SANTOS, Cristine Alvarenga Rocha.

A teoria das representaes sociais e a anlise do discurso em uma narrativa es-

portiva de futebol. Revista Diadorim / Revista de Estudos Lingusticos e Literrios do Programa de Ps-Graduao em Letras
Vernculas da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Volume 10, Dezembro 2011. [http://www.revistadiadorim.letras.ufrj.br]

A TEORIA DAS REPRESENTAES SOCIAIS E A ANLISE DO DIS-

CURSO EM UMA NARRATIVA ESPORTIVA DE FUTEBOL

Cristiane Alvarenga Rocha Santos1

Resumo
Concebida no mbito da Psicologia Social, a Teoria das Representaes Sociais (TRS) apresentou mui-
tas contribuies para a compreenso do fenmeno em questo, porm, reconhecemos que o que
desenvolvido pela teoria no suficiente para o seu estudo, pois no leva em conta o papel que a lingua-
gem desempenha no processo de construo, difuso e transformao dessas representaes. Assim,
observamos que o fenmeno ora reduzido ao domnio do cognitivo, ora ao domnio do social. Partin-
do dessas consideraes, este trabalho tem por objetivo apresentar uma discusso introdutria acerca
das representaes sociais no campo da Psicologia Social, de onde ela emerge, identificar interfaces
entre a teoria do discurso e a TRS e, por fim, ressaltar a necessidade de se realizarem estudos sobre o
fenmeno no domnio das pesquisas sobre o discurso. Para isso, retomaremos alguns aspectos da Te-
oria das Representaes Sociais (TRS) de Serge Moscovici (1979, 2003) e, em seguida, abordaremos as
contribuies de Jodelet (2001), Cabecinhas (2004), Orvig (2003), Py (2000), S (1998) e Matncio
(2006, 2008), os quais defendem a importncia de um tratamento discursivo ao fenmeno. Em segui-
da, apresentaremos uma anlise discursiva das representaes sociais, mostrando como elas se ma-
terializam no discurso construdo durante uma partida de futebol, neste caso, da seleo brasileira
feminina de futebol. Este estudo demonstra como a mdia foi e continua sendo um veculo de difuso
de representaes sociais, bem como de comportamentos e opinies, mesmo em gneros que possui-
riam uma finalidade primeira de entreter. Alm disso, com esta discusso pretendemos despertar os
pesquisadores para a importncia dessa investigao no mbito da Anlise do Discurso, a partir de
uma interface scio-cognitiva das representaes sociais.
Palavras-chave: representaes sociais; anlise do discurso; narrativa esportiva de futebol.

1. Doutoranda em Lingstica e Lngua Portuguesa na PUC/MG (bolsista CAPES).

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Abstract
Designed as part of Social Psychology, Social Representations Theory (SRT) has made many contribu-
tions to understanding the phenomenon in question, however, recognize that what is developed by the
theory is not sufficient for the study because it does not take into account the role that language plays
in the construction, distribution and transformation of these representations. Thus, we observe that
the phenomenon is now reduced to the cognitive domain, sometimes to the social field. Based on these
considerations, this paper aims to present an introductory discussion about the social representations
in Social Psychology, where it arises, identify interfaces between the TRS and the theory of discourse
and, finally, emphasize the need for further studies on the phenomenon in the field of research on
speech. For this, we will resume some aspects of the Social Representations Theory (SRT) by Serge
Moscovici (1979, 2003) and then discuss the contributions of Jodelet (2001), Cabecinhas (2004), Orvig
(2003), Py (2000) , S (1998) and Matncio (2006, 2008), which advocate the importance of a discourse
to the phenomenon. Then, we present a discursive analysis of social representations, showing how they
materialize in the discourse constructed during a football match, in this case, Brazilian womens foot-
ball. This study demonstrates how the media was and remains a vehicle for the dissemination of social
representations, as well as behavior and opinions, even in genres that possess a primary purpose to
entertain. In addition, we intend to wake up this discussion with the researchers to the importance of
research in the discourse analysis from a socio-cognitive interface of social representations.
Keywords: social representations; discourse analysis; soccer narrative.

A Teoria das Representaes Sociais

Moscovici (1979), quando props a Teoria das Representaes Sociais (doravante TRS), inse-
rida na Psicologia Social, partiu da observao do que pensavam vrios estudiosos da poca tanto da
Psicologia, quanto da Sociologia. Apesar disso, sua principal referncia foi Durkheim, cuja perspectiva
influencia pesquisas at hoje no campo das cincias sociais.
O que se via no mundo durante o final da II Guerra Mundial era uma diviso quanto ao lugar
que deveria ocupar a Psicologia Social. Seria uma subdisciplina da Psicologia, como defendiam os
norte-americanos, por acreditarem ser seu objeto de estudo o indivduo? Ou seria ela uma subdiscipli-
na da Sociologia, centrando seu estudo no coletivo?
Durkheim (apud FARR, 1995, p. 35) afirmava que o estudo das representaes individuais
cabia Psicologia, enquanto o estudo das representaes coletivas caberia Sociologia. Essa diferen-
ciao se explica pela [...] crena, da parte do terico, de que as leis que explicavam os fenmenos
coletivos eram diferentes do tipo de leis que explicavam os fenmenos em nvel de indivduo. Para

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ele, as representaes coletivas no poderiam ser reduzidas s representaes individuais, j que fatos
sociais s seriam explicados a partir de fatos sociais.
Moscovici (apud FARR, 1995, p.31) retoma esse ponto de vista de Durkheim, definindo repre-
sentaes sociais como uma forma sociolgica de Psicologia Social. Apesar disso, critica o socilogo
por no abordar diretamente nem explicar a diversidade de formas em que se organiza o pensamento,
e por conceber as representaes coletivas como permanentes, no apresentando a dinamicidade no
tempo e no espao em que acreditava. Moscovici deixou-se influenciar tambm pelos trabalhos de
Mead (apud FARR, 1995, p. 40), que criticava o carter puramente individual da mente humana, e
ressaltava a importncia da linguagem para se compreender a natureza do homem.

As representaes sociais so conjuntos dinmicos, sua caracterstica a produo

de comportamentos e de relaes com o meio, uma ao que modifica a ambos e
no uma reproduo destes comportamentos ou destas relaes, nem uma reao a
um estmulo exterior dado.1 (MOSCOVICI, 1979, p.6)

Ao usar a terminologia representaes sociais (RS), o autor prope um distanciamento do

que Durkheim chamou de representaes coletivas (RC), isso porque, para Moscovici, RS seria mais
adequado s sociedades modernas, caracterizadas pela diversidade e pela fugacidade com que ocorrem
as mudanas. Segundo ele, as RS [...] so entidades quase tangveis. (MOSCOVICI, 1979, p.1), pois,
embora tenha uma realidade fcil de captar, seu conceito possui grande complexidade de definio, j
que concebe ser o indivduo, ao mesmo tempo, produto e modificador da sociedade.
Quando pensamos que o conceito de RS envolve o ato de representar, concordamos com o
autor quando diz que as RS so apenas uma das formas de o ser humano captar o mundo ao seu redor.
Mais adiante, ao propormos uma aproximao da TRS com o estudo do discurso, defendemos que isso
se d especialmente por meio da linguagem, aspecto que Moscovici no destacou em sua teoria.
Retomando a idia de que a Psicologia Social de Moscovici (2003) partiu do princpio de
que as mudanas na sociedade se caracterizam pela rapidez e pela pluralidade, o autor ressalta que
no curso de tais transformaes que a ancoragem e a objetivao se tornam processos significantes.
(MOSCOVICI, 2003, p.15). A ancoragem e objetivao so, portanto, dois processos tratados pelo
autor para tentar explicar como construmos as RS. Em termos simples a ancoragem o processo que

2. [] las representaciones sociales son conjuntos dinmicos, su caracterstica es la produccin de compor-

tamientos y de relaciones com el mdio, es uma accin que modifica a ambos y no uma reproduccin de estos
comportamientos o de estas relaciones, ni una reaccin a un estmulo exterior dado.

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permite a dois ou mais interlocutores tornar familiar, em uma prtica discursiva, algo que no lhes
familiar. Enquanto isso, a objetivao seria o processo que lhes permite estabilizar temporariamente
essa(s) informao(es).
De acordo com Moscovici (2003, p.20), [...] A familiarizao sempre um processo constru-
tivo de ancoragem e objetivao [...] Mas a mesma operao que constri um objeto dessa maneira
tambm constitutiva do sujeito.. Isso significa que o sujeito, ao mesmo tempo em que colabora com
suas experincias e conhecimentos para a construo do discurso, se constri e atualiza ou reafirma
essas experincias e conhecimentos a partir do discurso. Assim, o autor diz que as RS tm tambm por
funo revelar a identidade do sujeito que produz um discurso:

As representaes sociais emergem, no apenas como um modo de compreender

um objeto particular, mas tambm como uma forma em que o sujeito (indivduo
ou grupo) adquire uma capacidade de definio, uma funo de identidade, que
uma das maneiras como as representaes expressam um valor simblico [...].
(MOSCOVICI, 2003, p.21)

Jodelet (2001), apesar de dar continuidade perspectiva de Moscovici, promove alguns avan-
os, concebendo representaes sociais como [...] uma forma de conhecimento, socialmente elabora-
da e partilhada, com um objetivo prtico, e que contribui para a construo de uma realidade comum
a um conjunto social. (JODELET, 2001, p.22). Devemos entender esse partilhar como uma co-cons-
truo dos sujeitos que participam da elaborao discursiva, os quais podem convergir ou divergir
nos seus pensamentos, mas que, ainda assim, co-operam para a compreenso do mundo a que fazem
referncia. A autora tambm discute a amplitude das RS, afirmando que

[...] as representaes sociais enquanto sistemas de interpretao que regem nos-

sa relao com o mundo e com os outros orientam e organizam as condutas e as
comunicaes sociais. Da mesma forma, elas intervm em processos variados, tais
como a difuso e a assimilao dos conhecimentos, o desenvolvimento individual e
coletivo, a definio das identidades pessoais e sociais, a expresso dos grupos e as
transformaes sociais. (JODELET, 2001, p.22)

Moscovici (2003) pretendia tratar as RS tanto no domnio do cognitivo quanto no domnio

do social, [...] referindo-se tanto ao processo pelo qual as representaes so elaboradas, como s es-

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truturas de conhecimento que so estabelecidas. (2003, p.20). Assim tambm afirma Jodelet, ao dizer
que enquanto fenmenos cognitivos [...] as representaes sociais so abordadas concomitantemente
como produto e processo de uma atividade de apropriao da realidade exterior ao pensamento e de
elaborao psicolgica e social dessa realidade. (JODELET, 2001, p.22). O que se conclui, a partir de
ambos que a mente humana resultado de um processo scio-cognitivo, o que nos leva a propor o
estudo das RS dentro de uma concepo interacionista do discurso.
A comunicao, vista por Jodelet (2001, p.32) como [...] um vetor de transmisso da lingua-
gem [...] incide sobre os aspectos estruturais e formais do pensamento social [...], alm de contribuir
[...] para forjar representaes que, apoiadas numa energtica social, so pertinentes para a vida pr-
tica e afetiva dos grupos..
Para Moscovici (apud Jodelet, 2001, p.30), a comunicao incide sobre trs nveis: ao nvel da
emergncia das representaes cujas condies afetam os aspectos cognitivos (sendo as condies: a
disperso e a defasagem das informaes relativas ao objeto representado; o foco sobre certos aspectos
do objeto, em funo dos interesses e da implicao dos sujeitos; e a presso inferncia referente
necessidade de agir, de tomar posio ou de obter o reconhecimento e a adeso dos outros); ao nvel
dos processos de formao das representaes, a objetivao e a ancoragem [...] e, por fim, ao nvel
das dimenses das representaes relacionadas edificao da conduta [...].
Partindo da idia de que a representao consiste em uma reconstruo de um objeto pelo su-
jeito que pode provocar uma defasagem em relao a seu referente, Jodelet (2001, p.36) apresenta trs
tipos de efeito que essa defasagem pode causar no nvel dos contedos representativos: a distoro, em
que [...] todos os atributos do objeto representado esto presentes, porm acentuados ou atenuados
[...]; a suplementao, que implica [...] conferir atributos e conotaes que no lhe so prprias ao ob-
jeto representado, resulta de um acrscimo de significaes devido ao investimento do sujeito naquilo e
a seu imaginrio.; e a subtrao, que [...] corresponde suspenso de atributos pertencentes ao objeto:
na maior parte dos casos, resulta do efeito repressivo das normas sociais.
A autora ainda afirma que o contedo das RS pode ser apreendido de dois modos como
campo estruturado e como ncleo estruturante, o que se assemelha proposta de Abric (apud Jodelet,
2001) sobre a existncia de um ncleo central e um eixo perifrico. Para Abric, esse esquema representa
o duplo carter das RS, pois enquanto no ncleo central estariam aquelas RS mais cristalizadas, mais
estveis, no ncleo perifrico estariam aquelas mais sujeitas instabilidade nas trocas comunicativas.
Portanto, os conhecimentos e experincias em nossa mente estariam em um constante movimento,
fruto das nossas variadas interaes, at se estabilizarem temporariamente no ncleo central.
Para encerrar esta sesso, citaremos Celso Pereira S (1998), que em seu livro A construo do

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objeto de pesquisa em Representaes Sociais, faz algumas consideraes sobre diferentes metodologias
e perspectivas de estudo das RS. Segundo ele, devido ao carter psicossociolgico amplo que as RS
apresentam, suas dimenses de estudo so diversas. Uma viso panormica dessas possibilidades pode
ser encontrada tambm em Jodelet (2001, p.27), que, citada tambm por S (1998), apresenta trs di-
menses bsicas do estudo das RS:

(1) Quem sabe e de onde sabe?, cujas respostas apontam para o estudo das condies de

produo e circulao das representaes sociais; (2) O que e como se sabe?, que corres-

ponde pesquisa dos processos e estados das representaes sociais; (3) Sobre o que se

sabe e com que efeito?, o que leva a uma ocupao com o estatuto epistemolgico das

representaes sociais. (JODELET, apud S, 1998, p.32).

Embora grande parte das pesquisas se concentre em apenas uma dessas dimenses, devido,
muitas vezes, reduzida disponibilidade de tempo e recursos, S (1998) acredita que a pesquisa em RS
deve tentar atrelar essas trs dimenses a fim de alcanar resultados mais satisfatrios em termos de
qualidade e de quantidade. Alm disso, percebemos que, apesar do nmero extenso de estudos sobre o
assunto, alguns fenmenos tm sido mais explorados que outros.

A TRS e a Anlise do Discurso: perspectivas

Matncio (2006), ao estudar a Teoria das Representaes Sociais, apontou algumas crticas
perspectiva de Moscovici, dizendo que a definio dada por ele s RS muito mais uma definio das
funes que a linguagem desempenha, numa tentativa de diferenci-la de seus processos representa-
cionais. Segundo ela, a TRS daria mais nfase no social, enquanto outras, como as propostas de Abric e
Doise & Mugny (apud S, 1998) tenderiam mais para o cognitivo. A ideia defendida pela pesquisadora,
portanto, seria a de uma articulao entre o social e o cognitivo, partindo de um referencial sociointe-
racionista dos estudos da linguagem, que procura:

(...) explicar como o homem significa e se significa nas relaes com os outros,
procurando, ainda, descrever e explicar como a significao se constri sempre em
processos de interao, nos quais a ao individual simbolicamente construda
implica e implicada pela/na ao social. (MATNCIO, 2006, p.34)

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Sendo assim, ela prope que as RS possuem uma face cognitiva, representada por operaes
mentais e lingsticas realizadas pelos indivduos, o que pode corresponder ao que Moscovici denomi-
nou como ancoragem, e uma outra face social, que caracteriza as prticas linguageiras intersubjetivas,
as interaes sociais que se assemelham ao processo de objetivao, j que, a partir da ancoragem,
durante as trocas linguageiras, os indivduos partem para uma objetivao dessas RS. Logo, o ideal
seria associar TRS uma anlise discursiva e interacionista das RS nos discursos, j que so neles que
essas representaes viro tona, na forma de objetos de discurso, revelando tambm a identidade
dos sujeitos que interagem entre si:

[...] o estudo das formas de categorizao e recategorizao de objetos de discurso de-

veria dar conta de identificar os efeitos das representaes sociais na construo dos
papis sociais e comunicativos dos sujeitos, assinalando suas funes identitrias nos
movimentos de objetivao e subjetivao que manifestam. Este estudo deveria, ain-
da, focalizar os movimentos em que o recurso a uma determinada forma linguageira
funciona como estratgia para se ser compreendido ou para vincular-se a/distinguir-
-se de grupos ou determinadas prticas sociais. (MATNCIO, 2008, p.7).

De acordo com Charaudeau e Maingueneau (2004), as RS sempre estiveram associadas, na

Anlise do Discurso, s noes de interdiscursividade e dialogismo. Eles explicam que o processo
de subjetivao consiste na construo dos prprios sujeitos durante as atividades de interao. Em
concordncia com Matncio (2006, 2008), diremos que se trata de uma co-construo, pois dois sujei-
tos engajam-se, construindo, em uma ao conjunta, objetos discursivos (ancoragem e objetivao) e,
consequentemente, a si mesmos enquanto sujeitos deste ou daquele discurso (subjetivao).
Orvig (2003), partindo de uma teoria semiolingustica, tambm percebe o discurso como um
lugar de construo identitria dos sujeitos, sendo possvel identificar quem esse sujeito que fala/
escreve (no o sujeito de carne e osso) e de onde fala/escreve, seu posicionamento em relao ao que
enuncia, a quem enuncia e de que modo enuncia. As RS dos sujeitos, portanto, poderiam ser resgatadas
a partir das interaes estabelecidas entre os indivduos por meio do discurso.
Py (2000) tambm afirma que a TRS no suficiente para o estudo das representaes sociais,
pois no leva em conta o papel que a linguagem desempenha no processo de construo, difuso e

3. Les actions ou les discours apportent des proprits spcifiques essentielles lexistence de ce que nous
appelons RS.

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transformao dessas RS, reduzindo o fenmeno ou ao domnio do cognitivo ou do social. Segundo

ele, as aes ou os discursos possuem propriedades especficas essenciais existncia disso que cha-
mamos RS.4 (2000, p.11).
A partir disso, o pesquisador afirma que as RS so constitudas de representaes de refern-
cia (RR) e representaes de uso (RU). As primeiras so um enunciado que aciona uma memria
discursiva durante uma interao, a qual se torna um ponto comum a todos os indivduos dessa troca.
Segundo Py (2000, p.16), [...] so constitudas de crenas reconhecidas ou reputaes reconhecidas
pelo conjunto dos membros de um grupo qualquer, independentemente do fato de que os membros
em si mesmos aderem ou no.5 As ltimas caracterizam-se pelas diferentes posies que um partici-
pante pode assumir durante a interao, podem ser provocadas ou sugeridas pelas RRs. Ao se elabora-
rem elas se socializam na medida em que elas conseguem chegar a uma verso que faz o objeto de um
consenso explcito ou tcito.6 (PY, 2000, p.16).
Tratando mais especificamente da Anlise do Discurso, diremos, em linhas gerais, que uma
rea de estudo que toma o discurso como seu objeto, a partir da observao de marcas lingsticas e
enunciativas reveladoras dos papis dos sujeitos que participam de uma interao, de seus posiciona-
mentos diante das mais variadas situaes comunicativas, dentre muitos outros fenmenos da lingua-
gem que emergem das prticas sociais. Orvig (2003, p. 272) assim define discurso:

O discurso constitui-se, em primeiro lugar, em uma instncia de funcionamento

da linguagem, o produto de uma enunciao particular, oral ou escrita, em uma
situao ou um quadro interlocutivo dado [...] se realiza em um quadro de trocas
efetivas e imediatas entre dois interlocutores [...] mas pode igualmente se dar
distncia [...] ou sobre um plano memorial ou imaginrio [...]7

Quando a pesquisadora usa a expresso enunciao particular parece retomar a noo ben-
venisteana de que um mesmo enunciado ter um sentido nico em cada enunciao de que fizer parte,

4. Les actions ou les discours apportent des proprits spcifiques essentielles lexistence de ce que nous
appelons RS.
5. [] les RR sont constitues de croyances reconnues ou rputes reconnues par lensemble des membres
dum groupe quelconque, indpendamment du fait que les membres euxmmes y adhrent ou pas.
6. En slaborant elles se socialisent dans la mesure o elles parvinnent une version qui fasse lobjet dun
consensus explicite ou tacite.
7. Le discours constitue, tout dabord, instance de fonctionnement du langage, le produit dune enunciation
particulire, orale ou crite, dans une situation et un cadre interlocutif donn [] se ralise dans le cadre dum
change effectif et immediate entre deux interlocuteurs [] mais peut galement se donner distance [...] ou
sur um plan mmoriel et imaginaire [...].

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caracterizando-se como um evento comunicativo singular [...] cada atividade de linguagem rein-
ventada pelos interlocutores a cada encontro. Cada atividade possui seu jogo, seus objetivos, sua anco-
ragem social, determinada pelos encadeamentos discursivos dos participantes e modos especficos.8
(ORVIG, 2003, p. 274).
Uma outra faceta do discurso o carter dialgico que apresenta, j que o sentido se constri
nas interaes, nos saberes, valores e experincias partilhados por meio dos discursos. Assim, as pala-
vras so carregadas de valores socialmente partilhados que trazem, por sua evocao, o locutor a inter-
pretar o discurso de uma certa maneira, o que revela que esses conhecimentos e experincias, tratados
pela autora como pr-construdos, podem trazer uma carga argumentativa com base nas crenas
dos sujeitos. Alm disso, os gneros discursivos podem ser considerados como pr-construdos, na
medida em que apresentam certa regularidade de caractersticas que permitem aos interlocutores co-
-construrem um sentido para o discurso que produzem.
Podemos recuperar a identidade desses sujeitos a partir de fenmenos como a categorizao e
a modalizao tambm. A categorizao um processo pelo qual os indivduos constroem os objetos
de discurso, partindo do seu ponto de vista, de sua interpretao da realidade. Para Orvig (2003), essa
interpretao no se restringe apenas a objetos isolados, mas tambm a experincias, acontecimentos,
relaes, por exemplo. Quanto modalizao, ela revela o olhar dos sujeitos por meio de verbos, de
predicativos, de marcas metadiscursivas, modalidades apreciativas, avaliativas, dentre muitas outras.
Aps essas consideraes, propomos agora analisar a emergncia das RS na interao estabele-
cida em uma narrativa esportiva de futebol, entre o narrador e dois comentaristas em um jogo da sele-
o brasileira feminina de futebol, transmitido pela Rede Bandeirantes. Pretendemos tambm desvelar,
a partir das RS, a identidade construda por esses interlocutores durante a co-construo do discurso.

Uma proposta de anlise

Como vimos, as RS caracterizam-se como um fenmeno sciocognitivo, que co-construdo

pelos participantes de uma interao. Sendo assim, necessrio identificarmos quem so os interlocu-
tores e em que prtica social esto inseridos.
A partida de futebol feminino que analisaremos ocorreu como parte das eliminatrias para os
Jogos Olmpicos de Pequim, entre as selees brasileira e ganesa. Foi transmitida pela Rede Bandeiran-

8. [] chaque activit, avec ses enjeux, ses objectifs, son ancrage social, determine les rles discursifs des
participants et des modes de droulement spcifiques.

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tes, com narrao de Slvio Luiz e comentrios de Neto um ex-jogador de futebol e Juliana que j
esteve na seleo do Brasil, mas hoje joga em times menores.
Slvio Luiz desempenha um papel enunciativo de narrador, que possui um reconhecimento,
uma credibilidade, no meio em que atua e entre os telespectadores. revelador de um estilo pecu-
liar, irnico, cmico e at mesmo debochado em alguns momentos ( tpico de narradores esportivos
criarem um estilo de narrao a fim de diferenciar-se de outros). Como narrador, tem como funo
principal situar o telespectador sobre o que acontece em campo, o que Charaudeau (2006), ao discu-
tir o contrato miditico, chama de processo de transao, ou seja, instncia miditica cabe passar
o acontecimento de um estado bruto (embora j interpretado) para um estado de mundo miditico
construdo. J o processo de transformao consiste nesta instncia construir, no caso, a narrativa
em funo de como ela imagina a instncia receptora, a qual reinterpreta a narrativa sua maneira.
Quanto a Slvio Luiz, observamos que sua narrativa busca distanciar-se um pouco da narrativa radiof-
nica, que tende a descrever cada ao que se passa em campo, assim ele narra as aes, mas em muitos
momentos tambm comenta.
Neto e Juliana atuam como comentaristas na interao que estabelecem, ao mesmo tempo
com o narrador e com o telespectador. Tambm possuem um reconhecimento social, tendo em vista
serem do meio esportivo e j terem atuado ou ainda atuarem como jogadores profissionais. Apenas se
expressam sobre o que acontece no jogo com a finalidade de apresentar o seu ponto de vista sobre o
que foi relatado pelo narrador ou para dar alguma informao extra para os seus interlocutores.
A presena de Juliana na posio de comentarista pode revelar uma formao discursiva que
ser defendida ao longo da narrativa, a de que a Band seria uma emissora que colabora com o futebol
feminino no pas, ao contrrio da maioria das pessoas que no o valorizam ou incentivam. Observe-
mos um dos dilogos entre Neto e Slvio Luiz:

SL: Ento, j que a CBF no ajuda, tem gente que ajuda e quer que o nosso futebol
feminino medalha de prata em Atenas, campe pan-americana, quer dizer, tem
gente que fala que ajuda, mas no ajuda, o que que ns vamos fazer? Vamo l ento.
N: A Band faz a parte dela...
SL: Tamo fazendo o nosso.

Devemos notar tambm que o gnero narrativa de futebol, prtica discursiva em que se ins-
crevem esses interlocutores, apresenta certas regularidades, as quais remetem a uma representao
social, a partir de pr-construdos partilhados entre o narrador e os comentaristas e entre eles e o

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telespectador. Esses pr-construdos agregam desde os contedos temticos e o modo como eles se or-
ganizam neste gnero em particular os quais variam grandemente em uma narrativa esportiva at a
estrutura formal mais ampla (foco das cmeras, replays, publicidades, placar, informaes sobre faltas,
chutes a gol, entre muitas outras).
Alm disso, este gnero caracteriza-se por uma troca de turnos de fala, geridos pelo narrador,
com uma linguagem prxima da informalidade, semelhante a uma conversa entre amigos. Cabe ao
narrador informar tambm sobre o incio e o trmino da transmisso por meio de marcas lingstico-
-discursivas presentes na narrativa:

SL: Bom dia, Guilherme! Salve, salve, salve, amigos da Band! A execuo do hino
nacional no Estdio dos Trabalhadores em Pequim, onde de novo estaremos dentro
de muito pouco tempo. Vamos, agora, meus amigos, para o hino nacional de Gana.
[...] Comea a transmisso! Os amigos da Band vo poder saber o que nos espera
em matria de transmisso das Olimpadas. Vamos ver a escalao. Vai comear.
[...] Acabou! Termina em Pequim!! Com a classificao da seleo brasileira femi-
nina de futebol! Boa sorte equipe brasileira de futebol feminino. Pequim 2008, o
Brasil torce na Band. Guilherme...

Observamos que essas marcas constituem a rotina do gnero, na medida em que permitem ao
telespectador identificar quando convocado a interagir, participando da co-construo da narrativa,
e quando esse contrato entre ele, o narrador e os comentaristas se rompe.
Analisando as falas de cada um dos locutores9 ao longo da narrativa, percebemos algumas
pistas de representaes sociais que fazem parte do universo de vivncia, crena, de cada um deles as
quais remetem a um posicionamento identitrio desses sujeitos em relao discusso central que
permeia toda a narrativa a performance do futebol feminino e a falta de incentivo pelas autoridades
a essa categoria do esporte.
O que notamos so duas RS em conflito, as quais emergem da co-construo de objetos de dis-
curso e de modalizadores diversos. De um lado, Slvio Luiz imprime muitas crticas negativas e, at mes-
mo ofensivas, s jogadoras em geral, concorda em alguns momentos com os outros participantes, porm
sem muito entusiasmo. Por outro lado, Neto e Juliana enfatizam em seu discurso a qualidade das jogado-
ras, a garra e a fora que elas tem de continuar jogando, mesmo com os obstculos e a falta de incentivo.

9. Tratarei como locutores as instncias enunciativas em posio de enunciadores, ou seja, o narrador e os

comentaristas.

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SL: [...] Sulemana, d uma olhada no tamanho dela! Eh... ela no tem pressa no...
diz aqui na... no (?) que eu to recebendo aqui... a calma j arrumou, isso a... late-
ral... a a goleira da equipe de Gana, Sulemana, nasceu no dia quatro de novembro
de setenta e sete, dizem que ela pesa 79 quilos! Tem que fazer um regimezinho, n?
A goleira, n, tem que subir, cair, tal, com 79 quilos meio brabo... [...]

Neste primeiro trecho, podemos identificar algumas marcas que demonstram um tom depre-
ciativo do narrador em relao forma fsica da goleira de Gana, como nas expresses olha o tama-
nho dela!, ela pesa 79 quilos!, tem que fazer um regimezinho, n?, mas tambm em relao ao seu
desempenho ou falta de condies para ocupar a posio que ocupa ela no tem pressa no e a
goleira, n, tem que subir, cair, tal, com 79 quilos meio brabo. Esse tipo de comentrio estende-se s
rbitras, a quem se refere como madames e bonitinha, em um tom depreciativo, que esto meio
barrigudinhas de tanto comer miojo, segundo ele; e s jogadoras brasileiras como a Maycon engor-
dou tambm?! Eita nis, ta todo mundo acima do peso, n? Todo mundo gordinho, n?.
Embora o narrador faa crticas tambm ao desempenho das jogadoras, a preocupao com a
forma fsica, em especial, delas e das rbitras algo que aparece com muita freqncia na narrativa de
Slvio Luiz, o que nos leva a questionar se o mesmo aconteceria durante uma narrao de uma partida
masculina, ou se a nfase maior seria no desempenho dos jogadores.

SL: [...] Brbara! Alongando agora, Brbara? Uai! Hum... no to sentindo muita
f nessa goleira, Juliana... conhece ela de onde?
J: A Brbara uma excelente goleira, Slvio. Ela teve presente a no Sul Americano
sub-20 ... uma goleira nova. Se eu no me engano, ela faz a sua estria na seleo
principal, ento um jogo importante.
SL: ......
J: Mas estamos bem representados com a Brbara no gol.
SL: Tamo... (em tom de ironia) chutando grama... saindo errado... tamo bem... aqui
em cima com essa tal de Brbara.
N: que ela... tava jogando no Sport do Recife...
SL: h? E da?
N: E... e a tava dizendo que tava desempregada e agora que tava na oportunidade
do 1 jogo... ainda ta por aquela sada de bola dela... ela ta nervosa, d pra perceber

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muito bem que ela ta intranqila, ento tem que ter calma... No precisa bater o
tiro de meta, chama a Aline pra bater, a Renata Costa, sai... num num... chama a
responsabilidade, no precisa fazer isso.
SL: vai me estragar o campo logo na estria, entendeu? [...]

Neste trecho, o narrador zomba do desempenho da goleira da seleo brasileira, tentando levar
os comentaristas e telespectadores a crer na sua incompetncia para estar na seleo e em uma parti-
da to importante. Os argumentos que nos levam a essa concluso so: o questionamento de que ela
no deveria estar alongando no momento de bater um tiro de meta; na hora em que foi chutar a bola,
acabou chutando a grama, saindo errado; ela est, segundo a viso dele, estragando o campo logo
na estria. Esta ltima fala de Slvio Luiz nos permite entender campo como a prpria grama, assim
como a prpria imagem da seleo feminina de futebol.
Este um dos momentos em que o conflito se instala, j que Neto e Juliana saem em defesa da
goleira, argumentando que ela uma excelente goleira, que possui experincia teve presente a no
Sul Americano sub-20, uma goleira nova, estamos bem representados com a Brbara no gol. Neto
busca justificar para o narrador as atitudes da goleira, dizendo que ela est nervosa, intranqila e
que ela precisa ter calma.

SL: Vai se arrumando a o time... aperta! Aperta a, Formiguinha! No deixa sair

com ela... Eu num to gostando muito dessa defesa... ta faltando uma capit l
atrs... ta faltando a nossa Juliana Cabral... que botava ordem naquela cozinha ali,
minha filha! Salada de (?), couve lavadinha, feijozinho ficado ali, n? Dois dias pra
amolecer... Essa cozinha brasileira, Juliana, eu no to gostando muito ... Juliana.
J: No, Slvio, elas... ah... defesa do Brasil tem se portado muito bem... no mundial
fez um belo campeonato. Acho que essa nossa defesa a muito forte, a Aline, a
Marta, a Renata Costa que foi... com voc. [...] Acho que as meninas esto muito
bem.
SL: ... tem que defender, n? Eu eu acho... seno fica... no... tem que defender a (o
narrador parece no saber o que dizer, hesita) a classe dela. [...] a ns tamo muito
afobado... [...]

Neste trecho Slvio, Luiz dialoga com a comentarista Juliana. interessante como ele metafori-
za a defesa da seleo brasileira como uma cozinha que precisa de ordem, termo que faz parte de um

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domnio discursivo especfico, mas que pode adquirir uma conotao machista, quando acionamos o
pr-construdo de que lugar de mulher na cozinha.
Assim, ele encadeia vrias expresses que poderiam fazer parte desse campo semntico como
salada, couve lavadinha, feijozinho ficado ali, n? Dois dias pra amolecer. Quando Juliana se posi-
ciona em favor da defesa brasileira, o narrador a compreende como estando em favor da classe dela,
embora hesite em diz-lo, o que nos leva a concluir que no se trata da classe das jogadoras de defesa,
mas da classe feminina, das jogadoras de futebol.
Ao longo da narrativa, percebemos muitas outras marcas reveladoras de um posicionamento
dos locutores. Slvio Luiz, por exemplo, lana mo de muitos adjetivos e diminutivos para se referir s
jogadoras e rbitras, na maior parte das vezes, em tom depreciativo, alm de questionar a competncia
de muitas jogadoras, tanto brasileiras quanto ganesas.
Enquanto isso, os comentaristas buscam em apreciaes, qualificaes e em expresses me-
tadiscursivas meios para mostrar que o futebol feminino tem futuro no Brasil, que as jogadoras so
habilidosas, guerreiras e hericas. Segundo Neto, tm experincia, embora no tenham incentivo
financeiro, poltico e at mesmo social.
Seria interessante apresentar muitas outras passagens, mas o propsito deste trabalho era ape-
nas dar uma amostra de como duas RS em conflito a de que o futebol feminino to bom quanto o
masculino e a de que o futebol feminino ainda tem muito que aprender emergem em uma narrativa
de futebol. Isso percebido, como pudemos ver, por meio de diversas marcas lingsticas reveladoras
de identidades que colaboram para a construo, por parte dos interlocutores (e aqui inclumos os
telespectadores), de duas imagens: a imagem de um narrador que, pelo seu discurso, revela traos de
pessimismo e uma viso pejorativa diante do futebol feminino (talvez at com resqucios de uma viso
um pouco machista do futebol); a imagem de comentaristas que procuram revelar o que esta seleo
tem apresentado de positivo, aproveitando o espao para promover certa publicidade do futebol femi-
nino, tentando mostrar que ele precisa de mais incentivo e apoio em todos os sentidos.
O sentido da interao que esses locutores estabelecem entre si co-construdo quando eles
jogam com seus pr-construdos, desde a intercompreenso do gnero e suas regularidades, passan-
do pelos papis discursivos que assumem, at a escolha dos argumentos em favor de um ponto de vista
acerca de determinado tema. O reconhecimento das representaes que cada um possui da realidade
do futebol feminino tambm permite que eles se posicionem, criando uma identidade da qual o teles-
pectador busca se aproximar ou se afastar.

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Consideraes finais

Observamos que uma anlise adequada do fenmeno no deve conceb-lo apenas como uma
ligao entre a psicologia e a sociologia, entre o indivduo e a sociedade, mas como um produto que
se instaura no discurso ou dele emerge, a partir de operaes cognitivas e de interaes verbais e/
ou no-verbais entre os sujeitos. O estudo das representaes sociais consiste em responder como o
homem constri a realidade, e essa construo, como acabamos de dizer, fruto dessa relao entre
cognio e interao (ambas apresentando carter social), porm, sob um vis discursivo, j que no
discurso que essa representao se concretiza.
A Psicologia Social criticava o carter puramente individual da mente humana e ressaltava a
importncia da linguagem na compreenso da natureza humana, contudo, no era sua proposta estu-
d-la como um lugar onde tais representaes emergem, materializando posicionamentos, identidades
e estratgias discursivas, por exemplo. Assim, no interior dessa abordagem terica, a interao pres-
suposta, mas no tratada como foco de investigao das representaes sociais. Por isso, propomos
trat-las a partir de uma concepo interacionista do discurso, e em sua relao com noes tais como
interdiscursividade, dialogismo, gneros discursivos, argumentao, (re)categorizao, modali-
zao, entre outros.
Segundo Cabecinhas (2004), o estudo das representaes sociais ilustra uma tendncia a que se
assiste atualmente no seio da psicologia social de tentativa de articulao entre diversas reas e de nveis
de anlise. (p.135). Desafiamos, no entanto, os estudiosos do discurso no a realizar uma apropriao do
termo (como definido no mbito da Psicologia Social) pela Anlise do Discurso, mas a redefini-lo neste
campo de pesquisa, pois acreditamos que o modo como concebido por Moscovici e outros no sufi-
ciente para explicar todos os aspectos que envolvem um estudo da linguagem e do discurso.

Artigo recebido: 20/10/2011

Artigo aceito: 30/11/2011

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