"La leccin de Baudelaire"
com/wyndhamlewis-
por
TS Eliot
Introduccin
Sobre el trabajo:
Esta pgina web presenta "La leccin de Baudelaire", uno de
los dos breves ensayos de TS Eliot que apareci en la seccin
"Notas sobre cartas actuales" del primer volumen de The Tyro
(primavera de 1921). Los ensayos fueron clasificados como
trabajo C119 por Donald Gallup en su bibliografa de las obras
de Eliot.
Charles Baudelaire (1821-1867) fue un poeta, crtico y
traductor francs. Segn Eliot:
Toda la poesa de primer orden est ocupada con la moral: esta
es la leccin de Baudelaire. Ms que cualquier poeta de su
tiempo, Baudelaire era consciente de lo que ms importaba: el
problema del bien y del mal.
Notas:
The Tyro: Una revisin de las artes de la pintura, de la
escultura y del diseo era la revista de breve duracin (dos
ediciones) fundada y corregida por el amigo de Eliot (Percy)
Wyndham Lewis.
El otro ensayo de Tyro de Eliot se titula "El ingls romntico,
el espritu cmico y la funcin de la crtica". Tambin se
public en el primer nmero de The Tyro el poema de Eliot
"Song to the Opherian" (pseudnimo atribuido a Gus
Krutzsch). Tanto el ensayo como el poema se pueden leer en
lnea en este sitio web.
El ensayo de Eliot termina en unas pocas palabras en francs:
Vous, hypocrite lecteur . . . . Eliot est aludiendo a la ltima
lnea del poema de Baudelaire "Au Reproductor" ( "Al lector")
que sirvi de prlogo a su coleccin de poemas Las flores del
Mal ( Las flores del mal ). La lnea es "Hipcrita lecteur, -
mon semblable, - mon frre!" y una traduccin de l es "lector
hipcrita, mi doble, mi hermano!" Eliot iba a reutilizar esta
lnea en The Waste Land (Parte I, lnea 76).
Lawrence Rainey tambin ha reeditado los ensayos Tyro de
Eliot en una edicin anotada de The Waste Land . Los ensayos
tambin han sido anotados por l y los tres prrafos de "La
leccin de Baudelaire" tienen una pgina y una mitad de notas
(aunque, curiosamente, el nmero de pgina en el que est
impreso el ensayo es deficiente).
Esta pgina web ha utilizado una copia del ensayo publicada
en The Tyro como su fuente, no la versin impresa en el libro
Rainey editado.
Referencias:
Eliot, TS "La Leccin de Baudelaire", Tyro , vol. I,
primavera de 1921, p. 4
Eliot, TS La Tierra Anotada con la Prosa Contempornea de
Eliot , Lawrence Rainey, ed., New Haven: Yale University
Press (2005) pp. 144-5, 214-5
Gallup, Donald. TS Eliot: Una bibliografa, una edicin
revisada y extendida . Nueva York: Harcourt, Brace & World
(1969) p. 207
Sitio web: FluxEuropa - dark music y ms
Pgina web: FluxEuropa: El arte y las ideas de Wyndham
Lewis
URL: http://www.fluxeuropa.
art_and_ideas.htm
Autor: Rik
Fecha de revisin: Enero 7, 1999
Visto: 22 mayo , 2006
Acerca de los derechos de autor:
Entiendo que este trabajo est en el dominio pblico en los
Estados Unidos, pero tal vez no en otros pases (especialmente
en el Reino Unido y en la UE) Tenga cuidado con la
republicacin.
LA LECCIN DE BAUDELAIRE
Con respecto a ciertas actividades intelectuales en el Canal,
que en este momento parecen tomar el lugar de la poesa en la
vida de Pars, debe hacerse algn esfuerzo para llegar a un
punto de vista inteligente de este lado. Es probable que esta
interpretacin francesa sea de valor casi exclusivamente para
la audiencia local; No afirmo aqu que tenga ningn valor,
slo que su pertinencia, si la tiene, es para un pequeo pblico
formidablemente bien instruido en su propia historia literaria,
erudita y llena de tradicin hasta el punto de estallar.
Indudablemente el francs de letras es mucho mejor ledo en la
literatura francesa que el ingls de letras est en cualquier
literatura; y el educado poeta ingls de nuestros das debe ser
demasiado consciente, por su singularidad a este respecto, de
lo que sabe, para formar un paralelo con el francs. Si la
cultura francesa es demasiado uniforme, montona *, La
cultura inglesa, cuando se la encuentra, es demasiado extraa
y extraa. El dadasmo es un diagnstico de una enfermedad
de la mente francesa; cualquier leccin que extraigamos de
ella no ser directamente aplicable en Londres.
Cualquier valor que pueda haber en Dada depende de hasta
qu punto es una crtica moral de la literatura francesa y de la
vida francesa. Toda la poesa de primer orden est ocupada
con la moral: esta es la leccin de Baudelaire. Ms que
cualquier poeta de su tiempo, Baudelaire era consciente de lo
que ms importaba: el problema del bien y del mal. Lo que da
a la literatura francesa del siglo XVII su solidez es el hecho de
que tena su Moral, que tena un punto de vista coherente. El
romanticismo se esforz por formar otra moral: Rousseau,
Byron, Goethe, Poe eran moralistas. Pero no tienen suficiente
coherencia; no slo fue el fundamento de Rousseau podrido,
su estructura fue catica e inconsistente. Baudelaire,
deformado Dante (algo despus de la inteligente frase de
Barbey d'Aurevilly), apuntaba, con ms intelecto ms
intensidad, y sin mucha ayuda de sus predecesores, para llegar
a un punto de vista hacia el bien y el mal.
La poesa inglesa, al mismo tiempo, o evadi la
responsabilidad, o la asumi con demasiada seriedad. El ingls
tena demasiado miedo, o demasiado respeto, para que la
moralidad soara que posiblemente o necesariamente debera
preocuparse por ello, vom Haus aus, en la poesa. Esto es lo
que hace que algunos de los poetas ingleses ms distinguidos
sean tan insignificantes. Hay alguien seriamente interesado
en la visin de Milton del bien y del mal? Tennyson adornaba
la moralidad que encontraba en boga; Browning realmente se
acerc al problema, pero con muy poca seriedad, con
demasiada complacencia; por lo tanto, el "Anillo y el Libro"
slo extraa la grandeza - como la versin revisada de
"Hyperion" casi, o simplemente, la toca. En cuanto al verso de
la poca actual, la falta de curiosidad en materia tcnica, de los
poetas acadmicos de hoy (Georgian et ctera) es slo una
indicacin de su falta de curiosidad en cuestiones morales. Por
otra parte, los poetas que se consideran ms opuestos al
georgianismo, y que saben un poco de francs, son en su
mayora como se podra imaginar el Juicio Final slo como
una lujosa muestra de luces de Bengala, velas romanas,
catherine ruedas y fuego inflamable balones Vous, hypocrite
lecteur . . . .
TS ELIOT.
* No sin calificacin. M. Valry es un matemtico; M. Benda
es matemtico y msico. Estos, sin embargo, son hombres de
excepcional inteligencia.