PAgina 2 Marzo 2000
1 ,, 1
.-Psicodinmica !' i.1nt,oc1ucc1n
uego de los trabaos pioneros de Paul
L
, de1trab J
y 1
Sivadon y de una cantidad de otros
mdicos que hrn trobajado con l )' al-
rededor de l en la post-gu,erra, Ja psi-
1 copatologla de! trabajo conoci una
1 h15tona un poco catica
1
1
1
1
vm'culo soc""a} .
~
1 Algunos 1nvest1gadores cercanos a S_ivadon se
preocuparon por desarrollar las conexiones entre el
mundo de \a enfermedad mental y el r.nindo social co
! . rnn, ~cerca
de los probleinas de renser.dn, de rea-
daptaan socio-profesional, de estructuras interme-
r Ch f D
ristop e eJDUrs
diadoras, Conduciendo en conjunto trabajos terico
clnicos, marchas obstinadas y fecundas en direccin a'
las admini~tradones, las estructuras'ile salud, !a medi-
cina del trabajo, la medicina preventiva, la medicina so-
cial y la salud pblica, establecieron mltiples caminos
fe t 1 "s--r,4 1 entre la loctira y la sociedad civil. Otros, siguiendo el ca-
mino trazado paralelamente a Siva<lon por Louis Le
/1 {! f v 4 Ir el ~o( Guil~ant, se esforz.a.r'on por construir una clnica no tan-
to de la des.adaptacin ci de la exclusin, como de lapa-
f5 etJtr/(.1e4 to\ogla mental "ocasionada" por el trabajo,
Por lo tanto dos caminos. El 'prin1ero, que insis-
te sobre todo en la funcin del trabajo como mediador
de l.a salud, el segundo, por el contrario, que trata de
aprehender los efectos deletreos del trabajo sobre la
salud mental.
No debemos olvidar la "leccin que nos
transmitieron los precursores, que el trabajo es am-
bivalente, Puede generar lo peor, pero tan1bin pue-
de dar lo mejor.
Luego de los trabajos pioneros de estos grandes
iniciadores, la psicopatologil del trabajo evolucion.
No slo con motivo de los avances tericos hechos por
ciertos autores como Claude Veil, o Adolfo Fernndez-
ZoI\a, sino tambin porque el mismo trabajo evolucio-
n mucho. En diciembre de 1979, si no me equivoco,
fue organizado un coioq11io en \a UNESCO por Claude
Leroy, con la Liga Francesa de Higiene Mental, cuyo te-
ma ya era el de las relaciones entre desempleo y salud
mental --en esa poca no se-sabia, Pero se tem!a, que el
paisaje sera profundamente conmocionado por la pro~
gresin de una desocupacin en masa que tendra efec~
utl-1./n-ttJ tos poderosos a su vez_ sobre los qne trabajan.
feo12.1 co
Esta desocupacin es consecuencia, por una
parte, de los progresos tecnol6Jicos en materia de
automatizcin y de informatizacin. Pero se sabe
1", ... ', ... ~ ''
.~ .".' .......
I.'" ..!111; ""r" .
hoy en da qu~ las nuevas tecnologias (o n1ejor di-
cho las nuevas herramientas de produccin) no son
la nica causa.
e..
.i..
.. ..... ' . . . . .. .
Vastas transformaciones tambin llegaron a la
1 . ..... . .
organiz.aci6n del trabajo, es decir, la divisin de tareas
entre agentes de la produccin: 1-lucvos n1todos de ges-
tin, de direccin de empresas,dc"rnanagement" corno
se dice habitualmente hoy en da, nuevos mtodos de
evaluacin, cte.
Sumado a esto, el debilitamiento de los sin-
dicatos modific.profundamente el juego de las re-
1
laciones soci"alcs en \as empresaf,, las administracio-
nes y los servicios.
Es el fin del 'Taylorismo! No lo creo en ab-
soluto. Las tareas repetitivas con control del tiempo
siguen ganando terreno, a escala mundial,)' coloni-
zan todo el sector terciario, inclusive el sector pri~
nrnrio en numerosos pases. Por cierto el Tayloris-
mo no est solo hoy en da.
Existe tambin el Toyotisrno o el Ot1nismo, la
direccin por objetivos y la lenta erosin del asalariado
por los contratos individuales de derecho privado que
cambian las relaciones de trabao, sustituyendo el dere~
cho del trabao por el derecho cnmen:ial, es decir que
hacen l'etroccder las pr()tecciones jnrdicas que benefi-
cian a los trabajadores.
Por lo tanto, si la psicopatologfa del trabajo ha
cambiado mucho, es porque el trabajo cambi y por-
que al mismo tiempo tambin carnbi6 la clnica psico-
pato\gka: clnica del desempleo, de la precariedad y la
aparicin de nuevas patolog!as mentales profesionales_
Paradjican1ente, en el rnisrno momen'to en
que la automatiz.acin y la roboti:z.acin permitan
esperar la liberacin del hombre, se ven apareceT en
el seno rnisn10 de las poblaciones activas nuevas pa-
tologas, llan1adas de SOBRECARGA: agotamiento,
problemas mscu\i)~esquelticos y lesiones por es-
fueri.os. repetitivos, incluidas en tareas que no im-
plican ninguna manipulacin, consumo masivo de
psicotrpicns r dependencias, ten ta ti vas de suicidio
y ms recientemente, suicidios hasta en los lugare.s
de trabajo\ Esto es tota!rnente nuevo.
No voy a volver a trazar la historia de la psi-
' 1patolog!a del trabajo. Insistir solamente sobre
un punto que reviste una cierta importancia frente
al tema del anlisis de las relaciones entre psiquia-
tra y vinculo sociaL
Si numeTosas descompCnsaciones psicopato\-
gicas. tienen proba)1leme.nte una relacin con las presio-
nes: del trabajq, prcti~mente no existe ttnfe:rmedad
mental profesional en sentido estricto, es decir, enfer-
medad mental cuya sintomatologa sea especfica de las
presiones de trabajo implicadas en su etiologia (por
ejemplo: las descompensaciones delrantes descritas
por A. Fernadc2. zoiJa). A cliferencia .de la patologia so-
mtica, que abunda en enfermedades profesionales cs-
pedficas, como la silicosis o las sorderas profesionales_
Es forzoso reconocer que en su mayora las pcr~
sanas que trabajan son "normales".
Es decir que solamente los ms frgiles psicol-
gicamente-son vulnerables a las presiones del trabajo,
mientras que en su aplastante mayora, la poblacin lo
tiene nada que ten1er del trabajo para su salud mental?
Sin d1Jda sera ir demasiado rpido.
De hecho, la 11ormalidad es un enigma. Muchos
de nosotros sufrimos, a veces gravemente, por el traba
jo, pero logramos ptrmanecer del lado de la llamada
norn1alidad. Esta ltima aparece con10 d resultado de
una lucha, y no como un estado natural. Ante todo no
puede ser reducida a un funcionamiento proveniente
de un proceso de normalizacin o de la expresin de un
conformismo pasivo frente al espritu de la poca. Por
el contrario, la normalidad se revela como una conquis-
ta, dificil; como un compromiso --por otra parte inesta-
ble- .construido por cada uno entre el sufrimiento que
e1npuja al sujeto hacia la descompensacin ,y las defen-
sas, gracias a las que trata de controlar, de con,iurar esta
evolucin deletrea hada la enfermedad.
El centro de gravedad de la clnica se ba des-
plazado progresivamente desde anlisis de las enferme-
dades mentales en el trabajo, hacia. la investigacin de
las condiciones subjetivas de Ja normalidad. Este cam-
bio de orientacin condlijo en 1992 a proponer el tr-
mino de psicodinmica del trabajo para denominar "el
anlisis de Jos procesos psquicos intra e intCrsubjeti-
vos movilizados por las presiones Pel trabajo". L.a psi-
copatologa del trabajo se plantea entonces co1no un ca-
ptulo partknlar de la psicodinmica del trabajo, el de
las descompcnsadones qi1e marcan el fracaso de las de-
fensas contra el sufrin1iento en relacin c:on el trabaJo.
 -,. ' 11111
F
.I Polcodlnmlc:a del trablllo y vinculo 90Clal
1 En qu 1nedida la psicodin1nica del trabajo
\ puede aportar una contribucin al anlisis del "vln-
1 culo soda!", cuyo ~an1~0 est ~eser;ado_ tradi~ionat
mente a Ja invest1gac1n sooo\gica, inclusive del como lugar esencial e irre.rnplazable de la subver-
i anlisis histrico?
1 El vnculo social es un dato lotahnenlc exterior
al sujeto psicolgico? La sociedad se Je impone al suje-
1
1 to desde el exterior? O bien hay que encarar tambin el
i movilniento inverso; aquel que, partiendo del sujeto, va
i hada el vnculo social, hacia la sociedad, contribuyen-
do a su evolucionar? La pregunta est:i planteada desde
! hace un siglo, a propsito del constrctivismo )'de las
ciencias del esp!ritu. En la querella entre el positivismo
sociolgico y el anlisis comprensivo, Dilthey alegaba
contra Durkhcim que no haba que considerar ios he
chas sociales co1no datos positivos, que tenian un im-
pacto sobre las conductas individuales nts all de la
voluntad de !os sujetos, sino que haba que haba que
considerar los hechos sociales e histricos como cons-
trucciones huinanas. Al afinnar este presupuesto, Dilt"
hey le daba un lugar central a la psicologla, tal vez el de
ciencia fundan1ental para las ciencias sociales.
Hablar de relaciones entre psiquiatra y vlnculo
soda!, no serla por lo tanto reducirse a analizar ia for-
n1a en que se presenta la sociedad, la manera en que e!
vnculo social existe y se reproduce en el funcionamien-
to ps!quico individual.
De todas 1naneras, para dar cuenta de esta pri-
mera parte del problen1a de las relaciones entre vncu-
lo social y psiquisn10.e.riSten varias respuestas, desde ei
socio-anlisis de Bourdieu con su teora de la do1nina-
cin sn1\\lica, hasta d sodA-pskoarllisis de Grard bajo puede t~davi~ jugar un rol ~n ia evolucin d~ las . luntad, no es solamente el mun,do el que cede y se
Meo.del con su teora del acto-pode~. pasando por la
psicologa cognitiva de Vygotsky, que le otorga al len-
guaje un rol esencial de mediacin entre individuo y
sociedad: es a travs del lenguaje, dado desde el exterior,
que la sociedad entra en el funcionamiento pslquico.
Mi propsito se dirige esendalinente a poner
en discusin la segunda parte de problema: de qu
manera el sujeto singular puede actuar sobre el vin-
culo y cventualniente contribuir a hacerlo evolucio-
nar? En otros tnninos, c1no cornprender !o que el
carnbio social e histrico le debe al funcionarniento
'
' .. ... .
pslquico individual? En el rnarco limitado de esta lL- Qu es el trabajo desde el punto
preocupacin, yo plantear e! lugar central del tra- de vista psicolgico?
bajo como mediad?r de esta accin de la subjetivi-
dad sobre el orden social, corno lugar esendal df'. es- El trabajo subjetivo
ta accin de la subjetividad sobre el orden social, Trabajar es ante todo una relacin de uno
consigo 1nismo. A travs de la actiVid~4--J~l t_rabajo
sin -ordinaria del orden establecido. Subversin y 1ne pongo a prueba con el tnundo y Su resistencia a
no destruccin: la disncin aqu es in1portante. mi saber hacer, a mis conocimientos, a iitiexper'ieri-
Sin embargo, una restriccin concierne al tema cia, ms generalmente a mi maestra, Trabajar_ es
nlis1no d.e "v!ncuk' s0cial" que ha sido utilizado duran -, enfrentarse a la prueba del fracaso frent a J resis-
te esta jdrnada. Este trmino no es neutro respecto de Ja tencia del mundo: es lo que se llama "lo real del tra.-
teora social. En la n1edj<la que !a clnica est centrada bajo", es decir aquello que se hace conOc.Cr al stijelo
sobre el trabajo, hay que reconocer inn1ediatame11te por su resistencia. En esta prueba de lo real, desCu-
que lus vnculos sociales e_n el trabajo, o por el trabajo, bfo la resistencia del mundo, hago la experiencia
no so"n neutros o gualitarios; estn atravesados por re~ del mundo. Pero al mismo tiempo, es por esta resis-
laciones de desigualdad entre los sujetos, o n1s exacta- tencia que pri.i.ebo mis propios Umites, que tomo
mente por rclaciof1es de do1ninacin. Es_ por esto, que conocimiento de las capacidades, de la sensbilidad,
con p1eferencia a la nodn de vinculo social yo n1e ubi- de las torpezas de mi cuerpo. Es a travs de esta ex-
carla de! lado de los tericos que abogan "por una so- peiencia que hago la experiencia de m mismo, de
ciologa de las relaciones sociales" {D. Kergoat) no sola.- mi prOpia subjetividad en tanto afectividad radical.
n1entc en el trabajo sino en toda la sociedad, es decir re- De este !nodo, cuando la mter.ia ine resiste,
ladones desiguales entre dirigentes y ejecutantes, entre cuand;--Uam.qtii"~a se rompe,~~-~~ ~~nos,
hombres y mujeres, inclusive entre adultos y nios. cuando un orden.ador me resp~_nd~ q~-~-hi~~ :ina
falsa 1naniobra, o hace una mala jugada, cua.ndo la
l.- La dinka del trabajo es en verdad un sober- enfermedad. d.e un paciente resiste a mi ~~be~ ha~~r
bio laboratorio de anlisis de la forn1adn y evolucin dinico y teraputico, tengo la experiencia de la re-
de! vnculo social o' de las relado11cs sociales. En efecto, sistencia del rnundo a mi voiunta:q, y ,\i~_fr9j?.9r ,ello,
desde hace lustros. el trabajo es una apuesta mayor de ?ero at mismo tiempo es~e..s~~rj1!1_i~~tQ,~_Jun9.fl.
la doininacin: est;1 apuest:i. no es otra que la produc- mentalmente la forma _ei;i_ q:i:i~.l!-.. vi~~ ~e-~~C:~. ~-1:.C?:
cin y apropiacin de las riquezas, cet en mi, se hace sentir en n1L Dcbentos esta idea
Pero si el trabaj es ante todo una relacin dO~ ante todo a Maine de Biran, retomada luego magis-
minada, es tarnbin una relacin negociada, a partir del tralmente por h1iche! Henry. Y cuando luego de ha-
momento en que fue abolida la esclavitud y cuando no ber fracasado por largo tiernpo, c:ncucntro por fin el
existe una dicta.du1a. An en esos casos ex.tren1os, el tra- !lledio de superar la resistencia del mundo a tni vo-
relaciones sociales y evcntualn1ente participar en su transforma, yo mismo soy transfor111ado, porque he
trastocamiento, si creemos a 1-legel y la dialctica del adquirido una habilidad nueva y un registro suple-
amo y el esdav~J (o del domstico!). mentario de se.nsibilidad. El trabaj_o.es la prueba ca-
Si uno<lesea examinar este problema, no sola- pital_por. la cual se incre~_nta-n~i subj~tiv_i_dad. _El
mente a ni\'el de !a fi\osofia de: la historia, sino de la -trab.aJ~ n;e~-;~;;-p~~du~ci1{:=poie~is:~om~ qui-
dinita, entonces hay que aceptar ensuciarse los z.apa rela tradicin, es tambin Arbeit en el Sentido freu-
tos en el barro, mtter las manos en la grasa, arriesgar- diano del fnnino: trabajo psquico. Elabor~Ei?~v~ ..
se a tener raqua!gias frente a los monitores. EstQ no peda_bor~~i~de l~ vivdo de la exp~rkn~~ de lo
y
es fcil an parad clnico, tan alejados estn los luga- real d;J"o Q~~ ~o se sabe las caractersticas rr{s que
res en los que se trabaja con la locura del terreno del a trvs de"! tf"a"bajO. Le rel no viene a nosotros, es
trabajo en sentido estricto, necesario ir a buscado. '
 pgilla ,i , Abril 2000

El trabafo intersubjrtivo inente en su dimensin sin1b!ica }' n en su dimensin
J. Pero el trabajo no es solamente una relacin in" materi31 La retribucin esperada es ~1 reinocimie.nto.
) trasubjetiva' o solipsisita. Y el rcconoctm1ento debe ser d1snngu1do del
En la situacin comn de trabajo, nabajo siem- runor. P~f forafalnz:a- a a Persona, al-;~-eto
pre para alguien: un patrn, mis subordinados, mis co- mismo. Mientras que el recoriocimiento esperado al:
le-gas, o para un cliente. El trabajo es tambin y funda- can za n~-~1;;~~si;a-_q~e. t_(;b~Ia.S,fVQ_.~.g1~ ~r.~ej~~ F~1~-
mentalmente intrsuhjetivo. Por este motivo el trabaio -dan1entalm_ente, el reconocimiento 'slo ticn'e poder
proyecta al sujeto tambin, directamente, de golpe, en el' simblico si se di~ige_~ h11;-e,r'y .no a!CSCf.-En -liOSeg~:-.
vino.ilo sOdal. Por qu "social"? Por qu "vnculo so- doi~~p~~~~ -~ s~jeto_ quien Puede ;'atnarever\hial-
cial"?- Poi-que esta relacin con otro en el mund del mente este reconocimiento del hacci _al rcgistrQ d.J ~er,
trabajo no es semejante a la relacin intersubjetiva en el ~C:r.1'!? _. p~r.f~cdo.namie~!o, como h~hi\itad~, com'o
registro de !a vida ertica o de la vida amorosa. AU.n si con-strucciOn de si, como "logro" de_ 1i
a veces el trabajo es una apcrtuTa al proceso de sublima-
cin, esta ltima de despliega entonces en las rlacione.s El reconocimiento del trabaj pasa por dos ti-
intersubjetiVas socialmente situadas y estructuradas pos de jlika'." . Aqu tocamos directamente el vinculo social. Cuando
por la dominacin social. La sublimacin pasa por la _.... ,..,,: El juicio de utilidad: mi fraba.io es til? Lo
Pesexualizadn-de las pulsiones, n~ es un detalle teri- que se e'cii.i''a--aqul es la di~cnsfri_n utilitarista del
co. Lo que yo espero del otro en el campo de la$ relacio trab3JO, 10 cjUe califica a ~n trab,ajo en. diferencia
nes sociale~ de trabajo, no es el amor, sino algo que me- con e! oCio. La utilidad es de natuialeza econmica,
rece ser &ferendado (e! reconocmiento, que tratare- sociarf-COica. Este juicio df. utilidad es proferido
mos ms adelante). por la linea jerrquica: el 1.efc, los subordinad_os, los
dientes. La utilidad es ;ijido-p;r-eJ-~~1~\~s r~co
Trc1bajo y sufrimiento 'Odo.mi trabajo_ como contribucin a la evolu-
Dije anteriormente que tr'!bajar es sufrir. Pero el cin de la empresa, y m"S all, d~. la sociedad.
sufrimiento no es solo una "Zc;;;secuencia desgraciada - -El segundo j11icio es el de belleza, llamado as!
- ' '.l - .. --- -- . -----.
del trabajo, es slo el final de un prceso que va desde porque siempre es enunciado con tefcrcncia a la belle-
el trabajo hacia el funcionamiento psiquico, en el mejor za: bella obra, bello hormign, bello discurso1 buena ex:..
de los casos pata reflejarse en l y trruisformarse, y even- .P.?.!~.0~-~!:__~~~E~~rtl!g_a~t~~f.sle.~rit~;~;-
tualmente, acrecentar la subjetividad, la vez la conformidad del tra\'Jajo con las reglas del ar -
El sufrimiento es tan1bin un punto de partida: ter el despojan1iento de los n1edios, la simplicidad de la
es a parti;d~-~ di~ensin p~~tica de la relacin con el solucin.
trabajo que pienso, que tengo ira, que imagino, que in- ----O~in profiere este juicio de belleza? Los que
vento soluciones para hacer frente a lo real. la inteli- conocen desde el interior las reglas d~I O'fi'Co;esd~.
~;;;;----- --"' ... '-
gencia en el trabajo, como creatividad, inventiva, astu-
cia ,ingenio, finalmente, es hija del sufrimiento. -~ P;-~ tanto, el reconocimiento se dirige al tra-
Pero inventar, ser ingenioso es tambin t~.~ar._ bajo, su utilidad y su cualidad.
riesgos: experimentar, emparchar, - Yo deda hace unos nstantcs que sl secunda
- - - Obrar -con astucia, engafiar, todas estas figuras riamcnte el sujettl eventualmente reenv!a este ju ido, di-
de Ja inteligencia implican, en nu1nerosas situaciones rigido inicialmente sobre el hacer, al dominio del ser: es
de trabajo, un n"esgo. Porque ser ingenioso es con fre- un buen obrero, un investigador, un verdadero invest
cuencia estar obligado a hacer excursiones fuera de los gador como los otros, es un psicoanalista como los
procedimientos, es transgredir los rcglamento's, es "in- otros, es un hombre como los otros hombres. Se con-
terpretar" las rdenes, etc. _fiere ~::!::!_:~).:_~r_tc_?.~~-cia soda\.~ pn~ com_unida~
Y adems, para traba_iar en grupo, coino en colectiv' a un oficio.
el interior de un equipo o de un colectivo de traba- L;ap~_";ta de! reco.nocimiento es una
jo, ser inteligente en plural, es decir cooperar, es '.1e- apuesta a la salud mental, en. la medida q11e rni
~e~..r.io estabJecer _acuerdos. _con_ los __ ~pJ~gas,. ~9El~.~ identidad no Ja sostengo solamente yo. La sostengo
tr_~ir reglas. q_e .. trab_~iE!.:...Y esta actividad de prod11c- a travs de la mirada del otro; dos maneras de obte-
Cin de reglas ta~hin implica riesgos. Es necesario ner este reconocmiento:
mostrar- a los otrs lo q11e uno hace realmente, es - El reconocimiento en-el carnp ertico, es
decir las infracciones que uno comete, es hacer visi- e! amor.
ble y someter a la discusin de los otros aquello que - El reconocif'.l.i~~it~ __e_l! ~l_Cf:l,!!'2,0._~~:=ial, ~-~ eJ_
en mi ingeniosidad generalmente es secreto, inclu- ~~ue e;rrn;aiado~ irremplaz.ab\e)
sive clandestino. - De aqui d lugar capital del trabajo en la salud
men!al, porque e1 trabajo eS el me-dio, tal ve1_ es tamhin
lll.- Trabajo)' r;.conocirren10 un derecho? - de aportar una c?ntribudn a J socie-
dad, y a cambio obtener este reconocimiento que puc
l.- C/inic.a del reconocimiento de inscribirse en el proceso ma)ior de realizacin de si
Por lo tanto, trabajar supone un compron1i- mismo. Esta es la razn princiral por la que aquellos
so en profundidad de Ja subjetvidad yJa libertad, y que estn prvados de trabajo s.ufren una tal "morbili
de la responsabilid;i.d. Trabajar es, con frecuencia a dad" psicopato\gica. Privados 'del derecho de aportar
un alto costo, apo~tar una contribucin a la organi- una contribucin a la sociedad, tambin estn privados
zacin de! trabajo. de la posibilidad de proseguir la constn1cci?n de su
A cambio de esta contribucin a la vez subversi- identidad.
va y arriesgada a la evolucin de la organizacin del tra- - En Ja psicoci,tuhnll;u\.tlr~i;Qnncimiento~fren
te a la reali1..acin de s, el ms irnf,1~~!,i_!:;.\:J5>sluJ0~s
bajo real, el sujeto espera una retribucin. Y la retribu-
no es el de utilidad, sino el juicio de belle~i el di; l_q_s p~:
cin que espero de la movilizacin de mi s~1bjetividad y
de mi persona ent~ra, toffia una forma muy especfica: reS,eqe-COfiefli':J>~~~f~~n~'.1~ inclusJY.~.el. rec<?i:!?.~l~
es una retribucin Cl!)'Z potencia se encuentra esencial~ miell~~~~~~~0~~~:~~
2.- Condicione.> del reconocimiento
Aqu la C\lestin se compica, Para que el juicio
de reconoc1niento sea posible, es necesario )condic-'
. ,....,.,_._ ~ ion
~t.'..:':9..'!... ':l:n.::.i:i~.co_n~tlnidad de pares," une; con1unidad-
de pertenencia. -
--~~~-'J(h~;bien, una conu1nidad de pertenencia es
una formacin social eAiremadamente sutil y frgil.
1
Ubicar obreros j11ntos no'* constituye automt\cament~
un colectivo ni una comunidad de pertenencia. A lo su-
ino esto forma un grupo, inclusive una masa, en el sen-
tido de G. Le Bon r Freud, lo que es muy diferente de
un colectivo. Cul es la dierencfo?
.f.!'J.4i(!ir~nda es J;; exi'stencia de reglas comu-
nes de trabajo, lo que se denomina reglas del ~fido.
las reglas se disuelven, tenemos una masa, es decir, lo
inverso de un colectivo. En una masa, el vnculo entre
las personas es o inexistente o imaginario, como lo
1nuestra Frend en "Psico!ogla de las masas y anlisis del
yo': lo que corresponde fundamentalmente a !a disolu-
cin de las subjetividades singulares y a la posibilidad
de comportamientos de masa potencialmente peligro-
sos, que pueden derivar hacia la barbarie.
Por !o tanto el problema se despla1.a: cmo se
hacen y se deshacen las reglas que estn en el funda-
mento de un colectivo o de una comnnidad de perte-
nencia?
Es irnposible mostrar aqu, en algunas lneas, e!
detalle de esta cons!rucdn sodal. Slo sefial;ir dos
puntos: las reglas del oficio no son un regalo de la na-
turaleza. Es necesario construirlas, y ndems, ser capaz
de hacer!~-~ evolucionar,
' " .. w"-"'-Ll.Sigrii!:O!'OK~io, contrariamente a lo que su-
pone el sentido comn, ~.!i!?!~.~.r~glas tc-
nicas. La cooperacin e.ntre.lo.s pares, inclusive Con los
;~;rnmsyossi1'bOtd1naa~~. ~~;~g;cia.Etmu} C'l';m:
plica.do. 'Para esio es necesario re1ifr-Varias condicio-
nes, c~r:_i.~ _!_a vis_ibili,dad, la ~onfian1..a ent~~-~?~ -~~entes,
la disc11si~ Otfdi'cloria, la deliberacin colectiva, los
arbitrajes, las decisiones, ctt. Trabaji--iiunca es "reduc-
tible a una actividll:d d~ produc~i?~'. Trab-ajar ~s tam"
bi~n. oo~v_i~r 0 J.as reglas de trabajo o las reglas del ofi-
~-; s~n tan1bin ri:gl_~ di:.convivencia, se puede mos-
trar fcif~~q~l~ tienen un co1nponente propiarncn-
te tico y social. Y 9-!.~~-gs_re&]as se disuelven o son
sistemticamente vloladas1 la convivencia_sc borra }'
.~-b-(;-h--p-i:;e~t;~J~~'~;le~~i~ -i~cjt;idos._ lo~- vi~c~1los de
trabajo.
Ahora qnisera llamar la atencin sobre un pun-
to: para qnc !as reglas de trabajo pu~dan ser constnild;i.s
y transformarse, haciendo de este modo evolucionar el
trabajo, el oficio, la comunidad de pertenencia, la em"
presa, iOc\usive 'la ciudad, es necesar~'.!:Jp11cio___Q_e
discusin" {es un concepto), Es d-;;-cir, un espacio es
t;;'ct~d~ como un "espaci()J!!;o'.'.--o an un espa-
cio donde la gente pueda.~9_f!__fy-i:_:inta! _tj.ifo.i::~nj:_e~.pl\11!9S_
deYSti,-asOlOdO--ie-~entos hetcrog~-~?-~. 9_~ .9r9E.fl
tC.o, pOlticO;-sc;Ci1: Sanitario, subjetivo..e.tc;, __ _
Para que una organizacin de trabajo evolu-
cione sanamente, es necesario por lo tanto un espacio
pblico interno o "espacio de discusin': Este trabajo
de construccin de las reglas a partir de a.cuerdo.s,
nor~li~~y-de reglas, llCva el no~_~;;_~;~~-Sti~-[d~ad
ci'cniiC~.-Fudame~talm~nte e~t emparentada co.n
el eL~~},~-~_.9.1:~:1~r~.~ic~: ~.in espado democrtico en
el interor del mundo del trabajo, las reglas se vuelven
r!gidas y se dislocan. Entonces cada uno corre el ries-
go de encontrarse solo, El vnculo social ...o como di-
cen ciertos socilogos tericos: el vinculo civil -fun-
 -----
.iorHeas Je trabajo
Actualnicntc, las nuevas forn1as de organza-
dn de! trabajo, de gestin y de-111anage1nent privi-
legian Ja cotnpetcncia generalizada, protuoviendo
ha.1 ta el uso t!e conductas desleales entre colegas,
apelando a la agr~d;d,-aCi~dividualismo forza-. trabajo que las nqjertts se
do, a! rcn<linliento individual, inclusive a la duplici-
dad. Aden1s, la precariz.adn (hay que distinguirla
de la precariedad), !!a1nada tarnbin "flexibilidad
dd ~olplco", iutrodu.ce el miedo en las refacioi~;~-d~
trab~g_. Es inclusive una tcnica de rnanag~inent'.
~i-;nanagernent por la amenaza". Ahora bien, la ac-
tividad dentica, de la que yo hablaba hace un ins-
tante, supone la confianza que el rnanage1nent de-
sestruc\uta a travs de la an1enaz.a.
De hecho, l~~~\y~i_Q!l _9.f:l. v!ps:ulq social_ no es
rns privativa de los d_es_ocupados. _Es tainbin _el le~ado
d{: 11UQJ_~LQ~O~.gi.l;ifi.~.4~s ..qu~ viv~!J e9 el n:iiedC? y ya no
e;~cyefltr!!_~l ~~ -~~"<;:-~!_lociniiento_ en_ e! trabajo, pero expe-
I ritnentai1 la frustracin y la sol_edad.
J\.1i con-dus16n ser !a s1gu1cntc: el trabao ocu-
11 pa un lugar centra! en la fornrncin del vinculo social.
11 PueJe generar lo peor, y por el contrario puede gene-
rar lo mejor. Actua!nientc produce prcticas perver-
sas, En nurnerosas ernpresas, se aprende a participar
~-----1..____. ___ _
-
en dctrlncnto _de ot_ros, en actos que se reprueban,
--
Aqu y all se apren_dc_ a co1nctcr injustici_as y a deses-
tructurar el vinculo social, las pertenencia~ y las soli~
da rdades. Se aprende a socavar las baSes del vivir en
conjunto y de la buena vida en 1101nbre de la cumpe-
tivldad, elevada sin _vergenza a la dignidad de "gue-
0
rra santa": la gu_e_rra econrnica. Pero no es en absolu-
to una fatalidad: El trabajo puede generar lo rnejor. Es
por el trabajo que yo puedo aportar una contribucin
a la evolucin de la ciudad.
Es por el.trabajo que puedo beneficianne del
rcconocintiento y rcalizarn1c en el campo social. Es
por e! trabajo 4ue .puedo e111anciparme. Es por el
emancipan de !a domina
cin de los horilbres,
Por lo tanto, no hay neutralidad del trabajo
frente al vincul socia!. Ta! vez incluso es el nledia
dor central, ya ~ca de la democracia, ya sea de !a ba-
naliz:acin de la injusticia social y de la desestructu-
tacin de !a sociedad,
En otros_trrninos, nu: parece que si la psi-
qiatra liene algo cu_e decr del vinculo social, debe
asunr la respnsabilidad de analizar sisterntica-
1nete la clnica de la relacin subjetiva con e! traba-
jo, para poder intervenir n1s racionahnente, no s-
lo en la praxis .:le la psiquiatda frente a los pacientes,
Sino tambin polticamente en el espacio pblico y
los debates sobre el porvenir que querc1no_s para el
trabajo en nuestra sociedad; y tarnbin por lo que
tiene de irreernplazable hasta el presente, en la for-..
macin. de la identidad, en el acreccnta1nicnto de la
subjetividad, en la re.llizacin de s, y ade1n~, corno
n1ediador posible de la salud n1entaL @
'.\:
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