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filmheft

Das weie Band Eine


deutsche Kindergeschichte
Michael Haneke
Deutschland, sterreich, Frankreich, Italien 2009
Filmbildung

Medien prgen unsere Welt. Nicht selten schaffen sie ihr eigenes Universum
schnell und pulsierend, mit der suggestiven Kraft der Bilder. berall live und
direkt dabei zu sein, ist fr die junge Generation zum kommunikativen Ideal
geworden, das ein immer dichteres Geflecht neuer Techniken legitimiert und
zusehends erfolgreich macht.
Um in einer von den Medien bestimmten Gesellschaft bestehen zu knnen,
mssen Kinder und Jugendliche mglichst frh lernen, mit Inhalt und sthetik
der Medien umzugehen, sie zu verstehen, zu hinterfragen und kreativ umzuset-
zen. Filmbildung muss daher umfassend in deutsche Lehrplne eingebunden
werden. Dazu ist ein Umdenken erforderlich, den Film endlich auch im ffent-
lichen Bewusstsein in vollem Umfang als Kulturgut anzuerkennen und nicht nur
als Unterhaltungsmedium.
Kommunikation und Information drfen dabei nicht nur Mittel zum Zweck sein.
Medienbildung bedeutet auch, von den positiven Mglichkeiten des aktiven
und kreativen Umgangs mit Medien auszugehen. Medienkompetenz zu
vermitteln bedeutet fr die pdagogische Praxis, Kinder und Jugendliche bei
der Mediennutzung zu untersttzen, ihnen bei der Verarbeitung von Medienein-
flssen und der Analyse von Medienaussagen zu helfen und sie vielleicht sogar
zu eigener Medienaktivitt und damit zur Mitgestaltung der Medienkultur zu
befhigen.
Die Bundeszentrale fr politische Bildung/bpb sieht die Medien nach wie vor
als Gegenstand kritischer Analyse an, weil Medienkompetenz in einer von
Medien dominierten Welt unverzichtbar ist. Darber hinaus werden wir den
Kinofilm und die interaktive Kommunikation viel strker als bisher in das Konzept
der politischen Bildung einbeziehen und an der Schnittstelle Kino und Schule
arbeiten: mit regelmig erscheinenden Filmheften wie dem vorliegenden, mit
Kinoseminaren, themenbezogenen Reihen, einer Beteiligung an bundesweiten
Schulkinowochen, Mediatoren/innenfortbildungen und verschiedenen anderen
Projekten.

Thomas Krger,
Prsident der Bundeszentrale fr politische Bildung

Impressum
Herausgeberin: Bundeszentrale fr politische Bildung/bpb, Fachbereich Multimedia
Adenauerallee 86, 53113 Bonn, Tel. 0228 99-515-0, Fax 0228 99-515-113,
info@bpb.de, www.bpb.de
mit freundlicher Untersttzung der X Verleih AG
Autorin: Kyra Scheurer
Arbeitsbltter und Unterrichtsvorschlge: Petra Anders
Historischer Gutachter: Dr. Aribert Reimann
Redaktion: Rotraut Greune (bpb, verantwortlich), Alejandro Bachmann (bpb, Volontr)
Satz und Layout: Susann Unger
Druck: Quedlinburg DRUCK GmbH, Quedlinburg
Bildnachweis: X Verleih AG, Christian Berger, Brigitte Lacombe
September 2009
Inhalt

Das weie Band Eine deutsche Kindergeschichte

Deutschland, sterreich, Frankreich, Italien 2009 4 Inhalt


Buch und Regie: Michael Haneke
(Dramaturgische Beratung: Jean-Claude Carriere) 4 Figuren
Kamera: Christian Berger 6 Problemstellung
Schnitt: Monika Willi
Darsteller/innen: Christian Friedel, Leonie Benesch, Ulrich Tukur, Ursina Lardi,
10 Filmsprache
Fion Mutert, Burghart Klaussner, Steffi Khnert, Maria-Victoria Dragus, Josef 13 Exemplarische
Bierbichler, Gabriela Maria Schmeide, Rainer Bock, Susanne Lothar, Roxane Sequenzanalyse
Duran, Branko Samarovski, Birgit Minichmayr, Sebastian Hlk, Detlev Buck u.a.
Produktion: X Filme Creative Pool GmbH, Wega Film, Les Films du Losange, 14 Fragen
Lucky Red 15 Arbeitsblatt
Lnge: 145 Minuten
FBW: bei Redaktionsschluss nicht vorhanden
16 Unterrichts-
FSK: ab 12 Jahren, empfohlen ab 14 Jahren vorschlge
Kinoverleih: X Verleih AG 17 Sequenzprotokoll
Preise: Internationale Filmfestspiele Cannes 2009: Goldene Palme,
FIPRESCI-Preis und lobende Erwhnung der kumenischen Jury
19 Materialien
22 Literaturhinweise

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 3


Inhalt Figuren

Deutschland 1913/14, kurz vor


Ausbruch des Ersten Weltkriegs: In
einem protestantischen Dorf im
Norden Deutschlands herrscht ein
quasi-feudalistisches Gefge von
Autoritten, Abhngigkeiten und ei-
nem subtilen Strafsystem, das vom
Baron bis zu den Bauern alle Bezie-
hungen durchdringt und vor allem
die Kinder prgt. Der so geordnete
Alltag zwischen Arbeit, Gebet und
Schule gert in Unruhe, als sich
mysterise Unflle hufen und zu
einer Reihe von Verbrechen werden,
die sich im Laufe eines Jahres im Der Lehrer lienbund aus. Schlielich erhngt er
Dorf zutragen und deren Tter im Der warmherzige junge Lehrer ist sich aus Verzweiflung, beim Baron in
Dunkeln bleiben: Zum Auftakt bringt es, der die Geschichte retrospektiv Ungnade gefallen zu sein.
ein Draht das Pferd des Doktors zu erzhlt, und der als Einziger die L-
Fall und ihn fr Wochen ins Kranken- sung des Rtsels um die fatalen Er- Der Baron
haus, dann verunglckt eine Arbei- eignisse ahnt. Seine aufblhende Der respektierte Gutsherr zeigt sich
terin im Sgewerk, ein Schuppen Liebesbeziehung zu Kindermdchen beim Erntedankfest grozgig und in
brennt ab und das Kohlfeld des Eva bildet einen Gegenpol zur Atmo- der Kirche gottesfrchtig, nutzt seine
Barons wird am Erntedankfest ge- sphre im Dorf. Machtstellung aber rcksichtslos aus
mht. Als der Sohn des Barons sowohl seinen Bauern, als auch seiner
misshandelt aufgefunden wird, ruft Der Pfarrer Frau gegenber. Stand und Bildung
der Gutsherr nach dem Gottesdienst Der uerlich immer beherrschte hindern die adeligen Eheleute nicht
zu erhhter Wachsamkeit und De- Geistliche ist eine zentrale Autoritt daran, einander weh zu tun.
nunziation der Schuldigen auf. im Dorf und fhrt mit seiner Familie
Doch die Vorflle hren nicht auf, ein Regime zwischen salbungsvollen Die Baronin
es scheint eine Methode der Be- Hauspredigten und drakonischen Die sensible Baronin reist nach Sigis
strafung dahinter zu stecken und Strafen. Das titelgebende weie Band Misshandlung mit den Kindern nach
schlielich wird sogar der behinderte bindet er seinen Kindern als Zeichen Italien, kommt aber aus Pflichtgefhl
Sohn der Hebamme zum Opfer grau- fr deren Verfehlungen um. zurck. Doch sie will dieser Welt von
samer Qualen. Einzig der sensible Brutalitt und Unterdrckung endgltig
Dorflehrer hinterfragt die Rolle der Der Arzt entfliehen. Am Ende fgt sie sich den
Kinder in diesem Zusammenhang. Der nach auen hin freundliche Arzt, Strukturen und bleibt.
Doch als er seinen Verdacht verfolgt, der Kleinkinder vor dem Erkltungstod
wird ihm vom Pastor dringend gera- rettet, hat ein zweites Gesicht: Er be- Die Hebamme
ten, sich aus der Sache herauszuhal- drngt seine Tochter sexuell und de- Die Hebamme sorgt alleine fr ihr
ten. Auch die Hebamme meint, die mtigt seine Geliebte, die Hebamme, behindertes Kind, fhrt seit dessen
wahren Tter zu kennen auf dem mit extremer seelischer Grausamkeit. Verwitwung den Haushalt des Arztes
Weg zur Gendarmerie in der Stadt und ist auch dessen Geliebte. Seine
verschwindet sie aber ebenso spur- Der Verwalter Grausamkeit duldet sie wider besse-
los wie der Arzt, dessen Kinder und Der Gutsverwalter erzieht mit eiserner ren Wissens.
der behinderte Junge. Dem Dorf- Hand: Snden bestraft der vielfache
lehrer gelingt die Aufklrung der Vor- Vater mit der Reitgerte oder Tritten, Eva
gnge im Dorf nicht, aber er verlsst den Frauen gegenber aber gibt er Das 17-jhrige Kindermdchen ist
es gemeinsam mit seiner Liebe sich jovial. selbst fast noch ein Kind: Sie kann
Eva. Doch mit der Botschaft vom sich nicht abgewhnen, den Lehrer zu
Attentat auf den sterreichisch-un- Der Bauer siezen und errtet, wenn der Verwalter
garischen Thronfolger Franz Fer- Der wortkarge Bauer verliert seine anzglich wird. Als sie entlassen wird,
dinand in Sarajewo nimmt die Frau beim Unfall im Sgewerk, seinen wendet sie sich an den Lehrer, der sie
Geschichte bereits ihren bedroh- ltesten Sohn schliet er nach dessen seit lngerem zart umwirbt. Evas Vater
lichen Lauf. Racheakt am Baron aus dem Fami- macht aus der Brautwerbung eine

4 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Protestantismus
Weltanschauung und Werthaltung,
die durch protestantischen (evan-
gelischen) Glauben geprgt ist. Die
Reformation (der katholischen Lehre)
durch die Protestanten (16. Jh.) stellte
das Individuum (und dessen unmittel-
baren Zugang zu Gott) in den Mittel-
punkt des Glaubens und hatte bedeu-
tenden Anteil am Erfolg der Aufklrung
und der Durchsetzung des Vernunft-
prinzips. Der P. bewirkte eine Plurali-
sierung christlich-religiser Strmun-
gen sowie eine Vielfalt von Kirchen
und missionarischen Aktivitten. Nach
M. Weber schuf der P. die zentralen
lange Prozedur, doch am Ende finden Frau ersetzen: Den nchtlichen Miss- Grundlagen fr die Entstehung kapita-
sich die Liebenden. brauch verbirgt sie vor dem Bruder listischer Wirtschaftssysteme und die
ebenso, wie sie ihren Mitschlern rationalistisch gefassten Gesellschafts-
Klara nichts von der bevorstehenden Ab- ordnungen des Westens (protestanti-
sche Ethik). P. umfasst alle theologi-
Die lteste Tochter des Pfarrers ist reise der Familie erzhlt.
schen und konfessionellen im Ein-
eine Art Anfhrerin der Kinder. Nach zelnen recht unterschiedlichen
auen die brave Tochter, findet sie Erna Richtungen und Gruppen, die in der
heimliche Gesten der Auflehnung Die schchterne Tochter des Ver- Reformation und in der Folgezeit ent-
gegen die Erziehungsmethoden walters erzhlt dem Lehrer von einem standen sind (Lutheraner, Reformierte,
ihres Vaters. Traum, bei dem Karli zu Schaden Calvinisten, Freikirchen, Freie Gemein-
den u.a.).
kommt.
Martin
Feudalismus
Der lteste Sohn des Pfarrers wird Sigi (lat.) F. bezeichnet eine vor allem
von diesem ans Bett gefesselt um zu Der blondgelockte Sohn des Barons in Agrargesellschaften bliche, auf
verhindern, dass er nachts onaniert. hat zwar einen eigenen Haus- und Grundbesitz beruhende, hierarchisch
Ihm und seiner Schwester wird das Musiklehrer, spielt aber auch mit den aufgebaute Herrschaftsform: Die
weie Band umgebunden, nachdem Kindern des Dorfes nicht ohne gele- Grundbesitzer (Monarch, Adel, Kirche)
sie ohne Wissen der Eltern lange gentlich deren Neid zu wecken. Am bilden im F. die sozial u. politisch fh-
rende Schicht, die Lndereien, aber
wegblieben. Erntedanktag verschwindet er spurlos
auch Rechte (Lehen) an Vasallen zur
und wird nach langer Suche misshan- Nutzung weitergeben. Das Lehen war
Gustl delt aufgefunden, nennt aber die die Grundlage fr die gegenseitigen
Der kleine Bruder von Klara und Tter nicht. Treuepflichten zwischen Lehnsherr
Martin hngt sehr am strengen Vater (bzw. Feudalherr) und Lehnsmann
und schenkt ihm den mit widerwilliger Karli (bzw. Vasall). Zum Lehen zhlte auch
Duldung des Vaters gesund gepfleg- Der behinderte kleine Sohn der Heb- die buerliche Bevlkerung, die als
Leibeigene in Abhngigkeit zum
ten Vogel, nachdem Familienvogel amme wird von den anderen Kindern
Grundherrn stand. Das durch Handel
Piepsi brutal gettet wurde. geduldet bis man ihn eines Tages und Gewerbe erstarkende Brgertum
schwer misshandelt an einen Baum und die Industrialisierung entzogen der
Rudi gefesselt findet. Es geht das Gercht, feudalistischen Herrschaft in Europa
Der kleine Sohn des Arztes fragt dass der Arzt sein Vater und die Be- nach und nach die Existenzgrundlage
seine Schwester Anna oft nach Tod hinderung Resultat eines heimlichen und leiteten ber zu demokratischen
Herrschaftsformen. Obwohl die Leib-
und Verlust. Den Vater straft er nach Abtreibungsversuchs von Arzt und
eigenschaft in Deutschland seit An-
dessen Rckkehr zunchst mit Nicht- Hebamme sei. fang des 19. Jh. vollstndig aufgeho-
achtung, gehorcht aber letztlich ben war, lieen sich feudale Strukturen
immer. Max noch bis in das 20. Jh. hinein beob-
Der lteste Sohn des Bauern gibt achten.
Anna dem Baron die Schuld fr den td-
Die 14-jhrige Tochter des Arztes lichen Unfall seiner Mutter. Aus Rache
sorgt als Mutterersatz fr ihren kleinen mht er am Erntedank die Kohlkpfe
Bruder. Dem Vater soll sie die tote des Barons.

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Problemstellung

Michael Hanekes Film zeigt mit hoher grndlich, blickt hinter die Fassaden Regiment eines selbstherrlichen Lehrers
historischer Genauigkeit ein geschlos- von Schule, Kirche und Wohnhusern: leidet. Im Jahr 1959 spielt auch DEAD
senes autoritres System (vgl. Material- Frauen und Kinder werden gedemtigt POETS SOCIETY (Peter Weir, 1989),
ien), das auf der Grundlage permanenter und missbraucht, Gesundheit besiegt in dem mit dem neuen Lehrer Keating
Strafandrohung beruht: DAS WEISSE die Behinderung, Reinigung soll auch neue Perspektiven und Unter-
BAND untersucht die offensichtlichen durch krperliche Strafen erreicht richtsmethoden Einzug in ein erzkon-
und unterschwelligen autoritren werden, die Schule ist ebenso ein Ort servatives Jungeninternat halten. Mit
Strukturen in Familien und Dorfgesell- der Furcht wie das elterliche Heim Schwarzer Pdagogik in katholischen
schaft und die Verinnerlichung von oder der sonntgliche Gottesdienst. Internaten setzt sich auch der sterrei-
Werten durch die Kinder. Der Film lotet Mit seiner Betrachtung der sogenann- chische Dokumentarfilm DIE LETZTEN
Machtverhltnisse, vor allem das Ge- ten Schwarzen Pdagogik (vgl. Ma- ZGLINGE (Christoph Mayr/Peter
flle von Eltern zu Kindern, aus und terialien) steht Michael Haneke, der Oberdorfer, 2005) auseinander, in dem
enthllt einen Mikrokosmos aus De- sich in diesem Film nicht zum ersten prominente ehemalige Klosterschler
mtigung, Drohung, Denunziation. So Mal mit diesem Themenkomplex in Interviews Auskunft ber ihre negati-
geht Haneke den Ursachen von Terror beschftigt hat, in einer langen Tradi- ven Internatserfahrungen geben. Zur
und Gewalt auf den Grund und findet tion von Spiel-, aber auch Dokumen- gleichen Zeit wie Michael Hanekes
einen sehr eigenen und wirksamen tarfilmen, die sich mit Kirche, Heimen Film spielt schlielich Volker Schln-
filmischen Ausdruck, den Zuschauen- oder Schule als Ort von Repression dorffs Literatur-Adaption DER JUNGE
den diese Gewalt zu vermitteln. Ha- und Gewalt beschftigen: Schon TRLESS (1966), doch auch hier be-
neke bricht diese Dynamik in die klein- Franois Truffauts Klassiker LES schrnkt sich die dargestellte fatale
sten Einheiten der Dorf-, Klassen- QUATRE CENTS COUPS (1959) Wechselwirkung von Erziehung, Dem-
und Familiengemeinschaft herunter. zeigt, wie der junge Protagonist tigung, Gewalt und fehlgeleiteter Rebel-
Er durchleuchtet seinen filmischen Antoine in der Besserungsanstalt lion auf die strikten Hierarchien in einem
Handlungskosmos fast wissenschaftlich unter einem harten, patriotischen Jungendinternat.

6 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Das Dorfleben Anfang przises Lebensgefhl des protestan- Wilhelminismus


des 20. Jahrhunderts tischen Nordens im wilhelminischen Der Begriff Wilhelminismus bezieht sich
Deutschland 1913. Auch das soziale auf das gesellschaftlich-kulturelle Klima
der Regierungszeit Wilhelm II. (1888
Der Filmemacher Haneke hat ausgie- Miteinander bildet damalige Verhlt-
bis 1918), das in streng konservativen
big ber das Landleben im 19. Jahr- nisse genau ab. Selbst wenn der Arzt Orientierungen seinen Ausdruck fand,
hundert recherchiert. Viele Beispiele in die Stadt und die Baronin nach Ita- gegen sozialistisches Gedankengut
aus dem Film sind zeitgenssischen lien geht, scheinen Enge und Abge- ging man vor. Begriffsprgend war
Bchern entnommen, darunter die schiedenheit des Ortes unentrinnbar. auch das uere Erscheinungsbild,
Idee des weien Bandes, in der Die Autorittsverhltnisse und Abhn- die selbstberschtzende Haltung des
Haneke ein przises Bild fr seine gigkeiten innerhalb dieser geselschaft- Kaisers, sein Hang zu pompsen Pa-
raden. Heutzutage wird der Begriff vor
filmische Botschaft fand. Auch der lichen Strukturen sind klar definiert:
allem auf die zu dieser Zeit vorherr-
Brauch, aus Rache die Kohlkpfe Baron, Pastor, Arzt und Verwalter, sie schenden Stilrichtungen in der Bilden-
des Gutsherrn zu mhen wie auch alle herrschen ebenso selbstverstnd- den Kunst und der Architektur ange-
der dazugehrige Bauernspruch sind lich ber ihre Frauen und Kinder wie wandt.
authentisch. Der Handlungsort ist ber die Bauern des Dorfes. In die-
detailgetreu umgesetzt: Im Dorf liegt sem starren autoritren Gefge hat Patriarchat
kein Zentimeter Asphalt, das Fahrrad zudem jeder etwas zu verbergen, Das Patriarchat (griechisch von
stellt das modernste Fortbewegungs- weshalb auch alle Ermittlungen nach patr = der Vater und arch = u. a.
der Ursprung, die Herrschaft) bezeich-
mittel dar und Fremde gibt es keine, den Ttern halbherzig bleiben.
net in der Soziologie die Vorherrschaft
abgesehen von zwei Kreispolizisten. meist lterer Mnner, insbesondere
Auch beim Landsitz des Barons wur- Protestantismus aber der Familienvter, d. h. die
den alle Anzeichen moderner Lebens- und Arbeit mnnlichen Oberhupter von Sippen,
welt wie Betonpfhle und Maschen- Gemeinden oder Vlkern, in einer
draht beseitigt, ganze Stlle abgeris- Eine Grundannahme von Michael Gesellschaft. Das Patriarchat ist die
vorwiegend verbreitete Gemein-
sen und die alten Pflastersteine aus Haneke ist, dass das geistige Klima
schaftsordnung des Menschen und
der Erde freigelegt. Auch ein historisch jedes Landes wesentlich von der fast alle heutigen Gesellschaften wer-
korrekter Garten samt Anpflanzung jeweilig vorherrschenden Religion den sozial von Mnnern dominiert.
der rund 5000 Kohlkpfe wurde an- geprgt wird. Dementsprechend
gelegt. Allein fr die Szene des Ernte- siedelte er seine Idee von Kindern,
dankfestes wurden bis zu drei Kilo- die auf die autoritren Prinzipien ihrer
gramm schwere Landbrote, wie es Erzieher reagieren, in einem protes-
sie damals gab, gebacken. Spezielle tantischen Kinderchor an und zeigt,
Noten fr Mecklenburgische Tnze wie sich die Zglinge schlielich zum
wurden recherchiert und entsprechen- Richter derer aufschwingen, die Wer-
de Bauerntnze geschrieben. Auer- te nur predigen, aber nicht leben.
dem brauchte Regisseur Haneke 200 Schlsselfiguren des Films sind die
Landarbeiter als Komparsen fr das Mitglieder der Pfarrersfamilie unter
Fest, die eigens aus Rumnien und ihrem patriarchalen Oberhaupt,
Polen als Statisten verpflichtet wur- einer vielschichtigen Verkrperung
den. All diese Details vermitteln ein damaliger protestantischer Ethik und

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 7


Problemstellung

Erziehungsmethoden: scheinbar thera-


peutische Verhrrituale, die Idealisie-
rung von Reinheit und Flei, und die
pdagogische Technik, einem Kind
fortgesetzt zu erklren, dass die erleb-
ten Demtigungen und Qualen zu sei-
nem eigenen Wohl geschehen und fr
den Erziehenden selbst noch hrter
sind (vgl. Material Schwarze Pda-
gogik und Sequenzanalyse). Die Fi-
gur des Pfarrers reprsentiert dabei
nicht nur einseitig die Mechanismen
der Schwarzen Pdagogik, sondern
verkrpert das damals typische Ideal
protestantischer Erziehung.
So finden sich die prgenden Merk-
male des Protestantismus in allen
Bereichen des drflichen Lebens in
Hanekes Film: Zu Erntedank wird der
Psalm 104 gelesen (Aller Augen war-
ten auf Dich, Herr und Du gibst ihnen
ihre Speise zur rechten Zeit.), beim
sonntglichen Gottesdienst fehlt keiner dank mal auf Kosten des Barons Frauen und Tchter trafen. Einzig die
in der Kirche und nach der ffentlichen zechen darf, sich aber klar unterhalb kommunikativ offene, betont sanft
Anklage und Verdchtigung von Ge- der abhngigen Kleinbauern in die gehaltene Figur des Lehrers entwirft
meindemitgliedern singt man Ein soziale Hierarchie einfgen muss. ein alternatives mnnliches Rollenbild
feste Burg ist unser Gott (vgl. Film- und deutet in modernere Zeiten.
sprache). Eine besondere Beziehung Geschlechterrollen Whrend die uerlich am ehesten
besteht zwischen der Religion und der und Erziehung emanzipierte Baronin in typisch
anderen Konstante des ffentlichen weibliche Klischees wie die Migrne
Lebens im Dorf, der Arbeit. Der Pro- Der Film zeigt Frauen der damaligen flchtet und beim geringsten Wider-
testantismus begreift Arbeit als un- Zeit in verschiedenen Arbeitszusam- stand ihren Plan vom Neubeginn in
hinterfragbare Pflicht und als gottge- menhngen: bei der Arbeit auf dem Italien aufgibt, gibt es doch auch auf
wollten Mittelpunkt des menschlichen Feld, als Kchenhilfe, auf dem Gutshof Seite der weiblichen Figuren eine
Seins vor dem Jenseits. Wie unent- als Kindermdchen oder als Arbeiterin Ausnahme der blichen Rollenvertei-
rinnbar aber die reale Abhngigkeit der im Sgewerk. Historisch betrachtet lung im Dorf: Die Hebamme, die nicht
Bauern von der lndlichen Aristokratie waren Frauen Brger zweiter Klasse, nur alleine mit Kind lebt, sondern auch
war, zeigt der Selbstmord des Bauern, durften erst ab dem Jahr 1918 whlen einen eigenen (wenn auch geschlechts-
der dies als einzigen Ausweg nach und hatten davor nur sehr selten Zu- spezifisch ausgerichteten) Beruf aus-
dem Verlust der Gunst des Barons gang zu Universitten und anderen bt und ihre Kleinfamilie damit ernhrt.
sieht. Doch die Zuschauenden erfah- Ausbildungssttten. Auch wenn sie Doch fr diese Eigenstndigkeit wird
ren, dass auch der Gutsherr nicht angesichts allgemeiner wirtschaftlicher sie bitter bestraft, der Arzt demtigt
sorgenfrei lebt: Die seit 1870 auf der Not mit Berufsarbeit eigenes Geld ver- seine Geliebte, wo er nur kann. Den
deutschen Landwirtschaft lastende dienten und so zum Erhalt der Familie allgemeinen moralischen Skandal,
permanente konomische Krise findet beitrugen, macht auch der Film durch- wenn eine Frau vor oder auerhalb
Eingang in die huslichen Diskussio- gngig klar, wie sehr die damalige der Ehe ein sexuelles Verhltnis hatte,
nen im Hause des Barons. In dessen Gesellschaft patriarchal geprgt war. verdeutlicht zustzlich der Erzhler im
beilufigen uerungen wird auch ein Mnner wie der Pfarrer oder der Ver- Film: Nach dem Verschwinden von
anderer Aspekt der schon damals walter sind deutlich als alleinige Ent- Arzt und Hebamme werden Gerchte
gngigen konomischen Modernisie- scheider und moralische Oberhupter rund um mgliche Vaterschaft und
rung deutlich: die Anhngigkeit der ihrer Familien in Szene gesetzt. verbotene Beziehung der beiden ver-
Bauern von der billigen Arbeitskraft Anhand von Evas Familie wird deut- breitet.
polnischer Saisonarbeiter eine recht- lich, dass es die Mnner waren, die Das Machtgeflle im Verhltnis der
lose Unterschicht, die zwar zu Ernte- Entscheidungen fr und ber ihre Geschlechter prgt auch die Dialog-

8 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


sprache des Films: Der Baron verbie- Rebellion Emanzipation


tet beispielsweise seiner Frau, das und Aufbegehren Emanzipation kann als Befreiung
Zimmer zu verlassen mit den Worten Einzelner oder von Gruppen in evolu-
Du gehst erst dann durch diese Tr, Vieles spricht dafr, dass sich die Kin- tionren Prozessen oder auf revolutio-
nre Art erfolgen und beinhaltet die
wenn ich es Dir sage, die Pfarrersfrau der im Dorf anonym an ihren Herren
Befreiung aus sozialen Rollen, die das
senkt gehorsam den Blick, wenn ihr rchen und Ventile fr die erlebte Ge- Individuum benachteiligen oder unter-
Mann Entscheidungen verkndet, ein- walt suchen. Die Kinder scheinen in drcken. Dieser Prozess erfordert eine
zig die Hebamme wagt gelegentliche ihrem Verhalten Schwcheren gegen- nderung von Werten, Normen und
Widerworte. ber das zu spiegeln, was ihnen selbst verinnerlichten bzw. erwarteten Ver-
Noch abhngiger als die Frauen sind geschieht: Misshandlung, Fesselung, haltensmustern, um schlielich eine
optimale Selbst- oder Mitbestimmung
die Kinder: Sie werden nicht nur zu sexueller Missbrauch. Aber es gibt dar-
zu erreichen.
harter Feldarbeit herangezogen, in ber hinaus noch eine andere Ebene
allen Aspekten ihres Lebens waren des Aufbegehrens gegen die autorit- Prgelstrafe
sie vollkommen abhngig vom Vater ren Strukturen, die heimliche Rebellion. Die Prgelstrafe in Schulen wurde in
und dessen Stellung innerhalb der Haneke findet fr seine jungen Prota- der DDR 1949, in der Bundesrepublik
Gemeinschaft sowie von den gngi- gonisten zahlreiche Bilder des Wider- 1973 verboten. Das elterliche Zch-
gen Normen und Werten, nach denen stands: Aus Wut auf den Baron verw- tigungsrecht wurde erst im Jahr 2000
sie sich unbedingt zu richten hatten. stet Max mit der Sense ein Kohlfeld. per Gesetzesnderung abgeschafft.
Auch scheinbar nebenschliche As- Klara ttet den Vogel ihres Vaters mit
pekte wie die Sitzordnung bei Tisch, einer Schere und ordnet die Tierleiche
die nach verschiedenen Stufen der samt Ttungswerkzeug zum Kreuz und
sittlichen Reife wechselnde Kinder- der drakonischen Strafe des ffent-
kleidung und Begrungs- oder Dan- lichen An-der-Wand-stehens flieht sie
kesrituale zwischen Eltern und Kindern in eine pltzliche Ohnmacht. Die aus
verweisen auf zeitgenssische Pda- dieser Form der Rebellion entstehende
gogik: Im Methodenbuch fr Vter Spannung zwischen dem Pfarrer und
und Mtter der Familie und Vlker Klara zeigt sich z.B. im stummen Blick-
von 1880 (Rutschky, 1977) beispiels- wechsel und der verzgerten Reichung
weise wird detailliert beschrieben, des Messweins an Klara bei der Konfir-
wie man diese Erziehungsmethoden mation. Auch in den Dialogen finden
gezielt verwendet, um Kindern ihre sich Spuren der Rebellion so duzt
vllige Abhngigkeit von der Willkr etwa Anna als einzige ihren Vater, ein
der Eltern vor Augen zu fhren und Hinweis darauf, dass sie ihm Partner-
ihren Willen zu brechen. Am deutlich- ersatz auf allen Ebenen sein muss und
sten ist der Unterschied der im Film sich daher auch hier das Recht der
gezeigten Erziehung zu heutigen Er- Ehefrau auf das Du erlaubt. Verwalter-
ziehungsidealen aber in der allgegen- sohn Theo hingegen whlt eine offene
wrtigen Prgelstrafe, vom Ochsen- Form der Rebellion. Zunchst leugnet
ziemer des Pfarrers ber die Reitgerte er, etwas ber den Verbleib von Sigis
des Verwalters bis zur harten Hand Flte zu wissen und beginnt dann doch
des Bauern. demonstrativ auf ihr zu pfeifen.

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 9


Filmsprache

Drehbuch Dramaturgie Die Erzhlung bewegt sich in episo- Terror bis in die heutige Zeit. Die
und Dialogsprache discher Struktur langsam von Hof Dialogsprache orientiert sich auf den
zu Hof und etabliert eine Vielzahl von ersten Blick vor allem an zeitgens-
Fr diesen Ensemblefilm whlt Michael Charakteren mitsamt ihrer Querver- sischen literarischen Vorbildern wie
Haneke eine Erzhlweise in der Tradi- bindungen, Geheimnisse und den Horvth, Wedekind oder Thomas
tion klassischer Literaturverfilmungen entsprechenden Machtverhltnissen, Mann und verwendet heutzutage
die erste Illusion, die der Film weckt, die im Laufe der Handlung mit sich unbliche Phrasen, wie etwa die
denn DAS WEISSE BAND ist eine ei- hufenden, scheinbar unzusammen- Frage, warum sich der Lehrer nun
gens fr das visuelle Medium entwickel- hngenden Ereignissen konfrontiert gerade die Eva einbilde. Auch die
te Geschichte. Die stilistisch an Auto- werden. So entfaltet der Film seine Formen des Umgangs zwischen den
ren wie Theodor Fontane orientierte Wirkung langsam, aber nachhaltig. Generationen und Schichten werden
Erzhlerstimme hilft, in eine spezielle Fast unmerklich werden Grausam- przise umgesetzt, Kinder siezen ihre
Atmosphre einzutauchen und so das keiten und Brutalitten des Dorf- Eltern und bitten den Herrn Vater.
historische Element der Geschichte zu lebens enttarnt. Die anfnglich wie Doch Haneke lsst diese Atmosphre
vermitteln. Sie schafft aber auch eine Fremdkrper wirkenden Unflle wer- nicht ungebrochen und setzt auch
Distanzierung der Zuschauenden, die den langsam zu Elementen des All- hier wieder Verfremdungseffekte ein.
die Ereignisse als Chronik dargebo- tags. Ein klares Ende gibt es nicht, Immer wieder brechen sprachliche
ten bekommen und nicht unmittelbar die von der Erzhlstimme eingefloch- Modernismen das erlesene Deutsch
durchleben. Durch die Geschichte fhrt tenen politischen Ereignisse deuten der historischen Dialogsprache, ist
der Lehrer, der in der Voice-Over die im Zusammenspiel mit der Hand- also beispielsweise von einem behin-
Funktion des Erzhlers bernimmt. Da- lungsebene aber deutlich auf die fol- derten Kind die Rede. Dies schafft
mit ist er zwar Protagonist, doch im genden politischen Entwicklungen genau wie die Erzhlstimme Distanz
Laufe des Films offenbart sich das Dorf des Faschismus und reichen in ihrer und ermglicht dem Zuschauenden
als eigentliche Hauptfigur des Films: Grundaussage zum Ursprung von einen kritischen Blick.

10 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Voice-Over
Auf der Tonspur vermittelt eine Erzh-
lerstimme Informationen, die der Zu-
schauende zum besseren Verstndnis
der Geschichte bentigt und die mitun-
ter auch Ereignisse zusammenfassen,
die nicht im Bild zu sehen sind. Hufig
tritt der Off-Erzhler als retrospektiver
Ich-Erzhler auf.

Tiefenschrfe/Schrfentiefe
Hohe Tiefenschrfe bedeutet, dass ein
groer Bereich des im Bild sichtbaren
Raums scharf abgebildet wird. Fr
diese groe Rauminformation wird,
wie bei der Fotokamera, bei kleiner
Blende/hoher Lichtempfindlichkeit ent-
weder Vorder-, Mittel- und Hintergrund
gleichmig scharf wiedergegeben.
Fokussiert das Objektiv lediglich einzel-
ne Gegenstnde/Personen, whrend
der restliche Bildbereich unscharf
bleibt, spricht man von geringer oder
flacher Tiefenschrfe. Diese lenkt die
Aufmerksamkeit auf einen bestimmten
Bildbereich.

Tableau
Das Tableau ist eine im Bildaufbau
sorgfltig komponierte, oft totale und
ununterbrochene Einstellungsgre.
Durch die Aufnahme mit statischer
Kamera strahlt es Ruhe aus und ist
eher an Fotografie und Malerei als am
Bildgestaltung en Bilder digital nachbearbeitet. bewegten Bild des filmischen Mediums
Man wollte die Sinnlichkeit des krni- orientiert. Zentrale Faktoren sind unter
Haneke begrndet seine Entschei- gen Schwarzwei vermeiden und anderem die Position der Schrfe, die
Bewegung der Menschen im Raum,
dung, den Film in Schwarzwei zu passend zu den streng inszenierten
die Raumaufteilung und die Perspek-
drehen damit, dass alles uns aus Szenen berstilisierte, kristallklare tive. Das Tableau bleibt eine gewisse
dieser Zeit bekannte Bildmaterial Bilder in feinsten Graustufen erschaf- Zeit stehen, muss also seitens des
schwarzwei ist und durch die Er- fen. Diese fast surreale Tiefen- Publikums gezwungenermaen auf-
findung von Fotografie und Film schrfe schafft Distanz und fordert merksamer betrachtet werden, wobei
zu Beginn des 20. Jahrhunderts die zu genauem Hinsehen auf: Immer die Totale eine Distanz zum Geschehen
Epoche mit dieser optischen Atmo- wieder weitet sich der Blick aus bewirkt. Diese Einstellung verfhrt die
Zuschauenden nicht, sondern mchte
sphre verbunden sei. Untersttzt dunklen Innenrumen auf Land-
viel mehr zum nchternen Analysieren
wird dieser Aspekt der Bildgestaltung schaftspanoramen. Diese Tableaus und Nachdenken anregen.
von den markanten Gesichtern der bebildern den Wechsel der Jahres-
Darsteller: Deren Inszenierung erinnert zeiten, glitzernde Schneefelder
stark an zeitgenssische Fotografien, wechseln mit wogenden hrenfel-
wie etwa die von August Sander in dern endloser Horizont steht den
dem bekannten Bildband Antlitze sonst im Bild eingeschlossenen
des 20. Jahrhunderts portrtierten Figuren gegenber. Die zumeist sta-
Gesichter. tische, minimal schwenkende Kamera
Die Bilder leben von Kontrasten, die vermeidet naheliegende Bilder, um
neben der Lichtfhrung fr eine lang den Zuschauenden ihre eigene
anhaltende, fast hypnotische Wir- Wahrnehmung bewusst zu machen:
kung sorgen. Um diesen Effekt zu Wesentliche Aspekte der Handlung
verstrken, wurden die schwarzwei- werden in den Bereich auerhalb des

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 11


Filmsprache

Kameraperspektiven
Die gngigste Kameraperspektive
ist die Normalsicht. Sie fngt das
Geschehen in Augenhhe der Hand-
lungsfiguren ein und entspricht deren
normaler perspektivischer Wahrneh-
mung. Aus der Untersicht/Froschper-
spektive aufgenommene Objekte und
Personen wirken oft mchtig oder gar
bedrohlich, whrend die Aufsicht/
Obersicht Personen oft unbedeutend,
klein oder hilflos erscheinen lsst. Die
Vogelperspektive kann Personen als
einsam darstellen, ermglicht in erster
Linie aber bersicht und Distanz. Die
Schrgsicht/gekippte Kamera evoziert
einen irrealen Eindruck und wird hufig
in Horrorfilmen eingesetzt oder um das
innere Chaos einer Person zu visuali-
sieren.

Sounddesign
Sounddesign oder Sound Editing
bezeichnet die gestalterische Arbeit
an allen akustischen Elementen mit
Ausnahme der Musik, also die kreative Bildausschnitts verbannt, oder im eine gesteigerte Bedeutung, die
Bearbeitung und Herstellung von Bild verdeckt. Zum im kommerziellen Tonlandschaften sind eigene Kunst-
Klngen und Geruschen. Die Ton- Film blichen Prinzip, mit Hilfe der werke. Seit Jahren ist Haneke bei
gestaltung gibt einerseits die realen
Kameraperspektive Werturteile zu der Bearbeitung der Tne persnlich
Komponenten des Films wieder wie
Dialogsprache, Telefonklingeln oder
erzeugen und die Emotionen des anwesend. So kann er mit beeinflus-
Naturgerusche und dient so der Zuschauers zu manipulieren, setzt sen, wie laut genau beispielsweise
Illusion eines als natrlich empfunde- diese sachlich notierende Kamera ein das Schluckgerusch von Rudi im
nen Klangbildes. Andererseits wird Gegengewicht, um das Konsumieren Verhltnis zum Dialogsatz werden
das Sounddesign auch von dramatur- der Bilder zu erschweren. Ein Bei- soll, wenn er seine Schwester Anna
gischen Anforderungen bestimmt und spiel hierfr ist auch das vielfach ver- nach dem Tod fragt.
dient neben der Untersttzung der
wendete Mittel, durch Trrahmen zu Auch wenn Michael Haneke auf klas-
Bildwirkung genauso der emotionalen
Untersttzung der Geschichte. Dar- filmen. Ein bewusst gesetzter Rhyth- sische Filmmusik verzichtet, setzt er
ber hinaus kann die Tonebene im Bild mus von Kommen und Gehen, der gezielt Realmusik ein. Fr die im
unsichtbare Informationen enthalten, Wechsel von Figuren bei gleichblei- Rahmen der Filmhandlung produzier-
beispielsweise Gesprche hinter ver- bender Bildperspektive verweist so te Klaviermusik whlte er Stcke von
schlossener Tr oder das Knarren auf Beziehungen und die jeweilige Schumann, Bach und Schubert. Die
einer Tr. Gefangenschaft in gesellschaftlichen Musik wird in doppeltem Sinne ver-
Rumen und Rollen. wendet, als Untermalung, Kontra-
Realmusik (Source-Musik)
punkt und Illustrierung einerseits,
Bezeichnung fr jene Teile der Film-
musik, die in der filmischen Realitt Sounddesign und aber auch als Kommentar des Ge-
verankert sind, also eine faktische (keine) Musik schehens. Dies wird besonders durch
Quelle (Source) in der Handlung den Schlusschor deutlich. Dieser
haben. Weil die Figuren sie selbst Wie auch in seinen frheren Filmen singt das von Martin Luther geschrie-
wahrnehmen, wirkt sie authentischer verzichtet Michael Haneke auf den bene und komponierte Kirchenlied
als die Filmkomposition, die so ge-
Einsatz sich nicht aus der Handlung Ein feste Burg ist unser Gott, des-
nannte Score-Musik.
ergebender Musik. Sie sei ihm zu sen Text an Psalm 46 angelehnt ist.
wertvoll fr eine bloe Untermalung Im konkreten filmischen Verwen-
von Bildern, betont der Filmemacher, dungszusammenhang bildet der
der einmal Dirigent werden wollte. Text des Lieds eine exakt passende
Dadurch wird das Sounddesign Klammer zum in der Voice-Over ab-
zum zentralen akustischen Element: schlieend berichteten Ausbruch
Selbst kleinste Gerusche erhalten des Ersten Weltkriegs.

12 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Exemplarische Sequenzanalyse

Bereits in der zweiten, hier exempla- stellung in Filmen von Michael Haneke: Du sollst nicht merken (vgl. Materia-
risch analysierten Sequenz des Films Die Kamera registriert jede minimale lien) angewendet und somit neben der
thematisiert Michael Haneke die we- Vernderung im Gesicht der Kinder Prgelstrafe und dem Essensentzug
sentlichen inhaltlichen Sulen seines und spter der Mutter und entkrftet als weiteres Erziehungsmittel der
Werks und fhrt einen Teil des stheti- bzw. entlarvt so alle sprachlichen Schwarzen Pdagogik etabliert.
schen Konzeptes ein, das den gesam- Rationalisierungsversuche seitens Nach Ende der vterlichen Predigt
ten Film prgt: In wenigen Minuten dessen, der hier psychische Gewalt entsteht Bewegung im Raum, wh-
filmischer Erzhlzeit wird die Familie ausbt. Nach den einzelnen Groauf- rend die Kamera weiter statisch ver-
des Pfarrers eingefhrt und in den nahmen der Kinder, von denen keines harrt die jngeren Kinder kssen
grundlegenden Machtstrukturen wagt, in Richtung des Vaters zu ihren Eltern die Hnde zur guten
charakterisiert. Geschlechterrollen blicken, folgt abschlieend eine Gro- Nacht und verlassen den Raum. Erst
werden hier ebenso deutlich wie die aufnahme der Mutter. In dem Moment, als auch Klara und Martin sich dem
historischen Umgangsformen. Die als der Vater verkndet, die ganze Vater zum Handkuss nhern, macht
Zuschauenden erhalten einen ersten Familie werde nun hungrig zu Bett die Kamera einen minimalen Schwenk
Einblick in die Welt der Schwarzen gehen, hebt die Mutter berrascht und verndert so leicht den Bildaus-
Pdagogik und am Ende der Se- den Blick offenbar wurde sie nicht schnitt. Der Vater verwehrt sich dann
quenz wird der Bezug zum Filmtitel vorher in die Wahl der Erziehungs- harsch gegen die Berhrung durch
deutlich. Es wird der fr unsere Ohren manahmen einbezogen. Nach dieser seine ungehorsamen Kinder und the-
ungewohnte Ton der historisch ge- kurzen mimischen Reaktion senkt matisiert in einer ebenfalls lange unge-
prgten Dialogsprache verwendet und auch die Mutter respektvoll den Blick, schnittenen Einstellung das titelgeben-
die weitgehend statische Kamera bei es folgt ein Umschnitt auf die erste de weie Band als ein den Kindern
strenger szenischer Inszenierung als halbnahe Einstellung der Sequenz: nicht aber dem Publikum bekanntes
visuelles Stilmittel etabliert. Die Familie erhebt sich, steht um den Erziehungsmittel. In dem Moment,
Tisch herum und lauscht die Kinder in dem der Pfarrer Klara und Martin
Die Sequenz beginnt mit einer Gro- mit gesenktem Kopf der Verkndung adressiert, erfolgt ein Umschnitt in eine
aufnahme von Klara, die demtig der Strafe fr Klara und Martin; sie nahe Einstellung des Vaters, der noch
Verzeihen Sie, Herr Vater, haucht, werden vor ihren Geschwistern mit der einmal die Macht seiner Worte und
gleich daran anschlieend bittet auch Rute gezchtigt werden. Martin und Mimik auf die Zuschauer und im stum-
ihr Bruder Martin in Groaufnahme um Klara sind auerhalb des familiren men Blickwechsel mit der nicht im Bild
Verzeihung. Im gleichen Bildformat Kreises an der Tr positioniert, wirken befindlichen Mutter wirken lsst. Aber-
schliet sich die Reaktion des Vaters zwischen Sthlen und Raumwand ein- mals zeigt daraufhin das Bild in nahen
an. Nachdem so die familiren Hierar- gesperrt. Die statische Kamera und Einstellungen die Reaktion von Klara
chien fr die ungehorsamen Kinder eine ungewhnlich lange Verweildauer und Martin whrend der Vater seine
etabliert wurden, folgen mehrere an- ohne Zwischenschnitt bewirken, dass Rede beendet. Dabei steht Martin vor
einander montierte Groaufnahmen die Zuschauenden die Situation hn- Klara, wodurch dieser der Grausam-
der anderen, unschuldigen Kinder. lich qulend und lang erleben, wie die keit des Vaters strker ausgeliefert
Diese sind mit folgsam niedergeschla- Kinder der Pfarrersfamilie. erscheint. Mit diesem Blick auf die
genen Augen zu sehen, whrend im Indem sich der Vater das Einverstnd- Reaktion der Opfer von Gewalt, nicht
Off der Vater seinen ltesten Kindern nis mit der Strafe von Martin und Klara auf die Gewalt selbst, endet die
Vorhaltungen macht. Hier zeigt sich gezielt besttigen lsst, wird in dieser Sequenz.
ein bliches Mittel der Gewaltdar- frhen Szene bereits das Prinzip

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 13


Fragen

Zu Inhalt und Figuren Bewerten Sie die Dialogsprache des Erklren Sie, inwieweit der Schluss-
Films hinsichtlich der darin erkenn- chor als Kommentar des filmischen
Worauf bezieht sich der Filmtitel baren Machtstrukturen zwischen Geschehens gesehen werden kann.
DAS WEISSE BAND? Mnnern und Frauen bzw. Erwach-
senen und Kindern. Begrnden Sie Zur Sequenzanalyse
Welche historischen Umstnde prgen Ihre Einschtzung.
die Handlung und wie werden sie im Welche Themen und welche film-
Film vermittelt? Benennen Sie die Gesten der Re- sprachlichen Mittel fhrt Michael
bellion auf Seiten der Kinder und Haneke mit dieser frhen Sequenz
Im Dorf gibt es eine klare Ordnung von diskutieren Sie, inwieweit sich diese ein?
Abhngigkeiten und Machtstrukturen. verschiedenen Formen des Auf-
Wie stehen die Erwachsenen mitein- begehrens unterscheiden. Welche Einstellungen dominieren in
ander in Verbindung und wer stellt die dieser Sequenz?
grten Autoritten dar? Zur Filmsprache
Diskutieren Sie die besonderen
Welche Rolle spielt der Lehrer fr den Welche herausgehobenen Protago- Merkmale der Gewaltdarstellung von
Fortlauf der Handlung und inwieweit nisten lassen sich im umfangreichen Michael Haneke in Bezug auf diese
ist diese Figur wichtig fr das emotio- Figurenensemble erkennen und wer ist konkrete Sequenz des Films.
nale Erleben der Zuschauenden? die heimliche Hauptfigur des Films?
Welche inhaltliche und sthetische
Worin kann man Anzeichen fr eine Was zeichnet eine episodische Er- Verbindung besteht zwischen dem
mgliche Schuld der Kindergruppe zhlstruktur aus? Beschreiben Sie Anfang und dem Ende der Sequenz?
um Klara sehen? diese anhand des Films.
Zu den Materialien
Welche Strafen erlegt der Pfarrer Welche Wirkung erzielt die Verwen-
seinen Kindern Klara und Martin auf? dung einer Voice-Over bei den Was ist aus heutiger Sicht bedenklich
Zuschauenden und wie wird sie im an der Persnlichkeitsstruktur des
Warum verstt der Bauer seinen Film eingesetzt? autoritren Charakters und wodurch
Sohn Max aus der Familie? wird er geprgt?
Welche zwei Aspekte prgen die Dia-
Zur Problemstellung loggestaltung und in welcher Form? Mit welchen Mitteln erzieht die
Schwarze Pdagogik?
Wie wurden die Dreharbeiten hinsicht- Wie versucht der Regisseur, ber film-
lich einer historisch korrekten Darstel- sprachliche Mittel Distanz fr den Wodurch unterscheidet sich die Ein-
lung vorbereitet? Zuschauenden zu erzeugen? stellung von Erziehenden nach den
Grundstzen der Schwarzen Pda-
Es gibt zwei wesentliche Konstanten Warum wurde der Film Ihrer Meinung gogik und unser aktuelles, demokrati-
im drflichen Miteinander, die Religion nach in Schwarzwei gedreht? sches Verstndnis von Bildung und
und die Arbeit. Beschreiben Sie, wie Erziehung?
sie das Leben der Menschen im Alltag Was ist ein Tableau und wie wird es in
prgen und welche gesellschaftlichen DAS WEISSE BAND eingesetzt? Beschreiben Sie anhand von DAS
Strukturen hier wirken. WEISSE BAND, inwieweit sich die
Diskutieren Sie den Unterschied der Darstellung von Gewalt in den Filmen
Schauen Sie sich Szenen des Land- statischen Kamera zur heute oft ver- Michael Hanekes von blichen
lebens in DAS WEISSE BAND an. wendeten Handkamera. Warum wurde Sehgewohnheiten und Darstellungs-
Wie unterscheidet sich das Leben fr diesen Film hauptschlich ersteres weisen von Gewalt unterscheidet.
von Frauen und Mnnern im lnd- gewhlt und wie prgt dies das emo-
lichen Deutschland vor dem Ersten tionale Erleben des Publikums?
Weltkrieg?
Welche Rolle spielt die Musik im Film,
welche Funktion nimmt sie ein?

14 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Arbeitsblatt

Aufgabe 1: Erziehung als Unterdrckungsmittel erkennen


a) Stellen Sie eine Liste mit Erziehungsmitteln zusammen, mit denen Erwach-
sene in dem Film Kinder bedrohen und bestrafen. Formulieren Sie drei
Leitstze fr eine Weie Pdagogik als Gegenentwurf fr die im Film
gezeigte Schwarze Pdagogik (vgl. Material).
b) Analysieren Sie eine der in a) aufgelisteten Szenen und prfen Sie die These,
dass der Regisseur Michael Haneke zwar die Auswirkungen von Gewalt,
jedoch nicht die Gewalt selbst zeige.
c) Stellen Sie Hypothesen auf, welche Folgen die Demtigungen von Kindern
und Jugendlichen auch heute haben knnen.

Aufgabe 2: Geschichte aus historischen Narrationen rekonstruieren


a) Bestimmen Sie den historischen Zeitraum, in dem der Film spielt. Benennen
Sie relevante historische Fakten. Stellen Sie unterschiedliche Quellen zusam-
men, die Auskunft ber Erziehung und das Leben auf dem Lande in dem
untersuchten Zeitraum geben.
b) Ordnen Sie Ihre Faktenkenntnisse und Quellen auf einem Plakat. Stellen Sie
Bezge her und entwickeln Sie eine Idee fr einen Geschichtsausschnitt, den
Sie in einer Filmsequenz erzhlen mchten.
c) Planen Sie sechs bis acht Einstellungen Ihrer Filmsequenz in einem Story-
board. Proben Sie die geplanten Einstellungen als Standbilder aus.
Entscheiden Sie, ob die Figuren nur durch Krpersprache oder auch in
Dialogen kommunizieren. Drehen Sie dann die geplante Sequenz.

Aufgabe 3: Botschaften des Films entschlsseln


a) Notieren Sie auf Karteikarten alle mglichen Aussagen, die der Film Ihrer
Meinung nach vermitteln mchte und ordnen Sie diese an der Tafel.
b) Konfrontieren Sie Ihre Vermutungen mit der Rezension aus der Neuen Zrcher
Zeitung: Der in den Jahren 1913/14 angesiedelten Handlung liegt eine ideo-
logische Prmisse des Autors zugrunde [...], dass nmlich eben dannzumal
jene Kinder- und Jugendgeneration herangewachsen sei, die, durch ihre
repressive Erziehung, zu den Gehilfen und Vollstreckern der mrderischen
Maschine des Nationalsozialismus geworden sei (www.nzz.ch/nachrichten/
kultur/film/kinder_und_andere_geschichten_1.2618141.html). berprfen Sie
Ihre Vermutungen und die Meinung des Rezensenten an Beispielen im Film
selbst sowie anhand des Materials Der autoritre Charakter (vgl. Material).
berlegen Sie, welche Informationen Sie neben diesem Spielfilm bentigten,
um fachgerecht zu beurteilen, inwiefern repressive Erziehung die Durchfh-
rung des Nationalsozialismus begnstigte.

Aufgabe 4: Filmstandbilder analysieren und vertonen


a) Betrachten Sie die Standbilder aus der Galerie zum Film DAS WEISSE BAND
(vgl. http://www.dasweisseband.x-verleih.de/index.php/Galerie.3) und stellen
Sie vor der Filmsichtung Vermutungen ber Inhalte des Films an. Erzhlen
Sie nach der Filmsichtung anhand der Standbilder ganze Handlungsstrnge
oder Bruchstcke Ihrer Erinnerungen an die Filmhandlung nach.
b) Whlen Sie sich einige der Standbilder aus, analysieren Sie die Bildgestaltung
(Aufbau, Personen, Lichtverhltnisse, Schrfe, Verhltnis von Natur und
Mensch, Perspektive und Einstellungsgre) und die Wirkung, die das einzel-
ne Bild auf Sie ausbt.
c) Machen Sie Vorschlge, welche Realmusik bzw. welche Gerusche zu den
einzelnen Bildern passen. Probieren Sie dann Alternativen als Filmmusik aus
und sprechen Sie ber die unterschiedliche Wirkung sowie zustzliche
Aussagen, die entstehen.

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 15


Unterrichtsvorschlge

Fach Themen Arbeits- und Sozialformen

Deutsch Verfremdungseffekt: Erzhlerstimme, a) Partnerarbeit (PA): ber Wirkung und


Schwarzwei-Gestaltung, Verbergen von Intention der Verfremdungseffekte austauschen,
Geschehnissen, historische Dialogsprache Leerstellen in Szenen, bei denen Ereignisse
(nach literarischen Vorbildern wie Horvth, nur angedeutet werden, im gemeinsamen
Wedekind oder Thomas Mann) versus Gesprch fllen
Gegenwartssprache
b) Gruppenarbeit (GA): Die unterschiedlichen
Filmvergleich: Rollen der Jugendlichen als Unterdrcker bzw.
Unterdrckungsmechanismen in Unterdrckte sowie die Darstellung und die
DEAD POETS SOCIETY (Weir, 1989) Folgen von Demtigung herausarbeiten. Mit
und DER JUNGE TRLESS (Schln- DAS WEISSE BAND vergleichen, eventuell
dorff, 1966) heutige Bezge zum Mobbing ziehen

Heinrich Mann: DER UNTERTAN (1914) c) Einzelarbeit (EA): Die Figur Diederich
Heling als Untertan im Wilhelminischen
Kaiserreich charakterisieren und mit Figuren
in DAS WEISSE BAND vergleichen

Geschichte Wilhelminismus / Patriarchat / Erster Historische Projektarbeiten: DAS WEISSE


Weltkrieg / Grnde fr das Scheitern der BAND als Impuls fr unterschiedliche Fach-
Weimarer Republik / Grnde fr den arbeiten mit Recherchen zur Gesellschaft
Nationalsozialismus und Politik von der Kaiserzeit bis 1933

Politik, Psychologie Autoritrer Charakter/ autoritre Plenum (PL): Diskutieren, inwiefern der auto-
Persnlichkeit als psychische Verfassung, ritre Charakter auch heute in Grundzgen
die den Faschismus begnstigte; Wilhelm vorhanden ist und zu anti-demokratischen
Reich (1897-1957), Erich Fromm (1900- Haltungen sowie Neo-Faschismus fhren kann
1980), Theodor W. Adorno (1903-1969);
auch: DIE WELLE (Gansel, 2008)

Kunst Portts: Antlitze des 20. Jahrhunderts" GA: Gegenseitig eigene historische
(August Sander) Portrtaufnahmen im Stil von Hanekes
DAS WEISSE BAND machen, dabei Licht
und Requisite beachten

Musik, Religion Kirchenlied Ein feste Burg ist unser Gott Referat: Symbolkraft des Liedes fr den
Protestantismus anhand von DAS WEISSE
BAND darstellen. Das Zusammenwirken des
Liedtextes mit der Voice-Over des Lehrers
am Ende des Films untersuchen

Ethik, Pdagogik Schwarze Pdagogik; Alice Miller: a) Erziehungsstil in DAS WEISSE BAND mit der
Am Anfang war Erziehung (1980) Theorie der Schwarzen Pdagogik vergleichen
b) Grnde fr das Verbergen von direkten
Gewalt (im Film) Gewaltdarstellungen diskutieren

16 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Protokoll
Sequenzprotokoll
S1
Filmtitel. Der Erzhler berichtet vom
Reitunfall des Arztes. Als die Heb-
amme ihren behinderten Sohn von der
Schule abholt, erkundigt sich Klara
nach dem Arzt. Dann zieht die Gruppe
der Kinder um Klara geschlossen zum
Dorfende. Anna, die Tochter des
Arztes, trstet ihren Bruder Rudi, als
drauen die Kinder um Klara kommen
und Hilfe anbieten. Abends untersu-
chen Baron und Verwalter das tote S4 S8
Pferd des Arztes und den gespannten Der Lehrer begegnet zum ersten Mal Nach dem Fest: Der kleine Gustl erbit-
Draht als Unfallursache. Sigis Anwe- Eva, dem neuen Kindermdchen auf tet von seinem Vater die Erlaubnis, sich
senheit strt seine Mutter, die Baronin, dem Gut. um einen verwundeten Vogel zu km-
und den Hauslehrer beim Musizieren 00:15 00:18 mern. Der Bauer macht seinem Sohn
wenn er aber still die Notenseiten um- Max bittere Vorwrfe, weil der durch
blttert, darf er bleiben. S5 die Kohlkopf-Aktion die Existenz der
00:00 00:07 Der kleine Rudi fragt Anna nach der gesamten Familie aufs Spiel gesetzt
Arbeiterin und dem Tod, sie erklrt so hat. Im Haus des Barons ist Sigi
S2 gut sie kann. unauffindbar. Der Baron initiiert darauf-
Weil Klara und Martin zu spt zum 00:18 00:21 hin eine groe Suchaktion des gesam-
Abendessen kommen, schickt ihr Vater, ten Dorfs. Am frhen Morgen findet
der Pfarrer, die gesamte Familie ohne S6 man Sigi im alten Sgewerk gefesselt
Essen ins Bett und kndigt an, Klara Die Frau des Pfarrers schneidet die und misshandelt. In der Kirche er-
und Martin am anderen Morgen vor weien Bnder zu und ruft ihre Kinder. innert der Baron an die vergangenen
ihren Geschwistern jeweils zehn Ruten- Martin muss fr seinen Vater die Rute Unglcke man mge im Sinne des
schlge zu geben. Der Gedanke daran holen. Durch die geschlossene Tr Gemeindefriedens endlich die Tter
tue ihm und der Mutter mehr weh, als dringen die Schmerzenslaute der finden.
den Kindern der krperliche Schmerz. Kinder. 00:34 00:43
Wenn sie von der Zchtigung gereinigt 00:21 00:25
sind, sollen sie auerdem das weie S9
Band umgebunden bekommen, bis das S7 Als sie die Gutsleute rausgeworfen
Vertrauen der Eltern wieder hergestellt ist. Whrend die Shne des Bauern bei haben, wendet Eva sich verzweifelt an
00:07 00:09 der toten Mutter wachen, bekommt den Lehrer. Der Lehrer verspricht Hilfe
die Frau des Verwalters ihr viertes und spielt zum Trost Klavier. Auch
S3 Kind. Max hlt Verwalter und Baron der Bauer und seine Tochter wurden
Der ermittelnde Gendarm kann am Un- fr schuldig am Tod der Mutter. Der vom Baron entlassen, Max Bitten um
fallort keinen Draht mehr finden, da ge- Sommer geht ins Land und die Unflle Vergebung stoen beim Vater auf
schieht schon das zweite Unglck: Eine geraten fast in Vergessenheit. Bis zum taube Ohren. Am nchsten Morgen
Arbeiterin kommt im Sgewerk um. Ihr Erntedank: Der Baron tischt fr das hat die Baronin samt Kindern den Ort
Mann, der Bauer, trauert still an ihrem ganze Dorf auf, der Pfarrer segnet das verlassen.
Bett. Als der Lehrer im Bach Forellen Mahl und auch Eva und der Lehrer 00:43 00:49
fngt, begegnet er Martin, der auf dem kommen sich auf dem Fest nher.
Brckengelnder balanciert, um Gott Doch whrend die einen feiern, wer- S10
Gelegenheit zu geben, ihn zu tten. Mar- den dem Baron aus Rache alle Salat- Nach seiner Rckkehr aus dem
tin bittet instndig, dem strengen Vater kpfe gemht. Krankenhaus macht der Arzt seiner
nichts zu verraten. Max, der lteste 25:00 00:34 Tochter zweifelhafte Komplimente,
Sohn der toten Arbeiterin, untersucht whrend Rudi sich versteckt. Der
den Tod seiner Mutter. Pfarrer wirft seinem Sohn Martin vor,
00:09 00:15 sich nachts unsittlich zu berhren,

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 17


tokoll
warnt eindringlich vor den Folgen und Strafe an der Wand stehen, bis sie S18
kndigt Gegenmanahmen an. Der einfach in Ohnmacht fllt. Nachts Der drohende Krieg bestimmt die Ge-
Arzt hat lieblosen Geschlechtsverkehr findet der ngstliche Rudi Anna wei- danken im Dorf. Als der Lehrer mit
mit der Hebamme und demtigt sie im nend beim Vater im Behandlungs- dem geborgten Fahrrad in Richtung
anschlieenden Dialog. raum. Anna erklrt, der Vater habe ihr Eva aufbrechen will, bittet ihn die Heb-
00:50 01:00 Ohrlcher gestochen, doch vieles amme dringlich um das Rad. Karli
deutet auf den inzestusen Hinter- habe ihr die Tter verraten und sie
S11 grund der Szenerie hin. Klara er- wolle diese nun bei der Polizei im
Beim Reformationsfest Anfang No- sticht den Vogel ihres Vaters. Erna nchsten Ort anzeigen. Am verlas-
vember fehlt der Baron in der Kirche, erzhlt dem Lehrer von einem Traum, senen Haus der Hebamme findet der
keine der Denunziationen im Dorf in dem Karli zu Schaden kommt. Lehrer wieder die Kinder um Karla vor.
hatte sich als echte Spur zu den Der Pfarrer findet den zum Kreuz Der durch Ernas Traum geste Zweifel
Ttern erwiesen. Das Baby des drapierten erstochenen Vogel. des Lehrers verstrkt sich und als
Verwalters ist schwer erkltet, ein 01:22 01:35 auch der Arzt samt Kindern ver-
Fenster stand nachts offen. Der Arzt schwunden ist, befragt er Karla und
beruhigt die Familie, aber man wun- S15 Martin. Als er die Kinder mit seinem
dert sich, warum die Kinder kein Der Lehrer und Eva treffen sich zu Verdacht konfrontiert, kommt der
nchtliches Babyschreien hrten. einer heimlichen Kutschfahrt, es Pfarrer und ist entsetzt von den An-
01:00 01:03 kommt zum ersten zarten Kuss. nahmen des Lehrers. Unverholen
01:35 01:38 droht er, der Lehrer werde selbst ins
S12 Gefngnis kommen, wenn er seinen
Der Lehrer macht sich auf den Weg, S16 Verdacht ffentlich uert. Gemein-
Eva am zweiten Weihnachtstag bei Bei der Konfirmation kommt es zu sam mit dem Verwalter dringt der
ihren Eltern zu besuchen. Ihr Vater einem langen Blickwechsel zwischen Lehrer aus Sorge um Karli in das Haus
erklrt dem Lehrer, er msse noch Klara und ihrem Vater, der ihr dann der Hebamme ein, welches er leer
ein Jahr um Eva werben. doch den Becher Wein reicht. Nachts vorfindet. Man munkelt, der Arzt sei
01:03 01:10 findet man den misshandelten Karli im Karlis Vater und habe gemeinsam mit
Wald. Belauscht von den Kindern, der Hebamme seinerzeit seine Frau
S13 erzhlt der Lehrer den ermittelnden umgebracht und verdchtigt die bei-
Martin wacht angsterfllt auf: Auf dem Gendarmen von Ernas Traum, die dar- den nun auch der vergangenen
Gut brennt ein Schuppen, aber die aufhin verhrt wird. Der Arzt behan- Verbrechen.
Geschwister wollen den von den delt fast liebevoll die verwundeten 01:55 02:11
Eltern ans Bett gefesselten nicht los- Augen des kleinen Karli.
binden. Die Mutter befiehlt, weiter zu 01:38 01:44 S19
schlafen, es sei nichts. Max findet Zu der Totale des beginnenden
seinen Vater im Schuppen, der Bauer S17 Gottesdienstes berichtet der Erzhler:
hat sich erhngt. Als die Hebamme Theo, der lteste Sohn des Verwalters, Am 28. Juli erklrte sterreich Serbien
den Arzt oral befriedigt, erklrt er ihr wirft Sigi bei dem Versuch, dessen den Krieg, am 1. August erfolgt
uerst brutal, wie abstoend er sie Flte zu entwenden in den See. Theo Deutschlands Kriegserklrung an
findet. Der Sarg des Bauern wird behauptet trotz der Tritte seines Va- Russland. Evas Vater lsst sich
durch den Schnee gezogen. Der ters, nichts vom Diebstahl zu wissen, angesichts der Umstnde erweichen,
Baron fhrt den Trauerzug an, doch nur um ihn spter mit lauten Flten- spter verlsst der Lehrer den Ort und
nicht alle nehmen seine Beileidsbe- tnen zu provozieren. Gustl schenkt erffnet nach Kriegsende von seinem
kundungen an. Am Neujahrstag derweil seinem Vater den gesund ge- Erbe eine Schneiderwerkstatt in der
nimmt der Pfarrer seinen Kindern pflegten Vogel als Ersatz fr Piepsi. Stadt. Der Chor singt: Ein feste
das weie Band ab. Die Baronin erklrt ihrem Mann, sie Burg ist unser Gott.
01:10 01:22 habe sich in Italien verliebt und mch- 02:11 02:14
te nun, nach dem Vorfall mit Sigis
S14 Pfeife, endgltig mit den Kindern weg.
Ende April kommt die Baronin samt Der eiferschtige Baron verbietet das,
Kindern aus Italien zurck. Die als der Verwalter mit der Nachricht
Kinder toben im Klassenzimmer, als eintritt, man habe in Sarajewo den s-
der Pfarrer zum Konfirmationsunter- terreichischen Thronfolger erschossen.
richt erscheint. Der lsst Klara zur 01:44 01:55

18 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Materialien
Materialien
Der autoritre Charakter

Neben einer literarischen Auseinander-


setzung, was genau einen Menschen
zum Faschisten macht, wie sie z.B.
Heinrich Mann 1914 in Der Untertan
unternimmt, wurde diese Frage auch
wiederholt wissenschaftlich unter dem
Begriff autoritrer Charakter oder
autoritre Persnlichkeit zu ergrnden
gesucht: Gemein war den Untersu-
chungen Wilhelm Reichs (1897-1957),
Erich Fromms (1900 -1980) und
Theodor W. Adornos (1903-1969),
nicht primr nach den politischen oder
wirtschaftlichen Wurzeln des Faschis-
mus zu suchen, sondern nach den
psychischen. Schon Wilhelm Reich
hatte die auf den Vater als Patriarchen
ausgerichtete Familie als Keimzelle auftreten zusammengehalten vom autoritre Persnlichkeit unterwirft
eines Staates beschrieben, in dem sich Charakter eines Menschen. Ein nicht- sich unkritisch den Autoritten der
die Brger einer totalitren Ordnung autoritrer Charakter ist demnach deut- eigenen Gruppe und tendiert dazu,
unterwerfen. Die Zusammenhnge zwi- lich weniger empfnglich fr faschis- Ideologien zu folgen. Ein tiefer liegen-
schen Familienhintergrund und dem, tische Propaganda als die autoritre der Grund liegt nach Fromm auch in
was dann als autoritre Persnlich- Persnlichkeit. Diese verfgt ber ein der Unfhigkeit von Menschen, mit
keit bezeichnet wurde, untersuchte greres autoritres, potenziell faschis- ihrer eigentlichen Freiheit umzugehen
besonders Adornos Mitarbeiterin Else tisches Reaktionspotenzial und ist von es ist manchmal leichter, vor der Ver-
Frenkel-Brunswik (1908-1958). Sie Vorurteilen, Konformitt, Gehorsam antwortung und Selbstbestimmung in
kam durch die Beschftigung mit den gegenber Autoritten, Destruktivitt konforme Sicherheit zu fliehen und sich
Lebensgeschichten der befragten und Ablehnung des Fremden und frem- an Autoritten zu orientieren.
Testpersonen zu dem Ergebnis, dass der Kulturen geprgt. In jahrelangen
die stark zur autoritren Persnlich- Studien wurden verschiedene Eigen- Schwarze Pdagogik
keit tendierenden Menschen eine von schaften ermittelt, die diesen autori-
ihnen als bedrohlich und willkrlich tren Charakter ausmachen. Unter dem Sammelbegriff der Schwar-
erlebte, besonders harte Familiendis- Grundlegend ist die Orientierung an zen Pdagogik sind alle negativen
ziplin mit starren Regeln und Sitten Macht: In der Identifikation mit Macht- Erziehungsmethoden frherer Jahr-
erfahren hatten. Ihre Eltern hatten sich habern wird die autoritre Persnlich- hunderte zusammengefasst, die stark
wenig individuell auf sie eingelassen, keit nicht mit der eigenen Ohnmacht manipulativen oder gewaltttigen
auf der unbedingten Erfllung festge- und Bedeutungslosigkeit konfrontiert Charakter haben. Dabei bedient sich
legter Rollen und Pflichten bestanden und kann sie kompensieren. Autoritt diese Form der Erziehung der Mittel
und vermieden den Austausch frei wird bewundert und diese Menschen des Initiationsritus (wie etwa die feier-
strmender Zuneigung. In der Folge streben danach, sich ihr zu unterwer- liche Abnahme des weien Bandes im
neigten die Heranwachsenden selbst fen, wollen aber gleichzeitig auch Film), der Hinzufgung von seelischem
zu konventionellen, eher oberflch- selbst Autoritt sein und sich Andere wie krperlichem Schmerz (etwa das
lichen Gefhlsbeziehungen. gefgig machen. Die Denkweise des In-die-Ecke-stellen von Klara oder die
Die grundlegende Erkenntnis des For- autoritren Charakters hngt an her- immer wieder im Film zu sehenden
scherkreises um Fromm und Adorno gebrachten Werten und denkt in star- Varianten der Prgelstrafe), der geziel-
besteht darin, dass faschistische Ein- ren Kategorien von Richtig und Falsch. ten Versagung grundlegender Bedrf-
stellungen nicht einzeln, sondern in Alles Ambivalente ist ihm verdchtig, nisse (Kinder werden ohne Essen ins
einer gedanklichen Einheit, einem sensible, phantasievolle und knst- Bett geschickt), der totalitren ber-
Denkmuster sozialer Einstellungen lerische Seiten weist er zurck. Die wachung des Kindes (Krperkontrolle,

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 19


erialien

Darstellung filmischer Gewalt


bei Michael Haneke

Der pltzliche Einbruch des Bsen,


wie es auch zentrales Thema in
DAS WEISSE BAND ist, stellt eine
wesentliche Konstante im Werk von
Michael Haneke dar: In BENNYS
Verbot der Lge) und der Tabuisierung lung einfgen. Man ging damals von VIDEO (1992) erzhlt er von der kalt-
der Berhrung, wie im Falle Martins. der Vorstellung einer bsen Kindsna- bltigen Ermordung einer Schlerin
Neben der Brechung des kindlichen tur aus, die den Kindern durch Zch- durch einen Gleichaltrigen, der die
Willens, der Stigmatisierung bzw. tigung und nach heutiger Vorstellung Tat mit seiner Kamera aufzeichnet.
ffentlichen Entblung und der massive Eingriffe in ihre Persnlich- In FUNNY GAMES (1997) und dem
lckenlosen Kontrolle ber das Kind, keitsrechte ausgetrieben werden mus- gleichnamigen amerikanischen Re-
ist auch das bewusst sparsam ver- ste. Die Kindheitsforscherin Alice Miller make (2007) endet ein harmloser
wendete Lob ein zentrales Erziehungs- arbeitete anhand der Texte Rutschkys Familienurlaub in einem brutalen Blut-
mittel. Der Begriff Schwarze Pda- einen zentralen Aspekt heraus: Das bad. In der Elfride Jelinek-Verfilmung
gogik wurde von der Soziologin Prinzip Du sollst nicht merken: Er- DIE KLAVIERSPIELERIN (2001) sind
Katharina Rutschky eingefhrt, deren ziehende, die einem Kind fortgesetzt Selbstverstmmelung, sexuelle Gewalt
1977 verffentlichte Quellensammlung erklren, dass alle durchlebten Dem- und Familienterror Thema und in
mit Texten zur brgerlichen Erziehung tigungen und Qualen zu seinem eige- CACH (2005) untersucht Haneke
diesen Titel trug. Durchgngiges nen Wohl geschehen, erzielen mit die unsichtbare, sich auf der psycho-
Kennzeichen dieser von Rutschky diesen sprachlichen Hinweisen eine logischen Ebene abspielende Gewalt
dokumentierten Texte ab dem 18. betubende Wirkung. Ein Kind, das mit konstanter Bedrohung. Haneke ver-
Jahrhundert ist, dass Demtigungen solchen Aussagen konditioniert wurde, meidet es jedoch zumeist, einfache
fr Kinder ausdrcklich befrwortet hat es auch als Erwachsener sehr Erklrungen fr diese universelle Frage
werden. Die Verfasser wollen Erzie- schwer zu erfassen, was tatschlich nach Ursprung oder Berechenbarkeit
henden Techniken vermitteln, mit mit ihm geschehen ist. Indem der von Gewalt mitzuliefern.
denen man erreicht, dass Kinder sich Pfarrer betont, dass ihm selbst und Verschiedentlich wird Haneke ange-
ihren eigenen inneren Antrieben ent- der Mutter durch die Strafe noch gr- sichts dieser zentralen Thematik vor-
fremden und zu Befehlsempfngern erer Schmerz zugefgt werde als geworfen, seine Filme wrden zu einer
werden. Diese Vorstellung von Erzie- den Kindern und alles zum Besten Verrohung des Publikums beitragen.
hung wurde auch seitens der Kirche der Kinder sei, stellt er selbst das Doch dem Filmemacher geht es viel-
vertreten: Wer sein Kind liebt, der Ordnungsprinzip, das ihn zu diesem mehr um die Analyse als um die
zchtigt es, stellte schon Martin Handeln zwingt vor sich. Damit wird Darstellung von Gewalt, was auch
Luther in seinem Deutschen Kate- ein weiteres Merkmal der Schwarzen die Art der Gewaltdarstellung in DAS
chismus fest. Das zu erziehende Kind Pdagogik kaschiert: Denn diese WEISSE BAND zeigt: Die Brutalitt
sollte sich ohne kritisches Hinterfragen rationalisiert nicht selten sadistische und Aggression, die sich in dieser
in die Ordnung der kirchlichen, poli- Neigungen des Erziehers und kanali- allegorischen Geschichte ber den
tischen und sittenstrengen Wertvorstel- siert dessen Abwehrmechanismus. Ursprung des Bsen im Mirokosmos

20 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Dorf entwickelt, ereignet sich schlei- Gefhle bewusst werden, sind wir ge- Durch Steigerung dessen, was ich
chend, gelegentlich fast unbemerkt zwungen, Verantwortung fr unsere kenne? Das wre die bliche Metho-
und wie oft in den Filmen Hanekes Empfindungen zu bernehmen. Unser de. (...) Die Antwort ist: durch die
spielt sie sich meist auerhalb des moralisches Empfinden wird provo- Dauer. (...) Es wird zuerst fad, und
Bildes ab. Denn die eigentliche Pro- ziert, wir werden zum Gewissen des dann tuts weh (Assheuer, 2008),
vokation der speziellen Art der Ge- Bildes (Assheuer, 2008), beschreibt erklrt Haneke. Besonders ist in sei-
waltdarstellung bei Haneke liegt darin, Haneke seine Absicht. Diese Momente nen Filmen auch der Gebrauch der
dass hier eher Spuren von Gewalt als werden zustzlich mittels der Montage Tonspur. Dorthin wird das eigentliche
die Akte selbst gezeigt und die Zu- gedehnt, um abermals gewohnte Geschehen verlagert ein Kunstgriff,
schauenden so mit ihrer eigenen Wahrnehmungsmuster der Zuschau- der bercksichtigt, dass die Wahr-
Wahrnehmung konfrontiert werden. enden zu durchbrechen. Bis an den nehmung ber das Ohr weniger durch
Denn Kunst im Sinne Hanekes ist Rand des Ertrglichen werden Szenen den Verstand gefiltert ist und direktere
immer zunchst Beunruhigung, Ver- und Augenblicke ungeschnitten ge- Betroffenheit provoziert als die durch
strung, Infragestellung. Er glaubt zeigt, verweilt die Kamera in einer Ein- die tgliche mediale Bilderflut in Teilen
an den durch sthetik erreichbaren stellung. Wie erreiche ich den Mo- desensibilisierte visuelle Wahrneh-
Erkenntnisschock, den produktiven ment, an dem es weh zu tun beginnt? mung.
Schmerz. Hanekes Wirkungssthetik
mchte den Bildern inmitten der heu-
tigen medialen Reizberflutung ihr
ursprngliches Verstrungspotenzial
zurckgeben. Das wird mithilfe vielfl-
tiger Verfremdungseffekte erreicht
(vgl. Filmsprache) sowie dem Aus-
klammern von Emotionalitt, dem
Offenhalten der Dramaturgie, dem
Vermeiden jeglicher Psychologisierung
sowie einem hohen Identifikationsgrad
durch ein den Zuschauenden vertrau-
tes beispielsweise familires oder
drfliches Handlungsmilieu.
Der Kern seiner filmischen sthetik
und damit der Gewaltdarstellung liegt
bei Haneke aber im Blick: Gewalt als Der Filmemacher Michael Haneke
das darzustellen, was sie letztlich ist,
nmlich als nicht konsumierbar (Ass- Michael Haneke, 1942 als Sohn zwei- filmtes Drehbuch Wochenende ent-
heuer, 2008), ist sein oberstes Ziel und er Schauspieler in Mnchen geboren, stand und er parallel kleine Theater-
zu diesem Zwecke werden wesentli- wuchs im lndlich-voralpinen Wiener inszenierungen verwirklichte. 1974
che Handlungen konsequent ins Off Neustadt auf und wollte zunchst realisierte Haneke seinen ersten Fern-
des Bildes verbannt. Der Schrecken Dirigent werden. Er nahm Klavierstun- sehfilm, 1989 gab er mit DER SIEBTE
des von den Zuschauenden Erlebten den, interessierte sich bald aber auch KONTINENT sein Debt auf der
liegt damit nicht in dem, was auf der fr die Schauspielkunst und begann Kinoleinwand. Mit der Verfilmung des
Leinwand zu sehen ist, sondern in schlielich ein Studium der Philoso- Elfriede Jelinek-Romans DIE KLAVIER-
ihrer Phantasie. Whrend die gewalt- phie, Psychologie und Theaterwissen- SPIELERIN (2000) mit Isabelle Huppert
ttige Handlung demonstrativ auer- schaft. Vor allem aber ging er hufig in der Hauptrolle, gelang Michael
halb des Bildausschnitts liegt, spiegelt ins Kino, um etwas ber das Filme- Haneke der internationale Durchbruch.
sich ihre Auswirkung in den Gesich- machen zu lernen. Das Kino und den DAS WEISSE BAND ist sein erster auf
tern der Opfer. Dies ist beispielhaft in Genuss von Filmkultur bezeichnet Deutsch gedrehter Film seit ber ei-
der Szene im Haus des Pfarrers (vgl. Haneke, der seit 2002 selbst als nem Jahrzehnt und der einzige Kino-
Sequenzanalyse) zu beobachten: In Professor an der Wiener Filmakademie film Hanekes, der nicht in der Gegen-
die Position eines heimlichen Beob- doziert, als seine persnliche Film- wart spielt. Mit DAS WEISSE BAND
achters versetzt, wird sich das Pub- schule. Nach dem vorzeitigen Abbruch war Michael Haneke zum fnften Mal
likum des eigenen Blicks wieder be- seines Studiums ging Haneke als im Wettbewerb der 62. Filmfestspiele
wusst und dadurch aktiviert: Indem Redakteur und Dramaturg zum Sd- von Cannes vertreten und gewann
wir uns unseres Blickes und unserer westfunk, wo auch sein erstes, unver- zum ersten Mal die Goldene Palme.

Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE 21


Literaturhinweise Links

Zu Filmsprache Wessely, Christian/Larcher, www.dasweisseband.x-verleih.de


Gerhard/Grabner, Franz (Hrsg.): Website zum Film
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sprache, Frankfurt am Main 2003 (2) Pathologie der Konsumgesellschaft, www.bpb.de
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Kandorfer, Pierre: Lehrbuch der politische Bildung, enthlt unter
Filmgestaltung. Theoretisch-techni- Zu den Materialien anderem ein Themen-Spezial ber
sche Grundlagen der Filmkunde, Kino in Europa
Gau-Heppenheim 2003 Fromm, Erich: Studien ber Autoritt
und Familie. Sozialpsychologischer Teil www.kinofenster.de
Koebner, Thomas (Hrsg.): Reclams (1936a), in: Erich-Fromm-Gesamt- Filmpdagogisches Online-Angebot
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Kunst, Technik, Sprache, Geschichte Horkheimer, Max (Hrsg.): Studien Lehrer/innen wendet
und Theorie des Films und der ber Autoritt und Familie.
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fr Sozialforschung, Lneburg 1987 Wissensportal der Deutschen Film-
Sander, August: Antlitz der Zeit. akademie mit Beschreibungen der
Neuauflage, Mnchen 1990 Miller, Alice: Am Anfang war Filmgewerke und viel Zusatzmaterial
Erziehung, Frankfurt/M. 1983 wie Interviews und Hintergrund-
Tteberg, Michael (Hrsg.): Metzler Film berichten
Lexikon. 2., aktualisierte und erweiter- Rutschky, Katharina (Hrsg.):
te Auflage, Stuttgart, Weimar 2005 Schwarze Pdagogik. Quellen zur www.filmportal.de
Naturgeschichte der brgerlichen Zentrale Internetplattform zum
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Wien 1977 reichem Personen- und Filmregister,
Assheuer, Thomas: Nahaufnahme Kino-Vorschau und Themenwelten
Michael Haneke, Berlin 2008 Weber, Max: Die protestantische Ethik
und der Geist des Kapitalismus, voll-
Grissemann, Stefan (Hrsg.): stndige Ausgabe. Herausgegeben
Haneke/Jelinek. Die Klavierspielerin. und eingeleitet von Dirk Kaesler,
Drehbuch, Gesprche, Essays, Wien Mnchen 2006
2001

Scheurer, Kyra: Eine Frau, ein Film, ein


Roman, in: Elfriede Jelinek, Edition
Text+Kritik, Heft 117, Dritte Auflage:
Neufassung, Mnchen 2007

22 Filmheft DAS WEISSE BAND EINE DEUTSCHE KINDERGESCHICHTE


Publikationsverzeichnis Autorin
Herbst 2009

Filmpdagogisches, themenorientiertes Lumumba Bestell-Nr. 3176


Begleitmaterial zu ausgewhlten nationa- Luther Bestell-Nr. 3197
Meer is nich Bestell-Nr. 3148
len und internationalen Kinofilmen. Auf
Montag Bestell-Nr. 3220
16 bis 24 Seiten Inhalt, Figuren, Thema Moolaad Bestell-Nr. 3162
und sthetik des Films; auerdem Mossane Bestell-Nr. 3178
Fragen, Materialien, ein detailliertes Muxmuschenstill Bestell-Nr. 3188
Sequenzprotokoll und Literaturhinweise. Das Netz Bestell-Nr. 3186
Aktuelle sowie bereits vergriffene Hefte Der neunte Tag Bestell-Nr. 3183
sind auch online abrufbar unter Ostpunk! Too Much Future Bestell-Nr. 3151
Preuisch Gangstar Bestell-Nr. 3150
www.bpb.de/filmhefte Kyra Scheurer
Propaganda vergriffen
Requiem Bestell-Nr. 3165
studierte Kommunikationswissen-
Rosenstrae vergriffen schaft, Pdagogik und Psycholo-
100 Schritte Bestell-Nr. 3191 Der Rote Kakadu Bestell-Nr. 3167 gie in Berlin und ist ausgebildete
Ali vergriffen Sankofa Bestell-Nr. 3175 Filmdramaturgin. Auerdem publi-
Alles auf Zucker! Bestell-Nr. 3181 Schildkrten knnen fliegen Bestell-Nr. 3169
zistisch ttig als Redakteurin des
Am Ende kommen Touristen Bestell-Nr. 3152 Das Schloss im Himmel Bestell-Nr. 3156
American History X Bestell-Nr. 3223 Das schreckliche Mdchen Bestell-Nr. 3194
Filmmagazins Schnitt und als
Atash Bestell-Nr. 3172 Der Schuh Bestell-Nr. 3210 freie Autorin fr Blickpunkt:Film
Beautiful People Bestell-Nr. 3203 Sommersturm Bestell-Nr. 3185 u.a. sowie fr verschiedene lite-
Ben X Bestell-Nr. 3147 Sophie Scholl Die letzten Tage Bestell-Nr. 3179 ratur- und filmwissenschaftliche
Black Box BRD vergriffen Die Sprungdeckeluhr Bestell-Nr. 3207
Kompendien. Seit einigen Jahren
Blackout Journey Bestell-Nr. 3168 Status Yo! Bestell-Nr. 3182
Blue Eyed vergriffen Strajk Die Heldin von Danzig Bestell-Nr. 3154
Teil des knstlerischen Leitungs-
Bowling for Columbine vergriffen Swetlana Bestell-Nr. 3224 teams des Forums fr Filmschnitt
Buud Yam Bestell-Nr. 3173 Touki Bouki Bestell-Nr. 3174 und Montagekunst Film+. Seit
Comedian Harmonists Bestell-Nr. 3205 Der Traum Bestell-Nr. 3155 2007 Mitglied im Vorstand des
Die Distel Bestell-Nr. 3219 We Feed the World Bestell-Nr. 3159
Verbands deutscher Film- und
Do the Right Thing Bestell-Nr. 3208 Das weie Band Eine
Drei Tage Bestell-Nr. 3209 deutsche Kindergeschichte Bestell-Nr. 3145
Fernsehdramaturgen (VeDRA).
Ein kurzer Film ber die Liebe Bestell-Nr. 3214 Wie Feuer und Flamme vergriffen
Elling Bestell-Nr. 3196 Das Wunder von Bern Bestell-Nr. 3228
Erin Brockovich Bestell-Nr. 3193 Yaaba Bestell-Nr. 3177
Esmas Geheimnis Bestell-Nr. 3157 Zulu Love Letter Bestell-Nr. 3161
Die fetten Jahre sind vorbei Bestell-Nr. 3184 Zur falschen Zeit am falschen Ort Bestell-Nr. 3158
Free Rainer Dein Fernseher lgt Bestell-Nr. 3149
Fremder Freund Bestell-Nr. 3195
Gegen die Wand Bestell-Nr. 3187
Geheime Wahl Bestell-Nr. 3192
Ghetto Bestell-Nr. 3163
Goodbye Bafana Bestell-Nr. 3153
Good Bye, Lenin! Bestell-Nr. 3234
Hass Bestell-Nr. 3206
Hejar Bestell-Nr. 3227
Im Gully Bestell-Nr. 3212
Im toten Winkel Hitlers Sekretrin vergriffen
In This World Bestell-Nr. 3229
Die Jury Bestell-Nr. 3200
Kick it like Beckham Bestell-Nr. 3190
Kinder des Himmels Bestell-Nr. 3232
Die Klasse Bestell-Nr. 3146
Klassenleben Bestell-Nr. 3180
Knallhart Bestell-Nr. 3166
Kombat Sechzehn Bestell-Nr. 3171
Korczak Bestell-Nr. 3213
Kroko Bestell-Nr. 3189
Kurische Nehrung Bestell-Nr. 3211
Das Leben der Anderen Bestell-Nr. 3164
Das Leben ist schn vergriffen
Leni ... muss fort Bestell-Nr. 3222
Lichter Bestell-Nr. 3231
Politisches Wissen
im Internet www.bpb.de

Thema Gewalt und Gesellschaft vor


und um den Ersten Weltkrieg?
Eine Flle weiterer Informationen und Materialien bietet www.bpb.de, die Website
der Bundeszentrale fr politische Bildung. Zur Analyse der unterschiedlichen im Film
dargestellten Formen der Gewalt kann mit Materialien der bpb weiterfhrend
gearbeitet werden. So findet sich in Band 563 der bpb Schriftenreihe mit dem Titel
Gewalt eine Einfhrung in die verschiedenen Aspekte und Formen des Themas.
Als Vertiefung im Zusammenhang mit dem Themenkomplex Religion bietet sich
Band 757 der bpb Schriftenreihe an, in dem der Religionswissenschaftler Hans G.
Kippenberg unter dem Titel Gewalt als Gottesdienst den Zusammenhang von
Religion und Gewalt tiefer gehend untersucht. Eine pdagogische Rahmung bieten
die ebenfalls online erhltlichen Themenbltter im Unterricht in ihrer 17. Ausgabe
Religion und Gewalt. Auf www.kinofenster.de, dem Onlineportal fr Filmbildung
der bpb und der Vision Kino gGmbH Netzwerk fr Film- und Medienkompetenz,
finden sich verschiedene Texte zu vergleichbaren Filmen und Themen, wie z.B. zu
der Darstellung jugendlicher Gewalt im Film.
Auch zum Thema Gesellschaft um und vor dem Ersten Weltkrieg bietet die bpb
zahlreiche Materialien, die zu einem tieferen Verstndnis der historischen und
sozialem Umstnde im Film beitragen knnen: So gibt Band 776 der Schriftenreihe
Deutsche Gesellschaftsgeschichte 1914-1949 einige Einblicke in gesellschaftliche
Strukturen und ihre Vernderungen mit Ausbruch des Ersten Weltkrieges. In dem
ersten Band des von Gerhard Paul herausgegebenen und bei der bpb erschienenen
Das Jahrhundert der Bilder liee sich, ausgehend von dem 1905 entstandenem
Bild von Kaiser Wilhelm II., ber den die Gesellschaft um 1900 prgenden Wilhelmi-
nismus diskutieren. Auch mit dem Kapitel Die Frauenbewegung organisiert sich:
Die Aufbauphase im Kaiserreich aus dem auf www.bpb.de publizierten Dossier zur
Frauenbewegung lsst sich ein Gesellschaftsbild Deutschlands vor dem Ersten
Weltkrieg erarbeiten.