FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS

DIA DE MUERTOS

Los orgenes de esta conmemoracin se remontan a antes de la llegada de los espaoles. Hay
registro de celebraciones en las etnias, Mexica, Maya, Purpecha y Totonaca. En la poca
prehispnica era comn la prctica de conservar los crneos como trofeos y mostrarlos durante
los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

Para los antiguos mesoamericanos, la muerte no tena las connotaciones morales de la religin
catlica, en la que las ideas de infierno y paraso servan para castigar o premiar. Al contrario,
ellos crean que el rumbo destinado a las almas de los muertos estaban determinados por el
tipo de muerte que haban tenido, y no por su comportamiento en vida.

Por ejemplo.

Tlalocal o paraso de Tlloc Dios de la Lluvia, ah se dirigan quienes

moran en circunstancias relacionados con el agua.

Omeyocn, paraso del Sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de

la guerra. A este lugar llegaban solo, los muertos en combate, los
cautivos que se sacarificaban y las mujeres que moran durante el
parto.

El Mictlan, para quienes moran de muerte natural.

Chihihuacuahco era el lugar especial para los nios.

Tras la conquista, se introduce en Mxico la visin, la visin de terror a la muerte y al infierno.

La Colonia fue una poca de sincretismo donde los esfuerzos de la evangelizacin cristiana se
entremezclaron con muchas de las creencias indgenas, dando como resultado un catolicismo
muy propio de las amricas.
En la actualidad el Da de los Difuntos o Da de Muertos, es la fecha en que se visita el
cementerio, se limpian las tumbas, se pintan y reparan la lapidas. Se adorna con flores. Es la
fecha del recuerdo, cuando los vivos recuerdan a sus muertos.

Esta festividad se realiza el 1 y 2 de noviembre. Das sealados por la iglesia catlica para
celebrar la memoria de Todos los Santos" y de los Fieles Difuntos. Algunas personas piensan
que el 28 de octubre se destina a los muertos que fueron asesinados con violencia, o de
manera trgica. El 30 y 31 de octubre, son das dedicados a los nios que murieron sin ser
bautizados y a los ms pequeos; el 1 de noviembre o Da de todos los Santos es la
celebracin de aquellos que llevaron una vida ejemplar, y el da 2 es el llamado Da de los
Muertos.

El Altar de Muertos es un elemento fundamental para esta

celebracin se cree que el espritu de los difuntos regresa del
mundo de los muertos para convivir con la familia y as
consolarlos y confortarlos por esa prdida.

Regularmente se coloca sobre una mesa de varios niveles,

mismos que representan los estratos de la existencia. Los ms
comunes son los altares de dos niveles, que representan el cielo y la tierra.

Las ofrendas deben contener elementos y smbolos que inviten al espritu a viajar desde el
mundo de los muertos para que conviva con sus familiares.

Lo ms significativo en los altares es:

. Imagen del Difunto

. La cruz, es un smbolo introducido por los evangelizadores espaoles.

. Imagen de las nimas del purgatorio. Esta se coloca para que en caso de que el espritu del
muerto se encuentre en el purgatorio, se facilite su salida.

. Copal e incienso. El copal es un elemento prehispnico que limpia y purifica las energas de
un lugar y las de quien lo utiliza. El paso de la vida a la muerte y aleja a los malos espritus.

. Arco se coloca en la cspide del altar y simboliza la entrada al mundo de los muertos. Se
adorna con flores de cempaschil.

. Papel picado. Es considerado como una representacin de la alegra festiva del Da de

Muertos y del viento. La unin entre la vida y la muerte.

. Velas, veladoras y cirios se consideran como una luz que gua a los difuntos en este mundo.

Agua. El agua tiene gran importancia ya que, entre otros significados refleja la pureza del alma,
el cielo, adems, un vaso con agua sirve para mitigar la sed de las almas y fortalecerlo para su
regreso.
. Flores son el ornato usual en los altares y en el sepulcro. La flor de cempaschil es la flor que,
por su aroma, sirve de gua a los espritus en este mundo.

. Calaveras, son distribuidos en todo el altar y pueden ser de azcar, chocolate, barro o yeso,
con adornos de colores se les considera una alusin a la muerte.

.Comida. El alimento que era del agrado de los fallecidos, se pone para que el alma del difunto
lo disfrute.

. Pan es una representacin de la eucarista y fue agregado por los evangelizadores espaoles.
Representa la generosidad del anfitrin y el regalo de la tierra misma.

. Objetos personales. Se colocan artculos pertenecientes en vida a los difuntos, adultos o

nios.

La muerte no se enuncia como ausencia. Es concebida como una nueva

etapa.

Nuestros muertos, vienen caminan, observan el altar, perciben, huelen,

prueban, escuchan.

A la Muerte se le conoce de muchas maneras:

La Segadora, La Igualadora, La Llorona, La Chinita, La Chicharra, La Ta Quitara, La Paveada,

La triste, La Jijurria, La Ta de las muchachas, La Descarnada, La Plida, La Para Cruel, La
Blanca, La Madre Martiana. La Gera, La Cutacha, La Calaca, La Pelona, La copetona, La
Catrina, La Mocha, La Dientona, La Huesuda, La Flaca, La Tembleque, La Chirifusca, La
China Hilaria

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