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Trabajo practico N 2
Historia y Fundamento de la Educacin Fsica
Profesor Hctor Caram.
11) Defina objetivo especfico, nombrar los objetivos especficos del ed. Fsica. Defina
objetivos generales, nombrar los mismos.
12) Momentos del proceso educativo defina cada uno de ellos.
16) Agregue a este cuestionario 5 preguntas con sus respectivas respuestas que ustedes
consideren valiosas o pertinentes.
DESARROLLO
1) EDUCACION:
EDUCACION FISICA
5) Como propsito de la educacin fsica el hombre fsicamente educado es aquel que es capaz
de resolver situaciones motrices con ms posibilidades de xito que de fracaso.
Consiste en construir una identidad corporal con las distintas partes del mismo,
es decir que la persona sea consciente de que no solo posee un cuerpo biolgicamente
RUIZ CARLA YAEZ GABRIELA FRANK MILAGROS VALERIA VARGAS
sino que existe un hacer, un saber, sentir, querer y comunicar a travs del mismo.
Percibir una imagen y esquema corporal que le permita relacionarse satisfactoriamente
consigo mismo y con los dems.
EL MOVIMIENTO MOTRICIDAD
La motricidad expresa el movimiento dotndolo de intencin, complejidad,
sentido y significado ya que el individuo posee un movimiento propio que lo caracteriza
y hace nico, es decir que el movimiento y la motricidad estn ntimamente
relacionados.
7) Los Agentes de la Educacin Fsica son los medios en los que se sustenta la misma para
lograr alcanzar los objetivos que se propone.
*crear conciencia de un cuerpo saludable y la importancia del mismo para contribuir con un
sujeto respete y cuide su cuerpo y el de los otros.
Actividades:
Juegos deportivos
Recreacin
Juegos educativos
En la prctica diaria se produce una movilizacin del estado de identidad y una construccin del
mismo, en la construccin del mismo est en juego la respuesta que cada uno se da a si mismo
sobre las preguntas ( quien soy , quien quiero ser, que debo ser).
distincin de roles masculinos, femeninos, color de piel y otros rasgos fsicos, base para
distincin entre grupos culturales diferencindolos.
Mauss: Tcnicas que el hombre utiliza para actuar en la sociedad en la que se
encuentra insertado, utiliza el cuerpo mismo como el primero y el ms natural
instrumento del hombre.
Bourdieu: Para l, el cuerpo es un lenguaje o smbolo de identificacin y
confrontacin social.
PSICOLOGIA: Ciencia del alma. Toma al cuerpo como transmisor o
exteriorizador de lo que sucede en el interior.
El psicoanlisis sita al cuerpo como centro de su concepcin. Para Freud el
movimiento psicoanaltico es el reconocimiento cientfico y social del cuerpo humano.
En fin, viene a ser la ruptura dando al cuerpo el valor y el desarrollo de existir en s y de
por s.
Segn Freud la personalidad sita al cuerpo en un lugar prioritario. La
psicologa es asunto de la mente y el cuerpo, no podemos olvidar que las vivencias se
manifiestan a travs del cuerpo y que mi yo es un yo corporal.
FILOSOFIA: En la corriente filosfica el cuerpo no fue objeto del discurso
filosfico. El cuerpo en la filosofa ha centrado en sus relaciones con el alma tratando de
averiguar la naturaleza de la conexin entre cuerpo y alma, pero no es una investigacin
sobre la corporeidad misma y su papel en la experiencia humana. El origen supra
natural del hombre lleva a considerar al cuerpo como simple alojamiento del alma,
alojamiento que se convierte muchas veces en tumba ( Pitgoras) y otras veces en
crcel (Platn), pero del que en todo caso los humanos debemos liberarnos si es que
queremos tener una existencia plena e inteligible. El cuerpo es el reino de las
apariencias y del engao, no el de las verdaderas realidades a la que pertenece el alma.
Para Descartes la verdadera existencia es el pensamiento, el cuerpo no es ms
que una mquina que habr que cuidar pero que no explica la existencia humana,
TEOLOGIA: Desde el punto de vista teolgico considera que hay tres aspectos
importantes en relacin al cuerpo. Por un lado la persistencia, en forma ms o menos
radical del tradicional dualismo cuerpo-alma, por el otro la posicin de inferioridad
negativa, una frecuencia pecaminosa del cuerpo respecto al alma y en tercer lugar el
giro antropolgico favorable al cuerpo despus de la segunda guerra mundial y
especialmente del concilio Vaticano II.
El dualismo, materia-espritu, cuerpo-alma ha figurado en el pensamiento
cristiano desde los primeros tiempos.
En la edad media siguiendo la doctrina de la Iglesia, insistieron con el dualismo
con la consiguiente valoracin negativa del cuerpo humano.
En 1963 se introduce el concepto de corporeidad para reflejar la globalidad del
cuerpo del hombre y sobre todo pone en manifiesto su subjetividad. Luego se aade
otros matices por su cuerpo, el hombre est vinculado a la comunidad y al mundo. Por
eso ha de formarlo para que se convierta en expresin autentica y medio eficaz de esa
vinculacin.
El hombre no debe despreciar la vida corporal sino por el contrario debe tener
por lo bueno y honrar a su cuerpo como creacin de Dios.
10) OBJETIVOS: Son aquellos que nos sealan las metas a las que se permite llegar a travs
de los procesos educativos. Marcan una direccionalidad.
METODO: Es el modo, la manera, el procedimiento, la herramienta para lograr
un objetivo.
Estos se complementan ya que el mejor mtodo es aquel que le permite al
docente y al alumno lograr de manera eficiente y segura los objetivos planteados.
PRINCIPIO: Es el comienzo de la existencia de alguna cosa , puede tratarse de
un inicio o de un estreno. Tambin se emplea para nombrar a un valor o a un postulado
que se tiene en cuenta para el desarrollo de una accin que puede ser equivalente a una
norma.
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14) A) PREHISTORIA: Aparece la escritura .El objetivo del hombre prehistrico es la lucha
por la subsistencia.
EDAD ANTIGUA: 3000 a de c hasta 395 despus de cristo. *Grecia: madre de
todas las civilizaciones donde nacen los grandes pensadores. *aparece el ocio *
Divisin: Atenas- Espartanos Atenas: pensadores de Grecia Espartanos: se identificaban
por tener y capacitar personas fsicamente para la defensa de Grecia *Grecia fue
conquistada por Roma. *en Roma nacen los juegos Olmpicos antiguos 776 antes de
cristo hasta 395 despus d Cristo. * entre los atenienses y los espartanos para participar
de los juegos Olmpicos antiguos exista la tregua sagrada, es decir hacan la paz
mientras duraban los juegos, y al finalizar los juegos seguan los enfrentamientos entre
ellos. *395 despus d c. Se declara al catolicismo como religin oficial.(Teodosio
Romero).
EDAD MEDIA: 395 d d c hasta 1492. *el Cristiansimo da privilegi al
espritu al alma, la religin impregna el de venir. *empiezan a aparecer los
establecimientos educativos impregnados a la religin. *Teocentrismo: la religin pasa
a ser el centro de todo *la iglesia forma una institucin jerrquica. *1492:
descubrimiento de Amrica, llegada de los espaoles.
EDAD MODERNA: 1492 A 1789 *1789 lucha entre territorio musulmn,
cristianismo y otras que provocan la revolucin francesa. * 1789 divisin de los
poderes, poder legislativo, ejecutivo y judicial. *1790 revolucin industrial *creacin de
mquinas a vapor * disminucin de las horas de trabajo para la mano de obra *aparicin
de las escuelas que buscaban sanar la dificultades que las personas tenan con su cuerpo
x el exceso de trabajo ( esc. Sueca, esc alemana, esc francesa, esc inglesa, escuelas
norteamericanas)
EDAD CONTEMPORANEA: empieza en 1789. * 1969 primer hombre en
llegar a la luna. *creacin de la primera computadora.
POSMODERNA: actualmente *hace referencia a un movimiento de
globalizacin (exaltacin del capitalismo, es decir "si tenemos somos, si no tengo no
soy") *gran problema existencial del hombre ser o tener.
15) La educacin fsica se nutre de diversas ciencias como ya se especific al principio tiene
doble carcter cientfico y pedaggico es por eso que podemos decir que la educacin fsica es
un proceso integral de formacin , que involucra todos los aspectos del ser humano; dirigido
especialmente al desarrollo de capacidades fsicas y motrices , que buscan que el sujeto , se
exprese y comunique a travs del cuerpo en movimiento y que sea capaz de desenvolverse no
solo en el mundo social sino tambin en el laboral , poniendo al servicio de su comunidad sus
talentos , habilidades y conocimientos.
3) Realice una breve conclusin de la importancia que tiene la historia, en todos los seres
humanos.
Adems de ubicar los hechos en un momento y en un lugar especfico, esta disciplina nos
ensea a pensar. Contemplar las experiencias que sucedieron antes de nosotros nos invita a
reflexionar POR QU ocurrieron, permite a la humanidad mirar su propio reflejo, bueno o
malo, y aprender de l. Esta perspectiva nos da la posibilidad de sobrevivir a lo largo del
tiempo. Entender las causas y efectos de ciertas acciones nos ayuda a aprender de los
errores de nuestros ancestros y de nosotros mismos con la finalidad de transformar el
mundo en un mejor lugar para vivir.
4) Qu es el hacer educativo?
Praxis o acto que promueve la educacin. Hecho concreto que como experiencia de
vida, protagonizan educadores y educandos tanto en lo formal como en lo no formal.
Como accin es reflejo de una intencionalidad o ideologa.
5) Qu es la corporeidad?
Dimensin del hombre que posibilita su presencia en el mundo.