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Cronologa bblica del Antiguo Testamento

La siguiente lista cronolgica es adaptada de "La Cronologa de la Biblia". Su propsito es


ayudar a desarrollar su entendimiento global del orden de las personas y eventos importantes
de la Biblia. Las fechas se encuentran en disputa; pero en general, estas pueden darle una
referencia en tiempo y en orden.

La preexistencia de Cristo Juan 1


La creacin Gnesis 1:1
Satans expulsado del cielo Isaas 14:12-17
Los seis das de la creacin Gnesis 1:3-26
Desde la
El huerto del Edn Gnesis 2:8-17
creacin hasta
La cada de Adn y Eva Gnesis 3:1-7
el diluvio
La expulsin del Edn Gnesis 3:21-24
Can mata a Abel Gnesis 4
Nacimiento de No Gnesis 5:28-29
El diluvio Gnesis 7:10-24

La torre de Babel
Gnesis 11
Nacimiento de Abram (Abraham) Desde el
Gnesis 11:27
Job diluvio
Job 1
Abram se convierte en Abraham hasta los
Gnesis 17
Nacimiento de Isaac, de Jacob y de patriarcas
Gnesis 21-30
Jos

Las 10 plagas contra Egipto


xodo 7 - 11
Los hebreos son liberados y despus Desde el xodo
xodo 12
perseguidos hasta entrar a
xodo 13 - 15
Cruzando el Mar Rojo Canan
xodo 20
Recibiendo los 10 mandamientos 1462 - 1422 a.C.
Nmeros 14
Israel vaga en el desierto por 40 aos

La conquista y divisin de Canan Josu 6 - 12 Desde Canan


Israel se convierte en poderosa nacin 1200 - 750 a. C. hasta el reinado
Nacimiento de Sansn Jueces 13 del rey Sal
Sal se convierte en el primer Rey 1 Samuel 9 1422 - 1065 a. C.

David y Goliat 1 Samuel 17


David se convierte en Rey 2 Samuel 5 EL reino de
David con Betsab 2 Samuel 11 David
La rebelin de Absalom 2 Samuel 15 - 18 1025 - 985 a. C.
David prepara los materiales del templo 1 Crnicas 22
Salomn se convierte en Rey 1 Reyes 1
El reino del rey
Salomn le pide a Dios sabidura 1 Reyes 3
Salomn
La construccin del templo 1 Reyes 6
985 - 945 a. C.
La cada de Salomn 1 Reyes 11

La nacin de Israel es dividida en dos: Israel al norte y Jud La divisin del


al sur. Este perodo estuvo lleno de reyes, los cuales reino
gobernaron cada uno de los reinos. Muchos de estos reyes (Israel y Jud)
fueron malvados. Otros, relativamente buenos adoraron en Desde Salomn
ocasiones. Durante este tiempo Elas tuvo su ministerio; hasta la cada
Oseas predic; Jons trat con Nnive; Roma fue fundada y de Israel
el Templo restaurado. 945 - 586 a. C.

Desde la cada
Tanto Israel como Jud cayeron ante poderes extranjeros.
de Israel hasta
Miqueas profetiza. Isaas es martirizado. Nacen Jeremas y
la cada de Jud
Daniel. Sofonas profetiza. Nace Ezequiel. Jeremas profetiza.
721 - 586 a. C.

Ezequiel profetiza la cada de Jerusaln Ezequiel 33


La imagen de Nabucodonosor Daniel 3 Israel es
La visin de Daniel de las cuatro Daniel 7 llevada
bestias Daniel 9 a cautividad
La visin de Daniel de las 70 semanas Isaas 13, Jeremas 586 - 516 a.C.
La cada de Babilonia ante los Persas 25

La Dedicacin del Templo


Esdras 6 Desde la
La Liberacin de los Judos
Ester 8 cautividad
Esdras se prepara para regresar a
Esdras 7 hasta la
Jerusaln
Nehemas 2 restauracin
La construccin del muro de Jerusaln
Malaquas 516 -400 a. C.
Las Profecas de Malaquas

Tiempo entre
Grecia es el poder en el mundo
Los
Roma es el poder en el mundo 331 - 168 a. C.
testamentos
Dios deja de hablar por cerca de 400 168 a. C. - 476 d. C.
400 a. C. - 5. d.
aos
C.
El Reino de Israel (en hebreo: , Mamlejet Isra'el) tiene sus referentes en
la Biblia y conoci dos perodos: el primero de ellos comprende un reino unido conocido
como Reino de Israel e involucra a Sal, David y Salomn (1030-930 a. C.); el segundo
implica un reino resultante de la divisin del reino anterior y que slo abarc la parte norte
de ese reino inicial (930-720 a. C.). Dado que ambos son conocidos con el nombre
de Reino de Israel y con el propsito de diferenciarlos, a uno de los dos reinos resultantes
de la divisin (del aqul reino primigenio que perteneci a Salomn) se lo denomina reino
del norte (en contraposicin al reino del sur, al que tambin se conoce como el Reino de
Jud). Luego de 210 aos de existencia, el Reino del Norte fue conquistado y destruido
por el imperio asirio. Las ciudades principales del Reino del Norte
fueron: Siquem, Tirsa y Samaria.

Historia de los judos en la Tierra de Israel


La Historia de los judos en la Tierra de Israel comienza con los Hijos de Israel (tambin
conocido como hebreos), que se asentaron en la tierra de Israel. Los israelitas remontaron
su linaje al patriarca bblico Abraham a travs de Isaac y de Jacob. Segn la tradicin
juda, los israelitas descienden de los doce hijos de Jacob, quienes eventualmente se
asentaron en Egipto. Sus descendientes, que constituan las doce tribus de Israel, fueron
esclavizados por un faran. Segn la fe juda, el xodo de los israelitas de Egipto
a Canan, conducido por Moiss, da lugar a la consolidacin identitaria de los israelitas
como pueblo de Israel.

Nacimiento del judasmo y reinos de Israel y Jud (1400-


La manifestacin de los israelitas entendidos como pueblo descendiente de Israel empez
en algn momento durante el perodo patriarcal en la Tierra de Israel, hacia 1800 a.E.C.,1
mientras que un reino independiente emergi en torno a 1050 a.E.C.2 Segn la tradicin
bblica, el pueblo judo se origin a partir de tres patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob. Jacob
recibi el nombre de Israel y ms adelante la tierra del pueblo judo fue nombrada como l.
Jacob tuvo doce hijos, cada uno de los cuales fue padre de las doce tribus de Israel. Lev y
los suyos formaron la tribu de Lev y es de ella que los sacerdotes de Israel descienden. A
raz de una sequa, los descendientes de Jacob se establecieron en Goshen, Antiguo
Egipto y ms tarde fueron esclavizados por los egipcios. Despus de escapar de la
esclavitud bajo el liderazgo de Moiss luego de cuarenta aos de vagar por el desierto, los
israelitas regresaron a la regin de Canan, que fue conquistada bajo el mando de Josu,
junto con la regin de Galaad, dividiendo luego el territorio entre las doce tribus israelitas.
Durante el perodo inicial, la unidad de las doce tribus fue preservada y conducida por una
serie de gobernantes conocidos como jueces. Despus de este perodo, una monarqua
israelita unificada fue establecida bajo el rey Sal y fue conocida como Reino de Israel.
Tras la muerte de Salomn en 928 a.E.C.,3 se produjo la divisin del territorio israelita,
emergiendo entonces los reinos hebreos de Israel, compuesto por diez de las tribus
israelitas, y Jud, compuesta por las tribus de Jud y Benjamn.4 Al primero, emplazado en
la seccin norte del territorio continu llamndoselo Reino de Israel; al segundo, que
constitua la seccin sur del territorio, se lo denomin Reino de Jud. El reino de Israel fue
derrotado por los asirios (722 a.E.C.); el reino de Jud fue invadido por los babilonios y
condujo a gran parte de sus habitantes al exilio (586 a.E.C.).
Exilio en Babilonia y retorno a Sion (586-537 a. C.)[editar]

Deportacin y exilio de los judos del Reino de Jud hacia Babilonia, luego de la destruccin de
Jerusaln y el Templo de Salomn.

El ejrcito de Babilonia, bajo el mando de Nabuzaradn, tambin llamado "jefe verdugo"


por la Biblia, haba destruido el Primer Templo en Jerusaln. El rey de Jud, Sedequas, se
vio obligado a ver morir a sus dos hijos y, subsecuentemente, sus propios ojos se
apagaron y fue exiliado a Babilonia. La poblacin perteneciente a las clases media y alta
fue deportada junto con el rey Sedequas, mientras que el Reino de Jud se qued slo
con los pobres.
Los judos en Babilonia nunca perdieron la esperanza de volver a Jerusaln, as como
tampoco su fe en la salvacin. Varias dcadas ms tarde, en el ao 538 a. C., los judos
en Babilonia se les permiti regresar a la Tierra de Israel, debido a el decreto de Ciro el
Grande, el gobernante del Imperio persa que haba conquistado la regin y concedi a los
Judos el derecho de adorar a su Dios en Jerusaln, en una cierta forma de autonoma.
Alrededor de 50.000 habitantes de Judea, dirigido por Zorobabel regres a la Tierra de
Israel y construy el Segundo Templo de Jerusaln, tras el decreto de Ciro el Grande,
mientras que algunos se quedaron en Babilonia. Un segundo grupo de 5.000, dirigido
por Esdras y Nehemas, regres a Judea en el ao 456 antes de Cristo. Bajo el dominio y
proteccin persa, los repatriados se asentaron en lo que se conoce como Yehud Medinata.
Yehud o Judea fue un judo que se gobierne la provincia en virtud de auto de la decisin
del Imperio Persa, e inclua una pequea porcin de territorio de la Tierra de Israel que
contena Jerusaln y Judea, que incluso se lleg a emitir su propia moneda de plata con
inscripciones de las tres letras Yehud. La autonoma de Yehud Medinata ha sabido inspirar
a la generacin futura de los Judos, su nocin de su propia identidad nacional y las
aspiraciones, la necesidad de finalizar casi 2000 aos de exilio desde el cautiverio en
Babilonia y empezar el Aliya a la Tierra de Israel. El antiguo nombre de Yehud Medinata
tambin se parece al nombre de la moderna hebrea nombre de Medinat Yisrael (el Estado
de Israel). En 333 aC Alejandro Magno derrot a Persia y conquist Judea y,
posteriormente, en algn momento, la primera traduccin de la Biblia hebrea (la
Septuaginta) se inici en Alejandra. Despus de la muerte de Alejandro, sus generales se
disputaron el territorio que haba conquistado. Israel se convirti en la frontera entre
el Imperio Selucida y Egipto ptolemaico, llegando a ser parte del imperio selucida.
Reino de Israel
El Reino de Israel (en hebreo: , Mamlejet Isra'el) tiene sus referentes en
la Biblia y conoci dos perodos: el primero de ellos comprende un reino unido conocido
como Reino de Israel e involucra a Sal, David y Salomn (1030-930 a. C.); el segundo
implica un reino resultante de la divisin del reino anterior y que slo abarc la parte norte
de ese reino inicial (930-720 a. C.). Dado que ambos son conocidos con el nombre
de Reino de Israel y con el propsito de diferenciarlos, a uno de los dos reinos resultantes
de la divisin (del aqul reino primigenio que perteneci a Salomn) se lo denomina reino
del norte (en contraposicin al reino del sur, al que tambin se conoce como el Reino de
Jud). Luego de 210 aos de existencia, el Reino del Norte fue conquistado y destruido
por el imperio asirio. Las ciudades principales del Reino del Norte
fueron: Siquem, Tirsa y Samaria.

Origen y alcance inicial[editar]


En torno al 1200 a. C. la historiografa ha ubicado la aparicin de unos pueblos,
denominados pueblos del mar, gracias a las fuentes egipcias, que ocasionaron
la crisis y desaparicin de diferentes culturas, imperios y reinos que haban existido
durante el Bronce Reciente, surgiendo as nuevas entidades polticas, como es el caso del
reino de Israel,1234 con unos hbitos culturales nuevos.56 Esto ha logrado aportar un aporte
tnico nuevo,7891011
En la Biblia hebrea, el Reino de Israel se halla emparentado con la "Casa de Jud" y la
"Casa de Jos".12
Inicialmente el territorio que dara lugar al Reino de Israel fue compuesto a partir de
aquellos asignados a las tribus
de Zabuln, Isacar, Aser, Neftal, Dan, Manass, Efran, Rubn, Simen y Gad.
Su capital era Samaria.

Historia[editar]
Sinopsis cronolgica del reino de Israel[editar]

-966 a -928 Reinado de Salomn en el reino unido de Israel.


-928 Rebelin de las tribus del norte contra Roboam y separacin de Jud: surgen dos
reinos; hasta -722, el reino de Israel es gobernado por veinte monarcas en nueve
perodos dinsticos.
-875 Acoso sirio; traslado de la capital de Tirs a Samaria; alianza Israel-Fenicia
-838 Israel tributaria de Salmanasar III
-748 Israel tributaria de Asiria
-732 El reino de Israel cae en manos Asirias
-726 Salmanasar III invade el norteo reino de Israel y asedia la ciudad de Samaria.
-722 Sargn II toma la ciudad de Samaria y lleva numerosos israelitas cautivos a
Asiria.
Monarqua unida[editar]

Reino de Israel como monarqua unida en tiempos de Sal y David, 1020-966 a. E. C. El territorio
continu unido hasta la muerte de Salomn en 928 a. E. C.1314

Como entidad territorial y poltica unificada , el reino unido de Israel existi desde
aproximadamente 1030 a. C. hasta 928 a. C. El mismo implic la unin de todos los
territorios habitados por las doce tribus de Israel en un rea que actualmente corresponde
al moderno estado de Israel, los territorios palestinos y parte del reino de Jordania.
Los reyes de Israel en tiempos de la monarqua unida fueron Sal, David y Salomn.
Israel dividido en dos reinos[editar]

Monarqua dividida: Reino de Israel (norte) y Reino de Jud (sur). Presenta los dos reinos hebreos
hacia 830 a. C.Mientras que el Reino de Jud comprende la regin de Judea, el Reino de Israel
abarca las regiones de Samaria y Galilea.

Alrededor del ao 930 a. C., despus de la muerte del rey Salomn y a excepcin
de Jud y Benjamn, diez tribus de Israel (llamadas las diez tribus del norte) se negaron a
aceptar a Roboam, el hijo y sucesor de Salomn, como su rey. La rebelin contra Roboam
surgi despus de que l se negara a aligerar la carga de los impuestos y servicios que su
padre haba impuesto a sus sbditos.
Jeroboam, que no era de la descendencia de David, fue enviado a Egipto por los
descontentos. La tribu de Efran, y todo Israel levant el grito de edad, "Cada uno a sus
tiendas, oh Israel". Roboam huy a Jerusaln, y en el ao 930 a. C. (a veces datado
920 a. C.), Jeroboam fue proclamado rey sobre todo Israel en Siquem. Despus de la
revuelta en Siquem al principio slo la tribu de Jud permaneci fiel a la casa de David.
Poco despus la tribu de Benjamn se uni a Jud. El reino del norte sigui siendo llamado
Reino de Israel, mientras que el reino del sur fue llamado Reino de Jud.
Debido a que el Reino de Israel tuvo dos monarcas llamados Jeroboam, la opinin de
acadmicos e historiadores respecto a cul Jeroboam se refiere la inscripcin del antiguo
sello israelita no es del todo unnime; John Boardman y Zvi Yavetz lo ligan
especficamente a Jeroboam II.15 Lawrence J. Mykytiuk, por otra parte, supone que el
nombre Jeroboam en la inscripcin del antiguo sello puede referirse a Jeroboam I16
Siquem fue la primera capital del norteo Reino de Israel, que comprenda ahora
solo Samaria y Galilea. Posteriormente, la capital del Reino de Israel fue Tirsa. El
rey Omri construy su nueva capital en Samaria, que continu sindolo hasta la
destruccin del reino del norte en manos de los asirios. Durante el asedio de tres aos de
Samaria por los asirios, Salmanasar V muri y fue sucedido por Sargn II de Asiria. As,
alrededor de 720 a.E.C., despus de dos siglos, el reino del norte y las diez que lo
habitaban se perdieron para siempre.17
Entre los arquelogos contemporneos, Samaria es un sitio arqueolgico al que
concensualmente aceptan pertenecer a la poca bblica de alrededor del ao 850 a.E.C.
Evidencia de ello se halla en la estela de Mesha, que presenta inscripciones en el alfabeto
paleohebreo, registra la victoria del rey Mesha de Moab contra Omri de Israel y su
hijo Ahab.

Reino de Jud[editar]
El Reino de Jud existi como estado independiente durante 344 aos, es decir, hasta el
ao 586 a. C., cuando fue conquistado por el imperio neobabilnico.

Cultura[editar]
Religin[editar]
El clima religioso del reino de Israel parece haber seguido dos tendencias principales. La
primera, la de YHWH, y el segundo el culto de Baal como se detalla en la Biblia hebrea, y
en el llamado "ciclo de Baal" descubierto en Ugarit.
Se registra en la Biblia que Jeroboam construy dos lugares de culto, uno en Betel y otro
en el extremo norte de Dan, para ser una alternativa al Templo de Jerusaln. No quera
que la gente de su reino tuviera lazos religiosos a Jerusaln, la capital del rival Reino de
Jud. Erigi adems becerros de oro a la entrada de los templos para representar lo que l
propuls en trminos del Reino de Israel. Estos actos fueron conocidos como el "camino
de Jeroboam" o los "errores de Jeroboam". Segn el relato bblico de I Reyes 12:2630,
luego de haber sido establecido el norteo Reino de Israel, Jeroboam I consider las
prcticas sacrificiales de los israelitas: su inquietud era que los sacrificios se realizaban en
Jerusaln, ciudad que en ese entonces formaba parte del sureo Reino de Jud, cosa
podra causar que los sbditos de Jeroboam se alineasen con su rival, el sureo
rey Roboam. A fin de descentralizar la importancia del Templo de Jerusaln, Jeroboam
emplaz dos becerros de oro, uno en Betel y el otro en Dan.
Los dos becerros de oro pudieron haber sido substitutos de los querubines del Arca de la
Alianza.18 Tambin es posible que los dos becerros de oro emplazados por Jeroboam en el
Reino de Israel hayan sido inspirados por el toro que representaba al dios El (con el que,
en su forma plural, se relaciona el dios de los hebreos). Como Todopoderoso, el dios
semtico l fue luego denominado en plural en idioma hebreo: Elohim ("dioses" o acaso
una variante del genitivo hebreo El ha-Elim, es decir, "El dios de los dioses" [El dios
supremo]). Durante centurias, l haba sido el dios canneo por excelencia, siendo
adems el principal dios de los nmadas. Posea funciones ticas y sociales; era tolerante
y benigno y reciba, entre otros, los ttulos de Padre de los Dioses, Rey, Padre de los
Hombres, Creador de las Criaturas, Toro, Amable y Misericordioso. Pero ms
all de sus diversos ttulos, l era el nombre especial de un dios sumamente particular y
que era persistentemente distinguido de otros dioses como "el dios" (es decir, lo que en un
sentido monotesta sera Dios).19
Ahab, por su parte, permiti la adoracin de Baal y convirti su culto en componente
importante de la religin del Reino de Israel; su esposa Jezabel, devota con inclinaciones
paganas, ador a Baal.
Profetas del Reino de Israel[editar]

Samuel, 1050-1010 a. C.20


Micaas, 870-852 a. C.20
Elas, el oponente de las invenciones religiosas bajo Acab y Jezabel, 870-852 a. C.20
Eliseo, el sucesor elegido de Elas, 855-798 a. C.20
Ams, 780-760 a. C.20
Oseas, 760-722 a. C.20