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    Alexander Solschenizyn »Zweihundert Jahre zusammen« Die russisch-jiidische Geschichte 1795-1916 ‘Aus dem Rusichen von ‘Kure Baudich nd Holger von Rauch Herbig Raich Orgiee Den tomes (1795-1995. Ct ‘Mon Raj po. 2001 Kept 1-5 wurden von Hare Bauch, Kapil 6-13 yn ge vo Rese bene Alle Anmeskagen samen vor Ves, Dic iach beens Fuloen eden Edstenngen “hn Ubevener und Veg Besucher mer haplimberigeag de (© 2001 Aetande Soh fr dere Aste (22002 Lita Aue Fp ee Sadie dale when arabes (©2002 te destpchige Augie A Hg Veslapbchbudlng Gl, Machen ‘Ae Rekevorcies, | Unsehngguny lng Hele Hel nd Ss Vern ere Hels Nee TE a Sua GmbH, Gamers Gout Punk Abe Garon ‘roskund Binder GP ein, aie edn Gea san 77062573 Inhale Zao Thema 7 Der Kei der Berachrang 70 Kapil 1 Bis zum Eade des 18. Jahthunders 3 Kepitel2 Unter Aleander 6 Kapieel3 Uncer Nikolaus. 9 Kapitel 4 Inder Epocte der Reformen 136 Kapitel 5 [Nach der Exmondung Alexander 18 Kapirel 6 Inder rusischen revelatonicen Beweging 207 Inbete Kapitel7 Die Gebure des Zionirnas 27 apie 8 ‘An der Schl un 20, obrhundere 282 Kepice 9 Inder Revoltion von 1905 228 Kapil 10 Die Duma-Zeie 408 apitel 11 Das jadiche nnd das russehe nadonae Bessa vor dem Eisten Welicg 7 Kapitel 12 im Ensen Weldig (1914-1910) 57 Ablaiaungsreaechnis 501 ‘nmedungen 502 Kane 558 Pectonenregier 55 ‘ Zum Thema in halbes Jahrhundert lng hat mene Arb an der Geschichte der rsachen Revolton gear, nd viele Male in ich dab af die Tage der nsec jachen Beiehungen getofen Imma wiedeewiek- ren sie sch cacneldee auf de Ereignise aus, draigen wie ein Kel in de menichliche Payee cn und peiscten Leidenshaten hock. Ich habe nie die Hofinung augeyeben, das sch vor mien Autor fn- dea winds der wis uraisend usd ausgegichen diesen gluhendeo Kel ‘von biden Seiten beleucheen wird. Aber hanger scoen wi auf ensc- {2 Varma, wate’ exencweder um die Seu det Rasen gegener den Jaden, ja sogar um die evige Vrdeebuhe des rusiachen Volker ~ und ‘va eich ~oder umgekeir gb: Wenn jemand von den Rasen ther discs gemeinsame Problem gschrieben hat, dann mam gyieen Tel th- somnig,dherogen, chne ch mur sehen va wollen, was ran der anderen ‘Seite ls Verdin antechnen mas. ‘Wgeaemand sign, es fehl an Publisten —besonders bei den rus sschen Jaden gibe vile, wet mehr als bei den Russe. Aber ors der gicenden Auswahl an Kugen Képlen und an Talent, die eine ge ‘wands Feder fen kbnaen, i his heute noch eine oldhe Dasellang, ‘der Schilderang unserer Geschichte erschienen, dice eden Seen cu ‘ecstindnsgerofen wie. ‘Man us jedoch Ire, den Bogen nih an bespannen. [ch ware, wenn ich meine Krfe niche an einem so helen Thema ‘xproben mies Ich gluse aber, ds dese Geschichte ~ de Versuch, in ‘se cionadtingen~ nicht werborene bleiben dar, ie Guichiche der jdzchen Fragce in Rusand (end aur in Russ lan) iacin ester Line eine reiohe Geschichve. Uber se ae schriben, be deve, neve Simmen zu heen nd se dem Leer aur Kenarnis brin- fn Tn diem Buch hommen jdisce Szmmen viel mehr 2u Wore als rune) Zum Theme Aber wegen der Schwankungen de ffentichen Stimmung lave: de ‘rage hivger so: Wie gehe man tbr des Messrs Scheie? Von bee Scien begegnet man sng allen mégchen wad unmaglichen Vorwie- fen nd Anicheldigungeo Das Gof aber, das ich durch das Buch aber das 20jhsige ge smeinsame Leben des ussichen und des jdischen Vlkes beglstes, sie Suche nach allen Punkten einer ciaheidichen Aufssung und nach allen inigichen Wogen, die grcinigs won der Bierce der Vergangenks in die Zon bien, ‘Wie lle anderen Valk, wie wir al, id che Volk mol in slaves Subj als ach cin pasives Obl der Geschichie und hat che seen ~ sogar unbewsst~groSe Aufaben, di hm von dee Geschichte ufglegr wurden, ell, Die jodache Fragee wade 908 vielen Ge. Fichepunkean aus immer idenchaich bekande, doch ist maa dabei ‘ole such det ela der Slbeiunchung erlegen. Denn das as idem ‘Volkim Laufe der Geschichte gschah wurde bel weitem sichtimme nut ‘von einem Volkalen beninm, sondern auch von den umgebenden Val ets. Tine au groSe Hiwigheic bide Seven i fr bee ericdsigend Ex sir jedoch keine Frage aif Erden, die von den Menschen niche vr ‘ing errert werden kana, Leider haben sich im Gadichmis det Vi ber gepenscige Kriniungen angehiufe, Aber wenn komme man ber ‘eves hinweg, wenn man Uber das Vorgfillene shee Solange sich Dict jemand finder dee her die Vollemeining Kar sce, solange Wied ie in unventindicher und, sehlimmer noch, bedrblcher Gehes Yon dea vergangenen 200 Jahren ann man sich niche wllgabmen den, Und ~ ieter Pane it Kein geworden, corr Unglederungen snd wr wieder Nechbacn. Tet habe dese Bach lange beivce gelege und warefich goresen, went sch nich ie Bie ate mich achmen mizsen, es schreiben, aber ‘meine Tage sind gel und ich mos mich an die Arbee mschen [Nicol habe ch igendemandem das Rech subi, ds, was war au veheinlchea. leh kannauch nicheiner Obereinlanfstimmer die suf cine nicht wahshetgemien Darnelling der Vergangenhec herb. [eh rfe bse Sct ~ sowohl die runische ls auch di jdiehe ~ aun eduldigen ggeneciign Verchen and ni beideneigen Anedeanang Zam Theme itaes Ante a der Since su und cits ech, ‘end denn das snd nie wir Teh bin aul bemab, beide Seiten zu versehen. Detlh nuche ich in dic Eris en, niche in eine Pole Ich wil xvas zig. Ich beginne nurin jenen unvermedbaen Pen zu suiten, wo die Wabbeit stch die Unwakthsit verdcke i, Ich wage nu hoffe, dass dae Buch ich den Zor der Reislen urd Unversthalichen hersorfenwicd, sondern im Gegerell de ggenscigen Versindigung denen wid ch hoff, woblmeinende Gesprachspartnersowobl unter den Judensiszuch unter den Rusu 2 Baden, ‘Der Verner vnchr xine lente Aufgabe ao fr die Zan nach be sen Klien Ausschau au halen nach fe bee Seiten taganglichen und gten Wegen der rassich dicen Resichungen, 1995, Dieses Buch habe ich nur usgehend vom Dikat des hswoischen Mate- sis und wonder Sache nach ginsigen Livungen fir die Zalcinftge- ‘chuicben, Man dar jedoch eines nich auer Ac hesn: In den leesen Jahten hat sich der Zarand Russlands in so haaxrophler Weie vein er, cas die ms nnteruchende Frage sak in den Hintergand gerckt ist und in Vergleich zu anderen heutige usischen Problemen an Schae- fe veroren be. 2000 Der Kreis der Betrachtung rlche Grenaen kann dite Damtellng haben? Ich in mir ber di ganze Komp nd dan gewaligen Us fang des Gegenstancs im Klara, Ich we, das crauch cine metal she Seerhet. Man behupet og, man kane as jciche Problem nur tnd azehlllich auf der religiten und mystieden Hbene vestchea, Dir Vorbandenein einer sochen Ebene eskeane ich swelllos an, aber bol daraber son vel Bucher gschieben worden Sd, denke ich, tise den Menschen verichlosen und ogat Keanem grndsslich smapinglch i ‘Und doc haben ale wsscichen Schick der menschlichen Ge- schicheselbsrvereiadlch auch myc Verbindngen un Einftse— she das hindert uns niche darn, sicim historic ellen Zasammenhng ‘0 betacheen. Und eine Beleuhtung von oben ist wohl kas immer ttg flr die Beaachoung der gefbaen Exchinnge ia urseee Nahe Inden Gremien unserer idachen Exists kéinen wie sowobl ber die Raen als ach aber die Jden nach iedschen Masten urteilen. Die himmnlschendapegen aberasen wit Gor. Teh anit de Frage nut in de hiscorichen polischen, allen und kalellen Zasammenhingen und fat muri Rahman des gercin- ‘nen 200 igen Lebons det Russen und Jaden in einer Seat benan- del. lh wage sich inal davan a1 denkea, die gale de bis vie~ ‘ausendjzhrige Geschichte der Jen, die bers ins vielen Bucher und in sorgig evrellten Enzydopadien cndruckollabgehandee wurde, ‘muse, ich will auch niche auf de Geschichte der den in jonen Lia ‘ean ingchen, di une am nichsen sind ~ Polen, Deuseland, Oxte- reich- Ungar Ich konsenrere mich af die rusisdhjadisehen Bere hungen, dabei Gberwiegend auf dat is Laben unserer beiden Volker so brent und katasuoplisle 20 abrhundert. Auf die schweren gegen seiigen Erahrongen unserer Koexsen, auch in dem Bemhen, das Der Kreis der Betrachiung mangelode Versndnis und di floc Beschuliguagen zu bescgen, jedoch auch an die berechtigten Beschuldigungen mu evinnera Die Bi- Ccct, dein den ere Jahren des 20, Jbrbunden eehienen sind, ‘eamochten obi eis nich dee Erfahrangen mere, ‘Nats kann dabei in heute bender Aor nich dis bestscin hal tas Jbhander wabrende Eien des States Fel und dese geval ign Fills af das dice, und nich ne che, Leben in der gas- en Wel auer Ack lassen Br kann auch niche umn, dea Versuch 2 ‘unernehen, und sei esau seinen eigenen Vesting, cn wenig in des Tnnerber Isls nd die dortigen geitigen Richtungeneiaacsingen = ‘und dann kann sch dr ungewolsaebeabe auch in diesem Buch wider spigela, Es wate sitens des Autos eine grofle AnmaBung, wenn erst her uber die Grandffagen des Zionisras und des Lens won Ist 2u5- ioe. Ich scene jedoch den Verfendichungenzeirgendsicher geil deter rusher Jaden gre Anfnersamket, dic ohrhorclang in der [UeSSR gee haben, danach nach Irae bergesiedet snd und auf dese ‘Waive de Gelegenheie batn, anhand ihrer eigenen Fefhrungen ther ele jdlche Probleme gindich nachssdenen Kapitel 1 Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts ‘disc Buch wird niche die Pezenz de Jaden io Rusland vor dem ale 1772erortext. Auf nigen Seen woienwirjedoch im Folgenden tn ieee erode inners ‘Man kann davon sgehen, das sich die Woge der Ronen und Jaden sum een Malin den Kiegen awiscen ee Kiewer Rs und den Chase te Freusten~ ser das ssnmt ach gana, denn nur die Obeschiche der (Chazaren war jdicher Absammung, se selbst waren Tushstimme, die en fdichen Gluben angenownes hacen. ‘Wena man den Daslogungen von J. D. Bruzkus fl cine angese- fee jldlchen Autor in der Mire des 20, Jshehunders, #0 20g in bosimmer Tal der Juden von Pesien Uber den Desbentpass an die ‘untere Walgs, wo ab 724 a, Chr Il, die Haupenads des Chasrenha- as, enssand* Die Starmesfirten der Tirkochasaren (damals noch Geaenanbere?) wollen weder den misiimischen Glauber anaehen, umm sch niche dem Kalifen vor Bagdad unterwerian su misn,aoch das ‘Casitentum, an der Bevormundng durch den byzantisschen Kai cnggeher. und desl rat der Stamm um das Jar 732 mum joischen Glasbea aber Dedh es gab auch aie jdisebe Kelosie im Reich am Bosporus (Ki, Taman-Halbina),wohin Keser Hasan im Joe 137 nach dem Sieg er Bar Kochba jdiche Gefangenebringen He Spier In sch somo uner den Goren ale ich unter den Hennen kent falc ein jusche Bevdlkerung auf de Kim und besonders Kalla (Feo dos) bib judisch. 933 beste Furs Igor? xiwelig Kens, Swe * Chae Tete ii 7. Jn Gabi deranan Wal ca Rc pin ‘ee deen ng vn Usb Depa Sen ewe Godfaen Sep were gage we : iniler Menpucssnilen eri )ianee 1 ger 12/19 E245), Grr en Koos Nurs, ea Grinder oe rox Richer B Kepinel 1 tora, Fgos Son, cng deo Chasren dat Dongebiecab. 969 behensch- te die Rus btw das game Wolgagebiet mit Tl, und eussche Seite ‘evchienen bel Semender fan der Kste or Devbene). Nachkommen ‘dee Chassen snd de Karmen im Kaan, uf der Krim bildeten se hingegen ausamnen mie den Polar! die Krimtaaren, (Die Kariee™ und die judschen Bewoher der Keim «ten aber vicht aun mali: schen Glauben ther) Die Charen wurden von Tamerlan endghtigbe- seg. Ting Forchernehinen jedoch an (genaue Beweicfblen), das de Jden in einem besiamuen Unfing in weslicher und noxdvesicher Kicheung deh den sdrssechen Raum wanderen. So screbt usm Beipel dee Oriental und Semitaloge Abahams Haravy das dic d= sche Gemeinde im knfgen Rusdand aus Jaden enuand, die von det Schwaremeesciste und vom Kaukasus gekommen waren, wo thre Voe- faiven asch der agyricen und babplonischen Gefangenchaf glee hacen. Zu dieser Ansche nege auch Ju. D. Brarkus. (Eine andere Meinung best, dass es sich um Rete der wverioren grgangenere 2ehn Stimme lel handel) Diese Migration ender vrmuich nach dee Eroberung Tinuarakans (1097) durch de Polowaex. Nach Meinung Hiar~ lays war de Ungangspeache dizer Jaden sumnindest sce dem 9 Jalr- Dunder ds lawische, und erst im 17. Jabshunder, ade wlrsnischen Jiuden vor Chmenikije” Regromen nach Polen loken wurde das Jd ‘sche de eden in Plea ihe Sprache "Sepa Igprenac 960-970, Gas o0 Kew 1 Kae celcammige Vlei nods Kashar © rer mane armies Roma un Zen, it dem 1 nie tp a eo oe «reese Kenn Gr bilan eon Asck-abispce Tcioan nib pecan Kldne Kalen exe sof 31 {ies Ode one tn en vad ue, "Ne ley Tote Somer O31 Che) sedi Bch nd Nod rl wd fin Sch od) Une cine Nachle Reha ©1514 Ki veh [il fee de cha Noraaame ad om awe Darla Lt RE HESS chad ooh Rogan Clana an Koes (Hert, 1593-1657), ite ‘Setuggechen Kone open Pete der Keane 1054 Sneath cede unaiangge eomena der Hoc ron ae A) Niwa “4 Bis num Ende des 18. Jabrbnnderts _Aaf veschiedene Wei glangen Jaen auch mach Kiew und dedeten| sich dor an. Scun water Igor wud der unsere Tel der Sade »Kosuye ienann,933 brace Igoe gtangen genomumene jcen aus Keach hi he Dai kamen ir br965 gefangen genommene den von deri, ina Jae 969 Kowren as ei und aus Semender, im Jahr 989 aus Korsin {(Cherson) und im Jahre 1017 aus Tmutrla. In Kiew auch auch sweiiche Jaden aim Zacarmentang it dem Kaawanenandel vo ‘West aach Os and vom Ende des 11, shohunderanvelecbe afprund der Vesfolgangen in Europa walsend des ersten Krewrenges* SpitereForscherbescigen ebenfalls, dass im 1. Jarhundere das jo dsche lementsin Kew uf di Charstennuriczuluen sei. Sogarnoch Fie ander Wende nam 10 Jabshunder, war in Kew das Vorhenden sin ner schasarischen Verwasung und einer chasarschen Garsisons za ‘versie, Und schon sin der esten Hale dee 11 Jahrhundert pie te ds jcc chasnuche Element in Kiew .. eine bodeuende Rell? ‘ew wari 9, und 10 Jahrhundert muknasona und echnisch ler, "Ended 10, Jhrhunderts,in ener Zeit als Fst Wai einen net ‘ex Gluaben fre Rasen wable, gob esse in Kew niche wenige aden, ‘aed une nen befanden sch gobildew Minnes die ihm die Annahme ‘es jechen Ghubens vorrchhigen Die Wabl ft aber ander aussi (Chastenrich 250 Jere zovor.Kararsin ib das 0 ede: sNachdem et (Wadi) die Jaden angehare hae, age a, wo de Hleimar ss Je= rusalera antwortsten die Befrwortey er Got hac uns im Zora verge tnd in fremde Lander eschic Und th die Gou besa ha, wages fnew a helen’, sgse Wladimi. Wir wolen nicht wie rune Vac eran elem Nach der Chisianisinang der Rs, so schrsibe Bras- as, ua auc en Tell der chasarschen Jue in Kiew eum Cariteorarn ‘es nd viele wer ciner on hnen Laka Shida —daac it Now> gored sogar ines der een Bischafe und gelicher Scheiften™ as Neboncinander der chislichen und der nchen Religion in ‘Kew masse der fren dass Gelb eed gegentberselken. Dae durch entand des inde usiechen Liteaturbedentende Wore Ge- sea und von der Gnade: (Mite des 11 Jahehundees), das daa beicrug, ‘oer den Rosen ds christliche Bewuscin ir arhundene na fexige. "ain Swot 98-1015), de eli Grafs vr Kew an Ye dar Chestnnas baanonher Pag Seeger 5 Kapieel £ Die Poleik it ie so ach und lebendig wie in den Been de Apes ‘elt Insmethin handelte sch um das erste Jhehundere des Caien- ‘urns in Russland, Fir die damaligenrassschen Neophyten waren die Jden insbesonderein Beg athe religieen Voreelungen incessant, ‘und gerade in Kew gab ex MBichiten mu Kontalren mic hnen, De sey Incezesse war ger al spite bei der neuen Nachbarchat im 18, Jabchunder. ‘Mehr alsin Jahvbunderenahmen dan die Jaden ineensir ar aug: dchoven Hund Kiews tel ln den nevenSeaemsea Gh Bau wurde 1037 vollender ab es das Jadento. an das sich das jadiche Vere an- schlos.e? Die Jaden Kiews unceragen einen Bevdiskungon, und die FRaewen verhielen sich dimen gegendber ache Feindaeli, sondern go> ‘ween thnen sogar Schur, besondersSwiatopolkIjasawitsh! da der “andl und cer Untemhmungrgee der Juden den Plrsen finan ‘Vora beacten, Im Jase 1113, als Wlaimic (er spare Monoraach genanate) nach dem Tede Swatpolks sos Gewixsnsgrnden noch iamer niger, heras einer dr Swfosawischer den Kiewer Thronmtherrigen,waib- ‘en Meaceres de Anachi susnueend as Haus des Thosendehaeb ‘recs Ptjata und alle Juden aus dein der Haupt unter dem bet deen Schutr des habstchtigen Swope getanden batten... Ein Grand Rr die Kiewer Meuterel war ancheinend der Wucher der Judes ‘Wolurchsinlich lnechetea si, den damaigen Geldmangel ausnorend, Ge Schuldner mic ubermafigen Zinsen.” (8s yb 2Bia Ste Wt dimir Monomachs Hinweise daruf, dass Kiewer Gelivedeter bis 2 50%6Jahresinsen nahmen.) Kerumsi berut sich dabei auf Chosen tun afin Erginming von W.N. Taschuchew!, Bei Tatchachew fae den wir fener sDansch vesprgele man viele Jaden nd rab tne Hser aus, weisieden Christen viele Krnlzingen ind beim Handel ie linen groBen Schaden agefigthatten, Viele von ihnen, die sich Schure suchend bel ihrer Synagogeversammel hate, veceldigten sich so gutes sing. und erfichten sich Zech aur Anlent Whaimir.« Aber aise ge kommen war sbaten die Kiewer ihn alle un Genageaung gepenber den Satpal sjalwach, Ps von Nowgeed (1078-1087), Grafs von Kise Goss") " Ws Niltich Tchr (1686-1750) ine de ging Pe des Go en eine der on ache Per 6 Biz cum Ende des 18, Jabchunderts Jden, wil se den Christen ale Gewerbe weggenomunn und unt: Sia topoliviel Freie und Mache gehabehatea Se aren auch vile a iver Glasben bereder "Nach Meinung von MLN, Polrowaij hate der Kiewer Pogrom von 1113 soxilen usd aiheaasionaen Charlee (Alerdings de Neigung, tices slassenbewusstew Hinorikers m sorsen Intepretationen wot balan) ‘Wladimir anewortece den Kiger, nachdem ex den Kiewer Then be- ‘sien have: PWell viele Judea) abel Zagang 2u den venchiedenen [stent erhalten und sich angesiedele haben, echicr es sich fir snchnicht, ohne den Rat der Fare, umoo mehresauch gegen das Recht ne the Tetang und Beraubung mu erlaubea, wobel viele Uschul- {ge wmikornmen knnen, Daher werde ich unvermglich die Parse m= sammenrufe, am Rat 2 Balen! Im Rat wurde cin Ges ibe die Be- sgenzung der Zinsen angenommen, das Wiadiic in Jaolaws»Searate enfgie Kacansin beret, sich af Taachnchew beaten, dss Wie imi sf Beschuss ds Rates ale Jen vrbunnte und eon die Zit tn Aine enc in unsters Veteran gabe. Aber eoleich screen: vn den Chroniken dagegen bite, dase 124 die ude ir Kiew (bet ‘nem geen Brand semen: Folgch waren se niche verbanoc wot- den.e (Brarkus erat, das das vim besten el der Sad in ganas View- tel war beim Jchen Tor acher dem Goldenen To) “amindes ei Jude genos das Veruauen von Andre) Bogle in “Whamis.sUnner den Verauten Andes befand sch auch en gewiser |efrem Moisirh, dessen Vstersname Moa oder Moistjewtach iF seine jdische Herkunfthindeuter, und der sch nach den Werten des ‘Chuoaisen uncer den Anfuhvern der Verschwéan bef, bei der Ane rej eemordet wurde.” Ee gbejedech uch eine Aufsichnsng die bogs, ass uate Ande) Bogolublsj wile Balgaren nd Jaden aoe den Wal. sgageictenJamen und sich afer elms uod dav nach der Ernordang “Anerejssein Sohn Georgi nach Dagestan 2a einem adichen Fasten ge- oben ei Uberhaupesind die Informationen the dis Judes in der Zit dor Soe alec Rus dit, da dor ihe Zab ofabar gering a "Aad eras Bop (1157-1170, Gare von Whaimirond Su ‘Ri dem bond Forme i Novinen Randa w Kapiel 1 Die fick Eaptopiies vermerkt dissin den rsnhenHelen- eds (Byline der ofiiche ar wie der RckeShidowi in den sen ylinen Gerla und Dobryje-cine belt allgencne exichnang ir cinen Bid de caicen Glaens i Dab ban ich uch om [Rese vo Fionerangen an den Kampf gegen die Chase handel, Hie vind such de lige Grandlage deer Findechalt und Ausgencung euch ists Geund wane Jaden die Ansedlangin der Med sr Rs ot gestae Der Eifll er Tatrenbetciere dem lebbafen Handel fo der Kies ‘wer usin Ende und vile Jaden ingen eraheinend nach Pole, (bi fers besanden di jOdchen Sedlngcn in Wolkyacn und Gaiien see eau et en len Ten gio bay) i Enophopie eit its *Wakuend der Eufle der Tare (1259), de etn en dh olen, sn deren FE te der 1. ander wurde yon den Groen engl, sich in Kiew aon, da se unter der Oberst de Taare be find. Wegen der Sondra, die den juden auch in anderen Be siungen Gc Tasen owas warden, reich der Nei der Sedibe ‘eohne gegen dle Keer Jaden. Alcs goth ich au in Ki, Toma sch nde Seen Nordland dear Zee dee Teeter ‘cho of vie mvlemache Klee mos Chores ede Chis i sc jeer in Handel und ia den nesen der Gewinnsiht een waren, ‘ner der Tstarenherscaf gine den: Diese Let kaufen den unsen dav Reche unserer Bieeneinr a, Tabut ai ereben, ver Janie bermiige Zien on armen eaten und err im Fleder NickuablungdieScbuldne ten Slaves, amen ibnen die rei Die inwobrner von Wadi, Stl, Ros weroren sclieich de Goduld and etheben sich camnig beim Lauten dee Werche- Glocen gen die Wachee, cinige waren umgebrchc und die agen vege” Den Aattndiachendrohe ene Stalexpedion des Kens, wat abec durch Vermitlang,Aleander News! vechie dere wut ln den Dakuenten ds 15 eshunder werden Kiewer 7 Weck alae Valea 1 Nisan owed Nowy, Bt oe gored (1236-1250, Gos Son Wisin Soil (12591263), Helge der enselsotncs Kiche be (Stee [30 Schoen an et ls 1282 de Deven Orden Urner ‘ES Nongstahercha concer dae Redulon der ebucalagen 18 is sum Ende der 18, Jabrbunderts jissche Stcurpichur eine, di cin bedeurends Vermiégen bes Bene? ‘Fine Wanderangvon Jaden us Polen nach dem: Osc, daruner auch pach Weiss, it auch im 15. bshunder a verschnen: Picker ven Zallen und andecen Abgaben gibt es in Minsk, Polke und in Sino lens, ber dors bldeten sch noch keine esshafen Gemeinden berus. Nach der hureitgen Vertelbung de Juden aus Litaen (1495) eee sich ie Beweguagin Richeang Onea mit benders Energie Anfang 16 Jarhundero ore?" ‘Die Zbl de den, di inde Moskauer Rus enwanderten, war indes snbedeutend, obwchlweinflustiche Jaden damals keine Schwerghiten hates, nach Moskau 2u homens? Gogen Ende de 15 abehanders vollngen sich im Zentrum des gestigen und adminisadven Macht det ‘us scheinbar anmerkliche Verinderangen, di jedoch bedoblche Ua tuba nich sch tchen ode ef grifende Folgen af geistigem Gebice aber koonten. Eshandele sich um die» Keser der Judaisirendens Jo seph won Wolokolamst, der se eke, bamere dau: »Die gore Achigerusische Fede hae set den Zeiten von Olga! und Wladimir ‘ine hnlicke Verfhrang noch nih ele? Es began laut Keramsin so: Der Jude Secharj, der 1470 von Kiew rach Nowgorod gekommen wat, versa es, dove ree! Geistiche, Dio ni und Ala au vereices er vericheeihnen, dats das Gets von Mescs das cing eich sci dass de Geachiche rom Esser erfanden sei: das Criss noch sic geboren si das an Thonen nic anbezen sele usw Eskegann i jdsche Kener: SerejSolowjaw sib ee- sfizzaad darlber, dass Sechaja das smile von Riaf Kernplizen, die Auch juden wareny, eich und dus dice Kercte wofenbar cine das CGeheimnie dee HI. Drege, die Gomhet Jes Chis ablenende Misching von Jadentimn und chrislichem Raonalimuee? wae. Det Pope Ales panne sch Abraham, seine Fa nannt er Sarah und verdad samme sit Dionis viele Gesiche und Wldiche...Aberessschwer ‘erstindlich, wie Secharja ao licht die Za seiner Nowgoroder Scher ‘ermebren konate, wenn ssine Wei cinzig und allen in der Ablea- ug des Christus din der Verheichung des Jdenturs beta EN Dg 6G on i he resp 85) len Sob Swaine ir Sy emping 950533 Kone ferenopl ie Tae 9 Kapivel f Wahricsnlich vere Sechasi die Rusen mit dr jadischen Kab ina, einer Lede, die incetesirte Unwisende feel und im 15. Jhe- hhuncer wove bilder Leute... inthe dieLsungaller wichigen Rat- sel fir den mensclichen Ga euchten, berime war. Die Kabblisen hen sch sie kdnaven alle Gcheimine der Near ctkennen, dic Teume elite, die Zakunét pophersen, Geiser bschwren.s Ju J. Gessen, en jecher Historiker des 20, jhehundert, verte da rgea ohne Hinweis auf Quellen die Meinung: 9Es see et, des Jaden sweder an der Finfihrung der Ketereé noch ax ther Verbetung bevligr waren.” Die Enaykiopsdie von Brockhaus und Hfon ears sAncheinend eps bei dir Lelie da eigentlich jadiche Element Icing betonders herauegende Rolle und beachdnkte sich af ciige Rie ‘ales Dieeowa mur gleichen Zeit erschienene oJadsche Enayopadiee agegen schrsbe »Die stiige Frage der jaditchen Einfluss anf cic Sele muse heute nach der Verfenichang der Pler dee fodisiren- env und anderer Denknaler.. als im posven Sinne glist beachtet werden ‘Die Nowgoroder Kener achcten afin ondeoiches Aves, sie ‘en deme Faster sin und efilen efi ale Plicen de Fim- rmighsice, se omachten das Vol al sch aufmerkean and eugene ae sehen Ausbreitung der Keree bie Alspach dem Fall von Nowgorex Jaa IL! die Sade besucht,nahm er diehden eaten Kener, Al} und Diets wegen ther Fmmigheit 480 nach Moskau mi und befte- ene saa Engriesern dee Marit-Hinmelfds- und der Beznglia- ‘hedale dee Krem. shit hen wurde auc die Sprung dorhin be ‘uxgen, deren Wire in Nowgorod ble, Ala elangre die brondere (Gans des Henshes, hae fein Zugang 2 thin und vere mic ee rer Gehimlehne niche mir einige hohe Gisliche wind Beam, sonden ‘bewogaich den Grofiteen ae dom Kreis dere, ie rr Haze vec. Ietethare, den Ascimandritea Sosims! zum Metropolitan ~ dh. rum ‘Obsshap der ganzzn rsschen Kieche~2u machen. Ardem vere ‘eco relma die Schwegeeohter des Groen, die Wiewe Dans des "wa I, Wenn (1440-1905), ab 1462 Groin on Monta cine de ite evi ts iv Fa ee Ze le de Tayo (db). warns Hh me Sp (Z) au der yann. tieschen Plog vet "Sot Metropai von Maan (90-1494) 20 Bis ou Ende des 18. Jabrbunderes Jiogeea! und Muster det Theonebea, des »gscgncen Enkelkindes ‘Dink, zur ree Derrache Eriol esr Bewegung und di Lsichtghst mit der sisi aurbriee sind exexunich. Das i offeniceich durch gegen Tncreme meres. ols der ‘Baler dr Judsisirenders und andere ‘Werke, die den unesabrenen nasschen Leserveiten wollen und rmanchonal dndeutiganicvstich waren, aus dem Hebetacen ins Rus- che Sherer wurden, hie man aanchmen kinnen, dass nur Jaden tue der Jadaetus an hnen increseregewesea waten.« Aber auch oder rusitche Leser war. an den Uerserningen jadcher eligi Texte inceretars~ und dies ere den ~Exo, don de Popagsnda der suiserenden in verschiedenen Schichnen der Goacicht hares Die ‘Scharfe und Lebendighst ceses Konak evinnertan des, was in Kiew ima 1, Johrhundereenttanden va Der Nowgoroder Enbischof Gennadjdeckte jedoch 1487 die Kewe- rei aut schiciwe unwiderlegbare Beweise dar nach Mosiau, fndete siterhin nach der Kereel und enlace Se bis 1490 das Kiechenkorl (ner Foheang dea gerade crt zum Metropalien believe Soin) _zmernmentat, um sich date acinander ri setaen. Mic Sevecen hi ten side Anllageschif Gennadi, das diese Abutinnigen Christus tind die Mirergortes mit Warten beledigen, af die Krewe spucken, die Konen Gévenbilder enna, mit don Zitnen in ie biinbefen, sea unseine Ore weren,weder ax das Himmeliech noch an die Wieder ‘carehung der Toten plouben und Schwachevereten, waren ie vore- Figen Chien versammen« Ase dem Urtel des Korie] it escht= lic, dass die Jodserenden Jesus Chriss nicht als Gowesoko snee- Janaen, das sie eben, der Messi se nih echienen, das se dea lietamentlichen Sabbattag stat dex chritichen SonntageDegingen.? ‘Aukdem Kons wurde vergechlage, die etre hinnsichten each det ‘Willen Iwan UL wurden sic jedoch dans verti, geht 2u We den, und de Keer! wurde verdant. Eine solcbe Safe war vrglichen ‘mt der Robie dos Jahrnunderes und dem Est dee Sixenverderis "Get man Ivanowinch, geoanar wer Jngec, Soh Tans IM (1456 150) " Gefine DiirInanowioch (0488-08), Soh fay de gers ee vated Tonge sugnste pes Ones Wl (Gs Brgebrsen ce: Ps logue er a elng. a Kapital 1 bers mild, Die Histories eten dice Zurckhalung vans cia lig duis, dassich die Kerri schon unter einem eigenen Dach bet sgemachehae, ie wurde von sbekannten, sem Enfasnach machgee ‘Lewteae bevicben, darsnter von dem wegen seiner Bildung und seiner ‘ahighciten berimcene allmichigen Beamten somssgen der ruben minicer) Iwans, Fodor Kurtyn.” »Der metkwtrdige Liberismas ‘Moskau ging von der awelgen Distr dee Herenes, Karine a. ‘Den Zauber seine geheinaen Salons genousen soga der Groff und seine Schwicgertochter.. Die Ketere war keinerwegram Ablaue, sa dean .. gedich prichrig und brerte sch aus, Am Mosauer Hof ‘waren Aetrologie und Magic usanimen mien Veroccange eine pee Aowisenshafichen Revision dr ganzen mitelericheo Welanschase hinge reche verb, des waren aFrigrineret, die Verlockng der Fe leachtung und die Mack der Modes. Die sfiiche Enzpkloidiw nimme bere an, dacs wan TL sich auspolitschen Bewagungen niche gegen die Kererei sell. Mile von ‘Sechayjahofie er, einen infu In Linen 2 vertikene, auerdern wolteersich de Guns dr einfuscichen Jaden auf der Keen bewalven: ‘des Furten und Herchers der Taman Halbinel Zacharias de Gui fs, upd des Jaden Hos! Kokos eines Veruauten des Khans Meng Giza” "Nach dem Kandi von 1490 fre Sosima noch mehrer abe ag, ine Geheimgrslschai, wurde dann aber selbst endeck, und 1494 be- fal ihm der Groff, sich ohne Prozss und ohne Staub aufeuvibeln, ‘china fewilig in in Kloserninckausiehen sDie Kerrie shoch nih nach: Fine Zeit lang (1498) ereifen be Ainge in Ms- bau fs die ganse Mache, und he Seiling Dnt, der Sok der Fie \ineena, Warde an Zaren gels Bald yesohue sch Ian mit seiner Fes Sophia Plslogos, und 1502 cae ihe Sohn Wass den ‘Thron. (Kuvizyn war 2a der ei eri ot) Von den Keen wusden die cinen nach dem Kona von 1504 yrbrans, de andeten is Geli nis peworfen, und die dren floben nach Lisuen owo ie forme! den rossichen Glaubensnahmen ‘Darsufhinsuwizen is, dase die Ubernindung der Kemer der Judsi- sicendens der geisigen Leben des Moskauer Rusan der Wende um 16, Jehundee Impulse veichen hat und dazu Beitrag die Nocwendigheie ‘on giticher Bian, von Schoen fir Gislche 20 etkeanens and mit dem Namen des Enbiscofs Gennedi is das Sammeln und die Ver 2 ‘ies sum Ende des 18, Jabrbunderss Fenichung der ere kichenslawischen Bibel verbuncen, desis dain sis inen cineidichen Terskorpes im chriatichen Oren nih gab, Mit ‘er Ecfindung des Bochdracks wurde mach 80 Jbsen dice Bibel Gen- rd. ia Oaeog (1580/82) al ertekrchensawiche Bibel yrds mirihrem Erscheinen haue siden ganzenorthodoren Osten berkoln ‘uch AlademieniigliedS. F Plaonow gi ein eneaiserendes Use Ober diese Brscheimung: «Die Bewegung der Judsveredan chile ‘vis Bemence des weseuopaischen Ratonalismus... Die Keer ‘wurde veut hee Anger haten m leiden, aber die von thnen e= “zeugte rimming der Kr und Sep grgnuber dem Dogma und der rcichen Ordnangblieb«® Die heutige sfudiche Bnzykiopiieserinnere an vie These dass tine exrem negative Filnang um Judaism und ra den Jaden in der ‘Moder Ras biz sum Begin der 16. Jarhunders dort anbekanne warn fi es auf dicsen Kamp gegen die faasierenden artic * [Nach den geistigen und ssaichen Mateaben der Eigse 2a uste- len, it datdurchaus wabrchenlich J Geen aber bari da +E jer bedeutsin, das cine a spefvehe Fisbng dee Keser wie die ju chisixende den Erfolg der Sele nicht beiatihtigte und keineswegs sau fhe, dasssich damals eine findlich estan den Jude ear vwikale.® Vom 13. bis zum 18 Jehehundercentstand, gedich und ereateim be rnachbaren Polen di in ihrer sabilen Lebensweise gre judche Ge- imeinechat. Sie bldete die Grandlage des kifigenresischen Jen- tums, das bir um 20 Jahshundere der wichtignte Teil des Welincentame ‘wurde. Vom 16. Jabthundert an sibensedele cine beeutende Anzahl polnische und wchechscee Jaden indie Ukrsne. nach WeSnishnd ‘und nach Laven en 15. Jabehundert ren dice Kawllute aut dem polish Htaiochen Reich noch ungehindert nach Monks. Aber das Andere sich urer Iwan dem Schreelchen Jadichen Kaufeuten wurde die Bineseverbote. Ale aber 1530 der polische Kéng Sigismund A suc verlange ihnen de ie Haese nach Rusland 2 edauben, ebate ‘wan dies mit folgenden Worcen ah: Wie wollen den Jaden Uberhaupe nicht die Eine in meine Lande elu, weil wir in scren Landen kein Obelashen wel, rndern Gore gbe, daz die Lee in meinen Lan- len Rohe vor jc Auwiegelung haben, Und du, unserBrades sours ‘kang niche wegen der Jaden schreiben, se hiten die Russen nde 23 Kepieel 1 Chrizencum enufemee,gifige Planzen in unsere Lande gebrcht und vier Lean viel Baers angers iver Legendesfolge roll an TV. bei der innalme von Polack 1563 sulguund von Klagen susicher Eiswoher ober schlimme Dinge und Daangaierangene dure Jden, Pichte und Bevollnchege polnscher Magnaen allen Jaden befoben haben, sich aufen mu lassen, Diejenigen,

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