Modernidad,sujetoy poder

JoRGEE. BRENNABECERRIL
CooRpneooR
UniversidadAutnomaMetropolitana Contenido
rector general,doctorJosLuis GzquezMateos
secretariogeneral,licenciadoEdmundoJacoboMolina

UniversidadAutnomaMeopolitana-Xochimilco A manerade presentacin ll

rectora, doctoraPatriciaElenaAcevesPastrana
secretariode la unidsd, doctorErnestoSotoReyesGarmendia
Primeraparte
Divisinde CienciasSocialesy Humanidades
director, doctorGuillermoVillaseorGarca Modernidad,subjetividady crisis: el pensamiento
secretarioacadmico,licenciado de Lara
GeradozamoraFernndez de Walter Benjaminy SigmundFreud 23
Patricia Morales
Departamento Sociales
de Relaciones
jefe del departamento,doctorAlbertoPadillaArias Disolucindel sujetoo resolucinde la personatica?
Respuestasposiblesa la crltica de la modernidad 53
edicin:Rutilio Hilario Prez Csor A. VelaquezBecerril
correccin:JorgeE. BrennaB.
diagramacin: HilarioPrezGabriel Notasparauna reflexin sobreticay democracia
diseode portada: Hilario PrezGIR enla tardomodernidad 75
Jorge E. Brenna B.

Cuidado RutilioHilarioPrez
dela edicin: Acercamientoa la tragediapolltica de la modernidad 87
Gerardovalos Tenorio
edicin,
Primera de 1998
diciembre
polltica
Pensarla representacin 103
Derechosreservados@ 1998,UniversidadAutnomaMetropolitana Alvaro F. LpezLara

UnidadXochimilco Un estudiosocio-polticode la modernidad

mexicana t23
Calzadadel Huesoll00
Francisco Carballo
ColoniaVillaQuietud,CoYoacn
04960,MxicoD. F.
parte
Se1unda
ISBN970-654-430-5

printed and madein Mexico El tiempodel espacioy el espaciodel tiempo:el futuro

de la cienciasocial 151
impresoy hechoen Mxico
ImmanuelWallerstein
Las disciplinas socialesy la integracin del conocimiento
Jame Osorio
r69

Modernidad de la sociologa, sociologa de la modernidad

Jos Manuel Jurez N., Sonia Comboni Salinas
179

Filosofa y modernidad.Seis escenasen busca de un actor

Hugo E. Sez Arreceygor
213

Modernidad, razny utopa: los estudiosdel futuro

y las cienciassociales
Octavio Carles Galue

para Octavio Paz

In Memoriam
 El tiempo del espacioy el espacio
del tiempo: el futuro de la cienciasocial

Immanuel Wallersteinl
Tr. Ross Gand?

El tiempoy el espaciosonlos parmetrosmselementales de nuestraexisten-

cia. Estosconceptosse nos enseantempranamente en la vida y los usamos
confrecuencia.Sabemos lo quesignifican.Sabemos queel tiempoy el espacio
guardandimensionesdiferentesen la realidad,aunquegeneralmente se con-
sideranigualmenteimportantes.Sabemosquesonrealidadesobjetivasqueno
dependende nosotrosy sabemosque no las podemosafectar de manera
significativa. Chaucerexpresaesta opinin comn en 'The Clerks Tale":
'Aunque estemosdormidoso despiertos,vagabundeando o montandoa caba-
llo, el tiempo correinexorablemente y no sedetieneparaesperara nadie".
Quierocuestionarestasverdadesobvias._Elsignificadodel tie del
espacioennuestras vidasesun inventohumano.Losdistintosgrupossociale\
,oz
estn encadenadosel y constituyenuna sola dimensin,la cual

'-sidouna gran interpretacindel TiempoEs-

pacioy por esounamanipulacin de lo mismo.Hastaahorala cienciasocial
nos ha ofrecido una interpretacinmuy especialque hoy dfa se estexami-
nandocrticamente.Nuestraconceptualizacin del TiempoEspacio puede
tenerun impactocrucial en nuestrofuturo colectivosocial, y por lo tanto,es
importantequereflexionemos sobrela historiay el usodel concepto.
Esdifcil imaginarcmootrosseressensibles concibenel TiempoEspacio.
La mayorade lasformasdevida animalquierencuidarsuterritorioy tienen

I Conferenciade la SociedadGeogrficade Tyneside,Universidadde Newcastleen Tyne,22 de fbbrero

de 1996,copatrocinadopor el Institutode GegrafosBritrfuricos
y la Real SociedadGeogrfica.
I Profesorde la emr-Aragn.

llsll
 152 153

modosdedelimitarlo. Tienentambinun sentidodeltiempo'Losmamferos cio eternoy el riempoEspaciotransformacional. Sin repetirdetalladamente

parecentener un sentidode la duracinde la vida y algunosmodosde -mi-iiscusiOn
u pu." qu" discutamos cmo
reconocersu flujo. Peroparecequelos sereshumanoshandesarrollado todo la cienciasociallas ha usadoo desconocido por 150aos.
estomuchoms.Porejemplo,hemosinventado lasmedidas deltiempoy del El TiempoEspacio geopolticoacontecimental significalascategoras que
espacio.Existencosascomola reglay el reloj. Soninventosextraordinarios. usamospara discutir la historiainmediata,por ejemploen el peridicode
Empezaroncomo mecanismos rudimentariosde medida,y a travsde los hoy cuandose refiere a "los motinesde Brighton" o "las eleccionesen
mileniosla tecnologalos mejor.Hoy losfsicos-o sernlos ingenieros?- ulster". Perola historiainmediatano tienequeserla historiacontempornea.
puedengarantizarque estosinstrumentosacierten.Podemosdeterminarla La "caldade la Bastillael 14dejulio de l789"tambinesel TiempoEspacio
duracindeun segundoo la longitudde un milmetromedianteun fenmeno geopollticoacontecimental. El elementoclaveesel siguiente:susdefinicio-
csmicoestable;definimosdistancias astronmicas medianteel conceptode nes del tiempo y del espacioson de corto plazo, y los eventosy sus
ao-luz. significadosestnunidos por medio del contextoinmediatoen el cual
Talesmedidasprecisasson importantes en muchasoperaciones tcnicasy oculTen.
difciles,pero la mayora de nosotros nos contentamos con medidas ms El TiempoEspacio cclico-ideolgicosignificalas categorlas que usamos
antiguasy rudimentarias. Rarasvecesesperamos que nuestrosrelojes nos a vecespara explicar la historiainmediata.Por ejemplo,explicamos"las
muestrenla mismahoraen segundosque los relojesde los quenosrodean. eleccionesen Ulster" por medio de las diferenciasde larga duracinentre
Describimosla duracinde la vida concategorias amorfase inexactas, como catlicosy protestantesen lrlanda, o por medio de los problemasde Gran
la infancia,la adolescencia y la vejez. Usamos trminos como '?randes Bretaaen su liquidacinde las secuelas del colonialismobritnico,o por
ciudades"y "pequeos poblados";y dificilmentepodrlamosdar unapobla- medio de otro factor quehagahincapien un perlodode tiempoms largo y
cin exacta,ni siquierahablarde saberel nmerode kilmetroscuadrados que involucreunadefinicinde la situacinderivadade una evaluacindel
de unaciudad. significadode la ubicacinen el tiempoy el espaciode grupossociales.
Somosinvlidosmentalesporqueusamostalesaproximaciones? No- El El TiempoEspacio estructuralsignifica las categorlasque usamospara
conceptode 'hna ciudadgrande"con frecuenciasignificamucho ms queel discutirtalesfenmenos comoel asl llamado"surgimientodel Occidente"o
conceptodeunaciudadquecontiene25T .4 kilmetroscuadrados y 3 257 490 la relevanciacontemporneadel limes romanoo los orfgenesde la mejora
habitantes.Por ejemplo,el nmerode los habitantes de una ciudadcambia espectacular de la posicineconmica en la economa-mundo de AsiaOrien-
cadasegundo.Las decisionesde los consejosmunicipalesque incluyeno tal a la luz de lasexplicacionesestructurales del funcionamiento del sistema
excluyenalgunoskilmetroscuadradosa menudopasandesapercibidas. mundial.Aqui las explicaciones sonde largoplazo,y de hechoson defini-
Pero,cmopodramosdiscutirel mundomodernosi prescindiramos del cionesdel sistemahistricoen el cual vivimos,tantocomodefinicionesde
vocablo'tiudadgrande"? susfronterasen el tiempoy el espacio.
Cuntas clasesde TiempoEspaci rop- El TiempoEspacioeternosignifica,por ejemplo,las explicacionesde
siT Ef=o'iFen estalregunta es ambiguo, porque hay muchos "limpiezatnica"por mediode las incompatibilidades entregrupostnicos
-Ei-ent-@otros".Enunadiscusinprevia,3:Elgggllgicincgg3os
je o supuestosinstintoshumanosagresivoso la modificacindel comporta-
TiempoEspaii-qft-seusanen el mundomoderno.Lespusenombresa estas mientosocialpor el clima.Aqu la caracterstica quedefineesunapresupo-
-cinco Tiempoptpu.i@ental, el Tiem-
:
categorasl sicinde la ausenciadel tiempoy del espacio,en efecto,de la irrelevancia

t | 'l ht In\.!tons of line Spucc lfualitrcs: 7ivonl.s (.indcrstunding ol <ur Hi.sktrcul .!:vcrrrJ': en
(ircgruphv, vol. Lxxrr. nm. .{. octubre, 1988, republicado et (hthinking Social Sciencc: the I'nits ol
del tiempoy el espacio
EI TiempoEspacio
parael anlisis.
transformacional
hacehincapien lo especial
esel tipode anlisisopuesto,
del evento,su calidadexcepcional
unoque
y su efecto
Ninctrcilth ('cnturt l>unigns. Cmbridge. United Kingdom. Polity Press' 1991. 135-148 profundoen todaslasinstituciones importantes de nuestromundo.La expli-
 t54
cacincristianadel advenimiento de Cristoa la tierraesunaexplicacinde
estetipo. Podemos mencionarel aoy el lugar,peroimportan? O si prefiere
ustedun ejemplosecular,sehablade la "revolucinagrlcola".Aqu tambin
podemosmencionarel ao y el lugar,aunquems aproximadamente; pero
otra vez: importan?Lo que importaes la transformacinprofundao ruptura
quecreemosqueha ocurridoy queha afectadotodolo subsecuente. Empero,
aunqueel lugary el tiempoparecenno importaren el sentidode queno son
una parte de su explicacinintrnsecao hastainmediata,se dice que el
TiempoEspacio transformacional ocurreen el tiempoy enel lugar 'torrecto",
y por lo tantosolamenteen el tiempoy enel espacioen los cualespodlahaber
ocurrido.
Cadaunade estascincovariedades del TiempoEspacio nosda un nivel de
anlisisdistintoy definicionesdiferentesdel tiempoy del espacio.Cadauna
es controversial. Seacualseala explicacinquedoy dentrodel contextode
alguna de las cinco variedades,habr otras personasque dirn que mis
definicionesdel tiempoy del espacioestnequivocadas.
Podemosver el problemaen el casodel Ulster.Parael SinnFein,el Ulster
es parte de un espacio llamado lrlanda -rnoral e histricamente,si no
jurldicamente-.Para los "Unionistas",el Ulster es parte de un espacio
llamadoel ReinoUnido -rnoral,histricay jurdicamente-.Si le pregunta
usteda cualquierde los dosbandoscuntotiempoha duradosto,recibir
respuestas diferentes.
A vecesla cuestinquesedebatees la siguiente:cultipo de TiempoEs-
pacioesel relevante? Considere ustedel debateentornoa Kosovo{rn debate
oscurosi uno no estinvolucradoen l-. En el perodoen el cualTito fue el
presidente, estazonatenaun estatuspoltico-jurdicoespecial.Aunqueno
eraunade lasseisrepblicasfederadas, s erauna'tegin autnomaidentro
de una de aquellasrepblicas-Serbia-. En 1989,Serbiacancelel estatus
autnomode Kosovo. La legalidadconstitucionalde esta accin no me
interesa,sino lasjustificaciones.
La poblacinde Kosovoes albana,si usamoslas definicionestnicasde
estapartedel mundo.Kosovoreivindicabael derechode autodeterminacin
con baseen el nmerode habitantesen una regincon fronterasdefinidas,
formalmente, solamente en el siglo veinte.Su argumentoutiliza las catego-
rasdel TiempoEspacio geopolticoacontecimental.
El argumentodel gobiernode Serbiafue diferente.Hablen nombrede
unaentidadde largaduracin+l puebloserbio-.SostuvoqueKosovoerala
. 155
cunahistricadel puebloserbio,porqueah en 1389los serbiosprefirieron
morir en lugar de rendirsea los turcos -los albanoscontemporneos son
musulmanes y tienenunaafinidadmentalconlosturcos-.Serbiasostuvoque
estabatalladio lugara la conciencianacionalserbiay quepor esono poda
existir un Estadoserbioque no incluyeraKosovocomouna parteintegral.
Sostuvoque las cifras actualesde poblaciny las fronterasactualeseran
irrelevantes.Kosovo era una parte de Serbiamoralmente,a causade los
eventos que sucedieronen el siglo catorce. Estos argumentosusan las
categorasdel TiempoEspacioestructural.Se decla que la ubicacin de
Kosovo en Serbiaera dadaestructuralmente.
No es posible resolvertal debatecon argumentos.Ningn bandopuede
demostrarquetienerazn,si la demostracinsignifica argumentoscon base
en las evidenciasy las pruebasen un acertijocientfico.Estaesuna disputa
polftica,en la cual los coordinados del TiempoEspacio son un instrumento
de cadabando.La cuestinsesolucionar solamente mediantela poltica.
Los debatesen torno al Ulster y Kosovo son tlpicos de los conflictos
polticosde nuestrotiempo.Paranuestradiscusinlo quenosinteresaesque
en los debatesseusandistintosconceptosdel TiempoEspacio. Tambinnos
interesa que los participantes (y
implcitamente a vecesexplcitamente)se
refierenajustificacionesderivadasde las cienciassociales.Acercade estos
temaslas cienciassocialesno sonneutrales, y estascienciassona menudo
ambiguas. Esperoquehoy yo puedasubrayarla faltadeneutralidad y reducir
la ambigedad.
Comenzaremos acordndonos de la historiade las cienciassociales.Esta
formadel conocimiento, su nombremismo,fue un productodel siglo dieci-
nueve.Por supuesto,a lo largode la historiamuchosautoreshanestudiado
las cuestiones que los cientficossocialesdiscutenhoy,y todavlapensamos
que algunasde susobrasson dignasde consideracin. Peroun campodel
conocimiento quesellamala cienciasocial,unacienciadivididaendiscipli-
nas, unas disciplinasproducidasy reproducidasen institucionessociales
-todo estoseconstruysolamente en el perodoentre1850y 1914.
Cuandodigo que estasinstituciones socialesse construyeron, estoypen-
sandoen los "nombres"que lentamentese aceptaroncomo camposdel
conocimientoy que se consagraron en la formade ctedrasy facultadesde
instruccin,facultadesen las cualeslos estudiantes podlantitularsecomo
especialistas en estasdisciplinas.La mayorade los estudiantesque se
doctoren estasdisciplinascontinuy consiguipuestoscomoprofesores
 l5 t57

de estasdisciplinaso comoinvestigadores en estructuras semiacadmicas. estabanbajo el controlpoltico de grandesimperiosburocrticos-:China,

Estosespecialistas (y
crearoncolegiosnacionales mstardeinternacionales) Japn,India,Persia,el mundorabe,el mundoturcoy Bizancio.
y fundaronrevistasde investigacin quetenanlos nombresde estasdisci- Ademsde la hendidurapasado/presente,que parecatemporal,y la
plinas.Estoscolegiosy revistas,quepretendanfacilitarel intercambiode segundahendiduracivilizado/otro, que parecaespacial,habauna tercera
puntosde vista,tambinservanparadefinirel reconocimiento dentrode las hendidura:sus lfneasde demarcacin eranlos del espaciohipottico.Esta
disciplinas.Las as llamadasgrandesbibliotecasempezaron a catalogarsus era la hendiduraentrela economa,la cienciapolticay la sociologa.Este
librosmediantelasmismasdistincionesdisciplinarias. tro de disciplinasdefinansusfronterasmediantelos campossupuestamente
En esteperiodo,la mayorpartede estaactividad(digamos95%) ocuni autnomosdel mercado,el Estadoy la sociedadcivil. Porqulo denomino
en solamente cincopases:GranBretaa,Francia,lasAlemanias,las Italias espaciohipottico?
y los EstadosUnidos. Muy pocas de estas estructurasorganizacionales Las fronterasgeogrficasde cadaunidad de anlisiseran idnticas.De
existlanen 1850.La mayorlaya estabaparal9l4.a hecho,lasfronteraseranlasdel Estado,definidojuridicamenteenel presente,
Los nombresconsagrados eransolamente seis:la historia,la economa,la real o potencialmente. Seconsideraba que existaun Estadonacionalbrit-
cienciapolltica,la sociologfa,la antropologay los estudiosorientales.Si se nico, una economanacionalbritnicay una sociedadnacionalbritnica.
analizaestalista de las seisdisciplinas,como sedefinfanen esteperlodo,se Sepuedenver inmediatamente los problemasde tal definicincuandouso
el ejemplodeGranBretaa.Porqudebemos hablarde la sociedadnacional
ve que reflejan tres hendiduras,todos las cuales tienen que ver con el
britnicaen lugarde hablarde los escoceses y de los inglesescomosocieda-
TiempoEspacio.
desnacionales? Sepuedehablarde una sociedadde Northumberland? O
Primero,habaunahendidura,pasado/presente.Sesuponlaquela historia
unasociedadcivil de los albaneses? Yo denominoesto"espaciohipottico",
tratabalo que ocurra en el pasado.La economa,la ciencia polltica y la porqueel erudito afirma que puededistinguir actividadesque ocurrenen el
sociologlaerande hechoestudiossolamentedel presente. dominiodel Estadode las queocuren en el mercadoo en la sociedadcivil.
Segundo,habaunahendiduracivilizado/ otro, unahendiduradefinidapor El eruditoestafirmandoquepuedesepararlas analticamente y concentrarse
una ubicacingeogrfica:Oeste/noroeste.Las cuatrodisciplinasque acabo en la unao en la otra.Perosi estnrealmenteseparadas, nosonhipottica-
de mencionar-la historia,la economfa,la cienciapollticay la sociologa- mente espaciales,aunquelos espaciosse entrelazan,un poco como las
en esteperiodotodasestudiaronexclusivamenteel Occidente:seconcentra- jurisdiccionesde la Europafeudal-las cualeslos eruditosdescribencomo
ron en los cincopalsesde mi lista.La antropologa y los estudiosorientales unaestructurade 'boberana parcialmente compartida'-,porqueunaunidad
estudiaronla mayorade los otros pases,los no occidentales. de tierrapuedeserpartedejurisdiccionesmltiplescompetitivas?
La antropologlay los estudiosorientales+qu tambinla divisin entre La divisindel conocimiento del mundosocialen estasseisdisciplinasno
estasdos disciplinasera geogrfica.Se suponlaque la antropologa trataba eracasual.Reflejlasvisionesdelmundodel Occidente en el siglodiecinue-
de las "tribusprimitivas",lascualesestabanen reasespecficas del mundo: ve, especialmente el liberalismoque se cristalizcomo la geoculturadel
la mayorpartede frica, algunaspartesde Asia del Sureste, el nortelejano sistemamundialrespondiendo a loscataclismos quela Revolucin fiancesa
de Euroasia,los Himalayas,las islasaisladas,y laszonasmsremotasde las ocasiony simboliz.Fuela pocadeunacreenciaenel progreso, el progreso
Amricas- montaosaso forestadaso glaciales.Los estudiosorientales haciaun mundomscivilizado,el progresocuyosimpulsosseencontraban
tratabande las siguientesregiones{efinidas por zonasque en el pasado en el Occidente,el progresohaciaun mundoen el cual la diferenciacin de
las institucionesseconsideraba un pilar del sistemasocial.
4 Paraun anlisisdetalladode esteproceso,se puedeconsulta:I. Wallerstein,et al., Opu the Social Rarasvecesse discutecmo estadivisininfluy en nuestrouso del
Sciutces:Reportof the Gulbenkim Connission or,!he Restnrcuringol theSocialScirces, Califomia,
StanfordUniversity Press,l99, especialmente la primera parte. En castellano,Ahrir las Ciencias TiempoEspacio. De los cincotiposdel TiempoEspacio que he enumerado,
Sociales,Siglo Veintiunoeditores,Mxico, 1996.[c] fue el TiempoEspacio eternoel que triunf. No es sorprendente. El mismo
r
15 8
t5 9

siglo diecinuevefueel momento,enel tiempo,en quelascienciasnaturales, llamadosdocumentos primarios).La tareadebesertrasmitiral lectorsimp-

especialmente en la formade la mecnicanewtoniana, finalmentetriunfaron ticamentelo querealmentehabapasado.
como la nica forma legtimadel conocimiento.Se habadestronadoal
Por supuesto,la mitologade la cienciahabainfluido en la revolucin
conocimientoteolgico.Tambinsehabadestronado al conocimientofilo-
historiogrficadel siglo diecinueve.T Los historiadoresdeclanque lo que
sfico, queahoraseveatan arbitrarioy especulativo comola teologla.
querfanrevelareralo que"realmente habasucedido", y paradeterminarque
A finalesdel siglo diecinueveWindelband5 propusola tesis,ahorabien
erasto, queran usarla evidenciaemprica,o sea,los archivos.Asl es que
aceptadade que las cienciassocialesestabanatrapadasen un Metodenstreit,
aceptabanque exista una realidadobjetiva fuera del investigador,una
una luchaentrela epistemologa idiogrficay la epistemologla nomottica,
premisabsicade la ciencia;y aceptabanque el investigadorno debla
o sea,entrelos quecrelanquecadasituacinsocialeraparticular,quetodo
lo que un eruditopodlahacererareconstruirlasimpticamente permitir que susprejuiciosentraranen su anlisis-{tra premisabsica-.Se
y hermene-
ticamente;y los que crelanque cadasituacinsocialse podfaanalizarcon unieron a los cientlficos naturalespara denunciarla filosofIa, la cual les
leyesuniversales,con las as llamadasleyesde cobertor que se extendlana parecala encarnacindel mito en lugarde la realidad.Porquerechazaban la
travsde todo el tiempoy el espacio. filosofia,sospechaban de las "generalizaciones",preguntndose culvalidez
Estaerala mismadistincinqueC.P.Snow6hizo mstardeentrelas "dos emplricapodlantener,talesgeneralizaciones temiendoque su uso serlael
culturas"-las humanidadesliterariaspor una partey la ciencianaturalpor senderollevandolosatrs,haciala especulacin filosfica.
otra-. PeroWindelbandno se referlani a la literatuani a la ciencia,sino a De modo que los historiadorespredicaronla virtrd de seguirlos datosde
la cienciasocial,lo cualnospermitever que la escisinocurrien el centro los archivos.Pero estosdatoslos limitaban de dos maneras.Los limitaban
de una forma del conocimiento,una forma queesten medio de la literatura geogrficamente, ya que la existenciade los archivosdependfade precondi-
y la ciencia, una forma que llamamosla ciencia social. La ciencia social, cionessocialesque no se cumplanigual en todaspartesdel mundo.Los
metodolgicamente, parecacarecerdeautonomfa.Doscorrientesintelectua- archivosnormalmente contienendatosdefinidosmedianteel TiempoEspacio
les jalaban en dos direccionesa los que la practicaban,y los cientlficos geopolticoacontecimental. escribenlosdocumentos y quineslos
Quines
socialessentanla obligacinde escogerentrelos dosbandos. guardan? Los Estados, paraguardarlosrcordsdetransacciones geopollticas
Sabemoscul opcin tomaron.Hasta 1945, la mayorade los que se contemporneas. Habaotra limitacin:los archivoscontenlansecretos,y
llamabana sl mismoshistoriadorestendana escogeral bandohumanlstico comoresultadolos Estadoslos abransolamente paraestudiarperodosen el
y a considerarsepracticantesdeunaepistemologaidiogrfica.Suargumento pasado.La reglacomneraabrirlosdespus de cincuentaaos.Por lo tanto,
estabaclaro. El tejido densode la realidadhistricano se podaencapsular los archivosno sepodlanusarparaanalizarel presente.
en frmulaso ecuaciones simples.Los eventoshistricossonnicosy no se
Los economistas, los cientfficospolticosy los socilogostomaronotra
repiten.Entremsescudriamos unasecuencia deeventos,mscomplejanos
direccin.Estasdisciplinassebasaban en las institucionesdiferenciadasdel
parece:lasmotivaciones y la gamade factoresqueexplicansu resultadonos
mundomoderno.En esesentidoel mundopremoderno parecfaintelectual-
parecencomplicadsimos. La tareadel historiadordebeserla capturade esta
realidadcompleja,con baseen los documentos escritosde la poca(los as
menteirrelevante. Perocomosepodaconoceral mundomoderno?Aqu la
ticacientfficaobligabaa estoseruditosa verlodirectamente. Los datosque
podaniluminarlas cuestiones planteadas no estabanen los archivos.Eran
datosprlblicosacercadel Estado,del mercadoy de la sociedadcivil, datos
5 Wilhelm Windelband(1848-1915),Vase,por elemplo,Historia de la Filosofa. con un ,"pertoo
hihliogrJicodel E.stado versinespaolae indicesanalticospor Frmcisco
Aclual de la investigaciones,
queya existano quesepodancrearmediantela investigacin. Talesdatos
Lanoyo.Mxico,Pallas,1943.[c] sepodanlocalizaro crearcon msfacilidadsi el investigador estudiaba el
(/t Sir CharlesPercySnoq Tic T\to Culturesand a SecontlLook. An ExpandedVersionofThe Two
(lulturc and the CientiJicRetolution.Cambridge,Massachusets, UniversityPres,l95. lcl z Puede consultarse mi .lislor1 ir Scarch of Sciance, Review, xx, I, Winter, | 99.
 Yr
t6 0
prcsenteinmediato.Eran datosque se encontrabanen las estadsticas pbli-
cas,en los reportajesde los peridicosy en las entrevistasde todo tipo.
Cmo poda el cientfico asegurarseque los datos eran confiables?La
solucin se encontrabaen la cuantificacin,y por lo tanto, en la coleccin
cuidadosade los datos.Esto fortalecila orientacinde las tres disciplinas
hacia el presente,ya que los mejores datos, los ms confiables eran los ms
recientes,recogidos en los sitios que tenan la mejor infraestructura:as se
aument el sesgogeogrfico de estoseruditos. Los eruditos queran aproxi-
mar las condiciones de los cientficos naturales,de modo que crearon pseu-
do-laboratoriosdonde la prctica de los eruditos mismos se podla confrolar.
Haba solamenteuna manerade justificar la validez de los datos basaciosen
una muestratan estrecha,estrechaen el tiempo y en el espacio,y eso era la
fe en una eprstemologanomottica.Si uno presuponlaque existan leyes que
gobernabanal comportamiento social, entoncesel lugar de la muestra era
irrelevante.El TiempoEspacioeterno era la presuposicinde los cientficos
socialesnomotticos.
Cuando consideramoslas ciencias socialesque estudiabanlas zonasfuera
de Europa -la antropologa y los estudios orientales- descubrimos que
defendanposicionesepistemolgicasque se aproximabana las de la historia.
Los antroplogos queran comprender, explicar y mediar las realidades
sociales de los pueblos que parecan 'turiosos" -desde el punto de vista
europeo-. El trmino consagradode la poca era que eran 'lrimitivos". El
concepto de lo primitivo tena una significacin operativa. Estos pueblos
tenanuna tecnologaque no usabael conocimientode la cienciamoderna;
no tenan documentosescritos; estabanubicados en espaciospequeos;no
tenan instituciones diferenciadas.De tal definicin se sacarondos conclu-
sionesepistemolgicas.
Primero, era difcil adquirir el conocimiento acerca de tales pueblos.
Solamenteun contacto directo y prolongadocon un pueblo, mediante el
mtodo denominado "la observacin participante", dara tal conocimiento.
Esto queradecir que los datosserandatoscontemporneos.
Segundo,se presupona-y debo subrayarque fue una presuposicin-que
si eran "primitivos" en el presente,no habanevolucionadoen la historia; y
por lo tanto su comportamientoen el pasadotena que ser el mismo que en
cl presente.Eran 'pueblos sin historia".Por eso,las etnografasse escriban
crr lo que se llamaba"el presenteantropolgico".
l 6t
El pequeoespacioque tales pueblosocupabansugeraque cada pueblo
vecino era diferente:en su idioma, en sus costumbres,en sus creencias.Se
deducaque el tejido complejode cadapueblono se podareducira frmulas,
y por lo tanto, que las generalizaciones
erandudosas,an las generalizacio-
nes acercade "los pueblosprimitivos" en general.De modo que se sacabala
misma conclusinque los historiadoresque investigabanlos datos de los
archivos:solamenteuna epistemologaidiogrficaera legtima.El hechode
que los antroplogosempezarana defenderla racionalidadde lascostumbres
extraasde los pueblosque estabandescribiendofortaleciestesesgoen el
sentidode que todaslas generalizaciones parecan"cosificar"lascostumbres
y norrnaseuropeascomo las nicas "racionales".De esta manera, los etn-
logostambinusabanel TiempoEspaciogeopolticoacontecimental, aunque
el trmino 'geopoltico"suenaanacrnicoaqu,porqueel contextoinmediato
en el que las costumbresocurranles dabasus significados.
Los estudiosorientalesestabanen otro dilema. Estoseruditosestudiaban
lo que se llamabaen el siglo diecinueve"las civilizacionessuperiores".Aqui
tambin haba una significacin operativa. Las civilizaciones superiores
existanen espaciosgrandespor perodosde tiempo largos,tenantecnolo-
gas complejas (aunque no tan complejas como las del mundo moderno),
documentosescritos,lenguasunificadoras,y "religionesmundiales" (que
significaba que estasreligiones estabanen muchaspartesde "la civilizacin
superior'). Larazn fundamentalde estascaractersticasera la existenciade
un gran imperio burocrtico,ocupandoel reade la civilizacin.
De todos modos, estas"civilizaciones superiores"no eran modernas,y su
carenciade modernidadlleg a ser el punto centraldel anlisis.La raznpor
la que no eran modernas,por la que no se podan haber modernizado era el
acertijoque los estudiosorientalestratabande resolver.
Cmo se poda haceresto?Aqu otra vez el problemaera uno de acceso
al conocimientode una civilizacinextraapero compleja.El conocimienrtr
requeraun contactolargo con la civilizacin. Pero en estecaso el nfasis
estabaen el contactocon textosescritosy no con la gente.Estostextoseran
antiguos y religiosos y requeranel anlisis filolgico para traducir su
sabiduraa trminos comprensiblespara el mundo occidental.En alguna
partede estostextosel eruditopodadescubrirlas razonespor la carenciade
modernidadde estascivilizaciones.
Por lo tanto, aunque haba una historia diacrnicaque se poda haber
estudiado,se hacahincapien esoselementosque "congelaron"el proceso
 162
e impedlanel avancehaciala modernidad. De una forma importante,estas
civilizacionesencamaban el pasadotradicionaldel Occidente, un pasadoque
el Occidentehabavencido.Una vez ms el eruditose encontrabaen un
marcoidiogrficoque tratabade la particularidad de la civilizacinchina,
hindo rabe-musulmn. Una vezmsel tinicoTiempoEspacio que impor-
tabaerael geopolticoacontecimental -+n unaescalaenorme-.Estudiabalos
significadosatadosal contextoinmediatoen el cual hablanocurrido.
En resumen,las seis disciplinassurgieronen este perlodo. En el gran
Metodenstreit,tres eran nomotticas(la economla,la ciencia poltica y la
sociologla)y tres eranidiogrficas(la historia,la antropologlay los estudios
orientales).La economa,la cienciapoltica y la sociologausabanel Tiem-
poEspacioeterno; y la historia, la antropologay los estudiosorientales
usabanel TiempoEspaciogeopolfticoacontecimental.Ninguna usabalos
otros tres tipos de TiempoEspacio.
Ahora vamosa considerarla geograflacomouna disciplina.La geograffa
se enseaen casi todaslas universidadesdel mundo.El nombre"geograffa"
s honorlfico. Perocuriosamente, si pensamosen el nmerode eruditosy la
atencinrecibida,la geograflanuncaalcanzla prominenciade las otrasseis
disciplinas.
Empero,apartede la historia,la geografaesla nica cienciasocialque se
enseaen todaslas escuelassecundarias del mundo.Estaanomallarequiere
unaexplicacin.La claveesel hechodequela geograflano cabaenel patrn
que he descrito.Desconocalas hendiduras.
Por una parte, la geografiarecibi un impulso de la exploracineuropea
del mundono europeo.En el siglo diecinuevela geografiaseentrelazabacon
la antropologla,y en menor grado con los estudios orientales.Pero la
el pals en
geograflatambinestudiabael mundooccidental,especialmente
el cual el gegrafovivia; y de estamaneraseentrelazabacon el campode la
historia. Todas estas disciplinas eran idiogrficas. Pero la geograffa se
orientabaal medio ambientenatural,entrelazndose con las cienciasnatura-
les, y as era atradahacia la epistemologlanomottica.Por lo tanto, se
entrelazaba con la economla,la cienciapollticay la sociologa.La geografa
seextendapor losdominiosdeotrasdisciplinasquesurglanal mismotiempo
perono cabaen ninguna.
Empero,curiosamente no desapareci comounacienciadistinta;suspartes
no seabsorbanen las otrasdisciplinas.Esonossorprende: ya para 19l7 un
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gegrafo austraco,H. Hassinger,decia que la geografaera "la cenicientade
la ciencia alemana".s
Cmo sobrevivi la geografa?Aqu hay dos soluciones.
Primero, la geografa tena el apoyo de estructurasno universitarias, tal
como la Real Sociedad Geogrfica con su inters en la exploracin. Su
Geographical Journal, tomo I, nmero l, 1893, contiene cinco artculos
firmados:
Dr. Fridtjof Nansen, "How can the North Polar Region be Crossed?'\ A.
P. Harper, Hon. Sec., N. Z. Alpine Society, "Exploration and Character of
Principal New Zealand Glaciers '1 Clinton Dent, F. R. C. S., "Physiological
Effects of High Altitudes 'i N. Andrusoff, 'Exploration of the Black Sea";
Captain F. D. Lugard, 'Treaty Making in Africa".
Esta orientacin hacia asuntosde inters de Estado le dio a la geografa
una base poltica que las otras disciplinas no tenan.
Segundo,hay una razn an ms importante que explica la sobrevivencia
de la geografia. Aunque la geografa era dbil en las universidades, se
enseabaen todas las escuelassecundariasy hastaen las primarias. Aqu est
la solucin definitiva. Por qu era tan fuerte la geografa en el sistema de
enseanza?
Una de las funciones de la educacinprimaria obligatoria (y ms tarde de
la secundariaobligatoria) a finales del siglo diecinueve y en el siglo veinte
era la integracin nacional,mediantela formacin de ciudadanosnacionales.
La historia era un pilar de esteentrenamiento,ensendolesa los estudian-
tes que eran elementos de una estrucfura nacional cuyas ralces bajaban
profundamente en el tiempo. La famosa declamacin francesa, 'Nuestros
antepasados,los galos", es un testigo de esteesfuerzo.
La geografa era el otro pilar. Lo que las escuelas enseaban era la
geografa de su propio pas. Los alumnos aprendan los nombres de los
lugares, las variaciones regionales y sobre todo la unidad hipottica del
conjunto. Las leccionesde geografaenseabanque ninguna parte del Estado
se poda descuidar y que todas eran tiles. De modo que la geografa
sobrevivi como una disciplina pero apenascontinuaba,como un pariente
pobre, muy buena para los alumnos de la educacinprimaria. Como resulta-
8 CitadoenJacquesDroz.L'Europeceiltrale:litttlutionhi.rtoriqucdcl'idedeMiileleuntpu,Paris,Payot,
1960, p. 18.

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do, no podaobligar a los cientficosa reexaminarla importanciadel espacio
crcl a nir lis iss oc ial.
l,as cienciassocialeshicieroncentralel TiempoEspacioeterno,y reserva-
ron un lugar importante pero secundariopara el TiempoEspaciogeopoltico
acontecimental. Pero desconocieron
los otros tipos de TiempoEspacio.Por
qu fue tan importante este error?
De los cinco tipos del TiempoEspacio,los dos favoritoshicieronel tiempo
y el espaciosocialmenteexgenos,y por lo tanto, a la largasocialmentesin
importancia.As les enseamosa los nios el tiempo y el espacio.El tiempo
y el espacio estn ah, ah afuera, siempre ahl. Los medimos. Constituyen
marcadoresen nuestrasvidas. Pasamoslos mojones. Hay aniversarios.Son
realidadesformidables, los colosos que tenemosque obedecer.
Tal concepcin es doblemente perniciosa. Impide una comprensin ade-
cuadadel mundo social.Tambinhacedifcil el construirun mundo social
nuevo.
El impulso idiogrfico,utilizandoel TiempoEspaciogeopolticoaconteci-
mental, nos dice que no hay una explicacin de lo que ha pasado,solamente
un recuento de la secuenciade los eventos que precedieronlo que estamos
observando.La cantidad de detalles incluida en tal secuenciaes una funcin
de la disponibilidadde los rcords,deljuicio del quereconstruyela secuencia
acercade los datos que se debenincluir, y de la energadel erudito y el lector.
Cualquiersecuenciase puedeextenderinfinitamente,y entre dos puntos de
la secuencia,siemprehay otros sucesos.
Una reconstruccinverdaderade ia secuenciaexigira recontar la historia
diacrnica del universo. Ya que esto es absurdo, la tendencia natural es
limitar la secuencia.Por ejemplo, un pas declar la guerra porque su
gobernantelo decidi. El gobernantelo decidi porque tema que el otro pas
hara X o Y, o porqueel gobemanteescuchabaa un consejeroque quera la
guerra. Otro ejemplo: la tasa de desempleoha subido porque la tasa de
cambio de la divisa nacionalya no es favorable.La tasade cambio ya no es
favorable porque la produccin de las exportacionesclaveses menos eficien-
te. La produccinde las exportacioneses menoseficienteporque los sindi-
catos impidieronel control de calidad.Y as por el estilo.
En esta letanaaprendemosmucho, pero tambin no aprendemosnada.No
podemosdecidir si todas estasvariableso ninguna de ellas son cruciales.
,Culde estasse podra habercambiadosin haberalteradoel resultado?
v
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El campo nomottico propuso su alternativaa las limitaciones del uso
idiogrficodel tiempo y el espacioinmediatos.Analizaremos,decan,todas
las situacionesen lascualesla tasade cambiono esfavorable.Siempresigue
el desempleo?Si no es siempreas,bajoqu condicionesapareceel desem-
pleo? Ahora caminamospor el senderode la comparacinsistemticay
controlada.Pero,todasestassituacionesque se comparan,son las mismas
en algunaforma esencial?
Existantasasde cambio en Asia orientalen el siglo doce y en Amrica
Latina en el siglo veinte.Tambinexistantasasde cambio cuandohabaun
estandardde oro dominantey cuandohabaun estandardde dlar fluctuando.
Sepuedeaplicar el concepto'tasas de cambio" en las situacionesdiferentes,
an cuando este concepto est definido operativamente?Hemos "cosifica-
do" tasas de cambio? Hemos transformado el concepto en una esencia
mediante una definicin estrecha?
Ms y ms cientficos sociales del siglo veinte, tomando en cuenta esta
clase de cuestiones,han rechazadola siguientetrampa: es necesarioescoger
entre el TiempoEspacio geopoltico acontecimentaly el TiempoEspacio
eterno. No, estos cientficos insisten en la existencia de otros tipos de
TiempoEspacio.
Un ejemplo importante es la versin de la historia de Les Annales +stoy
pensandoen los tiemposde Febvre,Bloch y Braudel-. Hacanhincapien el
TiempoEspaciocclico-ideolgicoy el TiempoEspacio estructural.Sostenan
que los conceptos, las herramientasde los anlisis comparativos, no son
eternos.Son una funcin de nuestrasconstruccionesdel TiempoEspacio.S,
son posibleslas explicacionesmediantereglasgeneralesdel comportamien-
to, pero solamente dentro del contexto de las estructurasde larga duracin
-lo que yo denomino "los sistemashistricos".
Talessistemashistricosposeenvida y espacio.Existenen el tiempo y en
el espacio,y el tiempo y el espaciode su existenciaes un elementocrucial
en su definicin. Por eso tienen eI TiempoEspacioestructural,y una de las
cuestionesclaves para el investigadorde las ciencias sociales es cmo
averiguarlos parmetrosde esteTiempoEspacio.No se halla simplemente
ah. Se ha creadocomo una partedel sistemahistrico.Perouna vez que est
ah, determinalas regularidadesdel sistema,tanto como sus trayectorias.
No es fcil definir estosparmetros.sobretodoporqueestnevolucionando
y y
a travsdel tiempo el espacio, ningunafuerzadivina los predetermina.
Estos parmetrosdel tiempo y del espacio se construyen.Tambin los
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nricrnbrosdel sistemahistricotienen que interiorizarlossi van a controlar

asemejaa lo que le pasa Gran Bretaaa finalesdel siglo diecinueve?Por
y linritar lasacciones.Porqueson estructurales, se interiozanbajo el nivel de
c1uno es estefenmenoun problemacentralpara el anlisisde las ciencias
Io consciente,para que no se cuestionen,para que funcionen autom-
soci al es?
ti ca me nt e.
Cuandocomenzamosa utilizar en nuestrosanlisislos TiempoEspacios en
Esta es una de las razonesfundamentalespor las cuales la ciencia social
los cualesse mueve nuestromundo <l TiempoEspaciocclico-ideolgicoy
decimonnicano quera examinarlos.Examinar el TiempoEspacioestructu-
el TiempoEspacioestructural-podemosanalizareficazmentenuestrosiste-
ral puede subvertir su capacidadde estructurarel discurso cultural, puede
ma mundial contemporneo,y tambin podemos analizartoda la historia
socavru el mismo sistema histrico, especialmenteel sistema en el que
humana.Pero entoncesvemos lo absurdo,deIas hendidurasconstruidaspor
vivimos. An el examinar el TiempoEspacio estructural de los sistemas
la ciencia social decimonnica.Las diferenciasno son entre el pasadoy el
histricos muertos puedetrastornarel sistemacontemporneo.
presenteo entrelos civilizadosy los otros.Son diferenciasentrelos sistemas
Dentro de cualquier TiempoEspacioestructuralhay TiempoEspacioccli-
socialeshistricos,o al menosentredistintostipos de sistemas.El tiempo y
co-ideolgico, porque este es el tipo del TiempoEspacioque permite que el
el espaciono estnsolamenteah afuera.Son los elementosque examinamos
sistema funcione. Es como la respiracin humana. Si no inhalamos y exha-
cuando tratamos de comprendernuestro mundo. Cul clase de TiempoEs-
lamos el organismo humano no puede sobrevivir. Pero la inhalacin y la
pacio se usa y por qu, y cul clase puede ayudarnos a comprender las
exhalacinson momentosdistintos,y el cuerpo funciona de maneradiferente
trayectorias?
cuando esthaciendouna cosao la otra. El TiempoEspacioclclico-ideolgi-
Los crlticos del nfasis en estos otros tipos del TiempoEspacio tienen
co es tambin subversivo,especialmentede nuestro sistemamundial, porque
solamente un argumento que parece fuerte. Dicen que cuando estudiamos
hace hincapi en patrones de largo plazo y socava la ideologa del lento
primero el TiempoEspacioestructural,le damos prioridad a lo inmvil y as
progreso inexorable que ve lo nuevo siempre como lo mejor. Pero, qutal
eliminamos al "sujeto humano". Pero estees un error en la comprensindel
si lo nuevo no es realmentenuevo?
TiempoEspacio estructural.El TiempoEspacioestructuralno es inmvil. El
Si aprendemosa distinguir lo que es clclico de lo que es una progresin
TiempoEspacio eterno s es inmvil. El TiempoEspacio eterno afirma que
lineal, puede que veamos las contradiccionesde un sistemay, por lo tanto,
hace hincapien el cambio eterno(o sea,en el progreso),pero en realidad
veamoscmo los procesoscclicos son mecanismosrestableciendoun equi-
nos da un modelo en el cual el comportamientohumanosiempreobedecelas
librio que se est trastornandomientras el sistema retrocede implacable e
mismas reglas.El TiempoEspacioestructuralhace hincapien la continui-
irremediablementedel equilibrio. Nuncaha observadousted que casi todos
dad, s, pero tambin le pone un lmite de tiempo a la continuidad.Las
los economistasreconocenla existencia de los ciclos cortos de dos a cuao
estructurascontinanhastaquesuscontradicciones internas,sustraycctorias
aosque se llaman businesscycles quetienen casi la misma duracin que los
que evolucionan,crean una bifurcacin.Entoncesestallano colapsany cl
ciclos del tiempo climtico, pero la mayora de estosmismos economistasno
cambio realmente ocurre.
quieren analizar ciclos de 60 aos, los as llamados ciclos de Kondratiev?
Ahora llegamos al ltimo de los tiempos-espacios, al Ticrnpol')spacio
Por qu se consideraque uno es obvio y el otro absurdo?
transformacional.A diferenciade los que gritan acercadel su.ietohisttirico,
No puede ser que los ciclos largos revelan los patrones del funcio-
yo no creo que podamostransformaral mundo en cualquicr instante. Noso-
namiento del sistemamundial moderno, sus relacionesa la gananciay a las
tros, como individuos y tambincolectivamente, no tenenlostal podcr.I)ero
fuentes de la ganancia,y por eso amenrzan a la serenidadideolgica de los
a veces,s podemostransformaral mundo en el momento "correcto".lixac-
actores principales del sistema; mientras los ciclos cortos parecenconsolar
tamentecuandolas estructurasse alejandel equilibrio, cuandose acercana
a todos, dicindoles que las situacionesnegativas son solamentemoment-
la bifurcacin,entoncespequeosempujonespara ac o para all pueden
neas?Por qu no queremosreconocerque el declive relativo de la domina-
tener un impactotremendo,puedende hechodeterminarla forma del nuevo
cin estadounidense en el sistemamundial en los ltimos veinte aos se
sistemahistrico que va a nacer.Aqu tambintenemosque acordarnosde
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nuestrosTiempoEspacios. Debemosreconocerlas posibilidades de Tiem-

poEspaciodel momento.Debemosprobarfortuna,perono podemosprobar
fortunasi no sabemos queexistela fortunay quesepuedeprobaren algunos
tiemposy lugaresy no enotros.No debemosprobarlasi no estah.Y si est
ah, no vale nadasi no la probamos.La cienciasocialdebeayudamosa
reconocerestosmomentos. Las disciplinassocialesy la integracion
Comodiceel refrnchino,el destinonosha condenado a vivir en tiempos
interesantes. Nuestro sistemahistrico est llegandoa un momentode
del conocimiento
bifurcacin.Hay muchossignosquenos lo indican.Uno de los ms intere-
santesesqueen los ltimosveinteaosmuchoscientlficosestncuestionan-
do la ticacientficaen suformanewtoniana. Esteviejo modelonewtoniano Jaime Osoriol
legitim directamenteel conceptodel TiempoEspacioeternoe indirectamen-
te el conceptodel TiempoEspacio geopollticoacontecimental.Hoy concep- Introduccin
tos como "las bifurcaciones","el caos" que crea un nuevo orden,y "los En esteensayosepretendemostrarque la distincin de los camposeconmico,
fractales"estndemoda.De repente,la interpretacin deltiempoy el espacio polltico y social tiene sentido en materia de conocimiento, en tanto dichos
de la cienciasocialdel siglo diecinuevese socava,y por eso se le puede camposrespondenaun proceso de diversificacin de las actividades humanas,
discutir abiertamente.De repentelas fronterasde las disciplinasse estr por lo que no es arbitraria la constitucin de disciplinas que se aboquen a su
perdiendoen unatormentade crticas. estudio.
Por supuesto,hay muchasrazonespor las cualespensamosque nuestro Sin embargo, las ligazones epistemolgicas y polticas de los padres
sistemasocialhistricoestencrisis(nopuedodiscutirlasaqu..) Vivimosen fundadoresde las disciplinas sociales,con el mundo de la burguesa,termi-
tiemposinteresantes. La fortunaexiste,y podemos probarla.Perono hay naron otorgndole una impronta particular a los estudios que dificulta la
garantas.Todo dependede nuestravoluntad intelectual.Vamosa rehacer reconstitucin de la realidad social como totalidad.
las cienciassocialespara crear herramientasde esta transformacin?Eso
dependede nuestravoluntad poltica. Nos atreveremosa desarrollaruna La sociedad burguesa y la diferenciacin de las actividades humanas
utoparacionaly intentarconstruirla? No haremosnadasi no comprendemos
Una caractersticade la sociedad moderna, de la moderna sociedadburguesa,
que el espacioposeeel tiempo y que el tiempo poseeel espacioy que
es la de propiciar la separacin de esferas de actividad social que, con
podemosescogercualTiempoEspacio vamosa usar.
anterioridad a lla, se presentabanintegradas.Estos "desamarres"que propicia
Vamosa encararestasposibilidades convalor.Hayriesgos,y naturalmente
la revolucin burguesa constituirn uno de los elementoscentrales que estar
hay ansiedad.No estoy llamandoa nadie al triunfalismo.Pero sl, estoy
en la basede constitucinde las cienciassociales.
pidiendouna opcinmoraly polticaen mediode una situacindiflcil. No
Es con el derrumbe del antiguo orden feudal, y con el avancedel proyecto
tenemosmuchoconocimiento acercadeestasituacinenun mundodividido.
societal que emprendela burguesa,as como con la lucha polltica que debe
A pesarde toda la magia de la revolucininformtica,la comunicacin
llevar adelantecon tal fin, que la sociedadcomienzaa manifestarsecomo una
colectivamundialno es fcil.
unidad de instanciasinterrelacionadas,pero diferenciadas.Esto es distinto a
Porqutienequeserfcil unaopcinmoraly poltica?Si fueraas,no habra l.oque ocurre "en una sociedadprimitiva", en donde "las diversasformas de
unaopcin,y probablemente lo quepodamosescogerno valdrala pena.
I Profesor-investigador del Departamento de Relaciones Sociales de la Universidad Autnoma
Metropolitana, unidad Xochimilco,

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