TABLA DE LAS CUATRO TENDENCIAS
ESCUELA TRADICIONAL
Se remota al siglo XVII, el
origen de lo que se ha llamado
escuela tradicional. Principales
pensadores, Sócrates, Platón,
Aristóteles, Demócrito y
Quintiliano, la pedagogía
eclesiástica, en particular la de
los Jesuitas fundada por
Ignacio Loyola. Considera que
la adquisición de
conocimientos esencialmente
se realiza en la institución
escolar, donde haya orden y
autoridad. El maestro es el
que domina el conocimiento,
impone la disciplina, crea un
espíritu competitivo, imposición
de premios y castigos,
exámenes. Por lo que se
considera al alumno como un
sujeto que recepciona y
memoriza, y además asume
una actitud pasiva.
El maestro es el que tiene la
tarea de preparar intelectual y
moralmente a los alumnos
para asumir su posición en la
sociedad y que estos
respondan a los intereses de la
misma, la escuela es el medio
de transformación ideológica
cultural cuyo propósito es
ESCUELA NUEVA ESCUELA TECNOCRÁTICA ESCUELA CRITICA
Surge a finales del siglo XIX y Este modelo ha ejercido una Surge a mediados del siglo XX,
alcanza su desarrollo en las influencia muy importante en esta corriente cuestiona en
primeras décadas del siglo XX, nuestro país. Esta corriente ha forma radical los principios de
orientados hacia una crítica de contado con un gran apoyo la Escuela Nueva, Escuela
la escuela tradicionalista. La para su difusión e Tradicional y la Tecnocrática.
escuela Nueva se desarrolla implementación en nuestras Considera a la escuela como
en diferentes países instituciones educativas. Se motor del cambio político y
capitalistas (E.U, Inglaterra, sitúa con relación al proceso social, se rige por la
Francia, Suiza, Italia, Bélgica, de modernización que a partir transmisión de valores y de
Alemania, entre otros. Los de los años cincuenta ideologías para lograr un buen
principales pesadores J.A caracteriza la educación en conocimiento, en esta corriente
Comenius, J.J. Rouseau, América Latina. Esta escuela el alumno es importante ya que
Pestalozzi, John Dewey, M. trabaja bajo la bandera de es un sujeto consciente de sus
Montessori, O. Decroly, y R. eficiencia, neutralidad y valores y también de sus
Cousinet. cientificismo, se considera ideas, que es alguien capaz de
Considera al alumno como como una educación en donde hacer una reflexión de su
principal protagonista que debe se capacita al alumno para que realidad.
ser educado en completa se desempeñe Esta corriente no solo toma en
libertad, que permita adecuadamente en la sociedad cuenta lo que sucede en la
desarrollar sus aptitudes, se en que vive, se tecnifica o escuela, sino también el papel
fomenta la no competitividad, profesionaliza. que desempeña la sociedad en
el pensamiento libre e El papel del maestro es el de la formación del alumno.
individual (no se condiciona al controlador de estímulos, “Nuestra época está marcada
alumno), por lo que la libertad respuestas y reforzamientos por la necesidad de una
es considerada un valor que asegure la aparición de renovación de la enseñanza,
fundamental, se procura la conductas deseables. de una renovación
igualdad de todos no hay Por lo que la educación esta fundamental, que no puede ser
imposición, ni premios ni directamente relacionada con separada del replanteamiento
castigos. El papel del maestro el acontecer del sistema social. de la sociedad”
es el de ser un guía que La tecnología educativa no La necesaria renovación en la
proporciona el medio, que logra superar al modelo enseñanza implica un proceso
estimule la respuesta tradicional, solamente lo de concientización de
formar a los jóvenes,
enseñarles los valores y la
ética prevaleciente, así como
educarlos en las conductas de
la comunidad.
necesaria y dirija el moderniza, pero con la profesores, alumnos e
aprendizaje, además motiva al perspectiva de la eficiencia y instituciones, en diversos
alumno para facilitar la del progreso niveles educativos.
actividad natural tanto física
como intelectualmente, pone al
alumno ante una situación que
lo haga pensar. Por lo que la
escuela nueva es donde se
concentran los medios que
contribuyen a que el niño
aproveche las recursos que
trae al nacer y también que
utilice sus capacidades con
fines sociales y debe tener un
sentido democrático,
propiciando la colaboración y
ayuda mutua, la escuela debe
ser una comunidad.
Lobrot, Pedagogía
Institucional. “Pese a sus
buenos propósitos, esta
pedagogía no ha sido capaz
de transformar los hechos, de
cambiar la realidad de las
instituciones educativas. Por
eso a un nivel profundo, el
problema de la educación no
es pedagógico sino político”