever os prprios sermes til para arquiv-los (nem sempre a memria confivel) e
para o aprimoramento dos mesmos. H aqueles que gostam de escrever os sermes na
ntegra, ou seja, palavra por palavra. Outros apenas escrevem o esboo (as partes
principais do sermo). Ainda existem aqueles que fazem ambas as coisas. Escrevem o
sermo completo para assim guard-lo, porm, fazem ume esboo do sermo para auxili-
los durante a apresentao. Todos os casos so vlidos, desde que haja a prtica da escrita.
Existem pessoas que tem uma boa memria. Essas geralmente julgam no ser
necessrio levar um esboo na apresentao. Outras se utilizam dele como meio de
lembrar as partes. Este requisito pode ficar a vontade do pregador. Mas, o erro que deve
ser evitado a prepotncia de pregar sem ter preparado um sermo previamente. A f em
Deus no deve ser usada como desculpa para a negligncia.
Ento, ao escrever um sermo
necessrio conhecer suas principais partes.
Elas so: comeo, meio e fim. Isso uma teoria
to lgica! Mas difcil na prtica.
Vamos substituir os termos
respectivamente por: 1- Introduo, 2-
Desenvolvimento e 3- Concluso. Levando em
considerao que o tempo mdio para um
bom sermo de 25 minutos (por favor,
no ultrapasse isso!) observe a figura na
prxima pgina auxiliando na tarefa de
visualizao da estrutura de um sermo:
2.4 INTRODUO
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Ilustrativa: Uso de uma ilustrao na introduo. Imagine que o assunto que ser
abordado seja complexo e abstrato. Ento, comece com uma ilustrao que explique e
esclarea o que pretende dizer.
2.5 DESENVOLVIMENTO
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Resumindo...
2.6 CONCLUSO
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Logo, uma boa concluso deve proporcionar aos ouvintes satisfao, no sentido de
haver esclarecido completamente o objetivo da mensagem. preciso Ter um ponto final
para que o pregador no fique perdido.
2.6.1 RECAPITULAO
2.6.2 APELO.
No existe sermo sem apelo. Todo sermo deve buscar levar as pessoas a tomarem
uma deciso, e cabe ao pregador convidar as pessoas a manifestarem a aceitao (ou no)
do que foi pregado.
Um esforo feito para alcanar o corao, a conscincia e a vontade do ouvinte. Ao
fazer o apelo, os pronomes se tornam muito importantes. Usem os pronomes "vs" e "ns".
Incluam-se nele. Mas cabe a ressalva: apelo no apelao.
No apelo voc deve dizer ao ouvinte o que ele deve fazer para CONFIRMAR a sua
aceitao. Seja claro e mostre como ele deve agir.
- Levantar as mos;
- Ir a frente;
- Ficar em p;
- Procurar uma igreja prxima;
- Conversar com o pastor em momento oportuno.
Muitas pessoas tm medo de fazer apelo. Medo de que ningum aceite o convite. Para
vencer tal fantasma duas dicas so importantes. Primeiro, no se preocupe com sua
imagem pensando: o que ser que vo dizer de mim se ningum aceitar?. No apelo a
preocupao deve estar voltada para os ouvintes. Fale com a convico de que a pessoa
precisa tomar essa deciso o mais rpido possvel. E lembre-se, Deus estar apelando junto
com voc.
O segundo ponto que existem diversas formas de apelar. Muitos imaginam que a
nica forma de apelo que existe convidar as pessoas para vir frente. Mas esse um
grande erro. Se em todos os cultos esse for o nico tipo de apelo, logo ele ser cansativo. O
segredo variar:
Voc pode convidar a pessoa a levantar a mo. Exemplo: Quantos desejam hoje
preparar-se para a volta de Jesus levante a sua mo que eu gostaria de ver.
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A voz o instrumento do pregador. Por isso ela necessita de cuidados. Alm dos
inimigos da sade que afetam a voz (fumo, lcool, drogas ilcitas) outros fatores que
influenciam a sade da voz so:
Qual a melhor maneira de falar em um sermo? Com a voz alta ou baixa? Rpida ou
lenta? Como evitar um sermo montono?
A palavra montono vez do idioma grego, no qual composta por duas outras
palavras (mono+tono). Mono quer dizer Um, enquanto Tono quer dizer Tom.
Assim, uma voz montona aquela que no varia. Permanece em um nico tom. Esse um
problema que deve ser evitado por todo pregador. Algum que fala muito alto, assusta.
Quem fala baixo, adormece. Quem fala rpido, atropela. Quem fala devagar, cansa. No fim,
o bom pregador aquele que varia sua voz de acordo com o que est falando. Isso dar o
colorido voz.
No posso falar de algo triste com a voz alegre. Ou falar de algo alegre com a voz
triste. Se falar de algo empolgante, preciso aumentar o volume de minha voz. Se falar de
algo ntimo, posso sussurrar.
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3.3. A DICO
Segundo o dicionrio, dico tem haver com a pronncia correta dos sons das
palavras.
Existem pessoas que por motivos fsicos adquiriram problemas de dico. Porm, no
geral, o mau hbito o grande causador desse problema.
Conforme segue a evoluo da lngua, a tendncia encurtar as palavras para tornar a
comunicao mais veloz. Porm, isto tem levado muitas pessoas a ignorarem a
preocupao com a pronncia adequada das palavras. Para uma comunicao informal,
tais hbitos no so tanto um problema. Porm, quando se trata de um sermo, a
linguagem deve estar o mximo possvel dentro das regras da lingustica do pas. Neste
ponto existem dois extremos.
Primeiro h um grupo de pessoas que pensam que para ser mais popular
necessrio usar a linguagem mais jovem. Para isto utilizam grias e expresses modernas.
Tais pessoas ignoram que no so somente os jovens que os esto ouvindo. Na verdade,
no necessrio diminuir o nvel da linguagem para ser compreendido por todos.
O segundo grupo aqueles conhecidos como dicionrios ambulantes. Essas
pessoas gostam de escolher palavras difceis para expressar ideias simples. Pensam que
uma linguagem mais rebuscada far-lhes- melhores pregadores. Porm, tais pessoas
ignoram o exemplo de Jesus. Ele falava tanto para ricos quanto para pobres. Adultos e
crianas. E todos o entendiam perfeitamente. Usar uma linguagem pobre, assim, como
utilizar termos difceis, podem ser barreiras na comunicao. O segredo buscar falar
simples de maneira correta. Para isso bom recorrer a gramticas e dicionrios. Porm, na
dvida do emprego de uma palavra, busque outra com significado semelhante que voc
conhece.
Ento lembre: falar certo no falar difcil.
Voltando a dico, uma boa maneira de melhorar sua pronncia ler textos e voz alta
e/ou gravar sua voz e depois ouvi-la. Assim, voc descobrir em que deve melhorar.
Um ltimo lembrete. bom ouvir grandes pregadores. No apenas escutar o que eles
tm a dizer, mas analisar como eles dizem. Observar a forma em que apresentam sua
mensagem. Assim, voc estar aprendendo com quem sabe mais que voc. Porm,
necessrio destacar um terrvel erro encontrado em alguns pregadores. No af de aprender
com outros pregadores, tornam-se imitadores deles. Mas, imitadores no sentido literal.
Papagaios modernos.
Se o pregador falar com a voz grossa, o papagaio engrossa a voz. Se ele tem uma frase
de impacto, o papagaio repete-a. Embora no seja crime usar um sermo de outro
pregador, o problema est querer agir como o outro pregador age. Isso se iguala ao
ridculo.
Cada pregador deve deixar o seu sermo ter a sua personalidade. Aprender com outro
no imit-lo.
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4.1 OS OLHOS
4.2 AS MOS
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movimentos bruscos e, se possvel, ter um ouvinte confidente, que durante o sermo fica
responsvel por identificar falhas.
4.3 OS PS
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Ser um bom pregador est muito alm de uma tcnica, um estilo de vida. A
incoerncia um dos fatores que mais prejudicam a mensagem pregada. Ela ocorre
quando o pregador fala de algo contrrio ao seu estilo de vida. Assim, a imagem que ele
passa de algum mentiroso, pois est querendo vender uma ideia que aparentemente ele
mesmo no acredita.
Neste aspecto o cuidado fsico muito importante, pois a religio prega amor, vida e
felicidade, e espera-se que aqueles que falam de tais temas, mostrem na prtica que se
amam e cuidam de sua vida.
Higiene no tem nada haver com a esttica fsica. Ela est ligada ao cuidado que a
pessoa tem com o seu corpo. Um cabelo penteado. Uma barba feita. Uma unha cortada.
Tudo isso mostra como a pessoa cuida de si mesma.
Quando algum convocado para apresentar-se diante de um personagem
importante, provavelmente tal convidado buscar arrumar-se da melhor maneira possvel.
Da mesma forma, quando um pregador apresenta-se diante de um auditrio com uma
aparncia bem cuidada, a mensagem que ele est passando : vocs so importantes para
mim.
Agora imagine o contrrio. dia de reunio na igreja. O pregador extremamente
inteligente. Tem uma voz e uma gesticulao muito boa. Porm, quando vai apresentar-se,
o cabelo est desarrumado, o rosto sujo, as unhas mal feitas e o cheiro est desagradvel.
Qual ser a imagem que tal pregador ir passar para seu auditrio? Sua mensagem pode
ser muito boa, porm, ela teria um efeito maior se houvesse um cuidado melhor de sua
higiene.
A higiene e a roupa tambm se cruzam. Roupas limpas e bem passadas passam uma
imagem positiva do pregador para seus ouvintes.
Porm, quando se fala de roupa correta, entramos em um campo totalmente
cultural e subjetivo. Ou seja, o conceito de roupa adequada varia de acordo com o meio em
que eu me encontro. A Bblia contm os princpios universais: decncia e modstia. Mas, o
que modesto? O que decente? A resposta para estas questes : depende do lugar onde
voc se encontra.
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Cada sociedade tem um padro do que decente e modesto. Neste ponde muitas
pessoas erram por pensar que a roupa que ela julga ser a correta, deve ser o padro para
todas as pessoas. A roupa decente no Brasil no ser a mesma na frica, ou na Europa.
Mesmo dentro de um pas o conceito de roupa varia de um lugar para outro. Isso por causa
das culturas diferentes que existem dentro de um mesmo pas.
Assim, o grande segredo para a roupa correta : adaptao.
Qual a roupa prpria para este ambiente? Que roupa essa comunidade julga
decente?
Se assim agir o pregador, ele sempre acertar na roupa correta a ser usada onde ele
estiver.
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6.1 ILUSTRAES
A ilustrao nunca deve ser a parte principal do sermo. to-somente uma janela.
Esta nunca mais importante do que a casa.
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- Leia o texto em voz alta, comparando com verses diferentes para maior compreenso.
- Reproduza o texto com suas prprias palavras. (Fale sozinho)
- Observe o texto imediato e remoto.
- Verifique a linguagem do texto (histria, milagre, ensino, parbola, profecia, etc)
- Pesquise o significado exato das principais palavras;
- Faa anotaes;
- Pesquise o contexto (poca, pas, costumes, tradio, etc.)
- Pergunte sempre onde? Quem? O que? Por que?
- Organize o texto em sees principal e secundrias;
- Resuma com a seguinte frase: O assunto mais importante deste texto ...
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