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ISSN 2175-9553 v. 16, n.
24/25, janeiro a dezembro de 2015
FEMINICDIO E VIOLNCIA DE GNERO: ASPECTOS SCIOJURDICOS
Ana Carolina Gondim de A. Oliveira 1

Mnica Josy Sousa Costa2
Eduardo Srgio Soares Sousa3
Resumo
Artigo
O feminicdio como fenmeno social se encontra presente em todas as sociedades,

atingindo propores significativas da populao feminina em todo o mundo. Este, por
sua vez, caracteriza-se como uma modalidade de violncia extremada consubstanciada
por uma cultura de dominao e de inferiorizao da condio das mulheres. Este
estudo teve como objetivo realizar uma reflexo analtica, de carter sociojurdico,
acerca do feminicdio no Brasil. Trata-se de uma reviso bibliogrfica, procedida a
partir dos conceitos de violncia de gnero e dominao masculina, desenvolvida no
perodo de maio a novembro de 2015. A tipificao do crime de feminicdio, por
intermdio da Lei n 13.104/2015, expressa o indcio de uma mudana na conscincia
coletiva e um instrumento protetivo da violncia contra as mulheres. Todavia, h de
considerar-se que as inovaes legislativas, isoladamente, no conseguiro estabelecer
mudanas significativas, portanto, ser necessrio a reestruturao do Estado, a
consolidao do empoderamento feminino e da justia de gnero.
Palavras-chave: Feminicdio. Violncia. Gnero.

Revista On-line do CESED Centro de Ensino Superior e Desenvolvimento
FEMINICIDE AND GENDER VIOLENCE: SOCIO AND LEGAL ASPECTS 21
Abstract
The feminicide as a social phenomenon is present in all societies, reaching significant
proportions of the female population worldwide. Characterized as a form of violence
identified by a culture of domination and the inferiority of women. This study had as
objective an analytical reflection of socio and legal character, about feminicide in
Brazil. This was a bibliographic revision, preceded from the gender violence and male
domination concepts developed in the period from May to November 2015. The
criminalization of feminicide crime through Law No. 13.104/2015, is a beginning of a
shift in the collective awareness and protect women against violence. However, it must
be considered that the legislative innovations alone can not establish significant
changes, so the statereorganization will be necessary, the consolidation of women's
participation in society and gender justice.
Keywords: Feminicide. Violence. Gender.
1
Mestra em Direito pela Universidade Federal da Paraba (UFPB), rea de concentrao Direitos
Humanos. Professora da Faculdade de Cincias Sociais Aplicadas (Facisa). E-mail:
anagondim30@hotmail.com
2
Graduada em Direito pela Faculdade de Cincias Sociais Aplicadas (Facisa). E-mail:
monica_josy_@hotmail.com
3
Professor Doutor do Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Universidade Federal da Paraba
(UFPB). E-mail: esergiosousa@uol.com.br
ISSN 2175-9553 v. 16, n. 24/25, janeiro a dezembro de 2015
1 INTRODUO
As mortes de mulheres por questes de gnero, sucedidas nos diferentes

contextos sociais e polticos, nomeadas de feminicdio, encontram-se presentes em todas
as sociedades e so oriundas de uma cultura de dominao e desequilbrio de poder
existente entre os gneros masculino e o feminino, que, por sua vez, produz a
inferiorizao da condio feminina, redundando em violncia extremada com a qual se
ceifa a vida de muitas mulheres. Corroborando esse ponto de vista, Romero (2014) vem
assegurar que o feminicdio todo e qualquer ato de agresso derivado da dominao de
gnero, cometido contra indivduo do sexo feminino, ocasionando sua morte. Nessa
perspectiva, o assassinato de mulheres pode ser realizado por pessoas prximas das
vtimas, como namorados, maridos e/ou companheiros, outros membros da famlia ou
por desconhecidos.
Tais circunstncias contribuem para a determinao das seguintes tipologias: a)
feminicdio ntimo, o tipo mais frequente, em que o homicida mantinha ou manteve
com a vtima relacionamento ntimo ou familiar; b) feminicdio sexual, ocorre nos casos
em que a vtima no possui ligao qualquer com o agressor, mas sua morte foi 22
precedida de violncia sexual, no caso de estupro seguido de morte; c) feminicdio
corporativo4, por sua vez, dar-se- em casos de vingana ou disciplinamento, atravs do
crime organizado, como se verifica no trfico internacional de seres humanos; e, por
fim, d) feminicdio infantil, aquele imputado s crianas e adolescentes do sexo
feminino atravs de maus-tratos dos familiares ou das pessoas que tem o dever legal de
proteg-las (SEGATO, 2006; ROMERO, 2014).
De acordo com Romero (2014), dentre os tipos de feminicdio, o ntimo
destacou-se como o que mais acomete as mulheres, o qual se encontra estreitamente
vinculado violncia conjugal, sendo perpetrado por pessoas com as quais as mulheres
mantinham ou mantiveram relaes afetivas. Essas observaes remetem quelas
divulgadas no Mapa da Violncia 2015, em que as estimativas de feminicdio no Pas
indicavam que 50,3% dos homicdios foram perpetrados por familiares das mulheres em
situao de violncia e 33,2% das mulheres foram mortas pelos seus parceiros ou ex-
4
O tipo corporativo tambm denominado de feminicdio de segundo Estado ou Estado paralelo, por
Segato (2006).
parceiros (WAISELFISZ, 2015, p. 69).

Nessa perspectiva, Machado (2015) e Gomes (2015) compreendem a violncia
domstica e conjugal como elemento caracterizador do feminicdio. No cenrio
apresentado, o ambiente domstico desponta como o segundo lugar (27,1%) onde mais
ocorrem mortes femininas (WAISELFISZ, 2015), consolidando-se como o meio
legitimador das relaes de poder entre os gneros e da prtica de violncia contra as
mulheres isto porque, historicamente, a violncia contra as mulheres sempre existiu,
principalmente no espao privado, o qual proporcionava a sua naturalizao e
invisibilizao.
A partir da dcada de 1980, esse fenmeno alcanou visibilidade no meio social,
atravs da organizao poltica dos grupos feministas que passaram a reivindicar o
reconhecimento dos direitos das mulheres e polticas pblicas de justia de gnero
(ACOSTA et al., 2015). Todavia, apesar dos avanos obtidos em termos de polticas
pblicas de proteo e da promoo dos direitos humanos femininos, na atualidade, as
mulheres continuam sendo alvo de todo o tipo de violncia, inclusive de feminicdio,
conforme demonstram os dados sobre violncia de gnero no Estado brasileiro.
Segundo o Mapa da Violncia 2012, dentre 84 pases investigados, o Brasil 23
destaca-se com sua taxa de 4,4 homicdios para cada 100 mil mulheres, ocupando a
stima colocao no ranking mundial, passando a ser considerado um dos pases com
maiores ndices de homicdios femininos entre os anos de 2006 e 2010. No ano de 2013,
o Mapa da Violncia divulgou que nas dcadas de 2001 a 2011 os ndices de homicdios
de mulheres aumentaram 17,2%, perfazendo um total de 48 mil mulheres mortas no
Pas (WAISELFISZ, 2013).
A mais recente publicao do Mapa da Violncia (2015), que se encontra
voltado exclusivamente para a violncia homicida contra as mulheres, ressalta que o
Brasil, entre 83 pases, assumiu a quinta colocao em morte de mulheres, com 4,8
mortes por 100 mil mulheres. Neste mesmo documento, o Estado da Paraba, na
Federao, atingiu a sexta posio, com 6,4 mulheres mortas por cada 100 mil e, dentre
os seus municpios, a capital, Joo Pessoa, alcanou o terceiro lugar entre as capitais
com 10,5 homicdios por cada 100 mil mulheres. Dentre os cem municpios mais
violentos do Pas, destacaram-se os municpios do Conde (3 posio) e Mari (12
posio) no Estado da Paraba (WAISELFISZ, 2015).
Corroborando essas averiguaes, os dados da Secretaria de Polticas para as

Mulheres da Presidncia da Repblica (2015), atravs do Balano 2015 da Central de
Atendimento Mulher (Disque 180), referente ao primeiro semestre do corrente ano,
revelaram que, de 364 627 atendimentos realizados, 32 248 dos casos reportaram-se a
relatos de violncia contra a mulher. Estes, por sua vez, foram analisados e qualificados
como violncia fsica (51,16%); violncia psicolgica (30,92%); violncia moral
(7,13%); violncia patrimonial (1,95%); violncia sexual (4,06%); crcere privado
(4,23%); e trfico de pessoas (0,55%). Todavia, com relao percepo das mulheres
sobre os riscos das violncias sofridas por elas redundarem em feminicdio, apenas 31%
dos casos notificados declararam ter esta convico (BRASIL, 2015).
Dentre as capitais brasileiras, Campo Grande foi considerada a mais violenta,
com 110 registros, seguida por Braslia com 60, e do Rio de Janeiro com 59 casos para
cada 100 mil mulheres (BRASIL, 2015). No Rio de Janeiro, por exemplo, em 2015, 420
mulheres foram vtimas de homicdio doloso e 781 foram vtimas de tentativa de
homicdio (MELLO, 2015, p. 6), apesar da vigncia de legislao protetiva, da
implantao, desde 1985, das delegacias especializadas e dos juizados especiais de
proteo s mulheres. 24
O Mapa da Violncia de 2015 ainda ressaltou que, entre as mulheres em situao

de violncia conjugal, 43,1% so jovens, com idade entre 18 e 39 anos. Para as
mulheres idosas, acima de 60 anos, os principais agressores so os filhos, num total de
34,9%. Com relao cor da pele, a mortalidade das mulheres negras bem maior do
que das brancas, atingindo 66,7%, agravando-se nos estados do Esprito Santo, Acre e
Gois, onde os homicdios estimados so de mais de 10 mulheres negras para cada 100
mulheres. Entretanto, em Rondnia, Paran e Mato Grosso, a mortalidade maior de
mulheres brancas, com mais de 5 mortes para cada 100 mulheres (WAISELFISZ,
2015).
Mesmo a despeito dos dados apresentados, um dos problemas mais relevantes
quando se trata de violncia contra a mulher e, neste bojo, os feminicdios, so as
subnotificaes que, segundo Mello (2015), dificultam o acesso e a compreenso das
estatsticas oficiais, em virtude das disparidades apresentadas entre os dados postos
pelos servios de segurana e justia e aqueles dos servios de sade, decorrentes das
diferenas entre as unidades de registro oficial, caso, por exemplo, das delegacias e
hospitais.
Confirmando essas informaes, Viana et al. (2015) atestam que, no Brasil, os
dados concernentes violncia contra as mulheres no so precisos, tendo em vista que
a articulao entre o setor de segurana pblica e os servios de sade para assistncia
s mulheres em situao de violncia so desenvolvidos, quando muito, de forma
precria e conflituosa. Os autores ainda estimam que os registros das delegacias
correspondam acerca de 10 a 20% dos casos que realmente so notificados, e isto ocorre
em virtude de fatores como o medo, a falta de credibilidade no sistema legal e o silncio
que envolve as vtimas, dificultando a veracidade da notificao dos casos.
Em virtude dessa realidade, em maro de 2015, no Brasil, o feminicdio foi
tipificado como conduta criminosa atravs da Lei n 13.104/2015, na qual o Estado
reconhece quo grave e danoso , para a sociedade, o homicdio de mulheres, no sentido
de promover a justia de gnero com o propsito de abrandar as prticas
discriminatrias ainda presentes no Direito e no Poder Judicirio. No entanto, o debate
sobre o feminicdio ainda suscita controvrsias e tenses, pela compreenso de que a
simples judicializao, ou seja, a tipificao da conduta violenta como crime no seria o
caminho mais eficaz para a mitigao ou o banimento deste fenmeno da realidade 25
social (GOMES, 2015). Contudo, h de se considerar que a iniciativa do legislador o

resultado do empoderamento poltico das mulheres, que passam a se reconhecer como
sujeitos sociais detentores de direitos e, consequentemente, comeam a cobrar tal
reconhecimento da prpria sociedade que, por sua vez, no poderia ficar inerte em face
dessa realidade.
A violncia perpetrada contra o feminino nem sempre ostensiva,
exteriorizando-se atravs da agresso ao corpo. A violncia masculina muitas vezes
imperceptvel, manifestando-se simbolicamente e reproduzida, circunstancialmente,
pelas prprias mulheres que incorporam a viso masculina (androcntrica) de mundo
(BOURDIEU, 2010).
Uma possibilidade de origem da dominao e consequente violncia contra a
mulher o patriarcado, uma vez que legitima a superioridade masculina nas relaes de
gnero. Por sua vez, a violncia de gnero produz e se reproduz nas relaes de poder
em que se entrelaam homens e mulheres (ARAJO; MATIOTTI, 2004). Essa
ideologia de gnero, construda culturalmente, legitima a dominao masculina e a
submisso feminina, perpetuando a violncia praticada contra as mulheres que, em

muitas situaes, chegam a se extremar atravs do feminicdio.
Com isso em mente, o objetivo deste estudo foi analisar o feminicdio atravs de
uma perspectiva scio jurdica, compreendendo-o como uma conduta criminosa
ancorada em razes de gnero.
2 METODOLOGIA
Este artigo apresenta uma reviso bibliogrfica sobre o feminicdio e seus

aspectos sociojurdicos, o qual se fundamentou na dominao masculina oriunda do
patriarcado, da normatizao do corpo e das construes culturais dos papis
determinados para o gnero feminino apreendidos e internalizados no processo de
socializao das mulheres; em seguida, estabeleceu-se a diferena entre violncia de
gnero e violncia contra as mulheres, de modo a favorecer a compreenso do
feminicdio e dos aspectos legais da nova legislao
Para a contextualizao e analise do problema, realizou-se um levantamento
bibliogrfico atravs de fontes cientficas, procedentes de livros e artigos publicados em
26
peridicos cientficos nacionais e internacionais indexados nas bases de dados Bireme,
Latindex e Scielo, assim como em legislaes e outras fontes (revistas, sites, dentre
outros) publicadas.
A pesquisa foi realizada no perodo de agosto a novembro de 2015, e os estudos
foram selecionados a partir dos descritores violncia de gnero, violncia
domstica, violncia contra mulher, patriarcado, dominao masculina, lei
Maria da Penha e feminicdio. Utilizaram-se como critrios de incluso resumos e
artigos na ntegra publicados em portugus, espanhol e francs durante o perodo de
2005 a 2015. Como critrio de excluso definiu-se as referncias bibliogrficas que no
respondiam a questo norteadora. Ao final da investigao cientfica, a anlise foi
composta de 21 artigos. No que se refere aos aspectos ticos da pesquisa, o estudo
garante as citaes das autorias e das fontes bibliogrficas utilizadas para elaborao
deste artigo.
Aps o levantamento bibliogrfico, foi feita uma leitura exploratria com o
intento de verificar a relevncia das obras consultadas para o estudo. Em seguida,
realizou-se uma leitura seletiva das informaes, de modo a eleger elementos capazes
de responder aos objetivos da pesquisa. Posteriormente, empreendeu-se a leitura analtica,

com o intuito de ordenar e sistematizar as informaes obtidas nas fontes de pesquisa para a
apreenso do conhecimento sobre feminicdio e aspectos sociojurdicos relacionados ao
fenmeno. Posteriormente, procedeu-se a leitura reflexiva e interpretativa dos textos,
com a finalidade de conferir significados mais amplos dos resultados obtidos e
relacionar as ideias expressas nas obras consultadas com o problema pesquisado. Por
fim, efetuou-se a sntese integradora do material investigado que ser apresentada em
duas categorias de anlise, que do ttulo s duas sees que se seguem,
respectivamente: A origem do feminicdio: patriarcado, dominao e violncia de
gnero e Femincidio: a violncia extremada contra as mulheres.
3 A ORIGEM DO FEMINICDIO: PATRIARCADO, DOMINAO E

VIOLNCIA DE GNERO
A dominao do masculino sobre o feminino abrange aspectos culturais,

psicolgicos, morais e tambm sexuais. Sua origem remota, imensurvel no tempo e
se projeta nas mais variadas estruturas sociais, desde as atividades produtivas, baseadas
na diviso sexual do trabalho, at nas atividades reprodutivas, correspondentes aos 27

papis do homem e da mulher na reproduo humana. Ser masculino e/ou ser feminino
no uma condio meramente natural, to pouco aleatria, mas uma construo
sociocultural (BOURDIEU, 2010; BUTLER, 2008; BEAUVOIR, 2015) que impe a
superioridade de um (masculino) sobre o outro (feminino), apesar de os discursos que
historicamente legitimaram o protagonismo masculino se ampararem em argumentos
essencialistas.
Apenas na contemporaneidade observa-se a contestao do determinismo
biolgico como pressuposto das relaes intersubjetivas, atravs dos movimentos
sociais, em especial do movimento feminista, que foi o primeiro a discordar dessa tese,
com o objetivo de comprovar que as relaes entre mulheres e homens, seus papis
sociais, a dominao masculina e a consequente submisso feminina so produtos
culturais, portanto, socialmente construdos (BUTLER, 2008; DORLIN, 2008;
FOUCAULT, 2009; SAFFIOTI, 2009). A partir dessa contestao, duas categorias
distintas surgem na discusso das cincias sociais: o sexo e o gnero.
Segundo Butler (2008), o gnero o resultado absorvido pelo corpo sexuado
dos significados culturais a partir da perspectiva binria, na qual se reflete a relao
entre o sexo e o conjunto de suas representaes sociais, objetivando a adequao do

sexo biolgico a determinado papel social. O pensamento de Butler (2008) corrobora o
de Dorlin (2008):
O sexo designa comumente trs coisas: o sexo biolgico, tal qual nos
nomeado ao nascimento sexo macho ou sexo fmea , o papel ou o
comportamento sexual que supostamente lhes corresponde o gnero,
provisoriamente definido como os atributos do feminino e do
masculino que a socializao e a educao diferenciadas dos
indivduos produzem e reproduzem; finalmente, a sexualidade, quer
dizer, o fato de ter uma sexualidade, de ter ou de fazer o sexo5
(DORLIN, 2008, p. 5, traduo minha).
Posto isto, observa-se nos argumentos supramencionados que a consolidao do

gnero dar-se- atravs da socializao dos agentes e se relaciona com a famlia, a
escola e o meio social, a partir de proibies e imposies comportamentais. Bento
(2006) afirma que logo na infncia, o gnero comea a ser interiorizado com imposies
dos conjuntos gestuais e papis sociais, como o falar, andar, comer, vestir, e, as
brincadeiras proibidas ou permitidas s meninas e aos meninos.
Nesse sentido, torna-se pertinente a exibio da frase clebre de Beauvoir (2015,
p. 13): [...] ningum nasce mulher; torna-se mulher, na qual evidencia a distino
explcita entre sexo e gnero. Nessa conjuntura, o sexo algo determinado
28
biologicamente, enquanto o gnero construdo socialmente.
No contexto sociocultural, as relaes que envolvem homens e mulheres situam-
se na esfera entre a dominao masculina e a opresso feminina. Desta maneira, a
realidade de mulheres submissas em face do domnio do homem se enraza em uma
ordem social na qual a figura do poder patriarcal predominante, alicerado em uma
diviso sexual que concede aos homens mais poderes e mais direitos do que s
mulheres. Denominada de patriarcado, caracteriza-se como uma forma de organizao
social na qual as relaes so regidas por dois princpios bsicos: as mulheres esto
hierarquicamente subordinadas aos homens e os jovens esto hierarquicamente
subordinados aos homens mais velhos (MATOS; PARADIS, 2014). Remontando
histria desse sistema e sua relao com diversos tipos de violncia, Saffioti (2004,
2009) argumenta que o patriarcado o mais antigo sistema de dominao-explorao
social. Sua antiguidade o consolidou como estratgia de manuteno de poder atravs
5
No original em francs, leia-se: Le sexe dsigne communment trois choses: le sexe biologique, telquil
nous est assign la naissance sexe male ou femelle -, le rle ou le comportement sexuel qui sont
censs de lui correspondre le genre, provisoirement dfini comme les attributs du fminin et du
masculin que la socialisation et leducation diffrencies de sindividus produisent et reproduisent; enfin,
la sexualit, cest--direle fait davoir une sexualit, davoir ou de faire du sexe.
da subordinao de uns (as mulheres) a outros (os homens), sendo anterior ao racismo e
a dominao-subordinao econmica que originou a luta de classes na modernidade.
A subalternidade das mulheres em relao aos homens tem sua gnese, portanto,
conforme Safioti (2004), no patriarcado, definido como o conjunto de relaes sociais
cuja base so as estruturas hierrquicas entre homens e mulheres. Com a consolidao
do patriarcado, a ordem social passa a ser pautada na perspectiva comportamental, em
que homens e mulheres devem se conduzir socialmente e adequar-se s caractersticas
de seu sexo biolgico. vista disto, para que essa adequao fosse possvel, a
naturalizao do sexo foi legitimada socialmente pelo que Pateman (1993) denomina
contrato sexual.
O contrato sexual foi celebrado anteriormente celebrao do contrato social; e
a condio de validade para este procedia medida que apenas o homem possua o
direito de ocupar os espaos pblicos e gozar de liberdade. O contrato social, portanto,
pressupunha o contrato sexual e a liberdade civil depreende o direito patriarcal. O pacto
social no seria, to somente, de carter social, e sim um pacto sexual-social que
explicaria, tambm, a origem do poder poltico, que, por sua vez, se constitui, ento, em
poder do masculino sobre o feminino, pois a sociedade civil e o Estado, ambos criados a
partir do contrato social, so uma ordem social e poltica patriarcal (PATEMAN, 1993). 29
O patriarcado deve ser compreendido como um sistema contnuo de dominao
masculina ainda predominante nas estruturas sociais e estatais, mantendo as formas de
diviso sexual do trabalho e perpetuando, consequentemente, a violncia cotidiana
contra as mulheres (MATOS; PARADIS, 2014). Para tanto, a liberdade do homem
significou, simultaneamente, a submisso da mulher, e os direitos de igualdade se
transformaram em mera retrica, pois a liberdade civil no para todos, atributo
masculino e depende umbilicalmente do Direito, que, por sua vez, patriarcal e
falocrtico, [...] pensado e concretizado como um conceito masculino, identificado
como o lado hierarquicamente superior, conforme afirma Olsen (2000, p. 27).
Dessa forma, o homem, alm de exercer o poder poltico nos espaos pblicos,
passa a exercer o poder sexual sobre as mulheres legitimado pelo casamento,
considerado modalidade de contrato, no espao privado. Destarte, na acepo dessa
ordem, a esfera privada converte-se em elemento decisivo para a compreenso da
dominao poltica e sexual sobre o gnero feminino. Nas anlises da vida privada,
verifica-se que esta, at bem pouco tempo, era inviolvel pelo poder pblico e o
casamento legitimava qualquer tipo de violao dignidade feminina, de tal sorte que a
violncia praticada contra a mulher, ao longo da histria, naturalizou-se. O argumento
patriarcal, baseado nas relaes sociais de dominao, d a ver que as mulheres esto
naturalmente submetidas aos homens (LAQUEUR, 2001; FOUCAULT, 2009; VIANA,
SOUSA, 2014).
Um instrumento conceitual de grande relevncia para a compreenso do
patriarcado foi a expresso dominao masculina, formulado por Bourdieu para tratar
a questo, conforme alude Saffioti (2009). Para o referido terico, o patriarcado a
dominao masculina que pode se exteriorizar ostensivamente, atravs da violncia
fsica ou sexual, mas tambm atravs da violncia simblica:
Tambm sempre vi na dominao masculina, e no modo como

imposta e vivenciada, o exemplo por excelncia desta submisso
paradoxal, resultante daquilo que eu chamo de violncia simblica,
violncia suave, insensvel, invisvel a suas prprias vtimas, que se
exerce essencialmente pelas vias puramente simblicas da
comunicao e do conhecimento, ou, mais precisamente, do
desconhecimento, do reconhecimento ou, em ltima instncia, do
sentimento (BOURDIEU, 2010, p. 7-8).
A violncia simblica seria a naturalizao da dominao masculina atravs da 30

internalizao e, por conseguinte, a invisibilidade desta por parte do agente passivo, que
no a percebe pela sutileza e continuidade dos meios empregados. Esse tipo de violncia
se afirma por intermdio de uma fora capaz de impor seu poder por meio de
significaes, de modo a fazer com que o agente dominado no questione as agresses.
Neste sentido, Viana e Sousa (2014, p. 165) vm anunciar que nessas situaes,
embora a relao desigual de poder seja aceita pelos dominados, ela no se constitui
numa concordncia consciente e deliberada, mas principalmente numa relao de
submisso, tendo em vista que, habitualmente, as mulheres envolvidas em
relacionamentos dessa natureza acabam incorporando, no seu cotidiano, prticas de
poder masculino como algo natural e, consequentemente, aceitvel. Este tipo de conduta
adotada, na qual a dominao aceita pelo dominado, Bourdieu (2010) designou de
paradoxo da doxa.
O processo de internalizao da inferioridade feminina e consequente
superioridade masculina ocorrem em virtude do que Bourdieu (2010) nomina de
habitus, que, na compreenso de Viana e Sousa (2014, p. 166), refere-se
[...] s disposies incorporadas pelos atores sociais ao longo do seu

processo de socializao [...] produz os esquemas inconscientes que
so internalizados e postos em prtica a partir de estmulos
conjunturais de um campo social.
Tais disposies se consolidam, tambm, por intermdio da violncia simblica

que, ainda na atualidade, apesar das muitas conquistas femininas, legitima a dominao
inclusive atravs do uso da violncia fsica.
Contrapondo-se ao entendimento de Saffioti (2004, 2009), a violncia contra as
mulheres recebe outras explicaes, alm da tese do patriarcado. Em meados dos anos
de 1980, Chau (1985) passa a considerar que essa modalidade de violncia est
amparada em uma ideologia de dominao absorvida e ratificada tambm pelas prprias
mulheres. Conforme esse pensamento, os homens teriam transformado as diferenas
biolgicas em desigualdades com o propsito de comandar o cenrio social, a fim de
dominar e explorar as mulheres, sempre as mantendo em situao de subordinao.
Estas, por sua vez, internalizam a dominao e a reproduzem, tiranizando outras
mulheres, como, por exemplo, na relao de explorao entre patroas e empregadas
domsticas e na distino na educao das crianas.
No ambiente domstico, as meninas acumulam as tarefas e seus irmos
31
desfrutam de todos os direitos. Contudo, essas meninas no compreendem que o
comportamento domstico, tradicionalmente ditado pela me, viola o seu direito
isonomia; e esta me, por conseguinte, no percebe ou no reconhece que est
reproduzindo o modelo patriarcal no qual ela prpria foi moldada.
Saffioti (2004) contesta o pensamento de Chau quando argumenta que se a
mulher reproduz essa violncia em outras mulheres, o faz no por determinao prpria,
mas por internaliz-la e naturaliz-la por fora do prprio sistema no qual est imersa.
Ainda em face dessa discusso, uma terceira compreenso sobre a dominao e a
violncia contra as mulheres surge com os estudos de Gregori (1993), que promove uma
relativizao entre a perspectiva da dominao e da vitimizao, afirmando que a
posio da mulher como vtima do processo apenas cessar quando esta se empoderar,
tomando conscincia de sua autonomia e, por conseguinte, de seus direitos.
Alm das mulheres, as pessoas que assumem papis femininos tambm podem
ser inseridas em situaes de violncia, pois nem toda violncia de gnero recai sobre a
mulher, a exemplo daquela praticada contra os homossexuais, transexuais e
transgneros. Nessa perspectiva, a violncia de gnero manifesta-se por meio de uma
agressividade mais generalista, ou seja, mais abrangente, de homem para homem e de

mulher para mulher, embora, no cotidiano, predomine a prtica da violncia do homem
para com a mulher (SAFFIOTI, 2004).
Compreende-se, assim, que a violncia contra as mulheres uma espcie de
violncia de gnero, reconhecida no art. 1 da Conveno Interamericana para Prevenir,
Punir e Erradicar a Violncia contra a Mulher (Conveno de Belm do Par-1994)
como [...] qualquer ato ou conduta baseada no gnero, que cause morte, dano ou
sofrimento fsico, sexual ou psicolgico mulher, tanto na esfera pblica como na esfera
privada.
Conforme se depreende da Conveno, a violncia contra a mulher uma
violncia de gnero que vitima apenas a mulher (ser biologicamente feminino) e no
outras pessoas que assumem papis sociais femininos. Portanto, qualquer mulher pode se
encontrar em situao de violncia, a qual no atinge apenas seus corpos, mas sua
dignidade sexual, seu patrimnio, sua sanidade mental, sua moralidade e sua prpria
vida.
4 FEMINCIDIO: A VIOLNCIA EXTREMADA CONTRA AS MULHERES

32
Irrefutavelmente, um dos marcos mais importantes na luta pela proteo das
mulheres em face da violncia foi a Lei n 11.340/06, conhecida popularmente como
Lei Maria da Penha, que o resultado da atuao dos movimentos feministas e da
tramitao do caso Maria da Penha versus Brasil na Comisso Interamericana de
Direitos Humanos6, no ano de 2001. A partir de ento, o Estado brasileiro iniciou um
processo de reviso das estratgias e polticas pblicas de defesa dos direitos humanos
de suas cidads, e, dentre algumas das providncias, pode-se ressaltar a criao da lei
supracitada como um dos mais relevantes avanos legislativos no combate violncia
contra a mulher, por denunciar o cotidiano de violncia domstica e tornar visvel uma
violao de direitos protegida pelo vu da vida privada (MACHADO et al., 2015). Essa
lei foi inspirada em documentos jurdicos internacionais, dentre os quais, na Amrica
Latina, os principais so: a Conveno Interamericana Sobre a Concesso dos Direitos
Civis Mulher (1948), a Conveno para Eliminao de Todas as Formas de
Discriminao contra as Mulheres CEDAW (1979), e a Conveno Interamericana
6
A esse respeito cf. o site da Comisso Interamericana de Direitos Humanos disponvel em:
<www.oas.org/pt/cidh>.
Para Prevenir, Punir e Erradicar a Violncia Contra Violncia - Conveno de Belm

do Par (1994).
As providncias do Estado brasileiro para a promoo e proteo das mulheres
so contemporneas das de outros pases na Amrica Latina, onde, atualmente, 14
pases possuem legislao que reconhece o feminicdio como crime, alm do Brasil
(MACHADO et al., 2015). A investigao sobre o feminicdio, no continente latino-
americano, iniciou-se na dcada de 1990, fomentada pelas denncias de movimentos de
mulheres e de familiares sobre o grande nmero de mortes femininas, consequentes da
violncia de gnero no Mxico (GOMES, 2015, p. 189). Todavia, apesar da legislao
internacional vigente, o continente, segundo a Organizao Mundial da Sade (2013),
o segundo mais perigoso para as mulheres, considerando o feminicdio ntimo
(ROMERO, 2014).
Do total de homicdios contra as mulheres, na Amrica Latina e no Brasil,
percentual significativo ocorre no ambiente domstico e a vtima geralmente conhece o
agressor, o que comprova que o homicdio feminino fruto da violncia privada que
permeia as relaes intersubjetivas entre homens e mulheres, diferente do homicdio dos
homens, que remete ao narcotrfico, s disputas territoriais, violncia urbana de todas
as ordens, relacionadas ao espao pblico (MENEGHEL, HIRAKATA, 2011; 33

ROMERO, 2014; GOMES, 2015).
Em razo da gravidade e da alta incidncia da violncia contra as mulheres, as
discusses sobre a possibilidade de tipificar o feminicdio como crime se avolumaram e,
em maro de 2015, o Congresso Nacional aprovou e o Poder Executivo Federal
sancionou a Lei n. 13.104, que passou a viger desde ento, tornando-se conhecida
como Lei do Feminicdio, cuja proposta foi a alterao da redao do art. 121, 2 do
Cdigo Penal Brasileiro (1940), acrescendo a este o inciso VI; o 2-A, I e II, e, o 7,
I, II e III.
A Lei n. 13.104/2015 tipifica o feminicdio como homicdio qualificado,
considerado crime hediondo. Isto quer dizer que os casos de violncia domstica e
familiar ou menosprezo e discriminao contra a condio feminina passam a ser vistos
como qualificadores (condio que agrava a conduta delituosa e, consequentemente, a
pena imputada a quem o pratica) do crime, se, por ventura, essa violncia redundar em
homicdio. Os homicdios qualificados tm pena de 12 a 30 anos de recluso, conforme
o art. 121, 2 do Cdigo Penal Brasileiro, enquanto os homicdios simples preveem
recluso de 6 a 20 anos de acordo com a mesma norma. Os crimes hediondos, por sua
vez, so considerados de extrema gravidade e, por isso, recebem um tratamento mais

severo por parte do legislador.
Ainda assim, nem todo o homicdio perpetrado contra mulheres se constitui em
feminicdio, propriamente; este, conforme a prpria legislao brasileira, um
homicdio qualificado (art. 121, 2, VI) que se caracteriza como
[...] consequncia de uma ordem de dominao patriarcal. Ao mesmo

tempo em que ressalta o carter de crime de dio ou de poder, pelos
seus perpetradores pelos comportamentos das mulheres considerados
violaes ou transgresses a ordem patriarcal (ROMERO, 2014, p.
377, traduo minha).7
Dessa forma, uma mulher morta em um roubo (art. 157 do Cdigo Penal
Brasileiro), a priori, no vtima de feminicdio, por faltar as duas caractersticas
exigidas pela lei para tanto: a violncia domstica e familiar (art. 121, 2-A, I) e o
menosprezo ou discriminao da condio de mulher (art. 121, 2-A, II). Para que haja
feminicdio, a morte tem que ser, necessariamente, [...] violenta, no acidental e no
ocasional de uma mulher em decorrncia justamente da sua condio de gnero, como
pice de violncias cotidianas, revelando-se como um somatrio de [...]
vulnerabilidades sofridas ao longo da vida, conforme atesta Gomes (2015, p. 193). 34
Em vista disso, para que ocorra feminicdio, necessrio que ao fato esteja
associada a violncia domstica e familiar contra a mulher (art. 121, 2-A, I do Cdigo
Penal Brasileiro). Alinhado ao pensamento de Portella (2011), Passinato (2011) aduz
que, para se caracterizar como feminicdio, o ato (matar) no pode ser isolado, deve
existir histrico de violncia e de intencionalidade.
[...] outra caracterstica que define femicdio no ser um fato isolado

na vida das mulheres vitimizadas, mas apresentar-se como o ponto
final em um continuum de terror, que inclui abusos verbais e fsicos e
uma extensa gama de manifestaes de violncia e privaes a que as
mulheres so submetidas ao longo de suas vidas. Sempre que esses
abusos resultam na morte da mulher, eles devem ser reconhecidos
como femicdio (PASSINATO, 2011, p. 224).
O fenmeno feminicida a catlise de um processo contnuo e histrico de

submisso e de brutalidades perpetradas contra as mulheres em um contexto social
7
No original em espanhol, leia-se: [...] consecuencia de um orden de dominacin patriarcal. Al tiempo
que ressalta el carcter de crimen de odio o de poder por lo que sus perpetradores por
comportamientos de las mujeres que consideran violaciones o transgresiones al orden patriarcal.
patriarcal, marcadas pela violncia de gnero, que torna vulnervel a mulher e a coloca
em situao de violncia permanente, caracterizando assim a sua condio de vtima. O
feminicdio, por isso, o [...] pice, o limite de um conjunto de violncias e
vulnerabilidades, corrobora Gomes (2015, p. 195).
Outra perspectiva para a caracterizao dessa conduta delituosa o menosprezo
da condio feminina (art. 121, 2-A, II do Cdigo Penal Brasileiro), em virtude da
relao de poder e submisso do agente sobre a vtima, que acaba sendo oprimida e
aviltada em decorrncia de seu gnero.
O menosprezo da condio feminina est associado, muitas vezes, s condies
da morte. A arma mais usual, nos casos de feminicdio, so as denominadas armas
brancas, tais como faca, peixeira, canivete, e, por sua vez, a quantidade de golpes
considerada excessiva, pois, mesmo aps a morte, os golpes continuam sendo
desferidos, em regra em locais mortais, todavia, em muitas situaes, reas como o
rosto (com a inteno de desfigurar a vtima), os seios e at a vagina so mirados
(MACHADO et al., 2015; GOMES, 2015).
[...] Percebe-se que a faca no um objeto circunstancial para o

cometimento do crime, ou seja, no um instrumento que os rus
tinham mo no momento de uma discusso ou de uma altercao 35

fsica e que foi ento usado para atacar as mulheres. Pelo contrrio, a
presena da faca aparece como elemento do planejamento dos crimes
(MACHADO et al., 2015, p. 40-41).
Esse planejamento seria a concluso de um processo de dominao subjacente e

histrico entre vtima e agressor, muitas vezes naturalizado e tolerado pela sociedade.
Essa tolerncia observada para alm da vida privada, atravs da tardia interseco do
Estado, como exemplo, no reconhecimento do feminicdio como crime e sua
consequente judicializao.
Outro indcio de desprezo ou menosprezo da condio feminina seria a exibio
do corpo em lugar pblico e de forma moralmente humilhante para a vtima, como
deixar preservativos perto do corpo, insinuando relao sexual eventual, ou deix-la nua
(GOMES, 2015). Ainda, em consonncia com o pensamento de Gomes (2015), a
caracterizao desse menosprezo dar-se- quando o crime suceder na frente de filhos e
filhas da vtima, pois o levantamento das denncias de violncia apresentadas pela
Secretaria de Polticas para as Mulheres, atravs do Disque 180, revelou que 80% das
vtimas tinham filhos, sendo que desse total, em 64,35% dos casos de denncia, os
filhos presenciavam a violncia e em 18,74%, os filhos eram vtimas diretas de

violncia juntamente com suas mes (BRASIL, 2014).
A presena dos filhos no cenrio violento e o fato destes presenciarem, muitas
vezes, os maus-tratos endereados a me, imps ao legislador a determinao de
aumentar o tempo da sano ao feminicida, se o homicdio for executado na presena de
descendente ou de ascendente da vtima (art. 121, 7, III do Cdigo Penal), ou se for
concretizado durante a gestao ou at trs meses aps o parto (art. 121, 7, I), pois o
legislador assimilou que a gestao um perodo de intensa fragilidade feminina, e que
alm da obrigao do Estado de preservar a vida e a sade da gestante, possui igual
dever de preservar a vida e a sade do ser que est em desenvolvimento o nascituro.
Ainda em face das condies de agravamento da pena para o feminicdio, a lei
impe que este acrscimo sobrevenha em casos nos quais o homicdio se d em
desfavor de crianas menores de quatorze anos, em idosas com mais de sessenta anos e
em portadoras de deficincia (art. 121, 7, I). Conforme o Decreto Regulamentar n
3.298/998, em seu art. 3, deficincia toda perda ou anormalidade de uma estrutura ou
funo psicolgica, fisiolgica ou anatmica que gere incapacidade para o desempenho
de atividade, dentro do padro considerado normal para o ser humano. Tal perda limita
a atuao do ser humano e a sua possibilidade de se defender de maus-tratos ou 36

quaisquer tipos de agresso.
Em algumas passagens do Cdigo Penal Brasileiro, a exemplo dos arts. 217-A,
1 (aumento da pena em caso de estupro de vulnervel, pessoa menor de 14 anos
acometido por deficincia mental); 218-B (trata da sano ao favorecimento da
prostituio ou de outra forma de explorao sexual de criana ou adolescente ou de
vulnervel quando este portador de enfermidade ou deficincia mental); 231, 2,
inciso II (determina os casos de aumento da pena em face do trfico internacional de
pessoa para fim de explorao sexual quando esta portadora de deficincia mental), o
legislador se reporta ao aumento das penas quando as vtimas so portadoras de
deficincia mental; todavia, no significa dizer que, no caso do feminicdio, o aumento
das penas ocorra apenas se a vtima for portadora de deficincia mental, pois as
deficincias fsicas, auditivas e visuais (conforme classificao do Decreto n 3.298/99)
tambm podem limitar a resistncia e os meios de defesa de qualquer indivduo.
8
Regulamentou a Lei n 7.853/89.
Criminalizar o feminicdio foi uma providncia necessria e justa, diante da

dvida que a sociedade possui para com as mulheres; entretanto, a judicializao do
feminicdio apenas uma das muitas modificaes que o Estado deve empreender a fim
de transformar definitivamente essa realidade. Nesse sentido, Garita (2013), ao discutir
o feminicdio em comunicao proferida na ONU Mulheres, no Brasil, atribuiu ao
Estado a responsabilidade de preveni-lo e combat-lo, por consider-lo um crime de
Estado, pois os direitos violados so direitos fundamentais. Tal situao indica,
portanto, a falta de interesse poltico do Poder Pblico em tomar providncias
definitivas para combater a violncia contra as mulheres, pois, em muitas ocasies, a
inoperncia estatal facilita a violao dos direitos femininos e a consumao dos
feminicdios. Nessa mesma perspectiva, Mello (2015, p. 69) assevera que, entre os
maiores desafios para prevenir e, ao mesmo tempo, efetivar as medidas judiciais em
relao ao agressor, nos casos de mulheres em situao de violncia, a falta de
vontade poltica do Estado, que, dentre outros obstculos, apresenta
[...] deficincias na investigao desses crimes, os erros, a negligncia

e a omisso por parte do sistema policial e de justia [...] a
revitimizao da vtima [...] a falta de evidncias para julgamentos;
ausncia de acesso efetivo justia; a falta de assistncia jurdica s 37

mulheres sobreviventes nos tribunais do jri e aos membros de sua
famlia de modo a garantir os julgamentos dos perpetradores do crime
(DEMUS, 2015, s/p).
A desigualdade de gnero e todos os obstculos acima descritos fazem parte da

realidade brasileira, acentuando a vulnerabilidade feminina em nossa sociedade,
materializando-se por meio de estupros, espancamentos, palavras cruis e degradantes e,
por fim, o assassinato.
5 CONSIDERAES FINAIS
A violncia imposta s mulheres histrica e sua origem remonta a um sistema

de dominao-subordinao que determina os papis de cada sexo em sociedade, a
partir de subjetividades, representaes, comportamentos que devem ser obedecidos e
que se aliceraram, por muito tempo, em discursos essencialistas como se, por uma
determinao biolgica, a forma de sentir, pensar e perceber o mundo fosse predefinida
a priori, portanto, incontestvel e definitiva. s mulheres restaria apenas a obedincia
em nome de um suposto equilbrio familiar e social, muitas vezes internalizado e

reproduzido pelas prprias mulheres.
Por consequncia, este modelo social importou violaes de direitos e imps s
mulheres a condio de inferioridade em relao aos homens, exteriorizada
principalmente atravs de vastos tipos de violncia, desde a subjugao fsica e sexual
at a efetivao da morte o feminicdio.
Desse modo, a partir da modernidade, a luta pelo reconhecimento das mulheres
como sujeito de direitos, tal como postulado pelos movimentos sociais feministas,
introduziu significativas mudanas legislativas em favor dos direitos humanos e da
cidadania feminina. Contudo, a legislao e as polticas pblicas de promoo e
proteo a esses direitos no garantem a diminuio da violncia contra as mulheres,
tampouco o empoderamento delas, de modo a refutar este tipo de situao.
Na tentativa de minimizar a violncia contra as mulheres, a Lei do Feminicdio
entrou em vigncia em maro deste ano, qualificando o homicdio de mulheres como
crime hediondo, se este resultar de violncia domstica e familiar ou em razo de
menosprezo ou discriminao da condio de mulher. Os pressupostos legais do
margem a alguns questionamentos, a saber: os homens que assumem papis femininos
em sociedade, portanto, estariam protegidos por esta norma jurdica? A condio de 38
mulher estaria substituindo a ideia de condio de gnero? A qualificadora do crime

estaria a tratar da condio do sexo ou do gnero? Se o sentido social da norma a
proteo da condio feminina, como uma categoria social, a exemplo dos casais
homossexuais femininos, as pessoas transexuais, travestis e transgneros femininos
devem ser protegidos pela lei em comento, desde que a violncia perpetrada seja
baseada no gnero, em virtude de menosprezo ou discriminao, bem como em virtude
de violncia domstica e familiar?
No obstante os questionamentos que orbitam em torno da nova legislao, a
criminalizao do feminicdio importante como uma simbologia social e jurdica, em
face da luta por justia de gnero, como um dos meios para a efetivao da igualdade
entre as pessoas e da dignidade humana. Mudar essa realidade requer que o Poder
Pblico incorpore a luta pela erradicao da violncia e do feminicdio como uma
poltica de Estado, pois o extermnio de mulheres, em virtude da violncia de gnero e
da discriminao, ultraja a consolidao dos direitos humanos.
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ISSN 2175-9553 v. 16, n.

24/25, janeiro a dezembro de 2015

FEMINICDIO E VIOLNCIA DE GNERO: ASPECTOS SCIOJURDICOS

Ana Carolina Gondim de A. Oliveira 1

O feminicdio como fenmeno social se encontra presente em todas as sociedades,

Palavras-chave: Feminicdio. Violncia. Gnero.

FEMINICIDE AND GENDER VIOLENCE: SOCIO AND LEGAL ASPECTS 21

Keywords: Feminicide. Violence. Gender.

As mortes de mulheres por questes de gnero, sucedidas nos diferentes

parceiros (WAISELFISZ, 2015, p. 69).

Segundo o Mapa da Violncia 2012, dentre 84 pases investigados, o Brasil 23

Corroborando essas averiguaes, os dados da Secretaria de Polticas para as

O Mapa da Violncia de 2015 ainda ressaltou que, entre as mulheres em situao

caminho mais eficaz para a mitigao ou o banimento deste fenmeno da realidade 25

social (GOMES, 2015). Contudo, h de se considerar que a iniciativa do legislador o

submisso feminina, perpetuando a violncia praticada contra as mulheres que, em

Este artigo apresenta uma reviso bibliogrfica sobre o feminicdio e seus

de responder aos objetivos da pesquisa. Posteriormente, empreendeu-se a leitura analtica,

3 A ORIGEM DO FEMINICDIO: PATRIARCADO, DOMINAO E

A dominao do masculino sobre o feminino abrange aspectos culturais,

na diviso sexual do trabalho, at nas atividades reprodutivas, correspondentes aos 27

entre o sexo e o conjunto de suas representaes sociais, objetivando a adequao do

Posto isto, observa-se nos argumentos supramencionados que a consolidao do

Tambm sempre vi na dominao masculina, e no modo como

A violncia simblica seria a naturalizao da dominao masculina atravs da 30

[...] s disposies incorporadas pelos atores sociais ao longo do seu

Tais disposies se consolidam, tambm, por intermdio da violncia simblica

agressividade mais generalista, ou seja, mais abrangente, de homem para homem e de

4 FEMINCIDIO: A VIOLNCIA EXTREMADA CONTRA AS MULHERES

Para Prevenir, Punir e Erradicar a Violncia Contra Violncia - Conveno de Belm

as ordens, relacionadas ao espao pblico (MENEGHEL, HIRAKATA, 2011; 33

vez, so considerados de extrema gravidade e, por isso, recebem um tratamento mais

[...] consequncia de uma ordem de dominao patriarcal. Ao mesmo

vulnerabilidades sofridas ao longo da vida, conforme atesta Gomes (2015, p. 193). 34

[...] outra caracterstica que define femicdio no ser um fato isolado

O fenmeno feminicida a catlise de um processo contnuo e histrico de

[...] Percebe-se que a faca no um objeto circunstancial para o

tinham mo no momento de uma discusso ou de uma altercao 35

Esse planejamento seria a concluso de um processo de dominao subjacente e

filhos presenciavam a violncia e em 18,74%, os filhos eram vtimas diretas de

a atuao do ser humano e a sua possibilidade de se defender de maus-tratos ou 36

Criminalizar o feminicdio foi uma providncia necessria e justa, diante da

[...] deficincias na investigao desses crimes, os erros, a negligncia

ausncia de acesso efetivo justia; a falta de assistncia jurdica s 37

A desigualdade de gnero e todos os obstculos acima descritos fazem parte da

A violncia imposta s mulheres histrica e sua origem remonta a um sistema

em nome de um suposto equilbrio familiar e social, muitas vezes internalizado e

em sociedade, portanto, estariam protegidos por esta norma jurdica? A condio de 38

mulher estaria substituindo a ideia de condio de gnero? A qualificadora do crime

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