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TRABAJO PRCTICO

FILOSOFA.

Lpez, Guadalupe.
ENSAYO DESCARTES

1) - Ensayo de pgina y media. Escribir una disertacin acerca de la


importancia del mtodo en la actividad artstica que hacen.

Desarrollo:

Primero y principal, para abrir paso a esta breve investigacin se debe


conocer con profundidad los trminos que explican para qu finalidad
existe el mtodo cartesiano; reparar en este; y que marque el primer
enunciado que constituye en propinar particularidades explicando la
importancia que tiene dicho mtodo, en este caso, en el rea artstica.
El mtodo o discurso es una de las primeras obras filosficas creadas
por Descartes, que explica en seis puntos fundamentales su
procedimiento, por lo tanto, es la ms importantes de la filosofa
moderna introducida gracias a las ciencias de las matemticas, ahora
vamos a ver cmo funciona mientras haremos hincapi en la manera
que Descartes aluda el tema de las artes a travs al mtodo
propiamente elaborado para armar nuestra propia reflexin:

Existe uno de los aportes de Ren D. que habla del mtodo de la


duda, ante todo, donde no querr ninguna verdad que pueda ser
puesta en duda, sta se traslada a la compresin y representacin de
la realidad y la obra o cosa, como algo que puede ser probado. Se
sabe que en sus discursos metdicos Descartes no trat a la esttica
como tal, de todas formas, frente a actividad artstica este mtodo
tambin cobra una gran relevancia porque va a influir en la obra que
ejecutemos y porque antes de por fin poder plasmar nuestras ideas,
pensamientos o imaginacin, tomamos ciertos recursos de inspiracin.

Aunque no podamos relacionar enteramente la una con la otra por


cuestiones contradictorias; como que, al aplicar el mtodo, ste no
est muy de acuerdo en involucrarse con los sentimientos o pasiones
dado a que para el filsofo estos son pensamientos oscuros, en las
artes entramos a darle validez para representar distintos temas que no
slo tengan que ver con lo alegre o real.
Sin embargo, volviendo a lo importante, relacionamos arte con el
mtodo de la duda porque esto se traslada a separar en dos ejes
importantes en su realizacin, primero haciendo comprensin de la
realidad, y segundo, representarlo en una obra. Ya no buscamos
idealizar, sino racionalizar. No necesariamente hay que servirnos de
nuestros sentidos para conocer las esencias de lo que expresa lo
externo porque las cualidades sensibles no responden a las cosas en
s mismas, sino que son el modo de reaccionar del sujeto que siente.

Una cosa es ms bella cuanto menos diferentes sean unas de las


otras sus elementos mientras haya mejores o mayores relaciones.

Entonces, el arte como ya planeo interpretarlo como real, o crearlo, es


por medio del pensamiento, lo idealizo en mi mente. Puedo pensar en
algo que siempre tenga que ser bello o agradable a la vista, aunque
sus caractersticas quieran impulsar lo ajeno llevndolo a aquello que
resulta grotesco. Pero en s cada quien es dueo de su propia mente;
pensamiento e interpretacin y creacin, cuando debe recibir la
informacin de esa obra captada.

Nosotros prestamos nuestras habilidades en la escultura, grabado o


pintura, etc. y en ese momento preciso reflejados nuestros
conocimientos, manera de pensar y ver al mundo, de sentirnos,
muchas veces para comunicar lo incomunicable; detallar y
desmenuzar lo demasiado explcito del subconsciente y tambin para
mostrar nuestra existencia.
Aplicamos las tareas bsicas del mtodo. Lo que existe en mi obra
no siempre existe en la realidad, pero cuando alguien lo estudia y lo
piensa inmediatamente lo vuelve real y conocido; una verdad, porque
es cuestin de analizarlo. Incluso para concluir los trabajos usamos
los procedimientos; estudiamos nuestra naturaleza interna y externa;
los objetos, el clima, animales, personas (a stos para captar sus
gustos y tradiciones) para por ltimo sintetizarlo en un resultado final
donde agrupados todos esos elementos que construirn nuestra
representacin plstica.