MARA DE LOS NGELES GARCA MUOZ

5-10-17
TAREA. CONCEPTOS BASICOS DENTRO DEL ENFOQUE HUMANISTA

1.- Tendencia a la actualizacin, la propia actualizacin y el proceso de tipo orgnico

de valoracin.
Tendencia innata de crecimiento orgnico; es la fuerza que enfatiza el crecimiento y
mantencin del organismo.
Siguiendo el desarrollo de la estructura del s mismo, esta tendencia hacia la
actualizacin se expresa tambin en la actualizacin de aquella porcin de la experiencia
del organismo simbolizada en el s mismo. Si ste y la experiencia total del organismo
son relativamente congruentes, entonces la tendencia actualizante permanece
relativamente unificada. Pero si no son congruentes, entonces la tendencia actualizante
general del organismo puede obrar con propsitos contrarios al subsistema de aquel
motivo, esto es, de la tendencia actualizante del s mismo
Con este nuevo constructo se pretende dar una explicacin lgica al conflicto psquico
existente cuando el concepto del s mismo se disocia del organismo. Parece como si
ambos tuvieran sus propios sistemas autopropulsores, y como si ambos entrasen en
conflicto. Con ello cabra pensar en una lucha de instintos o tendencias dentro de la
persona. Pero la lucha permanece ms bien a un nivel lgico, ya que como veremos
despus, el conflicto psquico para Rogers no es algo dramtico ni inevitable, ya que la
fuente de ambas tendencias es una sola, y por tanto no existe un dualismo psquico. La
teora de la personalidad de Carl Rogers no explicar nunca de modo adecuado los
aspectos ms agnicos y sombros de la existencia humana. El organismo humano es en
el fondo un todo armnico, y las necesidades humanas se subordinan todas en ltimo
trmino a una nica motivacin fundamental.
Valoracin Organsmica
El organismo, en su interaccin con el medio, posee la capacidad de discriminar aquellas
experiencias que le son o no enriquecedoras para si mismo en un momento dado. Este
proceso evaluador es de naturaleza organsmica y holista, es decir trasciende la esfera de
lo racional, aunque tambin la incluye.
Esto implica que las personas poseen una sabidura o inteligencia que va ms all de lo
simblico. Los "instintos", las emociones y la intuicin constituyen una informacin relevante
como guas en la conducta. Este sistema de evaluacin es innato y tiene como punto de
referencia la tendencia al crecimiento
2.- La individualidad, la naturaleza dual del yo, la bondad bsica de la naturaleza
humana.

Naturaleza dual del yo.

Se puede alcanzar el autoconocimiento, al igual que la formacin de un concepto propio. El
concepto del yo puede o no corresponder de manera adecuada al yo real, la persona tal
vez se conozca a si misma o no y el grado de correspondencia varia de persona a persona.

Respeto de la individualidad.
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Aunque el individuo sea considerado irritable y detestable por los estndares sociales
comunes debe ser tratado con respeto y aceptado como un ser humano con dificultades y
problemas que impiden su realizacin como persona.

Bondad bsica de la naturaleza humana.

Rogers considera como uno de los ms importantes principios bsicos de la naturaleza
humana el que sus motivaciones y tendencias sean positivas. Afirma que los impulsos
primitivos no son ni animales ni egocntricos ni antisociales, y que los seres humanos van
esencialmente hacia adelantes y son sensibles y buenos.

3.- Necesidad de un respeto positivo.

Respeto Positivo Condicional: aceptacin e inters hacia un individuo, slo si

cumple con las condiciones de vala. Favorece el proceso de incongruencia.
Respeto Positivo Incondicional: implica la total aceptacin de y hacia un individuo,
sin basarse en el cumplimiento de las condiciones de vala. Segn Rogers, es una
de las tres caractersticas que un terapeuta exitoso debe poseer.
4.- El comportamiento anormal.
El centro de atencin de la Psicologa Anormal lo constituyen entender y describir aquello
que sucede en la vida de una persona que le causa infelicidad y conducta desordenada.
Est enfocada hacia la conducta desadaptada, sus causas, consecuencias y tratamiento.
Incluye lo referente a lo que se siente ser diferente, lo que significa serlo y la manera de
tratar, por parte de la sociedad a las personas que las consideran diferentes.
Dentro del marco de las anotadas diferencias se pueden encontrar desde delirios que
distorsionan la realidad y la debilitacin severa, hasta las preocupaciones y peculiaridades
de la conducta que sera mejor no manifestar, sin embargo, no interfieren significativamente
en la vida diaria.
Aquellas personas que padecen de alguna desviacin importante pueden ser vctimas de
prejuicios y discriminacin. En el transcurso de la socializacin toda persona desarrolla
ideas sobre la forma en que los pacientes mentales se consideran y se tratan, de tal forma
que para quienes se convierten en pacientes, estas creencias adquieren una importancia
personal; la amenaza es latente, al pensar que la gente menosprecia y discrimina a los
pacientes mentales. El aislamiento social al que llegan, en determinados casos, afecta el
desempeo laboral, las relaciones con los dems y la opinin de si mismos.
5.-Enfoques implcitos al humanismo.

Subjetivismo: Datos psicolgicos vistos como actividades mentales del individuo.

Indeterminismo: Acontecimientos humanos que no son totalmente explicables.
Empirismo: La fuente exclusiva del conocimiento es la experiencia.
Funcionalismo: Las categoras psicolgicas son actividades.
Inductivismo: Investigaciones iniciadas de hechos u observaciones.
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Vitalismo: Las actividades de los seres vivos no son completamente explicables por
elementos fisicoqumicos.
Subjetivismo Metdico: Uso de mtodos no tan abiertos a la verificacin por tener
observadores competentes.
Molarismo: Datos psicolgicos que describen trminos de unidades relativamente
graves.
Monismo: Principio fundamental de que el universo es de un tipo.
Supernaturalismo: La naturaleza requiere para su explicacin y funcionamientos
elementos trascendentes a su propia naturaleza.

https://es.scribd.com/document/269265281/Los-Implicitos-de-Base-de-La-Psicologia-
Humanista
http://dherius.blogspot.mx/2012/06/terapia-centrada-en-el-cliente_09.html
http://psicologos.mx/4-conceptos-organismicos-de-la-teoria.php
http://www.apsique.cl/book/export/html/196