Zohar Diario # 1116 Letras Pequeas, tema muy amplio.

Publicado el 19 de enero 2013

Pinjas 128-130

En esta seccin Zhar leemos que, adems de la serie regular de las letras hebreas, hay dos juegos
ms. Un conjunto son las letras grandes y que se relaciona con el nivel de Binh y el mundo por
venir. La otra serie es de las minsculas y se relaciona con el nivel de Maljt. Dios aade una
pequea Yod al nombre de Pinjas como testimonio de la alianza entre ellos.
El Zhar explica que Dios considera a Moiss para tener el pacto con la Shejin y antes de que se la
diera a Pinjas, lleg a Moiss con respecto dicindole " 'Phinehas, hijo de Eleazar, hijo de Aarn el
sacerdote,". Moiss se dio cuenta del enfoque irregular y le pidi a Dios el significado de la misma.
Dios le explic porque l, Moiss, se sacrific por las personas muchas veces antes de que se
considerara ser "recompensa". Moiss respondi: "Qu quiere usted de mi? De todos modos.
Todo le pertenece. Si usted quiere dar el Maljt a Pinjas entonces, quin te dira qu hacer. "

La leccin continua en el prximo DZ.

Daily Zohar # 1117 - Enligh hijo diez ingles
Publicado el 20 de enero 2013
Pinchas 131-133
Por favor, lea antes de este DZ 1116
Dios respondi a Moiss dicindole que ya tiene la Shejin con l y slo l (Moiss) puede darle a
Pinchas. El cdigo para esta conversacin se revela en el verso (Nmeros 25:12) " :
,
,-"

"Por tanto diles: Yo hago con l un Pacto de paz."

Dios dio a Moiss la capacidad de la mejor ganancia y a Pinchas la conexin con la Shejin que dio
a Pinjas inmortalidad. Las palabras clave es cuando Moiss se le dijo que decir "Doy a l". No dice
"Dios a Pinjas ...".
El mismo Moiss dio Pinjas la conexin con el pacto y la Shejin, que le dio a Pinjas la
inmortalidad. La Palabra Clave es cuando a Moiss le fue dicho: Yo har con l Esto no quiere
decir Dios da a Pinjas
El Zhar explica que no debera pensar ni por un momento o que Moiss perdi algo dando a
Pinjas el pacto. Esto es como una vela que comparte su luz y nunca pierde de s misma.

Esta es la gran leccin de compartir la luz. Al igual que Moiss, siempre debemos tener en cuenta
que todo es de la Luz. Incluso si tenemos luz que nos hemos ganado con anterioridad con el
trabajo duro. Dios siempre puede tomarlo de nosotros para Sus propios propsitos, es decir,
nuestro proceso de Tikn.

Entonces la siguiente leccin es que nunca podemos perder la luz obtenida de compartirla con los
dems. Si se nos pide hacer algo bueno y lo aceptamos, entonces si otra persona viene a compartir
la accin, no vamos a perder nada en dejar que l comparte el esfuerzo.
Cuando aceptamos un trabajo con todo el corazn, creamos un recipiente y viene la luz y se
asienta completamente. La primera accin lumnica es encender la vela y cuando la compartimos
con otros, justo aadimos una gran lumbrera para nosotros mismos.

Compartiendo el estudio Zhar es muy importante para el alma. Cada vez que lo compartimos
deberamos saber que no slo una persona se ve afectada, sino tambin toda la lnea de luz se
origina en ti. Cuando esta persona comparte con otro y otro que puede seguir de cualquier forma,
los niveles de lejos en la distancia y en el tiempo.
No estoy sugiriendo llamar a las puertas como lo hacen los testigos de Jehov, pero t puedes
simplemente compartir enlaces en Facebook, Twitter o enviar mensajes de correo electrnico,
hablar con la gente, etc.
Hay muchas personas unindose a los estudios del Zhar Diario, siguiendo un enlace que alguien
ha compartido en Facebook. Incluso si no ves o conoces a las personas que siguieron tu enlace, tu
disfrutas de la luz que lo conect a l.
Esto no es un auto-promocin para the Daily Zhar. El asunto que te ilumina a ti, es compartir
con los dems. Todas las citas sabias e iluminadoras de la gente sabia son buensimas, y se pueden
compartir, pero slo verdadera conexin con el Zhar tiene el poder para eliminar la oscuridad del
mundo.

Daily Zohar # 1118 Usa tu 'poder'

Publicado el 21 de enero 2013

Pinjas 134-136

Eclesiasts 9:10
" - , "

" Todo lo que tu mano halle para hacer, hazlo segn tus fuerzas;"
Rab Shimon cita una enseanza de Rab Pinjas, su suegro, y dice que debemos hacer todo lo
posible para "favorecer" al Creador cuando la luz de la vela se enciende por encima de nuestras
cabezas. Esa luz es la fuerza de la Shejin que se une a los tzadikkim cuando estudian y l sigue los
caminos de YHVH.
El Zhar aqu, se refiere que una persona que responde tres Amn del Kadish con todas sus
fuerzas, remueve de si mismo un juicio de 70 aos.

En el tercer Amn ms decir la palabra "Amn". Aadimos las 7 palabras con 28 letras que siguen a
la Amn. " ,
' " Amn Yehe Shemeh Rab ...'.
Estas palabras representan los 7 Seven Sefirot y las 28 letras tienen el valor numrico de "''
Fuerza, poder potencia '.

Qu es Kadish?

El Kadish es un texto arameo que nos conecta a con las tres Sefirot superiores y la luz la recibe las
siete Sefirot inferiores .Se utiliza durante las oraciones para conectarnos entre los mundos
espirituales. Este alto nivel de Luz que nos acercamos nos de los niveles inferiores.

La condicin para disfrutar de la remocin del juicio es el uso de nuestra 'fuerza', que es la
verdadera y conciencia pura de una persona, junto con las 28 letras. Algunas personas gritan las
palabras, pero el Zhar explica aqu, que se trata de enfocar la conciencia para dibujar esta luz
hacia el mundo.
El Kadish puede ser recitado slo cuando hay al menos diez hombres (hombres = canal, diez
Sefirot) que hacen la conexin con el rbol de la vida.

Zohar Diario # 1119 - El camino al infierno no requiere

pensamiento

Pinchas 137-139
Continuacin de la DZ 1118
El Zhar nos ensea una gran leccin. El 'poder' que usamos en nuestra conciencia incluye
la fuerza de la accin inferior. Al despertar la fuerza de lo alto, ganamos la capacidad de
romper las Klipot en el camino hacia abajo. Con ese poder, tenemos la libertad de
manifestar todo lo que sigue la voluntad del Creador.

Eclesiasts 9:10
"
- ,

"
"Todo lo que tu mano halle para hacer, hazlo segn tus fuerzas"
Nuestro mundo es el mundo de la accin y cada accin comienza con un pensamiento que
le da "vida". A partir de los niveles de Jokmh y Binh dibujamos el poder de manifestar.

El acto de creacin en el mundo fsico debe existir primero en el nivel de Jokmh que es
nuestro nivel de pensamiento. Esta es la fuente de energa que hace que las cosas se
manifiesten en el mundo.
El Zhar contina la explicacin y nos dice que el poder de la forma de pensamiento sobre
los pequeos detalles que se manifiestan con las acciones. Las palabras que usamos
conectan con su valor numrico a las fuerzas superiores que las originan y atraen la luz para
ellas. Todas las cosas son calculadas en el nivel del pensamiento.
El pensamiento es Calcular, calculadora, Computadora Mashev es
Todo en el mundo fsico se basa en un clculo preciso realizado a nivel de Jokmh.
Salmo 104: 24
" , - ,
-;
," .
"Cun innumerables son tus obras, YHVH! En sabidura las has hecho todas; la tierra est
llena de tus criaturas. Las personas que no piensan acerca de sus acciones, caen lo
profundo de la negatividad y cuando mueren van a los niveles ms bajos del infierno. Slo
las personas correctas pueden empujarlos a algunos niveles si durante su vida han tenido
algunos pensamientos de conexin con la Luz, la cual no siguieron a travs de ella.
Antes de cada accin, hay que pasar tiempo para conectarnos con nuestros pensamientos y
la conciencia para el Creador de todas las cosas y sacar l, el poder de la manifestacin.

Daily Zohar # 1120 - tirar de un hilo de luz

Publicado el 23 de enero 2013
Pinjas 140-142

Nota: Por favor no aplique ninguna asociacin "terrenal" o la imaginacin a la descripcin de

cualquier porcin del Zhar. Esto es todo sobre las fuerzas espirituales y las relaciones entre ellas.
Ester 2:14 "
,"
"En las noches l iba, y en la maana ella regresaba"
El sistema Santo nos da la oportunidad de conectarse a la Shejin. Ella es el aspecto femenino de la
Luz y cuando nos conectamos a ella dibujamos la luz de los niveles superiores.
El Zhar describe la Shejin como una novia, una piedra preciosa En cuyo marido le permite
dejarlo fuerte los das para estar entre las personas justas y brillar su luz. Por la noche, ella
regresa a su marido, descansa entre sus brazos que representan las columnas derecha e izquierda.
A medianoche la Shejin est en la unificacin con la Luz y por la maana se llena de Jasadim para
derribar al mundo.
Moiss tuvo la Shejin con l todo el tiempo porque l poda ir entre los niveles superior e inferior.

Por esa razn Dios le pidi a Moiss darle a Pinjas el permiso para conectarse a la Shejin.
Salmos 37:21 " , " " mas el justo tiene misericordia, y da."
Con ese don de la conexin a la Shejin en todo momento, Pinjas fue capaz de tener el 'sacerdocio
supremo', es decir, la conexin a la luz en los niveles que estn por encima de las siete Sefirot.
Como explicamos en DZ anterior, Pinjas se convirti en inmortal y ms tarde se transform para
convertirse en Elijah el profeta quien tiene la habilidad de circunnavegar entre los mundos
espirituales y fsicos. .
Rab Shimn revela los secretos de la Torh en el Zhar y nos da el don de la conexin con los
niveles espirituales ms elevados. El Zhar da soporte a la Shejin en este mundo y que representa
las personas justas que difcilmente se pueden encontrar para la Shejin a fin de conectar y dar
apoyo. Con el estudio del Zhar revelamos luz en el mundo, como el rabino Shimn y dibujamos la
Shejin en nosotros.
Cada seccin es un tesoro de secretos ms altos del sistema espiritual y cuando el Zhar revela
asiento y mediante el estudio de ella, que empuja de un hilo de luz para el mundo.
 Zohar Diario # 1121 - Cmo vaporizar a un humano
Publicado el 24 de enero 2013
by Zion Nefesh

Pinjas 143-145
El Zhar trae una historia sobre el rabino Elazar, hijo de Rab Shimn. Una sabia gentil vino a l y
le dijo:
"Usted dice que un nuevo templo ser construido para ustedes, pero no hay mencin de los dos
Templos en la Biblia. No hay un tercer templo en la Biblia como se dice en Hageo 2: 9
"La gloria postrera de esta casas sea mayor que la primera, ha dicho YHVH de los ejrcitos; y en
este lugar dar paz, dice YHVH de los ejrcitos. "
Segunda pregunta:

"Usted afirma estar ms cerca del 'Rey', YHVH ms que todas las dems naciones del mundo. Eso
debera ponerlos en un estado de felicidad, libre de preocupacin y sin problemas, pero el hecho
es que ustedes estn siempre en dolor con el dolor y el sufrimiento ms que cualquiera otra
nacin en el mundo.
Estamos felices y bendecidos por lo que somos los ms cercanos al "Rey" y ustedes estn lejos de
l. Es por eso que ustedes tienen todos estos sufrimientos.
Tercera pregunta:
"Ustedes no comen ciertos animales, sino los que son puros y sacrificados apropiadamente para
poder tener un cuerpo sano. Nosotros comemos lo que queramos sin restricciones. Somos fuertes
y sanos y todas nuestras partes del cuerpo existen en buenas condiciones.
Todos ustedes son dbiles; sufren de todo tipo de enfermedades ms que las dems naciones.
Dios los odia en todos los aspectos.. Usted es un hombre viejo y no quiere or ni acepta ninguna
respuesta de usted "
El gentil sabio finaliz sus palabras. Rab Elazar se limit a mirarlo y el gentil se convirti en un
montn de huesos.
Muchas personas en su camino de lucha de vida con estas preguntas y se identifican con las
preguntas de los gentiles.

La nica cosa en la que l estaba mortalmente equivocado era la dependencia en el aspecto fsico
de la vida como una recompensa de Dios.
Rab Elazar se respet su deseo y no dijo una Palabra, pero le di la respuesta. Su mirada
"vaporiz" la existencia fsica de esa persona. Sin ninguna fuerza fsica, que controle el mundo
fsico.

Yo no necesito repetir muchas lecciones que hemos discutido aqu en el Zohar Diario sobre el
verdadero propsito de esta vida. Todos debemos trabajar en purificar nuestra alma, y estar listo
para el mundo por venir cuando seamos capaces de controlar la materia con la mente
Todas las cosas materiales y fsicas slo se utilizan para servir al alma en volverse pura, mejor y
ms grande.
Y para los que todava estn en la bsqueda de las respuestas aqu estn:
El tercer Templo no ser construido por nosotros en el mundo inferior, sino que descender del
cielo. Esta es parte de la redencin final prometida.
Sufrimos para anular el deseo del cuerpo por s mismo y para tener una mayor conciencia de la
conexin espiritual.
Los alimentos representan las energas espirituales. Nosotros observamos en cualquier 'corrupto'
la estabilidad de nuestra alma.
Te preguntaste Por qu no lo hizo Rabbi Elazar o no podra vaporizar los huesos de los gentiles?

Traduccin al Espaol
Daily Zohar # 1122 - El Tercer Templo Sagrado - parte 1
Publicado el 26 de enero 2013 by Zion Nefesh
En el DZ anterior hice la pregunta "Por qu Rab Elazar no poda o no pudo vaporizar los
huesos de los gentiles?" Debemos saber primero que Rab Elazar no tena intencin de
vaporizar al gentil malvado. Estaba mirando a la persona para ver si haba alguna luz en
esta sta. Debido a que sus ojos eran de un alto nivel, cancel la existencia de la persona
malvada. Rab Shimn y Rab Elazar, se encontraban en un estado superior espiritual,
luego de que salieron de la cueva, despus de 12 aos de estudio. Su cuerpo fsico estaba
en muy mal estado, pero su nivel de consciencia espiritual era muy alta. Cuando vieron a
las personas que se ocupan de la obra de la vida sencilla causaron los incendios, hasta que
una voz de los cielos les orden regresar a la cueva por un ao ms para equilibrar su
energa. Los huesos estn a nivel de Jkmah, los cuales representan la esencia de la vida
que nos ha dado el Creador. Se forman a partir del color blanco de los espermatozoides que
se crea como resultado de una conciencia que conecta a Jkmah (el Padre) y a Binah (la
madre).
Pinjas 146-148 Continua de Daily Zohar 1121
Rab Eleazar volvi la cabeza de los huesos y Lloro, recit un verso del Salmo 8: 2
"
- ,
- -
"YHVH, Nuestro Seor, cun glorioso es tu nombre en toda la tierra ", y continu:" Cun potente
es el Santo Nombre que gobierna toda la tierra. Cunto amor es en la Torh y no hay nada en la
Torh que no venga de la boca del Santo Bendito Sea l. ". Rab Elazar dijo que un da le pregunt a
Elas acerca del problema presentado por el hombre perverso y dijo que ellos haban debatido
ante el Santo" y aqu estn the las respuestas. Cuando los israelitas salieron de Egipto, el
plan de Dios era traerlos a ellos a la Tierra Santa, y construir para ellos un templo sagrado
y volver a la gente Santa. El testimonio est en el verso de la Cancin del Mar (porcin de
Beshalaj) xodo 15:17 " , - ,
, " "T los traers y los plantars en la montaa de tu
heredad, YHVH, el santuario reservado YHVH, que con tus manos has establecido, "Debido al l
pecado del becerro de oro que trajo la mortandad en s mismas y tuvieron que morir en el
desierto, solo sus hijos pudieron entrar en el Tierra Santa. El Santo Templo fue construido
por el hombre (el Rey Salomn) y no por Dios. Debido a eso, el Templo Santo no poda
quedarse para siempre.
Salmo 127: 1 " -- ,-" "A menos que YHVH
construya la casa, los albailes se fuerzan en vano"
Pero en el futuro Dios va a construir el Templo de Jerusaln y reunir a todos los hijos de
Israel. Este es el Tercer Templo santo que todos estamos esperando. Salmos 47 1: 2 "

;

"" YHVH reconstruye a Jerusaln; El rene
a los dispersos de Israel.

Zohar Diario # 1123 - El Tercer Templo Sagrado - parte 2

Publicado el 27 de enero 2013
Visin

Pinjas 149-151
El Zhar revela que el Primer Templo Sagrado que Dios plane para nosotros no ha venido al
mundo. El Tercer Templo que estamos esperando tendr dos niveles. El nivel oculto espiritual es
Binh y estos niveles ocultos es Maljt. Se expresar la "mano de obra" de Dios, que es la
expresin de Binh en Maljt.
Entonces el mundo entero se regocijar y todos los corazones se llenarn de su existencia.
Zacara 2: 9 " , ; ,- -" .
"Por lo cual, dice YHVH, Yo har con ella un muro de fuego en derredor, y estar su gloria en
medio de ella"
El verso se refiere a la ciudad de Jerusalm, que es la conexin de la Luz a Maljt.
La casa de Dios que estaba prevista para ser el primero y la ltima, se dar a conocer y, en efecto,
en la redencin final.

Daily Zohar # 1124 - El corazn de la materia

Publicado el 28 de enero 2013

Zion Nefesh

Pinjas 152-154

Continuar desde la anterior DZ

Otra cuestin de los gentiles era acerca de la cercana de Dios y sobre la recepcin de su
beneficencia.

Los israelitas fueron seleccionados por Dios para ser el centro de todas las naciones. El corazn
est en el centro del cuerpo y ni siquiera una parte del cuerpo puede existir sin su funcin. Del
mismo modo, las naciones mundo no pueden existir sin el apoyo espiritual de los hijos de Israel.
Jerusaln es el corazn del mundo y es el punto medio de la creacin (y el Big Bang).

El corazn es la parte sensible del cuerpo y se siente el dolor y el sufrimiento de la totalidad del
cuerpo. Es responsable del envo de la energa de la salud a todas las partes del cuerpo que lo
necesitan. Porque el corazn se alimenta slo de la pura sangre que se procesa a partir de la
comida. Las otras partes del cuerpo pueden y deben recibir todo tipo de alimentos, ya que no es
importante o significativo para ellos. Su nivel de pureza no requiere energa especial de alimentos.
Ellos recibieron su fuerza a medida que se ajusta a la parte del cuerpo individual.

El pulso de energa que los israelitas envan a todas las naciones comienza en Yom Kipur y termina
el ltimo da de Suct. El proceso fue fcil cuando tuvimos el santo templo y el Alto sacerdote para
hacer el trabajo para todos nosotros, pero ahora tenemos que hacer las conexiones por nosotros
mismos.

Utilizamos el texto sagrado como alternativa a la obra en el Templo Sagrado, nuestra conexin
espiritual benefician a todo el mundo comenzando con nuestro entorno ms cercano.

Daily Zohar # 1125 - R-E- S-P-E- T-O

Publicado el 29 de enero 2013
Zion Nefesh
Pinchas 155-157
Nmeros 25: 7 " , ; ,
- ,- ,"
"Y cuando Phinehas hijo de Eleazar, hijo de Aarn el sacerdote, vio, se levant
de en medio de la congregacin, y tom una lanza en su mano ".
El nombre de Pinchas fue mencionado como el que vio la negatividad y correr para
corregirlo.
Dios le dio sacerdocio eterno y desde ese punto, la Tor no menciona su nombre
en relacin con el asesinato.
Nmeros 25: 8 " -
" " y el empuje ambos a travs"
nmeros 25:15
"
" " Y el nombre de la mujer madianita que fue muerta era"
El Zohar nos dice que Dios honr Pinchas por no mencionar su nombre como el que
hecho la matanza. El acto de matar de forma automtica quit el sacerdocio de l, pero
volvi con las reencarnaciones de las almas de Nadav y Avihu, junto con la de l. En
Adems Dios le prometi cap y eterno sacerdote.
Respetar a los dems es una conexin espiritual. No podemos ver o entender los verdaderos
motivos y acciones de los dems. Todo el mundo en este mundo tiene un papel en el
sistema y completar el Tikn del mundo. Debemos respetar a todos por hacer pequeos
servicios para nosotros. Prctica
diciendo "Gracias" y "aprecio..." para llevar la luz a cada situacin positiva.
 Daily Zohar # 1127 - La leche de la mdula
Publicado el 31 de enero 2013
Zion Nefesh
Pinjas 161, 162

Rab Shimn nos dice que los sabios antes de l tuvieron dificultades para comprender el proceso
de como los huesos atravesarn. l Explica que Dios va a hacer un montn de diferentes milagros
en los huesos.
Job 10: 9 " - ,-"
-;
10 " , ; ,"
11 " ,; , . "
Job 10: 9 " Recuerda, te suplico que como a barro me diste forma: Y en polvo me has de tornar "
Job revel grandes secretos de la resurreccin y describe el proceso para nosotros.
Al principio fuimos hechos de una forma material, que se recicla en el suelo, y se
descompone en los elementos bsicos de la naturaleza.
10 "Tu me has derramado como la leche, y me cuajaste como el queso?"
11 "me has revestido de piel y carne, y unido entre s y con los huesos y recursos."
Los versos que siguen, nos dice que el hueso (La Luz sea) a la izquierda del cuerpo original ser
fundido por Dios en una papilla que traer a cabo lquido fino como la leche y que se esparcir y
dibujar la 'impresin de color azul "del cuerpo. Los huesos, tendones, carne y piel.
Continuar en la prxima DZ
1 de 1

Daily Zohar # 1128 Despertar con el devenir del tiempo

Publicado el 2 de febrero 2013
Zion Nefesh
Pinjas 163-165

Salmos 109: 8
" , ; -"
"Sean pocos sus das; permite que tome otro su cargo (). "
El versculo anterior nos ensea que una persona malvada no revela la cantidad de luz en
su vida. No va a volver de nuevo y todo lo bueno que tena, se ir hacia otro.
La palabra clave es con la raz de . Esta palabra tiene un significado muy profundo
que est relacionado a un proceso espiritual de llevar luz a algo. El proceso de inyeccin de
vida en una mujer estril se llama , traducido libremente como "visita en una
estril".
Jos profetiz que Dios redimir a los israelitas de Egipto y les haba jurado
tomar sus huesos con ellos en el camino a la Tierra Santa.
xodo 13:19
" ,

,
,
-
: , -

-"
"Y Moiss tom consigo los huesos de Jos; para el cual haba juramentado a los hijos de
Israel, que dice: "Dios ciertamente recordar (
) que; y haris subir mis huesos de
aqu con vosotros. "
Los huesos, como ya hemos aprendido, llevan el ms alto nivel de energa de una persona.
El Zhar nos revela que las almas de los justos se llevan a cabo para la proteccin bajo el
Santo Trono.
Cada noche antes de ir a dormir cerramos la meditacin con el siguiente verso
Salmos 31: 6 " - : ,"
"En tu mano encomiendo ( , )mi alma; me redimiste, YHVH, Dios de
verdad () . Las dos ltimas palabras nos conectan con Jesed y la columna central.
Con este verso nosotros presentamos las almas a los niveles espirituales para ser apoyado y
protegido hasta que regresen a la maana en un mejor estado.

Cuando dejamos este mundo el alma pasa por un proceso de limpieza y si la totalidad
del proceso Tikn est terminado, entonces el alma se guarda y se protege en los niveles
ms altos hasta la redencin final y la resurreccin cuando se regrese a este mundo.
Al principio de las bendiciones de la maana decimos:
" , , , , -

,
',
; , ,
,' ; . "
"Dios, el alma que me diste, es pura t la creaste, y la has formado, y la insuflaste en m,
y te guarde dentro de m, y en el futuro tu la tomars de m, y tu la retornars a m, en el
futuro por venir y que se volver a m siempre y cuando el alma est dentro de m, gracias
mi YHVH Dios, Maestro de todas las acciones; Bendito eres T, Quin restaura las almas
de cuerpos muertos."
El proceso diario del alma dejando el cuerpo y viniendo a la vida en la maana es una ciclo
de trabajo y de descanso. Al final de la 'noche', que es la vida de trabajar en el Tikn, nos
"despertar" a una nueva vida que est ms all de nuestros sueos.
 Zohar Diario # 1129 - Como un manantial que nunca se seca.
Publicado el 3 de febrero 2013
Zion Nefesh

Pinjas 166
Continuar desde la anterior DZ
Despus de escuchar los secretos revelados a l por Rab Shimn, Rab Pinjas, llor y,
dijo que tuvo un sueo en la que la Shejin le est dando regalos. Este estudio de Rab
Shimn fue el cumplimiento de su sueo. Dio agradecimiento y reconocimiento por ser bendecido
con ese estudio.
Rab Pinjas plantea una cuestin de lo que ocurrir con los otros huesos y recibi la respuesta que
todos los huesos se incluirn en el hueso Luz.
Isaas 58:11
" -
, , , ; ,

, ,
. "
"Y YHVH le guiar continuamente, saciar tu alma en la sequa, y hacer que la liberacin
de los huesos; y sers como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas
aguas no se sequen. "
Este verso cit revela que los huesos se dar a conocer a partir de una fuente (no se especifica en
el verso) que Rab Shimn identifica como la Luz sea. La descripcin del proceso es
como una clula con el cdigo de DNA se desarrolla para convertirse en un ser conjunto. La
resurreccin se formar de nuevo y volver a crear la persona en su estado perfecto. El verso
describe la recreacin como una huerta de riego (no le falta nada) y como una fuente de agua que
nunca se seca.

Zohar Diario # 1130 - Al cerrar los ojos ...

Publicado el 4 de febrero 2013
Zion Nefesh

Pinchas 167-169
Moiss, el 'Fiel Pastor', nos ensea que cuando llega la noche, a las puertas
la 'Gehinam', que es el dominio de la negatividad, estn abiertas. Cuando dormimos
experimentamos una aspecto de la muerte que permite a las fuerzas negativas extenderse
por todas las partes del cuerpo.
Los ojos son las puertas al 'Gan Eden', el Jardn del Edn. Es donde el alma pura descansa
en la noche. Los ojos estn cerrados para desconectarse desde el lado negativo que podra ir
a travs de ellos y controlar el corazn que est vinculado a la luz de los ojos.
El Zhar explica esta situacin en el momento de la inundacin cuando No cerr el arca
para desconectarse de la negatividad que se extenda afuera.
Cuando nos vamos a dormir, la bilis en el cuerpo libera la energa de las sentencias. Al
igual que una cortina de humo, se se extiende por todo el cuerpo y va hasta el cerebro.
Las luces del corazn son el secreto del nombre , ELHYM. En el momento de la
inundacin est dicho en (Gnesis 7:20) "Quince codos ms alto las aguas prevalecieron; y
las montaas fueron cubiertas"
El Zhar ensea que el 15 est relacionado con el valor numrico de YH , que representa
la tres Sefirot superiores. Cuando se eleva la negatividad que nos desconecta de la YH, y
por la noche las luces del corazn, tienen el nombre , al desconectarse del nombre y
nos queda con que significa "mudo".
Cuando una persona experimenta incapacidad para hablar, entonces significa que la
negatividad controla su cuerpo y su alma est ms alejada de la luz.
Algunas personas, antes de ir a dormir, experimentan un estado de visin con los ojos
cerrados. Las visiones positivas son de escenas hermosas y agradables. El alma est en
buen estado y que podra quedarse "pegada" por un tiempo viajando dentro de la visin.
Aspecto negativo: es cuando la negatividad logra controlar los ojos de la persona y se
queda all.
Las visiones pueden ser muy perturbadoras y uno debe salir de la cama, lavarse las manos y
cara varias veces, y luego recita el Ana B'Koach en la cama varias veces hasta que se
deshace de l.
Siempre es mejor entrenar el cuerpo para relajarse antes de ir a dormir. La respiracin
profunda y larga (Respiracin profunda meditacin), Ana B'Koach y la oracin del Shem.

Traducido por Haiskel Pealver