Ensayo

La actividad investigativa se gua por paradigmas que conducen el estudio de la realidad

de una manera lgica, orientando al investigador sobre cmo actuar para abordar y
explicar fenmenos objetos de anlisis. En este sentido, el paradigma vendra a ser una
estructura coherente, constituida por una red de conceptos, de creencias tericas y
metodolgicas entrelazadas, permitiendo la evaluacin crtica de problemas cientficos a
partir de mtodos coherentes con la realidad investigada, en otras palabras un paradigma
de investigacin se plantea como una concepcin del objeto de estudio de una ciencia,
de los problemas para estudiar la naturaleza de los mtodos y la forma de explicar,
interpretar y comprender los resultados de la investigacin realizada. En conjunto, el
paradigma define lo que constituye la ciencia legtima para el conocimiento de la
realidad a la cual se refiere.

A medida que la humanidad avanza, emergen nuevos paradigmas que son productos de
momento de crisis que han conllevado a un nuevo modo de hacer las cosas y de
apropiarse del conocimiento, siguiendo un conjunto de creencias para guiar esta accin
en diversas esferas de la actividad humana, grupal e individual. En donde el
conocimiento es la percepcin y el registro de la relacin que existe entre el sujeto, que
es el investigador dotado de una capacidad de raciocinio y el objeto conocido,
estableciendo explicaciones generales sobre esos objetos que conforman la realidad, en
donde el proceso de acercamiento al mundo le permite al sujeto, al investigador
descubrir diferentes normas y leyes a los que se encuentran sometidos, dndole sentido
a su entorno.

Entre los paradigmas que abordan las investigaciones cientficas podemos encontrar al
positivismo tradicional que nace aproximadamente en el ao 1826 del siglo XIX con
Isidoro Augusto Mara Francisco Javier Comte considerado el creador del positivismo y
de la disciplina de la sociologa y Herbert Spencer una idea del positivismo basado en
pensamiento ms filosfico, con aire de libertad espiritual, y un respeto por el lector.
Este Paradigma fue utilizado por muchos aos e inclusive hoy en da es utilizado sobre
el desarrollo de estudios acadmicos. Sin embargo, a parte de este Paradigma han
nacido nuevos enfoques entre los cuales se cuenta con el Paradigma Neopositivista, que
es una corriente en la filosofa de la ciencia que surge aproximadamente por los siglos
XX representados por un grupo de cientficos y filsofos que formaron el Ciclo de
Viena, este nuevo versin de paradigma positivista, tiene una visin ms definida del
positivismo, que propone ver los elementos sociales como cosas, estableciendo que el
objeto de estudio de las ciencias sociales puede ser tratado de la misma forma como lo
hacen en las ciencias fsicas donde el conocedor y lo conocido por conocer, en otras
palabras que se pueden separar y el cientfico social adopta el rol del observador
independiente de la realidad. esta nueva visin admite las dificultades y lmites de la
perspectiva positivista, pero reafirma de separar en prctica, valores y hechos. En
cambio el Paradigma Socio constructivismo desarrollo por Lev Vigotski ,considera que
el aprendizaje es un proceso individual de construccin de nuevos conocimientos cuyo
punto de partida era la interaccin con la sociedad, sealaba que aprender es una
experiencia social y colaborativa en el que el lenguaje, la sociedad, la cultura y la
interaccin juegan un papel determinante en el proceso de conocimiento, en resumen su
Teora est centralizada en el lenguaje, el pensamiento y el racionamiento, cuyas
habilidades se desarrollan a travs de las relaciones sociales con otras personas,
especialmente con los padres. Otro de los paradigma era el Socio Critico, que no
renuncia a la ideologa y mantiene la autoreflexin crtica en los procesos de
conocimiento, donde su objetivo es la transformacin de la estructura de las relaciones
sociales dando respuesta a los problemas generados por ellas y teniendo en cuenta la
capacidades activas y reflexivas de los propios integrantes de la comunidad y este nace
como crtica al positivismo, junto a la racionalidad instrumental que conlleva; se
demanda as una racionalidad sustantiva que incluya los juicios, los valores y los
intereses de la sociedad.

Los pensamientos positivistas dieron origen tambin al paradigma cuantitativo, que

tienen relacin entre el sujeto y el objeto, operando con cantidades, busca semejanzas,
establece hiptesis, comprobndolas en el desarrollo de la misma. Teniendo como
enfoque que la realidad es objetiva; existe al margen de la razn y la conciencia humana
sobre su existencia, est sujeta a un orden propio y opera segn leyes y mecanismos
naturales e inmutables; ellas permiten: explicar, predecir y controlar los fenmenos, es
decir presenta un enfoque reduccionista y no holstico. Este paradigma se basa en la
filosofa positivista que fundament los desarrollos cientficos, en el entendido de que lo
cientfico es aquello que se puede experimentar, ver y cuantificar. Sin embargo, la
evolucin de las ciencias iba con una inercia indiscutible, hacia la
interdisciplinaridad. Conocimientos tericos de la profundidad de la Teora Especial y
la Teora General de la Relatividad de Einstein, La Teora del Caos o de los Fractales o
el Principio de Incertidumbre de Heisenberg, confirmaban la necesidad de un paradigma
que les permitiera a los cientficos ver el mundo de la investigacin de una manera
diferente.

Sin embargo, cuando aparece la investigacin social, los lmites filosficos y

conceptuales, del positivismo se tambalearon y se necesit un paradigma que apuntara
hacia hechos ponderados en la experiencia personal, con la base inductiva ya que las
investigaciones parten desde preguntas e hiptesis, con un carcter flexible, antes y
durante el proceso, sabiendo que ella evoluciona a medida que se desarrolla,
prevaleciendo el carcter subjetivo tanto en el anlisis como en la interpretacin de los
resultados. Esto dio pie para que surgiera otro paradigma alterno, el post positivismo,
denominado tambin paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o
etnogrfico, que segn Guba (1990) es una versin modificada del positivismo. Estos
nuevos planteamientos proceden fundamentalmente de la antropologa, la etnografa, el
interaccionismo simblico entre otros. El paradigma postpositivista sostiene una postura
ontolgica ms flexible al aceptar que la imperfeccin de los sensorios y el intelecto
humano no permiten percibir y conocer el mundo y sus causas tal como estn ah afuera
Rivas Balboa (1998). La realidad existe, pero no puede ser totalmente conocida, esta es
manejada por leyes universales que no pueden ser totalmente aprehendidas. Para este
paradigma, la realidad es holstica, global y polifactica, nunca es esttica ni tampoco es
una realidad que nos viene dada, sino que se crea. Kemmis (1988).

Por ultimo podemos mencionar en general que los paradigmas constituyen la lgica de
la actividad investigativa, proporcionando una visin de los fenmenos, un modo de
desmenuzar, la complejidad de la realidad, siendo en cierta medida normativa al sealar
al investigador la manera de actuar y que cada paradigma establece reglas que a su vez
formulan vas de investigacin, obedeciendo las premisas, supuestos y postulados.