HISTRICAS 24

Agosto 1988

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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS

Roberto Moreno de los Arcos

Director BOLETN
DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS
Virginia Guedea Manuel Portillo Gmez UNAM
Secretaria acadmica Secretario administrativo

Investigadores

Carlos Bosch Garca lvaro Matute Aguirre

Johanna Broda Jos Luis Mirafuentes
Rosa de Lourdes Camelo Josefina Muriel
Vctor M. Castillo F arreras Edmundo O'Gorman
M. Felipe Castro Juan A. Ortega y Medina
Fran<;ois Delaporte Sergio Ortega Noriega
Patricia Galeana Guillermo Porras Muoz t
M.J. Garca Quintana Ignacio del Ro
Amaya Garritz Ruiz Rubn Romero Galvn
Peter Gerhard Ignacio Rubio Ma t
Lino Gmez Canedo Ernesto de la Torre Vi llar
Miguel Len-Portilla Carmen Yuste
Teresa Lozano Armendares Gisela von Wobeser
Carlos Martnez Marn

Portada:
Tcnicos acadmicos
Entrada a la mina

Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carrera

Guadalupe Borgonio Gaspar Jos Ruiz de Esparza
Cristina Carb Ricardo Snchez Flores
Ramn Luna Juan Domingo Vidargas
Javier Manrquez
Marianela Heredia Abarca
Bibliotecaria

lllltllllllltltllllttlllllllllllll+lll+t+lltttl+++++++t++++

DIRECTOR Roberto Moreno de los Arcos

EDITORA Cristina Carb

 HISTRICAS 24
Agosto 1988

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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS

Roberto Moreno de los Arcos

Director BOLETN
DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS
Virginia Guedea Manuel Portillo Gmez UNAM
Secretaria acadmica Secretario administrativo

Investigadores

Carlos Bosch Garca lvaro Matute Aguirre

Johanna Broda Jos Luis Mirafuentes
Rosa de Lourdes Camelo Josefina Muriel
Vctor M. Castillo F arreras Edmundo O'Gorman
M. Felipe Castro Juan A. Ortega y Medina
Fran<;ois Delaporte Sergio Ortega Noriega
Patricia Galeana Guillermo Porras Muoz t
M.J. Garca Quintana Ignacio del Ro
Amaya Garritz Ruiz Rubn Romero Galvn
Peter Gerhard Ignacio Rubio Ma t
Lino Gmez Canedo Ernesto de la Torre Vi llar
Miguel Len-Portilla Carmen Yuste
Teresa Lozano Armendares Gisela von Wobeser
Carlos Martnez Marn

Portada:
Tcnicos acadmicos
Entrada a la mina

Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carrera

Guadalupe Borgonio Gaspar Jos Ruiz de Esparza
Cristina Carb Ricardo Snchez Flores
Ramn Luna Juan Domingo Vidargas
Javier Manrquez
Marianela Heredia Abarca
Bibliotecaria

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DIRECTOR Roberto Moreno de los Arcos

EDITORA Cristina Carb

 artculos

La muerte de Motolina
(Esclarecimiento de una incgnita)
1

'

ndice Lino Gmez Canedo

Entre los varios enigmas o incgnitas que nos ofrece la bibliografa de fray
Artculos Toribio de Benavente -transformado desde su llegada a Mxico en Motoli-
La muerte de Motolina na, fray Toribio, o sea el pobre fray Toribio, el que se ha mostrado ms dif-
(Esclarecimiento de una incgnita) cil de resolver ha sido el del ao de su muerte. Aparte de que en el siglo
Lino Gmez Canedo 3 XV no exista, por supuesto, el registro civil, y el de bautismos no se haba
Algunas consideraciones sobre rebeliones y generalizado, Motolina no dej apenas huellas autobiogrficas, ni en sus
motines en los centros mineros (siglo xvm) obras ni en sus cartas. Perteneca a una clase de hombres que no se preocu-
Roberto Moreno de los Arcos 6 paban -o no tuvieron tiempo de preocuparse- de tales cosas; y tampoco
haba muchos medios para que otros lo hiciesen. De hecho, sabemos toda-
Trabajos en curso 16 va menos de los once compaeros que en 1524 llegaron con l a iniciar
formalmente la evangelizacin de Mxico. El caso, por otra parte, no es tan
ndices y guas 23 extrao, pues hay una plyade de hombres ilustres, o famosos, de quienes
no conocemos ni la fecha de su nacimiento ni la de su muerte.
Noticias 39 En el caso de Motolina, los motivos de inters eran grandes, puesto que
se trata no slo de un gran misionero, enrgico e infatigable luchador por
Publicaciones 43 el bienestar de los indgenas mexicanos durante ms de cuarenta aos, sin
interrupcin, sino de quien produjo los primeros escritos conocidos sobre
Reseas 48 las culturas indgenas de Mxico, la evangelizacin y los primeros decenios
de la accin espaola. Hasta ahora sabamos, por deduccin aproximada,
que naci en torno a 1491; sus huellas en Mxico podamos seguirlas por
medio de sus cartas y algunas referencias en sus obras o en otros documen-
tos. Todo escaso y generalmente impreciso. La ltima huella cierta nos la
proporciona su carta del 20 de noviembre de 1555, importante documento
dirigido al Consejo de Indias, que firm junto con otros religiosos. Desde
entonces, un absoluto silencio cubre su actuacin. Silencio que slo se rom-
pe con la noticia de su muerte. Esta noticia, que nos trasmitieron en 1585
Oroz y Mendieta -y recogieron despus otros cronistas- era relativamen-
i
Para este nmero se utilizaron los murales de Diego Rivera te rica en detalles, pero incompleta en cuanto a la fecha: por lo que respec-
en la Secretara de Educacin Pblica.
' Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM.

2 3

'7~
 artculos

La muerte de Motolina
(Esclarecimiento de una incgnita)
1

'

ndice Lino Gmez Canedo

Entre los varios enigmas o incgnitas que nos ofrece la bibliografa de fray
Artculos Toribio de Benavente -transformado desde su llegada a Mxico en Motoli-
La muerte de Motolina na, fray Toribio, o sea el pobre fray Toribio, el que se ha mostrado ms dif-
(Esclarecimiento de una incgnita) cil de resolver ha sido el del ao de su muerte. Aparte de que en el siglo
Lino Gmez Canedo 3 XV no exista, por supuesto, el registro civil, y el de bautismos no se haba
Algunas consideraciones sobre rebeliones y generalizado, Motolina no dej apenas huellas autobiogrficas, ni en sus
motines en los centros mineros (siglo xvm) obras ni en sus cartas. Perteneca a una clase de hombres que no se preocu-
Roberto Moreno de los Arcos 6 paban -o no tuvieron tiempo de preocuparse- de tales cosas; y tampoco
haba muchos medios para que otros lo hiciesen. De hecho, sabemos toda-
Trabajos en curso 16 va menos de los once compaeros que en 1524 llegaron con l a iniciar
formalmente la evangelizacin de Mxico. El caso, por otra parte, no es tan
ndices y guas 23 extrao, pues hay una plyade de hombres ilustres, o famosos, de quienes
no conocemos ni la fecha de su nacimiento ni la de su muerte.
Noticias 39 En el caso de Motolina, los motivos de inters eran grandes, puesto que
se trata no slo de un gran misionero, enrgico e infatigable luchador por
Publicaciones 43 el bienestar de los indgenas mexicanos durante ms de cuarenta aos, sin
interrupcin, sino de quien produjo los primeros escritos conocidos sobre
Reseas 48 las culturas indgenas de Mxico, la evangelizacin y los primeros decenios
de la accin espaola. Hasta ahora sabamos, por deduccin aproximada,
que naci en torno a 1491; sus huellas en Mxico podamos seguirlas por
medio de sus cartas y algunas referencias en sus obras o en otros documen-
tos. Todo escaso y generalmente impreciso. La ltima huella cierta nos la
proporciona su carta del 20 de noviembre de 1555, importante documento
dirigido al Consejo de Indias, que firm junto con otros religiosos. Desde
entonces, un absoluto silencio cubre su actuacin. Silencio que slo se rom-
pe con la noticia de su muerte. Esta noticia, que nos trasmitieron en 1585
Oroz y Mendieta -y recogieron despus otros cronistas- era relativamen-
i
Para este nmero se utilizaron los murales de Diego Rivera te rica en detalles, pero incompleta en cuanto a la fecha: por lo que respec-
en la Secretara de Educacin Pblica.
' Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM.

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4 Histricas, 24
ta a sta se limitaba a decir que haba fallecido -en San Francisco de
Mxico- el da de san Lorenzo mrtir (10 de agosto) y que estuvo presen-
te el obispo de Jalisco, fray Pedro de Ayala. Dejaba en blanco el ao. Por
otra parte, Mendieta y Oroz, al decirnos que fue el ltimo de los Doce en
fallecer, nos proporcionan una fecha antes de la cual no pudo tener lugar:
la del25 de junio de 1562 en que falleci fray Juan de Ribas, el penltimo.
Fue Vetancurt quien a fines del siglo xvn afirm que la muerte de Mo-
tolina haba tenido lugar en 1569, basado quiz en el Martirologio Francis-
cano de fray Arturo de Mnster (Roma, 1638). Esta fecha ha sido hasta nues-
tros das la preferida por cuantos se han ocupado de Motolina. Para algunos
es ya la definitiva, indudable. Excepciones son las de Beristain, que lo su-
pone muerto en 1568 -quiz por simple descuido o errata de imprenta-
y modernamente la de Francis B. Steck en el prlogo a su versin inglesa
de la Historia de los indios, donde propone el ao de 1565 como fecha de
la muerte, y se basa para ello en que ellO de agosto de dicho ao el obispo
de Jalisco, fray Pedro de Ayala se hallaba precisamente en Mxico. Al bus-
car una fecha que coincidiese con la presencia en Mxico del obispo deJa-
lisco, pareca que Steck iba por el camino recto; sin embargo, su teora fue
rechazada decididamente por los ms recientes bigrafos de Motolina: Baudot
y O'Gorman. Consta que el obispo de Jalisco se encontraba entonces en
Mxico, asistiendo al segundo concilio provincial, y no consta que tal cir-
cunstancia se haya presentado en ningn otro ao desde 1562 a 1569, que
es el periodo en que caba suponer hubiese fallecido Motolina. Para fijarla
en 1569 no existe fuente alguna segura, slo una simple afirmacin tarda
de Vetancurt a fines del siglo XVIII; la clave est, en cambio, en los datos
de Oroz y Mendieta, al escribir en 1585 que Motolina falleci en un 10 de
agosto, fiesta de San Lorenzo, y que a la muerte estuvo presente el obispo
de Jalisco, fray Pedro de Ayala. Haba que buscar un ao en que coincidie-
sen estas circunstancias, y eso hizo correctamente Steck. Sabemos que fray
Pedro de Ayala vino varias veces a la ciudad de Mxico desde su sede de
Guadalajara: por lo menos en 1562, 1563, 1564, 1566, 1567 y 1569, pero
slo consta de su presencia en la capital del virreinato ellO de agosto de 1565.
Siempre me parecieron frgiles los argumentos en favor de la fecha de
1569, y as lo manifest en el estudio preliminar al Epistolario de Motolina
artculos 5
(Mxico, 1986). Y lo era tambin la base documental con que -incompren-
siblemente para m- bigrafos modernos trataban de reforzarla. Que el obispo
de Jalisco haya estado en la ciudad de Mxico durante los meses de febrero
y marzo de 1569 no prueba que haya estado all ellO de agosto del mismo
ao: esto ltimo es lo que deba probarse. Por otra parte, no se en que se
funda Baudot para escribir que fray Martn de la Corua muri en 1568 y
que fue el penltimo de los Doce en pasar de esta vida: debi exponer sus
pruebas, porque el penltimo en fallecer de los Doce se considera general-
mente a fray Juan de Ribas, cuya muerte acaeci -segn Mendieta y Oroz-
el 25 de junio de 1562. La fecha de la muerte de fray Martn de la Corua
no consta en ninguna fuente coetanea -que yo conozca- pero se cree que
muri mucho antes de lo que dice Baudot.
De cualquier modo, el espacio para las hiptesis acerca de la muerte
de Motolina habr que limitarlo, comenzando por desechar definitivamen-
te la fecha de 1569. El testimonio que la hace inaceptable procede de Alon-
so de Zorita en su Relacin de la Nueva Espaa. Como es sabido, Zorita
compuso su obra a base de citas y extractos de muchos autores; Motolina
es una de sus principales fuentes, pero yo haba buscado en vano pistas que
permitiesen esclarecer alguna de las incgnitas que existen todava en la bio-
grafa del famoso misionero y escritor franciscano. Y he aqu que sorpresi-
vamente, como suele suceder al investigador, lleg el dato buscado. Ho-
jeando la tercera parte de la Relacin (todava indita) en el captulo 35,
donde Zorita narra la famosa tormenta que destruy la ciudad de Guatema-
la en 1541, me tropec con el siguiente prrafo:
En otra relacin que primero haba escrito este religioso, que cierto era grande
siervo de Nuestro Seor, y lo puedo as decir, porque lo trat y comuniqu
mucho, y me hall a su muerte,I refiere algunas cosas que aquella noche se
vieron y oyeron en los aires y en tierra, pero pues las quit en esta segunda
relacin, no hay porque las referir, aunque yo las o algunas veces a los que
se haban hallado presentes ... (Relacin, fol. 443v}.
Sin considerar en esta ocasin el valor que pueda encerrar para estable-
cer el elenco de los escritos motolinianos, el prrafo transcrito demuestra
sin lugar a dudas que Motolina falleci antes de 1566. En efecto, Zorita re-
gres en dicho ao a Espaa donde se hallaba ya mediado el mes de sep-
tiembre; as que el ltimo agosto que pas en Mxico fue el de 1565. Como
se da el caso de que fray Pedro de Ayala se encontraba en la ciudad de
Mxico en dicha fecha, es casi moralmente cierto que 1565 fue el ao de
la muerte de Motolina. Existe la posibilidad de que haya muerto en alguno
de los tres aos anteriores, a partir de 1562, pero no conozco razn alguna
para considerarlo siquiera probable.
Junio de 1988
4 Histricas, 24
ta a sta se limitaba a decir que haba fallecido -en San Francisco de
Mxico- el da de san Lorenzo mrtir (10 de agosto) y que estuvo presen-
te el obispo de Jalisco, fray Pedro de Ayala. Dejaba en blanco el ao. Por
otra parte, Mendieta y Oroz, al decirnos que fue el ltimo de los Doce en
fallecer, nos proporcionan una fecha antes de la cual no pudo tener lugar:
la del25 de junio de 1562 en que falleci fray Juan de Ribas, el penltimo.
Fue Vetancurt quien a fines del siglo xvn afirm que la muerte de Mo-
tolina haba tenido lugar en 1569, basado quiz en el Martirologio Francis-
cano de fray Arturo de Mnster (Roma, 1638). Esta fecha ha sido hasta nues-
tros das la preferida por cuantos se han ocupado de Motolina. Para algunos
es ya la definitiva, indudable. Excepciones son las de Beristain, que lo su-
pone muerto en 1568 -quiz por simple descuido o errata de imprenta-
y modernamente la de Francis B. Steck en el prlogo a su versin inglesa
de la Historia de los indios, donde propone el ao de 1565 como fecha de
la muerte, y se basa para ello en que ellO de agosto de dicho ao el obispo
de Jalisco, fray Pedro de Ayala se hallaba precisamente en Mxico. Al bus-
car una fecha que coincidiese con la presencia en Mxico del obispo deJa-
lisco, pareca que Steck iba por el camino recto; sin embargo, su teora fue
rechazada decididamente por los ms recientes bigrafos de Motolina: Baudot
y O'Gorman. Consta que el obispo de Jalisco se encontraba entonces en
Mxico, asistiendo al segundo concilio provincial, y no consta que tal cir-
cunstancia se haya presentado en ningn otro ao desde 1562 a 1569, que
es el periodo en que caba suponer hubiese fallecido Motolina. Para fijarla
en 1569 no existe fuente alguna segura, slo una simple afirmacin tarda
de Vetancurt a fines del siglo XVIII; la clave est, en cambio, en los datos
de Oroz y Mendieta, al escribir en 1585 que Motolina falleci en un 10 de
agosto, fiesta de San Lorenzo, y que a la muerte estuvo presente el obispo
de Jalisco, fray Pedro de Ayala. Haba que buscar un ao en que coincidie-
sen estas circunstancias, y eso hizo correctamente Steck. Sabemos que fray
Pedro de Ayala vino varias veces a la ciudad de Mxico desde su sede de
Guadalajara: por lo menos en 1562, 1563, 1564, 1566, 1567 y 1569, pero
slo consta de su presencia en la capital del virreinato ellO de agosto de 1565.
Siempre me parecieron frgiles los argumentos en favor de la fecha de
1569, y as lo manifest en el estudio preliminar al Epistolario de Motolina
artculos 5
(Mxico, 1986). Y lo era tambin la base documental con que -incompren-
siblemente para m- bigrafos modernos trataban de reforzarla. Que el obispo
de Jalisco haya estado en la ciudad de Mxico durante los meses de febrero
y marzo de 1569 no prueba que haya estado all ellO de agosto del mismo
ao: esto ltimo es lo que deba probarse. Por otra parte, no se en que se
funda Baudot para escribir que fray Martn de la Corua muri en 1568 y
que fue el penltimo de los Doce en pasar de esta vida: debi exponer sus
pruebas, porque el penltimo en fallecer de los Doce se considera general-
mente a fray Juan de Ribas, cuya muerte acaeci -segn Mendieta y Oroz-
el 25 de junio de 1562. La fecha de la muerte de fray Martn de la Corua
no consta en ninguna fuente coetanea -que yo conozca- pero se cree que
muri mucho antes de lo que dice Baudot.
De cualquier modo, el espacio para las hiptesis acerca de la muerte
de Motolina habr que limitarlo, comenzando por desechar definitivamen-
te la fecha de 1569. El testimonio que la hace inaceptable procede de Alon-
so de Zorita en su Relacin de la Nueva Espaa. Como es sabido, Zorita
compuso su obra a base de citas y extractos de muchos autores; Motolina
es una de sus principales fuentes, pero yo haba buscado en vano pistas que
permitiesen esclarecer alguna de las incgnitas que existen todava en la bio-
grafa del famoso misionero y escritor franciscano. Y he aqu que sorpresi-
vamente, como suele suceder al investigador, lleg el dato buscado. Ho-
jeando la tercera parte de la Relacin (todava indita) en el captulo 35,
donde Zorita narra la famosa tormenta que destruy la ciudad de Guatema-
la en 1541, me tropec con el siguiente prrafo:
En otra relacin que primero haba escrito este religioso, que cierto era grande
siervo de Nuestro Seor, y lo puedo as decir, porque lo trat y comuniqu
mucho, y me hall a su muerte,I refiere algunas cosas que aquella noche se
vieron y oyeron en los aires y en tierra, pero pues las quit en esta segunda
relacin, no hay porque las referir, aunque yo las o algunas veces a los que
se haban hallado presentes ... (Relacin, fol. 443v}.
Sin considerar en esta ocasin el valor que pueda encerrar para estable-
cer el elenco de los escritos motolinianos, el prrafo transcrito demuestra
sin lugar a dudas que Motolina falleci antes de 1566. En efecto, Zorita re-
gres en dicho ao a Espaa donde se hallaba ya mediado el mes de sep-
tiembre; as que el ltimo agosto que pas en Mxico fue el de 1565. Como
se da el caso de que fray Pedro de Ayala se encontraba en la ciudad de
Mxico en dicha fecha, es casi moralmente cierto que 1565 fue el ao de
la muerte de Motolina. Existe la posibilidad de que haya muerto en alguno
de los tres aos anteriores, a partir de 1562, pero no conozco razn alguna
para considerarlo siquiera probable.
Junio de 1988
 Histricas, 24
Algunas consideraciones sobre rebeliones y motines
en los centros mineros (siglo XVIII)
Roberto Moreno de los Arcos
Aunque tenemos cada vez ms trabajos sobre la minera mexicana, es una
realidad que ciertos sectores se encuentran prcticamente intocados. Entre
stos, algunos de los de mayor importancia como son, por ejemplo, los pro-
blemas de la tecnologa o el del trabajo en las minas, que conocemos bien
en cuanto a su regulacin, pero muy mal en lo que se refiere a su realidad
cotidiana, pese al precursor esfuerzo documental de Silvia Zavala, 1 que mu-
chos y preciosos datos logr recabar.
Con todo, las distintas monografas y artculos publicados desde que Luis
Chvez Orozco y Miguel Othn de Mendizbal se ocuparon de temas labo-
rales en la minera colonial, han ido ofreciendo nuevos datos, aproximacio-
nes intencionadas o incidentales que permiten forjarse una mejor idea del
trabajo en las minas. Parece tiempo oportuno -dicho sea entre parntesis-
para que alguna o algunas tesis de los graduandos de nuestras escuelas su-
periores penetren sistemticamente en ese tema.
Menos tocado an ha sido el aspecto de que me voy a ocupar, lo que
advierto a manera de prlogo galeato, para evitar que se espere una larga
lista de rebeliones y motines que seguramente existieron, pero que tenemos
muy mal documentada, o lo que es peor an con informacin dispersa y
fragmentaria. Es por ello que asign a mi trabajo los lmites que ahora voy
a exponer. No pretendo hacer una recopilacin de rebeliones en los centros
mineros, sino mostrar, con la exposicin de los sistemas de trabajo, cules
son los puntos de friccin posible y ejemplificarlos, para encontrar los tipos
de motines que se suscitaron en la poca colonial. Por otra parte, se reduce
el alcance de este breve trabajo al siglo xvm -que incluye los primeros del
XIX- por distintas razones. Una primera razn es que es el siglo que mejor
conozco. Pero hay otras provenientes de la propia industria minera, cuya
importancia en ese siglo es mayor que en los anteriores; se encuentra por
Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM.
l Silvio Zava!a y Maria Caste!o, Fuentes para la historia del trabajo en Nueua Espaa, 8 v., Mxi-
co, Fondo de Cultura Econmica, 1940.
6
artculos 7
sa y otras causas mejor documentada y sus problemas estn ya bien perfi-
lados y de alguna manera desligados de otros sectores de la economa. Ade-
ms, y por lo que adelante se explicar, es en el siglo XVIII cuando se pre-
sentan los ms resonados motines mineros, como el clebre de Real del Monte
en 1766. Por ltimo, la minera del siglo xvm sufri una sustancial reforma
por obra de los monarcas Barbones y en ello podremos encontrar nuevas
luces para el tema. Aunque parezca obvio y reiterativo quiero dejar claro
que lo que sigue es una primera aproximacin y no un trabajo acabado,
y que mucho mejorar con los comentarios que suscite.
Para explicarnos los tipos de motines en los centros mineros, es preciso
empezar por el conocimiento de su especfico rgimen de trabajo. En un
ensayo anterior me ocup de la legislacin e instituciones que lo regulaban 2
y de l saco el resumen siguiente.
Es pues de saberse que el trabajo de las minas tiene dos aspectos funda-
mentales: uno, la extraccin del mineral y otro, su beneficio. Ambos requieren
de una enorme gama de trabajadores, especialistas o no, que tomaban nom-
bre de la actividad a que se dedicaban. Tenemas barreteros, peones o tena-
teros, carpinteros, norieros, atecas o desaguadores, azogueros, muleros, mi-
neros, capitanes, etctera. Pero en la realidad la parte ms difcil y que
requera mayor nmero de trabajadores (no menos del cincuenta por ciento
del total) era la extraccin del mineral. De hecho no todos los dueos de
minas beneficiaban su propio mineral, por lo que haba los llamados resca-
tadores que lo compraban en bruto, y haciendas de beneficio independien-
tes. Por ser la extraccin la parte ms difcil de todas las operaciones estaba
2 Roberto Moreno de los Arcos,~ "Rgimen de trabajo en la minera del siglo XVIII" en Elsa Cecilia
Frost, Michael C. Meyer y Josefina Zoraida Vzquez (eds.), El trabajo y Jos trabajadores en la historia
de Mxico, Mxico. El Colegio de Mxico y Unversity of Arizona Press, 1979, XII-954 p., p. 242-267.
 Histricas, 24
Algunas consideraciones sobre rebeliones y motines
en los centros mineros (siglo XVIII)
Roberto Moreno de los Arcos
Aunque tenemos cada vez ms trabajos sobre la minera mexicana, es una
realidad que ciertos sectores se encuentran prcticamente intocados. Entre
stos, algunos de los de mayor importancia como son, por ejemplo, los pro-
blemas de la tecnologa o el del trabajo en las minas, que conocemos bien
en cuanto a su regulacin, pero muy mal en lo que se refiere a su realidad
cotidiana, pese al precursor esfuerzo documental de Silvia Zavala, 1 que mu-
chos y preciosos datos logr recabar.
Con todo, las distintas monografas y artculos publicados desde que Luis
Chvez Orozco y Miguel Othn de Mendizbal se ocuparon de temas labo-
rales en la minera colonial, han ido ofreciendo nuevos datos, aproximacio-
nes intencionadas o incidentales que permiten forjarse una mejor idea del
trabajo en las minas. Parece tiempo oportuno -dicho sea entre parntesis-
para que alguna o algunas tesis de los graduandos de nuestras escuelas su-
periores penetren sistemticamente en ese tema.
Menos tocado an ha sido el aspecto de que me voy a ocupar, lo que
advierto a manera de prlogo galeato, para evitar que se espere una larga
lista de rebeliones y motines que seguramente existieron, pero que tenemos
muy mal documentada, o lo que es peor an con informacin dispersa y
fragmentaria. Es por ello que asign a mi trabajo los lmites que ahora voy
a exponer. No pretendo hacer una recopilacin de rebeliones en los centros
mineros, sino mostrar, con la exposicin de los sistemas de trabajo, cules
son los puntos de friccin posible y ejemplificarlos, para encontrar los tipos
de motines que se suscitaron en la poca colonial. Por otra parte, se reduce
el alcance de este breve trabajo al siglo xvm -que incluye los primeros del
XIX- por distintas razones. Una primera razn es que es el siglo que mejor
conozco. Pero hay otras provenientes de la propia industria minera, cuya
importancia en ese siglo es mayor que en los anteriores; se encuentra por
Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM.
l Silvio Zava!a y Maria Caste!o, Fuentes para la historia del trabajo en Nueua Espaa, 8 v., Mxi-
co, Fondo de Cultura Econmica, 1940.
6
artculos 7
sa y otras causas mejor documentada y sus problemas estn ya bien perfi-
lados y de alguna manera desligados de otros sectores de la economa. Ade-
ms, y por lo que adelante se explicar, es en el siglo XVIII cuando se pre-
sentan los ms resonados motines mineros, como el clebre de Real del Monte
en 1766. Por ltimo, la minera del siglo xvm sufri una sustancial reforma
por obra de los monarcas Barbones y en ello podremos encontrar nuevas
luces para el tema. Aunque parezca obvio y reiterativo quiero dejar claro
que lo que sigue es una primera aproximacin y no un trabajo acabado,
y que mucho mejorar con los comentarios que suscite.
Para explicarnos los tipos de motines en los centros mineros, es preciso
empezar por el conocimiento de su especfico rgimen de trabajo. En un
ensayo anterior me ocup de la legislacin e instituciones que lo regulaban 2
y de l saco el resumen siguiente.
Es pues de saberse que el trabajo de las minas tiene dos aspectos funda-
mentales: uno, la extraccin del mineral y otro, su beneficio. Ambos requieren
de una enorme gama de trabajadores, especialistas o no, que tomaban nom-
bre de la actividad a que se dedicaban. Tenemas barreteros, peones o tena-
teros, carpinteros, norieros, atecas o desaguadores, azogueros, muleros, mi-
neros, capitanes, etctera. Pero en la realidad la parte ms difcil y que
requera mayor nmero de trabajadores (no menos del cincuenta por ciento
del total) era la extraccin del mineral. De hecho no todos los dueos de
minas beneficiaban su propio mineral, por lo que haba los llamados resca-
tadores que lo compraban en bruto, y haciendas de beneficio independien-
tes. Por ser la extraccin la parte ms difcil de todas las operaciones estaba
2 Roberto Moreno de los Arcos,~ "Rgimen de trabajo en la minera del siglo XVIII" en Elsa Cecilia
Frost, Michael C. Meyer y Josefina Zoraida Vzquez (eds.), El trabajo y Jos trabajadores en la historia
de Mxico, Mxico. El Colegio de Mxico y Unversity of Arizona Press, 1979, XII-954 p., p. 242-267.
 8 Histricas, 24
1
regulada con detalle. El peligro constante a que se exponan los trabajado-
res que estaban dentro de la mina haca que fueran los de mayor importan-
cia y en caso de escasez de mano de obra, los ms difciles de encontrar.
Los riesgos ms graves a que estaban sujetos estos trabajadores eran los de-
rrumbes y las inundaciones. En este ltimo caso se hablaba de "minas de
desage" y por sus especficos problemas requeran de un gran nmero de
trabajadores en su interior, a ms de los barreteros y sus peones, dedicados
a la exclusiva labor de desaguar, ya sea con mquinas de creciente comple-
jidad o a simple fuerza humana. No sabemos cul es la proporcin de las
minas de desage en relacin con las que no lo eran, pero parece haber'
sido alta. Lo que consta es que el riesgo en ellas era tan grande que tenan
leyes a ellas expresamente dedicadas porque la corona o sus autoridades
indianas tenan mucho inters en preservarlas de la ruina. Entre tantas dis-
posiciones sobre este tipo de minas, exista una que prohiba que se usara
a los indios para el desage.
El caso es que, por lo general, son los trabajadores que estaban en lo
interior de la mina, especialmente los barreteros y los peones, los que carga-
ban con la parte ms difcil de todo el negocio de la minera. Eran ellos, por
consiguiente, los que mayor conciencia de grupo y combatividad mostra-
ban en caso de conflicto. Un testimonio de un autor del siglo XVIII, muy co-
nocedor del problema, dice que los operarios que trabajaban dentro de las
minas estaban "cascados" ya a los cuarenta aos de edad, o sea tsicos y
con otras graves enfermedades. 3 De los trabajadores del exterior de la
) mina, sirviendo a sta o a las operaciones de beneficio, slo se sabe que
su trabajo era un poco ms pesado que el de cualquier pen de hacienda
agrcola o ganadera, aunque parece que gozaban de mayor salario.
1 Espaa (siglos XVI y XVII)" en Elsa Cecilia Frost, Michael C. Meyer y Josefina Zoraida Vzquez (eds.),
3 Joaqun Velzquez de Len, Notas a las ordenanzas, Archivo General de Indias, Mbico 2236.
artculos 9
En sus orgenes, la industria minera novonispana cont exclusivamente
con la mano de obra indgena en la forma de trabajo forzoso asalariado, me-
diante las tandas del repartimiento o cuatquitl (equivalente a la mita perua-
na). A diferencia de lo que ocurri en el virreinato meridional -y por cau-
sas que no estn muy claras- la legislacin para la Nueva Espaa, ya sea
que se cumpliera o no, especificaba que el repartimiento no deba ser supe-
rior al cuatro por ciento de los varones de la comunidad en edad y aptitudes
de trabajar. Esta restriccin es de la mayor importancia porque a su contras-
te en el Per se permita un diez por ciento o ms -dice la ley- cuando
el servicio de las minas as lo requiriera, y esto da uno de los rasgos diferen-
ciales ms notorios de la minera en ambos virreinatos, pues es bien sabido
que en el Per del siglo XVIII predominaba en la minera el trabajo de los
indios mitayos. 4
Por causas no muy bien conocidas, pero s muy dignas de estudiarse
y tenerse presentes, en la minera de la Nueva Espaa se registr, desde
finales del siglo XVI, una tendencia a la predominancia del trabajo libre asa-
lariado sobre el trabajo forzoso, ya sea asalariado -como es el caso del
cuatquitl- o no asalariado -como es el caso del esclavo. Una de las razo-
nes de este fenmeno es el enorme descenso de la poblacin indgena, su-
plido en una primera instancia por esclavos, pero a la postre, por resultar
antieconmico, sustituido parcialmente por el sistema del trabajo libre asalaria-
do para individuos de cualquier raza y condicin.
Buena ayuda para la comprensin del problema es el excelente trabajo
de Ignacio del Ro "Sobre la aparicin y desarrollo del trabajo libre asala-
riado en el norte de Nueva Espaa. (Siglos XVI y xvn)", 5 donde muestra con
suma claridad el proceso. Consiste ste, segn la exposicin de del Ro, en
que la penetracin espaola hacia el norte en busca de plata tuvo xito
en el hallazgo, pero comport el problema de la carencia casi total de mano
de obra, dado que los indios del norte o eran difcilmente reducidos o re-
huan, cuando ya lo haban sido, el trabajo de las minas. No quedaba ms
remedio, pues, que acudir al antiguo mbito mesoamericano en busca de
mano de obra indgena y ofrecerle atractivas condiciones de trabajo puesto
que el cuatquitl era prcticamente imposible. Tan atractivas deban ser las
ofertas como para decidir a los indgenas del centro a abandonar su comu-
nidad y obviamente eludir el tributo y el repartimiento, para contratarse li-
bremente en el trabajo de las minas septentrionales. Entre las ms impor-
tantes concesiones que los dueos de minas de aquella regin tuvieron que
hacer, se encuentra la llamada pepena, o sea el otorgamiento ms o menos
4 D.A. Brading y Harry Cross, "Colonial silver mining: Mexico and Peru", en The Hispanic Ame-
rican Historical Review, v. 52, november 1972, nm. 4, p. 545-579.
5 Ignacio del Ro, "Sobre la aparicin y desarrollo del trabajo libre asalariado en el norte de Nueva
El trabajo y los trabajadores en la historia de Mxico, Mxico, El Colegio de Mxico y University of Ari-
zona Press, 1979, XII-954 p., p. 92-111.
 8 Histricas, 24
1
regulada con detalle. El peligro constante a que se exponan los trabajado-
res que estaban dentro de la mina haca que fueran los de mayor importan-
cia y en caso de escasez de mano de obra, los ms difciles de encontrar.
Los riesgos ms graves a que estaban sujetos estos trabajadores eran los de-
rrumbes y las inundaciones. En este ltimo caso se hablaba de "minas de
desage" y por sus especficos problemas requeran de un gran nmero de
trabajadores en su interior, a ms de los barreteros y sus peones, dedicados
a la exclusiva labor de desaguar, ya sea con mquinas de creciente comple-
jidad o a simple fuerza humana. No sabemos cul es la proporcin de las
minas de desage en relacin con las que no lo eran, pero parece haber'
sido alta. Lo que consta es que el riesgo en ellas era tan grande que tenan
leyes a ellas expresamente dedicadas porque la corona o sus autoridades
indianas tenan mucho inters en preservarlas de la ruina. Entre tantas dis-
posiciones sobre este tipo de minas, exista una que prohiba que se usara
a los indios para el desage.
El caso es que, por lo general, son los trabajadores que estaban en lo
interior de la mina, especialmente los barreteros y los peones, los que carga-
ban con la parte ms difcil de todo el negocio de la minera. Eran ellos, por
consiguiente, los que mayor conciencia de grupo y combatividad mostra-
ban en caso de conflicto. Un testimonio de un autor del siglo XVIII, muy co-
nocedor del problema, dice que los operarios que trabajaban dentro de las
minas estaban "cascados" ya a los cuarenta aos de edad, o sea tsicos y
con otras graves enfermedades. 3 De los trabajadores del exterior de la
) mina, sirviendo a sta o a las operaciones de beneficio, slo se sabe que
su trabajo era un poco ms pesado que el de cualquier pen de hacienda
agrcola o ganadera, aunque parece que gozaban de mayor salario.
1 Espaa (siglos XVI y XVII)" en Elsa Cecilia Frost, Michael C. Meyer y Josefina Zoraida Vzquez (eds.),
3 Joaqun Velzquez de Len, Notas a las ordenanzas, Archivo General de Indias, Mbico 2236.
artculos 9
En sus orgenes, la industria minera novonispana cont exclusivamente
con la mano de obra indgena en la forma de trabajo forzoso asalariado, me-
diante las tandas del repartimiento o cuatquitl (equivalente a la mita perua-
na). A diferencia de lo que ocurri en el virreinato meridional -y por cau-
sas que no estn muy claras- la legislacin para la Nueva Espaa, ya sea
que se cumpliera o no, especificaba que el repartimiento no deba ser supe-
rior al cuatro por ciento de los varones de la comunidad en edad y aptitudes
de trabajar. Esta restriccin es de la mayor importancia porque a su contras-
te en el Per se permita un diez por ciento o ms -dice la ley- cuando
el servicio de las minas as lo requiriera, y esto da uno de los rasgos diferen-
ciales ms notorios de la minera en ambos virreinatos, pues es bien sabido
que en el Per del siglo XVIII predominaba en la minera el trabajo de los
indios mitayos. 4
Por causas no muy bien conocidas, pero s muy dignas de estudiarse
y tenerse presentes, en la minera de la Nueva Espaa se registr, desde
finales del siglo XVI, una tendencia a la predominancia del trabajo libre asa-
lariado sobre el trabajo forzoso, ya sea asalariado -como es el caso del
cuatquitl- o no asalariado -como es el caso del esclavo. Una de las razo-
nes de este fenmeno es el enorme descenso de la poblacin indgena, su-
plido en una primera instancia por esclavos, pero a la postre, por resultar
antieconmico, sustituido parcialmente por el sistema del trabajo libre asalaria-
do para individuos de cualquier raza y condicin.
Buena ayuda para la comprensin del problema es el excelente trabajo
de Ignacio del Ro "Sobre la aparicin y desarrollo del trabajo libre asala-
riado en el norte de Nueva Espaa. (Siglos XVI y xvn)", 5 donde muestra con
suma claridad el proceso. Consiste ste, segn la exposicin de del Ro, en
que la penetracin espaola hacia el norte en busca de plata tuvo xito
en el hallazgo, pero comport el problema de la carencia casi total de mano
de obra, dado que los indios del norte o eran difcilmente reducidos o re-
huan, cuando ya lo haban sido, el trabajo de las minas. No quedaba ms
remedio, pues, que acudir al antiguo mbito mesoamericano en busca de
mano de obra indgena y ofrecerle atractivas condiciones de trabajo puesto
que el cuatquitl era prcticamente imposible. Tan atractivas deban ser las
ofertas como para decidir a los indgenas del centro a abandonar su comu-
nidad y obviamente eludir el tributo y el repartimiento, para contratarse li-
bremente en el trabajo de las minas septentrionales. Entre las ms impor-
tantes concesiones que los dueos de minas de aquella regin tuvieron que
hacer, se encuentra la llamada pepena, o sea el otorgamiento ms o menos
4 D.A. Brading y Harry Cross, "Colonial silver mining: Mexico and Peru", en The Hispanic Ame-
rican Historical Review, v. 52, november 1972, nm. 4, p. 545-579.
5 Ignacio del Ro, "Sobre la aparicin y desarrollo del trabajo libre asalariado en el norte de Nueva
El trabajo y los trabajadores en la historia de Mxico, Mxico, El Colegio de Mxico y University of Ari-
zona Press, 1979, XII-954 p., p. 92-111.
 Histricas, 24
10
regulado de una parte del mineral extrado, adems del salario. Se cre con
esto una corriente migratoria de indios del centro que se evadan del trabajo
forzado, el tributo {pues siendo libres y queriendo trabajar en las minas se
les exentaba) y otras cargas, para trabajar de manera libre en minas y ha-
ciendas del norte. Contribuy mucho a este fenmeno la actitud de las auto-
ridades espaolas que antepusieron su inters por la explotacin minera a
la necesidad de conservar el primitivo orden y, por lo general, no pusieron
trabas en este proceso.
Pero lo ms importante de todo esto es que por existir minas en todo
el virreinato y todas con necesidad de mano de obra, surge una dinmica
con dos polos. Uno, el norte, ofreca las ms atractivas condiciones de tra-
bajo y de vida. El otro, centro, occidente y sur, teniendo poblacin indgena
de comunidad, se ve precisado a competir con aquellos atractivos. De esta
suerte se estaba dando un golpe descomunal al sistema de repartimiento,
en colaboracin con una larga y no muy firme poltica de la corona espao-
la. Surge as tambin para las regiones occidental, central y sur el trabajo
libre asalariado con tendencia a predominar sobre el forzoso. Y para la mi-
nera aparece desde bien temprano un sistema, semejante al del norte,
mado de "partido". Consiste ste en una regulacin de la parte de mineral
que se concede a los trabajadores (los barreteros, que son la mayora) ade-
ms del salario. Por lo comn sacaban los operarios a partir a mitades con
el dueo un tercer costal de mineral que era el exceso de sus tequios o cuo-
ta por jornada de doce horas de trabajo. Un testimonio de 1766 de Real
del Monte -de los propios trabajadores- asegura que un barretero, ade-
ms de sus cuatro reales (medio peso) de salario, poda obtener hasta tres
o cuatro pesos diarios por el partido. 6 Suponindo que con todo y salario
6 Luis Chvez Orozco, Conflicto de trabajo con los mineros de Real del Monte. Ao de 1766, M-
xico, Instituto Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana, 1960, 246 p. (Biblioteca del
!NEHRM, 18), p. 27.
artculos 11
sacara tres pesos diarios, un barretero que trabajara 260 das del ao gana-
ra 780 pesos, apenas doscientos menos que un catedrtico del Seminario
de Minera, aunque en la realidad poda ser ms.
Se presenta tambin una extraordinaria movilidad de la mano de obra.
Son constantes y reiteradas las quejas de los dueos de minas sobre este
punto. El problema es que ninguna mina tena una produccin regular de
plata y en cuanto disminua, los trabajadores se marchaban a cualquier mina
en bonanza en busca de un ms rico partido.
En el siglo xvm la situacin est ya bien definida. El trabajo libre asala-
riado con partido es prcticamente la nica forma existente en las minas del
norte. En el otro polo del virreinato coexisten el trabajo libre asalariado y
el trabajo forzoso asalariado, y hasta donde se sabe, ambos con partido. Sobre
este segundo hay que hacer una distincin: existe el trabajo forzoso de las
comunidades de indios que es el que conocemos como cuatquitl y que est
muy regulado en la legislacin, y el trabajo forzoso para los ociosos y vagos
que rondaban por los reales de minas en procura de algo de sus riquezas.
Para stos exista una disposicin que permita obligarlos a trabajar en las
minas. Durante la mayor parte del siglo XVIII estuvo vigente una ley de la
Recopilacin que especificaba que se hiciera con cualquier vago ya fuera
espaol, indio, negro, mestizo o de cualquier casta. A partir de 1783, las
nuevas Ordenanzas eximieron a los espaoles de esta pena. 7 Pero lo que
importa sobre estos trabajadores accidentales es que jams se mezclaban con
la otra categora de trabajo forzoso que es la de cuatquitl sino que, una
vez compelidos a trabajar, se asimilaban a la mano de obra libre asalariada.
Un rasgo ms del trabajo forzoso en las minas ha de tenerse presente
para nuestro tema. De comn acuerdo, las autoridades locales y los dueos
de minas, y al amparo de una legislacin especfica que lo ordenaba, tenan
unos empleados llamados "recogedores" o "lazadores" encargados de cap-
turar a los individuos sujetos al trabajo forzoso para introducirlos en la mina
y evitar que se evadiesen. Para el siglo XVIII hay testimonios de muerte vio-
lenta de algunos de estos recogedores.
Tenemos, en suma, que durante el siglo XVIII la minera se practica con
dos formas de trabajo y, por consiguiente, dos tipos de movimientos de vio-
lencia en caso de friccin. Pero antes de ocuparse de ellos, ha de hacerse
referencia a un tema que me parece de capital importancia para la com-
prensin toda del problema. Se trata del incremento demogrfico generali-
zado en el virreinato y prcticamente constante -pese a hambrunas y
epidemias-a lo largo del siglo XVIII. Afecta este crecimiento a las dos for-
mas de trabajo. En el caso de la poblacin indgena porque permiti aumentar
7 Recopilacin de leyes de los reynos de Indias, Prlogo de Juan Manzano Manzano, 4 v., Ma-
drid, Cultura Hispnica, 1973, ley 3, tt. 4, lib. 7, Reales ordenanzas para la direccin, rgimen y go-
bierno del importante cuerpo de la Minera de Nueva Espaa y de su Real Tribunal General, Madrid,
1783, XLVI-214 p., ley 13, tt. XII.
 Histricas, 24
10
regulado de una parte del mineral extrado, adems del salario. Se cre con
esto una corriente migratoria de indios del centro que se evadan del trabajo
forzado, el tributo {pues siendo libres y queriendo trabajar en las minas se
les exentaba) y otras cargas, para trabajar de manera libre en minas y ha-
ciendas del norte. Contribuy mucho a este fenmeno la actitud de las auto-
ridades espaolas que antepusieron su inters por la explotacin minera a
la necesidad de conservar el primitivo orden y, por lo general, no pusieron
trabas en este proceso.
Pero lo ms importante de todo esto es que por existir minas en todo
el virreinato y todas con necesidad de mano de obra, surge una dinmica
con dos polos. Uno, el norte, ofreca las ms atractivas condiciones de tra-
bajo y de vida. El otro, centro, occidente y sur, teniendo poblacin indgena
de comunidad, se ve precisado a competir con aquellos atractivos. De esta
suerte se estaba dando un golpe descomunal al sistema de repartimiento,
en colaboracin con una larga y no muy firme poltica de la corona espao-
la. Surge as tambin para las regiones occidental, central y sur el trabajo
libre asalariado con tendencia a predominar sobre el forzoso. Y para la mi-
nera aparece desde bien temprano un sistema, semejante al del norte,
mado de "partido". Consiste ste en una regulacin de la parte de mineral
que se concede a los trabajadores (los barreteros, que son la mayora) ade-
ms del salario. Por lo comn sacaban los operarios a partir a mitades con
el dueo un tercer costal de mineral que era el exceso de sus tequios o cuo-
ta por jornada de doce horas de trabajo. Un testimonio de 1766 de Real
del Monte -de los propios trabajadores- asegura que un barretero, ade-
ms de sus cuatro reales (medio peso) de salario, poda obtener hasta tres
o cuatro pesos diarios por el partido. 6 Suponindo que con todo y salario
6 Luis Chvez Orozco, Conflicto de trabajo con los mineros de Real del Monte. Ao de 1766, M-
xico, Instituto Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana, 1960, 246 p. (Biblioteca del
!NEHRM, 18), p. 27.
artculos 11
sacara tres pesos diarios, un barretero que trabajara 260 das del ao gana-
ra 780 pesos, apenas doscientos menos que un catedrtico del Seminario
de Minera, aunque en la realidad poda ser ms.
Se presenta tambin una extraordinaria movilidad de la mano de obra.
Son constantes y reiteradas las quejas de los dueos de minas sobre este
punto. El problema es que ninguna mina tena una produccin regular de
plata y en cuanto disminua, los trabajadores se marchaban a cualquier mina
en bonanza en busca de un ms rico partido.
En el siglo xvm la situacin est ya bien definida. El trabajo libre asala-
riado con partido es prcticamente la nica forma existente en las minas del
norte. En el otro polo del virreinato coexisten el trabajo libre asalariado y
el trabajo forzoso asalariado, y hasta donde se sabe, ambos con partido. Sobre
este segundo hay que hacer una distincin: existe el trabajo forzoso de las
comunidades de indios que es el que conocemos como cuatquitl y que est
muy regulado en la legislacin, y el trabajo forzoso para los ociosos y vagos
que rondaban por los reales de minas en procura de algo de sus riquezas.
Para stos exista una disposicin que permita obligarlos a trabajar en las
minas. Durante la mayor parte del siglo XVIII estuvo vigente una ley de la
Recopilacin que especificaba que se hiciera con cualquier vago ya fuera
espaol, indio, negro, mestizo o de cualquier casta. A partir de 1783, las
nuevas Ordenanzas eximieron a los espaoles de esta pena. 7 Pero lo que
importa sobre estos trabajadores accidentales es que jams se mezclaban con
la otra categora de trabajo forzoso que es la de cuatquitl sino que, una
vez compelidos a trabajar, se asimilaban a la mano de obra libre asalariada.
Un rasgo ms del trabajo forzoso en las minas ha de tenerse presente
para nuestro tema. De comn acuerdo, las autoridades locales y los dueos
de minas, y al amparo de una legislacin especfica que lo ordenaba, tenan
unos empleados llamados "recogedores" o "lazadores" encargados de cap-
turar a los individuos sujetos al trabajo forzoso para introducirlos en la mina
y evitar que se evadiesen. Para el siglo XVIII hay testimonios de muerte vio-
lenta de algunos de estos recogedores.
Tenemos, en suma, que durante el siglo XVIII la minera se practica con
dos formas de trabajo y, por consiguiente, dos tipos de movimientos de vio-
lencia en caso de friccin. Pero antes de ocuparse de ellos, ha de hacerse
referencia a un tema que me parece de capital importancia para la com-
prensin toda del problema. Se trata del incremento demogrfico generali-
zado en el virreinato y prcticamente constante -pese a hambrunas y
epidemias-a lo largo del siglo XVIII. Afecta este crecimiento a las dos for-
mas de trabajo. En el caso de la poblacin indgena porque permiti aumentar
7 Recopilacin de leyes de los reynos de Indias, Prlogo de Juan Manzano Manzano, 4 v., Ma-
drid, Cultura Hispnica, 1973, ley 3, tt. 4, lib. 7, Reales ordenanzas para la direccin, rgimen y go-
bierno del importante cuerpo de la Minera de Nueva Espaa y de su Real Tribunal General, Madrid,
1783, XLVI-214 p., ley 13, tt. XII.
12 Histricas, 24
los brazos en el cuatquitl y conceder nuevos repartimientos para minas. En
el caso del trabajo libre asalariado porque de la abundancia de mano de obra
se derivara necesariamente la tendencia a la supresin del partido, que no
tena otra razn de ser que la captacin de operarios. Veamos, ahora s,
los movimientos de los trabajadores.
Por lo que toca a los indios de cuatquitl sus movimientos, con violen-
cia o sin ella, se pueden englobar en la resistencia generalizada que las co-
munidades opusieron a lo largo de la poca colonial a los sistemas espao-
les. No son, pues, tpicos de la minera, aunque all se presenten con
frecuencia. Ciertamente los pueblos de indios resisten ms al repartimiento
cuyo destino sern las minas, por lo pesado de la labor. Hubo resistencia
con argumentos de ndole jurdica como en algunos casos publicados por
Zavala; por ejemplo el de los indios de Pachuca que alrededor de 1761 se
negaban al cuatquitl con el argumento de que la prohibicin de servicios
personales comprenda la labor minera. 8
Mltiples pleitos, representaciones y quejas ante las autoridades existen
de parte de las comunidades de indios para evadirse del trabajo en las mi-
nas, para reducir el nmero de tributarios de las tandas o para negarse de
plano a asistir alegando malos tratos. Aunque hace falta investigar mucho
ms sobre esto, da la impresin de que, salvo un par de casos de mineros
ricos con excesivo afn de lucro, por lo general las quejas de las comunida-
des de indios se presentan cuando las minas a que van a trabajar estn en
obras muertas o en borrasca, o sea cuando no podan los operarios benefi-
ciarse con la produccin. Los indios del siglo XVIII se muestran, en los ca-
sos que conocemos, bien compenetrados de la legislacin que los protega.
Incluso existe un caso curioso en 1800 en que algunos particulares denun-
ciaron que en la jurisdiccin de Autln los indios explotaban secretamente
una mina y pedan que se les forzase a descubrir su situacin para hacer
denuncio formal, lo que fue negado por el protector de naturales con el ar-
gumento de que la ley permita la posesin de minas a toda clase de gente
y que, adems, siendo indios, gozaran de muchos privilegios. 9
De cualquier manera, en ocasiones se presentaba la violencia. Un expe-
diente de 1725 refiere que los indios de repartimiento de Tasco resistieron
ir al trabajo por lo que las autoridades apresaron a varios de ellos y que se
present "el exceso con que crecido nmero de indias se haban arrojado
y descerrajado las puertas de la crcel [y 1echado fuera a los indios que por
renuentes se hallaban en ella para ir a trabajar en dichas minas". En reali-
dad la cosa no pas a mayores y el virrey perdon a los naturales por no
"haber en el tumulto intercedido alguna herida de consideracin u otro mal
suceso". Desde luego el virrey dio instrucciones para que se siguiera enviando
8 Zavala. op. cit., Vlll, p. 17-22.
9 Ibdem, Vlll, p. XLI-XLII.
artculos 13
a los indios a las minas, pero orden al minero Jos de la Borda que les
pagase ms salario, lo cual parece ser la razn de la renuencia. 10
Otro caso de 1757 refiere Zavala. Se trata de una sublevacin cuya mag-
nitud no conocemos, pero que no debi ser muy grande, entre los indios
de Actopan compelidos a trabajar en las minas de Romero de Terreros. Apa-
ciguado el tumulto, tuvieron los indios que cumplir con el repartimiento.ll
Creo que de estos casos, aunque ninguno de gravedad, se podran en-
contrar muchos ejemplos en la minera de las regiones central y sur y que
difcilmente los habr en el norte del virreinato. En Durango, por ejemplo,
hacia 1790 las autoridades mostraban serias dudas sobre implantar el repar-
timiento entre indios levantiscos. 12
De los motines ocurridos en las minas por causas propias del sistema
laboral, que compondran el otro tipo de movimientos, no conocemos bien
ms que uno, que es con mucho el que revisti mayor gravedad de todos
los del siglo xvm. Se trata del famoso motn de barreteros y peones de Real
del Monte en 1766. Su causa fue el intento del dueo de la veta Vizcana,
Pedro Romero de Terreros, por suprimir el partido y reducir a los operarios
al solo salario. Los sucesos de Real del Monte, con la muerte del alcalde
mayor y un empleado de Romero, son bien conocidos. Lo importante es
que las autoridades, en una primera fase trataron de prohibir para siempre
el sistema de partido en todos los reales de minas, pero ante razonamientos
de ndole econmica acabaron por permitirlo segn la costumbre y as se
asent en la nueva legislacin de 1783. sta dejaba el asunto en manos de
los dueos de minas en convenio con sus operarios y, por consiguiente, po-
sibilitaba la supresin del partido. 13
10 lbidem, VIII, p. 263-265.
llJbidem, VIII, p. XXIII.
12 Ibdem, VIII, p. XXXVI:
13 Chvez Orozco, op. cit., vid. Roberto Moreno, "Salario, tequio y partido en las ordenanzas para
la minera novohispana del siglo XVIII", Revista de la Facultad de Derecho de Mxico, t. XXVI, enero-
junio de 1976, nms. 101-102, p. 465-483.
12 Histricas, 24
los brazos en el cuatquitl y conceder nuevos repartimientos para minas. En
el caso del trabajo libre asalariado porque de la abundancia de mano de obra
se derivara necesariamente la tendencia a la supresin del partido, que no
tena otra razn de ser que la captacin de operarios. Veamos, ahora s,
los movimientos de los trabajadores.
Por lo que toca a los indios de cuatquitl sus movimientos, con violen-
cia o sin ella, se pueden englobar en la resistencia generalizada que las co-
munidades opusieron a lo largo de la poca colonial a los sistemas espao-
les. No son, pues, tpicos de la minera, aunque all se presenten con
frecuencia. Ciertamente los pueblos de indios resisten ms al repartimiento
cuyo destino sern las minas, por lo pesado de la labor. Hubo resistencia
con argumentos de ndole jurdica como en algunos casos publicados por
Zavala; por ejemplo el de los indios de Pachuca que alrededor de 1761 se
negaban al cuatquitl con el argumento de que la prohibicin de servicios
personales comprenda la labor minera. 8
Mltiples pleitos, representaciones y quejas ante las autoridades existen
de parte de las comunidades de indios para evadirse del trabajo en las mi-
nas, para reducir el nmero de tributarios de las tandas o para negarse de
plano a asistir alegando malos tratos. Aunque hace falta investigar mucho
ms sobre esto, da la impresin de que, salvo un par de casos de mineros
ricos con excesivo afn de lucro, por lo general las quejas de las comunida-
des de indios se presentan cuando las minas a que van a trabajar estn en
obras muertas o en borrasca, o sea cuando no podan los operarios benefi-
ciarse con la produccin. Los indios del siglo XVIII se muestran, en los ca-
sos que conocemos, bien compenetrados de la legislacin que los protega.
Incluso existe un caso curioso en 1800 en que algunos particulares denun-
ciaron que en la jurisdiccin de Autln los indios explotaban secretamente
una mina y pedan que se les forzase a descubrir su situacin para hacer
denuncio formal, lo que fue negado por el protector de naturales con el ar-
gumento de que la ley permita la posesin de minas a toda clase de gente
y que, adems, siendo indios, gozaran de muchos privilegios. 9
De cualquier manera, en ocasiones se presentaba la violencia. Un expe-
diente de 1725 refiere que los indios de repartimiento de Tasco resistieron
ir al trabajo por lo que las autoridades apresaron a varios de ellos y que se
present "el exceso con que crecido nmero de indias se haban arrojado
y descerrajado las puertas de la crcel [y 1echado fuera a los indios que por
renuentes se hallaban en ella para ir a trabajar en dichas minas". En reali-
dad la cosa no pas a mayores y el virrey perdon a los naturales por no
"haber en el tumulto intercedido alguna herida de consideracin u otro mal
suceso". Desde luego el virrey dio instrucciones para que se siguiera enviando
8 Zavala. op. cit., Vlll, p. 17-22.
9 Ibdem, Vlll, p. XLI-XLII.
artculos 13
a los indios a las minas, pero orden al minero Jos de la Borda que les
pagase ms salario, lo cual parece ser la razn de la renuencia. 10
Otro caso de 1757 refiere Zavala. Se trata de una sublevacin cuya mag-
nitud no conocemos, pero que no debi ser muy grande, entre los indios
de Actopan compelidos a trabajar en las minas de Romero de Terreros. Apa-
ciguado el tumulto, tuvieron los indios que cumplir con el repartimiento.ll
Creo que de estos casos, aunque ninguno de gravedad, se podran en-
contrar muchos ejemplos en la minera de las regiones central y sur y que
difcilmente los habr en el norte del virreinato. En Durango, por ejemplo,
hacia 1790 las autoridades mostraban serias dudas sobre implantar el repar-
timiento entre indios levantiscos. 12
De los motines ocurridos en las minas por causas propias del sistema
laboral, que compondran el otro tipo de movimientos, no conocemos bien
ms que uno, que es con mucho el que revisti mayor gravedad de todos
los del siglo xvm. Se trata del famoso motn de barreteros y peones de Real
del Monte en 1766. Su causa fue el intento del dueo de la veta Vizcana,
Pedro Romero de Terreros, por suprimir el partido y reducir a los operarios
al solo salario. Los sucesos de Real del Monte, con la muerte del alcalde
mayor y un empleado de Romero, son bien conocidos. Lo importante es
que las autoridades, en una primera fase trataron de prohibir para siempre
el sistema de partido en todos los reales de minas, pero ante razonamientos
de ndole econmica acabaron por permitirlo segn la costumbre y as se
asent en la nueva legislacin de 1783. sta dejaba el asunto en manos de
los dueos de minas en convenio con sus operarios y, por consiguiente, po-
sibilitaba la supresin del partido. 13
10 lbidem, VIII, p. 263-265.
llJbidem, VIII, p. XXIII.
12 Ibdem, VIII, p. XXXVI:
13 Chvez Orozco, op. cit., vid. Roberto Moreno, "Salario, tequio y partido en las ordenanzas para
la minera novohispana del siglo XVIII", Revista de la Facultad de Derecho de Mxico, t. XXVI, enero-
junio de 1976, nms. 101-102, p. 465-483.
14 Histricas, 24
,Jilj
jA
~ veremos a continuacin, en 1810 los trabajadores mineros de Guanajuato
Lo que en una primera instancia fue un triunfo de los operarios en su
movimiento de huelga tuvo grandes consecuencias ms tarde. Jos de Gl-
vez, visitador en aquel entonces, no qued satisfecho con la "insolencia"
de los operarios y al ao siguiente (1767) con motivo de las sublevaciones
por la expulsin de los jesuitas, recorri distintos puntos de la zona central,
incluyendo Real del Monte, Guanajuato y otros reales mineros, para llevar
a efecto la ms violenta y feroz represin que se registr en el siglo XVIII.
Decenas de ahorcados, cientos de presos, o desterrados, vejacin y separa-
cin de las familias de los responsables y otras medidas de extraordinario
rigor componen el saldo de la expedicin punitiva de Galvz. 14 Siempre he
credo que esta violentsima represin apacigu el virreinato por algunas
dcadas.
Quiz por ello no resulte extrao el testimonio que existe de que en 1791
se haba suprimido totalmente el partido en la Valenciana y no sabemos en
cuntas minas ms de Guanajuato. El marino Francisco Mourelle en un dia-
rio de viaje a Guanajuato de extraordinario valor refiere sus impresiones y
se ocupa por extenso de la situacin de los trabajadores ahora ya simple-
mente asalariados. Proporciona detalles bastante desagradables de los re-
cursos que empleaban los operarios para tratar de hurtar un poco de mine-
ral, as como de las vejaciones que en los cuidadosos registros les inferan
los encargados de impedirlo. 15 Algunos aos despus, en 1803, Humboldt
14 Vid. Luis Navarro Garcfa, "El virrey Marqus de Croix", en Jos Antonio Caldern Quijano
Los virreyes de Nueva Espaa en el reinado de Carlos Ill, 2 v., Sevilla, Escuela de Estudios His-
pano Americanos, 1967, v. 1, p. 161-381, p. 271-308. En la Biblioteca Huntington de San Marino,
California, existe una valiossima coleccin de cartas de Glvez a Croix sobre este tema.
15 Francisco Mourelle, Viaje a Guanajuato, 1791, Biblioteca Nacional de Mxico, ms.
artculos 15
confirm esta informacin, aunque no mencion si la supresin del partido
tenda a generalizarse.16
Estos datos sobre la supresin del partido en Guanajuato siempre me
han inquietado. Por qu si la legislacin publicada en 1783 permita el con-
venirse por el partido, los operarios, no menos de mil por turno en la Va-
lenciana, accedieron al simple salario? Es obvio que a los dueos les conve-
na no dar partido si podan financiar sus empresas. Pero rompan con ello
una vieja costumbre generalizadsima. Y aunque es claro que la asombrosa
riqueza de Guanajuato en esos aos atraera a los trabajadores porque de
alguna forma, as sea por los hurtos que refiere Mourelle, reciban parte de
ella, no parece haber existido un motn por el partido. Es tambin cierto que
el crecimiento demogrfico arroj mano de obra libre que habra de contra-
tarse en las minas, pero no es creble su superabundancia. La nica explica-
cin que se puede discurrir es que la brutal represin del visitador Jos de
Glvez en 1767-1768 aquiet los nimos por mucho tiempo. Pero como
hicieron pagar a sus patrones esta vieja deuda.
Es bien sabido que cuando Hidalgo se aproxim a Guanajuato los ope-
rarios engrosaron sus fuerzas. Segn Alamn: "La [gente] de las minas dej
stas y vino a ocupar el cerro inmediato del Cuarto, principalmente la de
Valenciana, excitada por el administrador de aquella negociacin D. Casi-
miro Chovell, quien se cree estaba de antemano de acuerdo con Hidal-
go" ,17 Estos operarios participaron en la toma y saqueo de Guanajuato.
Atamn les reprocha haber dado muerte a quienes les permitan ganar su
sustento con "considerables jornales". is
De esta manera se fusionaron las rebeliones de los mineros con la gue-
rra de insurgencia. Es posible que en otros centros mineros donde se hubie-
ra suprimido el partido, los operarios se levantaran al saber las noticias de
la lucha generalizada en el virreinato. De ser as, buena parte de la fase po-
pular del proceso de la Independencia respondera a causas propias del sis-
tema laboral de la industria minera.
16 Alejandro de Humboldt, Ensayo poltico sobre el reino de la Nueva Espaa, Edicin preparada
por Juan A. Ortega y Medina, Mxico, Porra, 1966, CLXXX-606 p., ils., mapas (Sepan cuntos, 43),
p. 371.
17 Lucas Alamn, Historia de Mxico, 5 v., Mxico, Jus, 1942, v. 1, p. 392.
18 Ibdem, !, p. 404.
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~ veremos a continuacin, en 1810 los trabajadores mineros de Guanajuato
Lo que en una primera instancia fue un triunfo de los operarios en su
movimiento de huelga tuvo grandes consecuencias ms tarde. Jos de Gl-
vez, visitador en aquel entonces, no qued satisfecho con la "insolencia"
de los operarios y al ao siguiente (1767) con motivo de las sublevaciones
por la expulsin de los jesuitas, recorri distintos puntos de la zona central,
incluyendo Real del Monte, Guanajuato y otros reales mineros, para llevar
a efecto la ms violenta y feroz represin que se registr en el siglo XVIII.
Decenas de ahorcados, cientos de presos, o desterrados, vejacin y separa-
cin de las familias de los responsables y otras medidas de extraordinario
rigor componen el saldo de la expedicin punitiva de Galvz. 14 Siempre he
credo que esta violentsima represin apacigu el virreinato por algunas
dcadas.
Quiz por ello no resulte extrao el testimonio que existe de que en 1791
se haba suprimido totalmente el partido en la Valenciana y no sabemos en
cuntas minas ms de Guanajuato. El marino Francisco Mourelle en un dia-
rio de viaje a Guanajuato de extraordinario valor refiere sus impresiones y
se ocupa por extenso de la situacin de los trabajadores ahora ya simple-
mente asalariados. Proporciona detalles bastante desagradables de los re-
cursos que empleaban los operarios para tratar de hurtar un poco de mine-
ral, as como de las vejaciones que en los cuidadosos registros les inferan
los encargados de impedirlo. 15 Algunos aos despus, en 1803, Humboldt
14 Vid. Luis Navarro Garcfa, "El virrey Marqus de Croix", en Jos Antonio Caldern Quijano
Los virreyes de Nueva Espaa en el reinado de Carlos Ill, 2 v., Sevilla, Escuela de Estudios His-
pano Americanos, 1967, v. 1, p. 161-381, p. 271-308. En la Biblioteca Huntington de San Marino,
California, existe una valiossima coleccin de cartas de Glvez a Croix sobre este tema.
15 Francisco Mourelle, Viaje a Guanajuato, 1791, Biblioteca Nacional de Mxico, ms.
artculos 15
confirm esta informacin, aunque no mencion si la supresin del partido
tenda a generalizarse.16
Estos datos sobre la supresin del partido en Guanajuato siempre me
han inquietado. Por qu si la legislacin publicada en 1783 permita el con-
venirse por el partido, los operarios, no menos de mil por turno en la Va-
lenciana, accedieron al simple salario? Es obvio que a los dueos les conve-
na no dar partido si podan financiar sus empresas. Pero rompan con ello
una vieja costumbre generalizadsima. Y aunque es claro que la asombrosa
riqueza de Guanajuato en esos aos atraera a los trabajadores porque de
alguna forma, as sea por los hurtos que refiere Mourelle, reciban parte de
ella, no parece haber existido un motn por el partido. Es tambin cierto que
el crecimiento demogrfico arroj mano de obra libre que habra de contra-
tarse en las minas, pero no es creble su superabundancia. La nica explica-
cin que se puede discurrir es que la brutal represin del visitador Jos de
Glvez en 1767-1768 aquiet los nimos por mucho tiempo. Pero como
hicieron pagar a sus patrones esta vieja deuda.
Es bien sabido que cuando Hidalgo se aproxim a Guanajuato los ope-
rarios engrosaron sus fuerzas. Segn Alamn: "La [gente] de las minas dej
stas y vino a ocupar el cerro inmediato del Cuarto, principalmente la de
Valenciana, excitada por el administrador de aquella negociacin D. Casi-
miro Chovell, quien se cree estaba de antemano de acuerdo con Hidal-
go" ,17 Estos operarios participaron en la toma y saqueo de Guanajuato.
Atamn les reprocha haber dado muerte a quienes les permitan ganar su
sustento con "considerables jornales". is
De esta manera se fusionaron las rebeliones de los mineros con la gue-
rra de insurgencia. Es posible que en otros centros mineros donde se hubie-
ra suprimido el partido, los operarios se levantaran al saber las noticias de
la lucha generalizada en el virreinato. De ser as, buena parte de la fase po-
pular del proceso de la Independencia respondera a causas propias del sis-
tema laboral de la industria minera.
16 Alejandro de Humboldt, Ensayo poltico sobre el reino de la Nueva Espaa, Edicin preparada
por Juan A. Ortega y Medina, Mxico, Porra, 1966, CLXXX-606 p., ils., mapas (Sepan cuntos, 43),
p. 371.
17 Lucas Alamn, Historia de Mxico, 5 v., Mxico, Jus, 1942, v. 1, p. 392.
18 Ibdem, !, p. 404.
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111
De la resistencia tnica a la rebelin social.
Guerra, tumultos y subversin de los indios de
Sonora. Siglo XVIII
Trabajo de investigacin que realiza
Jos Luis Mirafuentes Galvn, acad-
mico del Instituto.
Este proyecto es una continuacin
de los trabajos que he venido reali-
zando sobre la expansin de la so-
ciedad colonial en el noroeste de M-
xico. Retoma especficamente la
problemtica que en ellos he estu-
diado con mayor insistencia: los l-
mites de la dominacin espaola en
una regin de frontera. Sonora en
el siglo XVIII. En un libro que estoy
por concluir sobre esta provincia en-
tre 1680 y 1780, me ocupo concre-
tamente de los lmites que conside-
ro eran inherentes a los propios
mecanismos en que se apoyaba el
dominio espaol en la regin. Pro-
puse la hiptesis de que esos meca-
nismos, representados por el rgi-
men de misiones y por el sistema
de conquista y colonizacin civil,
dieron lugar a la formacin de una
sociedad colonial en la que los gru-
pos dominantes se hallaban di-
vididos, y cuyas contradicciones
retardaban el desenvolvimiento
Este proyecto aprovecha los comentarios
que se le hicieron en el Seminario de Rebe-
liones y Revoluciones en Mxico del IIH.
Histricas, 24
econmico regional y limitaban el
control de la poblacin aborigen de
la provincia. Esta hiptesis, en lo
esencial, resisti la prueba de la evi-
dencia, sobre todo en lo que se re-
fiere al ltimo de sus planteamien-
tos, aunque siempre quedaba por
ver, desde luego, la influencia que
tuvo en el problema la resistencia
de la propia poblacin aborigen. En
efecto, pude comprobar que si bien
las divisiones de los grupos domi-
nantes favorecan y aun llegaban a
provocar diversas manifestaciones
colectivas de rechazo de los indios
hacia el dominio espaol, esas ma-
nifestaciones tambin tenan su di-
nmica propia y en muchos casos
significaron un peligro para la pre-
sencia espaola en la regin.
Me pareci as de gran inters e m-
prender otro trabajo en el que pu-
diera responder a la interrogante
que me planteaba el fenmeno de
la resistencia indgena, cuya histo-
ria, por cierto, an est por escri-
birse. Me propuse, por tanto, conti-
nuar el anlisis de la problemtica
arriba citada, pero con una perspec-
tiva distinta, es decir, a partir de las
experiencias, los intereses y las ex-
pectativas de los indios que inten-
taban escapar al dominio espaol.
16
trabajos en curso 17
Ahora bien, dada la notable va- dad colonial, en los que se expresa
riedad de los movimientos de resis- una compleja combinatoria entre
tencia indgena ocurridos en Sono- los deseos de los indios de conser-
ra a lo largo del siglo XVIII -que van var y/o restablecer ciertos hbitos
desde la resistencia tnica hasta la y valores tradicionales y el descon-
rebelin social- consider que di- tento y la protesta de los mismos
fcilmente ira ms all de la simple ante los lmites inherentes a su pro-
labor descriptiva o enumerativa si pia situacin de inferioridad social,
me limitaba a abordar dichos mo- que tiende a excluirlos de ciertos
vimientos tal y como se me presen- mbitos de la sociedad y la econo-
taban, esto es, en su confusa multi- ma coloniales, y a privarlos de al-
plicidad. Opt as por tratarlos gunos de los valores de origen euro-
comparativamente, lo que me lle-
v a clasificarlos, segn sus causas
y contenido, en dos diferentes gru-
pos. Estos grupos, a su vez, decid
estudiarlos por separado, es decir,
cada uno en un libro distinto. El
plan general para ambos trabajos
qued como sigue:
El libro primero, cuyo proyecto
a continuacin presento, estar des-
tinado al estudio de la resistencia
tnica, o sea los movimientos de las
sociedades indgenas tradicionales
que intentan preservar, frente a la
amenaza de la expansin espao-
la, su antiguo modo de vida, su iden-
tidad tnica y su autonoma local.
En este trabajo me ocupar de dos
movimientos especficos de resis-
tencia tnica, que de hecho son los
nicos de su tipo que se produjeron
en Sonora en el siglo XVIII. Ambos
tienen adems la caracterstica en
comn de haber sido promovidos
por pequeas agrupaciones de in-
dios nmadas. Me refiero a los mo-
vimientos armados de los apaches
y seris.
Por lo que toca al libro segundo,
se dedicar al anlisis de toda la
gama de manifestaciones de incon-
formidad y subversin de los indios
sometidos situadaS' entre la resis-
tencia tnica y la rebelin social. Es
decir, los movimientos indgenas
ocurridos en el marco de la sacie-
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De la resistencia tnica a la rebelin social.
Guerra, tumultos y subversin de los indios de
Sonora. Siglo XVIII
Trabajo de investigacin que realiza
Jos Luis Mirafuentes Galvn, acad-
mico del Instituto.
Este proyecto es una continuacin
de los trabajos que he venido reali-
zando sobre la expansin de la so-
ciedad colonial en el noroeste de M-
xico. Retoma especficamente la
problemtica que en ellos he estu-
diado con mayor insistencia: los l-
mites de la dominacin espaola en
una regin de frontera. Sonora en
el siglo XVIII. En un libro que estoy
por concluir sobre esta provincia en-
tre 1680 y 1780, me ocupo concre-
tamente de los lmites que conside-
ro eran inherentes a los propios
mecanismos en que se apoyaba el
dominio espaol en la regin. Pro-
puse la hiptesis de que esos meca-
nismos, representados por el rgi-
men de misiones y por el sistema
de conquista y colonizacin civil,
dieron lugar a la formacin de una
sociedad colonial en la que los gru-
pos dominantes se hallaban di-
vididos, y cuyas contradicciones
retardaban el desenvolvimiento
Este proyecto aprovecha los comentarios
que se le hicieron en el Seminario de Rebe-
liones y Revoluciones en Mxico del IIH.
Histricas, 24
econmico regional y limitaban el
control de la poblacin aborigen de
la provincia. Esta hiptesis, en lo
esencial, resisti la prueba de la evi-
dencia, sobre todo en lo que se re-
fiere al ltimo de sus planteamien-
tos, aunque siempre quedaba por
ver, desde luego, la influencia que
tuvo en el problema la resistencia
de la propia poblacin aborigen. En
efecto, pude comprobar que si bien
las divisiones de los grupos domi-
nantes favorecan y aun llegaban a
provocar diversas manifestaciones
colectivas de rechazo de los indios
hacia el dominio espaol, esas ma-
nifestaciones tambin tenan su di-
nmica propia y en muchos casos
significaron un peligro para la pre-
sencia espaola en la regin.
Me pareci as de gran inters e m-
prender otro trabajo en el que pu-
diera responder a la interrogante
que me planteaba el fenmeno de
la resistencia indgena, cuya histo-
ria, por cierto, an est por escri-
birse. Me propuse, por tanto, conti-
nuar el anlisis de la problemtica
arriba citada, pero con una perspec-
tiva distinta, es decir, a partir de las
experiencias, los intereses y las ex-
pectativas de los indios que inten-
taban escapar al dominio espaol.
16
trabajos en curso 17
Ahora bien, dada la notable va- dad colonial, en los que se expresa
riedad de los movimientos de resis- una compleja combinatoria entre
tencia indgena ocurridos en Sono- los deseos de los indios de conser-
ra a lo largo del siglo XVIII -que van var y/o restablecer ciertos hbitos
desde la resistencia tnica hasta la y valores tradicionales y el descon-
rebelin social- consider que di- tento y la protesta de los mismos
fcilmente ira ms all de la simple ante los lmites inherentes a su pro-
labor descriptiva o enumerativa si pia situacin de inferioridad social,
me limitaba a abordar dichos mo- que tiende a excluirlos de ciertos
vimientos tal y como se me presen- mbitos de la sociedad y la econo-
taban, esto es, en su confusa multi- ma coloniales, y a privarlos de al-
plicidad. Opt as por tratarlos gunos de los valores de origen euro-
comparativamente, lo que me lle-
v a clasificarlos, segn sus causas
y contenido, en dos diferentes gru-
pos. Estos grupos, a su vez, decid
estudiarlos por separado, es decir,
cada uno en un libro distinto. El
plan general para ambos trabajos
qued como sigue:
El libro primero, cuyo proyecto
a continuacin presento, estar des-
tinado al estudio de la resistencia
tnica, o sea los movimientos de las
sociedades indgenas tradicionales
que intentan preservar, frente a la
amenaza de la expansin espao-
la, su antiguo modo de vida, su iden-
tidad tnica y su autonoma local.
En este trabajo me ocupar de dos
movimientos especficos de resis-
tencia tnica, que de hecho son los
nicos de su tipo que se produjeron
en Sonora en el siglo XVIII. Ambos
tienen adems la caracterstica en
comn de haber sido promovidos
por pequeas agrupaciones de in-
dios nmadas. Me refiero a los mo-
vimientos armados de los apaches
y seris.
Por lo que toca al libro segundo,
se dedicar al anlisis de toda la
gama de manifestaciones de incon-
formidad y subversin de los indios
sometidos situadaS' entre la resis-
tencia tnica y la rebelin social. Es
decir, los movimientos indgenas
ocurridos en el marco de la sacie-
i,,. l'' t
:1i 18
peoqueconsideranyacomosuyos.
En la medida en que este propsito
tenga xito, habr profundizado en
el conocimiento del conflicto social
en la Sonora del siglo XVIII y contri-
buido a explicar, en su gran varie-
dad, la larga serie de tumultos, al-
zamientos y rebeliones acaecidos
durante ese siglo entre los yaquis
y mayos, patas, pimas altos y pi-
mas bajos, grupos que durante lar-
go tiempo y en condiciones y gra-
dos diversos estuvieron sujetos al
dominio espaol.
No deja de ser de inters sealar
el hecho de que al abordar del modo
descrito este objeto de estudio se
abre la posibilidad de establecer,
por primera vez, una tipologa de los
diferentes movimientos de resisten-
cia y subversin de los indios de So-
nora en el siglo XVIII.
Histricas, 24
Guerreros nmadas y expansin
colonial. Serts, apaches y espao-
les en Sonora. Siglo XVIII
Entre 1680 y 1800, en Sonora se
produjeron numerosos alzamientos
y rebeliones entre los distintos gru-
pos indgenas que la poblaban. Al-
gunos de esos movimientos, como
los ocurridos en el Yaqui en 1740
y en la Pimera Alta en 1751, fue-
ron impresionantes por el crecido
nmero de aborgenes que involu-
craron y por la considerable des-
truccin en vidas humanas, pobla-
dos e instalaciones econmicas y
religiosas que ocasionaron a los es-
paoles. Dichos movimientos fue-
ron tambin impresionantes por
sus manifestaciones ideolgicas,
que implicaban la inversin de todo
el sistema de valores del coloniza-
dor espaol en Sonora. Su duracin,
sin embargo, fue sumamente cor-
ta, al igual que el mbito geogrfico
que abarcaron. Duraron menos de
un ao y tendieron a concentrarse
en sus respectivas localidades de
origen. Adems, pese a su conteni-
do ideolgico, su violencia y su fuer-
za destructiva, no tuvieron reper-
cusiones notables ni duraderas
entre la restante poblacin aborigen
de la regin.
Muy diferente fue el caso de los
movimientos de resistencia de los apa-
ches y seris. Estos movimientos
se produjeron en las zonas margi-
nales y en la periferia de la provin-
cia, y no fueron promovidos por so-
ciedades tribales sedentarias ya
dominadas, como en el caso de los
movimientos del Yaqui y de la Pi-
merla Alta, sino por pequeas agru-
paciones de indios nmadas que in-
tentaban conservarse al margen del
dominio espaol. Su extensin, si
bien irregular, desbord con mucho
trabajos en curso 19
el mbito local; abarc casi todo el
actual estado de Sonora, llegando
hasta la parte sur del moderno es-
tado norteamericano de Arizona. Y
aunque las repercusiones que tuvie-
ron sobre el resto de la poblacin
aborigen de Sonora fueron ms bien
negativas. como veremos adelante,
no dejaron de ganarse la alianza de
otros grupos indgenas tanto de
dentro como de fuera de la provin-
cia. En Sonora se pueden contar los
pimas altos y .Jos pimas bajos, que
se unieron a los seris. Y en la colin-
dancia de las provincias de Sonora,
Nueva Vizcaya y Nuevo Mxico: los
janos, jocomes y sumas, que fueron
aliados de los apaches. Pero lo ms
impresionante de todo fue la dura-
cin de dichos movimientos. Die-
ron comienzo hacia el ltimo cuar-
to del siglo XVII, se prolongaron a
lo largo del siglo XVIII y persistieron
todava durante la mayor parte del
siglo XIX.
Casi est por dems decir que los
movimientos de los apaches y se- entre los indios sometidos, que atri-
ris, tan slo por su larga duracin, buan la continuidad de aquellos
difcilmente podan dejar de ocasio- males a la incapacidad de los espa-
nar muy serios trastornos en la co- oles para contener a los apaches
lonizacin de Sonora. Se puede afir- y seris. Fue precisamente el peligro
mar que en esta provincia casi no que llegaron a significar estos gru-
qued un mbito de la sociedad, la pos para los intereses espaoles en
economa y la poltica coloniales la regin lo que movi al visitador
que no se viera afectado por ellos. general de la Nueva Espaa, Jos
Se tienen pruebas suficientes para de Glvez, a enviar a Sonora la ex-
demostrar, por ejemplo, que el des- pedicin militar ms espectacular
censo demogrfico que se produjo y costosa de cuantas se organiza-
en los pueblos de indios y espao- ron en la capital del virreinato no-
les de Sonora hacia la primera mi- vohispano contra los 'indios bravos
tad del siglo xvm se hallaba muy es- del norte". Y fue por la persisten-
trechamente relacionado con la cia del mismo peligro que hacia el
guerra que sostenan los espaoles ltimo cuarto del siglo XVIII las
con los seris y las tribus apaches. autoridades generales de Sonora
Tambin se puede demostrar que se declararon partidarias de la de-
esa guerra, con su secuela de muer- portacin masiva de los apaches y
tes, destruccin y pillajes, dio lugar seris a la isla de Cuba.
a varios estallidos de desconted'to Cuatro son las preguntas princi-
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peoqueconsideranyacomosuyos.
En la medida en que este propsito
tenga xito, habr profundizado en
el conocimiento del conflicto social
en la Sonora del siglo XVIII y contri-
buido a explicar, en su gran varie-
dad, la larga serie de tumultos, al-
zamientos y rebeliones acaecidos
durante ese siglo entre los yaquis
y mayos, patas, pimas altos y pi-
mas bajos, grupos que durante lar-
go tiempo y en condiciones y gra-
dos diversos estuvieron sujetos al
dominio espaol.
No deja de ser de inters sealar
el hecho de que al abordar del modo
descrito este objeto de estudio se
abre la posibilidad de establecer,
por primera vez, una tipologa de los
diferentes movimientos de resisten-
cia y subversin de los indios de So-
nora en el siglo XVIII.
Histricas, 24
Guerreros nmadas y expansin
colonial. Serts, apaches y espao-
les en Sonora. Siglo XVIII
Entre 1680 y 1800, en Sonora se
produjeron numerosos alzamientos
y rebeliones entre los distintos gru-
pos indgenas que la poblaban. Al-
gunos de esos movimientos, como
los ocurridos en el Yaqui en 1740
y en la Pimera Alta en 1751, fue-
ron impresionantes por el crecido
nmero de aborgenes que involu-
craron y por la considerable des-
truccin en vidas humanas, pobla-
dos e instalaciones econmicas y
religiosas que ocasionaron a los es-
paoles. Dichos movimientos fue-
ron tambin impresionantes por
sus manifestaciones ideolgicas,
que implicaban la inversin de todo
el sistema de valores del coloniza-
dor espaol en Sonora. Su duracin,
sin embargo, fue sumamente cor-
ta, al igual que el mbito geogrfico
que abarcaron. Duraron menos de
un ao y tendieron a concentrarse
en sus respectivas localidades de
origen. Adems, pese a su conteni-
do ideolgico, su violencia y su fuer-
za destructiva, no tuvieron reper-
cusiones notables ni duraderas
entre la restante poblacin aborigen
de la regin.
Muy diferente fue el caso de los
movimientos de resistencia de los apa-
ches y seris. Estos movimientos
se produjeron en las zonas margi-
nales y en la periferia de la provin-
cia, y no fueron promovidos por so-
ciedades tribales sedentarias ya
dominadas, como en el caso de los
movimientos del Yaqui y de la Pi-
merla Alta, sino por pequeas agru-
paciones de indios nmadas que in-
tentaban conservarse al margen del
dominio espaol. Su extensin, si
bien irregular, desbord con mucho
trabajos en curso 19
el mbito local; abarc casi todo el
actual estado de Sonora, llegando
hasta la parte sur del moderno es-
tado norteamericano de Arizona. Y
aunque las repercusiones que tuvie-
ron sobre el resto de la poblacin
aborigen de Sonora fueron ms bien
negativas. como veremos adelante,
no dejaron de ganarse la alianza de
otros grupos indgenas tanto de
dentro como de fuera de la provin-
cia. En Sonora se pueden contar los
pimas altos y .Jos pimas bajos, que
se unieron a los seris. Y en la colin-
dancia de las provincias de Sonora,
Nueva Vizcaya y Nuevo Mxico: los
janos, jocomes y sumas, que fueron
aliados de los apaches. Pero lo ms
impresionante de todo fue la dura-
cin de dichos movimientos. Die-
ron comienzo hacia el ltimo cuar-
to del siglo XVII, se prolongaron a
lo largo del siglo XVIII y persistieron
todava durante la mayor parte del
siglo XIX.
Casi est por dems decir que los
movimientos de los apaches y se- entre los indios sometidos, que atri-
ris, tan slo por su larga duracin, buan la continuidad de aquellos
difcilmente podan dejar de ocasio- males a la incapacidad de los espa-
nar muy serios trastornos en la co- oles para contener a los apaches
lonizacin de Sonora. Se puede afir- y seris. Fue precisamente el peligro
mar que en esta provincia casi no que llegaron a significar estos gru-
qued un mbito de la sociedad, la pos para los intereses espaoles en
economa y la poltica coloniales la regin lo que movi al visitador
que no se viera afectado por ellos. general de la Nueva Espaa, Jos
Se tienen pruebas suficientes para de Glvez, a enviar a Sonora la ex-
demostrar, por ejemplo, que el des- pedicin militar ms espectacular
censo demogrfico que se produjo y costosa de cuantas se organiza-
en los pueblos de indios y espao- ron en la capital del virreinato no-
les de Sonora hacia la primera mi- vohispano contra los 'indios bravos
tad del siglo xvm se hallaba muy es- del norte". Y fue por la persisten-
trechamente relacionado con la cia del mismo peligro que hacia el
guerra que sostenan los espaoles ltimo cuarto del siglo XVIII las
con los seris y las tribus apaches. autoridades generales de Sonora
Tambin se puede demostrar que se declararon partidarias de la de-
esa guerra, con su secuela de muer- portacin masiva de los apaches y
tes, destruccin y pillajes, dio lugar seris a la isla de Cuba.
a varios estallidos de desconted'to Cuatro son las preguntas princi-
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paJes a las que se propone respon-
der este trabajo:
Primera, por qu reaccionaron
hostilmente los apaches y seris al
contacto con los espaoles?
Segunda, cules fueron las con-
:: diciones que permitieron a los apa-
',1
ches y seris prolongar sus respec-
tivos movimientos a lo largo del
siglo XVIII?
Tercera, qu transformaciones
sufrieron los apaches y seris en su
modo de vida y en su organizacin
social durante los conflictos que sos-
tuvieron con los espaoles?
Y cuarta, qu efectos tuvieron
los movimientos de los apaches y
seris sobre el proceso colonizador
espaol de Sonora?
En relacin con la primera pre-
gunta, tratar de demostrar que los
primeros movimientos de resisten-
cia de los apaches y seris en contra
del colonizador espaol de ningn
! modo constituyeron actos de hosti-
l
:
lidad unilateral, relacionados con la
supuesta propensin de las socie-
dades nmadas a la agresividad y
'[ el robo, como todava se sigue sos-
teniendo, sino que fueron el resul-
il
tado de los desajustes y cambios
que, en sus intentos expansionis-
l
tas , introdujeron los espaoles en
e influencia que tuvieron tales adap-
i las relaciones intertnicas tradicio-
nales de la regin. Veamossolamen-
!\1
te un ejemplo. Cuando los misione-
ros se establecieron entre las tribus
1'ij
;, sedentarias de Arizona, Sonora y
Nuevo Mxico, una de las medidas
que tomaron para asegurar la con-
t'.
tinuidad de sus labores de predica-
i
cin y adoctrinamiento fue la de
1
1:
suspender el antiguo comercio que
sostenan dichas tribus con las so-
ciedades nmadas de los alrededo-
res. Para los re ligiosos, esa medida
era necesaria, por lo m enos, por tres
razones. Primera, por evitar que sus
l,l_
Histricas, 24
catecmenos tuvieran contactos
frecuentes con los nmadas y llega-
rana desear la libertad de que stos
gozaban. Segunda, para orientar los
excedentes de los indios reducidos
al sostenimiento econmico de la
misin. Ytercera, para forzar a los
nmadas a reducirse a pueblos.
La respuesta de los nmadas fue
la de procurarse por medio del robo
los bienes que antiguamente obte-
nan del comercio. No est por de-
ms sealar que las acciones puni-
tivas de los soldados, que fueron un
pretexto muy ampliamente utiliza-
do por los espaoles para dedicarse
a la caza de esclavos, provocaron,
a su vez, reacciones hostiles de par-
te de los nmadas.
Por lo que toca a la segunda pre-
gunta, analizar las condiciones
creadas por los propios aborgenes
trabajos en curso
en sus intentos de conservarse al
margen del dominio espaol. Espe-
cficamente me ocupar de sus po-
sibilidades militares; de la forma
como emplearon su armamento,
sus tcnicas de combate y su siste-
ma general de guerra para defender-
se de los espaoles. Se ha sostenido
que el xito de los movimientos de
resistencia de los apaches y seris en
el siglo XVIII fue el resultado de los
defectos y la debilidad secular del
ejrcito presidial espaol. El presen-
te estudio, de suyo importante por
el conocimiento que puede aportar
sobre los modos de hacer la guerra
de aquellos grupos, tiene el prop-
sito de demostrar la inconsistencia
de esa explicacin. Siguiendo as la
lnea de interpretacin que propu-
se al principio de este proyecto,
mostrar que los apaches y seris lle-
21
garon a rivalizar con los soldados
espaoles por mritos propios, o
sea, por la capacidad militar que
desplegaron a lo largo de todo el con-
flicto. Describir, por ejemplo, la
gran variedad de recursos militares
propios de sus formas tradicionales
de lucha, como la evasin del en-
frentamiento directo, la embosca-
da, el asalto y la huida en pequeas
partidas, los ataqu es nocturnos, el
refugio en lugares aislados, desr-
ticos o boscosos, etctera. Y demos-
trar que la habilidad con la quema-
nejaban esos mtodos de combate
fue posible gracias a las innumera-
bles posibilidades de subsistencia
y movimiento que les daban, en los
inhspitos territorios en que vivan,
su modo de vida y su organizacin
social.
Tambin demostrar que a pesar
de todas esas ventajas los apaches
y seris no limitaron a ellas las posi-
bilidades de vencer a los espaoles,
sino que tendieron a incorporar a
su sistema general de guerra otras
armas y tcnicas militares prove-
nientes, incluso, del campo espaol.
Es de mi mayor inters estudiar el
modo como dichos grupos adap-
taron esos recursos a sus formas
tradicionales de lucha, as com o la
taciones sobre el curso general del
conflicto.
Por lo que respecta a la tercera
pregunta, sabemos que no fueron
pocos los cambios que se produje-
ron en el modo de vida y en la orga-
nizacin social de los apaches y se-
ris en el siglo XVIII. En este trabajo
n o me ocu par de todos ellos, sin o
slo de los que pudieron ser el re-
sultado de las innovaciones intro-
ducidas intencionalmente por los
propios aborgen es en sus hbitos
tradicionales de h acer la guerra.
 20
paJes a las que se propone respon-
der este trabajo:
Primera, por qu reaccionaron
hostilmente los apaches y seris al
contacto con los espaoles?
Segunda, cules fueron las con-
:: diciones que permitieron a los apa-
',1
ches y seris prolongar sus respec-
tivos movimientos a lo largo del
siglo XVIII?
Tercera, qu transformaciones
sufrieron los apaches y seris en su
modo de vida y en su organizacin
social durante los conflictos que sos-
tuvieron con los espaoles?
Y cuarta, qu efectos tuvieron
los movimientos de los apaches y
seris sobre el proceso colonizador
espaol de Sonora?
En relacin con la primera pre-
gunta, tratar de demostrar que los
primeros movimientos de resisten-
cia de los apaches y seris en contra
del colonizador espaol de ningn
! modo constituyeron actos de hosti-
l
:
lidad unilateral, relacionados con la
supuesta propensin de las socie-
dades nmadas a la agresividad y
'[ el robo, como todava se sigue sos-
teniendo, sino que fueron el resul-
il
tado de los desajustes y cambios
que, en sus intentos expansionis-
l
tas , introdujeron los espaoles en
e influencia que tuvieron tales adap-
i las relaciones intertnicas tradicio-
nales de la regin. Veamossolamen-
!\1
te un ejemplo. Cuando los misione-
ros se establecieron entre las tribus
1'ij
;, sedentarias de Arizona, Sonora y
Nuevo Mxico, una de las medidas
que tomaron para asegurar la con-
t'.
tinuidad de sus labores de predica-
i
cin y adoctrinamiento fue la de
1
1:
suspender el antiguo comercio que
sostenan dichas tribus con las so-
ciedades nmadas de los alrededo-
res. Para los re ligiosos, esa medida
era necesaria, por lo m enos, por tres
razones. Primera, por evitar que sus
l,l_
Histricas, 24
catecmenos tuvieran contactos
frecuentes con los nmadas y llega-
rana desear la libertad de que stos
gozaban. Segunda, para orientar los
excedentes de los indios reducidos
al sostenimiento econmico de la
misin. Ytercera, para forzar a los
nmadas a reducirse a pueblos.
La respuesta de los nmadas fue
la de procurarse por medio del robo
los bienes que antiguamente obte-
nan del comercio. No est por de-
ms sealar que las acciones puni-
tivas de los soldados, que fueron un
pretexto muy ampliamente utiliza-
do por los espaoles para dedicarse
a la caza de esclavos, provocaron,
a su vez, reacciones hostiles de par-
te de los nmadas.
Por lo que toca a la segunda pre-
gunta, analizar las condiciones
creadas por los propios aborgenes
trabajos en curso
en sus intentos de conservarse al
margen del dominio espaol. Espe-
cficamente me ocupar de sus po-
sibilidades militares; de la forma
como emplearon su armamento,
sus tcnicas de combate y su siste-
ma general de guerra para defender-
se de los espaoles. Se ha sostenido
que el xito de los movimientos de
resistencia de los apaches y seris en
el siglo XVIII fue el resultado de los
defectos y la debilidad secular del
ejrcito presidial espaol. El presen-
te estudio, de suyo importante por
el conocimiento que puede aportar
sobre los modos de hacer la guerra
de aquellos grupos, tiene el prop-
sito de demostrar la inconsistencia
de esa explicacin. Siguiendo as la
lnea de interpretacin que propu-
se al principio de este proyecto,
mostrar que los apaches y seris lle-
21
garon a rivalizar con los soldados
espaoles por mritos propios, o
sea, por la capacidad militar que
desplegaron a lo largo de todo el con-
flicto. Describir, por ejemplo, la
gran variedad de recursos militares
propios de sus formas tradicionales
de lucha, como la evasin del en-
frentamiento directo, la embosca-
da, el asalto y la huida en pequeas
partidas, los ataqu es nocturnos, el
refugio en lugares aislados, desr-
ticos o boscosos, etctera. Y demos-
trar que la habilidad con la quema-
nejaban esos mtodos de combate
fue posible gracias a las innumera-
bles posibilidades de subsistencia
y movimiento que les daban, en los
inhspitos territorios en que vivan,
su modo de vida y su organizacin
social.
Tambin demostrar que a pesar
de todas esas ventajas los apaches
y seris no limitaron a ellas las posi-
bilidades de vencer a los espaoles,
sino que tendieron a incorporar a
su sistema general de guerra otras
armas y tcnicas militares prove-
nientes, incluso, del campo espaol.
Es de mi mayor inters estudiar el
modo como dichos grupos adap-
taron esos recursos a sus formas
tradicionales de lucha, as com o la
taciones sobre el curso general del
conflicto.
Por lo que respecta a la tercera
pregunta, sabemos que no fueron
pocos los cambios que se produje-
ron en el modo de vida y en la orga-
nizacin social de los apaches y se-
ris en el siglo XVIII. En este trabajo
n o me ocu par de todos ellos, sin o
slo de los que pudieron ser el re-
sultado de las innovaciones intro-
ducidas intencionalmente por los
propios aborgen es en sus hbitos
tradicionales de h acer la guerra.
 22
Dado que las antiguas tcnicas de
combate de los apaches y seris es-
taban muy ntimamente vincula-
das a la relacin que esos grupos
mantenan con las condiciones del
11
medio en que vivan. lo que me in-
11 teresa averiguar es si las institucio-
!1:
nes indgenas que hacan posible di-
cha relacin sufrieron alteraciones
o cambios como consecuencia de
las innovaciones militares. Un
ejemplo a este respecto puede ser
el establecimiento de alianzas o la
formacin de confederaciones de
bandas, tanto a nivel grupal como
a nivel intergrupal. Esta innovacin
militar. aparentemente simple,
pudo haber implicado en realidad
muy importantes ajustes o cambios
en algunas de las instituciones po-
lticas. econmicas y sociales tradi-
cionales de los apaches y seris, ya
que para que una confederacin lle-
gara a funcionar, necesariamente
deban ponerse en prctica varias
actividades un tanto diferentes a
las que por separado efectuaban las
bandas confederadas. Por ejemplo:
cmo lograban convivir varios
Histricas, 24
grupos locales sin experiencia pre-
via en la cooperacin intergrupal?
cmo distribuan la autoridad? c-
mo efectuaban la toma de decisio-
nes y coordinaban sus acciones ar-
madas? etctera.
Y en cuanto a la cuarta y ltima
pregunta, conviene sealar que los
movimientos de los apaches y se-
ris, aun cuando escaparon sistem-
ticamente a la capacidad de control
de los espaoles. no siempre tuvie-
ron efectos negativos sobre el pro-
ceso colonizador de Sonora. Es muy
posible que los daos que ocasiona-
ron en la economa y la poblacin
de esa provincia, y la inquietud que
despertaron entre las tribus autc-
tonas sometidas, contribuyeran a
acelerar el desarrollo de un proceso
social que, a largo plazo. influy en
el desenvolvimiento de la presencia
espaola en la regin. a saber: la for-
macin de poblaciones mixtas de
indios y espaoles.
Jos Luis Mirafuentes Galvn
Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM
ndices y guas
ndices de Humanitas
Anuario del Centro de Estudios
Humansticos de la Universidad de Nuevo Len
La revista Humanitas fue publicada anualmente desde 1960 hasta 1981
por el Centro de Estudios Humansticos de la Universidad de Nuevo Len
con la ayuda del Patronato Universitario y la del Gobierno del mismo Esta-
do. Representa una fuente de informacin valiosa para los estudiosos de
las ciencias sociales.
En cada nmero de Hu manitas encuentra el interesado secciones sobre
filosofa, letras, historia, ciencias sociales, adems de noticias, reseas y co-
mentarios, escritos por especialistas nacionales incluyendo los del propio Cen-
tro y extranjeros pfeocupados por la historia de Mxico.
El propsito de la revista hasta su ltimo nmero fue el de publicar "to-
dcs los trabajos aprobados de sus investigadores y aquellos otros que se so-
liciten a escritores nacionales o extranjeros de reconocido prestigio".
Por la seriedad de los trabajos de investigacin que presenta y por sus
aos de labor ininterrumpida esta publicacin de una universidad de pro-
vincia resulta una "rara avis" en nuestro medio humanstico; por desgracia,
su fructfera vida termin en el ao de 1981, seguramente por razones eco-
nmicas, mismas que han afectado y afectan a numerosas publicaciones pe-
ridicas de nuestro pas.
El propsito de este trabajo es evidentemente parcial, ya que ofrece ni-
camente el ndice completo del rea de historia y deja fuera a las otras men-
cionadas e igualmente valiosas; sin embargo, creemos que esta pequea obra
servir para acercar a los historiadores -y esperemos que a otros especia-
listas- a dicha publicacin en donde seguramente encontrarn artculos
interesantes.
Es importante notar que, por lo general, Humanitas se especializa en
historia regional -tan en boga en nuestros das- y sobre todo relaciona-
da con el norte de la repblica; afortunadamente tampoco desdea asuntos
nacionales e internacionales. Los temas de esta revista son variadsimos, desde
el Mxico prehispnico hasta nuestro siglo, incluyendo artculos acerca del
resto de Amrica y Europa. Adems se encuentran interesantes estudios bio-
grficos, de teora de la historia, de metodologa y otros. Pensamos que este
ndice ser una buena herramienta de trabajo para el gremio de investiga-
dores de centros, institutos y universidades.
Abraham Tllez Aguilar
Seccin de Historia de la Ciencia y de la Tecnologa
Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM
23
 22
Dado que las antiguas tcnicas de
combate de los apaches y seris es-
taban muy ntimamente vincula-
das a la relacin que esos grupos
mantenan con las condiciones del
11
medio en que vivan. lo que me in-
11 teresa averiguar es si las institucio-
!1:
nes indgenas que hacan posible di-
cha relacin sufrieron alteraciones
o cambios como consecuencia de
las innovaciones militares. Un
ejemplo a este respecto puede ser
el establecimiento de alianzas o la
formacin de confederaciones de
bandas, tanto a nivel grupal como
a nivel intergrupal. Esta innovacin
militar. aparentemente simple,
pudo haber implicado en realidad
muy importantes ajustes o cambios
en algunas de las instituciones po-
lticas. econmicas y sociales tradi-
cionales de los apaches y seris, ya
que para que una confederacin lle-
gara a funcionar, necesariamente
deban ponerse en prctica varias
actividades un tanto diferentes a
las que por separado efectuaban las
bandas confederadas. Por ejemplo:
cmo lograban convivir varios
Histricas, 24
grupos locales sin experiencia pre-
via en la cooperacin intergrupal?
cmo distribuan la autoridad? c-
mo efectuaban la toma de decisio-
nes y coordinaban sus acciones ar-
madas? etctera.
Y en cuanto a la cuarta y ltima
pregunta, conviene sealar que los
movimientos de los apaches y se-
ris, aun cuando escaparon sistem-
ticamente a la capacidad de control
de los espaoles. no siempre tuvie-
ron efectos negativos sobre el pro-
ceso colonizador de Sonora. Es muy
posible que los daos que ocasiona-
ron en la economa y la poblacin
de esa provincia, y la inquietud que
despertaron entre las tribus autc-
tonas sometidas, contribuyeran a
acelerar el desarrollo de un proceso
social que, a largo plazo. influy en
el desenvolvimiento de la presencia
espaola en la regin. a saber: la for-
macin de poblaciones mixtas de
indios y espaoles.
Jos Luis Mirafuentes Galvn
Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM
ndices y guas
ndices de Humanitas
Anuario del Centro de Estudios
Humansticos de la Universidad de Nuevo Len
La revista Humanitas fue publicada anualmente desde 1960 hasta 1981
por el Centro de Estudios Humansticos de la Universidad de Nuevo Len
con la ayuda del Patronato Universitario y la del Gobierno del mismo Esta-
do. Representa una fuente de informacin valiosa para los estudiosos de
las ciencias sociales.
En cada nmero de Hu manitas encuentra el interesado secciones sobre
filosofa, letras, historia, ciencias sociales, adems de noticias, reseas y co-
mentarios, escritos por especialistas nacionales incluyendo los del propio Cen-
tro y extranjeros pfeocupados por la historia de Mxico.
El propsito de la revista hasta su ltimo nmero fue el de publicar "to-
dcs los trabajos aprobados de sus investigadores y aquellos otros que se so-
liciten a escritores nacionales o extranjeros de reconocido prestigio".
Por la seriedad de los trabajos de investigacin que presenta y por sus
aos de labor ininterrumpida esta publicacin de una universidad de pro-
vincia resulta una "rara avis" en nuestro medio humanstico; por desgracia,
su fructfera vida termin en el ao de 1981, seguramente por razones eco-
nmicas, mismas que han afectado y afectan a numerosas publicaciones pe-
ridicas de nuestro pas.
El propsito de este trabajo es evidentemente parcial, ya que ofrece ni-
camente el ndice completo del rea de historia y deja fuera a las otras men-
cionadas e igualmente valiosas; sin embargo, creemos que esta pequea obra
servir para acercar a los historiadores -y esperemos que a otros especia-
listas- a dicha publicacin en donde seguramente encontrarn artculos
interesantes.
Es importante notar que, por lo general, Humanitas se especializa en
historia regional -tan en boga en nuestros das- y sobre todo relaciona-
da con el norte de la repblica; afortunadamente tampoco desdea asuntos
nacionales e internacionales. Los temas de esta revista son variadsimos, desde
el Mxico prehispnico hasta nuestro siglo, incluyendo artculos acerca del
resto de Amrica y Europa. Adems se encuentran interesantes estudios bio-
grficos, de teora de la historia, de metodologa y otros. Pensamos que este
ndice ser una buena herramienta de trabajo para el gremio de investiga-
dores de centros, institutos y universidades.
Abraham Tllez Aguilar
Seccin de Historia de la Ciencia y de la Tecnologa
Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM
23
!'~~~~~~

Histricas, 24 ndices y guas 25

15. Jos Ignacio Gallegos C.: "Evangelizacin en Durango", p . 415-422.

16. Daniel Coso Villegas: "Magdalena, la ingrvida" , p. 423-440 .
17. Joaqun Meade; "Semblanza de Fray Joseph Arlegui", p. 441-463.
18. Alberto Mara Carreo: "Los Estados Unidos en Antn Lizardo", p.
464-478 .
ndice cronolgico 19. Jos Bravo Ugarte: "La confederacin chimalhuacana y las fuentes his-
tricas", p. 479-500.
20. Xavier Tavera Alfaro: "Imgenes de Sebastin Lerdo de Tejada", p .
501-511.
21. Jos Torre Revello: "Historia del Archipilago Malvinero", p. 513-530.
22 . Monelisa L. Prez-Marchand: "Hacia una filosofa de la historia inter-
Nmero 1, 1960 americana? Tesis de Vctor Ral Haya de la Torre y su confrontacin
con la tesis de Toynbee", p. 531-550.
l. Israel Cavazos Garza: "Algunas caractersticas de los pobladores de Nue- 23. Lino Gmez Canedo: "Fray Rafael Verger en San Fernando de Mxi-
vo Len en el siglo xvu" , p. 467-479. co", p . 551-575.
11 2. Carlos Prez Maldonado: "Por qu se vino a vivir a Monterrey el doctor
i\ Don Jos Eleuterio Gonzlez", p . 481 -488. Nm. 4, 1963
1! 3. Eugenio del Hoyo : "Vocablos de la lengua Quinigua de los indios bo-
!i
1
rrados del noreste de Mxico" , p. 489-515. 24. Israel Cavazos Garza: "El licenciado Francisco de Barbadillo Vitoria .
4. Jorge Fernando lturribarra: "La conspiracin del padre Arenas", p. Pacificador y fundador de pueblos", p. 375-390.
517-542. 25. Jos P . Saldaa: "Memorias del general Jacinto B. Trevio", p.
391-409.
Nm. 2, 1961 26. Eugenio del Hoyo: "Don Martn de Zavala y la minera en el Nuevo
Reino de Len", p . 411-426.
5 . Israel Cavazos Garza: "La obra franciscana en Nuevo Len", p . 27 . Toms Mendirichaga Cueva; "Breve resea del Archivo Parroquial de
437-452 . la Catedral de Monterrey, II", p. 427-444 .
6. Jos P. Saldaa: "Don Martn de Zavala", p. 453-469 .
7. Toms Mendirichaga Cueva: "Mdicos y hospitales en el Nuevo Rei-
no de Len", p . 471-494.
8 . Silvio Zavala: "Los comienzos de la colonizacin espaola en el Nue-
'
vo Mundo" , p. 495-508.
9. Rodolfo Ruz Menndez: "La patria lejana", p. 509 a 515.
10. Xavier Tavera Alfaro : "El pesimismo mexicano a la mitad del siglo
XIX", p . 517-524.

Nm. 3, 1962

11 . Israel Cavazos Garza: "ndice de Reales Cdulas relativas a Nuevo

Len" , p. 331-359 .
12. Eugenio del Hoyo: "La verdad sobre la Villa de Cerralvo", p . 361-375.
13. Toms Mendirichaga Cueva: "Breve resea del Archivo Parroquial de
la Catedral de Monterrey, I", p . 377-387.
14. Francisco R. Almada: "Hombres de Nuevo Len y Coahuila en la de-
fensa de Puebla y prisioneros en Francia, 1863", p. 389-414 .

24

!;
!'~~~~~~

Histricas, 24 ndices y guas 25

15. Jos Ignacio Gallegos C.: "Evangelizacin en Durango", p . 415-422.

16. Daniel Coso Villegas: "Magdalena, la ingrvida" , p. 423-440 .
17. Joaqun Meade; "Semblanza de Fray Joseph Arlegui", p. 441-463.
18. Alberto Mara Carreo: "Los Estados Unidos en Antn Lizardo", p.
464-478 .
ndice cronolgico 19. Jos Bravo Ugarte: "La confederacin chimalhuacana y las fuentes his-
tricas", p. 479-500.
20. Xavier Tavera Alfaro: "Imgenes de Sebastin Lerdo de Tejada", p .
501-511.
21. Jos Torre Revello: "Historia del Archipilago Malvinero", p. 513-530.
22 . Monelisa L. Prez-Marchand: "Hacia una filosofa de la historia inter-
Nmero 1, 1960 americana? Tesis de Vctor Ral Haya de la Torre y su confrontacin
con la tesis de Toynbee", p. 531-550.
l. Israel Cavazos Garza: "Algunas caractersticas de los pobladores de Nue- 23. Lino Gmez Canedo: "Fray Rafael Verger en San Fernando de Mxi-
vo Len en el siglo xvu" , p. 467-479. co", p . 551-575.
11 2. Carlos Prez Maldonado: "Por qu se vino a vivir a Monterrey el doctor
i\ Don Jos Eleuterio Gonzlez", p . 481 -488. Nm. 4, 1963
1! 3. Eugenio del Hoyo : "Vocablos de la lengua Quinigua de los indios bo-
!i
1
rrados del noreste de Mxico" , p. 489-515. 24. Israel Cavazos Garza: "El licenciado Francisco de Barbadillo Vitoria .
4. Jorge Fernando lturribarra: "La conspiracin del padre Arenas", p. Pacificador y fundador de pueblos", p. 375-390.
517-542. 25. Jos P . Saldaa: "Memorias del general Jacinto B. Trevio", p.
391-409.
Nm. 2, 1961 26. Eugenio del Hoyo: "Don Martn de Zavala y la minera en el Nuevo
Reino de Len", p . 411-426.
5 . Israel Cavazos Garza: "La obra franciscana en Nuevo Len", p . 27 . Toms Mendirichaga Cueva; "Breve resea del Archivo Parroquial de
437-452 . la Catedral de Monterrey, II", p. 427-444 .
6. Jos P. Saldaa: "Don Martn de Zavala", p. 453-469 .
7. Toms Mendirichaga Cueva: "Mdicos y hospitales en el Nuevo Rei-
no de Len", p . 471-494.
8 . Silvio Zavala: "Los comienzos de la colonizacin espaola en el Nue-
'
vo Mundo" , p. 495-508.
9. Rodolfo Ruz Menndez: "La patria lejana", p. 509 a 515.
10. Xavier Tavera Alfaro : "El pesimismo mexicano a la mitad del siglo
XIX", p . 517-524.

Nm. 3, 1962

11 . Israel Cavazos Garza: "ndice de Reales Cdulas relativas a Nuevo

Len" , p. 331-359 .
12. Eugenio del Hoyo: "La verdad sobre la Villa de Cerralvo", p . 361-375.
13. Toms Mendirichaga Cueva: "Breve resea del Archivo Parroquial de
la Catedral de Monterrey, I", p . 377-387.
14. Francisco R. Almada: "Hombres de Nuevo Len y Coahuila en la de-
fensa de Puebla y prisioneros en Francia, 1863", p. 389-414 .

24

!;
26 Histricas, 24
28. Tranquilino Corts: "Diario de operaciones del sitio de Puebla, teniente
coronel Tranquilino Corts (1827-1869)", p. 445-462.
29. Alberto Mara Carrea: "Nuestra primera prdida territorial", p.
463-474.
30. Silvia Zavala: "La cultura en el Nuevo Mundo", p. 475-494.
31. Jos Ignacio Gallegos: "La fundacin de la ciudad de Durango", p.
495-503.
32. Jorge Fernando lturribarra: "lnevitabilidad de la dictadura del general
Daz despus de la cada de Lerdo", p. 505-520.
33. Ernesto de la Torre Villar: "La visin de Mxico y los mexicanos en
algunos intervencionistas", p. 521-541.
34. Antonio Nakayama: "Urdiola en Sinaloa", p. 543-554.
35. Jos Torre Revello: "La primitiva Gobernacin del Ro de la Plata y
la divisin efectuada en 1617", p. 555-567.
36. Ignacio Rubio Ma: "Los primeros discursos del general Guadalupe
Victoria, primer presidente constitucional de los Estados Unidos Mexi-
canos, ante el Congreso Nacional, 1824-1826", p. 569-620.
Nm. 5, 1964
37. Israel Cavazos Garza: "Las incursiones de los brbaros en el noreste
de Mxico, durante el siglo XIX", p. 343-356.
38. Jos P. Saldaa: "Retablo de la calle Jurez", p. 357-398.
39. Eugenio del Hoyo: "Un captulo desconocido de la obra de Don Fer-
nando Snchez de Zamora", p. 399-411.
40. Toms Mendirichaga Cueva: "Breve resea del Archivo Parroquial de
la Catedral de Monterrey, 111", p. 413-421.
41. Carlos Prez Maldonado: "El licenciado Don Rafael Prez Maldona-
do, primer ministro de hacienda que hubo en Mxico", p. 423-431.
42. Jos Ramrez Flores: "Los Tochos de Jalisco", p. 433-438.
43. Jorge Fernando lturribarra: "La amenaza intervencionista durante el
primer periodo constitucional del general Daz", p. 439-456.
44. Jos Ignacio Gallegos: "La Intervencin francesa en Durango", p.
457-468.
45. E. Vctor Niemeyer Jr.: "Bernardo Reyes en la historia de Mxico",
p. 469-475.
46. Jos Torre Revello: "La fragata corsario La Argentina en las costas ame-
ricanas septentrionales", p. 477-493.
4 7. Pedro A. Barbaza de la Torre: "El contenido de las fuentes de la histo-
ria", p. 495-498.
48. Ray F. Broussard: "San Antonio, 1835-1845, una ciudad en transi-
cin", p. 499-529.
ndices y guas 27
Nm. 6, 1965
49. Israel Cavazos Garza: "La villa de San Carlos de Marn", p. 305-317.
50. Eugenio del Hoyo: "Evangelizacin en el Nuevo Reino de Len", p.
319-328.
51. Tor.1s Mendirichaga Cueva: "ndice de artculos del historiador licen-
ciado Don Pablo Herrera Carrillo. (1895-1957)", p. 329-342.
52. Jos P. Saldaa: "La tragedia de Tlaxcalaltongo", p. 343-394.
53. Jos Bravo Ugarte: "Cmo se lleg al modus vivendi de 1929", p.
395-405.
54. Federico Berrueto Ramn: "Santiago Vidaurri y el Estado de Nuevo
Len y Coahuila", p. 407-420.
55. Joaqun de Arrigunaga Pen: "Falso mayorazgo de la casa de Monte-
jo", p. 421-437.
56. Ciro R. de la Garza Trevio: "El general Don Luis Caballero y los or-
genes de su rebelin", p. 439-451.
57. Joaqun Meade: "Mapa y breve relacin de las demarcaciones poltico-
administrativas de la Nueva Espaa, a principios del ao de 1776",
p. 453-488.
58. Rodolfo Ruz Menndez: "Interesante manuscrito de la villa de Sotuta,
Yucatn, relacionado con el pintoresco cura Pardo", p. 489-492.
59. Jos Torre Revello: "La investigacin histrica", p. 493-501.
Nm. 7, 1966
60. Israel Cavazos Garza: "El Municipio de Santa Catarina en la historia",
p. 301-313.
., 61. Jos P. Saldaa: "La Decena Trgica", p. 313-339 .
62. Toms Mendirichaga Cueva: "Breve resea del Archivo Parroquial de
,,. la Catedral de Monterrey, IV", p. 341-351.
63. Eugenio del Hoyo: "Don Martn de Zavala, promotor de la agricultura
y de la ganadera en el Nuevo Reino de Len", p. 353-372.
64. Jos Fuentes Mares: "La lucha por el poder en 1871", p. 373-380.
65. Ciro R. de la Garza Trevio: "El general Don Luis Caballero, gober-
nador de Tamaulipas, y el fusilamiento del general Eugenio Aguirre
Benavides", p. 381-393.
66. Ricardo Lancaster-Jones: "Don Francisco de Paula Vereae, Obispo de
Linares y de Puebla", p. 395-415.
6 7. Frdric Mauro: "La ciencia histrica y el estructuralismo", p. 417-424.
68. Pedro Luis Heller: ''Los historiadores griegos como dramaturgos", p.
425-439.
69. Lotta M. Spell: "Samuel Bangs, impresor pionero en Mxico y Texas",
p. 441-451.
26 Histricas, 24
28. Tranquilino Corts: "Diario de operaciones del sitio de Puebla, teniente
coronel Tranquilino Corts (1827-1869)", p. 445-462.
29. Alberto Mara Carrea: "Nuestra primera prdida territorial", p.
463-474.
30. Silvia Zavala: "La cultura en el Nuevo Mundo", p. 475-494.
31. Jos Ignacio Gallegos: "La fundacin de la ciudad de Durango", p.
495-503.
32. Jorge Fernando lturribarra: "lnevitabilidad de la dictadura del general
Daz despus de la cada de Lerdo", p. 505-520.
33. Ernesto de la Torre Villar: "La visin de Mxico y los mexicanos en
algunos intervencionistas", p. 521-541.
34. Antonio Nakayama: "Urdiola en Sinaloa", p. 543-554.
35. Jos Torre Revello: "La primitiva Gobernacin del Ro de la Plata y
la divisin efectuada en 1617", p. 555-567.
36. Ignacio Rubio Ma: "Los primeros discursos del general Guadalupe
Victoria, primer presidente constitucional de los Estados Unidos Mexi-
canos, ante el Congreso Nacional, 1824-1826", p. 569-620.
Nm. 5, 1964
37. Israel Cavazos Garza: "Las incursiones de los brbaros en el noreste
de Mxico, durante el siglo XIX", p. 343-356.
38. Jos P. Saldaa: "Retablo de la calle Jurez", p. 357-398.
39. Eugenio del Hoyo: "Un captulo desconocido de la obra de Don Fer-
nando Snchez de Zamora", p. 399-411.
40. Toms Mendirichaga Cueva: "Breve resea del Archivo Parroquial de
la Catedral de Monterrey, 111", p. 413-421.
41. Carlos Prez Maldonado: "El licenciado Don Rafael Prez Maldona-
do, primer ministro de hacienda que hubo en Mxico", p. 423-431.
42. Jos Ramrez Flores: "Los Tochos de Jalisco", p. 433-438.
43. Jorge Fernando lturribarra: "La amenaza intervencionista durante el
primer periodo constitucional del general Daz", p. 439-456.
44. Jos Ignacio Gallegos: "La Intervencin francesa en Durango", p.
457-468.
45. E. Vctor Niemeyer Jr.: "Bernardo Reyes en la historia de Mxico",
p. 469-475.
46. Jos Torre Revello: "La fragata corsario La Argentina en las costas ame-
ricanas septentrionales", p. 477-493.
4 7. Pedro A. Barbaza de la Torre: "El contenido de las fuentes de la histo-
ria", p. 495-498.
48. Ray F. Broussard: "San Antonio, 1835-1845, una ciudad en transi-
cin", p. 499-529.
ndices y guas 27
Nm. 6, 1965
49. Israel Cavazos Garza: "La villa de San Carlos de Marn", p. 305-317.
50. Eugenio del Hoyo: "Evangelizacin en el Nuevo Reino de Len", p.
319-328.
51. Tor.1s Mendirichaga Cueva: "ndice de artculos del historiador licen-
ciado Don Pablo Herrera Carrillo. (1895-1957)", p. 329-342.
52. Jos P. Saldaa: "La tragedia de Tlaxcalaltongo", p. 343-394.
53. Jos Bravo Ugarte: "Cmo se lleg al modus vivendi de 1929", p.
395-405.
54. Federico Berrueto Ramn: "Santiago Vidaurri y el Estado de Nuevo
Len y Coahuila", p. 407-420.
55. Joaqun de Arrigunaga Pen: "Falso mayorazgo de la casa de Monte-
jo", p. 421-437.
56. Ciro R. de la Garza Trevio: "El general Don Luis Caballero y los or-
genes de su rebelin", p. 439-451.
57. Joaqun Meade: "Mapa y breve relacin de las demarcaciones poltico-
administrativas de la Nueva Espaa, a principios del ao de 1776",
p. 453-488.
58. Rodolfo Ruz Menndez: "Interesante manuscrito de la villa de Sotuta,
Yucatn, relacionado con el pintoresco cura Pardo", p. 489-492.
59. Jos Torre Revello: "La investigacin histrica", p. 493-501.
Nm. 7, 1966
60. Israel Cavazos Garza: "El Municipio de Santa Catarina en la historia",
p. 301-313.
., 61. Jos P. Saldaa: "La Decena Trgica", p. 313-339 .
62. Toms Mendirichaga Cueva: "Breve resea del Archivo Parroquial de
,,. la Catedral de Monterrey, IV", p. 341-351.
63. Eugenio del Hoyo: "Don Martn de Zavala, promotor de la agricultura
y de la ganadera en el Nuevo Reino de Len", p. 353-372.
64. Jos Fuentes Mares: "La lucha por el poder en 1871", p. 373-380.
65. Ciro R. de la Garza Trevio: "El general Don Luis Caballero, gober-
nador de Tamaulipas, y el fusilamiento del general Eugenio Aguirre
Benavides", p. 381-393.
66. Ricardo Lancaster-Jones: "Don Francisco de Paula Vereae, Obispo de
Linares y de Puebla", p. 395-415.
6 7. Frdric Mauro: "La ciencia histrica y el estructuralismo", p. 417-424.
68. Pedro Luis Heller: ''Los historiadores griegos como dramaturgos", p.
425-439.
69. Lotta M. Spell: "Samuel Bangs, impresor pionero en Mxico y Texas",
p. 441-451.
28 Histricas, 24 ndices y guas 29

82. Jos P. Saldaa: "La Repblica en ruta hacia el norte", p. 339-359.

83. Toms Mendirichaga Cueva: "La Universidad de Nuevo Len. (octu-
bre de 1934-septiembre de 1935)", p. 361-388.
84. E. Vctor Niemeyer Jr.: "La presencia de Nuevo Len en el Congreso
constituyente de Quertaro de 1916-1917", p. 389-403.

1 85. Isidro Vizcaya Canales: "El peridico oficial del gobierno de Nuevo Len
en el siglo XIX", p. 405-415.
86. Mara Guadalupe Martnez Serrones: "Historia de Espaa. La campa-
~
a electoral: 1936", p. 417-430.
87. Francisco R. Almada: "La Divisin de Operaciones", p. 431-455.
88. Antonieta Espejo: "Una visita de inspeccin al abrigo de roca llamado
Cueva Ahumada, en la villa de Garca, Nuevo Len", p. 457-463.
89. Jos Torre Revello: "Duracin de los viajes desde Espaa al Nuevo
Mundo (1525-1810)", p. 465-476.
90. Malcolm D. McLean: "Moros y cristianos en Tejas", p. 477-480.
91. Heinz Otto Sieburg: "La revolucin rusa de octubre de 1917", p.
481-499.
Nm. 8, 1967
Nm. 10, 1969

70. Israel Cavazos Garza: "El Municipio de Los Ramones, Nuevo Len",
p. 359-371.
71. Toms Mendirichaga Cueva: "La primera Universidad de Nuevo Len,
1933-1934", p. 373-392.
72. Jos P. Saldaa: "Visitas del presidente de la Repblica Don Benito
Jurez a Monterrey", p. 393-412.
73. Ciro R. Cant: "Origen de la ciudad de Montemorelos, sntesis de una
investigacin histrica", p. 413-437.
74. Ignacio Berna!: "La historia olmeca", p. 439-448.
75. Gutierre Tibn: "El hroe tepozteco. Sicoanlisis de un mito univer-
sal", p. 449-459.
76. Moiss Gonzlez Navarro: "El desarrollo econmico y social de Mxi-
co", p. 461-477.
77. Ciro R. de la Garza Trevio: "Madero y Huerta. La trgica decena de
febrero de 1913", p. 479-495.
78. Jos Ignacio Gallegos: "Sntesis histrica de la ciudad de Durango",
p. 497-509.
79. Ray F. Broussard: "Comonfort y la Revolucin de Ayutla", p. 511-528.
80. Barbara June Macklin: "El nio Fidencio. Un estudio del curanderis-
mo en Nuevo Len", p. 529-563.
'
92. Israel Cavazos Garza: "Esbozo histrico del seminario de Monterrey",
1 p. 411-427.
93. Humberto Buentello Chapa: "Toponimias americanas", p. 429-445.
94. Isidro Vizcaya Canales: "Composicin tnica de la poblacin de Nue-
vo Len a la consumacin de la Independencia", 44 7-450.
95. E. Vctor Niemeyer Jr.: "La actuacin de las diputaciones de Coahui-
la, Nuevo Len y Tamaulipas en el congreso constituyente de Qure-
taro de 1916-1917", p. 451-478.
\ 96. Manuel Neira Barragn: "Compositores nuevoleoneses", p. 479-495.
97. Gutierre Tibn: "Las dos chinas poblanas", p. 497-507.
98. Jess Rodrguez Frausto: "La colonizacin estanciera en Nueva Espa-
' a", p. 509-546.
99. Andrs Montemayor Hernndez: "Factores que influyeron en la colo-
nizacin de la frontera del norte a mediados del siglo XVI y a princi-
pios del xvn", p. 547-559.
100. Ronnie C. Tyler: "Las reclamaciones\ de Patricio Milmo", p. 561-583.
101. Dietrich Hauck B.: "Estudios previos para un trabajo sobre los requisi-
tos al ttulo de procurador y sobre los orgenes sociales de los procura-
dores en el Imperio Romano", p. 585-593.

Nm. 9, 1968 Nm. 11, 1970

81. Israel Cavazos Garza: "Cuatro gobernadores coloniales de Nuevo Len. 102. Israel Cavazos Garza: "Fichas para una biblio-hemerografa histrica
Ensayos biogrficos", p. 327-338. de Nuevo Len, 1960-1969", p. 361-387.
28 Histricas, 24 ndices y guas 29

82. Jos P. Saldaa: "La Repblica en ruta hacia el norte", p. 339-359.

83. Toms Mendirichaga Cueva: "La Universidad de Nuevo Len. (octu-
bre de 1934-septiembre de 1935)", p. 361-388.
84. E. Vctor Niemeyer Jr.: "La presencia de Nuevo Len en el Congreso
constituyente de Quertaro de 1916-1917", p. 389-403.

1 85. Isidro Vizcaya Canales: "El peridico oficial del gobierno de Nuevo Len
en el siglo XIX", p. 405-415.
86. Mara Guadalupe Martnez Serrones: "Historia de Espaa. La campa-
~
a electoral: 1936", p. 417-430.
87. Francisco R. Almada: "La Divisin de Operaciones", p. 431-455.
88. Antonieta Espejo: "Una visita de inspeccin al abrigo de roca llamado
Cueva Ahumada, en la villa de Garca, Nuevo Len", p. 457-463.
89. Jos Torre Revello: "Duracin de los viajes desde Espaa al Nuevo
Mundo (1525-1810)", p. 465-476.
90. Malcolm D. McLean: "Moros y cristianos en Tejas", p. 477-480.
91. Heinz Otto Sieburg: "La revolucin rusa de octubre de 1917", p.
481-499.
Nm. 8, 1967
Nm. 10, 1969

70. Israel Cavazos Garza: "El Municipio de Los Ramones, Nuevo Len",
p. 359-371.
71. Toms Mendirichaga Cueva: "La primera Universidad de Nuevo Len,
1933-1934", p. 373-392.
72. Jos P. Saldaa: "Visitas del presidente de la Repblica Don Benito
Jurez a Monterrey", p. 393-412.
73. Ciro R. Cant: "Origen de la ciudad de Montemorelos, sntesis de una
investigacin histrica", p. 413-437.
74. Ignacio Berna!: "La historia olmeca", p. 439-448.
75. Gutierre Tibn: "El hroe tepozteco. Sicoanlisis de un mito univer-
sal", p. 449-459.
76. Moiss Gonzlez Navarro: "El desarrollo econmico y social de Mxi-
co", p. 461-477.
77. Ciro R. de la Garza Trevio: "Madero y Huerta. La trgica decena de
febrero de 1913", p. 479-495.
78. Jos Ignacio Gallegos: "Sntesis histrica de la ciudad de Durango",
p. 497-509.
79. Ray F. Broussard: "Comonfort y la Revolucin de Ayutla", p. 511-528.
80. Barbara June Macklin: "El nio Fidencio. Un estudio del curanderis-
mo en Nuevo Len", p. 529-563.
'
92. Israel Cavazos Garza: "Esbozo histrico del seminario de Monterrey",
1 p. 411-427.
93. Humberto Buentello Chapa: "Toponimias americanas", p. 429-445.
94. Isidro Vizcaya Canales: "Composicin tnica de la poblacin de Nue-
vo Len a la consumacin de la Independencia", 44 7-450.
95. E. Vctor Niemeyer Jr.: "La actuacin de las diputaciones de Coahui-
la, Nuevo Len y Tamaulipas en el congreso constituyente de Qure-
taro de 1916-1917", p. 451-478.
\ 96. Manuel Neira Barragn: "Compositores nuevoleoneses", p. 479-495.
97. Gutierre Tibn: "Las dos chinas poblanas", p. 497-507.
98. Jess Rodrguez Frausto: "La colonizacin estanciera en Nueva Espa-
' a", p. 509-546.
99. Andrs Montemayor Hernndez: "Factores que influyeron en la colo-
nizacin de la frontera del norte a mediados del siglo XVI y a princi-
pios del xvn", p. 547-559.
100. Ronnie C. Tyler: "Las reclamaciones\ de Patricio Milmo", p. 561-583.
101. Dietrich Hauck B.: "Estudios previos para un trabajo sobre los requisi-
tos al ttulo de procurador y sobre los orgenes sociales de los procura-
dores en el Imperio Romano", p. 585-593.

Nm. 9, 1968 Nm. 11, 1970

81. Israel Cavazos Garza: "Cuatro gobernadores coloniales de Nuevo Len. 102. Israel Cavazos Garza: "Fichas para una biblio-hemerografa histrica
Ensayos biogrficos", p. 327-338. de Nuevo Len, 1960-1969", p. 361-387.
 30 Histricas, 24
103. Eugenio del Hoyo: "Los primeros avances de la colonizacin espao-
la al noreste de la Nueva Espaa (1519-1528)", p. 389-411.
104. Jos P. Saldaa: "El general Don Porfirio Daz en Monterrey", p.
413-452.
105. Toms Mendirichaga Cueva: "El Consejo de Cultura Superior (1935-
1943)", p. 453-510.
106. Manuel Neira Barragn: "Cuatro dcadas de teatro en Monterrey,
1900-1940", p. 511-530.
107. Isidro Vizcaya Canales: "Monterrey, los primeros aos despus de la
Independencia"; p. 531-538.
108. Andrs Montemayor Hernndez: "La congrega o encomienda en el
Nu evo Reino de Len, desde finales del siglo XVI hasta el siglo xvm",
p. 539-575.
109. Daniel Coso Villegas: "Porfirio vs. Gernimo", p. 577-584.
11 O. Jorge Fernando lturribarra: "Oaxaca en la Colonia", p. 585-602.
111. Luis Gonzlez: "La historiografa local: aportaciones mexicanas", p.
603-619.
112. Rodolfo Ruz Menndez: "Dos aspectos desconocidos de la personali-
dad literaria del escritor yucateco Manuel Barbachano y Tarrazo", p.
621-644.
113. Gutierre Tibn: "Mito y magia en la fundacin de Mxico", p. 645-683.
114. Edward H. Moseley: "Santiago Vidaurri: hroe de la reforma", p.
685-695.
115. Malcolm D. McLean: "Compitiendo contra el correo real. Con un nom-
bramiento para el ms grande de los cuatreros de Texas", p. 697-700.
Nm. 12, 1971
116. Israel Cavazos Garza: "Gua del ramo militar del Archivo General del
Estado de Nuevo Len (1797-1850)", p. 227-246.
117. Eugenio del Hoyo: "Sefarditas en el Nuevo Reino de Len?", p.
247-254.
118. Ernesto Zertuche Gonzlez: "Juan Ignacio Ramn, general nuevoleo-
ns de la insurgencia", p. 255-275.
119. Ciro R. Can t: "Don Jos Mara Pars Ballesteros, primer gobernador 139. Isidro Vizcaya Canales: "Don Andrs Ambrosio de Llanos y Valdez",
constitucional de Nuevo Len", p. 277-323.
120. Isidro Vizcaya Canales: "Montemorelos en la primera mitad del siglo
XIX", p. 325-330.
121. Carlos R. Cant Cant: "Los sucesos del2 de abril de 1903 en Mon-
terrey", p. 331-361.
122. Toms Mendirichaga Cueva: "La Universidad de Nuevo Len
(1933-1943)", p. 363-386.
123. Ernesto de la Torre Villar: "La ciudad de Mxico en varios testimo-
nios", p. 387-418.
ndkes y guas 31
124. Wigberto Jimnez Moreno: "Antecedentes histricos sobre el mestiza-
je y la transculturacin en la faja fronteriza mexicana", p. 419-434.
Nm. 13, 1972
125. Israel Cavazos Garza: "El municipio de General Escobedo", p. 263-271.
126. Agustn Basave Fernndez del Valle: "Don Vasco de Quiroga en su
tiempo y en el nuestro", p. 273-292.
127. Isidro Vizcaya Canales: "Factores adversos para el desarrollo de las
Provincias Internas en los ltimos aos de la dominacin espaola",
p. 293-300.
128. Luis Gonzlez: "Linaje, miseria y porvenir de la historia local", p.
301-313.
129. Silvio Zavala: "Primeros ttulos de encomienda en la Nueva Espaa",
p. 315-325.
130. Rafael Montejano y Aguiaga: "Mtodos de investigacin de la histo-
ria regional", p. 327-330.
131. Anthony Bryan: "El papel del general Bernardo Reyes en la poltica
nacional y regional de Mxico", p. 331-340.
132. Peter Boyd-Bowman: "La emigracin peninsular a la Nueva Espaa
hasta 1580", p. 341-352.
133. Joe B. Frantz: "Estado de la historia oral en los Estados Unidos, con
algunas implicaciones para Mxico", p. 353-364.
134. Edward H. Moseley: "Los planes de Ayuda y Monterrey", p. 365-381.
135. Charles Harris: "Un imperio me~icano, el latifundio de los Snchez Na-
varro", p. 383-394.
136. David M. Vigness: "La Repblica del Ro Bravo", p. 395-407.
137. Lino Gmez Canedo: "Misiones del colegio de Pachuca en el Obispa-
do del Nuevo Reino de Len", p. 409-453.
Nm. 14, 1973
138. Israel Cavazos Garza: "Matehuala, jurisdiccin del Nu~vo Reino de Len
(1638-1718)", p. 433-456.
p. 457-467.
140. Jos P. Saldaa: "El general Jess Gonzlez Ortega en la historia",
p. 468-496.
141. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo Len
(Desde su creacin hasta el conflicto del Hospital-Escuela)", p. 497-533.
142. Ernesto de la Torre Villar: "Un patriota jalisciense: Tadeo Ortiz de Ayala,
diplomtico mexicano", p. 534-592.
143. Rodolfo Ruz Menndez: "Alexander Agassiz, olvidado viajero a Yu-
catn", p. 593-605.
 30 Histricas, 24
103. Eugenio del Hoyo: "Los primeros avances de la colonizacin espao-
la al noreste de la Nueva Espaa (1519-1528)", p. 389-411.
104. Jos P. Saldaa: "El general Don Porfirio Daz en Monterrey", p.
413-452.
105. Toms Mendirichaga Cueva: "El Consejo de Cultura Superior (1935-
1943)", p. 453-510.
106. Manuel Neira Barragn: "Cuatro dcadas de teatro en Monterrey,
1900-1940", p. 511-530.
107. Isidro Vizcaya Canales: "Monterrey, los primeros aos despus de la
Independencia"; p. 531-538.
108. Andrs Montemayor Hernndez: "La congrega o encomienda en el
Nu evo Reino de Len, desde finales del siglo XVI hasta el siglo xvm",
p. 539-575.
109. Daniel Coso Villegas: "Porfirio vs. Gernimo", p. 577-584.
11 O. Jorge Fernando lturribarra: "Oaxaca en la Colonia", p. 585-602.
111. Luis Gonzlez: "La historiografa local: aportaciones mexicanas", p.
603-619.
112. Rodolfo Ruz Menndez: "Dos aspectos desconocidos de la personali-
dad literaria del escritor yucateco Manuel Barbachano y Tarrazo", p.
621-644.
113. Gutierre Tibn: "Mito y magia en la fundacin de Mxico", p. 645-683.
114. Edward H. Moseley: "Santiago Vidaurri: hroe de la reforma", p.
685-695.
115. Malcolm D. McLean: "Compitiendo contra el correo real. Con un nom-
bramiento para el ms grande de los cuatreros de Texas", p. 697-700.
Nm. 12, 1971
116. Israel Cavazos Garza: "Gua del ramo militar del Archivo General del
Estado de Nuevo Len (1797-1850)", p. 227-246.
117. Eugenio del Hoyo: "Sefarditas en el Nuevo Reino de Len?", p.
247-254.
118. Ernesto Zertuche Gonzlez: "Juan Ignacio Ramn, general nuevoleo-
ns de la insurgencia", p. 255-275.
119. Ciro R. Can t: "Don Jos Mara Pars Ballesteros, primer gobernador 139. Isidro Vizcaya Canales: "Don Andrs Ambrosio de Llanos y Valdez",
constitucional de Nuevo Len", p. 277-323.
120. Isidro Vizcaya Canales: "Montemorelos en la primera mitad del siglo
XIX", p. 325-330.
121. Carlos R. Cant Cant: "Los sucesos del2 de abril de 1903 en Mon-
terrey", p. 331-361.
122. Toms Mendirichaga Cueva: "La Universidad de Nuevo Len
(1933-1943)", p. 363-386.
123. Ernesto de la Torre Villar: "La ciudad de Mxico en varios testimo-
nios", p. 387-418.
ndkes y guas 31
124. Wigberto Jimnez Moreno: "Antecedentes histricos sobre el mestiza-
je y la transculturacin en la faja fronteriza mexicana", p. 419-434.
Nm. 13, 1972
125. Israel Cavazos Garza: "El municipio de General Escobedo", p. 263-271.
126. Agustn Basave Fernndez del Valle: "Don Vasco de Quiroga en su
tiempo y en el nuestro", p. 273-292.
127. Isidro Vizcaya Canales: "Factores adversos para el desarrollo de las
Provincias Internas en los ltimos aos de la dominacin espaola",
p. 293-300.
128. Luis Gonzlez: "Linaje, miseria y porvenir de la historia local", p.
301-313.
129. Silvio Zavala: "Primeros ttulos de encomienda en la Nueva Espaa",
p. 315-325.
130. Rafael Montejano y Aguiaga: "Mtodos de investigacin de la histo-
ria regional", p. 327-330.
131. Anthony Bryan: "El papel del general Bernardo Reyes en la poltica
nacional y regional de Mxico", p. 331-340.
132. Peter Boyd-Bowman: "La emigracin peninsular a la Nueva Espaa
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133. Joe B. Frantz: "Estado de la historia oral en los Estados Unidos, con
algunas implicaciones para Mxico", p. 353-364.
134. Edward H. Moseley: "Los planes de Ayuda y Monterrey", p. 365-381.
135. Charles Harris: "Un imperio me~icano, el latifundio de los Snchez Na-
varro", p. 383-394.
136. David M. Vigness: "La Repblica del Ro Bravo", p. 395-407.
137. Lino Gmez Canedo: "Misiones del colegio de Pachuca en el Obispa-
do del Nuevo Reino de Len", p. 409-453.
Nm. 14, 1973
138. Israel Cavazos Garza: "Matehuala, jurisdiccin del Nu~vo Reino de Len
(1638-1718)", p. 433-456.
p. 457-467.
140. Jos P. Saldaa: "El general Jess Gonzlez Ortega en la historia",
p. 468-496.
141. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo Len
(Desde su creacin hasta el conflicto del Hospital-Escuela)", p. 497-533.
142. Ernesto de la Torre Villar: "Un patriota jalisciense: Tadeo Ortiz de Ayala,
diplomtico mexicano", p. 534-592.
143. Rodolfo Ruz Menndez: "Alexander Agassiz, olvidado viajero a Yu-
catn", p. 593-605.
32 Histricas, 24 ndices y guias 33

144. lldefonso Villarello: "La fundacin de la ciudad de Piedras Negras",

p. 606-617.
145 Jos Ignacio Gallegos C. "La revolucin de 1810 en Durango", p.
618-622.
146. Makohn D. McLean: "Las causas de la controversia entre Austin y Ro-
bertson", p. 623-638.
147. Edward H. Moseley: "Santiago Vidaurri, campen de los derechos es-
tatales, 1855-1857", p. 639-649.
148. Jorge Lujn Muoz: "Aportaciones al estudio de la Independencia de
Centroamrica", p. 650-6 77.
149. Jorge Mario Garca Laguardia: "La reforma liberal en Guatemala: un
ensayo de interpretacin", p. 678-705.

Nm. 15, 1974

150. Jos P. Saldaa: "Apuntes polticos y socio-econmicos de Monterrey",

p. 447-490.
151. Gerardo de Len Torres: "Tres Bentez gobernadores de Nuevo Len",
p. 491-510.
152. Carlos Gonzlez Salas: "Problemtica de la historia colonial de Taro-
pico", p. 511-527.
153. Jorge Fernando Iturribarra: "Oaxaca antes, en y despus de la Inde-
pendencia", p. 529-543.
154. Luis Rublo: "Carta historiogrfica para Carlos Pereyra, 1871-1971",
p. 545-561.
155. Xavier Tavera Alfara: "La sombra de Lerdo", p. 563-573.
156. Miguel Civeira Taboada: "Francisco Zambrano y su diccionario biobi-
bliogrfico de la Compaa de Jess", p. 575-585.
157. Guillermo Arrambdez Are llano: "Breves apuntes del territorio de la
Baja California", p. 587-619.
158. Anbal Abadie Aicardi: "El cine como instrumento de la leyenda ne-
gra. Notas profanas de un espectador", p. 621-629.
159. Laurens Ballard Perry: "El significado de Icamole. El papel del noreste
en la insurreccin de Tuxtepec", p. 631-666.
160. Ernesto de la Torre Villar: "Notas para la historia del trabajo y de las
comunicaciones en Mxico. La compaa de tranvas y las luchas obre-
ras, 1900-1945", p. 667-754.
Nm. 16, 1975
161. Israel Cavazos Garza: "Cirujanos en Nuevo Len en el siglo xvm",
p. 385-391.
162. Jos P. Saldaa: "Madero y su poca", p. 393-417.
163. Toms Mendirichaga Cueva: "ka segunda universidad de Nuevo Len
(ao lectivo 1944--1945)", p. 419-438.
164. Ciro R. Cant: "Don Juan Manuel Muoz de Villavicencio, goberna-
dor del Nuevo Reino de Len", p. 439-448.
165. Aureliano Tapia Mndez; "Fray Rafael Jos Verger y Suau, tcnico
de misiones", p. 449-496.
166. Rafael Montejano y Aguiaga: "La historiografa potosina", p. 497-528
167. Carlos Gonzlez Salas: "Ensayos de historia regional de Tamaulipas",
p. 529-557.
168. Lino Gmez Canedo: "Quin era el religioso que Luis Carbajal trujo
de la Huasteca?", p. 559-566.
169. Carmen Castaeda: "Los archivos de Guadalajara", p. 567-584.
Nm. 17, 1976
170. Israel Cavazos Garza: "El habla del noreste de Mxico. Comentarios",
p. 419-426.
171. Ciro R. Cant: "El gobernador Manuel de Santa Mara y los insurgen-
tes en el valle del Piln, la guerra de Independencia", p. 427-440.
172. Jos P. Saldaa: "Prceres de la Reforma y de la Intervencin Fran-
cesa", p. 441-461.
173. Ernesto Zertuche Gonzlez: "Lo que v y lo que o en la Decena Trgi-
ca", p. 463-470.
174. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda universidad de Nuevo Len
(ao lectivo 1945-1946)", p. 471-488.
175. Gerardo de Len Torres: "Encarnacin Brondo Whitt, cronista de Nue-
vo Len y Chihuahua", p. 489-503.
32 Histricas, 24 ndices y guias 33

144. lldefonso Villarello: "La fundacin de la ciudad de Piedras Negras",

p. 606-617.
145 Jos Ignacio Gallegos C. "La revolucin de 1810 en Durango", p.
618-622.
146. Makohn D. McLean: "Las causas de la controversia entre Austin y Ro-
bertson", p. 623-638.
147. Edward H. Moseley: "Santiago Vidaurri, campen de los derechos es-
tatales, 1855-1857", p. 639-649.
148. Jorge Lujn Muoz: "Aportaciones al estudio de la Independencia de
Centroamrica", p. 650-6 77.
149. Jorge Mario Garca Laguardia: "La reforma liberal en Guatemala: un
ensayo de interpretacin", p. 678-705.

Nm. 15, 1974

150. Jos P. Saldaa: "Apuntes polticos y socio-econmicos de Monterrey",

p. 447-490.
151. Gerardo de Len Torres: "Tres Bentez gobernadores de Nuevo Len",
p. 491-510.
152. Carlos Gonzlez Salas: "Problemtica de la historia colonial de Taro-
pico", p. 511-527.
153. Jorge Fernando Iturribarra: "Oaxaca antes, en y despus de la Inde-
pendencia", p. 529-543.
154. Luis Rublo: "Carta historiogrfica para Carlos Pereyra, 1871-1971",
p. 545-561.
155. Xavier Tavera Alfara: "La sombra de Lerdo", p. 563-573.
156. Miguel Civeira Taboada: "Francisco Zambrano y su diccionario biobi-
bliogrfico de la Compaa de Jess", p. 575-585.
157. Guillermo Arrambdez Are llano: "Breves apuntes del territorio de la
Baja California", p. 587-619.
158. Anbal Abadie Aicardi: "El cine como instrumento de la leyenda ne-
gra. Notas profanas de un espectador", p. 621-629.
159. Laurens Ballard Perry: "El significado de Icamole. El papel del noreste
en la insurreccin de Tuxtepec", p. 631-666.
160. Ernesto de la Torre Villar: "Notas para la historia del trabajo y de las
comunicaciones en Mxico. La compaa de tranvas y las luchas obre-
ras, 1900-1945", p. 667-754.
Nm. 16, 1975
161. Israel Cavazos Garza: "Cirujanos en Nuevo Len en el siglo xvm",
p. 385-391.
162. Jos P. Saldaa: "Madero y su poca", p. 393-417.
163. Toms Mendirichaga Cueva: "ka segunda universidad de Nuevo Len
(ao lectivo 1944--1945)", p. 419-438.
164. Ciro R. Cant: "Don Juan Manuel Muoz de Villavicencio, goberna-
dor del Nuevo Reino de Len", p. 439-448.
165. Aureliano Tapia Mndez; "Fray Rafael Jos Verger y Suau, tcnico
de misiones", p. 449-496.
166. Rafael Montejano y Aguiaga: "La historiografa potosina", p. 497-528
167. Carlos Gonzlez Salas: "Ensayos de historia regional de Tamaulipas",
p. 529-557.
168. Lino Gmez Canedo: "Quin era el religioso que Luis Carbajal trujo
de la Huasteca?", p. 559-566.
169. Carmen Castaeda: "Los archivos de Guadalajara", p. 567-584.
Nm. 17, 1976
170. Israel Cavazos Garza: "El habla del noreste de Mxico. Comentarios",
p. 419-426.
171. Ciro R. Cant: "El gobernador Manuel de Santa Mara y los insurgen-
tes en el valle del Piln, la guerra de Independencia", p. 427-440.
172. Jos P. Saldaa: "Prceres de la Reforma y de la Intervencin Fran-
cesa", p. 441-461.
173. Ernesto Zertuche Gonzlez: "Lo que v y lo que o en la Decena Trgi-
ca", p. 463-470.
174. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda universidad de Nuevo Len
(ao lectivo 1945-1946)", p. 471-488.
175. Gerardo de Len Torres: "Encarnacin Brondo Whitt, cronista de Nue-
vo Len y Chihuahua", p. 489-503.
CAJ.JJM7411:
34 Histricas, 24
:1
176. Ernesto de la Torre Villar: "El norte en la historia general de Mxico",
p. 505-517.
111r 177. Gutierre Tibn: "Israel hoy, notas de viaje", p. 519-536.
l!j
1'
178. Nettie Lee Benson; "Desarrollo del movimiento por la Independencia
11
en Mxico y los Estados Unidos de Amrica", p. 537-550.
179. Richard G. Santos: "Juan Nepomuceno Segun, espa tejano en la co-
mandancia del noreste de Mxico", p. 551-567.
180. Malcolm D. McLean: "OurSpanish heritage in Texas", p. 569-616.
Nm. 18, 1977
181. Eugenio del Hoyo: "La diputacin de mineros en las minas ricas de
los zacatecas, democracia corporativa", p. 299-319.
182. Ana Mara Herrera A. "Vida y obra del periodista Luis B. Herrera Ju-
rez", p. 321-361.
183. Mara del Carmen Velzquez: "Exigencias de una metodologa cient-
fica para la historia regional", p. 363-373.
184. Jos Mara Muri: "Sugerencias para dotar de nuevas perspectivas a
la historiografa regional", p. 375-385.
185. Mara Elena Galaviz de Capdevielle: "Crnica del padre Fray Luis de
Guzmn de la rebelin de los jonaces en 1703", p. 387-401.
186. Julia Tun: "La importancia de la historia oral para la historia regio-
nal", p. 403-411.
187. Jos de Jess Dvila Aguirre: "Las monografas en la historia regio-
nal", p. 413-425.
188. Carlos Gonzlez Salas: "Dos cronistas franciscanos del Nuevo Santan-
,,
,, der", p. 427-437.
189. Ernesto de la Torre Villar: "Los Estados Unidos de Norteamrica y su
influencia ideolgica en Mxico", p. 439-474.
Nm. 19, 1978
;'
, 208. Gerardo de Len Torres: "Urbanismo histrico del noreste de Mxi-
190. Eugenio del Hoyo: "Notas y comentarios a la Relacin de las perso-
nas nombradas por Luis de Carbajal y de la Cueva para llevar al des-
cubrimiento, pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len, 1580",
p. 251-281.
191. Carlos R. Cant Cant: "Retirada de Hernn Corts a la muerte de
Moctezuma", p. 283-293.
192. Toms Mendirichaga Cueva: "El municipio de San Nicols de los Gar-
zas", p. 295-316.
193. Artemio Benavides H. "De la historia social a la historia de la socie-
dad. El sermn en la Colegiata de Guadalupe de Fray Servando Tere-
sa de Mier en 1794", p. 317-330.
,,, ,
.,,~.
ndices y guas 35
194. Jos P. Saldaa: "Prceres de la Reforma y de la Intervencin Fran-
cesa", p. 331-340.
195. Octaviano Cabrera lpia: "El hombre en San Luis Potos', p. 341-360.
196. Guillermo Porras Muoz: "Un golpe de estado contra Hernn Corts",
p. 361-382.
197. P.J. Bakewell: "Notes on the mexican silver mining industry in the
1590's", p. 383-409.
198. Jos de Jess Dvila Aguirre: "El capitn Alberto del Canto (su vida
y su obra)", p. 411-425.
199. Gerardo de Len Torres: "Conflicto sociohistrico en el Cerralvo co-
lonial", p. 427-440.
Nm. 20, 1979
200. Eugenio del Hoyo: "Historiografa mexicana en el siglo xx", p.
231-241.
201. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo Len
(ao lectivo 1946-1947)", p. 243-281.
202. Aureliano Tapia Mndez: "La creacin del primitivo obispado de Li-
nares", p. 283-30 l.
203. Israel Cavazos Garza: "La misin de San Pablo de los Labradores (hoy
ciudad de Galeana, Nuevo Len)", p. 303-316.
204. Ernesto de la Torre Villar: "La poltica americanista de Fray Servando
y de Tadeo Ortiz", p. 317-332.
205. Octaviano Cabrera Ipia: "El cerro de San Pedro", p. 333-355.
206. Malcolm D. McLean: "Artculos sobre Texas, publicados en el diario
del gobierno de la Repblica Mexicana, 1836-1845", p. 357-414.
207. Carlos Gonzlez Salas: "Las misiones pachuqueas en Nuevo Santander
(1791-1827)", p. 415-443.
Nm. 21, 1980
co", p. 415-441.
209. Mario Cerutti: "Industrializacin y salarios obreros en Monterrey
(1890-1910)", p. 443-474.
210. Ricardo Elizondo Elizondo: "Reminiscencias sefardistas en el folklor de
Nuevo Len", p. 475-493.
211. Toms Mendirichaga Cueva: "La iniciacin masnica del padre Mier";
p. 495-520.
212. Genaro Salinas Quiroga: "Los siete sabios de Mxico", p. 521-527.
213. Juan Fidel Zorrilla: "El Plan de la Loba", p. 529-542.
214. Carlos Gonzlez Salas, "Fray Francisco Ramrez y Gonzlez, primer
vicario apostlico de Tamaulipas", p. 543-552.
CAJ.JJM7411:
34 Histricas, 24
:1
176. Ernesto de la Torre Villar: "El norte en la historia general de Mxico",
p. 505-517.
111r 177. Gutierre Tibn: "Israel hoy, notas de viaje", p. 519-536.
l!j
1'
178. Nettie Lee Benson; "Desarrollo del movimiento por la Independencia
11
en Mxico y los Estados Unidos de Amrica", p. 537-550.
179. Richard G. Santos: "Juan Nepomuceno Segun, espa tejano en la co-
mandancia del noreste de Mxico", p. 551-567.
180. Malcolm D. McLean: "OurSpanish heritage in Texas", p. 569-616.
Nm. 18, 1977
181. Eugenio del Hoyo: "La diputacin de mineros en las minas ricas de
los zacatecas, democracia corporativa", p. 299-319.
182. Ana Mara Herrera A. "Vida y obra del periodista Luis B. Herrera Ju-
rez", p. 321-361.
183. Mara del Carmen Velzquez: "Exigencias de una metodologa cient-
fica para la historia regional", p. 363-373.
184. Jos Mara Muri: "Sugerencias para dotar de nuevas perspectivas a
la historiografa regional", p. 375-385.
185. Mara Elena Galaviz de Capdevielle: "Crnica del padre Fray Luis de
Guzmn de la rebelin de los jonaces en 1703", p. 387-401.
186. Julia Tun: "La importancia de la historia oral para la historia regio-
nal", p. 403-411.
187. Jos de Jess Dvila Aguirre: "Las monografas en la historia regio-
nal", p. 413-425.
188. Carlos Gonzlez Salas: "Dos cronistas franciscanos del Nuevo Santan-
,,
,, der", p. 427-437.
189. Ernesto de la Torre Villar: "Los Estados Unidos de Norteamrica y su
influencia ideolgica en Mxico", p. 439-474.
Nm. 19, 1978
;'
, 208. Gerardo de Len Torres: "Urbanismo histrico del noreste de Mxi-
190. Eugenio del Hoyo: "Notas y comentarios a la Relacin de las perso-
nas nombradas por Luis de Carbajal y de la Cueva para llevar al des-
cubrimiento, pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len, 1580",
p. 251-281.
191. Carlos R. Cant Cant: "Retirada de Hernn Corts a la muerte de
Moctezuma", p. 283-293.
192. Toms Mendirichaga Cueva: "El municipio de San Nicols de los Gar-
zas", p. 295-316.
193. Artemio Benavides H. "De la historia social a la historia de la socie-
dad. El sermn en la Colegiata de Guadalupe de Fray Servando Tere-
sa de Mier en 1794", p. 317-330.
,,, ,
.,,~.
ndices y guas 35
194. Jos P. Saldaa: "Prceres de la Reforma y de la Intervencin Fran-
cesa", p. 331-340.
195. Octaviano Cabrera lpia: "El hombre en San Luis Potos', p. 341-360.
196. Guillermo Porras Muoz: "Un golpe de estado contra Hernn Corts",
p. 361-382.
197. P.J. Bakewell: "Notes on the mexican silver mining industry in the
1590's", p. 383-409.
198. Jos de Jess Dvila Aguirre: "El capitn Alberto del Canto (su vida
y su obra)", p. 411-425.
199. Gerardo de Len Torres: "Conflicto sociohistrico en el Cerralvo co-
lonial", p. 427-440.
Nm. 20, 1979
200. Eugenio del Hoyo: "Historiografa mexicana en el siglo xx", p.
231-241.
201. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo Len
(ao lectivo 1946-1947)", p. 243-281.
202. Aureliano Tapia Mndez: "La creacin del primitivo obispado de Li-
nares", p. 283-30 l.
203. Israel Cavazos Garza: "La misin de San Pablo de los Labradores (hoy
ciudad de Galeana, Nuevo Len)", p. 303-316.
204. Ernesto de la Torre Villar: "La poltica americanista de Fray Servando
y de Tadeo Ortiz", p. 317-332.
205. Octaviano Cabrera Ipia: "El cerro de San Pedro", p. 333-355.
206. Malcolm D. McLean: "Artculos sobre Texas, publicados en el diario
del gobierno de la Repblica Mexicana, 1836-1845", p. 357-414.
207. Carlos Gonzlez Salas: "Las misiones pachuqueas en Nuevo Santander
(1791-1827)", p. 415-443.
Nm. 21, 1980
co", p. 415-441.
209. Mario Cerutti: "Industrializacin y salarios obreros en Monterrey
(1890-1910)", p. 443-474.
210. Ricardo Elizondo Elizondo: "Reminiscencias sefardistas en el folklor de
Nuevo Len", p. 475-493.
211. Toms Mendirichaga Cueva: "La iniciacin masnica del padre Mier";
p. 495-520.
212. Genaro Salinas Quiroga: "Los siete sabios de Mxico", p. 521-527.
213. Juan Fidel Zorrilla: "El Plan de la Loba", p. 529-542.
214. Carlos Gonzlez Salas, "Fray Francisco Ramrez y Gonzlez, primer
vicario apostlico de Tamaulipas", p. 543-552.
36 Histricas, 24 ndices y guas 37

Nm. 22, 1981 Civeira Taboada, Miguel, 156.

Corts, Tranquilino, 28.
215. Gerardo de Len Torres: "Geografa histrica colonial del noreste de Cosa Villegas, Daniel, 16, 109.
Mxico", p. 183-200.
216. Hernn Salinas Cant: "Biografa del doctor Jess Mara Gonzlez", Dvila Aguirre, Jos de Jess, 187, 198.
p. 201-212.
217. Genaro Salinas Quiroga: "Psicologa de los pueblos y del mexicano", Elizondo Elizondo, Ricardo, 210.
p. 213-218. Espejo, Antonieta, 88.
218. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo
Len", (ao lectivo 1947-1948), p. 219-237. Frantz, Joe B., 133.
219. Juan Fidel Zorrilla: "Crnica de Tamaholipa", p. 239-254. Fuentes Mares, Jos, 64.
220. Ignacio del Ro: "Aculturacin e integracin socioeconmica de los chi-
chimecas en el siglo XVI", p. 255-268. Galaviz de Capdevielle, Mara Elena, 185.
221. Philip W. Powell: "Gnesis del drama de Carbajal", p. 269-278. Gallegos C., Jos Ignacio, 15, 31, 44, 78, 145.
Garza Trevio, Ciro R. de la, 56, 65, 77.
ndice por autores Garca Laguardia, Jorge Mario, 149.
Gmez Canedo, Lino, 23, 137, 168.
Abadie Aicardi, Anbal, 158. Gnzalez, Luis, 111, 128.
Almada, Francisco R., 14, 87. Gonzlez Navarro, Moiss, 76.
Arrambidez Are llano, Guillermo, 15 7. Gonzlez Salas, Carlos, 152, 167, 188, 207, 214.
Arrigunaga Pen, Joaqun de, 55.
Harris, Charles, 135.
Ballard Perry, Laurens, 159. Hauck B., Dietrich, 101.
Bakewell, P.J., 197. Heller, Pedro Luis, 68.
Barbaza de la Torre, Pedro A., 47. Herrera A., Ana Mara, 182.
Basave Fernndez del Valle, Agustn, 126. Hoyo, Eugenio del, 3, 12, 26, 39, 50, 63, 103, 117, 181, 190, 200.
Benavides H., Artemio, 192.
Benson, Nettie Lee, 178. lturribarra, Jorge Fernando, 4, 32, 43, 110, 153.
Berna), Ignacio, 74.
Berrueto Ramn, Federico, 54.
Boyd-Bowman, Peter, 132. Jimnez Moreno, Wigberto, 124.
Bravo Ugarte, Jos, 19, 53.
Broussard, Ray F., 48, 79. Lancaster-Jones, Ricardo, 66.
Bryan, Anthony, 131. Len Torres, Gerardo de, 151, 175, 199, 208, 215.
Buentello Chapa, Humberto, 93. Lujn Muoz, Jorge, 148.
Cant Cant, Carlos R., 121, 191. Macklin, Barbara June, 80.
Cant, Ciro R., 73,119,164,171. Martnez Serrones, Mara Guadalupe, 86.
Cabrera Ipia, Octaviano, 195, 205. Mauro, Frdric, 67.
Castaeda, Carmen, 169. McLean, Malcolm D., 90, 115, 146, 180, 206.
Carrea, Alberto Mara, 18, 29. Meade, Joaqun, 17, 57.
Cavazos Garza, Israel, 1, 5, 11, 24, 37, 49, 60, 70, 81, 92, 102, 116, Mendirichaga Cueva, Toms, 7, 13, 27, 40, 51, 62, 71, 83, 105, 122,
125, 138, 161, 170, 203. 141, 163, 174, 192, 201, 211, 218.
Cerutti, Mario, 209. Montejano y Aguiaga, Andrs, 99, 108.
36 Histricas, 24 ndices y guas 37

Nm. 22, 1981 Civeira Taboada, Miguel, 156.

Corts, Tranquilino, 28.
215. Gerardo de Len Torres: "Geografa histrica colonial del noreste de Cosa Villegas, Daniel, 16, 109.
Mxico", p. 183-200.
216. Hernn Salinas Cant: "Biografa del doctor Jess Mara Gonzlez", Dvila Aguirre, Jos de Jess, 187, 198.
p. 201-212.
217. Genaro Salinas Quiroga: "Psicologa de los pueblos y del mexicano", Elizondo Elizondo, Ricardo, 210.
p. 213-218. Espejo, Antonieta, 88.
218. Toms Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo
Len", (ao lectivo 1947-1948), p. 219-237. Frantz, Joe B., 133.
219. Juan Fidel Zorrilla: "Crnica de Tamaholipa", p. 239-254. Fuentes Mares, Jos, 64.
220. Ignacio del Ro: "Aculturacin e integracin socioeconmica de los chi-
chimecas en el siglo XVI", p. 255-268. Galaviz de Capdevielle, Mara Elena, 185.
221. Philip W. Powell: "Gnesis del drama de Carbajal", p. 269-278. Gallegos C., Jos Ignacio, 15, 31, 44, 78, 145.
Garza Trevio, Ciro R. de la, 56, 65, 77.
ndice por autores Garca Laguardia, Jorge Mario, 149.
Gmez Canedo, Lino, 23, 137, 168.
Abadie Aicardi, Anbal, 158. Gnzalez, Luis, 111, 128.
Almada, Francisco R., 14, 87. Gonzlez Navarro, Moiss, 76.
Arrambidez Are llano, Guillermo, 15 7. Gonzlez Salas, Carlos, 152, 167, 188, 207, 214.
Arrigunaga Pen, Joaqun de, 55.
Harris, Charles, 135.
Ballard Perry, Laurens, 159. Hauck B., Dietrich, 101.
Bakewell, P.J., 197. Heller, Pedro Luis, 68.
Barbaza de la Torre, Pedro A., 47. Herrera A., Ana Mara, 182.
Basave Fernndez del Valle, Agustn, 126. Hoyo, Eugenio del, 3, 12, 26, 39, 50, 63, 103, 117, 181, 190, 200.
Benavides H., Artemio, 192.
Benson, Nettie Lee, 178. lturribarra, Jorge Fernando, 4, 32, 43, 110, 153.
Berna), Ignacio, 74.
Berrueto Ramn, Federico, 54.
Boyd-Bowman, Peter, 132. Jimnez Moreno, Wigberto, 124.
Bravo Ugarte, Jos, 19, 53.
Broussard, Ray F., 48, 79. Lancaster-Jones, Ricardo, 66.
Bryan, Anthony, 131. Len Torres, Gerardo de, 151, 175, 199, 208, 215.
Buentello Chapa, Humberto, 93. Lujn Muoz, Jorge, 148.
Cant Cant, Carlos R., 121, 191. Macklin, Barbara June, 80.
Cant, Ciro R., 73,119,164,171. Martnez Serrones, Mara Guadalupe, 86.
Cabrera Ipia, Octaviano, 195, 205. Mauro, Frdric, 67.
Castaeda, Carmen, 169. McLean, Malcolm D., 90, 115, 146, 180, 206.
Carrea, Alberto Mara, 18, 29. Meade, Joaqun, 17, 57.
Cavazos Garza, Israel, 1, 5, 11, 24, 37, 49, 60, 70, 81, 92, 102, 116, Mendirichaga Cueva, Toms, 7, 13, 27, 40, 51, 62, 71, 83, 105, 122,
125, 138, 161, 170, 203. 141, 163, 174, 192, 201, 211, 218.
Cerutti, Mario, 209. Montejano y Aguiaga, Andrs, 99, 108.
 38 Histricas, 24 noticias

Moseley, Edward H., 114, 134.

Muri, Jos Mara, 184.

Nakayama, Antonio A., 34.

Neira Barragn, Manuel, 96, 106.
Niemeyer Jr., E. Victor, 45, 84, 95. Noticias
Prez Maldonado, Carlos, 2, 41.
Prez Marchand, Monelisa L., 22.
Porras Muoz, Guillermo, 196.
Powell, Philip W., 221.
El Can Zapata de Tijuana y la migracin indocumentada
Ramrez Flores, Jos, 42.
Ro, Ignacio del, 220. El 22 de junio ltimo, en el saln El Colegio de la Frontera Norte res-
Rodrguez Frausto, Jess, 98. de conferencias del Instituto de In- pecto a los cruces de indocumenta-
Rubio Ma, Ignacio, 36. vestigaciones Histricas de la dos que se hacen por el Can
Rublo, Luis, 154. UNAM, el doctor Jorge A. Bustaman- Zapata. ste es una explanada, en
Ruz Menndez, Rodolfo, 9, 58, 112, 143. te hizo una amplia y autorizada ex- los linderos de la colonia Libertad,
posicin sobre ese fenmeno que donde Tijuana, Baja California, li-
ocupa permanentemente la aten- mita con San Ysidro, en el condado
Saldaa, Jos P., 6, 25, 38, 52, 61, 72, 82, 104, 140, 150, 162, cin de autoridades, medios infor- de San Diego, California.
172, 194. mativos y estudiosos de las ciencias La investigacin ha demostrado
Salinas Cant, Hernn, 216. sociales: la migracin indocumen-
Salinas Quiroga, Genaro, 212. tada de Mxico a Estados Unidos.
Santos, Richard G., 179. El conferencista, actual presiden-
Sieburg, Heinz Otto, 91. te de El Colegio de la Frontera Nor-
'1
te, con sede en Tijuana, es licencia-
1

Spell, Lota M., 69.

do en Derecho por la UNAM y doctor
en sociologa por la Universidad de
Tapia Mndez, Aureliano, 165, 202. Notre Dame; ha publicado numero-
Tavera Alfaro, Xavier, 10, 20, 155. sos trabajos sobre temas de su es-
Tibn, Gutierre, 75, 97, 113, 177. pecialidad, entre los que destaca "El
Torre Revello, Jos, 35, 46, 59, 89. espalda mojada: informe de un ob-
Torre Villar, Ernesto de la, 33, 123, 142, 160, 176, 189, 204. servador participante'', en el que co-
Tun, Julia, 186. munica las impresiones que tuvo al
Tyler, Ronnie C., 100. hacerse pasar como "mojado". a fin
de vivir personalmente esa expe-
Velzquez, Mara del Carmen, 183. riencia. Al frente de la institucin
Vigness, David M., 136. que est a su cargo ha sabido des-
Villarello, Ildefonso, 144. pertar y encauzar, en lo que va de la
Vizcaya Canales, Isidro, 85, 94, 120, 127, 139. dcada de los ochenta, una impor-
tante corriente intelectual de anli-
sis de los fenmenos fronterizos, de
Zavala, Silvio, 8, 30, 129. carcter multidisciplinario.
Zertuche Gonzlez, Ernesto, 118, 173. Su conferencia vers sobre la in-
Zorrilla, Juan Fidel, 213, 219. vestigacin que viene conduciendo

39
 38 Histricas, 24 noticias

Moseley, Edward H., 114, 134.

Muri, Jos Mara, 184.

Nakayama, Antonio A., 34.

Neira Barragn, Manuel, 96, 106.
Niemeyer Jr., E. Victor, 45, 84, 95. Noticias
Prez Maldonado, Carlos, 2, 41.
Prez Marchand, Monelisa L., 22.
Porras Muoz, Guillermo, 196.
Powell, Philip W., 221.
El Can Zapata de Tijuana y la migracin indocumentada
Ramrez Flores, Jos, 42.
Ro, Ignacio del, 220. El 22 de junio ltimo, en el saln El Colegio de la Frontera Norte res-
Rodrguez Frausto, Jess, 98. de conferencias del Instituto de In- pecto a los cruces de indocumenta-
Rubio Ma, Ignacio, 36. vestigaciones Histricas de la dos que se hacen por el Can
Rublo, Luis, 154. UNAM, el doctor Jorge A. Bustaman- Zapata. ste es una explanada, en
Ruz Menndez, Rodolfo, 9, 58, 112, 143. te hizo una amplia y autorizada ex- los linderos de la colonia Libertad,
posicin sobre ese fenmeno que donde Tijuana, Baja California, li-
ocupa permanentemente la aten- mita con San Ysidro, en el condado
Saldaa, Jos P., 6, 25, 38, 52, 61, 72, 82, 104, 140, 150, 162, cin de autoridades, medios infor- de San Diego, California.
172, 194. mativos y estudiosos de las ciencias La investigacin ha demostrado
Salinas Cant, Hernn, 216. sociales: la migracin indocumen-
Salinas Quiroga, Genaro, 212. tada de Mxico a Estados Unidos.
Santos, Richard G., 179. El conferencista, actual presiden-
Sieburg, Heinz Otto, 91. te de El Colegio de la Frontera Nor-
'1
te, con sede en Tijuana, es licencia-
1

Spell, Lota M., 69.

do en Derecho por la UNAM y doctor
en sociologa por la Universidad de
Tapia Mndez, Aureliano, 165, 202. Notre Dame; ha publicado numero-
Tavera Alfaro, Xavier, 10, 20, 155. sos trabajos sobre temas de su es-
Tibn, Gutierre, 75, 97, 113, 177. pecialidad, entre los que destaca "El
Torre Revello, Jos, 35, 46, 59, 89. espalda mojada: informe de un ob-
Torre Villar, Ernesto de la, 33, 123, 142, 160, 176, 189, 204. servador participante'', en el que co-
Tun, Julia, 186. munica las impresiones que tuvo al
Tyler, Ronnie C., 100. hacerse pasar como "mojado". a fin
de vivir personalmente esa expe-
Velzquez, Mara del Carmen, 183. riencia. Al frente de la institucin
Vigness, David M., 136. que est a su cargo ha sabido des-
Villarello, Ildefonso, 144. pertar y encauzar, en lo que va de la
Vizcaya Canales, Isidro, 85, 94, 120, 127, 139. dcada de los ochenta, una impor-
tante corriente intelectual de anli-
sis de los fenmenos fronterizos, de
Zavala, Silvio, 8, 30, 129. carcter multidisciplinario.
Zertuche Gonzlez, Ernesto, 118, 173. Su conferencia vers sobre la in-
Zorrilla, Juan Fidel, 213, 219. vestigacin que viene conduciendo

39
40
que el48 por ciento del total de mi-
grantes que cruzan la frontera de
Mxico y Estados Unidos, sin docu-
m en tos , lo hace por Tijua na. Ade-
ms demuestra que el 75 por cien-
to de los que cruzan por dicha
ciudad lo hace precisamente por el
Can Zapa ta. Esto nos lleva a con-
cluir que, indubitablem ente, no hay
otro punto, a lo largo de los m s de
tres mil kilmetros de fra nja fron-
teriza, donde h aya un cruce tan in-
tenso de indocumentados. Ello des-
de luego pone de manifiesto, entre
otras cosas, el gran poder de atrac-
cin que tien e California -el esta-
do ms rico de la Unin America-
na- cuyas numerosas fuentes de
trabajo a bsorbe n la mano de obra
que, en nutridas corrientes, sale de
nuestro pas.
El proyecto de investigacin alu-
dido principi en agosto de 1986 y
su m todo consiste en tomar tres
Histricas, 24
fotografas diarias de la concentra-
cin de gentes que se hace en la ex-
planada del Can de Zapata . Como
ah no hay alambrada que marque
el lmite internacional y dado que
la explanada se encu e ntra en terri-
torio estadunidense, todas las per-
sonas que se encuentran ah proce-
dentes d e Mxico virtualm e nte
pueden considerarse indocumen-
tados.
Las tres fotografas diarias s e to-
man de la siguiente m a nera: la lti-
ma diez minutos antes de la puesta
del sol; la segunda una hora antes
y la primera dos horas ms tempra-
no. Esto obedece a que los indocu-
mentados esperan precisame nte a
que s e oculte el sol para cruzarse
a los Estados Unidos. protegidos por
la obscuridad. Las fotografas pues
se toman cuando las concentracio-
nes de personas en la explana da lle-
gan a su mximo.
El conferencista comunic al
auditorio algunos de los hallazgos
que ha producido la investigacin.
Uno de ellos revela que el flujo de
indocumentados tiene sus variacio-
nes estacionales. En enero empie-
za a incrementarse para alcanzar
los picos m s a ltos en marzo; luego
inicia un descenso que se hace ms
marcado en abril; enseguida vuel-
ve a elevarse a pa rtir de m ayo pa ra
llega r a las cifras m s altas en sep-
tiembre y octubre : finalmente des-
ciende de manera cada vez ms
marcada conforme se aprox ima la
Na vidad. Ello s e pone de manifies -
to en una serie de grficas elabora-
das con los datos que a rroja la in-
vestigacin.
En el conteo de las personas que
aparecen en las fotografas s e dis-
tinguen hombres, mujeres y nios.
As puede advertirse que la m ujer
migran te indocumentada no sigu e
noticias 41
la misma conducta migratoria que
el hombre. En esto interviene la cir-
cunstancia de que son distintos los
mercados de trabajo para los hom-
bres y para las mujeres. La pre-
sencia de nios, por ot ra parte, es
indicadora de una significativa mi-
gracin familiar.
Otro resultado importante de la
investigacin consiste en que evi-
dencia que, en contra de lo que se
esperaba, la ley Simpson-Rodino
puesta en vigor por los Estados Uni-
dos no ha tenido efectos significati-
vos, pues el flujo de migrantes in-
documentados en lo sustancial
sigue siendo el mismo.
Aliado de esos aspectos metodo-
lgicos y cuantitativos, el doctor
Bustamante proyect una serie de
diapositivas que reflejan las mlti-
ples facetas humanas del fenme-
no migratorio. stas constituyen
una variadsima gama: las actitu-
des encontradas de norteamerica-
nos que ven e n la migracin mexi- . estimulante" para arrostrar mejor
cana una "invasin silenciosa" y la los riesgos y afanes de la travesa; los
de los patrones que quieren seguir detalles del hum orismo m exicano
aprovechando mano de obra bara- que nunca falta, como el del que tie-
ta; las escenas lacerantes de fami- ne su carrito de ruedas con un fla-
lias campesinas que, expulsadas mente letrero que dice "Comedor
por la crisis y las viscisitudes eco- El Emigrado". En fin, toda esa mul-
nmicas de nues tro pas, se arrojan tiplicidad de fenmenos, chuscos,
a sortear los peligros de la interna- lacerantes, crudos, ultrajantes , qu e
cin indocumentada, llevando con- se dan en el contacto directo y coti-
sigo a sus nios, que a veces ape- diano de dos pases con muy desi-
nas empiezan a caminar; el guales niveles econmicos y con
ambiente de romera que se crea en tradiciones culturales distintas.
la ex planada del Can Zapata, Sin lugar a dudas una excelente
mient ras la gente espera que se conferencia del doctor Bustaman-
oculte el sol para cruzar y en tretan- te, que corrobor su calidad acad-
to hay una a nimada venta de tacos, mica y ofreci sugerentes pautas
fritangas, zapatos tenis para la lar- pa ra a bordar el estudio d e los fen -
ga caminada que hay que hacer, en- menos fronterizos.
tre matorrales y piedras, para po-
der llegar al ansiado "paraso", los David Piera Ramrez
vendedores que ofrece n ropa grue- Centro de Investigaciones
sa para el fro, tequila o algn otro Histricas, UNAM-UABC
40
que el48 por ciento del total de mi-
grantes que cruzan la frontera de
Mxico y Estados Unidos, sin docu-
m en tos , lo hace por Tijua na. Ade-
ms demuestra que el 75 por cien-
to de los que cruzan por dicha
ciudad lo hace precisamente por el
Can Zapa ta. Esto nos lleva a con-
cluir que, indubitablem ente, no hay
otro punto, a lo largo de los m s de
tres mil kilmetros de fra nja fron-
teriza, donde h aya un cruce tan in-
tenso de indocumentados. Ello des-
de luego pone de manifiesto, entre
otras cosas, el gran poder de atrac-
cin que tien e California -el esta-
do ms rico de la Unin America-
na- cuyas numerosas fuentes de
trabajo a bsorbe n la mano de obra
que, en nutridas corrientes, sale de
nuestro pas.
El proyecto de investigacin alu-
dido principi en agosto de 1986 y
su m todo consiste en tomar tres
Histricas, 24
fotografas diarias de la concentra-
cin de gentes que se hace en la ex-
planada del Can de Zapata . Como
ah no hay alambrada que marque
el lmite internacional y dado que
la explanada se encu e ntra en terri-
torio estadunidense, todas las per-
sonas que se encuentran ah proce-
dentes d e Mxico virtualm e nte
pueden considerarse indocumen-
tados.
Las tres fotografas diarias s e to-
man de la siguiente m a nera: la lti-
ma diez minutos antes de la puesta
del sol; la segunda una hora antes
y la primera dos horas ms tempra-
no. Esto obedece a que los indocu-
mentados esperan precisame nte a
que s e oculte el sol para cruzarse
a los Estados Unidos. protegidos por
la obscuridad. Las fotografas pues
se toman cuando las concentracio-
nes de personas en la explana da lle-
gan a su mximo.
El conferencista comunic al
auditorio algunos de los hallazgos
que ha producido la investigacin.
Uno de ellos revela que el flujo de
indocumentados tiene sus variacio-
nes estacionales. En enero empie-
za a incrementarse para alcanzar
los picos m s a ltos en marzo; luego
inicia un descenso que se hace ms
marcado en abril; enseguida vuel-
ve a elevarse a pa rtir de m ayo pa ra
llega r a las cifras m s altas en sep-
tiembre y octubre : finalmente des-
ciende de manera cada vez ms
marcada conforme se aprox ima la
Na vidad. Ello s e pone de manifies -
to en una serie de grficas elabora-
das con los datos que a rroja la in-
vestigacin.
En el conteo de las personas que
aparecen en las fotografas s e dis-
tinguen hombres, mujeres y nios.
As puede advertirse que la m ujer
migran te indocumentada no sigu e
noticias 41
la misma conducta migratoria que
el hombre. En esto interviene la cir-
cunstancia de que son distintos los
mercados de trabajo para los hom-
bres y para las mujeres. La pre-
sencia de nios, por ot ra parte, es
indicadora de una significativa mi-
gracin familiar.
Otro resultado importante de la
investigacin consiste en que evi-
dencia que, en contra de lo que se
esperaba, la ley Simpson-Rodino
puesta en vigor por los Estados Uni-
dos no ha tenido efectos significati-
vos, pues el flujo de migrantes in-
documentados en lo sustancial
sigue siendo el mismo.
Aliado de esos aspectos metodo-
lgicos y cuantitativos, el doctor
Bustamante proyect una serie de
diapositivas que reflejan las mlti-
ples facetas humanas del fenme-
no migratorio. stas constituyen
una variadsima gama: las actitu-
des encontradas de norteamerica-
nos que ven e n la migracin mexi- . estimulante" para arrostrar mejor
cana una "invasin silenciosa" y la los riesgos y afanes de la travesa; los
de los patrones que quieren seguir detalles del hum orismo m exicano
aprovechando mano de obra bara- que nunca falta, como el del que tie-
ta; las escenas lacerantes de fami- ne su carrito de ruedas con un fla-
lias campesinas que, expulsadas mente letrero que dice "Comedor
por la crisis y las viscisitudes eco- El Emigrado". En fin, toda esa mul-
nmicas de nues tro pas, se arrojan tiplicidad de fenmenos, chuscos,
a sortear los peligros de la interna- lacerantes, crudos, ultrajantes , qu e
cin indocumentada, llevando con- se dan en el contacto directo y coti-
sigo a sus nios, que a veces ape- diano de dos pases con muy desi-
nas empiezan a caminar; el guales niveles econmicos y con
ambiente de romera que se crea en tradiciones culturales distintas.
la ex planada del Can Zapata, Sin lugar a dudas una excelente
mient ras la gente espera que se conferencia del doctor Bustaman-
oculte el sol para cruzar y en tretan- te, que corrobor su calidad acad-
to hay una a nimada venta de tacos, mica y ofreci sugerentes pautas
fritangas, zapatos tenis para la lar- pa ra a bordar el estudio d e los fen -
ga caminada que hay que hacer, en- menos fronterizos.
tre matorrales y piedras, para po-
der llegar al ansiado "paraso", los David Piera Ramrez
vendedores que ofrece n ropa grue- Centro de Investigaciones
sa para el fro, tequila o algn otro Histricas, UNAM-UABC
42
El norte de Mxico
Aprovechando su estancia en Sevi-
lla becado por el Instituto de Coo-
peracin Iberoamericana y comi-
sionado por el IIH con el objeto de
recopilar informacin para el Se-
minario de Historia del Norte de
Mxico al que pertenece, el licen-
ciado Juan Domingo Vidargas
presidi una mesa redonda cuya
temtica fue "Problemas de Histo-
ria Regional referentes al noroeste
de Mxico a fines de la poca co-
lonial".
Esta mesa redonda se realiz en
la Escuela de Estudios Hispanoa-
mericanos, el da 8 de marzo de
este ao. En la misma Vidargas
explic la labor desarrollada por el
Histricas, 24 publicaciones
Publicaciones
Publicaciones del IIH
Ttulos recientes Teresa Lozano Armendares, La cri-
minalidad en la Ciudad de Mxi-
Juan A. Ortega y Medina, Zagun co, 1800-1821, Mxico, Universi-
abierto al Mxico republicano dad Nacional Autnoma de Mxico,
(1820-1830}, Mxico, Universidad Instituto de Investigaciones Hist-
Nacional Autnoma de Mxico, Ins- ricas, 1987, 370 p. (Serie Historia
tituto de Investigaciones Histricas, Novohispana/38).
1987, viii-218 p., ils. (Serie Historia ISBN 968-36-0292-4
Moderna y Contempornea/18).
ISBN 968-837-970-0.
Guillermo Porras Muoz, Personas
Juan A. Ortega y Medina, Imagolo- y lugares de la Ciudad de Mxico,
ga del bueno y del mal salvaje, siglo XVI (Primera serie), Mxico,
Seminario, en particular la referen- Mxico, Universidad Nacional Aut- Universidad Nacional Autnoma de
te al proyecto que trabajan actual- noma de Mxico, Instituto de Inves- Mxico, Instituto de Investigaciones
mente: Fuentes para la Historia del tigaciones Histricas, 1987, 154 p .. Histricas, 1988, 164 p. (Serie His-
Norte de Mxico. Primera Serie: El ils. (Serie Historia General/15). toria Novohispana/37).
Noroeste, cuyo propsito es editar ISBN 968-36-0239-8. ISBN 968-837-94 7-6.
varios volmenes de documentos
importantes para el conocimiento
de esta regin.
En la mesa redonda participaron
varios investigadores de la Escuela
de Estudios Hispanoamericanos as
como otros estudiosos de distintos
pases que a la sazn trabajaban en
el Archivo General de Indias.
J.D. Vidargas se refiri a su tra-
bajo particular -El comercio en la
regin noroccidental de Nueva Es-
paa- mismo que se encuentra
inscripto dentro del proyecto gene-
ral del seminario.
43
42
El norte de Mxico
Aprovechando su estancia en Sevi-
lla becado por el Instituto de Coo-
peracin Iberoamericana y comi-
sionado por el IIH con el objeto de
recopilar informacin para el Se-
minario de Historia del Norte de
Mxico al que pertenece, el licen-
ciado Juan Domingo Vidargas
presidi una mesa redonda cuya
temtica fue "Problemas de Histo-
ria Regional referentes al noroeste
de Mxico a fines de la poca co-
lonial".
Esta mesa redonda se realiz en
la Escuela de Estudios Hispanoa-
mericanos, el da 8 de marzo de
este ao. En la misma Vidargas
explic la labor desarrollada por el
Histricas, 24 publicaciones
Publicaciones
Publicaciones del IIH
Ttulos recientes Teresa Lozano Armendares, La cri-
minalidad en la Ciudad de Mxi-
Juan A. Ortega y Medina, Zagun co, 1800-1821, Mxico, Universi-
abierto al Mxico republicano dad Nacional Autnoma de Mxico,
(1820-1830}, Mxico, Universidad Instituto de Investigaciones Hist-
Nacional Autnoma de Mxico, Ins- ricas, 1987, 370 p. (Serie Historia
tituto de Investigaciones Histricas, Novohispana/38).
1987, viii-218 p., ils. (Serie Historia ISBN 968-36-0292-4
Moderna y Contempornea/18).
ISBN 968-837-970-0.
Guillermo Porras Muoz, Personas
Juan A. Ortega y Medina, Imagolo- y lugares de la Ciudad de Mxico,
ga del bueno y del mal salvaje, siglo XVI (Primera serie), Mxico,
Seminario, en particular la referen- Mxico, Universidad Nacional Aut- Universidad Nacional Autnoma de
te al proyecto que trabajan actual- noma de Mxico, Instituto de Inves- Mxico, Instituto de Investigaciones
mente: Fuentes para la Historia del tigaciones Histricas, 1987, 154 p .. Histricas, 1988, 164 p. (Serie His-
Norte de Mxico. Primera Serie: El ils. (Serie Historia General/15). toria Novohispana/37).
Noroeste, cuyo propsito es editar ISBN 968-36-0239-8. ISBN 968-837-94 7-6.
varios volmenes de documentos
importantes para el conocimiento
de esta regin.
En la mesa redonda participaron
varios investigadores de la Escuela
de Estudios Hispanoamericanos as
como otros estudiosos de distintos
pases que a la sazn trabajaban en
el Archivo General de Indias.
J.D. Vidargas se refiri a su tra-
bajo particular -El comercio en la
regin noroccidental de Nueva Es-
paa- mismo que se encuentra
inscripto dentro del proyecto gene-
ral del seminario.
43

Publicaciones del
Instituto de Investigaciones Bibliogrficas
Ttulos recientes (1987-1988)
Boletn del Instituto de Investiga-
ciones Bibliogrficas, nm. 16-17,
1979-1980. Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Bibliogr-
ficas, 1987.
Contenido: Jess Yhmoff Cabrera,
"Dos grabados sobre diseos de Pe-
dro Pablo Rubens en la Biblioteca
Nacional de Mxico": Francisco
Ziga, "Bibliografa pedaggica. Li-
bros de texto para enseanza pri-
maria: 1850-1970.IV. Libros de geo-
grafa de Mxico, Amrica y
Universal"; Patricia Burgos de Alt-
ner, "Texas y la guerra entre los
Estados Unidos de Amrica y M-
xico: una bibliografa"; Daniel
Agraz Garca de Alba, "La primera
biblioteca de la Real y Pontificia
Universidad de Mxico fue funda-
da por un jalisciense"; Ofelia Yarza
C., "Roberto Montenegro (1884-
1968). Ensayo biobibliogrfico";
Jess Yhmoff Cabrera, "Dos pu-
blicaciones peridicas de inters
para los estudiosos del federalismo
en Mxico"; Irma Contreras Garca,
"Dos escritos de Manuel Gutirrez
Njera". Reseas bibliogrficas. Su-
plemento: Luisa F. Rico Mansard,
"Semblanza de don Jos Mara Roa
Brcena".
44
Histricas, 24
Boletn del Instituto de Investiga-
ciones Bibliogrficas, nm. 18-19,
1981-1982, Mxico. Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, lns-
tituto de Investigaciones Bibliogr-
ficas, 1987.
Contenido: Irma Contreras Garca,
"Gutirrez Njera y la literatura
norteamericana de su tiempo":
Aurelio de los Reyes. "El fondo do-
cumental de la propiedad intelec-
tual"; Lino Gmez Canedo, "Viejas
bibliotecas de Mxico. (Un informe
de 1662-1664)"; Francisco Ziga.
''Bibliografa pedaggica. Libros de
texto para enseanza primaria:
1850-1970. V. Libros de Historia";
Carlos Herrejn Peredo, "Algunas
bibliotecas del noroeste michoaca-
no"; Jess YhmoffCabrera, "Inicia-
les ornamentadas utilizadas en M-
xico, Lovainay Amberesduranteel
siglo XVI"; Roberto Moreno de los
Arcos, "Apuntes para la hemero-
grafa de la Gaceta Oficial del Arzo-
bispado de Mxico: 1900-1982":
Serge l. Zaitzeff, "Contribucin a la
bibliografa de Francisco Gonzlez
Guerrero"; Ma. Cristina Gonzlez
Ortiz, "Hemerografa de Agustn
Cu Cnovas"; Jos Quiones Mel-
goza, "Ensayo para una bibliogra-
fa general directa del doctor Jos
Ignacio Mantecn Navasal"; Mau-
rice B. Line, "La Biblioteca Nacio-
publicaciones 45
nal y los servicios de prstamo''. Re- tigacionesBibliogrficas, 1987,402
seas bibliogrficas. Suplemento: p., ils. (Serie Fuentes, 6).
Mara Rosa Carret Puy-Cercs,
"Semblanza de directores de la Bi- Durero, Alberto. Instituciones de
blioteca Nacional de Mxico, Geometra, trad. del latn e introd.
1884-1984". por Jess YhmoffCabrera, 2a. ed.,
Mxico, Universidad Nacional
Beristin de Salinas, Helena, M- Autnoma de Mxico, Instituto de
todo de restauracin de libros y Investigaciones Bibliogrficas,
documentos, 2a. ed. corregida, M- 1987. XXVI-248 p., ils. (Serie Fuen-
xico, Universidad Nacional Autno- tes, 3).
ma de Mxico, Instituto de Investi-
gaciones Bibliogrficas, 1987, 56 p. Iguniz, Juan B., Disquisiciones bi-
(Manuales, 1). bliogrficas: autores. libros, biblio-
tecas, artes grficas, segunda se-
Camarillo, Ma. Teresa (coord.), Memo- rie, 2a. ed., Mxico, Universidad
ra periodstica del terremoto (19 Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
de septiembre-1 O de octubre de tituto de Investigaciones Bibliogr-
1985), Mxico, Universidad Nacio- ficas, 1987, 228 p.
nal Autnoma de Mxico, Instituto
de Investigaciones Bibliogrficas, Iguniz, Juan B., Lxico bibliogr-
1987, XXXVI-610p., ils. (Serie Ar- fico, 2a. ed., Mxico, Universidad
chivo Presente, 2). Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Bibliogr-
Contreras Garca. Irma, Bibliogra- ficas, 1987, 308 p.
fa sobre la castellanizacin de los
grupos indgenas de la Repblica Independencia nacional, 4 v., l.
Mexicana, siglos XVI alxx. 2 v., M- Antecedentes. II. Periodo Hidalgo.
xico, Universidad Nacional Autno- III. Periodo More los. IV. Consuma-
ma de Mxico, Instituto de Investi- cin, Mxico, Universidad Nacional
gaciones Bibliogrficas, 1987 (Serie Autnoma de Mxico, Instituto de
Bibliografas, 11). Investigaciones Bibliogrficas,
1986-1987, ils.
Escamilla G .. Gloria, Interpreta-
cin catalogrfica de los libros, 2a. La Revolucin Mexicana a travs
ed. aumentada y actualizada, M- de sus documentos, 4 v., Mxico,
xico, UniversidadNacionalAutno- Universidad Nacional Autnoma de
ma de Mxico, Instituto de Investi- Mxico, Instituto de Investigaciones
gaciones Bibliogrficas, 1987, Bibliogrficas, 1987, ils.
XII-238 p., ils. (Instrumenta biblio-
graphica. 4; Manuales, 1). Ruiz Castaeda, Ma. del Carmen
(coord.), La prensa, pasado y pre-
Durero. Alberto, Los cuatro libros sente de Mxico (catlogo selecti-
de la simetra de las partes del vo de publicaciones peridicas),
cuerpo humano, trad. del latn e in- Mxico, Universidad Nacional
trod. por Jess Yhmoff Cabrera, Autnoma de Mxico, Instituto de
Mxico, Universidad Nacional Aut- Investigaciones Bibliogrficas ,
noma de Mxico, Instituto de Inves- 1987, 238 p., ils.

Publicaciones del
Instituto de Investigaciones Bibliogrficas
Ttulos recientes (1987-1988)
Boletn del Instituto de Investiga-
ciones Bibliogrficas, nm. 16-17,
1979-1980. Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Bibliogr-
ficas, 1987.
Contenido: Jess Yhmoff Cabrera,
"Dos grabados sobre diseos de Pe-
dro Pablo Rubens en la Biblioteca
Nacional de Mxico": Francisco
Ziga, "Bibliografa pedaggica. Li-
bros de texto para enseanza pri-
maria: 1850-1970.IV. Libros de geo-
grafa de Mxico, Amrica y
Universal"; Patricia Burgos de Alt-
ner, "Texas y la guerra entre los
Estados Unidos de Amrica y M-
xico: una bibliografa"; Daniel
Agraz Garca de Alba, "La primera
biblioteca de la Real y Pontificia
Universidad de Mxico fue funda-
da por un jalisciense"; Ofelia Yarza
C., "Roberto Montenegro (1884-
1968). Ensayo biobibliogrfico";
Jess Yhmoff Cabrera, "Dos pu-
blicaciones peridicas de inters
para los estudiosos del federalismo
en Mxico"; Irma Contreras Garca,
"Dos escritos de Manuel Gutirrez
Njera". Reseas bibliogrficas. Su-
plemento: Luisa F. Rico Mansard,
"Semblanza de don Jos Mara Roa
Brcena".
44
Histricas, 24
Boletn del Instituto de Investiga-
ciones Bibliogrficas, nm. 18-19,
1981-1982, Mxico. Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, lns-
tituto de Investigaciones Bibliogr-
ficas, 1987.
Contenido: Irma Contreras Garca,
"Gutirrez Njera y la literatura
norteamericana de su tiempo":
Aurelio de los Reyes. "El fondo do-
cumental de la propiedad intelec-
tual"; Lino Gmez Canedo, "Viejas
bibliotecas de Mxico. (Un informe
de 1662-1664)"; Francisco Ziga.
''Bibliografa pedaggica. Libros de
texto para enseanza primaria:
1850-1970. V. Libros de Historia";
Carlos Herrejn Peredo, "Algunas
bibliotecas del noroeste michoaca-
no"; Jess YhmoffCabrera, "Inicia-
les ornamentadas utilizadas en M-
xico, Lovainay Amberesduranteel
siglo XVI"; Roberto Moreno de los
Arcos, "Apuntes para la hemero-
grafa de la Gaceta Oficial del Arzo-
bispado de Mxico: 1900-1982":
Serge l. Zaitzeff, "Contribucin a la
bibliografa de Francisco Gonzlez
Guerrero"; Ma. Cristina Gonzlez
Ortiz, "Hemerografa de Agustn
Cu Cnovas"; Jos Quiones Mel-
goza, "Ensayo para una bibliogra-
fa general directa del doctor Jos
Ignacio Mantecn Navasal"; Mau-
rice B. Line, "La Biblioteca Nacio-
publicaciones 45
nal y los servicios de prstamo''. Re- tigacionesBibliogrficas, 1987,402
seas bibliogrficas. Suplemento: p., ils. (Serie Fuentes, 6).
Mara Rosa Carret Puy-Cercs,
"Semblanza de directores de la Bi- Durero, Alberto. Instituciones de
blioteca Nacional de Mxico, Geometra, trad. del latn e introd.
1884-1984". por Jess YhmoffCabrera, 2a. ed.,
Mxico, Universidad Nacional
Beristin de Salinas, Helena, M- Autnoma de Mxico, Instituto de
todo de restauracin de libros y Investigaciones Bibliogrficas,
documentos, 2a. ed. corregida, M- 1987. XXVI-248 p., ils. (Serie Fuen-
xico, Universidad Nacional Autno- tes, 3).
ma de Mxico, Instituto de Investi-
gaciones Bibliogrficas, 1987, 56 p. Iguniz, Juan B., Disquisiciones bi-
(Manuales, 1). bliogrficas: autores. libros, biblio-
tecas, artes grficas, segunda se-
Camarillo, Ma. Teresa (coord.), Memo- rie, 2a. ed., Mxico, Universidad
ra periodstica del terremoto (19 Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
de septiembre-1 O de octubre de tituto de Investigaciones Bibliogr-
1985), Mxico, Universidad Nacio- ficas, 1987, 228 p.
nal Autnoma de Mxico, Instituto
de Investigaciones Bibliogrficas, Iguniz, Juan B., Lxico bibliogr-
1987, XXXVI-610p., ils. (Serie Ar- fico, 2a. ed., Mxico, Universidad
chivo Presente, 2). Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Bibliogr-
Contreras Garca. Irma, Bibliogra- ficas, 1987, 308 p.
fa sobre la castellanizacin de los
grupos indgenas de la Repblica Independencia nacional, 4 v., l.
Mexicana, siglos XVI alxx. 2 v., M- Antecedentes. II. Periodo Hidalgo.
xico, Universidad Nacional Autno- III. Periodo More los. IV. Consuma-
ma de Mxico, Instituto de Investi- cin, Mxico, Universidad Nacional
gaciones Bibliogrficas, 1987 (Serie Autnoma de Mxico, Instituto de
Bibliografas, 11). Investigaciones Bibliogrficas,
1986-1987, ils.
Escamilla G .. Gloria, Interpreta-
cin catalogrfica de los libros, 2a. La Revolucin Mexicana a travs
ed. aumentada y actualizada, M- de sus documentos, 4 v., Mxico,
xico, UniversidadNacionalAutno- Universidad Nacional Autnoma de
ma de Mxico, Instituto de Investi- Mxico, Instituto de Investigaciones
gaciones Bibliogrficas, 1987, Bibliogrficas, 1987, ils.
XII-238 p., ils. (Instrumenta biblio-
graphica. 4; Manuales, 1). Ruiz Castaeda, Ma. del Carmen
(coord.), La prensa, pasado y pre-
Durero. Alberto, Los cuatro libros sente de Mxico (catlogo selecti-
de la simetra de las partes del vo de publicaciones peridicas),
cuerpo humano, trad. del latn e in- Mxico, Universidad Nacional
trod. por Jess Yhmoff Cabrera, Autnoma de Mxico, Instituto de
Mxico, Universidad Nacional Aut- Investigaciones Bibliogrficas ,
noma de Mxico, Instituto de Inves- 1987, 238 p., ils.
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Ruiz Castaeda, Ma. del Carmen
(coord.), La prensa en Mxico siglo
XIX, exposicin grfica (catlogo
de publicaciones peridicas), la.
reimp., Mxico, Universidad Nacio-
nal Autnoma de Mxico, Instituto
de Investigaciones Bibliogrficas,
1988, 92 p., ils.
Solano, Francisco de, Antonio de
Ulloa y la Nueva Espaa, 2a. ed ..
Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Bibliogrficas,
1987. CLX-426 p .. ils. (Serie Fuen-
tes, 2).
Yhmoff Cabrera, Jess, Catlogo
de incunables de la Biblioteca Na-
cional de Mexico, 2a. ed. corregida
y aumentada, Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Biblio-
grficas, 1987, 187 p .. ils. (Serie
Guas, 7).
Histricas, 24
En prensa
Boletn del Instituto de Investiga-
ciones Bibliogrficas. segunda po-
ca, nm. l. 1987.
Contenido: Irma Contreras Garca.
"Semblanza del doctor Jos Igna-
cio Mantecn Navasal"; Jess
Yhmoff Cabrera. "Iniciales orna-
mentadas de dos abecedarios utili-
zados en Mxico y en EsteBa. Espa-
a. durante el siglo XVI"; Carlos
Illades Aguiar. "Bibliografia comen-
tada del movimiento obrero mexi-
cano"; Francisco Ziga y Guadalu-
pe Curiel, 'Bibliografa pedaggica.
Libros de texto para enseanza pri-
maria: 1850-1970. VI. Libros de Ci-
vismo. Derecho Constitucional,
Economa y Moral"; Irma Contre-
ras Garca. "Bibliografa catequs- blioteca"; Francisco Ziga, "Biblio-
tica mexicana del siglo XVI"; Car-
los Herrejn Pereda, "Notas para
una genealoga de la imprenta en
Morelia"; Jos Francisco Coello
Ugalde. "Relacin de juegos de ca-
fas, que fueron cosa muy de ver.
Aqu se consignan los ms curiosos
e inditos habidos desde 1517 y has-
ta 1815 en Nueva Espaa": Jess
Yhmoff Cabrera, Alberto Durero
en los impresos del siglo XVI que
custodia la Biblioteca Nacional de
Mxico"; Jos Quiones Melgoza,
"El Acta Sanctorum en la Bibliote-
ca Nacional de Mxico"; Luz Mari-
na Quiroga y otros, "Una nueva eta-
pa en la historia de la bibliogra-
fa mexicana: su automatizacin";
Francisco Mrquez Pez, "Red de
Bibliotecas de Universidades P-
blicas Estatales (REBIMEX). Expe-
riencias para el futuro"; Gloria Es-
camilla, "Automatizacin de los
servicios y actividades de la Biblio-
teca del Instituto de Investigaciones
Doctor Jos Mara Luis Mora''; El da
publicaciones 47
Mnica Guerrero, "Disponibilidad 4a. ed., Mxico. Universidad Nacio-
Universal de Publicaciones, diez nal Autnoma de Mxico, Institu-
aos de logros''. Reseas bibliogr- to de Investigaciones Bibliogrfi-
ficas. Suplemento: Francisco Gon- cas, 1988. (Instrumenta bibliogra-
zlez de Cosso, "La imprenta en phica. 1).
Mxico (1569-1820). Cuarenta adi-
ciones a la obra de Jos Toribio Me- Gutirrez Njera, Manuel, El duelo
dina''. nacional; la desaparicin de la pla-
ta, presentacin, introd. y notas de
Boletn del Instituto de Investiga- Irma Contreras Garca, Mxico,
ciones Bibliogrficas, segunda po- Universidad Nacional Autnoma de
ca, nm. 2, 1988. Mxico, Instituto de Investigaciones
Contenido: Irma Contreras Garca, Bibliogrficas, 1988.
"Bibliografa catequstica mexica-
na del siglo XVII"; Jess Yhmoff Ca- Lpez Rosado, Diego, Bibliografa
brera, "Ciento noventa y nueve gra- de las crisis agrcolas en Mxico,
bados de Bernard Saloman''; Mara Mxico, Universidad Nacional
Guadalupe Garca Barragn, "Bi- Autnoma de Mxico, Instituto de
bliografa de Federico Gamboa"; Investigaciones Bibliogrficas,
Carlos Herrejn Pereda, "Benito 1988.
Daz de Gamarra a travs de su bi-
Lpez Rosado, Diego, Bibliografa
grafa pedaggica. Libros de texto de los servicios pblicos en Mxi-
para enseanza primaria: 1850- co, Mxico, Universidad Nacional
1970. VII y VIII. Libros de Ciencias Autnoma de Mxico, Instituto de
Naturales. Lecciones y nociones de Investigaciones Bibliogrficas,
cosas"; Luis Olivera, "Impresos 1988.
sueltos que se conservan en la Bi-
blioteca Nacional de Mxico, siglos
CATALOGO
-IJOVHMO... ,,.......RA
XVIII-XX"; Gloria Escamilla, "El con-
DE INCUNABLES
trol bibliogrfico": Manuel Calvillo, DE LA
"Un proyecto inicial de la insur- BIBLIOTECA NACIONAL
gencia americana, 1810-1812". Re-
seas bibliogrficas. Suplemento:
Jos Francisco Coello Ugalde, "Rela-
ciones taurinas en la Nueva Espaa,
provincias y extramuros. Las ms
curiosas e inditas, 1519-1835".
Escamilla. Gloria, Manual de ca-
talogacin descriptiva, 2a. ed.,
Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Bibliogrficas,
1988.
Escamilla. Gloria, Manual de me-
todologa y tcnica bibliogrfica,
46
Ruiz Castaeda, Ma. del Carmen
(coord.), La prensa en Mxico siglo
XIX, exposicin grfica (catlogo
de publicaciones peridicas), la.
reimp., Mxico, Universidad Nacio-
nal Autnoma de Mxico, Instituto
de Investigaciones Bibliogrficas,
1988, 92 p., ils.
Solano, Francisco de, Antonio de
Ulloa y la Nueva Espaa, 2a. ed ..
Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Bibliogrficas,
1987. CLX-426 p .. ils. (Serie Fuen-
tes, 2).
Yhmoff Cabrera, Jess, Catlogo
de incunables de la Biblioteca Na-
cional de Mexico, 2a. ed. corregida
y aumentada, Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Ins-
tituto de Investigaciones Biblio-
grficas, 1987, 187 p .. ils. (Serie
Guas, 7).
Histricas, 24
En prensa
Boletn del Instituto de Investiga-
ciones Bibliogrficas. segunda po-
ca, nm. l. 1987.
Contenido: Irma Contreras Garca.
"Semblanza del doctor Jos Igna-
cio Mantecn Navasal"; Jess
Yhmoff Cabrera. "Iniciales orna-
mentadas de dos abecedarios utili-
zados en Mxico y en EsteBa. Espa-
a. durante el siglo XVI"; Carlos
Illades Aguiar. "Bibliografia comen-
tada del movimiento obrero mexi-
cano"; Francisco Ziga y Guadalu-
pe Curiel, 'Bibliografa pedaggica.
Libros de texto para enseanza pri-
maria: 1850-1970. VI. Libros de Ci-
vismo. Derecho Constitucional,
Economa y Moral"; Irma Contre-
ras Garca. "Bibliografa catequs- blioteca"; Francisco Ziga, "Biblio-
tica mexicana del siglo XVI"; Car-
los Herrejn Pereda, "Notas para
una genealoga de la imprenta en
Morelia"; Jos Francisco Coello
Ugalde. "Relacin de juegos de ca-
fas, que fueron cosa muy de ver.
Aqu se consignan los ms curiosos
e inditos habidos desde 1517 y has-
ta 1815 en Nueva Espaa": Jess
Yhmoff Cabrera, Alberto Durero
en los impresos del siglo XVI que
custodia la Biblioteca Nacional de
Mxico"; Jos Quiones Melgoza,
"El Acta Sanctorum en la Bibliote-
ca Nacional de Mxico"; Luz Mari-
na Quiroga y otros, "Una nueva eta-
pa en la historia de la bibliogra-
fa mexicana: su automatizacin";
Francisco Mrquez Pez, "Red de
Bibliotecas de Universidades P-
blicas Estatales (REBIMEX). Expe-
riencias para el futuro"; Gloria Es-
camilla, "Automatizacin de los
servicios y actividades de la Biblio-
teca del Instituto de Investigaciones
Doctor Jos Mara Luis Mora''; El da
publicaciones 47
Mnica Guerrero, "Disponibilidad 4a. ed., Mxico. Universidad Nacio-
Universal de Publicaciones, diez nal Autnoma de Mxico, Institu-
aos de logros''. Reseas bibliogr- to de Investigaciones Bibliogrfi-
ficas. Suplemento: Francisco Gon- cas, 1988. (Instrumenta bibliogra-
zlez de Cosso, "La imprenta en phica. 1).
Mxico (1569-1820). Cuarenta adi-
ciones a la obra de Jos Toribio Me- Gutirrez Njera, Manuel, El duelo
dina''. nacional; la desaparicin de la pla-
ta, presentacin, introd. y notas de
Boletn del Instituto de Investiga- Irma Contreras Garca, Mxico,
ciones Bibliogrficas, segunda po- Universidad Nacional Autnoma de
ca, nm. 2, 1988. Mxico, Instituto de Investigaciones
Contenido: Irma Contreras Garca, Bibliogrficas, 1988.
"Bibliografa catequstica mexica-
na del siglo XVII"; Jess Yhmoff Ca- Lpez Rosado, Diego, Bibliografa
brera, "Ciento noventa y nueve gra- de las crisis agrcolas en Mxico,
bados de Bernard Saloman''; Mara Mxico, Universidad Nacional
Guadalupe Garca Barragn, "Bi- Autnoma de Mxico, Instituto de
bliografa de Federico Gamboa"; Investigaciones Bibliogrficas,
Carlos Herrejn Pereda, "Benito 1988.
Daz de Gamarra a travs de su bi-
Lpez Rosado, Diego, Bibliografa
grafa pedaggica. Libros de texto de los servicios pblicos en Mxi-
para enseanza primaria: 1850- co, Mxico, Universidad Nacional
1970. VII y VIII. Libros de Ciencias Autnoma de Mxico, Instituto de
Naturales. Lecciones y nociones de Investigaciones Bibliogrficas,
cosas"; Luis Olivera, "Impresos 1988.
sueltos que se conservan en la Bi-
blioteca Nacional de Mxico, siglos
CATALOGO
-IJOVHMO... ,,.......RA
XVIII-XX"; Gloria Escamilla, "El con-
DE INCUNABLES
trol bibliogrfico": Manuel Calvillo, DE LA
"Un proyecto inicial de la insur- BIBLIOTECA NACIONAL
gencia americana, 1810-1812". Re-
seas bibliogrficas. Suplemento:
Jos Francisco Coello Ugalde, "Rela-
ciones taurinas en la Nueva Espaa,
provincias y extramuros. Las ms
curiosas e inditas, 1519-1835".
Escamilla. Gloria, Manual de ca-
talogacin descriptiva, 2a. ed.,
Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de
Investigaciones Bibliogrficas,
1988.
Escamilla. Gloria, Manual de me-
todologa y tcnica bibliogrfica,
 Hist6ricas, 24
Reseas
Juan A. Ortega y Medina, Zagun abierto al Mxico republicano
(1820-1830), Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Insti-
tuto de Investigaciones Histricas, 1987, 216 p., ils., mapas (Serie His-
toria Moderna y Contempornea, 18).
El inters que el doctor Ortega y Medina ha mostrado en el estu-
dio que la conciencia viajera ha tenido de Mxico ha hecho posi-
ble esta obra que pronto el lector tendr entre las manos.
El libro se compone fundamentalmente de dos partes; la pri-
mera formada por el estudio-prlogo del autor, que podra consi-
derarse como una pequea obra independiente del libro general
y la segunda por los documentos atribuidos al viajero ingls Wi-
lliam Penny, descubiertos y traducidos por el propio Ortega y
Medina.
El ttulo de la obra es por s mismo elocuente; al independi-
zarse Mxico del Imperio Espaol, en 1821, abre sus puertas de
par en par a los extranjeros. En el estudio preliminar se describe
como las naciones transatlnticas vieron abierta la oportunidad
para descubrir por su cuenta lo que ofreca ese mundo descrito
por el barn de Humboldt y quisieron hacerse partcipes de su pro-
digalidad. As, alemanes, franceses y, sobre todo, ingleses y nor-
teamericanos, las potencias aquende y allende el ocano entra-
ron por el despejado portn de las costas de Veracruz y Acapulco.
Junto con ellos, desembarc tambin un particular bagaje espiri-
tual y moral. Ortega y Medina expone que, junto con los viajeros
lleg a suelo mexicano un cmulo de prejuicios de raigambre his-
trica, incomprensin racial, desprecio y condena por lo hispano-
catlico, su sociedad y su cultura. El autor asegura, no slo en el
presente volumen, sino tambin en obras anteriores, que los pa-
ses nrdicos protestantes venan arrastrando de varios siglos atrs
la Leyenda Negra antihispnica y anticatlica. Los viajeros, en
suma, desembarcaron en nuestros puertos con una particular vi-
48
reseas 49
sin del Nuevo Mundo. producto de, una herencia histrico-ra-
cial y religiosa que los llev a condenar, al no poder comprender-
la, toda accin y pensamiento del mexicano. Ejemplificando una
tesis fundamental de su obra, Ortega y Medina afirma que "M-
xico, por causa de su nefanda herencia es condenado por lama-
yor parte de la conciencia viajera anglosajona" (p. 19).
En la primera parte del libro, el autor recuerda a destacados
viajeros y aventureros anglo-norteamericanos; inicia con el f-
rreo antimonarquista y parcial diplomtico Joel R. Poinsett, le si-
guen William Bullock, Beaufroy, Edward Thornton Tayloe, G.H.
Ward, George Francis Lyon, George Alexander Thompson y, por
supuesto. el hasta ahora annimo William Penny. Asimismo, Or-
tega y Medina nos presenta la contrapartida mexicana y su acti-
tud hacia los recin llegados visitantes. Los habitantes de la Re-
pblica estaban orgullosos de haber cortado los lazos que los
haban unido por tres siglos a Espaa. Renegaban del pasado co-
lonial, queriendo ignorar esa parte que inevitablemente confor-
maba su ser nacional. O mejor dicho tomando prestadas las pala-
bras de nuestro autor "[Ese pasado esl un lapso histrico del que
no podemos prescindir y menos desdear o renegar de l, so pena
de extraviarnos en el peligroso laberinto de la identidad e insegu-
ridad ahistoricistas" (p. 6). Los mexicanos tuvieron que recurrir
a una base histrica que fundamentara la independencia, que nada
tuviera que ver con estos tres siglos de dominio colonial. Surgi
una bsqueda de sentido en el p~sado prehispnico, capaz de res-
catar los valores de lo que para los postindependentistas era lo
verdaderamente mexicano. Adems de esta falta de comprensin
por lo propio, se facilit el acceso a algo todava ms ajeno: las
naciones extranjeras.
La apertura de Mxico al exterior coincidi con el inters de
las naciones ms poderosas del momento, especialmente las nr-
dicas protestantes (Inglaterra, Estados Unidos y Alemania del Nor-
te) las cuales, guiadas por la ambicin que despert en ellas el
Ensayo poltico de Humboldt. se lanzaron a nuestro pas para
moldeado de acuerdo a las exigencias del capitalismo interna-
cional. Segn Ortega y Medina, la industria domstica fue arrui-
nada por la irrupcin de artculos importados y por la poltica de
los liberales que a rajatabla impusieron ellaissezfatre a pesar de
que las circunstancias del pas no eran ptimas para pasar ins-
tantneamente del despotismo al liberalismo. Por lo anterior, de-
talladamente explicado por el autor en el presente estudio, en los
primeros aos de su vida independiente no pudo Mxico lograr
el anhelado despegue a la modernidad econmica y qued reza-
gado en el plano de las naciones dependientes.
 Hist6ricas, 24
Reseas
Juan A. Ortega y Medina, Zagun abierto al Mxico republicano
(1820-1830), Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Insti-
tuto de Investigaciones Histricas, 1987, 216 p., ils., mapas (Serie His-
toria Moderna y Contempornea, 18).
El inters que el doctor Ortega y Medina ha mostrado en el estu-
dio que la conciencia viajera ha tenido de Mxico ha hecho posi-
ble esta obra que pronto el lector tendr entre las manos.
El libro se compone fundamentalmente de dos partes; la pri-
mera formada por el estudio-prlogo del autor, que podra consi-
derarse como una pequea obra independiente del libro general
y la segunda por los documentos atribuidos al viajero ingls Wi-
lliam Penny, descubiertos y traducidos por el propio Ortega y
Medina.
El ttulo de la obra es por s mismo elocuente; al independi-
zarse Mxico del Imperio Espaol, en 1821, abre sus puertas de
par en par a los extranjeros. En el estudio preliminar se describe
como las naciones transatlnticas vieron abierta la oportunidad
para descubrir por su cuenta lo que ofreca ese mundo descrito
por el barn de Humboldt y quisieron hacerse partcipes de su pro-
digalidad. As, alemanes, franceses y, sobre todo, ingleses y nor-
teamericanos, las potencias aquende y allende el ocano entra-
ron por el despejado portn de las costas de Veracruz y Acapulco.
Junto con ellos, desembarc tambin un particular bagaje espiri-
tual y moral. Ortega y Medina expone que, junto con los viajeros
lleg a suelo mexicano un cmulo de prejuicios de raigambre his-
trica, incomprensin racial, desprecio y condena por lo hispano-
catlico, su sociedad y su cultura. El autor asegura, no slo en el
presente volumen, sino tambin en obras anteriores, que los pa-
ses nrdicos protestantes venan arrastrando de varios siglos atrs
la Leyenda Negra antihispnica y anticatlica. Los viajeros, en
suma, desembarcaron en nuestros puertos con una particular vi-
48
reseas 49
sin del Nuevo Mundo. producto de, una herencia histrico-ra-
cial y religiosa que los llev a condenar, al no poder comprender-
la, toda accin y pensamiento del mexicano. Ejemplificando una
tesis fundamental de su obra, Ortega y Medina afirma que "M-
xico, por causa de su nefanda herencia es condenado por lama-
yor parte de la conciencia viajera anglosajona" (p. 19).
En la primera parte del libro, el autor recuerda a destacados
viajeros y aventureros anglo-norteamericanos; inicia con el f-
rreo antimonarquista y parcial diplomtico Joel R. Poinsett, le si-
guen William Bullock, Beaufroy, Edward Thornton Tayloe, G.H.
Ward, George Francis Lyon, George Alexander Thompson y, por
supuesto. el hasta ahora annimo William Penny. Asimismo, Or-
tega y Medina nos presenta la contrapartida mexicana y su acti-
tud hacia los recin llegados visitantes. Los habitantes de la Re-
pblica estaban orgullosos de haber cortado los lazos que los
haban unido por tres siglos a Espaa. Renegaban del pasado co-
lonial, queriendo ignorar esa parte que inevitablemente confor-
maba su ser nacional. O mejor dicho tomando prestadas las pala-
bras de nuestro autor "[Ese pasado esl un lapso histrico del que
no podemos prescindir y menos desdear o renegar de l, so pena
de extraviarnos en el peligroso laberinto de la identidad e insegu-
ridad ahistoricistas" (p. 6). Los mexicanos tuvieron que recurrir
a una base histrica que fundamentara la independencia, que nada
tuviera que ver con estos tres siglos de dominio colonial. Surgi
una bsqueda de sentido en el p~sado prehispnico, capaz de res-
catar los valores de lo que para los postindependentistas era lo
verdaderamente mexicano. Adems de esta falta de comprensin
por lo propio, se facilit el acceso a algo todava ms ajeno: las
naciones extranjeras.
La apertura de Mxico al exterior coincidi con el inters de
las naciones ms poderosas del momento, especialmente las nr-
dicas protestantes (Inglaterra, Estados Unidos y Alemania del Nor-
te) las cuales, guiadas por la ambicin que despert en ellas el
Ensayo poltico de Humboldt. se lanzaron a nuestro pas para
moldeado de acuerdo a las exigencias del capitalismo interna-
cional. Segn Ortega y Medina, la industria domstica fue arrui-
nada por la irrupcin de artculos importados y por la poltica de
los liberales que a rajatabla impusieron ellaissezfatre a pesar de
que las circunstancias del pas no eran ptimas para pasar ins-
tantneamente del despotismo al liberalismo. Por lo anterior, de-
talladamente explicado por el autor en el presente estudio, en los
primeros aos de su vida independiente no pudo Mxico lograr
el anhelado despegue a la modernidad econmica y qued reza-
gado en el plano de las naciones dependientes.
50 Histricas, 24
La segunda parte del libro es una recopilacin del diario de via-
je. cartas e impresiones (Mayo 1824-Marzo 1826) de William
Penny, documentos interesantes y valiosos para cortocer la socie-
dad mexicana y sus costumbres en las primicias del siglo deci-
monono, claro est, a travs del lente particular de un anglosajn
protestante. Despiadadas crticas a la sociedad mexicana "hisp-
nicamente complicada y chinesca", al trato familiar con los cria-
dos, al uso abominable del cigarro en las mujeres, a la moralidad
criolla, a las costumbres y a la religin catlica inundan las lneas
de estos escritos, como no poda ser menos, viniendo de un hete-
rodoxo, ilustrado, liberal y protestante viajero ingls.
No podemos terminar sin antes exaltar la labor de cuidadosa
seleccin de las magnficas ilustraciones y mapas, amn de la por-
tada formada por un estupendo grabado en lpiz del arquitecto
Carlos Mndez, particularmente sugerente para el contenido y la
idea principal de la obra.
Queda, pues, al lector la amena tarea de encontrar otras inter-
pretaciones referentes a la conciencia viajera protestante en el li-
bro del doctor Ortega y Medina.
Alicia Mayer
Becara
Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM
Carlos Bosch Garca, Sueo y ensueo de los conquistadores, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigacio-
nes Histricas, 1987, V-154 p. (Serie Historia Novohispana/40).
Dos palabras latinas son procreadoras de dos otras del romance
castellano: somnus, que significa "acto de dormir", y somnium
o representacin de sucesos imaginados durante el sueo. Ensue-
o es palabra tarda, surge a partir de 1580, del latn sonium, sig-
nificando "ilusiones que uno se hace". De esta suerte, el ttulo in-
genioso del libro de nuestro colega que motiva esta pltica no se
refiere al hecho fsico del dormir, sino a la imagen de las riquezas
soadas o imaginadas por aquellos audaces soldados de la embe-
lecadora conquista, elementos populares, que hacan realidad sus
esperanzas de una vida mejor mediante los riesgos de la aventu-
ra conquistadora; aventura excesiva a la que les arrastraba, diga-
Presentacin del libro Sueo y ensueo ... que se realiz en el Instituto de Investi-
gaciones Histricas.
reseas 51
mos con Virgilio (Enetda, III. 57), y les llevaba la muy llevada y
trada auri sacra James. Fallidas estas ansias ureas, el ensue-
o lo interpretamos como los nunca marchitados anhelos de los
aguerridos y viejos guerreros, de sus hijos, nietos y tataranietos,
siempre en espera de que se les hiciera justicia a sus muy legti-
mas pretensiones. Pero el regalismo monrquico, la centralizacin
burocrtica colonial y la modernidad absolutista de la Espaa Im-
perial hicieron intiles sus reclamaciones y se estrellaron sus afa-
nes contra el muro de indiferencia de la injusticia.
La historia de estos entuertos es la que nos cuenta pormenori-
zadamente nuestro historiador y colega en su libro sobre las pro-
mesas incumplidas y los desengaos para los forjadores del im-
perio americano. Consta el libro de Carlos Bosch de un prlogo
(una pgina) el cual, como todo obligado proemio, aunque sea lo
ltimo que todo autor escribe, encabeza la obra y nos plantea es-
tas importantes cuestiones: Cul fue el destino de los conquista-
dores, de la mayora de ellos, los que no alcanzaron las distincio-
nes y riqueza de los jefes y de sus lugartenientes? Qu hizo el
estado-iglesia espaol de los siglos XVI al xvm por estos hombres
o por sus descendientes? La respuesta a estas preguntas se lleva
a cabo en una Introduccin (8 pginas y media). en 22 secciones
(123 pginas) y una conclusin (6 pginas y un octavo).
El autor realiza en la introduccin una rpida excursin intra-
histrica para subrayar que a lo largo de la historia peninsular el
humus prehistrico original unificador est subyacente y aflora
pese a los diversos pueblos culturales que han ido modelando esta
historia espaola con matices diferentes por lo que toca a la vida
soterrana de esta Espaa eterna que subyace y da sustancia ori-
ginal al largo proceso histrico de la pennsula. Sintetizando, el
autor distingue lo caracterstico de los reinos martimos como Por-
tugal y Aragn- Catalua, el uno mirando al Atlntico y el otro
al Mediterrneo, y su diferenciacin del reino de la meseta, Casti-
lla, ms interesada en la reconquista militar frente al moro, que
en las empresas comerciales y martimas. La unificacin primera
de Castilla- Aragn- Catalua bajo el reinado de los Reyes Ca-
tlicos se hace bajo la gida del absolutismo monrquico y en pro-
secucin de la tendencia poltica moderna creadora de grandes
potencias. Pese a los xitos iniciales de esta Espaa unificada en
lo poltico y religioso, moderna y absolutista, los signos de una
incipiente decadencia y estancamiento son visibles dada la into-
lerancia espiritual y dado el empeo regalista de disminuir el po-
der democrtico de los cabildos y municipios medioevales por ins-
tituciones municipales dependientes de la corona; es decir,
centralistas. El imperio forjado va a llevar en su seno el principio
50 Histricas, 24
La segunda parte del libro es una recopilacin del diario de via-
je. cartas e impresiones (Mayo 1824-Marzo 1826) de William
Penny, documentos interesantes y valiosos para cortocer la socie-
dad mexicana y sus costumbres en las primicias del siglo deci-
monono, claro est, a travs del lente particular de un anglosajn
protestante. Despiadadas crticas a la sociedad mexicana "hisp-
nicamente complicada y chinesca", al trato familiar con los cria-
dos, al uso abominable del cigarro en las mujeres, a la moralidad
criolla, a las costumbres y a la religin catlica inundan las lneas
de estos escritos, como no poda ser menos, viniendo de un hete-
rodoxo, ilustrado, liberal y protestante viajero ingls.
No podemos terminar sin antes exaltar la labor de cuidadosa
seleccin de las magnficas ilustraciones y mapas, amn de la por-
tada formada por un estupendo grabado en lpiz del arquitecto
Carlos Mndez, particularmente sugerente para el contenido y la
idea principal de la obra.
Queda, pues, al lector la amena tarea de encontrar otras inter-
pretaciones referentes a la conciencia viajera protestante en el li-
bro del doctor Ortega y Medina.
Alicia Mayer
Becara
Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM
Carlos Bosch Garca, Sueo y ensueo de los conquistadores, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigacio-
nes Histricas, 1987, V-154 p. (Serie Historia Novohispana/40).
Dos palabras latinas son procreadoras de dos otras del romance
castellano: somnus, que significa "acto de dormir", y somnium
o representacin de sucesos imaginados durante el sueo. Ensue-
o es palabra tarda, surge a partir de 1580, del latn sonium, sig-
nificando "ilusiones que uno se hace". De esta suerte, el ttulo in-
genioso del libro de nuestro colega que motiva esta pltica no se
refiere al hecho fsico del dormir, sino a la imagen de las riquezas
soadas o imaginadas por aquellos audaces soldados de la embe-
lecadora conquista, elementos populares, que hacan realidad sus
esperanzas de una vida mejor mediante los riesgos de la aventu-
ra conquistadora; aventura excesiva a la que les arrastraba, diga-
Presentacin del libro Sueo y ensueo ... que se realiz en el Instituto de Investi-
gaciones Histricas.
reseas 51
mos con Virgilio (Enetda, III. 57), y les llevaba la muy llevada y
trada auri sacra James. Fallidas estas ansias ureas, el ensue-
o lo interpretamos como los nunca marchitados anhelos de los
aguerridos y viejos guerreros, de sus hijos, nietos y tataranietos,
siempre en espera de que se les hiciera justicia a sus muy legti-
mas pretensiones. Pero el regalismo monrquico, la centralizacin
burocrtica colonial y la modernidad absolutista de la Espaa Im-
perial hicieron intiles sus reclamaciones y se estrellaron sus afa-
nes contra el muro de indiferencia de la injusticia.
La historia de estos entuertos es la que nos cuenta pormenori-
zadamente nuestro historiador y colega en su libro sobre las pro-
mesas incumplidas y los desengaos para los forjadores del im-
perio americano. Consta el libro de Carlos Bosch de un prlogo
(una pgina) el cual, como todo obligado proemio, aunque sea lo
ltimo que todo autor escribe, encabeza la obra y nos plantea es-
tas importantes cuestiones: Cul fue el destino de los conquista-
dores, de la mayora de ellos, los que no alcanzaron las distincio-
nes y riqueza de los jefes y de sus lugartenientes? Qu hizo el
estado-iglesia espaol de los siglos XVI al xvm por estos hombres
o por sus descendientes? La respuesta a estas preguntas se lleva
a cabo en una Introduccin (8 pginas y media). en 22 secciones
(123 pginas) y una conclusin (6 pginas y un octavo).
El autor realiza en la introduccin una rpida excursin intra-
histrica para subrayar que a lo largo de la historia peninsular el
humus prehistrico original unificador est subyacente y aflora
pese a los diversos pueblos culturales que han ido modelando esta
historia espaola con matices diferentes por lo que toca a la vida
soterrana de esta Espaa eterna que subyace y da sustancia ori-
ginal al largo proceso histrico de la pennsula. Sintetizando, el
autor distingue lo caracterstico de los reinos martimos como Por-
tugal y Aragn- Catalua, el uno mirando al Atlntico y el otro
al Mediterrneo, y su diferenciacin del reino de la meseta, Casti-
lla, ms interesada en la reconquista militar frente al moro, que
en las empresas comerciales y martimas. La unificacin primera
de Castilla- Aragn- Catalua bajo el reinado de los Reyes Ca-
tlicos se hace bajo la gida del absolutismo monrquico y en pro-
secucin de la tendencia poltica moderna creadora de grandes
potencias. Pese a los xitos iniciales de esta Espaa unificada en
lo poltico y religioso, moderna y absolutista, los signos de una
incipiente decadencia y estancamiento son visibles dada la into-
lerancia espiritual y dado el empeo regalista de disminuir el po-
der democrtico de los cabildos y municipios medioevales por ins-
tituciones municipales dependientes de la corona; es decir,
centralistas. El imperio forjado va a llevar en su seno el principio
52 Histricas, 24
disgregante de su conformacin tnica; la carencia tambin del
pactismo que caracteriz al imperio martimo cataln en el siglo
XIV, con instituciones y formas que adopt Castilla en su impe-
rio indiano, y el hecho de que el elemento poltico coagulante no
exista, las diversas partes del imperio estaban unificadas nica-
mente por el lazo que las sujetaba a la Corona y, pues, a la polti-
ca centralista de sta.
Las empresas descubridoras, conquistadoras y colonizadoras
son ms que seoriales -que por supuesto las hubo: conquista de
la plaza de Melilla, 1497, por el duque de Medinaceli-, particulares
de signo capitalista. El continente americano va a ser el escena-
rio donde se lleva a cabo la accin conquistadora, y cada soldado
aporta lo que puede en esta sociedad capitalista o empresa debe-
ladora, y recibir en el momento de repartir el botn, el porcenta-
je correspondiente a su contribucin. Como escribe Carlos Bosch
refirindose a la conquista de Mxico, salvo Corts, la mayor par-
te de los soldados conquistadores "no pudieron ajustar sus ambi-
ciones con las de la corona-estado". Segn el autor, los castella-
nos continuaron en Amrica la tradicin medioeval: conquista
militar y cruzada religiosa; pero me pregunto no fue la empresa
americana la que desvi el programa tradicional africanista? El
viejo plan reconquistador a costa del Islam no fue olvidado del todo,
ciertamente, pero el esfuerzo mximo no se aplic allende el es-
trecho de Gibraltar, sino al otro lado de la orilla atlntica. La em-
reseas 53
presa americana fue exclusiva para Castilla y por lo mismo los
muy experimentados y marineros catalanes y valencianos no pu-
dieron participar en la colosal operacin, pese incluso a su muy
probado y exitoso espritu mercantilista.
Desde el primer momento los choques de intereses se hicie-
ron patentes. Los soldados premiados con encomiendas y merce-
des diversas, aunque sus ttulos posean las normas tradiciona-
les del mundo feudal. no fueron concesiones propiamente feudales
pues no le daban al encomendero los derechos y prerrogativas del
feudo. Adems la concesin del mismo por una vida, ampliada
despus, por presiones, a dos y hasta tres y cuatro, todo el proce-
so dependiente de la voluntad real, o mejor de la nueva burocra-
cia creada, intranquilizaba a los usufructuarios y era motivo de
disgustos y de graves choques. Tengo para m que la encomien-
da ha tenido, digamos, mala prensa; los intereses de la corona y
los de las rdenes religiosas se apoyaron mutuamente para des-
calificar dicha institucin, en tanto que primer paso de disolucin
de la misma, porque la condena enarbolada contra ella por los ex-
cesos y crueldades de los encomenderos, no resiste un anlisis se-
rio, puesto que no es fcil admitir que stos destruyeran tan fra
y perversamente a quienes mediante su trabajo los mantenan con
regalo.
Los conquistadores y viejos pobladores estimaban en derecho,
como paga, el que se les repartieran las tierras a perpetuidad; em-
pero la burocracia al servicio de la corona, interpretando la polti-
ca de sta, recurra a todas las triquiuelas y artimaas para no
dar cumplida satisfaccin incluso a los acuerdos reales favorables,
en justicia, a un quejoso o a un legtimo solicitante. Carlos Bosch
exhibe algunos casos patticos de injusticia perpetrados por los
funcionarios coloniales, del virrey al ms insignificante tinterillo,
como son entre otros, el de Isabel, heredera de Moctezuma, casa-
da con el conquistador Juan Cano; el de Jernimo Lpez y el de
Juan Alonso de Sosa.
El irrefrenable y egosta centralismo ejercitado por la corona
y la suspicacia de la misma que no permita ni el mnimo resqui-
cio en el mbito de la libertad y de la iniciativa particular, provo-
caron el conflicto donde el actor principal fue el segundo Marqus
del Valle, D. Martn Corts. El acatamiento exigido a las famosas
Leyes Nuevas estuvo a punto de provocar que en la Nueva Espa-
a ocurriese lo que aconteci en el Per; los tres visitadores en-
viados por el rey obraron con rapidez y sigilo, y muertes, destie-
rros y ajusticiamientos pusieron urgentemente fin a un movimiento
surgido en la joven generacin criolla heredera de los padres y abue-
los conquistadores.
52 Histricas, 24
disgregante de su conformacin tnica; la carencia tambin del
pactismo que caracteriz al imperio martimo cataln en el siglo
XIV, con instituciones y formas que adopt Castilla en su impe-
rio indiano, y el hecho de que el elemento poltico coagulante no
exista, las diversas partes del imperio estaban unificadas nica-
mente por el lazo que las sujetaba a la Corona y, pues, a la polti-
ca centralista de sta.
Las empresas descubridoras, conquistadoras y colonizadoras
son ms que seoriales -que por supuesto las hubo: conquista de
la plaza de Melilla, 1497, por el duque de Medinaceli-, particulares
de signo capitalista. El continente americano va a ser el escena-
rio donde se lleva a cabo la accin conquistadora, y cada soldado
aporta lo que puede en esta sociedad capitalista o empresa debe-
ladora, y recibir en el momento de repartir el botn, el porcenta-
je correspondiente a su contribucin. Como escribe Carlos Bosch
refirindose a la conquista de Mxico, salvo Corts, la mayor par-
te de los soldados conquistadores "no pudieron ajustar sus ambi-
ciones con las de la corona-estado". Segn el autor, los castella-
nos continuaron en Amrica la tradicin medioeval: conquista
militar y cruzada religiosa; pero me pregunto no fue la empresa
americana la que desvi el programa tradicional africanista? El
viejo plan reconquistador a costa del Islam no fue olvidado del todo,
ciertamente, pero el esfuerzo mximo no se aplic allende el es-
trecho de Gibraltar, sino al otro lado de la orilla atlntica. La em-
reseas 53
presa americana fue exclusiva para Castilla y por lo mismo los
muy experimentados y marineros catalanes y valencianos no pu-
dieron participar en la colosal operacin, pese incluso a su muy
probado y exitoso espritu mercantilista.
Desde el primer momento los choques de intereses se hicie-
ron patentes. Los soldados premiados con encomiendas y merce-
des diversas, aunque sus ttulos posean las normas tradiciona-
les del mundo feudal. no fueron concesiones propiamente feudales
pues no le daban al encomendero los derechos y prerrogativas del
feudo. Adems la concesin del mismo por una vida, ampliada
despus, por presiones, a dos y hasta tres y cuatro, todo el proce-
so dependiente de la voluntad real, o mejor de la nueva burocra-
cia creada, intranquilizaba a los usufructuarios y era motivo de
disgustos y de graves choques. Tengo para m que la encomien-
da ha tenido, digamos, mala prensa; los intereses de la corona y
los de las rdenes religiosas se apoyaron mutuamente para des-
calificar dicha institucin, en tanto que primer paso de disolucin
de la misma, porque la condena enarbolada contra ella por los ex-
cesos y crueldades de los encomenderos, no resiste un anlisis se-
rio, puesto que no es fcil admitir que stos destruyeran tan fra
y perversamente a quienes mediante su trabajo los mantenan con
regalo.
Los conquistadores y viejos pobladores estimaban en derecho,
como paga, el que se les repartieran las tierras a perpetuidad; em-
pero la burocracia al servicio de la corona, interpretando la polti-
ca de sta, recurra a todas las triquiuelas y artimaas para no
dar cumplida satisfaccin incluso a los acuerdos reales favorables,
en justicia, a un quejoso o a un legtimo solicitante. Carlos Bosch
exhibe algunos casos patticos de injusticia perpetrados por los
funcionarios coloniales, del virrey al ms insignificante tinterillo,
como son entre otros, el de Isabel, heredera de Moctezuma, casa-
da con el conquistador Juan Cano; el de Jernimo Lpez y el de
Juan Alonso de Sosa.
El irrefrenable y egosta centralismo ejercitado por la corona
y la suspicacia de la misma que no permita ni el mnimo resqui-
cio en el mbito de la libertad y de la iniciativa particular, provo-
caron el conflicto donde el actor principal fue el segundo Marqus
del Valle, D. Martn Corts. El acatamiento exigido a las famosas
Leyes Nuevas estuvo a punto de provocar que en la Nueva Espa-
a ocurriese lo que aconteci en el Per; los tres visitadores en-
viados por el rey obraron con rapidez y sigilo, y muertes, destie-
rros y ajusticiamientos pusieron urgentemente fin a un movimiento
surgido en la joven generacin criolla heredera de los padres y abue-
los conquistadores.
54 Histricas, 24 reseas 55

A partir de 1570 la centralizacin impuesta por Felipe 11

aumenta considerablemente los expedientes de quejosos despo-
sedos, y conforme se aprietan las tuercas de la regularizacin los
recortes jurisdiccionales se multiplican sin escapar ni siquiera las
tierras de Corts. Se organizan los virreinatos, las audiencias, los
corregimientos, y el rgimen municipal, regidores y alcaldes, para
permitir el control eficaz de la burocracia colonial. Se delimitan
confusamente las funciones de los altos y medianos funcionarios,
mediante el contrapeso o freno de poderes; y de aqu, por ejem-
plo, los conflictos entre virreyes y los presidentes de la audiencia.
Los temores y recelos de la lejana autoridad real de hecho parali-
zaban todo progreso o iniciativa beneficiosa por causa de este en-
frentamiento de poderes. Ms todava, los problemas se agrava-
ban por causa de la reconocida frmula de actese pero no se
cumpla, la cual, aunque en ciertos casos poda resultar positiva,
la mayora de las veces sirvi para entorpecer el buen desarrollo
de la poltica y gobernacin coloniales. El eficaz aparato adminis-
trativo implantado en Amrica se mantuvo hasta la aurora de la
independencia y encontr su mayor sostn en la admirable reco-
pilacin de las Leyes de Indias (1680) cuyo acentuado casuismo,
tendencia asimiladora y uniformista, minuciosa reglamentacin rato administrativo y el poder real, nulificando las Cortes, se
y hondo espritu religioso estaban encaminados a hacer predomi- totaliza y se ejerce ilimitadamente. Todo decae en la corte filipes-
nar la autoridad real-totalitaria la llama acertadamente el autor- ca y los nicos que prosperan son los funcionarios, quienes por
por encima de toda inconformidad o discrepancia. Este gran c- lo que respecta a los reinos de ultramar ocupan en la escala so-
digo de derecho indiano es, sin duda, moderno y, por lo mismo, cial los primeros puestos en detrimento de los conquistadores y
absolutista. Cuando, invadida Espaa por Napolen, los represen- sus descendientes, que quedan desplazados. El antagonismo en-
tantes del ayuntamiento de la ciudad de Mxico disputan con los tre stos y las autoridades se prolong hasta el siglo xvm.
representantes de la audiencia la posibilidad de asumir la sobe- En la conclusin Carlos Bosch asienta que "el descubridor y
rana popular, respaldan sus opiniones con argumentos sacados el conquistador, en su dilogo acerbo con la corona, representan
de Las Partidas, cdigo medioeval garante de las libertades mu- la herencia medioeval y la realeza la modernidad de la centraliza-
nicipales, y no con las Leyes de Indias recopiladas y utilizadas por cin. Esas dos tendencias, incompatibles entre s, fueron las que
el presidente y dems miembros de la audiencia. al chocar, acentuando la primera el individualismo y la libre em-
Las Indias, argan los incondicionales de la corona, no perte- presa, y la segunda el estado centralista y regalista estuvieron en
necan a Castilla, sino al rey, que era vnculo nico de unin; el la base de la historia de la Nueva Espaa en el siglo xv1".
dogal a la vez desptico y paternalista, era la famosa Recopilacin, Como es sabido, la historiografa mexicana o extranjera sobre
pues de apelar al viejo cdigo medioeval, de esencia democrtica la conquista destaca el papel de los caudillos y se hace lenguas
municipal, que fue el invocado por Azcrate y el licenciado Ver- de los beneficios, recompensas y ttulos alcanzados por ellos; pero
dad, se hubiera puesto de manifiesto que por encima del autori- que sepamos, ha sido el doctor Carlos Bosch el primero que ha
tarismo real estaban las libertades de los libremente ayuntados. meditado sobre el destino de los muchos oscuros conquistadores
Como sostiene Carlos Bosch, fue obra de Felipe 11, el rey pa- que eran pobres al iniciarse la conquista y lo siguieron siendo cuan-
pelero, como lo motejaron los franceses, quien perfeccion y ajust do sta termin. Sus vidas lastimosamente pleiteantes se desen-
el ingente organismo burocrtico mediante la utilizacin de gen- vuelven en un conflicto resuelto en casi todos los casos a favor
te togada y de pluma. Todo, absolutamente todo estaba en ma- de la parte ms fuerte, la realeza. Estos representantes de la clase
nos de la corona centralista mediante tan formidable y lento apa- popular espaola, ansiosos por mejorar su estado social, eran en
54 Histricas, 24 reseas 55

A partir de 1570 la centralizacin impuesta por Felipe 11

aumenta considerablemente los expedientes de quejosos despo-
sedos, y conforme se aprietan las tuercas de la regularizacin los
recortes jurisdiccionales se multiplican sin escapar ni siquiera las
tierras de Corts. Se organizan los virreinatos, las audiencias, los
corregimientos, y el rgimen municipal, regidores y alcaldes, para
permitir el control eficaz de la burocracia colonial. Se delimitan
confusamente las funciones de los altos y medianos funcionarios,
mediante el contrapeso o freno de poderes; y de aqu, por ejem-
plo, los conflictos entre virreyes y los presidentes de la audiencia.
Los temores y recelos de la lejana autoridad real de hecho parali-
zaban todo progreso o iniciativa beneficiosa por causa de este en-
frentamiento de poderes. Ms todava, los problemas se agrava-
ban por causa de la reconocida frmula de actese pero no se
cumpla, la cual, aunque en ciertos casos poda resultar positiva,
la mayora de las veces sirvi para entorpecer el buen desarrollo
de la poltica y gobernacin coloniales. El eficaz aparato adminis-
trativo implantado en Amrica se mantuvo hasta la aurora de la
independencia y encontr su mayor sostn en la admirable reco-
pilacin de las Leyes de Indias (1680) cuyo acentuado casuismo,
tendencia asimiladora y uniformista, minuciosa reglamentacin rato administrativo y el poder real, nulificando las Cortes, se
y hondo espritu religioso estaban encaminados a hacer predomi- totaliza y se ejerce ilimitadamente. Todo decae en la corte filipes-
nar la autoridad real-totalitaria la llama acertadamente el autor- ca y los nicos que prosperan son los funcionarios, quienes por
por encima de toda inconformidad o discrepancia. Este gran c- lo que respecta a los reinos de ultramar ocupan en la escala so-
digo de derecho indiano es, sin duda, moderno y, por lo mismo, cial los primeros puestos en detrimento de los conquistadores y
absolutista. Cuando, invadida Espaa por Napolen, los represen- sus descendientes, que quedan desplazados. El antagonismo en-
tantes del ayuntamiento de la ciudad de Mxico disputan con los tre stos y las autoridades se prolong hasta el siglo xvm.
representantes de la audiencia la posibilidad de asumir la sobe- En la conclusin Carlos Bosch asienta que "el descubridor y
rana popular, respaldan sus opiniones con argumentos sacados el conquistador, en su dilogo acerbo con la corona, representan
de Las Partidas, cdigo medioeval garante de las libertades mu- la herencia medioeval y la realeza la modernidad de la centraliza-
nicipales, y no con las Leyes de Indias recopiladas y utilizadas por cin. Esas dos tendencias, incompatibles entre s, fueron las que
el presidente y dems miembros de la audiencia. al chocar, acentuando la primera el individualismo y la libre em-
Las Indias, argan los incondicionales de la corona, no perte- presa, y la segunda el estado centralista y regalista estuvieron en
necan a Castilla, sino al rey, que era vnculo nico de unin; el la base de la historia de la Nueva Espaa en el siglo xv1".
dogal a la vez desptico y paternalista, era la famosa Recopilacin, Como es sabido, la historiografa mexicana o extranjera sobre
pues de apelar al viejo cdigo medioeval, de esencia democrtica la conquista destaca el papel de los caudillos y se hace lenguas
municipal, que fue el invocado por Azcrate y el licenciado Ver- de los beneficios, recompensas y ttulos alcanzados por ellos; pero
dad, se hubiera puesto de manifiesto que por encima del autori- que sepamos, ha sido el doctor Carlos Bosch el primero que ha
tarismo real estaban las libertades de los libremente ayuntados. meditado sobre el destino de los muchos oscuros conquistadores
Como sostiene Carlos Bosch, fue obra de Felipe 11, el rey pa- que eran pobres al iniciarse la conquista y lo siguieron siendo cuan-
pelero, como lo motejaron los franceses, quien perfeccion y ajust do sta termin. Sus vidas lastimosamente pleiteantes se desen-
el ingente organismo burocrtico mediante la utilizacin de gen- vuelven en un conflicto resuelto en casi todos los casos a favor
te togada y de pluma. Todo, absolutamente todo estaba en ma- de la parte ms fuerte, la realeza. Estos representantes de la clase
nos de la corona centralista mediante tan formidable y lento apa- popular espaola, ansiosos por mejorar su estado social, eran en
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56 Histricas, 24

su mayor parte jvenes que cumplieron sus veinte aos en Am-

rica y cuyas ilusiones se vieron frustradas por la cruda realidad
de los hechos, que nunca se acomodaron a la quimrica duerme-
vela de estos Amadises de Amrica. Como termina su sugerente
libro nuestro amigo Carlos Bosch, "el sueo y el ensueo de los
conquistadores fueron interrumpidos al interrumpirlos y desper-
tarlos, de repente, cuando pretendieron convertirlos en emplea-
dos y les dijeron con brusquedad que su poca, la feudal, en la
que haban credo y vivido, llegaba a su trmino en aras del cen-
tralismo, a la vez que la individualidad y la iniciativa personal pri-
vada para todos los espaoles".
Terminado el sueo y ensueo vividos; finiquitado el gran li-
bro de caballera que entre todos escribieron en Amrica, el tras-
go monstruoso de los enredos y sutilezas burocrticas les despert
a una realidad incluso ms temible que las peligrosas campaas
que haban sostenido contra los belicosos indios.
Slo me resta agracederles su atencin y agradecerles asimis-
mo el que me escogieran para hacer el comentario del libro de
nuestro colega, cuyas excelencias han de ser un acicate intelec- La historia es tambin
tual para abordarlo y escuchar las desventuradas quejas de aque- una lucha contra el olvido,
llos viejos conquistadores y pobladores. forma extrema de la muerte.
A mi estimado amigo Carlos, con votos cordales Luis Villoro
para sus futuros trabajos historiogrficos.

''El sentido de la historia''

Juan A. Ortega y Medina
Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM

Instituto de Investigaciones Histricas

Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D.F.
Fotocomposicin tipogrfica y formacin
Grupo Edicin, S.A. de C.V
Impreso y hecho en Mxico.
Tiraje: 1 500 ejemplares.
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su mayor parte jvenes que cumplieron sus veinte aos en Am-

rica y cuyas ilusiones se vieron frustradas por la cruda realidad
de los hechos, que nunca se acomodaron a la quimrica duerme-
vela de estos Amadises de Amrica. Como termina su sugerente
libro nuestro amigo Carlos Bosch, "el sueo y el ensueo de los
conquistadores fueron interrumpidos al interrumpirlos y desper-
tarlos, de repente, cuando pretendieron convertirlos en emplea-
dos y les dijeron con brusquedad que su poca, la feudal, en la
que haban credo y vivido, llegaba a su trmino en aras del cen-
tralismo, a la vez que la individualidad y la iniciativa personal pri-
vada para todos los espaoles".
Terminado el sueo y ensueo vividos; finiquitado el gran li-
bro de caballera que entre todos escribieron en Amrica, el tras-
go monstruoso de los enredos y sutilezas burocrticas les despert
a una realidad incluso ms temible que las peligrosas campaas
que haban sostenido contra los belicosos indios.
Slo me resta agracederles su atencin y agradecerles asimis-
mo el que me escogieran para hacer el comentario del libro de
nuestro colega, cuyas excelencias han de ser un acicate intelec- La historia es tambin
tual para abordarlo y escuchar las desventuradas quejas de aque- una lucha contra el olvido,
llos viejos conquistadores y pobladores. forma extrema de la muerte.
A mi estimado amigo Carlos, con votos cordales Luis Villoro
para sus futuros trabajos historiogrficos.

''El sentido de la historia''

Juan A. Ortega y Medina
Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM

Instituto de Investigaciones Histricas

Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D.F.
Fotocomposicin tipogrfica y formacin
Grupo Edicin, S.A. de C.V
Impreso y hecho en Mxico.
Tiraje: 1 500 ejemplares.