Sie sind auf Seite 1von 5

UNIVERSIDAD VERACRUZANA

FACULTAD DE MEDICINA

CAMPUS
VERACRUZ, VER.

EXPERIENCIA EDUCATIVA:
BIOTICA

CATEDRTICO:
DR. SAIZ CALDERN GMEZ MANUEL

ALUMNA:
ANA KAREN AGUILAR RICO
S17021396

BLOQUE 101
PERIODO 2017
DESARROLLO HISTRICO DE LA BIOTICA.
Biotica, de bio (vida) y etos (ethika) moral, es el tratado de los principios
fundamentales del comportamiento humano que, para su ejercicio, requiere
voluntad libre y cabal conciencia, para la preservacin de la vida y la realizacin de
los actos de la bsqueda del bien comn.

Los imperativos de la moral global adquirieron mayor mpetu despus de la Segunda


Guerra Mundial, ante el panorama desolador de Hiroshima y Nagasaki destruidas
por bombas atmicas, despertando la conciencia tica, sobre todo de quienes
defienden los Derechos Humanos, para exigir del mundo la preservacin de la vida
y la dignidad de la persona humana, la proteccin de la sociedad y la erradicacin
de las armas e instrumentos genocidas y de destruccin masiva en el Planeta.
Un mdico onclogo Potter V. R. fue quien acu el trmino biotica. Este autor
invit a crear una ciencia y un movimiento de cientficos de todo el mundo, y a iniciar
una investigacin interdisciplinaria que sirviera de puente entre la tica y las ciencias
biomdicas, para salvar a ambas y, en ltimo trmino, al hombre mismo quien est
cada vez ms en peligro de enfermedad y de muerte por la destruccin de su
ambiente hecha por l mismo.
La biotica trata de vincular la tica con la biomedicina; trata de humanizar la
medicina; trata, muy en particular, de ayudar a todos los pacientes del mundo (y
todos lo seremos algn da) a tomar conciencia del derecho que les asiste a morir
dignamente. El sufrimiento y la muerte no pueden seguir siendo sustrados a los
pacientes, haciendo de ellos adultos infantiles o espectadores pasivos de su
prolongado proceso de morir. El hombre tiene que recuperar su libertad, y sta no
se puede ejercer sin suficiente informacin. Se impone la necesidad y la obligacin
de reconocer y respetar el derecho a morir dignamente.
La biotica ha existido, con otros nombres, desde los tiempos de la Hlade. Cundo
Epicuro, adelantndose al hedonismo, lleg a Atenas, coincidi con la muerte de
Demstenes. En esa misma poca Platn da a conocer las doctrinas filosficas
aprendidas de Scrates. Posteriormente, Aristteles ensea sus lecciones
poltico-morales en la tica a Nicmaco con reflexiones discutidas en los
jardines de Academus. Los principios de las cosas insensibles cuntos hay y
hasta qu punto son o no idnticos . La igualdad en las ciencias naturales -dice-
no pertenece al razonamiento platnico, y en la relacin entre saber y percibir, ideas
y pensamiento, distingue a los hombres por los valores de la inteligencia, cuyos
modelos suelen ser dismbolos, ms que en la colisin de puntos de vista
ontolgicos y teleolgicos, en la exposicin de la interrogacin del fenmeno
humano.
En el proceso aristotlico se percibe la filosofa del ser bueno, tesis sta que
se sustenta en dos principios: el elemento espiritual lgico y el elemento tico
subjetivo bsico, y concluye afirmando: uno quien arregla su vida segn estos
principios ser rico en alegra, claridad de entendimiento, carcter de un ser activo,
que en conjunto, respetando el bienestar de todos, funda la dicha aun en los
percances de la vida
Hipcrates, al abandonar su isla (Cos), lo hace para adquirir conocimientos nuevos
en Tracia, en Egipto o Libia. De sas y otras escuelas forma su concepcin moral,
sintetizada en su juramento mdico.
Le tica, que trata de las obligaciones del ser humano, se ampla con la moral de
los derechos y deberes del hombre y de la sociedad hacia la naturaleza, como base
cultural que propicia el buen orden que debe prevalecer en toda accin personal e
institucional. As, la tica, trasladada al derecho social, se identifica con todas las
instancias que cuidan y protegen el entorno de la vida, su ambiente y atmsfera,
fuera del cual no se podra subsistir.
Durante muchos siglos la medicina y la religin se mantuvieron unidas; sus
relaciones mutuas fueron muy estrechas. Por eso no es aventurado afirmar que la
biotica naci -y subsiste- desde sus orgenes filosficos con los criterios del bien y
del mal de la tica primitiva. Si bien Hipcrates emancip la medicina de la
religin y le seal su destino de ciencia natural (recordando al mdico que su
trabajo consiste en hacer el bien en niveles vigilantes de responsabilidad, sacrificio
y generosidad). La biotica se apoya en la razn y buen juicio sustentados en
principios y orientaciones morales de carcter autnomo y universalmente
aceptados
(1760 A.C.) Cdigo
de Hammurabi.
Responsabilidad
de los mdicos al
ejercer

(460-370 A.C.)
Juramento
Hipocrtico. Fritz Jahr, utiliz por primera vez este
trmino: biotica, en un editorial
publicado en 1927 en la revista
alemana de ciencias naturales
(1927) Fritz Kosmos, redefine las obligaciones
Jahr. Padre de morales hacia las formas de vida
la biotica humana y no humana. Argumenta que
Resultado de las deliberaciones de los la nueva ciencia y la nueva tecnologa
juicios de Nuremberg, al final de la requieren una nueva reflexin
segunda guerra mundial, se enjuici a filosfica.
(1947) Cdigo
la jerarqua nazi y algunos mdicos por de tica
el tratamiento que dieron a los mdica de
Nuremberg
prisioneros de los campos de
concentracin. Principios que rigen la
experimentacin con seres humanos.
(1948) Declaracin
Universal de los
Derechos del
Hombre

(1971) Van
Rensselaer Potter.
"Biotica camino al
futuro"

Se funda el instituto Borja en


Barcelona Espaa el primero en (1976) El 1er
Europa y hoy hay ms de 500 Instituto Borja de
centros en todo el mundo. Biotica

1994: Buenos Aires.


(1992) Se funda la Asociacin 1996: San Francisco
Mundial de la Biotica en Victoria California
Australia y primer congreso en 1998: Tokio Japn
Amsterdan. 2000: Londres
2002: Brasil
Bibliografa y fuentes:

Biotica y Derechos Humanos, Dr. Manuel Velasco-Surez, 1992, Mxico,


Comisin Nacional de Derechos Humanos, pp.5-7.
https://www.bioeticawiki.com/Historia_de_la_Bio%C3%A9tica

Das könnte Ihnen auch gefallen