PREGUNTA N 1:

*Explique por qu se inicia el texto obligatorio de la materia haciendo

referencia a diferentes concepciones de ciencia social.

RESPUESTA:

*Crtica Historicista: Se opone a la aplicacin del concepto naturalista de la

ciencia a lo social porque ellos decan que haba diferencia en cuanto al objeto
de estudio. La ciencia del espritu tiene por objeto de estudio lo cultural y lo
social (el mundo humano) y las ciencias naturales se proponen explicar con leyes
causales. Este procedimiento de explicar con leyes causales no se puede aplicar a
las ciencias del espritu, para explicar y estudiar la ciencia del espritu es
necesario comprender el significado o sentido de las manifestaciones histricas.
En resumen la crtica idealista e historicista destaca la distincin de la ciencia
natural de la ciencia de la cultura y el espritu.
*Sntesis Weberiana: Weber critica al positivismo, en algunos posadlos adhiere al
idealismo e historicismo. El sostiene la interpretacin del sentido de la accin
social, sin abandonar la pretensin cientfica del positivismo, de arribar a un
conocimiento causal empricamente fundado. La sociologa no aspira a la
enunciacin de leyes dotadas de validez universal, si no que sus proposiciones
sern determinadas en (posibilidades tpicas) que sern confirmadas por la
observacin de cada situaciones o hechos, viendo si se cumplen ciertas acciones
sociales en la forma esperada.
*La Respuesta Fenomenolgica: En contraposicin al naturalismo positivismo, la
fenomenologa en algunos de sus autores como Husserl, sostiene que se puede
conocer la real esencia de las cosas sin depender de las evidencias empricas,
esas esencias son previa a toda experiencia, son nociones que hemos adquirido
por los sentidos y se nos representan como conocidas mediante la conciencia.