LA CONCEPCION ANGELICA DE LA NAVIDAD.

La perspectiva angelica de la navidad que es La Vida ; es considerada un punto crucial de

todas las fuerzas de la naturaleza en todos los planos de conciencia. Se dice que durante
el solsticio de verano que ocurre entre el 21 y el 22 de diciembre es cuando en el
Hemisferio norte se celebra una gran fiesta creando un punto de equilibrio entre ambas
manifestaciones del Poder de Dios en todos los Reinos; teniendo un profundo significado
en la Vida oculta de la naturaleza.

Ocurre un cambio de fuerzas negativas y positivas que durante el ao son altamente

dinmicas y las vemos manifestarse en el verano como en el invierno cuando revientan
los colores de los flores y los frutos de la tierra para que el hombre se nutra de ella.
Es esta la razn de que en las jerarquas creadoras se produce una gran alegria en
este poca , porque este tremendo cambio de polaridad hace posible ver que existe un
balance y se le ha llamado la fiesta de navidad y se realiza tanto en el cielo como en
la tierra.

Ciertamente se celebra un nacimiento , no solo De Cristo en Palestina , sino un

nacimiento mas esplendido , el del CRISTO MORADOR como el Sol de Rectitud,
renovador de la Vida creativa y Maestro del Mundo; y que ; se consuma tan Gloriosamente
en la festividad de Pascua, el triunfo Supremo de la luz sobre la oscuridad, de la belleza
sobre la forma. Estas grandes festividades de la naturaleza han sido observadas por el
hombre a traves de las edades y comparte su vida oculta , sea que se percate de ella o
no.Ahora bien, los ngeles activos del Cristo en la Naturaleza, gobiernan y equilibran sus
grandiosas fuerzas, dirigen su evolucin en todos sus aspectos y sirven de canales e
instrumentos a la Vida y la energa de Dios en la totalidad de la creacin. Los cambios ritmicos
de las estaciones son sin duda expresiones de la conciencia de Dios, pero son las jerarquas
anglicas las que son sus intermediarios y las responsables de efectuar los cambios en los mundos
inferiores. Estos intermediarios que sirven a la conciencia de Dios son llamados devas y
angeles creadores. Asi como los angeles vigilantes , sanadores ; y cuidadores ; entes
espirituales que al servicio de Dios estan al lado del hombre aunque este no sea consciente
de ellos.

La Navidad es un tiempo de enorme actividad en el reino anglico, las fuerzas de este reino se
concentran temporalmente en el gran trabajo de preparacin del influjo de la nueva Vida,
todos los ngeles , sea que su trabajo se relacione primariamente con la naturaleza luego con
su influjo inteligente de luz que guia al hombre que camina; prestan su ayuda en esta gran
festividad csmica. Y Se dan a s mismos al servicio del Cristo, ayudando a realizar un
nacimiento interior, pues vigilan los cambios con inters y entusiasmo ms profundos, ponen
todo su poder en el trabajo y , al hacerlo se desarrollan de modo natural. Esta capacidad de
trabajar con los procesos de la Naturaleza se debe al hecho de que la conciencia de los ngeles
se dirige hacia el lado vital de la evolucin y a que , por consiguiente, lo que concierne el
descenso y al flujo de Vida, en gran medida viene por su presencia y est a su cuidado.

Hay una notable diferencia entre las influencias efundidas durante la festividad de Navidad
en los Hemisferios Norte y Sur. Por razones que el ser humano desconoce , el Hemisferio
Norte es el centro de la Vida en la tierra, contiene los canales para aquellas energas que
modelan la evolucion tanto en la Naturaleza como en el hombre espiritual al mismo tiempo, y
de muchas maneras, el hemisferio Sur ha sido en el pasado menos creativo, menos vital en sus
fueras naturales. Tambien hay una diferencia en los ngeles que dirigen la evolucion de los dos
Hemisferios y los angeles que se encargan de la evolucion del ser espiritual.. De modo
general , podemos decir que en el plano de la tierra las dos mitades de la superficie tienen
caractersticas complementarias, positivas y negativas, que unidas , forman un todo completo
que tambien influencian al hombre en todo momento.

Mientras en el Hemisferio Norte es un nacimiento real el que tiene lugar en Navidad , un

nacimiento que corresponde estrecha y hermosamente a un niito, en el Hemisferio sur es ms
bien un intensificacin de la vida lo que ocurre, un nuevo descenso de la vida del Cristo en
formas preparadas antes para recibirla. El nacimiento de una criatura humana seala el primer
contacto del Alma con el cuerpecito recien nacido y es un momento de mucho regocijo y belleza
Pero una intensificacin ocurre cuando el nio tiene unos siete aos y el Alma pone ms y
mas de s misma en su nuevo vehculo, hasta asumir el gobierno completo en la madurez.
Esta es una plida analoga de la diferencia entre la Navidad del Hamisferio Norte y del
Hemisferio sur. En el Norte, las influencias predominantes son gozo, amor y belleza; y los
angeles del gozo del amor y la belleza desplazan su energia de trabajo sobre todo lo
creado ; en el sur , hay derrame de poder y fortaleza - por lo que ocurre una verdadera
intensificacin de la Vida del Cristo en todos los ambitos de la Naturaleza ms que su
nacimiento mstico.

El gran trabajo de preparacin anglica para la Navidad comienza an antes de Adviento, y

alcanza paulatinamente su clmax hacia finales de diciembre. Tiene dos aspectos; uno es la
obra de abajo hacia arriba, una manisfestacion de poder de la fuerza creativa de Dios a quien
denominamos Espritu Santo / a , un proceso de vivificacion de las fuerzas de la Naturaleza, de
construccin y de apertura; el otro es un derrame de arriba hacia abajo , un verdico descenso
de Dios Hijo, un proceso ms bien de inspiracin y activacion.

El Primer aspecto atae a la efusin de tremendas energas desde el centro de la tierra, el

corazn del mundo en el que el Espritu Santo/ a se manifiesta tan especialmente; el poder
que irradia a travs el mundo entero , del centro hacia la periferia, y que es distribuido por
las jerarquas anglicas relacionadas con la vida y la evolucion de la Naturaleza , para
recibir al cristo en su corazn. Es interesante indicar que en nuestras Iglesias , se nos instruye
para recurrir a estas mismas grandes fuerzas purificadoras durante el Tiempo de Adviento.

Pero la labor de preparacin no slo incluye a los ngeles que estn a cargo de secciones de la
superficie terrestre, aunque ellos desempean buena parte de ese trabajo; en realidad se
extiende en multitud de direcciones inesperadas e interesantes. Ciertas ordenes de ngeles lo
toman como su trabajo especial, para concentrar sus energas en este aspecto de la Vida de Dios
y para crear por el poder de su pensamiento, fuerzas que pueden ser empleadas por los ngeles
de la Naturaleza. Otros trabajan un tanto desde los niveles intuicional y emocional y evocan
enormnes fuerzas por su maravillosa adoracin, fuerzas que son igualmente itulizadas en el
trabajo general de preparacin. Otros ms ayudan en el trabajo con su participacin en la
ceremonias anglicas que tienen lugar en la Naturaleza por este tiempo ; el poder derramado
por sus rituales tambien se usa en el proceso creativo bosquejado antes. Las ceremonias
mismas de la Iglesia que se celebran en Tiempo de Adviento tambien aportan su contribucin,
de modo la humanidad tambien se une, aunque en su mayor parte de modo inconcbete, a la
grandiosa preparacin para el nacimiento del Cristo en la Naturaleza.

Tal es el primer aspecto de la `preparacin , el aspecto en que Dios el Espiritu Santo/ a se

manifiesta particularmente. El segundo aspecto de la preparacin anglica atae al descenso de
Dios el Hijo, el magno acontecimjiento que es el rasgo caracterstico de la fiesta de Navidad .
Porque as como el descenso del Cristo en la encarnacin es el propsito fundamental de la
eucarista, as el trabajo total de construir un Templo Mistico en los mundos interiores, de la
efusin de poder, amor y devocin de parte de los ngeles y los hombres,no tiene no tiene otro
objeto que preparar un canal para ese descenso y para la recepcin y la dispersin de las
fuerzas derramadas luego de modo tan generoso por el Seor Encarnado

De modo que el propsito principal de la fiesta de Navidad es el nacimiento del Cristo en el

mundo de la Naturaleza. Este es el momento central , el climax hacia el cual toda la dilatada
preparacin ha estado caminando. Tal descenso es un hecho muy real y maravilloso; porque as
como en poca de todos los Santos los mundos internos estn de manera especial en estrecha
relacion con el mundo exterior, de modo que la cumnin entre ellos es mucho ms facil que en
otras ocasiones del ao, as en Navidad el Cristo mismo se acerca especialmente a todas Sus
criaturas, est ms proximo que otras veces tanto a los ngeles como a los hombres. Es como
si un grano ms pleno de poder se hiciera manifiesto por medio de la Persona de Nuestro Seor
el Cristo, de ese otro aspecto de S mismo que es Dios Verdadero de Dios Verdadero, como si la
luz oculta brillase an ms luminosa a travs Del que Es la Luz. Estas cosas son sagradas y
difciles de entender para nosotros; pero podemos decir al menos , que en Navidad los ngeles y
de hecho, toda la jerarqua de la Naturaleza, se acercan especialmente a Nuestro Seor lo
perciben con adoracin ms intensa como una Personalidad definida y maravillosa, como la
encarnacin del mismo Dios en la tierra. Y as Su Vida desciende a la Naturaleza de
maneras que escasamente entendemos, de suerte que el mundo entero est lleno de su grandiosa
Bendicin y se estremece con las vibraciones de Su amor y Su paz. Por ello es que siempre se
dice que la Navidad representa la Primera Gran Iniciacin, el Nacimiento del Cristo en el
hombre, porque el descenso del Cristo en la Naturaleza se refleja en el descenso del Cristo
personal, la oculta Luz en el hombre, en nuestro propio corazn, que es asimismo una
manifestacin de la Segunda Persona de la Trinidad Bendita. El mismo aspecto de la Vida
Divina se manifiesta en la Naturaleza en la Navidad, en el hombre durante la Iniciacin y en la
Hostia en cada celebracin de la Santa Eucarista. De esta forma se puede decir que el mundo
entero es iniciado de nuevo cada ao, que asciende cada ao a niveles de la conciencia ms ,
nunca antes alcanzados.

Verdaderamente el grandioso poder de Dios que se hace manifiesto en Navidad es trado de

arriba en el Cielo y de abajo en la Tierra, y todo el ancho mundo se regocija con la abundancia
de amor y gozo derramado tan generosamente en esta temporada maravillosa. Los ngeles
ayudan al hombre hasta donde se les puede ayudar entre ello a elevar sus ms altas
aspiraciones, a suscitar su amor y a hacer efectivas las antiguas y bellas palabras : Gloria a
Dios en la Alturas y Paz en tierra a los Hombres de Buena Voluntad. Esto significa
desprendernos de pensamientos mezquino y egocntrico y disponer el corazn y el alma al
servicio de los dems; pues dando es como recibimos.

Como l mismo Cristo lo dijo hace tiempo: Como quiera que hayais hecho a uno de mis
hermanos ms pequeos, as lo habeis hecho a m., %