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Guerra!
Huellas de la Historia
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Junio 2015
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(Ao 1- N 2)
Revista Histrica 1
Huellas de la Historia Ao1-N2- Junio 2015
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Huellas de la Historia Ao1-N2- Junio 2015
ndice
Nota editorial 2
Efemrides de Junio 6
Notas 7
- Antigedad 7
Los travestis asesinos de Tebas (Pablo Javier
Coronel)
- Historia Medieval 10
El Concilio Cadavrico (Diana Fubini)
- Historia Moderna 13
La Muerte de los Herejes en la Inglaterra de los
Tudor (Diana Fubini)
- Historia Contempornea 17
Genocidio Armenio: Cien Aos de Negacin (Omer
Freixa)
- Historia Americana 25
El Mandato de Artigas (Pablo Javier Coronel)
- Historia Argentina 30
Corsarios argentinos: Ladrones del Estado (Pablo
Javier Coronel)
- frica en Huellas 33
Mare Nostrum, solo nostrum (Omer Freixa)
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Especial Huellas 38
- Jugando a la Gran Guerra! (Lisandro Rapetti) 38
- frica durante y tras la Primera Guerra Mundial
- (Omer Freixa) 50
Apuntes tericos 57
- Apuntes sobre imperiAlismo (Lisandro Rapetti) 57
Noticias 65
Autores 69
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Efemrides
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Antigedad
Durante la dcada de 380 los ciudadanos de Tebas estaban divididos en dos facciones. Una
apoyaba la intervencin espartana que haba ganado terreno en toda Grecia despus de la
Guerra del Peloponeso alentando oligarquas favorables a los intereses de Esparta. Por otro
lado, estaban aquellos que mantenan su fe en Atenas y su floreciente democracia.
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tras acusarlo de conspirar con los persas y aceptar dinero de ellos. La fuerte contradiccin
que produjo este juicio se daba en contexto de pacto y acuerdo con Persia con Esparta para
asegurar la paz y autonoma en Grecia a cambio de tierras (ciudades de Asia y las islas de
Clazomenas y Chipre).
Por todo esto en el ao 379, siete partidarios de Ismenias que se haban refugiado en Atenas
entraron en secreto en Beocia y, en connivencia con los conspiradores que aun quedaban en
Tebas fueron conducidos disfrazados de mujer ante los oligarcas, a los que haban prometido
la compaa de ciertas hetairas. Es importante destacar que en la sociedad de la antigua
Grecia, las hetairas eran mujeres independientes y, en algunos casos, de gran influencia, a
quienes se les obligaba a utilizar vestidos distintivos y que tenan que pagar impuestos. Era un
colectivo formado principalmente de antiguas esclavas y de extranjeras, y tenan un gran
renombre en sus capacidades de danza y msica, as como por sus talentos fsicos. Existen
evidencias de que, al contrario de la mayora del resto de las mujeres griegas de la poca, las
heteras reciban educacin. Tambin es importante sealar que las heteras no slo eran las
nicas mujeres que podan tomar parte en los simposios, sino que sus opiniones y creencias
eran adems muy respetadas por los hombres.
Lo cierto es que estos siete hombres travestidos se presentaron ante los oligarcas y sacando
sus armas los liquidaron fcilmente. Todos los magistrados perecieron, pero no fueron los
nicos. Se trasladaron, bajo el manto gris de la noche, a la casa de Leontades y tambin lo
mataron. Al da siguiente, dos generales atenienses al mando de sus tropas ayudaron a los
patriotas tebanos a expulsar a la guarnicin espartana que haba dejado Fbidas en la Cadmea.
La historia de los siete asesinos travestidos pone en evidencia la falta de acuerdo poltico y la
contigua crisis de gobierno que exista en los inicios del siglo IV en toda Grecia y los
desbalances de poder suscitados despus de la Guerra del Peloponeso y los frustrados
intentos de conciliar la paz.
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Bibliografa usada:
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Historia Medieval
El Concilio Cadavrico
Diana Fubini
De a poco los
cardenales y obispos
convocados se fueron
acomodando en las butacas, que formaban un semicrculo alrededor del altar donde estaba el
cuerpo. El ingreso de los purpurados era dificultoso porque apenas entraban se quedaban
unos segundos en el umbral, inmviles, sin palabras ante tamao espectculo, y luego
avanzaban pausadamente hacia sus asientos sin dejar de fijar sus miradas atnitas en la
siniestra figura. Como era de esperarse, el recinto estaba inundado por un hedor putrefacto,
insoportable, que algunos intentaban neutralizar presionando un pauelo perfumado contra sus
narices y, los menos preparados, cubrindose la cara con el brazo mientras seguan espiando
por el rabillo del ojo.
El cadver estaba sentado en un trono que descansaba sobre un pequeo altar, para estar a la
vista de todos. Las brillantes y trabajadas ropas ceremoniales con las que haba sido vestido
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contrastaban con el tono plido y traslcido de la piel. Su espalda estaba rgidamente apoyada
sobre el trono y se inclinaba levemente a la izquierda, mientras que las piernas las haban
acomodado flexionadas hacia la derecha, como para hacer contrapeso. Los brazos
descansaban sobre el regazo y las manos, una sobre la otra, daban a la marioneta una
sensacin de paz y tranquilidad. Sobre la cabeza, que se sostena pobremente reclinada en el
respaldo, se haba deslizado la mitra, que ahora le cubra casi toda la frente y nadie se haba
ocupado en acomodrsela. El ex Papa pareca un mueco circense disfrazado para una obra de
tteres de poca monta que, inmvil y pattico, esperaba el juicio del pblico expectante.
Formoso fue Papa de la Iglesia Catlica desde el ao 891 hasta su muerte, el 4 de abril de 896
d.C. Su pontificado no tuvo momentos memorables pero las disputas por los territorios
italianos perjudicaron su gobierno. La poderosa familia Spoleto tena por ese entonces control
sobre Roma, y Guido Spoleto haba forzado a Formoso para que coronara emperador
carolingio a su hijo Lamberto. El Papa, para contrarrestar a los Spoleto, inici una poltica de
apoyo a Arnulfo de Carintia, rey de Francia Oriental, que codiciaba los territorios italianos.
Con la ayuda del Papa, Arnulfo avanz sobre Roma y se hizo coronar emperador.
Formoso muri y poco tiempo despus Arnulfo cay gravemente enfermo y abandon Italia.
Entonces Lamberto se hizo nuevamente con el poder y oblig al sucesor de Formoso, Esteban
VI, a juzgar al ex pontfice por su insolencia.
En enero de 897, Esteban VI lo hizo desenterrar, vestir con ropas ceremoniales y lo juzg por
sus acciones en vida ante un tribunal. Este juicio se conoce hoy como Concilio Cadavrico o
Snodo del Cadver y se llev a cabo en la Antigua Baslica de San Pedro (Baslica
Constantiniana). All, cardenales y obispos siguieron con atencin las acusaciones de Esteban
y la defensa de Formoso, que estuvo a cargo de un dicono. La realidad era que no haba nada
de qu culparlo, pero como necesitaban alguna razn que se pudiera llevar a juicio se lo
acus, entre otras cosas, de haber accedido ilegalmente al Pontificado. De alguna manera
lograron mayora para hallarlo culpable de todos los cargos y se declar nula su eleccin
como Papa, como as tambin todas sus acciones realizadas como pontfice.
Este Concilio, grosero, corrupto y plagado de mendacidad, aunque parezca increble, sucedi
en realidad. Luego, los restos mutilados de Formoso fueron llevados a una sepultura secreta
donde permanecieron por unos meses. Al ao siguiente, en 898 d.C., el Papa Juan IX declar
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nulos los tribunales en contra de personas fallecidas y Formoso fue perdonado y restituido al
Vaticano.
Sin embargo, poco tiempo despus su sucesor, el Papa Sergio III, desconociendo lo dispuesto
por Juan IX, anul el perdn y volvi a juzgarlo en el ao 904, aunque por suerte esta vez
Formoso no fue obligado a presenciar su segundo juicio post mortem.
Una vez ms el muerto fue hallado culpable y su cadver arrojado al ro Tber para que
desapareciera de la faz de la tierra: Pero ste se ator en las redes de un pescador que
avis a los monjes de un monasterio vecino, quienes piadosamente guardaron el cuerpo.
Luego de la muerte de Sergio III, en 911, los restos de este pobre hombre regresaron
definitivamente al Vaticano donde descansan hasta hoy.
Diana Fubini
Bibliografa Utilizada:
-Saba, Agostino, Storia dei papi, Torino, Unione tipografica editrice torinese, 1936
-Saba, Agostino, Storia Della chiesa: dal potere temporale dei papi a Bonifacio VIII, Torino,
Unione tipografica editrice torinese, 1945
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Historia Moderna
Sin embargo, estaban tambin aquellos que crean que deban obedecerlo siempre y cuando
ello no ofendiera a Dios. Estos hombres, llegado el caso, crean en la posibilidad de rechazar
las rdenes reales y ofrecerse a s mismos en martirio y as morir en paz con Dios. Para ellos,
la salvacin del alma era ms importante que obedecer los dictmenes reales. Veamos cul
fue el destino de aquellos que prefirieron obedecer a Dios y no tanto a los reyes.
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La Inglaterra de Enrique VIII naci catlica, sin embargo ms o menos para 1525, la actividad
protestante que llegaba de los territorios alemanes se haba esparcido considerablemente. En
Londres los protestantes tenan una importante comunidad, aunque clandestina obviamente.
Esta nueva religin atraa en general a las nuevas generaciones y el semillero, crase o no,
estaba entre los estudiantes de Teologa de la Universidad de Cambridge. En general el
protestantismo naci entre intelectuales y de a poco se fue diseminando.
Un impulso importante que tuvieron estos primeros protestantes fue la traduccin que hizo
William Tyndale de la Biblia traducida al ingls. Este Evangelio se imprima en los Pases
Bajos y era contrabandeado a Inglaterra a travs del Canal de la Mancha. Tyndale buscaba
que el pueblo pudiera comprender la palabra de Dios sin necesidad de intermediarios, como lo
eran la Iglesia y sus sacerdotes. Los protestantes crean que cada persona tena que poder
comunicarse con Dios por sus propios medios e interpretar por s mismo las Escrituras. Para
la Iglesia catlica, en cambio, el hecho de que cualquiera tuviera acceso a la palabra sagrada
era signo de cuestionamiento a las doctrinas de la Iglesia, cosa que daba lugar a indeseadas
discusiones sobre teologa. Lo vean bsicamente como un elemento de desunin para la
Iglesia y su grey.
En 1530 una proclama real declar una ofensa poseer una Biblia en ingls y dictamin que
deban ser quemadas pblicamente. Si una persona era hallada con uno de estos libros corra
peligro de ser declarado un hereje y morir en la hoguera.
Cuando Enrique VIII puso el reino patas para arriba y se nombr jefe de la Iglesia de
Inglaterra separndose del Vaticano, sus asesores, Cromwell y Cranmer, protestantes
acrrimos, aunque no declarados pblicamente, lo convencieron para que en 1537 permitiera
la publicacin de la Biblia en ingls, pero tres aos despus, con la cada en desgracia de
Cromwell, Enrique volvi a prohibir el libro.
Los permisos para utilizar la Biblia fueron mutando segn los reyes. Con Enrique VIII tuvo sus
idas y venidas como ya vimos, durante el reinado de su hijo Eduardo VI fue permitida, con
Mara Tudor, que volvi al catolicismo, fue absolutamente prohibida y finalmente volvi a ser
libre con Isabel I.
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Si bien podramos preguntarnos cmo poda ser que se desataran persecuciones y ejecuciones
atroces por un tema como este, es importante entender que en el siglo XVI la religiosidad era
la forma de vida de las personas y la salvacin del alma era algo que gobernaba la
cotidianeidad de la gente jugando un rol central en el ser de cada individuo. Es por esto que la
gente luchaba, persegua, se esconda, o daba su vida por lo que crean.
Si el hereje no se retractaba era porque haba decidido entregarse al martirio y prefera ser
perdonado por Dios y no por los hombres. Entonces el tribunal diocesano lo excomulgaba de
la Iglesia y desde ese momento ese hombre pasaba a ser una persona sin derechos que poda
ser llevada a la hoguera sin juicio previo.
La pena capital que sufran los herejes era la hoguera, o sea, morir quemados. Los sheriffs en
los pueblos del interior o el Lord Mayor en Londres se ocupaban de los preparativos para la
ejecucin, que se realizaba siempre en un lugar pblico y en da de mercado para que la
mayor cantidad de gente presenciara el castigo a los criminales. En general haba soldados
armados para evitar cualquier tipo de escape o intento de rescate, aunque curiosamente no
existe registro alguno de un intento de este tipo en toda la poca Tudor. Esto se debe a que
los ingleses tenan un gran respeto por la ley y que aceptaban lo que sta dictaminaba.
Como dato de color, es interesante mencionar que era aceptado que el condenado recibiera de
algn familiar una bolsa de plvora para colgar de su cuello, as, cuando las llamas hicieran
contacto con la bolsa provocara una explosin y la muerte instantnea del hereje, evitndole
as el martirio de morir quemado con lentitud.
En la poca de Enrique VII murieron 24 herejes en 24 aos. Durante los 38 aos de Enrique
VIII murieron 81 personas. En los escasos 6 aos de gobierno de Eduardo VI murieron slo 2.
En el terrible reinado de Mara Tudor, que slo dur 6 aos, murieron 280 herejes y por eso
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es conocida como Mara la sanguinaria. Finalmente en los 44 aos que dur el famoso reino
de Isabel I fueron quemados 4 herejes.
La muerte de un hereje no era algo de todos los das aunque tampoco era extremadamente
raro, por eso cuando se llevaba a cabo una ejecucin la gente asista como si de un
espectculo se tratara y segua con atencin todo el proceso por muy macabro y escalofriante
que podamos considerarlo hoy en da. En aquellos tiempos estos eran los castigos que
reciban los criminales y el ciudadano ingls los aceptaba sin cuestionar la ley ni sus formas.
Y si piensan que ser quemado en la hoguera era una forma atroz de morir, no dejen de leer el
futuro post sobre la muerte de los culpables de traicin al rey.
Diana Fubini
Bibliografa Utilizada:
-Hibbert, Christopher, The Virgin Queen. A personal history of Elizabeth I, Londres, Tauris
Parke Paperbacks
Weir, Alison, Henry VIII. King & court, Londres, Vintage, 2008
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Historia Contempornea
Omer Freixa
El pasado 24 de abril, se cumpli el
Centenario del inicio de las
masacres de armenios y otras
minoras tnicas a lo largo del
Imperio Turco en guerra, en otras
palabras, el genocidio armenio,
caracterizado por el Papa
Francisco, hace unos meses, como
el primero del siglo XX, en una
misa en Roma en conmemoracin
por las 1,5 millones de vctimas
que dej. Este artculo cuestiona que dicho genocidio haya sido el primero del
siglo pasado, en su segunda parte.
El Estado turco no reconoce, al igual que diversos pases, como Gran Bretaa,
Israel y Estados Unidos, que hace 100 aos hubo un genocidio y el rgimen de
Ankara castiga a quien contradiga lo anterior. En 1915 comenz el desarrollo de
un plan otomano sistemtico de eliminacin de lo armenio y de todo rastro de
aquello, en el marco del Imperio Otomano, para la poca en decadencia y en
franco retroceso territorial. La ejecucin de ese plan caracterizara los tres aos
siguientes, agitados por la Gran Guerra, y se prolong hasta 1923.
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Los armenios haban sido tolerados, como otras minoras tnicas, en el marco
del Imperio siempre y cuando pagaran los tributos y respetaran sus espacios.
Pero el ascenso de los nacionalismos a fines del siglo XIX, hizo eco en el
espacio otomano y puso en jaque los principios de una relativa convivencia
pacfica. Asimismo, la conciencia de un nacionalismo armenio colision con la
poltica turca de otomanizacin de todos los pueblos de su Estado.
En un Imperio que se descompona por dentro y por fuera, fue necesario buscar
responsables por tal estado penoso de situacin y los armenios fueron
excelentes chivos expiatorios. Adems, en un contexto de guerra total, el
Imperio Alemn prometa a la lite turca la recuperacin de territorios perdidos
durante las Guerras Balcnicas del otro lado del Bsforo. De todos modos, la
violencia contra las minoras tnicas no fue algo novedoso a comienzos del siglo
pasado. En el perodo 1820-1890, los turcos asesinaron a 93.000 personas
(entre griegos, armenios y blgaros). A eso sigui la matanza de 300.000
armenios en Constantinopla y sus alrededores entre 1894 y 1896, ms 30.000
cados en Adan, en 1909.
Pero lo peor estaba por llegar. El armenio estaba siendo identificado como
enemigo interno por su religin, su origen no turco, posesin de presuntas
riquezas y una (infundada) sospecha de sublevacin de parte de las autoridades
de un moribundo Imperio, al que se busc defender a capa y espada. Con el
desenlace de la Gran Guerra, adems, el armenio sera identificado como el
principal causante de la derrota turca.
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Pero casi una dcada antes del inicio del horror en el Imperio Otomano,
finalizaba un terror mucho menos conocido. En el sur de frica, ms
precisamente en lo que se denomin el frica Sudoccidental Alemana (hasta
1918), los alemanes destrozaron a unos pueblos locales que se opusieron a la
frentica avanzada imperialista consumada tras la finalizacin de la efmera
Conferencia de Berln (1884-1885) que diera inicio al reparto de frica. A la
actual Namibia, los alemanes la incorporaron como protectorado en 1884 tras
cumplir la exigencia de los britnicos de pacificar la regin y proteger a
misioneros de los ataques del grupo local nama, un ao antes.
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Von Trotha interpret la guerra en clave racial y sostuvo que conducira a ros
de sangre. El conflicto, aunque los contemporneos siquiera conocieran el
concepto (o a los alemanes no les importaran consideraciones humanitarias), sin
duda puede calificar como genocidio a partir de lo que expresara el citado
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Los herero no estuvieron solos. A fines de 1904 los nama, residentes del sur de
la colonia, se unieron a la lucha de sus hermanos, a pesar de que al comienzo
haban apoyado a los alemanes. En realidad ambos grupos locales haban
buscado la alianza con la potencia colonial, sin xito, tras guerrear previamente
entre ellos y otros locales ms, como los ovambo. A diferencia de los herero, los
nama se enfrascaron en una guerra de guerrillas de baja intensidad pero que
prolong el conflicto dos aos ms. Los herero se rindieron en octubre de 1904.
En 1907 la contienda finaliz y las bajas fueron visiblemente grandes del lado
africano. Al menos 80.000 murieron durante la guerra y casi 300.000 cuando se
incluyen las vctimas de la hambruna producto de la destruccin del modo de
vida de un pueblo nmade. La poblacin herero se redujo de 70.000 a 20.000
individuos, mientras los nama perdieron 6.000 miembros. Como represalia, las
tierras herero y nama que no haban sido expropiadas al momento, pasaron a
jurisdiccin alemana.
Reflexiones finales
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Inclusive el genocidio armenio tal vez pas olvidado cuando Adolf Hitler
pregunt en 1939, a las puertas de una de las peores atrocidades de la historia
de la humanidad, quin recordaba lo sucedido con los armenios, con la esperanza
de que las futuras vctimas fueran olvidadas, a la vez que busc una legitimacin.
Pero, como la historia sirve para recordar, y, pese a que el Papa Francisco haya
mencionado al genocidio armenio como el primero del siglo XX, de vez en
cuando hay que alzar la vista ms all de Europa y los pueblos occidentales en
general (como los armenios) para centrarse en otros de los muchos puntos
olvidados del mapa, como frica. En consecuencia, en el caso que ocupa estas
lneas, pensar que entre 1904 y 1907 se produjo un accionar genocida que
explica cmo hoy los ovambo son mayora de poblacin en Namibia, atento el
exterminio de los herero y nama.
Omer Freixa
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Bibliografa consultada:
-LUGAN, Bernard. (1986), Histoire de lAfrique du Sud. Des origines nos jours, Paris:
Perrin.
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Historia Americana
El Mandato de Artigas
Pablo Javier Coronel
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Art. 14: Que ninguna tasa o derecho se imponga sobre artculos exportados de
un provincia a otra; ni que ninguna preferencia se d por cualquiera regulacin
del comercio o renta a los puertos de una provincia sobre la otra; ni los barcos
destinados de esta provincia a otra sern obligados a entrar, a anclar, o pagar
derechos en otra.
Desde el plano social, el ordenamiento debe ser bajo los preceptos de libertad
civil y religiosa en toda su extensin imaginable (Art. 3)
Desde el ordenamiento militar, plantea Que esta provincia tiene derecho para
levantar los regimientos que necesite, nombrar los oficiales de compaa, reglar
la milicia de ella para la seguridad de su libertad, por lo que no podr violarse el
derecho de los pueblos para guardar y tener armas. (Art.17) Y que el
despotismo militar ser precisamente aniquilado con trabas constitucionales que
aseguren inviolable la soberana de los pueblos. (Art.18)
Art. 19: Que precisa e indispensablemente sea fuera de Buenos Aires donde
resida el gobierno de las Provincias Unidas.
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Quizs haya sido un profundo traspi para las intenciones de Artigas pero a
partir de este momento, las copias de estas instrucciones comenzaron a circular
por todo el territorio ganando adeptos para la causa federal. La idea de la
creacin de una confederacin siguiendo los preceptos de seguridad e igualdad
civil y religiosa de todos los ciudadanos generaba irrenunciables adeptos
principalmente en los sectores populares y desplazados. El mandato de Artigas
sent las bases de un movimiento que vendra a signar los intensos aos de
lucha civil posteriores.
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Bibliografa Utilizada:
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Historia Argentina
La independencia de las
Provincias Unidas del Rio
de la Plata dependi en
gran medida del
desempeo de
innumerables capitanes
que se hicieron a la mar
enarbolando el pabelln
celeste y blanco. La
ausencia de un cuerpo de
marina institucionalizado
del naciente pas, llevaba
a una forma diferente forma de conformar las flotas armadas que se haran a la
mar.
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Uno de tantos otros fue Hiplito Bouchard. Con una extensa carrera en el mar, y
despus de participar en la liberacin de Per, consigui una nueva patente de
corso que tena como misin interrumpir el comercio de la Compaa de Filipinas
(dependiente de la Corona Espaola). La nave elegida para tal empresa fue una
fragata espaola tomada por el mismsimo capitn en el pacifico de nombre
Consecuencia. Se trataba de un barco de considerable tamao, que montaba 464
toneladas de desplazamiento y cien pies de quilla, al cual era necesario preparar
para la guerra. El armador de tamaa nave era un tal Vicente Anastasio
Echeverra.
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Bibliografa Utilizada:
-De Marco, Miguel ngel; Corsarios Argentinos; Editorial Planeta; Buenos Aires 2002
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frica en Huellas
Omer Freixa
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Esto ltimo fue el caso de un gran gomn que partiera el 14 de abril desde las
costas de Libia. El punto de partida no es una novedad, puesto que este cuasi
pas se ha transformado en un punto de redireccionamiento importante de flujos
migratorios hacia, principalmente, Italia. Si bien no llevaba tantos migrantes
como los dos casos referidos con anterioridad, unos 80 migrantes fueron
testigos de cmo otros 15, de credo musulmn, tras una discusin originada por
cuestiones religiosas, echaron por borda a 12 cristianos. O al menos de eso se
los acus, gracias al aporte de los testigos, a su llegada a Sicilia. En suma, la
lucha de pobres contra pobres y un horror ms dentro del horror ms grande.
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Omer Freixa.
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Viaja con:
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Especial Huellas
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Se viva una situacin de hegemona capitalista mundial, pero esto no indica que
necesariamente todas o la gran mayora de naciones del planeta compartiesen el
mismo modo de produccin. Por el contrario la gran mayora de estas estaba
bajo el influjo de la economa colonial y por lo tanto, la disputa entre las
potencias capitalistas centrales por su control se encontraba en una espiral
ascendente cada vez ms pronunciada. Alemania se eriga como la potencia
industrial predominante en Europa y, si bien Inglaterra posea por largo mayor
cantidad de colonias estaba comenzando a perder hegemona sobre la economa
europea. Francia se mantena como potencia central, compitiendo en insercin
colonial con Inglaterra pero por debajo de Alemania en cuanto a produccin
industrial.
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Por otra parte el nacionalismo ofreca nuevas deidades que adorar, nuevas
ilusiones, en la creencia que el futuro siempre iba a ser mejor que el presente.
Entonces, no haba cuestin ms importante que la nacin, que se destaca como
el instrumento por el cual en una lgica evolucionista se aseguraba el avance de
la humanidad. Los lmites del nacionalismo son imprecisos, queda dbilmente
fijado por el misticismo y el romanticismo, que a la vez en el caso alemn traer
de su mano el racismo. A su vez provee los elementos necesarios para que se
inicie una carrera armamentista en Europa con mucho tiempo de antelacin a la
propia guerra y, con el aumento de la burocracia logra que la poblacin dependa
ms de las polticas gubernamentales. En suma, es una poltica de acumulacin
de poder que necesita de la cohesin social y para lograrlo se basa en las
incipientes tecnologas de la poca, a saber; la nueva imprenta, telgrafo, un
sistema de ferrocarriles ms sofisticado que mejora la intercomunicacin social,
etc. Y todo este compendio de nuevas innovaciones provoca un incremento de
poder que trae en contraposicin que los dems estados nacionales consideren
este incremento como la oportunidad de coaligarse y emprender una alianza en
contra de aquel Estado que aparezca amenazador.
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Por consiguiente este movimiento liberador nacional suscita una crisis dentro del
imperialismo, ya que pone en tensin el objetivo de su realizacin, la obtencin
de mayores ganancias. A su vez esto genera una competencia ms aguda entre
las potencias y grado de confrontacin entre las mismas. Todo esto generado
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Conclusiones
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una explicacin acabada de todas y cada una de las causas del conflicto y sus
posteriores consecuencias. Ms an, cuando pasada ya la segunda guerra
mundial unos 70 aos, seguimos viviendo en la realidad de un capitalismo
monopolista y globalizado, pero sin las guerras de destruccin total o casi total
vistas antao. No estoy negando de plano que seguimos viviendo en un mundo
con guerras de rapia y por el control de recursos, pero sin lugar a dudas no son
aquellas guerras que tanto predijeron Lenin y los ciclos Kondratiev.
Por otra parte es innegable que el auge de los nacionalismos y las problemticas
de tinte estrictamente poltico asolaban la poca y, tuvieron un peso que en
principio fue subestimado inclusive por los principales referentes marxistas de
esos aos. Tal fue el peso de los nacionalismos, que terminaron derrotando
ideolgicamente a las corrientes marxistas en sus versiones revolucionarias y
reformistas inclusive, finalizada la contienda. No es acaso totalmente cierto que
lo que se vivi en el desmembrado imperio austro hngaro fue un revitalizar de
los estados nacionales a su interior en una fiebre liberadora del yugo imperial o
fue acaso el socialismo el que floreci dentro del fallecido proto estado? Si bien
es preciso sealar que la guerra proporciona a los bolcheviques y al proceso
revolucionario en Rusia una herramienta fundamental en post de la revolucin.
Por lo tanto creo sin temor a equivocarme que tanto los nacionalismos, las
cuestiones geopolticas y el determinismo materialista ligado al proceso de
expansin de los mercados, sumaron gota a gota las razones suficientes para un
conflicto que hoy despus de 101 aos nos sigue interrogando acerca de sus
causas y consecuencias. No mencion por caso, ni tampoco desarroll por
cuestiones de tiempo y espacio, hay que aclararlo, aquella famosa frase La
primera guerra mundial, germen del nazismo!. Posicin ligada a las
humillaciones que sufrir Alemania por pagos de compensaciones de guerra. Esa
ser otra historia
Lisandro Rappetti.
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Referencias
(1) Lenin. V: El Imperialismo, fase superior del capitalismo. Ed. Progreso. Mosc. 1973
(2) Boches: Trmino despectivo con el cual se designaba a los alemanes, asimismo sus
derivados, Bochenie, Bocherie, Bochonnerie o Bocheton designaban al enemigo de los pases
de la triple entente. Boche en francs significa asno.
(4) La ley del desarrollo desigual y combinado es una ley cientfica de la ms amplia
aplicacin en el proceso histrico. Tiene un carcter dual o, mejor dicho, es una fusin de dos
leyes ntimamente relacionadas. Su primer aspecto se refiere a las distintas proporciones en
el crecimiento de la vida social. El segundo, a la correlacin concreta de estos factores
desigualmente desarrollados en el proceso histrico. Los aspectos fundamentales de la ley
pueden ser brevemente ejemplificados... Novack George: La ley de desarrollo desigual y
combinado de la sociedad. Ed. varias. 1957. www.marxists.org
(5) Kondratiev Nicolai: (1892-1938) Famoso economista ruso. Su fama se debe a ser quien
formul la teora del ciclo econmico largo, cuya duracin flucta entre 48 y 60 aos. Fue el
creador en 1920 de los aspectos tericos de la NEP y del primer plan quinquenal de la URSS.
Trabaj en la Academia Agrcola de Pedro el Grande y fund, en Mosc, el Instituto de
Investigacin de la Coyuntura, que se dedic a recolectar datos sobre las fluctuaciones
econmicas. Particip en los debates sobre las diferenciales de precios entre la agricultura y
la industria y los problemas de la "tijeras de precios" entre los dos sectores entre otras obras.
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Bibliografa Utilizada
Hobsbawm Eric: La poca de la guerra total. En Historia del siglo XX. Barcelona. Ed. Crtica.
Kondratieff Nikolai, Garvy George: "Las Ondas Largas de la Economa". Revista de Occidente
Madrid 1946
Lenin. V: El Imperialismo, fase superior del capitalismo. Ed. Progreso. Mosc. 1973
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Especial Huellas
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ambas problemticas.
La Gran Guerra fue, ante todo, una disputa entre las grandes potencias que
involucr tambin diversas luchas en las reas bajo su control. En el caso
puntual de frica, si bien las acciones blicas no tuvieron un impacto decisivo
para el curso general de la confrontacin, no dejaron de tener consecuencias
locales. Ms de un milln de soldados africanos luch en los campos de Europa y
tambin en los suyos, as como fueron utilizados porteadores, incluyendo,
aunque en mucho menor nmero, mujeres y nios. Revirtiendo una tendencia de
mantener pequeos destacamentos, el enrolamiento lleg a superar el milln de
efectivos. Por otra parte, el costo humano fue alto, unos 150.000 africanos
perdieron la vida en esos aos de guerra total, y muchos ms resultaron heridos.
A ese nmero contribuy la epidemia de influenza mundial que asol entre 1918
y 1919, alentada por el movimiento de ejrcitos en frica.
Por impulso de cada una de las metrpolis coloniales, todos los territorios
africanos fueron arrastrados a la guerra, excepto las posesiones espaolas,
debido a la neutralidad de Madrid. Hasta los escasos Estados independientes
debieron proclamarse a favor de uno de los dos bandos. Como Liberia, una
pequea nacin que en 1917 se ali a los Estados Unidos, potencia que
ingresaba al conflicto, y en el otro bando, uno de los Imperios centrales, el
turco, recibi el apoyo del emperador etope al igual que el del sultn de Darfur
(actual regin sudanesa).
Las acciones blicas tuvieron su bautismo de fuego africano cuando los Aliados,
con la supremaca naval garantizada, decidieron invadir las posesiones alemanas
y, dicho sea de paso, redimir viejos reclamos territoriales. Por caso, la invasin
francesa de Camern sirvi al gobierno galo para recuperar territorios cedidos a
Berln en 1911 tras un tratado. Sin fuerza naval y con destacamentos militares
reducidos, los germanos quedaron a merced de sus enemigos. Si la pretensin
alemana era la de unir Camern con sus posesiones orientales y hacerlo
tomando por sorpresa a los Aliados, estos ltimos zozobraron el plan al tomar la
iniciativa del ataque. En un primer momento, estos ltimos atacaron y
bombardearon los puertos para inmovilizar a los enemigos y, en una segunda
fase, avanzaron en forma terrestre, ante todo, para evitar que los alemanes
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utilizaran las colonias aliadas como bases para la insurreccin. En todos estos
movimientos fueron utilizadas tropas africanas, excepto en la invasin del frica
Sudoccidental Alemana, por temor a armar a los nativos. Seis meses llev a los
britnicos de Sudfrica hacerse con el control del territorio enemigo.
Descontando este ltimo caso, los xitos aliados en frica se debieron a la
participacin de soldados locales.
En buena medida, los africanos combatieron sin gran entusiasmo, puesto que el
reclutamiento no fue voluntario, excepto en algunos casos, como la francesa
Madagascar, de la cual se dijo que los 45.000 reclutados fueron voluntarios.
Pero en muchas ocasiones las campaas de reclutamiento alentaron revueltas
masivas al intentar las autoridades europeas hacer cumplir las leyes de
reclutamiento, como en las posesiones francesa fuera un Decreto de 1912 que
dispuso la creacin de una armada negra permanente, con cuatro aos de
servicio militar obligatorio para todos los hombres de entre 20 y 28 aos. Por
ejemplo, de los 483.000 soldados africanos del frica colonial francesa, la
mayora sirvi en forma obligada. La resistencia a la conscripcin fue el motivo
ms recurrente del inicio de revueltas y donde hubo protesta la reaccin del
gobierno colonial fue implacable: azotes, incluso ahorcamientos, pueblos
reducidos a cenizas. Aunque otros resistieron sin apelar a la violencia,
simplemente huyendo o recurriendo a otras formas evasivas, como la auto-
mutilacin.
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El clima de guerra vivido entre 1914 y 1918 elev el nivel de protesta social en
las colonias (aunque no todas las revueltas tuvieron los mismos motivos y
estuvieron vinculadas directamente con la guerra) y los metropolitanos se vieron
con pocos recursos para hacerle frente, por lo que debieron movilizar recursos
propios. Algunas de las rebeliones tuvieron que ver con el anhelo africano de
retornar al pasado precolonial, las que fueron mayora en el frica occidental
francesa.
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Omer Freixa.
Bibliografa consultada:
-ADU BOHAEN, A. (1985) General History of Africa. University of California Press, Unesco,
Vol. VII Africa under Colonial Domination 1880-1935, Cap. 12.
-OLIVER, R. & ATMORE, A. (2005) Africa Since 1800. Cambridge University Press, quinta
edicin.
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Apuntes tericos
Lisandro Rappetti
En imperialismo fase superior del capitalismo, Lenin sostiene que la etapa actual
del sistema capitalista es la imperialista, ligando esta afirmacin con el estado en
forma monoplica del capital. Durante el desarrollo de su libro enumera las 5
caractersticas que tiene el capital en este estadio
- Fusin del capital bancario con el industrial sobre cuya base surgen el capital
y la oligarqua financiera.
La tesis de Lenin acerca del imperialismo como una fase superior del
capitalismo parte de una concepcin etapista y lineal de la historia. Es correcto
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Sostiene Grosfoguel que la tesis leninista est planteada desde el lado dominante
de la diferencia colonial y pensada desde una geopoltica euro-centrista.
Sosteniendo que se analiza el capitalismo desde el lado dominante de la poltica,
por esto afirma que es solamente desde la competencia inter-imperial que se
puede hablar de capitalismo competitivo. Ahora lo interesante de este planteo es
que si nos apartamos de esta visin y enfocamos el problema desde un punto de
vista epistemolgico diferente; por ejemplo cmo se comprende el
capitalismo desde la periferia colonial?...
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produccin capitalista desde el siglo XVI hasta hoy pueden ser entendidas en
relacin con la dominacin y explotacin en las relaciones coloniales y neo
coloniales, tomando la escala centro periferia pero rompiendo con una visin
etapista y euro-centrista de las mismas.
El pensador afro caribeo Eric Williams (1944)3 postula que el primer proceso de
produccin industrial sistema mundo se realiza en las refineras de las
plantaciones caribeas con trabajo esclavo en los siglos XVII y XVIII y, esta
forma de trabajo se traslad al continente europeo pero ahora bajo formas de
trabajo asalariado. Para mayores datos, en msterdam cuando este se
transforma en el centro hegemnico del sistema mundo la produccin industrial
predominante era de refineras de azcar con trabajadores asalariados, a eso
hay que sumarle que la materia prima y la tecnologa provena de las
plantaciones de esclavos.
3
Williams, Eric: Capitalism and Slavery. Chapel Hill, North Carolina University Press. 1944.
4
Grosfoguel, R: Del imperialismo de Lenin al Imperio de Hardt y Negri; fases superiores
del eurocentrismo. Universidad de California. 2008.
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Ana Arendt6 ejemplifica el caso ingls y su crisis en los aos 60 y 70 del siglo
XIX para que Gran Bretaa diese una nueva vuelta de tuerca en lo que llamaba
5
Harvey, D: El nuevo imperialismo Acumulacin por desposesin. CLACSO.2005.
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Por consiguiente la pautada aceleracin de los precios del petrleo que afectaba
ms a los pases europeos que a los propios EEUU producto del acuerdo entre
Nixon y los jefes petroleros de Oriente medio, vino a decantar como forma de
solucin a la crisis de sobreproduccin y alejar los fantasmas contra
hegemnicos de Europa sobre EEUU. Con el aumento del petrleo los bancos
estadounidenses ganan la posibilidad de reciclar los dlares amenazando la
produccin y a travs del control de las finanzas los americanos contraatacan
6
Arendt, H; Haba interpretado a este capitalismo eurocntrico no como la fase superior del
capitalismo como postula Lenin, sino como el primer intento de la burguesa de obtener el
control mundial, el primer intento de dominio poltico de la burguesa.
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Es difcil prever cual ser la prxima caracterstica del imperialismo hoy da,
pero parece ms que claro que las grandes guerras de devastacin no han
aparecido en la magnitud de la primera y segunda guerra mundial. Si existieron y
existen guerras en zonas de influencia y a travs de terceros pases como se
vivan en la poca de la guerra fra. Que pueden tener un gran tenor destructivo,
pero es ms que evidente un acuerdo entre las potencias capitalistas por el
reparto del mundo y, aparte de ello ocurre un nuevo impedimento en post de la
guerra de devastacin, la aparicin del armamento nuclear, que plantea un nuevo
horizonte de destruccin por el cual la realizacin de la acumulacin clsica
mediante la aniquilacin de formas productivas y la creacin de nuevas formas
parece muy improbable. Significativo es que desde la detonacin de las bombas
de Hiroshima y Nagasaki nunca ms otra nacin emple este armamento contra
otra, estas armas actualmente constituyen una proteccin disuasoria que
refuerza el acuerdo antes mencionado, quedando relegadas las guerras a zonas
de influencia. Otras perspectivas quiz estn en camino, pero esa es otra
historia.
Lisandro Rappetti.
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Bibliografa Utilizada
-Williams, Eric: Capitalism and Slavery. Chapel Hill, North Carolina University Press. 1944.
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Noticias
Noticias de la Historia
http://hemerotecadigital.bne.es/results.vm?q=parent%3A0004080157&s=0&lang
=es
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Encontraron los restos de la casa que habit San Martn en la ciudad de Mendoza
Se trata del piso original de la casa en la que vivi el prcer entre 1814 y 1817,
cuando preparaba su campaa a Chile. Los restos fueron hallados tras una
excavacin en una casa en la calle Corrientes de la capital provincial.
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Por otra parte, Chiavazza indic que estamos muy contentos con los resultados
de esta semana de excavaciones arqueolgicas, que desde el punto de vista
cientfico permite fundamentar la decisin de que este lugar se transformara en
un centro de referencia sanmartiniano e histrico para la ciudad.
Adems, los especialistas que trabajan en el lugar indicaron que las perspectivas
de nuevos hallazgos son grandes, ya que se han comprobado ciertos niveles de
integridad de los restos arquitectnicos como pisos y cimientos.
Por su parte, el intendente Rodolfo Surez indic que estamos con las primeras
excavaciones en lo que era la casa de San Martn, con hallazgos positivos, es
algo histrico, con esto seguimos reconstruyendo el casco histrico de la
Ciudad.
En ese sentido Surez expres: tenemos muchas ideas para este lugar, tiene
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que ser parte de un museo y aclar que esto recin comienza pero el sitio es
adecuado para seguir con las rutas sanmartinianas en la ciudad.
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El pasado 24 de Mayo, se llevo a cabo el traslado del sable corvo del General
Jos de San Martn desde el Regimiento de Granaderos a Caballo hasta el Museo
Histrico Nacional. El evento fue presidido por las fuerzas armadas y termino
con el depsito del sable en su morada final a manos de la Presidente Cristina
Fernndez de Kirchner.
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Autores
Contacto: pablo_2892@hotmail.com
Facebook:
https://www.facebook.com/PabloJavierCoronelAutor
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Omer Freixa
Twitter: https://twitter.com/OmerFreixa
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Diana Fubini
Contacto: dian.fubini@gmail.com
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Lisandro Rappetti
Contacto: Lipower_2001@hotmail.com
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