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InteligEncia Emocional
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Parte 1: Raizes da Inteligencia Emocional


Sobre de onde partimos

Diversos estudos podem ser apresentados para


endossar o papel significativos das emoes em
nossas vidas. O quando elas interagem com nosso
corpo, com nossos pensamentos e comportamentos.
Esperamos apresentar alguns desses estudos no
decorrer de nossa jornada, mas nesse momento se faz
importante apresentar-lhes nosso ponto de partida.
Sobre de onde partimos

A Inteligncia Emocional pode ser apresentada sobre


trs vertentes: i) forte relacionada a medies e
fortemente desenvolvida sobre a perpesctiva de QI;
ii) atravessada por norteadores de bem-estar e
iii) marcada por um vis de desenvolvimento de
competncias.

Em nossa caminhada adotaremos este ltimo,


desenvolvido por Daniel Goleman.
Sobre de onde partimos

Para o autor, Inteligncia Emocional IE representa


uma determinao de nosso potencial de aprender os
fundamentos do autodomnio, porm se d na
Competncia Emocional o quanto conseguimos
traduzir nossa inteligncia em habilidades, ou seja, o
quanto conseguimos aplicar nossa IE
Para que servem as emoes?

Em diversos campos do saber se pode considerar


consenso a aplicabilidade das emoes na evoluo.
Sentimentos como felicidade colaboram para a
recuperao de estmulos traumticos, o amor facilita
a cooperao, a tristeza pode causar diminuio de
energia e interesse por atividades dirias, o que
colabora com uma avaliao da situao para a
preparao de uma retomada.

Sobre tudo, tais caractersticas correspondem apenas


a tendncias biolgicas, e no devemos descartar as
fortes influncias culturais que as atravessam.
Sobre as duas mentes

Goleman descreve o que


chama de duas mentes. Ao
retomar a dicotomia do
corao e do crebro / da
razo e da emoo o autor
lana mo da descrio de
funes cerebrais e seus
desdobramentos na evoluo.
Onde associa o neocortex as
atividades relacionadas a
razo e a amgdala cortical as
emoes.
Sobre as duas mentes

Para o autor o reconhecimento dessas duas mentes,


configuram o pr suposto bsico da IE, e o
desenvolvimento de nossa Competncia Emocional
encontra-se pautado no fortalecimento do dilogo
entre essas duas mentes.
Definies e especificaes

Para Salovey e Mayer a IE pode ser compreendida em


5 espectros:
- Conhecer as prprias
emoes;
A pedra fundante do desenvolvimento da
Competncia Emocional.
- Lidar com as emoes;
Aps a identificao seu manejo torna-se o prximo desafio.
- Motivar-se;
A administrao das emoes levam a um ciclo
sinrgico.
- Reconhecer emoes nos
outros;
Com repercusses diretas na vida pessoal e
profissional.
- Lidar com relacionamentos;
Considerada uma arte.
Conhece-te a ti mesmo

Alguns podem chamar de metacognio, outros de


metaestado de esprito, ns chamaremos de
autoconscincia. Habilidade que descreve a aptido
de ateno no reativa e no julgadora de estados
interiores, ou seja, a capacidade de perceber nossas
prprias emoes.
Conhece-te a ti mesmo

Mayer destaca trs posturas comuns em relao as


prprias emoes.
- Os autoconscientes: pessoas em contato com suas
prprias emoes e com habilidades para interagir
com elas.
- As mergulhadas: pessoas inundadas pelas emoes
com dificuldades de control-las, ou por vezes at
identific-las.
- As resignadas: pessoas que aceitam suas emoes e
acreditam que existem poucas possibilidades de
mud-las.
Conhece-te a ti mesmo

Para que seja possvel transitar entre as diferentes


posturas se faz necessrio o exerccio de catalogao,
ou seja, identificar qual emoo estamos sentido.
Para Rosenberg um dos desafios deixar de
descrever pensamentos e traduzi-los para UMA
emoo.

-Me sinto como se tivesse perdido meu cho.


/
- Me sinto abalado.
Lidando com as emoes

A capacidade de lidar com as emoes so descritas


desde a Grcia antiga. Nessa poca chamava-se de
sophosyne a habilidade de manter controlada as
emoes. Esse controle era compreendido por
Aristteles no sentido de equilbrio, pois postulava ele
que emoes contidas geram embotamento, assim
como emoes afloradas podem gerar patologias.
Sobre Raiva

Uma das opes interessantes para o manejo da raiva


uma tcnica que a Terapia Cognitivo
Comportamental chama de questionamento
socrtico ou relativizao que prope indagar sobre
possveis possibilidades diferentes que podem ter
influenciado o motivo de nossa raiva. Goleman
relembra-nos tambm que tal tcnica difere de
ruminarmos sobre nossa raiva, o que apenas a
intesificaria.
Sobre Raiva

Outras breves indicaes a interveno do tempo,


sim, o tempo. Aquela histria de contar at 10 pode
sim influenciar o controle da raiva, diferentemente da
falcia da catarse, ou seja, simplesmente colocar para
fora. Essas duas tcnicas baseiam-se na relao
manejo de raiva/ruminao. O tempo colabora com a
perda do foco na raiva assim como a catarse
intensifica a vivncia da experincia raivosa.
Sobre outros sentimentos

No nos dedicaremos a conjectura de intervenes


em diferentes emoes, pois como descritas por
Rosenberg facilmente ultrapassamos as casa das cem
distintas emoes. Mas vale a ressalva sobre a
importncia de investigar, nomear e arquitetar
formas de interveno, ou seja, no inundar-se e no
resignar-se.
Motivando-se

Considerada a aptido mestre, a capacidade de


motivar-se d sequncia ao desenvolvimento de IE.
Goleman descreve que a aptido para motivar-se est
muito relacionada a nossa capacidade de controle de
recompensas. Para ilustrar o autor utiliza o
Experimento do Marshmallow
- disponvel no Youtube em diversas verses -
Motivando-se

Considerada a aptido mestre, a capacidade de


motivar-se d sequncia ao desenvolvimento de IE.
Goleman descreve que a aptido para motivar-se est
muito relacionada a nossa capacidade de controle de
recompensas. Para ilustrar o autor utiliza o
Experimento do Marshmallow
- disponvel no Youtube em diversas verses -
Motivando-se

Qual a relao? Quanto maior sua capacidade de


aguardar pela recompensa maior a possibilidade do
sujeito manter-se em empreendimentos como dietas,
treinamentos e estudos.

Sobre tudo, Goleman descreve outra caracterstica


importante para a aptido de auto motivao.
Motivando-se

A Esperana, sim, pois indivduos com baixos


indicadores de esperana no costumam crer na
possibilidade de recompensa, ou benefcio.

Pare e pense, como voc acredita que deva ser uma


pessoa que conhece seus sentimentos, lida bem com
eles, com foco nos objetivos finais e esperanosa?
Empatia e o lugar do outro

O quarto espectro do desenvolvimento de IE a


capacidade de identificar, compreender e intervir nas
emoes de outra pessoa. Goleman centraliza essa
ideia em torno do conceito de Empatia.
Goleman percorre o nascer da empatia e postula que
este advm do nascer do prprio sujeito, ou seja,
nascemos empticos. O exerccio que precisa ser
feito a retomada dessa habilidade.
A arte de viver com o outro

Quinta e ltimo espectro da IE. Por fim esta aptido


requer o amadurecimentos de outras duas
autocontrole + empatia.
Para isso Goleman sugere o exerccio da expresso
das prprias emoes, o que nos remete ao espectro 1
(identific-las).
A arte de viver com o outro

A expresso das emoes contribuem de duas formas distintas

-Para Goleman todo individuo possui potencial para influenciar


o meio onde ele est sob tica das emoes, ou seja, pessoas
felizes costumam contribuir para o florescimento dessa emoo
nas pessoas que a cercam

- Para Rosenberg, a expresso dos prprios sentimentos tambm


colabora para a abertura do outro, ou seja, ao mostrarmos como
nos sentimos o outro costuma desarmar-se possibilitando
comunicaes menos violentas.
Estes foram as razes dos conceitos de Inteligncia Emocional
apresentados por Daniel Goleman.

Indica-se tambm leituras nos campos de


Comunicao No Violenta (Marshall Rosenberg) e
Psicologia Positiva (Martin Seligmann)
devido seus inmeros atravessamentos.

Acesse os demais materiais do Mdulo.

Nos vemos no Frum de Atividade.


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InteligEncia Emocional

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