N 194, tera-feira, 7 de outubro de 2003
<!ID749656-0> PORTARIA N o- 1.480, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.002.426, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65
e 71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, MARIA VASQUEZ
DE SALINAS, de nacionalidade paraguaia, filha de Onofre Encizo e
de Ramona Vasquez, nascida em Pedro Juan Caballero, Paraguai, em
30 de abril de 1951, residente no Estado do Paran, ficando a efe-
tivao da medida condicionada ao cumprimento da pena a que es-
tiver sujeita no Pas ou liberao pelo Poder Judicirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
o-
<!ID749657-0> PORTARIA N 1.481, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.006.905, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65
e 71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, JORGE ORTIZ
LOPEZ, de nacionalidade paraguaia, filho de Carlos Ortiz e de Mr-
cia Lopez, nascido em Caaguassu, Paraguai, em 6 de junho de 1976,
residente no Estado do Paran, ficando a efetivao da medida con-
dicionada ao cumprimento da pena a que estiver sujeito no Pas ou
liberao pelo Poder Judicirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
o-
<!ID749658-0> PORTARIA N 1.482, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.002.209, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65
e 71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, WALTER TA-
SANANDO ISMINIO, de nacionalidade peruana, filho de Walter
Tasanando e de Abila Isminio, nascido em San Martin, Peru, em 6 de
janeiro de 1975, residente no Estado de So Paulo, ficando a efe-
tivao da medida condicionada ao cumprimento da pena a que es-
tiver sujeito no Pas ou liberao pelo Poder Judicirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
o-
<!ID749659-0> PORTARIA N 1.483, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.007.925, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65
e 71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, REMIGIO ES-
PINOLA, de nacionalidade paraguaia, filho de Olegrio Medina e de
Elcevia Espinola, nascido em Pedro Juan Caballero, Paraguai, em 1o
de outubro de 1962, residente no Estado do Paran, ficando a efe-
tivao da medida condicionada ao cumprimento da pena a que es-
tiver sujeito no Pas ou liberao pelo Poder Judicirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
<!ID749660-0>
o-
PORTARIA N 1.484, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.010.198, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65 e
71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, RAMIREZ RIOS DANFER
ou DANFER RAMIREZ RIOS, de nacionalidade peruana, filho de Raul
Ramirez Jara e de Samiona Rios Espinosa, nascido em Lencio Prado,
Huanuco, Peru, em 13 de maio de 1975, residente no Estado do Acre,
ficando a efetivao da medida condicionada ao cumprimento da pena a
que estiver sujeito no Pas ou liberao pelo Poder Judicirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
o-
<!ID749661-0> PORTARIA N 1.485, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.004.746, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65 e
71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, WILSON BRETT G, de
nacionalidade namibiana, filho de Brett Wilson e de Razia Rashid, nascido
na Repblica da Nambia, em 24 de maro de 1976, residente no Estado
da Bahia, ficando a efetivao da medida condicionada ao cumprimento
da pena a que estiver sujeito no Pas ou liberao pelo Poder Judi-
cirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
<!ID749662-0> PORTARIA N o- 1.486, DE 6 DE OUTUBRO DE 2003
O MINISTRO DE ESTADO DA JUSTIA, usando da atri-
buio que lhe confere o art.1o do Decreto no 3.447, de 5 de maio de
2000, publicado no Dirio Oficial da Unio do dia 8 de maio do
mesmo ano, Seo 1, e tendo em vista o que consta do Processo no
08000.008.522, de 2003, do Ministrio da Justia, resolve:
Expulsar do territrio nacional, na conformidade dos arts. 65
e 71 da Lei no 6.815, de 19 de agosto de 1980, DANIEL MEDINA
MARREROS, de nacionalidade peruana, filho de Juan Medina Mo-
reno e de Dolores Marreros Henriques, nascido em Huan Caspata,
Departamento La Libertad, Peru, em 10 de maro de 1975, residente
no Estado do Acre, ficando a efetivao da medida condicionada ao
cumprimento da pena a que estiver sujeito no Pas ou liberao pelo
Poder Judicirio.
MRCIO THOMAZ BASTOS
DEPARTAMENTO DE POLCIA FEDERAL
DIRETORIA EXECUTIVA
PORTARIA N o- 854, DE 16 DE SETEMBRO DE 2003
<!ID750782-0>
O DIRETOR EXECUTIVO DO DEPARTAMENTO DE PO-
LCIA FEDERAL, no uso das atribuies que lhe so conferidas pelo
artigo 45 do Decreto n 89.056 de 24 de novembro de 1983, alterado
pelo artigo 1 do Decreto n 1.592 de 10 de agosto de 1995, e aten-
dendo solicitao por parte do interessado, bem como deciso pro-
latada no Processo n 08512.009934/2003-08-DELESP/SP; resolve:
Conceder autorizao empresa TRAINING DE FORMA-
O E RECICLAGEM DE VIGILANTES S/C LTDA., CNPJ/MF n
65.032.997/0001-07, sediada no Estado de SO PAULO, para ad-
quirir em estabelecimento comercial autorizado pelo Departamento de
Material Blico do Exrcito, petrechos para recarga de munies nas
seguintes quantidades e natureza: 65.250 (SESSENTA E CINCO
MIL, DUZENTOS E CINQUENTA) PROJTEIS PARA MUNIO
CALIBRE 38, 65.250 (SESSENTA E CINCO MIL, DUZENTAS E
CINQUENTA) ESPOLETAS PARA MUNIO CALIBRE 38, 1.500
(HUM MIL E QUINHENTOS) PROJTEIS PARA MUNIO CA-
LIBRE .380, 1.500 (HUM MIL E QUINHENTAS) ESPOLETAS
PARA MUNIO CALIBRE .380, 3.240 (TRS MIL, DUZENTAS
E QUARENTA) ESPOLETAS PARA MUNIO CALIBRE 12,
3.240 (TRS MIL, DUZENTAS E QUARENTA) BUCHAS PARA
MUNIO CALIBRE 12, 22.356 (VINTE E DOIS MIL, TREZEN-
TOS E CINQUENTA E SEIS) GRAMAS DE PLVORA.
ZULMAR PIMENTEL DOS SANTOS
(88.123.161.113-4/R$ 239.36/30.09.03)
PORTARIA N o- 863, DE 17 DE SETEMBRO DE 2003
<!ID750783-0>
O DIRETOR EXECUTIVO DO DEPARTAMENTO DE PO-
LCIA FEDERAL, no uso das atribuies que lhe so conferidas pelo
artigo 45 do Decreto n 89.056 de 24 de novembro de 1983, alterado
pelo artigo 1 do Decreto n 1.592 de 10 de agosto de 1995, e aten-
dendo solicitao por parte do interessado, bem como deciso pro-
latada no Processo n 08512.010215/2003-21-DELESP/SP; resolve:
Conceder autorizao empresa POLIX SEGURANA E
VIGILNCIA S/C LTDA, CNPJ/MF n 02.607.538/0001-94, sediada
no Estado de SO PAULO, para adquirir em estabelecimento au-
torizado pelo Departamento de Material Blico do Exrcito, armas e
munies nas seguintes quantidades e natureza: 04 (QUATRO) RE-
VLVERES CALIBRE 38 E 48 (QUARENTA E OITO) CARTU-
CHOS DE MUNIO CALIBRE 38.
ZULMAR PIMENTEL DOS SANTOS
(88.123.161.112-6/R$ 149.60/06.10.03)
FUNDAO NACIONAL DO NDIO
<!ID749213-0>
DESPACHO DO PRESIDENTE
Em 3 de outubro de 2003
N o- 93 - O PRESIDENTE DA FUNDAO NACIONAL DO NDIO
- FUNAI, tendo em vista o que consta no Processo FU-
NAI/BSB/2057/99, e considerando o Resumo do Relatrio de Iden-
tificao, de autoria do antroplogo NORALDINO VIEIRA CRU-
VINEL e do socilogo FBIO VAZ RIBEIRO DE ALMEIDA que
acolhe, face as razes e justificativas apresentadas, decide:
1. Aprovar as concluses objeto do citado resumo para afi-
nal, reconhecer os estudos de identificao da Terra Indgena MA-
TINTIN de ocupao do grupo tribal Ticuna, localizada nos mu-
nicpios de Santo Antonio do Ia e Tonantins, Estado do Amazonas.
2. Determinar a publicao no Dirio Oficial da Unio e
Dirio Oficial do Estado do Amazonas, do Resumo do Relatrio
Circunstanciado, Memorial Descritivo, Mapa e Despacho, na con-
formidade do 7 do art. 2 do Decreto n 1.775/96.
3. Determinar que a publicao referida no item acima, seja
afixada nas sedes das Prefeituras Municipais da situao do imvel.
MRCIO PEREIRA GOMES
1 ISSN 1677-7042 43
ANEXO
RESUMO DO RELATRIO CIRCUNSTANCIADO DE
IDENTIFICAO E DELIMITAO DA
TERRA INDGENA MATINTIN
Referncia: Processo FUNAI/BSB n 2.057/99 - Identificao
e Delimitao. Terra Indgena: Matintin. Superfcie: 20.400 ha. Pe-
rmetro: 100 Km. Localizao: Municpios de Santo Antnio do I e
Tonantins, Estado do Amazonas. Sociedade Indgena: Ticuna. Famlia
Lingstica: Tukna. Populao: 146 habitantes (1998). Identificao e
Delimitao: Grupo Tcnico institudo pelas Portarias n 579/PRES,
de 09/11/1998 e n 1.102/PRES, de 29/11/1999, coordenado pelo an-
troplogo Noraldino Vieira Cruvinel, tendo como especialista no gru-
po Ticuna o socilogo Fabio Vaz Ribeiro de Almeida.
I - DADOS GERAIS
Os Ticuna, Tikna, ou Tukna constituem-se no grupo tnico
de maior expresso populacional do territrio nacional. Soma mais de
30.000 pessoas no Brasil, 4.200 no Peru e 4.535 na Colmbia. No
territrio ptrio esto distribudos nos Municpios de Alvares, Ama-
tur, Anam, Benjamim Constant, Beruri, Juta, Santo Antnio do I,
So Paulo de Olivena, Tabatinga, Tef, Tonantins e Uarini, ocupando
27 terras indgenas e cerca de 120 aldeias.
A lngua dos Ticuna classificada pelos especialistas como
uma lngua isolada, no encontrando filiaes com outras lnguas
conhecidas. Valorizada pelo grupo, de uso generalizado nas falas
entre os prprios Ticuna, independente das fronteiras nacionais. O
portugus de uso corrente nas relaes intertnicas com os bra-
sileiros, a exceo das mulheres que no geral ainda sentem difi-
culdade no uso dessa lngua.
O incio do procedimento administrativo de regularizao
fundiria das TIs. Ticuna ocorreu em 1978, estando a maioria das
reas ocupadas pelo grupo regularizada. Algumas reas mais distantes
do centro do territrio historicamente ocupado pelo grupo, como a TI.
Matintin, ficaram, no entanto, fora desse primeiro momento de re-
gularizao que, pode-se dizer, foi concludo no ano de 1993, com a
demarcao de seis das principais terras desta etnia (cerca de 90% do
total de suas terras). A primeira tentativa para identificar e delimitar
a TI. Matintin ocorreu por determinao da Portaria no
1133/PRES/1993, no tendo os esforos de ento logrado xito. No-
vos esforos foram empreendidos com a implantao do PPTAL, que
disponibilizou os recursos necessrios para o GT do qual resultou o
presente relatrio. O GT de Identificao e Delimitao das TIs.
Marait, Matintin, Nova Esperana e So Francisco do Canimari foi
institudo pela Portaria no 579/PRES/98, e alterado pelas Portarias n
639/PRES/98 e n 1102/PRES/99, contou com a participao de tc-
nicos da FUNAI, do IFAM e da Universidade do Amazonas
Lideranas Ticuna da rea e de algumas de suas organizaes
participaram dos levantamentos realizados em toda a terra indgena.
A populao das trs aldeias, alm de participar ativamente das dis-
cusses sobre os limites da rea, nomeou representantes para acom-
panhar os tcnicos do GT a todos os locais a serem visitados e
prestar, de pronto, as informaes que se fizessem necessrias. Os
estudos e levantamentos procedidos pelos tcnicos na rea ocorreram
em dois momentos diferentes: julho de 1998 e dezembro de 1999.
So de 07/1998 a grande maioria dos dados de campo constantes
deste relatrio, inclusive aqueles que levaram definio dos limites
da Terra Indgena que, visitada pelo coordenador do GT institudo
pela Portaria n 1102/PRES/99, teve seu limites confirmados junto ao
grupo em 1999.
A TI. Matintin, localizada s margens dos rios I e To-
nantins, dista em cerca de dez horas em motor do centro da cidade de
Santo Antnio do Ia, que fica a aproximadamente 1.330 km de
Manaus, a capital do Estado do Amazonas. O nome Matintin, para os
Ticuna, est relacionado a um pssaro cor de palha, que, segundo
contam, pode ficar invisvel. Esse pssaro, contam, ainda, sopra uma
flauta feita de osso humano e sua presena est associada a um feitio
de morte e ao esprito de um paj.
Resumo do Histrico de Ocupao da Regio de insero da
rea da TI. Matintin.
Segundo o antroplogo Curt Nimuendaj, autor do primeiro
estudo sistemtico sobre a etnia Ticuna, identificou como seu ter-
ritrio tradicional as reas de terra firme na margem esquerda do
Solimes, entre as longitudes de 71 15' (Ilha Peruat) e 68 40' W; os
tributrios: Atacuari; Loretoyau; Mariau; Tacana; Belm; Coajari;
So Jernimo; Sta Rita; e o mais alto curso da drenagem que esvazia
no Putumayo - Ia; o Yahuas; o Cotuh; Porut e Jacurap. Foi do
centro desta rea, do igarap conhecido como vare, que, segundo o
mito Ticuna de criao do mundo, os primeiros Ticuna partiram em
direo ao Oeste e ao Leste, configurando, ao longo do tempo, a atual
disperso geogrfica do grupo.
Os Ticuna que viviam em terra firme, nas margens dos
igaraps afluentes da margem esquerda do rio Solimes, so citados
na histria da regio amaznica pela primeira vez como inimigos dos
Omgua, que eram, no sculo XVI, moradores das ilhas e margens do
alto Solimes e baixo Napo. Em 1645, instalam-se na regio misses
franciscanas espanholas lideradas pelo Frei Laureano de La Cruz,
proveniente de Quito, que inicia a catequizao dos Omgua. Essas
misses fracassam e, mais tarde, chegam os jesutas, com Samuel
Fritz, que v, aos poucos, a crescente diminuio dos Omgua. Ca-
adores de escravos, epidemias de varola e outras doenas europias,
assim como a guerra entre os portugueses e os espanhis pelo con-
trole do territrio, fizeram com que os Omgua fossem praticamente
 44 ISSN 1677-7042
dizimados. Essas mesmas causas enfraqueceram os Mayoruna que
ocupavam parte da margem direita do rio Solimes, assim como aos
Kokma, habitantes e exploradores de alguns pontos dela. Com isso
ocorreu o espalhamento do grupo levando-o a se estabelecer ao
longo das duas margens e ilhas do grande Solimes, onde muitos
deles vivem hoje. Nestes locais foram tambm submetidos ca-
tequese, espoliao e s polticas pblicas que buscavam a sua
extino enquanto povos diferenciados.
No final da primeira dcada do sculo XX, inicia-se uma
srie de mudanas na ordem ento instalada na regio. Uma nova
agncia de contato se faz presente no Alto Solimes. Os capuchinhos
vindos da provncia da mbria, na Itlia, instalam a Prefeitura Apos-
tlica do Alto Solimes e iniciam suas atividades, as quais atingem
diretamente os Ticuna. tambm desse mesmo ano a criao do
Servio de Proteo ao ndio (SPI). Sua presena na regio, nessa
situao de domnio dos seringalistas, era meramente formal, ou seja,
restrita a relatrios de um delegado desta repartio a partir de 1917.
somente em 1942 que este rgo da administrao federal vai criar
um posto na regio, o Posto Indgena Ticuna, instalado em Tabatinga.
, a partir dele, que a ao do Governo Federal se faz presente de
fato no alto rio Solimes e que se reconhece, em 1945, a primeira
reserva indgena Ticuna no Alto Solimes, a atual TI. Tikna de
Umariau.
Uma nova situao histrica comea a se delinear em mea-
dos da dcada de 60, com a Amaznia e sua faixa de fronteira tendo
se transformado em rea de segurana nacional para o exrcito bra-
sileiro. A antiga guarnio militar de Tabatinga cresce em tamanho e
importncia, transformando-se no Comando de Fronteira do Solimes
(CFSOL), com mais autoridade para intervir localmente. Isso faz com
que a relao entre patres e ndios seja profundamente alterada. Sem
a possibilidade da coero por castigos fsicos, coibida pelo Exrcito,
os patres tiveram que descobrir outros modos de fazer valer seu
controle sobre a populao indgena, para o que utilizaram-se de um
movimento de cunho messinico que se instalava na regio. O centro
deste movimento era o Irmo Jos, que anunciava a proximidade do
fim do mundo, e que s se salvariam aqueles que se reunissem em
torno da Cruz, arrependendo-se de seus pecados e seguindo seus
mandamentos. A Ordem da Cruzada Apostlica Evanglica, ou Mo-
vimento da Santa Cruz, como ficou conhecido, atingiu indiscrimi-
nadamente os Ticuna e os brancos moradores da regio, confi-
gurando-se como de capital importncia para a questo fundiria
regional, seja para os ndios, seja para os patres no-indgenas.
Uma nova situao histrica comea a se configurar no Alto
Solimes na dcada de 1970, a partir do contato com outros atores
sociais como o antroplogo Joo Pacheco de Oliveira Filho, dentre
outros, e em face de uma nova importncia atribuda regio, que
possibilitou a captao de recursos do Programa de Integrao Na-
cional (PIN) para atender s populaes indgenas que habitassem a
rea da construo da Transamaznica e da Perimetral Norte. Isso deu
FUNAI uma base econmica que lhe permitiu expandir e elevar
qualitativamente seu nvel de atuao no Alto Solimes. A partir de
finais da citada dcada de 70, os Ticuna comeam a se organizar.
Superando faccionalismos, parte da prpria tradio, se mobilizam no
sentido de reivindicar seus direitos terra, pelo que institudo, a
partir de 1982, um grupo de trabalho com o fim de identificar as
terras Ticuna.
Histrico da Ocupao da Terra Indgena Matintin
O baixo I se insere no contexto da colonizao do Alto
Solimes, e a ocupao de algumas reas daquele rio pelo grupo no
pode ser vista como diferente da que ocorreu em outras reas da
regio, ou seja, a partir do extermnio e fuga de outras tribos que ali
viviam, como os Pas. A presena indgena Ticuna bastante antiga
no Baixo I, registrando a histria a instalao do grupo nas margens
desse rio por volta do sculo XVII. Por sua vez, de 1854 a com-
provao da ocupao Ticuna de parte das margens do rio Tonantins,
que tem parte de sua margem direita dentro da TI. Matintin.
A aldeia mais antiga da Terra Indgena Matintin a de Vista
Alegre, fundada por volta de 1973, como vila espiritual do Mo-
vimento da Santa Cruz, junto a um local j habitado pelo grupo
Ticuna (famlia do Eleutrio) h pelo menos oitenta anos. A aldeia de
Novo Dia, a maior delas, foi em termos cronolgicos a segunda a se
formar. Sua fundao tambm se deu sob a influncia do Irmo Jos
e de sua religio, a da Santa Cruz. Das trs aldeias, esta a que
apresenta uma maior capacidade de aglutinar moradores vindos de
outras reas tradicionais Ticuna, principalmente devido existncia
ali de uma escola onde as crianas podem estudar.
Os Ticuna tm, por tradio, a migrao resultante de vrias
causas, como: do faccionalismo interno; da histrica perda de he-
gemonia dos Omguas na regio do Alto Solimes; de movimentos
de cunho messinicos ocorridos com maior intensidade nas dcadas
de 1930/40 e 1970; da imposio dos seringalistas com a explorao
da borracha, sobretudo entre 1840 e 1920; da busca de melhores
condies de vida - escola para os filhos, atendimento mdico, co-
mrcio para sua produo. Isso, contudo, no constitui qualquer pr-
tica de secesso, j que os que migram mantm-se, de alguma ma-
neira, referenciados ao vare, seu territrio mtico, continuam com os
usos, costumes e tradies do grupo, e se relacionando cultural e
fisicamente com a aldeia de origem, quando esta ainda continua a
existir, ressalvadas as atualizaes advindas com a migrao. Pelo
tempo de existncia das aldeias Matintin no local, pelas condies
oferecidas pela rea, pela viso que a populao do local tem em face
de ter sido o primeiro local escolhido pelo Ir. Jos para nele se
construir a sede da irmandade, e pela expectativa dos seus habitantes
quanto permanncia no atual local, no h nenhuma evidncia de
possvel abandono da rea.
II - HABITAO PERMANENTE
Das trs aldeias da rea, Boa Vista conta com 19 habitantes,
Vista Alegre com 32 e Novo Dia com 95. As ltimas esto situadas
margem esquerda do paran do Matintin e a primeira margem do
rio I. Suas localizaes atendem aos padres atuais do grupo para a como aos vizinhos e s demais aldeias Ticuna.
implantao das suas aldeias. As casas da TI. Matintin so cons-
trudas no estilo regional e com material coletado na rea. No geral,
as habitaes possuem uma construo anexa que serve de cozinha e
rea de lazer e trabalhos manuais. So nesses espaos que ocorrem a
maioria das relaes com os vizinhos e visitantes.
III - ATIVIDADES PRODUTIVAS
Da descrio detalhada no relatrio apresentado pelo Zo-
otecnista Deusimar Brasil, no processo FUNAI/BSB n 2057/99, fo-
lhas 056 a 163, conclui-se que as principais atividades produtivas
praticadas pelos Ticuna, especialmente pelos habitantes da TI. Ma-
tintin, so: a) os cultivos de terra firme e de vrzea, de capoeiras e de
quintais. Cultivam nestes locais uma grande variedade de plantas, das
quais destacam, a mandioca, o milho, a banana, a melancia, uma
grande variedade de frutas, e diversas espcies de plantas utilizadas
na medicina tradicional. A rea de terra firme, entre o paran do
Matintin e o rio Tonantins, a nica para o cultivo de terra firme e as
das margens do rio Ia e do paran do Matintin para cultivos de
vrzea. As reas dos quintais esto na Gleba I e ficam prximas s
habitaes e s casas de farinha construdas junto s roas de terra
firme ou roas de sequeiro; b) a pesca a principal fornecedora de
protena animal para os Ticuna e, atualmente, uma importante fonte
de renda atravs da venda de peixes aos frigorficos flutuantes, que
comercializam o pescado na cidade colombiana de Letcia. A unidade
de paisagem predominante o lago, vindo em seguida o rio e o
igarap. A canoa e o remo (naem) so os principais meios de trans-
porte para os locais de pesca. Das espcies mais capturadas destacam-
se: matrinx, pacu, acar-au, aruan, branquinha, bod, jaraqui, man-
di, piranha, sardinha, trair, tucunar, surubim. Os principais locais
utilizados para a pesca na TI. Matintin so: o rio I, os igaraps, os
igaps; e os lagos (nataa) Mapuru, Tamborim, Arapat, Piranha, Ja-
cipara, Drio, Comprido, Redondo, Jaciparinha, Branco, Caiw e Tu-
cum. Destes, o Mapuru o mais importante; c) a Caa que, embora
no to importante quanto no passado, conta com bons e prestigiados
caadores. As unidades de paisagens exploradas nesta atividade so as
matas de terra firme, a vrzea e as capoeiras, sendo os igaraps, os
lagos e as unidades de recursos como os buritizais e aaizais os locais
mais procurados quando se sai para caar. A espingarda calibre 12
a principal arma utilizada nas caadas em terra firme. O arpo e a
captura manual so utilizados nas caadas aos animais aquticos,
como o peixe-boi e bicho-de-casco. Dos locais mais utilizados para a
caa so destaques: a regio prxima do lago Tamborim, onde h um grupo. Os jovens entre 0 e 18 anos somam 88 e a populao total das
buritizal que proporciona boas caadas de jaboti, cotia, paca, dentre
outros; a regio do igarap Tauapu, rica em uma grande variedade de
animais, inclusive os de grande porte e muito apreciados, como a
anta, o veado, o porquinho, a queixada; e a regio do lago Mapuro,
utilizada para caa, pesca, e coleta; d) o extrativismo e coleta so,
para os Ticuna, fontes importantes de subsistncia, obtendo-se destas
atividades uma grande gama de produtos, que so destinados ao
atendimento das mais diversas finalidades: alimentao humana e de
alguns animais; construes diversas, inclusive de habitaes e ca-
noas; caa; pesca; medicamentos; rituais. Da coleta animal praticada
pelos Ticuna so destaques: o mel de abelha, a cera, a tanajura, a
larva muxivara e o cupim, sendo a que o mel o produto mais
procurado e consumido, tendo como perodo de coleta mais impor-
tante o vero. Os mltiplos produtos oriundos dos vegetais so ob-
tidos por diferentes agentes e de todas as partes das plantas. A cons-
truo das casas, das embarcaes e o artesanato utilitrio, de lazer
e/ou ritualstico, depende basicamente dos vegetais para suas fabri-
caes; e e) atividades criatrias. da tradio cultural Ticuna a
prtica ocasional de atividades criatrias de vrios animais de es-
timao, dos quais destacam as araras, os papagaios, os periquitos,
jacamins, macacos, porquinhos, queixadas. O conhecimento de pr-
ticas criatrias dos no-ndios, a diminuio das fontes tradicionais de
protenas e a busca de novas fontes de recursos financeiros tm
favorecido a criao de vrios animais nas aldeias Ticuna, destinados
ao consumo ou venda, como galinha, pato e porco.
IV - MEIO AMBIENTE
O meio ambiente Ticuna possui dois grandes ecossistemas
gerais: vrzea e terra firme, os quais so diferenciados em sua origem
e propriedades naturais. A rea de clima tropical, chuvoso e mido,
com temperaturas variando entre 15 e 40c. No contexto desses dois
grandes ambientes naturais, localizam-se as vrias unidades de pai-
sagem que so manejadas ou conservadas pelos Ticuna da TI. Ma-
tintin, que delas se servem para subsistir fsica e culturalmente.
As reas imprescindveis preservao dos recursos naturais
necessrios ao bem estar e as necessrias reproduo fsica e cul- fruteiras, e uma pequena rea de capim braquiria. Seu ocupante
tural dos Ticuna da TI. Matintin, segundo os seus usos, costumes e
tradies so, basicamente, as seguintes: 1) para a pesca, caa e
coleta, os lagos (nataa) Mapuru, Tamborim, Arapat, Piranha, Ja-
cipara, Drio, Comprido, Redondo, Jaciparinha, Branco, Tucunar,
Cuiaw e Tucum; 2) a regio do entorno do mencionado lago Ma-
puru, pela presena de breu na mata ciliar prxima, que utilizam para
fazer a calefao de suas canoas e para a venda em Santo Antnio do
I; 3) a floresta da Gleba I, que vai das margens esquerdas do paran
do Matintin e do rio I, onde esto as trs aldeias, at a margem
1 N 194, tera-feira, 7 de outubro de 2003
direita do rio Tonantins, destinadas moradia, caa, e coleta; 4) o rio
I, o paran do Matintin e os vrios igaraps que cortam as duas
glebas da rea proposta, e que fornecem gua para consumo dos
habitantes das trs aldeias e dos animais da rea, permitem os des-
locamentos mais diversos, seja para a caa, coleta, pesca e visitas ao
centro urbano mais prximo, a cidade de Santo Antnio do I, assim
V - REPRODUO FSICA E CULTURAL
A organizao social dos Ticuna descrita como composta
por grupos de descendncia, cujo pertencimento se d por linha pa-
terna. Esses grupos foram caracterizados por especialista no grupo
como cls, e podem ser agrupados em metades exogmicas onde, de
um lado, temos as naes com pena (arara, mutum, maguari) e de
outro, as naes sem pena (ona, buriti, sava). Sua origem contada
no mito Ticuna que descreve a criao do mundo.
Desde o passado mais remoto do qual se tem notcia, a so-
ciabilidade Ticuna realizada de modo mais usual dentro de uma
microssociedade representada pela maloca de uma nao. Estas ha-
bitaes caracterizavam-se pelas suas grandes dimenses, pelo formato
circular, com uma rea central retangular, pelo fato de serem encon-
tradas isoladas e por se tratar de moradia de mais de uma famlia. A
colonizao da rea pressionou para a fragmentao das malocas cl-
nicas, no sentido de adequar o tipo de habitao Ticuna aos padres de
interesses do colonizador, sendo as habitaes atuais majoritariamente
idnticas quelas tpicas da populao regional, ou seja, retangulares,
fechadas com paredes de madeira e suspensas sobre estacas de madeira
mais nobre para evitar a alagao e a entrada de animais indesejveis.
A cobertura ainda , predominantemente, de palha.
O grupo vicinal Ticuna onde se d, prioritariamente, as
trocas matrimoniais e a solidariedade econmica e cerimonial. A
formao e a manuteno de um grupo vicinal no tempo depende
mais das estratgias pessoais de uma liderana poltica forte, que
agrega junto de si uma quantidade razovel de parentes prximos, do
que de um poder inerente quela liderana. Este lder tem como
funes a organizao do grupo para trabalhos coletivos, o acon-
selhamento dos chefes de famlia a ele ligados, alm de representar o
grupo na comunicao com estranhos e "civilizados". Sua fonte de
autoridade vem do fato de agir de acordo com o consenso, de exe-
cutar aquilo que o grupo decide ser o mais acertado. Registra-se que
as novas organizaes criadas pelos Ticuna na busca da defesa de
seus atuais interesses pretenderam substituir as relaes de poder
tradicionais daquela sociedade. Mesmo a figura do capito geral,
coordenador do CGTT, no est em oposio ao toeru.
O crescimento atual da populao Ticuna expressivo. Em
grande medida, uma vitria desse povo e de suas organizaes que
buscam, conscientemente, aumentar cada vez mais a populao do
trs aldeias, 146 pessoas, ou seja, os jovens chegam a 60,27% da
populao total da TI. Matintin. So dois os stios histricos cons-
tatados na TI. Matintim. Um destes locais era moradia de um Ticuna
de nome Manoel Bastos, que o vendeu para o Sr. Peti Mafra h
cerca de 30 anos por um pequeno motor de rabeta. H, como indicado
no mapa da TI. Matintin, dois cemitrios na rea proposta, um lo-
calizado prximo aldeia Novo Dia e o outro prximo das aldeias
Boa Vista e Vista Alegre. So cemitrios de uso antigo, tendo servido,
no passado, tambm para o enterro de no-ndios que moravam nas
proximidades. Hoje somente os Ticuna os utilizam, segundo os seus
padres prprios.
VI - LEVANTAMENTO FUNDIRIO
So 05 as ocupaes no-indgenas incidentes na TI. Ma-
tintin: 1) Ademar Gis (LVA 02 em nome de Manoel Maia Gis, com
uma pequena ocupao na ilha das Piranhas; 2) Roberto Mafra Filho,
rea Novo Parazo; 3) Roberto Mafra Filho, rea Parazo I e Novo
Horizonte, todas localizadas na Gleba II; 4) Possidnio Bastos, com
uma pequena ocupao na Gleba I; e 5) Walter Neves, com uma rea
abandonada na Gleba I.
Do total dos ocupantes, os Ticuna tm problemas ligados
terra apenas com a famlia Gis, cujo principal lder o Sr. Ademar,
que alm de posseiro toma conta das reas tituladas em nome de
Roberto Mafra Filho. Segundo as Certides de Filiao de Domnio
fornecidas pelo Cartrio de Registro de Imveis e Anexos da Co-
marca de So Paulo de Olivena - AM, constata-se que as matrculas
das terras ocupadas pelo Sr. Roberto Mafra tm como origem es-
crituras pblicas de compra e venda e uma doao, no contando
nenhuma delas com registros anteriores, nem com a devida outorga
de quem de direito, o Estado do Amazonas. Nenhuma delas ha-
bitada e no h ali construes de qualquer natureza, estando as
fruteiras dessas reas aparentado uma capoeira abandonada h cerca
de dois anos. A rea de posse do Sr.Posidnio Bastos, de cerca de 30
ha, conta com casa residencial, construda em estilo regional, vrias
encontra-se no local h cerca de trinta anos, sendo o ocupante pri-
mitivo da ocupao. Por fim, h ainda um terreno, prximo a aldeia
de Novo Dia, que segundo contam foi uma comunidade criada pelo
irmo Jos, chamada Coxa Roxa. O cemitrio utilizado pelos mo-
radores da aldeia de Novo Dia est localizado ali. A rea est aban-
donada. O pastor Walter Neves, herdeiro espiritual do irmo Jos,
teria vendido a propriedade a um seu parente de nome Raimundo, que
no se encontrava no local em 1998 nem em dezembro de 1999,
entendendo os Ticuna que tal senhor no mais voltaria ao local.
N 194, tera-feira, 7 de outubro de 2003 1 ISSN 1677-7042 45

VII - CONCLUSO 6830'51 WGr., localizado na confluncia com o Igarap Peruano; WGr., localizado na confluncia com o Cano do Lago Mapur.LES-
A TI. Matintin, com superfcie de 20.400 ha e permetro de da, segue por este, a montante, at o ponto 09, de coordenadas TE: do ponto antes descrito, segue pelo Cano do Lago Mapur at o
100 km, composta por duas glebas (Gleba I com 12.600 ha apro- geogrficas aproximadas 0252'01 S e 6831'25 WGr., localizado ponto 03, de coordenadas geogrficas aproximadas 0257'30" S e
ximados, formada por uma parte de terra firme e duas ilhas: Matintin em sua margem esquerda; da, segue por linha seca at o ponto 10, de 6830'07" WGr., localizado nas margens deste cano, proximo ao Lago
e das Piranhas; e Gleba II com 7.700 ha aproximados, totalmente coordenadas geogrficas aproximadas 0251'12 S e 6830'00 WGr., Mapur. SUL: do ponto antes descrito, segue pelo Cano do Lago
inundveis). Sua diviso tem como ponto fundamental o fato do rio localizado na cabeceira de um igarap sem denominao; da, segue Mapuru at o ponto 04, de coordenadas geogrficas 0255'53 S e
I ser um rio internacional, e uma das principais vias de acesso a por este, a jusante, at o ponto 11, de coordenadas geogrficas apro- 6831'38 WGr. OESTE: do ponto antes descrito, segue por linha seca
significativas partes dos territrios dos dois pases, Brasil e Colmbia, ximadas 0249'30 S e 6830'34 WGr., localizado na confluncia at o ponto 01, incio da descrio deste permetro. OBS: 1 - Base
e por ser tambm a principal via de comunicao da regio com o rio com o Igarap Tauap; da, segue por este, a jusante, at o ponto 01, cartogrfica utilizada na elaborao deste memorial descritivo:
Solimes. As ilhas Matintin e Piranhas e o paran do Matintin so os incio da descrio deste permetro. Gleba 2: Superfcie: 7.800 h, SA.19-Z-A, Escala 1:250.000 - DSG - 1984; 2 - As Ilhas do Matintin
pontos indicativos da localizao desta terra Ticuna. Esta TI. tem
Permetro: 46 Km. NORTE: partindo do ponto 01, de coordenadas e das Piranhas so partes integrantes da terra indgena.; 3 - As
como limites parciais notveis: ao norte o rio Tonantins; ao sul, o
geogrficas aproximadas 0254'34" S e 6830'55" WGr., localizado coordenadas geodsicas so referenciadas ao DATUM horizontal
cano do lago Mapuru, que liga este lago ao rio I, ao leste o igarap
Lontra, que desgua no canal do lago Cuiaw, e a oeste, o igarap na margem direita do Rio I, segue por este, a jusante, at o ponto SAD 69. Responsvel pela identificao dos limites: Zenildo de Sou-
Peruano, que tem sua confluncia no paran do Matintin. 02, de coordenadas geogrficas aproximadas 0256'32" S e 6825'32" za Castro, Tcnico em Agrimensura, AER/MAO.
A identificao dos limites e a configurao definitiva da TI.
Matintin no ocorreram em um s momento, foram se dando me-
dida que se identificava e compreendia os seguintes pontos : 1) qual
a rea indicada pelos Ticuna das trs aldeias como de sua posse; 2)
como se deu o uso histrico da regio e da rea pelos Ticuna; 3) qual
a rea tradicionalmente ocupada e utilizada pela populao das al-
deias da rea, segundo os usos costumes e tradies dessa comu-
nidade; 4) qual era a imprescindibilidade das reas reivindicadas para
a preservao dos recursos ambientais necessrios ao bem estar do
grupo e sua reproduo fsica e cultural; e 5) qual a sustentabilidade
atual e futura da rea reivindica pelo grupo.
Resumidamente os limites da TI. Matintin, identificados e
delimitados conforme mapa e memorial descritivo a seguir, podem ser
assim explicitados: Quanto Gleba I. Os seus limites foram de-
finidos tendo em vista: 1) garantir e proteger os recursos ambientais
da regio da terra indgena banhada pelos igaraps afluentes da mar-
gem direita do rio Tonantins, onde se concentram as reas de terra
firme agricultveis, das quais dependem para sua produo agrcola, e
as reas de caa e de coleta ali existentes; 2) assegurar as condies
de reproduo dos recursos ambientais utilizados pelos habitantes das
aldeias Vista Alegre e Boa Vista, dentre os quais se destacam as reas
de agricultura de terra de terra firme, caa, coleta e pesca no lago
Cuiaw; e 3) contar com pontos de amarrao seguros e incon-
fundveis, que so dois igaraps afluentes do rio Tonantins, o igarap
Lontra, o lago Cuiaw e o paran do Matinti; 4) garantir aos Ticuna
o paran do Matintin, nica via de acesso das Aldeias Novo Dia e
Vista Alegre ao rio I, e as ilhas Matintin e das Piranhas, que so
reas de cultivos de vazante, de coleta e de pesca. Quanto Gleba II.
Seus limites se justificam sobretudo por: 1) proteger parte das reas
de cultivo de terra de vrzea, de coleta e de pesca nos diversos lagos
da rea, especialmente do lago Mapuru, reas de uso contnuo da
populao da aldeia Boa Vista e Novo Dia; 2) contar com limites bem
definidos e inconfundveis; o rio I, o canal do lago Mapuru e pela
margem direita de parte deste. A definio dos limites dessa gleba
configurou como parte da rea a boca do igarap que se dirige
cabeceira do lago Mapuru, este lago, a maior parte do ananizal exis-
tente na margem direita daquele igarap, alm dos dois stios his-
tricos da TI. Matintin.
Tendo em vista o exposto ao longo do texto do relatrio,
temos que a TI. Matintin foi identificada e delimitada respeitando o
disposto pelo art. 231 da CF/88, Lei n 6001/73 e Decreto n 1.775/96,
tendo sido formatado nos termos da Portaria n 239/FUNAI/91 e n
14/MJ/96. Conforme o mapa e o memorial descritivo a seguir, a TI.
Matintin de ocupao tradicional indgena Ticuna, nos termos do
1 do art. 231, sendo por eles habitada em carter permanente, uti-
lizada para as suas atividades produtivas, imprescindvel preser-
vao dos recursos ambientais necessrios ao bem estar dos mesmos
e necessria reproduo fsica e cultural dos ndios que a ocupam,
segundo seus usos, costumes e tradies, no presente e futuro.
.
NORALDINO VIEIRA CRUVINEL - FBIO VAZ RIBEI-
RO DE ALMEIDA
MEMORIAL DESCRITIVO - DESCRIO DO PERMETRO
Gleba I: Superfcie: 12.600 h, Permetro: 54 Km. NORTE:
partindo do ponto 01, de coordenadas geogrficas aproximadas
0247'46" S e 6828'55" WGr., localizado na confluncia do Igarap
Tauap com o Rio Tonantins, segue por este, jusante, at o ponto
02, de coordenadas geogrficas aproximadas 0248'18" S e 6824'38"
WGr., localizado na confluncia com um igarap sem denominao.
LESTE: do ponto antes descrito, segue pelo igarap sem denomi-
nao, a montante, at o ponto 03, de coordenadas geogrficas apro-
ximadas 0250'49 S e 6824'59 WGr., localizado em sua cabeceira;
da, segue por uma linha seca at o ponto 04, de coordenadas geo-
grficas aproximadas 0251'55 S e 6824'37 WGr., localizado na
cabeceira do Igarap Lontra; da, segue por este, a jusante, at o
ponto 05, de coordenadas geogrficas aproximadas 0253'49 S e
6823'54 WGr., localizado na confluncia com o cano do Lago
Cuiaw; da, segue por uma linha seca at o ponto 06, de coordenadas
geogrficas aproximadas 0254'55 S e 6825'49 WGr., localizado na
confluncia do Paran do Sergipe com o Rio I. SUL: do ponto
antes descrito, segue pelo rio I, a montante, contornando a Ilha do
Matintin e a Ilha das Piranhas, at o ponto 07, de coordenadas
geogrficas aproximadas 0253'44 S e 6831'10 WGr., localizado na
confluncia com o Paran Matintin. OESTE: do ponto antes descrito,
segue pela margem esquerda do Paran Matintin, a jusante, at o
ponto 08, de coordenadas geogrficas aproximadas 0253'10 S e