PROJECTO

EDUCATIVO
MANUAIS
R.A.P.

MANUAL COMUM

- RENOVAO DA ACO PEDAGGICA -

SE C
Sistema de
Patrulhas

E S
Sistema de Relao
Progresso Educativa

Lei e
Promessa

Aprender Vida na
Fazendo Natureza

Mstica e
Simbologia
Verso
1.1 (M

MANUAL DO DIRIGENTE
aio.20
17)

1
PERTENCE A : __________________________________________

AGRUPAMENTO: ________________________________________

REGIO: _______________________________________________

BAIRRO/RUA ONDE VIVO: ________________________________

CONTACTO: _____________________

COLECO DE MANUAIS FLOR-DE-LIZ (DIRIGENTES)

DIRIGENTES
- Projecto Educativo - Manual comum s Seces (260 pg.)

LOBITOS - I Seco
- Projecto Educativo da I Seco (178 pg.)
- Sistema de Progresso (130 pg.)
- Caderno de Animao da Alcateia (modelos) (40 pg.)

JNIORES - II Seco
- Projecto Educativo II Seco (174 pg.)
- Sistema de Progresso (76 pg.)

SNIORES - III Seco

- Projecto Educativo da III Seco (198 pg.)
- Sistema de Progresso (74 pg.)

CAMINHEIROS - IV Seco
- Projecto Educativo da IV Seco (174 pg.)

FICHA TCNICA
AUTOR: Secretariado Nacional para o Programa de Jovens
EDIO: ASSOCIAO DE ESCUTEIROS DE ANGOLA
DIRECO: AEA Departamentos Nacionais da l, II, III e IV Seco
Compilao, designer grfico e paginao: P. Rui Carvalho, Missionrio Passionista
e Assessor do SNPJ para Publicao e Mtodo
ENDEREO: Associao de Escuteiros de Angola
Junta Central, Nova Urbanizao do Cacuaco, n. 1

Colabora connosco enviando sugestes, dvidas e correces para:

b.satula@gmail.com; ruicarvalho20@gmail.com;

Impresso | Centro Santa Cruz

& | Parquia da Santa Cruz
Acabamentos | Uge

2 Associao de Escuteiros de Angola

 MANUAIS
R.A.P.

No deixes a tcnica sobreporse moral.

O desembarao em campo, a arte do explorador, o campismo,
as expedies, as boas aces, os Jamborees,
a camaradagem, tudo isto so meios, no o fim a atingir.
O fim o carcter carcter com um propsito.
E esse propsito que a prxima gerao
seja dotada de bom senso num mundo insensato,
e desenvolva a mais elevada concretizao do Servio,
que o servio activo
do Amor e do Dever para com Deus e o prximo.
BadenPowell

3
 O SECRETARIADO NACIONAL
PARA O PROGRAMA DE JOVENS

Caro Irmo Dirigente,

O Secretariado Nacional para o Programa de Jovens, na nsia
de ver concretizada a aplicao criativa e correcta do mtodo es-
cutista descrito sumariamente no Programa Educativo da AEA,
leva at ti a coleco Flor-de-liz onde o Projecto Educativo
encontra um desenvolvimento maior a fim de te poder servir de
apoio e suporte na programao das actividades com os Escu-
teiros sob a tua responsabilidade e de inspirao para a ampla
criatividade que apenas tu, que trabalhas directamente com eles,
desenvolves e alimentas todos os dias que pensas neles.
Deste modo, colocamos nas tuas mos esta coleco, cientes
de que um trabalho inacabado e por enriquecer, riqueza essa
que advir das tuas sugestes medida que o fores utilizando
como um manual de apoio nessa tarefa sublime que pela
Promessa decidiste abraar.
Bom proveito.
Canhotas.
SPJ

4
 O CHEFE ESCUTA

Com satisfao dou a minha aprovao a mais uma obra a fa-

vor dos nossos Jovens no Escutismo. Estou certo que sem Diri-
gentes bem formados a boa vontade de servir a nossa juventude
no poder alcanar os objectivos desejados.

Com esse novo instrumento de trabalho,

sigamos SEMPRE ALERTA.

+ scar Braga
Chefe Escuta

5
 GLOSSRIO PEDAGGICO

A.A PROPOSTA EDUCATIVA declarao das finalidades

ltimas da A.E.A., expressando a sua inteno
educativa.
baseada na anlise das necessidades e aspi-
raes dos jovens num determinado tempo e num
contexto scio-cultural especfico, e serve de:
- ideal para os jovens;
- referncia para a aco continuada dos Dirigen-
tes;
- carto de visita para a Sociedade Civil.

REA DE DESENVOLVIMENTO PESSOAL dimen

ses consideradas fundamentais na identidade indi-
vidual, nas quais cada Escuteiro deve progredir para
atingir o seu mximo potencial.
As 6 reas consideradas so: Fsica, Afectiva,
Carcter, Espiritual, Intelectual e Social (FACEIS).

OBJECTIVOS EDUCATIVOS capacidades (Conheci-

mentos, Competncias e Atitudes - CCA) a serem
adquiridas por um jovem no final de um processo
educativo.

OBJECTIVOS EDUCATIVOS DE SECO Objectivos

Educativos a serem atingidos por altura da passa
gem Seco seguinte.

OBJECTIVOS EDUCATIVOS FINAIS Objectivos Edu

cativos a serem atingidos no final do percurso es-
cutista (ao fazer a Partida do Cl).

6
OPORTUNIDADES EDUCATIVAS conjunto de todas as Actividades
usadas para que cada criana/adolescente, ou jovem, possa desen-
volver-se nas 6 reas de Desenvolvimento, e que contribuem para ir
alcanando os Objectivos Educativos adoptados em cada uma das
Seces.

ACTIVIDADES iniciativas e aces, planeadas e desenvolvidas pelos

Escuteiros, com acompanhamento adulto, que consubstanciam o
jogo escutista e respondem s suas aspiraes de descoberta e reali
zao, contemplando uma sequncia nas fases da escolha, planea-
mento, concretizao e avaliao.

SISTEMA DE PROGRESSO (PESSOAL) conjunto de Oportunidades

Educativas (Actividades), procedimentos e instrumentos que so pos-
tos disposio de cada Escuteiro para incentivo e reconhecimento
do seu Progresso Pessoal (PP).

PROJECTO EDUCATIVO (PE) conjunto de objectivos e mtodos, tra-

duzidos em Oportunidades Educativas, que contribuem para a cons
truo de um percurso de desenvolvimento pessoal das crianas e
jovens.

O PROJECTO EDUCATIVO GLOBAL da A.E.A. composto por 4 Pro-

jectos complementares, correspondentes a cada umas das Seces.

MTODO ESCUTISTA sistema de auto-educao progressiva baseado

em:
Lei e Promessa;
Aprender fazendo;
A vida em pequenos grupos (Sistema de Patrulhas);
Progresso Pessoal e avaliao (Sistema de Progresso);
Vida na natureza;
Mstica e Simbologia;
Relao educativa.

PROGRAMA EDUCATIVO totalidade daquilo que os jovens fazem no

Escutismo (as Actividades), como feito (o Mtodo Escutista - ME) e
a razo porque feito (a finalidade).

7
 A

ACO
PEDAGGICA

9
 OS DESTINATRIOS
DA ACO PEDAGGICA
A.0
A finalidade do Escutismo , de acordo com o artigo
n1 da Constituio da Organizao Mundial do Movi-
mento Escutista, contribuir para o desenvolvimento de
crianas e jovens, ajudando-os a realizarem-se plena-
mente no que respeita s suas possibilidades fsicas,
intelectuais, sociais e espirituais e a crescerem como
pessoas, como cidados responsveis e ainda como
membros das comunidades locais, nacionais e inter-
nacionais.

Assim sendo, para implementar o Projecto Edu

cativo da Associao de Escuteiros de Angola de
maneira progressiva e adequada a cada Seco,
importante o Dirigente conhecer as caractersticas es-
pecficas de cada grupo etrio. Isto justifica-se porque
os desafios, vivncias, interesses, expectativas e ma-
turidade que existem nos elementos de cada um dos
grupos etrios que constituem as nossas Seces so
diferentes de grupo para grupo.

Por essa razo, os Dirigentes que desenvolvem a

sua aco pedaggica numa determinada Seco de-
vem saber caracterizar globalmente os elementos des-
sa faixa etria, reconhecendo sinais identificadores e
caractersticos do seu nvel de desenvolvimento, para
lhes poderem proporcionar experincias educativas
enriquecedoras e estruturantes.

No entanto, isto no suficiente: tambm

necessrio conhecer cada elemento individualmente.
Tal como dizia o nosso fundador, Baden-Powell, o Di-
rigente deve conhecer todos em geral e cada um em
particular.
De facto, e ainda que o desenvolvimento se pro-
cesse de forma global e gradual, com ritmo diferente

11
 No desenvolvimento integral das crianas e jovens, importante que
as actividades escutistas contemplem todas estas dimenses e que as
experincias que lhes so proporcionadas e lhes permitem obter mais
valias em termos educativos, sejam efectuadas num ambiente seguro,
que permitir a cada elemento adquirir confiana em si prprio, nos ou
tros e no mundo. Neste processo, os Dirigentes so sempre, e em todas
as situaes, o garante do ambiente seguro em que as actividades se
desenrolam e no podem em nenhuma circunstncia demitir-se deste
papel. Ao faz-lo estariam a colocar em causa a confiana que os di-
versos parceiros (os pais, o prprio elemento, A.E.A., Igrejas/Credos)
neles depositam e que neles investiram atravs dos vrios momentos
do percurso formativo para se ser Dirigente da A.E.A.

Cada uma das Seces ser devidamente desenvolvida e apresenta-

da, nas suas reas de desenvolvimento da aco pedaggica, em cada
manual a eles especificamente destinados.

13
O MOVIMENTO ESCUTISTA

Em conformidade com a definio da Constituio

A.1
Mundial do Escutismo (Captulo 2, Artigos 2. e 3. - ano de
1978), o Movimento Escutista :
- Um movimento educativo para os jovens, ao qual
cada um adere livremente;
- Independentemente de todos os partidos polti-
cos;
- Aberto a todos, sem qualquer espcie de discrimi
nao;
- Conforme com os objectivos, princpios e mtodo
concebidos pelo seu fundador Lord Baden-Powell.

O Movimento Escutista tem por fim a formao de

cidados responsveis, que tomem um papel cons
trutivo e liderante na sociedade, conseguido atravs
dos seguintes objectivos:
- Formao do carcter;
- Criao de hbitos de observao, disciplina e
confiana em si prprio;
- Prtica da lealdade e do esprito de ajuda ao se-
melhante;
- Servio aos outros, mediante aces teis;
- Promoo do seu desenvolvimento fsico, intelectual,
social e espiritual.

O Movimento Escutista baseia-se nos seguintes

princpios:
Deveres Espirituais:
- A adeso a princpios espirituais;
- A aceitao dos deveres que derivam daqueles;
- A fidelidade e respeito pelas opes livremente
escolhidas por cada um.
Deveres para com os outros:
- A lealdade para com o seu Pas, na perspectiva
da promoo da paz, da compreenso e da co-
operao;

14
 B
PROGRAMA
EDUCATIVO
QUE O ESCUTISMO
OFERECE
17
B1 PROPOSTA EDUCATIVA DA A.E.A

O Escutismo um movimento de educao no-for-

mal que contribui para a educao dos jovens atravs
de um sistema de valores, tal como se expressa no
documento A Misso do Escutismo, Durban 1999:

A misso do Escutismo consiste em con-

tribuir para a educao dos jovens, partindo de
um sistema de valores enunciados na Lei e na
Promessa escutistas, ajudando a construir um
mundo melhor, em que as pessoas se sintam
plenamente realizadas como indivduos e de-
sempenhem um papel construtivo na sociedade.
Isto alcanado:
l envolvendo os jovens, ao longo dos seus
anos de formao, num processo de edu-
cao no-formal;
l utilizando um mtodo original, segundo o
qual cada indivduo o principal agente
do seu prprio desenvolvimento, para se
tornar uma pessoa autnoma, solidria,
responsvel e comprometida;
l ajudando os jovens na definio de um
sistema de valores baseado em princpios
espirituais, sociais e pessoais expressos
na Lei e na Promessa.
A Misso do Escutismo, Durban, 1999

A partir desta declarao de Misso, as associaes

escutistas foram levadas a elaborar a sua Proposta
Educativa, na qual expressam a sua inteno educati-
va, ou seja, aquilo que podem oferecer aos jovens de
uma determinada comunidade e por um determinado
tempo.

19
 ...uma pessoa que valoriza as sua emoes e afectos, viven-
do-os em equilbrio;

...uma pessoa atenta ao Mundo, no qual identifica o seu pa-

pel, valorizando o trabalho em equipa;

...uma pessoa que procura aprofundar sempre o seu esclare-

cimento na F;

...uma pessoa que conhece as capacidades e limites do seu

corpo, reconhecendo as ameaas ao mesmo.

...para se tornar preparado para Agir;

...uma pessoa que, comprometendo-se, age de acordo com
as suas opes, respeitando os outros e o mundo;

...uma pessoa empreendedora, activa no desenvolvimento de

iniciativas e que cuida da sua prpria formao;

...uma pessoa que cultiva amizades e que vive o amor de uma

forma plena, dando disso testemunho em famlia;

...uma pessoa que assume o seu papel na comunidade, exer-

cendo a cidadania de uma forma participativa e generosa;

...uma pessoa que evangeliza pelo testemunho e pela par

tilha, no respeito pelas convices dos outros, contribuindo
assim para a construo da paz;

...uma pessoa que, reconhecendo o seu corpo como meio

para transformar o Mundo, cuida dele em harmonia com o
ambiente.

A A.E.A. ajuda jovens a crescer...

...para que com o Ser, Saber e Agir se tornem homens e

mulheres responsveis e membros activos de comuni-
dades, na construo de um mundo melhor.

21
 Progresso Pessoal
Etapas
. 6 reas de Desenvolvimento: Fsico, Afectivo, Carcter, Espiritual,
Intelectual e Social

. Objectivos Educativos em cada rea de Desenvolvimento

. Todos as Etapas contm Objectivos Educativos especficos

. Cada jovem constroi a sua Etapa de Progresso, selecionando a

forma de atingir os Objectivos propostos para cada Etapa.

22
 Desenvolvimento FSICO

Dimenso da personalidade: o corpo

Objectivos
Educativos
Finais

1. Assumir a parcela de responsabilidade que lhe cabe no

desenvolvimento harmnico do seu corpo, reconhecen-
do-o e respeitando-o como obra de Deus;

2. Procurar a ordem no seu organismo, conhecendo os pro-

cessos biolgicos que o regulam, protegendo a sade,
aceitando as suas possibilidade e limitaes fsicas e ori-
entando as suas foras e impulsos;

3. Valorizar o seu aspecto, cuidar da sua higiene e da limpeza

do ambiente que o cerca/rodeia;

4. Manter uma alimentao saudvel e adequada;

5. Administrar correctamente o seu tempo, buscando o

equilbrio entre as diversas obrigaes e repousando ade-
quadamente;

6. Conviver constantemente com a natureza e participar de

actividades desportivas e recreativas, assumindo a com-
petio como algo secundrio.

26
 AS SETE MARAVILHAS DO
C.0 MTODO

O Movimento Escutista tem uma misso definida:

educar, promovendo o desenvolvimento das crian
as, dos adolescentes e dos jovens atravs de acti
vidades recreativas e de servio, de modo harmo
nioso com a sua prpria personalidade e com a
comunidade em que vivem.

A finalidade do Movimento escutista

contribuir para o desenvolvimento
dos jovens ajudando-os a realizarem-se
plenamente no que respeita s suas
possibilidades fsicas, intelectuais, so-
ciais e espirituais, quer como pessoas,
quer como cidados responsveis e
quer, ainda, como membros das comu-
nidades locais, nacionais e internacio-
nais.
In Constituio da Organizao
Mundial do Movimento Escutista, Artigo I

De que forma consegue o Movimento Escutista atingir

a sua finalidade?

Consegue faz-lo atravs do sistema criado por

B.-P., entretanto apurado e aprofundado durante um
sculo, a que vulgarmente se d o nome de Mtodo
Escutista. Este Mtodo, a nossa forma de educar,
nico e genial e tem dado provas disso mesmo ao lon-
go dos seus muitos anos de existncia. Sem ele, no
se pode verdadeiramente fazer Escutismo.

41
 u O incentivo a ser cada vez mais e melhor, desafian-
do limites e estabelecendo 39 novas metas a alcanar
(obrigatrias so 36);
u Um ambiente privilegiado onde as conquistas e os erros
possuem igual valor pedaggico: a correcta aplicao do
mtodo proporciona a criao de um espao seguro onde
as crianas/adolescentes/jovens aprendem, erram e voltam
a aprender numa dinmica de crescimento;
u Uma relao de confiana com algum que educa, prepa-
rando, apoiando, aconselhando e encorajando.

Identificadas as bases do Mtodo Escutista e traado o caminho para

l chegar, falta apenas caminhar. E o caminho possui sete caracte
rsticas essenciais de que no podemos abdicar e que consideramos
maravilhosas, por constiturem a base do Mtodo Escutista.
So as Sete Maravilhas do Mtodo Escutista:

Lei e Mstica e Vida na Aprender Sistema de Sistema de Relao

Promessa Simbologia Natureza Fazendo Patrulhas Progresso Educativa
Pessoal

Em cada Seco, cada uma destas Sete Maravilhas do Mtodo

Escutista dever ser aplicada de modo distinto, de acordo com as
caractersticas prprias de cada faixa etria e tendo em conta o grau
de autonomia, de maturidade e de responsabilidade de cada criana,
adolescente ou jovem.

43
 LEI E PROMESSA
C.1
C.1.0 Um quadro referncia de Valores

As Igrejas/Credos e a Sociedade civil possuem um

quadro de referncia de valores que nos ajudam a viv-
er em comunidade. Nas Igrejas/Credos, esses valores
tm por base os Mandamentos da Lei de Deus. Cada
sociedade, por seu lado, incute valores relacionados
com a moral e o respeito por si mesmo, pelo outro e
pela propriedade.
O Mtodo Escutista tambm possui o seu veculo
de transmisso de valores, a Maravilha a que chama
mos Lei e Promessa, e onde integramos no apenas
estes dois elementos, mas ainda outros que os com-
plementam: os Princpios do Escuta, a Lei e Mximas
da Alcateia e outros elementos que transmitem os va-
lores escutistas, como as oraes escutistas.
Para cada Escuteiro e para a Unidade onde est in-
serido, a Lei do Escuta um apelo positivo a fazer
melhor e a desenvolver-se a si prprio. Neste sentido,
um cdigo de vida intimamente ligado aos Princpios
do Escutismo. Atravs desta proposta de vivncia con-
creta e de uma formulao positiva (e no de proibio)
dos ideais, torna-se possvel ao Escuteiro perceber os
valores propostos pelo Movimento Escutista para uma
vida rumo felicidade e ao desenvolvimento de todo o
potencial encerrado dentro de cada um. Valor, neste
sentido, algo fundamental, valioso e estvel que, para
uma pessoa, inclui aquilo que so as coisas essenciais
em que se deve acreditar e que tm importncia vital
na sua forma de estar na vida.
A Promessa, por seu lado, a resposta pessoal do
jovem a este apelo. Assim, uma ddiva de si mes-
mo e implica um compromisso livremente aceite por
rapazes e raparigas que se comprometem a fazer o

45
 C.1.2.1 A vivncia na Alcateia (Ler Manual do Dirigente - I Seco)

C.1.2 A Lei e Promessa no Grupo Jnior, Grupo Snior e Cl

I. A LEI

Para o Escuteiro da A.E.A., a Lei engloba os 10 Artigos, enunciados

por B.-P., e os 3 Princpios da A.E.A.

Os princpios (da A.E.A.)

1 O Escuta orgulha-se da sua f e por ela orienta toda a sua vida;
2 O Escuta filho de Angola e bom cidado;
3 O dever do Escuta comea em casa.

A Lei
1 A honra do Escuta inspira confiana;
2 O Escuta Leal;
3 O Escuta til e pratica diariamente uma boa aco;
4 O Escuta amigo de todos e irmo de todos os outros escutas;
5 O Escuta delicado e respeitador;
6 O Escuta protege as plantas e os animais;
7 O Escuta obediente;
8 O Escuta tem sempre boa disposio de esprito;
9 O Escuta sbrio, econmico e respeitador do bem alheio;
10 O Escuta puro nos pensamentos, nas palavras e nas aces.

47
 Talvez no vejais bem como um simples rapazinho poder
ser til Ptria, mas alistando-se nos Escuteiros e cumprindo
a Lei escutista todos os rapazes podem ser teis. A Ptria
acima de mim deve ser a vossa divisa.
B.-P., Escutismo para Rapazes (Palestra de Bivaque n2)

Sentir-se filho de Angola no assumir nenhum tipo de nacionalismo.

Pensar na Ptria pensar no nosso prximo, assumir a responsabili-
dade para a construo de um Pas justo, economicamente equilibrado e
onde a igualdade no uma utopia.
O bom cidado aquele que contribui para o bem do Pas, servindo-o
de todas as formas possveis. Isto implica usar com moderao os seus
recursos naturais, cumprir os deveres cvicos, contribuir para o desen-
volvimento da sociedade e fomentar a solidariedade, entre muitas outras
coisas.

3 Princpio: O dever do Escuta comea em casa.

Neste princpio, vemos espelhados o ideal de cuidar de si, assim como
dos que lhe so prximos e parte integrante da sua vida, como a famlia.
Esta a clula fundamental da sociedade. De facto, em grande parte
no seio da famlia que o indivduo forma a sua personalidade e apreende
valores, descobrindo a importncia da dignidade, da confiana, do dilo-
go, da cooperao, do bom uso da liberdade, da obedincia.
No entanto, para que esta aprendizagem seja profcua, necessrio
que exista disponibilidade para estar com os outros e partilhar sentimen-
tos e aces.

Por isto, como j disse antes, o Cu no qualquer coisa

vaga, algures l em cima nos ares. Fica aqui mesmo na Ter-
ra, no teu prprio lar. No depende da riqueza ou da posio,
mas depende de ti cri-lo, a teu modo, com o teu prprio cre-
bro, corao e mos.
B.-P., A Caminho do Triunfo

49
sua coerncia de vida:
u aquilo em que acredito aquilo que ponho em prtica (tanto em
pblico como em privado);
u o que eu penso e digo o que eu fao;
u o que eu digo a verdade;
u o que eu me comprometo a fazer fao-o com seriedade.
Se actuar desta forma demonstrando que possui uma s palavra,
cumpre as suas promessas, fala com franqueza, coerente , o Es-
cuteiro algum digno de confiana, ou seja, algum em quem
podemos acreditar e com quem possvel contar.

O Chefe pergunta ento: Sabes o que a tua honra?

O Aspirante: - Sei sim; quer dizer que se pode confiar que
sou verdadeiro e honesto
B.-P., Escutismo para Rapazes (Palestra de Bivaque n3)

2. O Escuta leal.
Ser leal assumir compromissos e cumprir a palavra dada, ser fiel s
suas convices e franco para com todos, sabendo agir de acordo com
a sua conscincia. O Escuteiro leal respeita as regras do jogo da vida,
actuando com coerncia e respeito por si mesmo e pelos outros. No faz
batota, no engana, no atraioa, no desampara ningum.

A lealdade era caracterstica que acima de tudo distinguia os

cavaleiros. Estes eram sempre dedicadamente leais ao rei e
sua Ptria.
B.-P., Escutismo para Rapazes (Palestra de Bivaque n21)

3. O Escuta til e pratica diariamente uma boa aco.

Ser til ter disponibilidade para ajudar os outros em todas as cir-

51
cunstncias. Quem assim procura agir, habitua-se a no orientar a vida
exclusivamente pelos seus prprios interesses, aprendendo a viver em
verdadeira comunidade e esprito de servio.

Como Caminheiro, o teu objectivo supremo SERVIR.

Sempre se pode confiar em que estars pronto a sacrificar
tempo, comodidades ou, sendo preciso, a prpria vida, pe-
los outros.
B.-P., A Caminho do Triunfo

Para o Escuteiro, o altrusmo aprende-se atravs da Boa-Aco

(BA) diria, cuja prtica importante incutir em cada um. ela que
o exercita na arte de praticar o bem; ela que, pela repetio, acaba
por criar o hbito de estar atento para o bem-estar dos outros e de ter
disponibilidade para os auxiliar.
A Boa-Aco deve ser realizada de forma discreta e sem esperar
recompensa. A humildade de fazer o bem sem esperar elogios es-
sencial: o que permite que seja o Amor a guiar as nossas aces. E
Amor o que Deus espera de ns.
O que comea com uma pequena Boa-Aco diria acaba numa
vida de servio.
O N da Boa-Aco representado pelo n direito que remata o
listel Sempre Alerta. Pode tambm ser simbolizado por um n numa
das pontas do Leno de Escuteiro.

4. O Escuta amigo de todos e irmo de todos os outros

Escutas.
Num mundo como o de hoje, onde o egosmo e a excluso so quase
banais, a amizade um valor precioso, pelo que este artigo da Lei
do Escuta, que se divide em duas partes, manifesta cada vez mais
relevncia. Numa primeira parte, mais geral, foca-se a necessidade
de estarmos disponveis para amar todos (Escuteiros, no Escuteiros,
amigos, no amigos, etc.). A segunda parte proclama a fraternidade
escutista mundial.
Ser amigo de todos implica ser capaz de se colocar no lugar do ou
tro, actuando com respeito e solidariedade perante as suas necessi-
dades e diferenas e aprendendo a perdoar.

52
 3. As Fases do Projecto

1 Fase: IDEALIZAO E ESCOLHA

Nesta fase, realizam-se as seguintes actividades pela ordem apre-

sentada:
1- Motivao/orientao prvia levada a cabo no Conselho de
Guias;
2- Desenvolvimento de uma ideia em Bando/Patrulha/Equipa
(este um espao privilegiado para a participao e criativi-
dade);
3- Apresentao criativa dos projectos preparados por cada Ban-
do/Patrulha/Equipa no Conselho de Alcateia/Grupo Jnior/Gru-
po Snior/Cl;
4- Escolha, de forma democrtica, de um dos projectos idealiza-
dos.

2 Fase: PREPARAO

Aps a escolha, o projecto depois enriquecido pelo Conselho de

Guias. Este enriquecimento deve conter o seguinte:

Anlise da actividade na sua globalidade, para definir:

u Que aspectos devem ser reforados no projecto;
u Que outros objectivos se podem incluir;
u Que aspectos operacionais merecem especial ateno;
u Que se pode incluir dos projectos das outras Patrulhas que no
foram aceites

Anlise dos objectivos propostos, para verificar:

u Que objectivos concretos se querem atingir;
u Que actividades se pode sugerir que sejam adicionadas;

Verificao dos valores escutistas presentes na actividade, em especial:

u Que dimenses educativas se querem trabalhar com cada aco
definida;
u Onde esto presentes os elementos do Mtodo Escutista;

114
 Explorao, at ao limite possvel, do progresso individual, verificando:
u Que objectivos educativos de Seco podem ser trabalhados.

De seguida, em Bando/Patrulha/Equipa (ou ainda em Conselho de

Guias), preparam-se as diversas actividades relacionadas com o Pro-
jecto. Estas actividades, que incluem, por exemplo, atelis, tarefas e
misses, responsabilidades, contactos e recursos de diversos tipos
(Humanos, Financeiros, Materiais, etc.) so depois calendarizadas e
anotadas no Painel do Projecto que deve ser colocado num local bem
visvel.

dever do Dirigente orientar e no substituir os seus Escu-

teiros na planificao de actividades e na realizao e tarefas.
S assim permite que o Escuteiro seja o principal motor da sua
educao. preciso no esquecer, ento, que educamos para a
autonomia. Por isso, necessrio que, mantendo-nos vigilantes
e atentos, eduquemos com autonomia.

3 Fase: REALIZAO

Nesta fase a altura de viver o projecto e deve ser feito tudo

o que foi preparado: aces, Acampamentos, jogos, visitas, con-
strues, actividades artsticas (como cantar e representar).

4 Fase: AVALIAO

Esta uma fase importantssima, em que se procura extrair o sumo

ao que se viveu. Deve ser feita:
u Pelo Conselho de Guias;
u Pela Alcateia/Grupo Jnior/Grupo Snior/Cl;
u Pelos Bandos/Patrulhas/Equipas.

Consiste na anlise do que foi realizado, procurando perceber como

correram as diversas actividades e o que se atingiu, em termos educa-

115
 C.5.1 O Sistema de Patrulhas na Alcateia (Para este tema, consultar o
Projecto Educativo - Manual do Dirigente da I Seco)

C.5.2 O Sistema de Patrulhas no Grupo Jnior, Grupo

Snior e Cl

I. Constituio

a) Nome

O grupo a unidade natural entre os rapazes, quer para

a brincadeira, quer para o mal, e o rapaz de carcter mais
decidido entre eles geralmente escolhido para chefe.
Baden-Powell, O Sistema de Patrulhas, 7 (introduo)

Na A.E.A. a designao Patrulha diferente em cada uma das

seces para que esteja mais de acordo com o enquadramento sim-
blico adoptado para cada Seco.
Assim, no Grupo Jnior e Snior utiliza-se especificamente a desi
gnao Patrulha, e no Cl Equipa.
Ao conjunto formado por estes pequenos grupos, a que se junta a
Equipa de Animao, chamamos, genericamente, Unidade.

Todas as Patrulhas tm um TOTEM nome de um animal, escolhi-

do pela Patrulha que as distingue dentro dos Grupos Jnior
e Snior. Dessa escolha resulta o uso do nome do animal,
mas devem ser assumidas, tambm, as vivncias, qualidades
e virtudes que lhe esto comummente atribudas. Devem ain-
da ser objecto de estudo as suas capacidades fsicas, hbitos
e lendas: quanto maior o contacto com as caractersticas do
animal, maior ser a ligao entre todos os elementos, que
partilham um conhecimento comum e s deles.
No captulo referente ao esprito de Patrulha, abordada a
questo do lema, grito, bandeirola, etc., decorrentes do totem
da Patrulha.

130
 b) Nmero de elementos

Muito embora no se possa definir o nmero ideal de elementos de

uma Patrulha ou Equipa, a experincia recomenda que esse nmero
esteja compreendido entre 5 a 8 elementos. Isto por uma questo de
funcionamento a quantidade de tarefas a realizar por Patrulhas/Equi
pas exige um nmero mnimo de elementos e no permite, por outro
lado, que eles sejam muitos , mas, tambm, por uma questo de con-
veno para melhor funcionamento e harmonizao colectiva.
Acontece, no entanto, que, se numa Unidade, e por determinada
razo, s existirem 9 elementos, ter de se arranjar uma soluo en-
quanto o grupo no cresce. Assim, aceita-se que, em casos excepcio-
nais, haja uma diviso e o pequeno grupo possa ser constitudo por 4
elementos (este o nmero mnimo permitido pelos RG da AEA). Note-se, no
entanto, que essa deve ser encarada como uma soluo a prazo e no
a melhor resoluo do ponto de vista pedaggico.

c) A construo da Patrulha / Equipa

Os adolescentes e os jovens criam empatia e laos de amizade com

relativa facilidade, o que pode proporcionar uma boa integrao de no-
vos elementos. Para a fomentar, dever dar-se espao Unidade e aos
novios/aspirantes para que possam, de forma espontnea e informal,
criar essas relaes de amizade, integrando-se naturalmente.
Note-se, contudo, que, apesar desta adaptao natural, a distribuio
de novos elementos pelas Patrulhas/Equipas sempre da responsabil-
idade da Equipa de Animao, ouvido o Conselho de Guias, na medida
em que ela que tem noo clara das caractersticas e necessidades
da Unidade e de cada elemento, em particular.

Para formar as Patrulhas/Equipas, por que no recorrer a

um jogo? Eis um exemplo: Depois de observado o grupo, a Equipa
de Animao forma as Patrulhas/Equipas, mas no informa a Unidade
sobre isto. Apresenta-lhe, sim, um conjunto de critrios que preciso
cumprir para formar as Patrulhas/Equipas (por exemplo, critrios de
idade e gnero, interesses, caractersticas fsicas, etc.). Estes critrios

132
 Ferramentas pedaggicas para a promoo do Esprito de
Patrulha/Equipa:

- TOTEM e PATRONO
Totem o animal que cada Patrulha Jnior ou Snior escolhe para
lhe servir de identificao, como vimos anteriormente. O Patrono, por
seu lado, a individualidade escolhida por Equipas como exemplo a
seguir, pelas suas caractersticas de vida. Tanto num caso como no
outro, o conhecimento aprofundado das caractersticas e qualidades
que vo servir de exemplo aos Escuteiros refora o esprito de corpo:
todos partilham de um ideal de vida a seguir que comum a toda a
Patrulha/Equipa.

- DIVISA OU LEMA
Frase escolhida de acordo com o nome da Patrulha e da Equipa.
No caso dos Jniores, dever fazer referncia s caractersticas mais
evidentes do Totem, funcionando como um objectivo que a Patrulha
pretende alcanar (por exemplo, a Patrulha Puma poder ter como
divisa Com as quatro patas a correr, o nosso destino vencer!). Nos
Exploradores Sniores, a Divisa ou Lema deve procurar ser um mote
de vida do Patrono (por exemplo, a Patrulha de Gago Coutinho poderia
ter como divisa Mais longe e mais alto!).

- GRITO
Sinal sonoro, utilizado exclusivamente pelos membros da Patrulha,
que imita o som produzido pelo animal escolhido para totem. O grito
permite que a Patrulha comunique entre si, distinguindo-se das outras,
mas serve tambm para chamar todos os seus elementos para format-
ura ou reunio. Na formatura em si, lanado pelo Guia para informar
que a Patrulha est pronta para ouvir e se apresentar. Salientava B.-P.,
no Escutismo para Rapazes, que nenhum Escuteiro poder servir-se
do grito de Patrulha que no seja a sua.
Numa Patrulha de Sniores, o Grito assume a forma de procla-
mao da divisa ou lema da Patrulha, quando necessrio dar o sinal
de que a Patrulha est completa na formatura.

136
 Dada a riqueza deste Livro e a sua importncia, ele deve ser deco
rado com cuidado e muito bem tratado (deve ser quase uma obra de
arte). A sua natureza secreta leva a que s deva ser aberto de forma
cerimoniosa e pelos elementos da Patrulha ou Equipa.

- TOTENS PESSOAIS
Seguindo a tradio dos Peles-Vermelhas, tornou-se hbito cada Es-
cuteiro adoptar um totem pessoal, que o acompanha ao longo da sua
passagem pelas diversas Seces.
Trata-se de um nome usado pelo prprio e pelos seus irmos Escu-
teiros, quase como uma segunda identidade, exclusivamente escutis-
ta. O totem pessoal um animal que personifica as caractersticas do
Escuteiro e com o qual ele se identifica ou cujas capacidades gostaria
de ter. seguido de um adjectivo que deve ser uma caracterstica do
Escuteiro ou algo que pretenda conquistar. Nos Jniores, possvel
que o Totem de Patrulha seja aquele com o qual todos os elementos se
identifiquem, sendo adoptado como totem pessoal de todos. Contudo,
isto no obrigatrio.

- CANTO DE PATRULHA/EQUIPA
Sempre que possvel, deve existir na Cabana/Abrigo/Base-Sede um
local exclusivamente reservado Patrulha/Equipa, da sua responsabil-
idade e a que s ela e a chefia podem aceder. Este canto pode estar or-
ganizado e decorado como cada pequeno grupo entender, exigindo-se,
porm, asseio e ordem. O canto pode incluir, entre outras coisas, es-
pao para materiais (cordas, tenda, ferramentas, material escolar, etc.),
quadros variados (de informaes, de ns, de sinais de pista, de pre-
senas, com coleces, fotos da Patrulha/Equipa em actividades, etc.),
local para arrumar as varas, decorao relacionada com o totem ou
patrono, mesa e bancos para todos, etc.
Nos Jniores, pode ainda ter um nome associado ao totem Ninho
do Corvo, Ramo da Serpente, Covil do Lobo, Toca da Raposa, etc.

- QUADRO INTER-PATRULHAS
Painel de pontuao que promove a competio entre Patrulhas, por
Seco, atravs da atribuio de pontos a aspectos da vida na sede e
das actividades assiduidade, limpeza dos cantos e campos, vitrias
em jogos, comportamento, respeito pela Lei, alegria, etc. A pontuao

138
obtida por cada Patrulha , depois, registada neste painel, que deve
estar afixado na Cabana ou no Abrigo.
A definio de pontuaes pode ser um importante instrumento pe
daggico, na medida em que a competio uma ferramenta riqussima
na animao dos grupos de Escuteiros e torna as tarefas mais simples
misses de grande importncia. Neste mbito, a competio entre as
Patrulhas ou (ao longo de um ano escutista ou durante uma Aventu-
ra ou Empreendimento), organizada com sentido de justia, ateno
e dedicao, possui vrias vantagens: faz crescer substancialmente
o esprito de corpo (todos so obrigados a lutar pelo seu grupo), pro-
move o respeito pelas regras, ensina a lidar com a derrota e a vitria,
desenvolve a eficincia e o gosto por ser melhor, etc.

139
 Ao contrrio dos cargos, as funes podem ser inmeras: secretrio/
cronista, reprter, tesoureiro, guarda do material, animador, saltimban-
co, cozinheiro, ambientalista, socorrista/botica, intendente, informtico,
encarregado das construes, treinador, explorador, descodificador,
navegador, etc.
Tambm elas, semelhana dos cargos, esto intimamente ligadas
a determinadas reas de desenvolvimento, podendo ser usadas como
ferramentas de auxlio progresso de cada elemento.
Da mesma forma que um Guia de Patrulha/Equipa no pode acumu-
lar outros cargos, tambm ningum pode ter a funo de Guia.

Quadro ilustrativo de funes:

Funo rea principal Outras Breve descrio

que permite reas
desenvolver

Secretrio/ Intelectual Carcter, Social Tem gosto pela escrita, e normalmente

Cronista um elemento organizado. Coordena
o painel de actividade, regista os acon-
tecimentos e prepara o relatrio final do
projecto.
Reprter Intelectual Carcter Documenta as actividades atravs de fo-
tos e texto, coordena um jornal de parede
ou de papel e prepara apresentaes com
vdeo ou fotografias, podendo usar as
novas tecnologias.
Relaes Fsico Carcter, Coordena os contactos com o exterior
pblicas Intelectual (outras patrulhas, seces, grupos,
agrupamentos, entidades, etc.), usando
vrias ferramentas: telefone, internet,
cartas, etc. Zela ainda pela apresentao
e boa imagem da Patrulha/Equipa nas
actividades.
Tesoureiro Intelectual Carcter, Social Oramenta actividades, controla contas e
pagamentos e planeia campanhas de
financiamento, prestando contas ao Te-
soureiro da Patrulha/Equipa.

152
 III. Equipas de Animao

Os princpios do Escutismo esto todos certos.

O xito da sua aplicao, depende do Chefe e do modo
como ele os aplica.
Baden-Powell, Auxiliar do Chefe Escuta

a) Constituio

A dimenso das Equipas de Animao depender do efectivo da Uni-

dade, bem como das idades dos elementos que compem essa mes-
ma Unidade. Contudo, deve haver sempre um Chefe de Unidade, que
pode ser coadjuvado por um Chefe de Unidade Adjunto, Instrutores e
Candidatos a Dirigente.

No Grupo Jnior, aconselha-se a que haja um animador adul-

to por cada Patrulha, incluindo o prprio Chefe de Grupo Jnior.
Assim, para um grupo com 4 Patrulhas devem existir 4 Dirigen-
tes. Nos casos em que no possvel cumprir esta indicao, a
Equipa de Animao deve ter, no mnimo, Chefe de Unidade e
um outro elemento adjunto (investido ou em formao).

No Grupo Snior, aconselhada a existncia de um animador adulto

por cada dez Sniores, o que faz com que a Equipa de Animao com-
porte vrios elementos. Caso isto no seja possvel, no mnimo deve
ter Chefe de Unidade e um outro elemento adjunto (investido ou em
formao).

No Cl, atendendo a particularidades de efectivo muito dspares, a

Equipa de Animao deve ser constituda por um nmero de elementos
tal que permita conhecer individualmente e em profundidade cada um
dos Caminheiros.

158
 KAMBAS PARA
AGRUPAMENTOS,
DIRIGENTES
E SECES

171
172
 ORGANOGRAMA DA A.E.A*

Conselho Nacional Chefe ESCUTA Conselho Nacional

de Representantes (CNR)
rgo de assessoria
- Rene anualmente -
(Mesa do Conselho Nacional
de Representantes
presidida pelo Chefe Nacional)
Autoridade Moral da AEA e auxiliar Plenrio (CNP)
(conselheiro) do Chefe Nacional. rgo deliberativo.
Rene de 4 em 4 anos.
A Mesa do CNP
presidida pelo Chefe Escuta)

Junta Central Conselho Fiscal e

Chefe NACIONAL Jurisdicional
(rgo Executivo Nacional)

Conselhos Regionais
(18 Provncias)

Juntas Regionais
(18 Provncias)

Conselhos de Ncleo

Juntas de Ncleo Agrupamentos

(Municpios) (Estruturas de Base)

Agrupamentos Conselho de Pais

(Estruturas de Base)

Seces

Lobitos Exp. Jniores Exp. Sniores Caminheiros

Bandos Patrulhas Patrulhas Cl

173
 ORGANOGRAMA DE UM AGRUPAMENTO
CONSELHO DE AGRUPAMENTO
DIRECO DE AGRUPAMENTO

CHEFE DE
Assistente AGRUPAMENTO

Assistente
Adjunto Chefe de Agrupamento
Adjunto

Secretrio Tesoureiro Chefes

de Agrupamento de Agrupamento de Unidade
Conselho de Pais
rgo consultivo

(RG Artigos 156 a 162) (RG Artigos 163 a 168) (RG Artigos 169 a 174) (RG Artigos 175 a 183)

1. Chefe de Alcateia Chefe Jnior Chefe Snior Chefe de Cl

- qul - Chefe de II Seco Chefe de III Seco Chefe de IV Seco
2. Chefe de Alcateia Adjunto Adjunto Adjunto
Adjunto Instrutor Instrutor Instrutor
3. Instrutor
Conselho de Honra Conselho de Honra Conselho de
Conselho de Alcateia Cl
Conselho de Guias Conselho de Guias
Conselho de Guias Conselho de
Guia de Grupo Guia de Grupo Chefes
Guia de Alcateia Jnior Snior de Equipa
- Tchil -
Guia de Patrulha Guia de Patrulha Chefe de Equipa
Alcateia
Grupo Grupo Cl
Guia de Bando Jnior Snior

Patrulha Patrulha Equipa

Bando
Jnior Snior

Explorador Explorador Caminheiro

Lobito
Jnior Snior
+Info: No mximo, cada Agrupamento pode ter duas Unidades de
cada escalo etrio, perfazendo um total de 252 Escuteiros

174
 O PROGRESSO

ASPIRANTE
(RG A.E.A. n34)
1- Aspirante todo aquele que pretende adquirir a
qualidade de Escuta pela primeira vez.

NOVIO
(RG A.E.A. n34)2. Novio o Escuta que j tenha tido a
qualidade de Associado e pretenda ingressar
noutra Seco.

(RG A.E.A. n35)Os aspirantes e os novios cumprem um

perodo mnimo de 6 meses, aps a admisso
na unidade, durante o qual prestam provas de
admisso Promessa ou Investitura, respecti-
vamente.

(RG A.E.A. n37) A admisso Promessa ou Investitura de

Jniores ou Sniores da competncia da re-
spectiva Equipa de Animao, ouvido o con-
selho de Guias. A admisso Promessa ou
Investitura de Caminheiros carece de deliber-
ao do Conselho de Cl, ouvida a Equipa de
Animao.

PASSAGEM DE SECO (R.G. A.E.A. n36)

1 - Qualquer Escuta que atinja a idade mxima admi
tida para a sua Seco transita para a Seco ime-
diata, por proposta do respectivo Chefe de Unidade
e deciso da Direco do Agrupamento.

2 - As excepes ao disposto nmero anterior,
derivadas das peculiares caractersticas de um de-
terminado Escuta, so apreciadas e decididas pelo

199
 PROGRESSO PESSOAL

202
C.6 PROGRESSO PESSOAL
C.6.0 Valor pedaggico do Sistema de Progresso

Porque nos havemos de preocupar com a

formao individual?, perguntam. Porque
a nica forma por que se pode educar.
Podemos instruir qualquer nmero de
rapazes, mil de cada vez, se tivermos voz
forte e mtodos atraentes para manter a
disciplina. Mas isso no educao.
In Aids, WB, 30

A progresso pessoal tem por objectivo essencial

ajudar cada criana ou jovem a envolver-se de forma
consciente e activa no seu prprio desenvolvimento.
Desta forma, aprende a comprometer-se verdadei-
ramente com o seu crescimento, condio essencial
para a sua educao.

O segredo de uma s educao fazer

com que cada aluno aprenda por si mesmo,
em vez de institu-lo injectando-lhe conhec-
imentos de uma maneira estereotipada.

O Sistema de Progresso a principal ferramenta

de suporte progresso pessoal e tem trs caracte
rsticas principais:
u est centrado no indivduo;
u considera as capacidades de cada um;
u baseado num conjunto de objectivos educativos.

Importa, no entanto, perceber que no se pretende

criar indivduos perfeitos ou servir de base para estimu
lar qualquer tipo de individualismo. De facto, o objectivo

203
 do Escutismo formar cidados conscientes e preocupados tanto com
o seu prprio bem-estar e desenvolvimento como com o dos demais.

A educao individual implica uma total confiana entre o

professor e o aluno, baseada na relao entre irmo mais ve
lho e irmo mais novo; empregando um tratamento diferente
para cada caso, graas ao conhecimento pessoal do seu tem-
peramento, idade e carcter.
in Aids (edio 1919), 16

Para o conseguir, procura-se que cada criana ou jovem, atravs do

Sistema de Progresso, atinja os Objectivos Educativos da Seco em
que se insere (adquirindo, assim, conhecimentos, competncias e ati-
tudes). Esta maravilha do Mtodo Escutista, ento, guia-o no seu per-
curso de desenvolvimento, sem o forar a escolher caminhos pr-deter-
minados. , sim, uma oportunidade de aprofundamento de habilidades
prprias, valorizao pessoal ou at mesmo de descoberta vocacio-
nal que impulsiona crianas e jovens a adquirir rotinas de anlise e
planeamento da sua vida.
Desta forma pode ser um excelente auxiliar para ajudar cada in-
divduo a alcanar todo o potencial encerrado dentro de si, levando-o a
ser e fazer melhor.

O Sistema de Progresso orientado por objectivos educativos

de Seco e apresenta as seguintes componentes, que represen-
tam as suas principais vantagens:
- o diagnstico inicial valorizado;
- h um reforo da conscincia pessoal do elemento no que diz
respeito ao seu progresso e sua preparao para a Promes-
sa ( ele que reconhece que est preparado para assumir um
compromisso com a Unidade);
- so identificadas Oportunidades Educativas (Actividades) que
permitem atingir determinados objectivos a nvel de cresci-
mento;
- na relao educativa entre elemento e Dirigente h a possi
bilidade de negociao sobre o caminho a percorrer para atin-
gir as metas da Etapa (bronze/prata/ouro);
- o diagnstico, a avaliao e o reconhecimento envolvem diver-
sos intervenientes (os pares, os Dirigentes e outros organis
mos), o que enriquece o processo.

204
O LENO DO ESCUTEIRO
1
O leno de Escuteiro um pedao de tecido de for-
ma triangular, parte fundamental do uniforme de todas
as associaes escutistas a nvel mundial. A pea foi
adoptada pelo Fundador do Movimento Escutista, B.-
P. por ter as dimenses muito prximas s das ligadu-
ras triangulares muito usadas em primeiros socorros.
A origem do leno escutista est na participao de
Robert Baden-Powell, na Segunda Guerra dos Mata-
beles, em 1896, onde trabalhou com Frederick Russell
Burnham, o batedor (scout) americano, que se encon-
trava a trabalhar para o exrcito ingls. Burnham usa
va no seu uniforme um leno triangular ao pescoo
que servia para prevenir queimaduras solares, o
qual Baden-Powell adaptou, sugerindo tambm que
o leno triangular aberto deveria ter o tamanho ideal
para servir para os primeiros socorros.
No lanamento do livro Escutismo para Rapazes,
Baden-Powell props que cada Grupo/Patrulha tivesse
a sua cor de leno e que este deveria ser sempre
mantido limpo e aprumado, pois nele estava deposita-
da a honra do grupo/patrulha. Nos dias de hoje, o uso
das cores dos lenos diferente entre associaes e
pases, mas a honra que lhe devemos ser sempre
igual. Usado geralmente em cerimnias (em algumas
associaes escutistas mundiais, no o caso das
associaes escutistas angolanas e de muitas outras,
felizmente!), o leno enrolado, colocado ao redor do
pescoo e preso com um anel. Cada organizao es-
cutista tem a liberdade para definir as cores e o emble-
ma de seu leno. uma tradio em Acampamentos
e eventos escutistas mundiais trocar os lenos com
outros Escuteiros, sendo que alguns jovens e no s,
chegam a formar verdadeiras coleces.

Em ANGOLA (Associao de Escuteiros de Angola)

232
os lenos, usados nas Seces, no variam conforme o Credo/Religio;
existem apenas cinco lenos diferentes a nvel nacional, consoante a
Seco em que o elemento se encontra: amarelo debruado a branco
nos Lobitos, verde debruado a branco nos Jniores, azul debruado a
branco nos Sniores, vermelho debruado a branco nos Caminheiros e
verde escuro para os Dirigentes.

Curiosidades
Durante muitos anos, os lenos dos Escuteiros eram quadrados,
dobrados em tringulo e depois enrolados.
Na lista de material individual pedido aos rapazes de Brownsea, cons
tava um leno, preferencialmente de cor verde escuro.
Nas pontas, tradio dar-se um n simples para lembrar a Boa
Aco diria.
O termo em ingls para o nosso leno neckerchief ou scarf
S por volta de 1923 que se tornou hbito usar uma anilha nos
lenos, pois, at a, era simplesmente usado um n tipo gravata.
Os escuteiros americanos s comearam a usar o leno no uniforme
a partir de 1920.

Cf.: http://inkwebane.cne-escutismo.pt/T%C3%A9cnicaEscutista/Outrast%C3%A9cnicas/
Olen%C3%A7odeEscuteiro/tabid/735/Default.aspx

233
 SINAIS SONOROS
(UNIFORMIZAO NA A.E.A.)
2
a) 1 toque de apito
Corresponde a uma chamada de Guias, se
estiver em Acampamento ou ateno se esti-
ver fora do Acampamento.

b) 2 toques de
Trata-se da chamada de Dirigentes. Os de-
mais devem afastar-se.

c) 5 toques de apito
Trata-se de uma chamada geral. Todos de-
vem procurar a sua Patrulha imediatamente
para se formarem junto ao chefe que apitou,
obedecendo ao seu sinal manual.

d) 6 toques de apito
Hasteamento ou arreamento no final mais 1
toque para avisar que acabou.

234
 Sinais de Apito
Chamada de Guias (em Acampamento) ou Ateno
Guias de Alcateia -
Guias de Grupo Jnior --
Guias de Grupo Snior ---
Guias de Cl ----
Dirigentes
Todos -----
Alcateia -
Grupo Jnior --
Grupo Snior ---

(UNIFORMIZAO NA A.E.A.)
Cl ----
Cozinheiros --
Refeio ----
Silncio Longo e prolongado a perder intensidade...
Alvorada ----
Hasteamento e ------ -

235
Arreamento - Bandeira
 FORMAES NOS ESCUTEIROS
Rectngulo
Linha
Estrela
Ferradura
Semi-crculo
Crculo
Fila
Indiana
Colunas
Colunas
Filas (Patrulhas) Altura

236
 TOTEM
Seguindo a tradio dos Peles-Vermelhas, tornou-se
hbito cada Escuteiro adoptar um Totem Pessoal, que
3
o acompanha ao longo da sua passagem pelas diversas
Seces. Trata-se de um nome usado pelo prprio e pe-
los seus irmos Escuteiros, quase como uma segunda
identidade, exclusivamente escutista. O Totem Pessoal
um animal que personifica as caractersticas do Escu-
teiro e com o qual ele se identifica ou cujas capacidades
gostaria de ter. seguido de um adjectivo que deve ser
uma caracterstica do Escuteiro ou algo que pretenda
conquistar.

Exemplos de ADJECTIVOS PARA ADICIONAR AO

nome do animal escolhido para TOTEM:
Acanhado Responsvel Ligeiro Dinmico
Corts Ajuizado Sbio Maroto
Incorrigvel Delicado Animado Sensvel
Prudente Intrpido Desembaraado Asseado
Ativo Rezingo Lindo Distrado
Criativo Aldrabo Sagaz Matreiro
Indeciso Desajeitado Ansioso Srio
Rpido Irrequieto Desordenado Assisado
Afvel Risonho Maldisposto Divertido
Cuidadoso Alegre Satisfeito Mauzo
Indiscreto Desarrumado Apressado Silencioso
Rebelde Jovial Destemido Astucioso
Afectuoso Robusto Mando Doce
Cumpridor Alvoroado Saltito Medricas
Inquieto Desatento Aprumado Simptico
Reguila Leal Diabrete Astuto
gil Ruidoso Mandrio Dorminhoco
Curioso Amvel Saltimbanco Medroso
Inteligente Desconfiado Ardiloso Sincero
Resmungo Lento Diligente Atencioso
Agitado Sabicho Manhoso Elctrico
Decidido Amigo Sensato Meiguinho
Interessado Descuidado Arrumado Solitrio

237
Crescer!
Objectivos Educativos
I SECO LOBITOS
1 Dentada F1. Participo em actividades fsicas que F2. Conheo os principais rgos do meu
LOBITO ENTRA me ajudam a ser mais gil. corpo, sei onde esto localizados.
NA ALCATEIA

2 Dentada F3. Conheo as principais diferenas do F4. Sei o que devo e no devo comer e
LOBITO VIVE corpo das meninas e dos meninos. que tenho que descansar.
NA ALCATEIA

3 Dentada F5. Cuido do meu corpo e do meu F6. Sei que h comportamentos e produ-
LOBITO NA SELVA aspecto. tos que me podem fazer mal.

1 Dentada A1. Escolho as minhas amizades e A2. Escuto e respeito os mais velhos, ten-
LOBITO ENTRA dou-me bem com todos. do os pais como exemplo.
NA ALCATEIA

2 Dentada A3. Distingo aquilo que gosto e no A4. Sei que meninos e meninas com-
LOBITO VIVE gosto e consigo falar sobre isso. portam-se de maneira diferente e
NA ALCATEIA respeito isso.

3 Dentada A5. Sou capaz de falar daquilo que sinto. A6. Sei quais so as minhas qualidades
LOBITO NA SELVA e os meus defeitos.

1 Dentada C1. Sei a Lei e as Mximas da Alcateia. C2. Tenho em conta a opinio dos mais
LOBITO ENTRA velhos quando tomo decises.
NA ALCATEIA

2 Dentada C3. Participo em Actividades que me C4. Cumpro as tarefas que me so

LOBITO VIVE ajudam a apreender coisas novas. dadas, porque sei que isso
NA ALCATEIA importante.

3 Dentada C5. No desisto, mesmo quando as C6. Reconheo que as minhas aces
LOBITO NA SELVA tarefas so difceis. tm consequncias.

1 Dentada
E1. Conheo as primeiras histrias do E2. Sei a histria do Enviado/Profeta/
LOBITO ENTRA Livro Sagrado que a minha Igreja/ Mensageiro maior da minha Igreja/
NA ALCATEIA Credo usa. Credo.

2 Dentada E3. Sei que a minha Igreja/Credo uma E4. Sei que a orao diria uma
LOBITO VIVE famlia a que eu perteno. maneira de falar com Deus.
NA ALCATEIA

3 Dentada E5. Imito o Enviado/Profeta/Mensageiro E6. Sei que existem diferentes religies.
LOBITO NA SELVA maior da minha religio.

1 Dentada I1. Proponho Alcateia temas e assuntos I2. Sei onde procurar e guardar novas
LOBITO ENTRA novos para pesquisar. informaes.
NA ALCATEIA

2 Dentada I3. Sou capaz de escolher o que mais I4. Sou desembaraado e uso as
LOBITO VIVE gostava de fazer e aprender. coisas que aprendo para resolver
NA ALCATEIA problemas.

3 Dentada I5. Sei dizer quando h um problema e o I6. Gosto de imaginar e fazer coisas
LOBITO NA SELVA que preciso fazer para o resolver. novas.

1 Dentada S1. Conheo as regras de boa educao S2. Participo da melhor vontade em todas
LOBITO ENTRA que me fazem dar bem com os outros. as Actividades.
NA ALCATEIA

2 Dentada S3. Respeito aquilo que de todos. S4. No me aborreo/chateio quando

LOBITO VIVE perco nas votaes.
NA ALCATEIA

3 Dentada S5. Procuro ser til aos outros no meu S6. Sou capaz de escutar e dar
LOBITO NA SELVA bairro. importncia s opinies dos outros,
aguardando a minha vez de falar.

244 Associao de Escuteiros de Angola (A.E.A.)

Descobrir!
Objectivos Educativos
II SECO JNIORES
1 Etapa F1. Assumir a sua prpria responsab- F2. Identificao das necessidades.
ilidade para o desenvolvimento
IDENTIDADE harmonioso do seu corpo.
F3. Valorizar a sua aparncia, cuidar da sua hi-
2 Etapa giene pessoal e dos outros. Mostrar interesse F4. Manter uma dieta simples e
AUTONOMIA na sua aparncia e na sua higiene pessoal apropriada.
todo o tempo.

3 Etapa
F5. Alcanar um equilbrio na distribuio do seu F6. Procurar alcanar eficincia no
tempo entre as suas diferentes obrigaes e
VIVNCIA praticar actividades apropriadas de lazer. equilbrio do seu corpo.

1 Etapa A1. Alcanar e manter um autocontrolo A2. Exteriorizar-se aos outros actuando
em equilbrio com a sua maturidade de forma generosa e afectuosa sem
IDENTIDADE emocional. estar inibido ou ser agressivo.

2 Etapa
A3. Procurar uma felicidade pessoal baseada no A4. Conhecer, aceitar e respeitar a sua
amor e no servio aos outros sem esperar em sexualidade e a dos outros como uma
AUTONOMIA troca uma recompensa, e valorizar os outros
expresso de si e do amor.
tal como so

3 Etapa A5. Reconhecer o casamento e a A6. Valorizar e aprender das opinies expressas
na sua comunidade a seu respeito e mostrar
famlia como base nuclear de uma
VIVNCIA sociedade.
apreo especial aos mais velhos que l habitam
e no s

1 Etapa
C1. Reconhecer as suas possibilidades e lim- C2. Tomar a sua responsabilidade para o seu
itaes e ser crtico para consigo mesmo, desenvolvimento pessoal e esforar-se por
IDENTIDADE aceitando-se a si, procurando preservar
a sua imagem.
avaliar regularmente os progressos feitos.

2 Etapa
C3. Elaborar um plano de vida com base C4. Actuar em coerncia com os valores
nos valores escutistas (Lei, Princpio defendidos.
AUTONOMIA e Promessa).

3 Etapa C5. Ter a vida como algo caro e especial C6. Procura de fonte de inspirao para
VIVNCIA e manter um sentido de humor. opes futuras e Plano de Vida.

1 Etapa
E1.Descoberta e reconhecimento de E2. Adeso aos princpios espirituais e ser
Deus na natureza. leal para com a religio que professa e
IDENTIDADE aceitar os deveres resultantes desta.

2 Etapa E3. Prtica pessoal da orao como meio E4. Aplicar os princpios religiosos da sua
confisso na sua vida pessoal e procurar
da expresso do amor de Deus e meio
AUTONOMIA de comunicao com Ele.
uma coerncia entre a sua f, a sua vida e
o seu testemunho na sociedade.

3 Etapa E5. Desenvolver um esprito ecumnico. E6. Fidelidade e firmeza para com a
VIVNCIA sua crena.

1 Etapa I1. Alargar os seus conhecimentos aprendendo I2. Actuar com uma agilidade mentalidade nas si
sistematicamente sobre novas coisas e tuaes mais adversas, desenvolvendo assim
IDENTIDADE desenvolver um sentido crtico das coisas. a sua capacidades de ensino-aprendizagem, de
inovao e de aventura.

2 Etapa I3. Combinar os conhecimentos tericos e
prticos atravs da aplicao constante
AUTONOMIA das habilidades tcnicas e manuais.
I4. Fazer a escolha da sua vocao tomando por con-
siderao as suas atitudes, capacidades e inter-
esses valorizando ao mesmo tempo as vocaes
dos outros membros da Patrulha/grupo.

3 Etapa
I5. Expressar os seus pensamentos e sentimentos em forma I6. Valorizar as tecnologias de informao, outros
de representaes e criar um ambiente propcio para ramos de saber assim como recorrer aos
VIVNCIA facilitar a comunicao mtua para as representaes
na comunidade (Patrulha, grupo, comunidade).
mtodos cientficos na compreenso e resoluo
de problemas.

1 Etapa S1. Desenvolvimento do sentido de uma S2. Reconhecimento e respeito da Lei Constitucional de
Angola e das outras formas de autoridades legais
vida livre e exerccio da defesa dos
IDENTIDADE direitos e deveres com outros.
ao servio dos outros e cooperao com as nor-
mas estabelecidas pela sociedade/comunidade.

2 Etapa S3. Servio e solidariedade comunitria na S4. Identificar-se com os valores do seu
promoo de uma sociedade coopera- Pas, do seu grupo etnolingustico e da
AUTONOMIA tiva e participativa. sua cultura.

3 Etapa S5. Luta pela paz e entendimento atravs da S6. Conservao do meio ambiente e
promoo da cooperao, da irmandade e luta pela defesa da integridade da
VIVNCIA pela descoberta de outros povos. fauna e flora.

245
Associao de Escuteiros de Angola (A.E.A.)
Construir!
Objectivos Educativos
III SECO SNIORES
1 Etapa
F1. Assumir a sua prpria responsabi F2. Identificao das necessidades.
lidade para o desenvolvimento
IDENTIDADE harmonioso do seu corpo.

2 Etapa F3. Valorizar a sua aparncia, cuidar da F4. Manter uma dieta simples e
AUTONOMIA sua higiene pessoal e dos outros. apropriada.

3 Etapa
F5. Alcanar um equilbrio na distribuio do seu F6. Procurar alcanar eficincia no
tempo entre as suas diferentes obrigaes e
VIVNCIA praticar actividades apropriadas de lazer. equilbrio do seu corpo.

1 Etapa A1. Alcanar e manter um autocontrolo A2. Exteriorizar-se aos outros actuando
em equilbrio com a sua maturidade de forma generosa e afectuosa sem
IDENTIDADE emocional. estar inibido ou ser agressivo.

2 Etapa
A3. Procurar uma felicidade pessoal baseada no A4. Conhecer, aceitar e respeitar a sua
amor e no servio aos outros sem esperar em
sexualidade e a dos outros como uma
AUTONOMIA troca uma recompensa, e valorizar os outros
expresso de si e do amor.
tal como so

3 Etapa A5. Reconhecer o casamento e a A6. Valorizar e aprender das opinies expressas
na sua comunidade a seu respeito e mostrar
famlia como base nuclear de uma
VIVNCIA sociedade.
apreo especial aos mais velhos que l habitam
e no s

1 Etapa
C1. Reconhecer as suas possibilidades e lim- C2. Tomar a sua responsabilidade para o seu
itaes e ser crtico para consigo mesmo, desenvolvimento pessoal e esforar-se por
IDENTIDADE aceitando-se a si, procurando preservar
a sua imagem.
avaliar regularmente os progressos feitos.

2 Etapa
C3. Elaborar um plano de vida com base C4. Actuar em coerncia com os valores
nos valores escutistas (Lei, Princpio defendidos.
AUTONOMIA e Promessa).

3 Etapa C5. Ter a vida como algo caro e especial C6. Procura de fonte de inspirao para
VIVNCIA e manter um sentido de humor. opes futuras e Plano de Vida.

1 Etapa
E1.Descoberta e reconhecimento de E2. Adeso aos princpios espirituais e ser
Deus na natureza. leal para com a religio que professa e
IDENTIDADE aceitar os deveres resultantes desta.

2 Etapa E3. Prtica pessoal da orao como meio E4. Aplicar os princpios religiosos da sua
confisso na sua vida pessoal e procurar
da expresso do amor de Deus e meio
AUTONOMIA de comunicao com Ele.
uma coerncia entre a sua f, a sua vida e
o seu testemunho na sociedade.

3 Etapa E5. Desenvolver um esprito ecumnico. E6. Fidelidade e firmeza para com a
VIVNCIA sua crena.

1 Etapa I1. Alargar os seus conhecimentos aprendendo I2. Actuar com uma agilidade mentalidade nas si
sistematicamente sobre novas coisas e tuaes mais adversas, desenvolvendo assim
IDENTIDADE desenvolver um sentido crtico das coisas. a sua capacidades de ensino-aprendizagem, de
inovao e de aventura.

2 Etapa I3. Combinar os conhecimentos tericos e
prticos atravs da aplicao constante
AUTONOMIA das habilidades tcnicas e manuais.
I4. Fazer a escolha da sua vocao tomando por con-
siderao as suas atitudes, capacidades e inter-
esses valorizando ao mesmo tempo as vocaes
dos outros membros da Patrulha/grupo.

3 Etapa
I5. Expressar os seus pensamentos e sentimentos em forma I6. Valorizar as tecnologias de informao, outros
de representaes e criar um ambiente propcio para ramos de saber assim como recorrer aos
VIVNCIA facilitar a comunicao mtua para as representaes
na comunidade (Patrulha, grupo, comunidade).
mtodos cientficos na compreenso e resoluo
de problemas.

1 Etapa S1. Desenvolvimento do sentido de uma S2. Reconhecimento e respeito da Lei Constitucional de
Angola e das outras formas de autoridades legais
vida livre e exerccio da defesa dos
IDENTIDADE direitos e deveres com outros.
ao servio dos outros e cooperao com as nor-
mas estabelecidas pela sociedade/comunidade.

2 Etapa S3. Servio e solidariedade comunitria na S4. Identificar-se com os valores do seu
promoo de uma sociedade coopera- Pas, do seu grupo etnolingustico e da
AUTONOMIA tiva e participativa. sua cultura.

3 Etapa S5. Luta pela paz e entendimento atravs da S6. Conservao do meio ambiente e
promoo da cooperao, da irmandade e luta pela defesa da integridade da
VIVNCIA pela descoberta de outros povos. fauna e flora.

246 Associao de Escuteiros de Angola (A.E.A.)

 VIVER!
Objectivos Educativos
IV SECO CAMINHEIROS
1 Etapa F1 Praticar actividade fsica que promova o desenvolvimento e manuteno da agilidade, flexibi-
lidade e destreza de forma adequada sua idade, capacidade e limitaes.
COMUNIDADE F2 Conhecer e aceitar o desenvolvimento e amadurecimento do seu corpo com naturalidade.
F3 Conhecer as caractersticas fisiolgicas do corpo masculino e feminino e a sua relao com
2 Etapa o comportamento e necessidades individuais.
SERVIO F4 Cultivar um estilo de vida saudvel e equilibrado - alimentao, actividade fsica e repouso -,
adaptado a cada fase do seu desenvolvimento.
F5 Cuidar e valorizar o seu corpo de acordo com os padres de sade, revelando aprumo.
3 Etapa
F6 Identificar e evitar, na vida quotidiana, os comportamentos de risco relacionados com a segu-
PARTIDA rana fsica e consumo de substncias.

1 Etapa A1 Valorizar e demonstrar sensibilidade nas suas relaes afectivas, de modo consequente com a
opo de vida assumida.
COMUNIDADE A2 Respeitar a existncia de vrias sensibilidades estticas e artsticas, formando a sua opinio com
sentido crtico.

por cada rea de desenvolvimento, escolhidos livremente pelo Caminheiro

A3 Assumir a prpria sexualidade aceitando a complementaridade Homem/ Mulher e viv-la como ex-
2 Etapa
presso responsvel de amor.
SERVIO A4 Ser capaz de identificar, compreender e expressar as suas emoes, tendo em conta o contexto e

Cada Etapa, s concluda com o mnimo de 2 Objectivos validados

os sentimentos dos outros.
A5 Reconhecer e aceitar as caractersticas da sua personalidade, mantendo uma atitude de aper-
3 Etapa feioamento constante.
PARTIDA A6 Valorizar as prprias capacidades, superando limitaes e adoptando uma atitude positiva perante
a vida.

1 Etapa C1 Possuir e desenvolver um quadro de valores que so fruto de uma opo consciente.
C2 Ser capaz de formular e construir as suas prprias opes, assumindo-as com clareza.
COMUNIDADE C3 Mostrar-se responsvel pelo seu desenvolvimento, colocando a si prprio objectivos de pro-
gresso pessoal.
2 Etapa C4 Demonstrar empenho e vontade de agir, assumindo as suas responsabilidades em todos os
projectos que enceta, estabelecendo prioridades e respeitando-as.
SERVIO C5 Demonstrar perseverana nos momentos de dificuldade, procurando ultrapass-los com op-
timismo.
3 Etapa C6 Ser consequente com as opes que toma, assumindo a responsabilidade pelos seus actos.
C7 Ser consistente e convicto na defesa das suas ideias e valores.
PARTIDA C8 Dar testemunho, agindo em coerncia com o seu sistema de valores.
E1 Conhecer e compreender o modo como Deus se deu a conhecer humanidade, propondo-lhe um
1 Etapa Projecto de Felicidade Plena (Histria da Salvao).
COMUNIDADE E2 Conhecer em profundidade a mensagem e a proposta de Jesus Cristo (Mistrio da Encarnao e
Mistrio Pascal).
E3 Reconhecer que a pertena Igreja/Religio um sinal de Deus no mundo de hoje.
2 Etapa E4 Aprofundar os hbitos de orao pessoal e assumir-se como membro activo da Igreja na celebrao
SERVIO comunitria.
E5 Integrar na sua vida os valores do Evangelho, vivendo as propostas da Igreja/Religio.
E6 Conhecer as principais religies distinguindo e valorizando a identidade da tua confisso religiosa.
3 Etapa E7 Testemunhar que a presena de Deus no mundo dignifica a vida humana e a Natureza.
PARTIDA E8 Viver o compromisso com Deus como misso no mundo em todas dimenses (humanas, sociais,
econmicas, culturais e polticas).
I1 Procurar de forma activa e continuada novos saberes e vivncias, como forma de contribuir
1 Etapa para o seu crescimento pessoal.
COMUNIDADE I2 Conhecer e utilizar formas adequadas de recolha e tratamento de informao e, dentro des-
sas, distinguir o essencial do acessrio.
I3 Definir o seu itinerrio de formao preocupando-se em mantlo actualizado.
2 Etapa I4 Adaptar-se e superar novas situaes, avaliando-as luz de experincias anteriores e con-
hecimentos adquiridos.
SERVIO I5 Analisar os problemas de forma crtica, sugerindo e aplicando estratgias de resoluo dos
mesmos.
3 Etapa I6 Ser capaz de utilizar conhecimentos, percepes e intuies na criao de novas ideias e
obras, mantendo um esprito aberto e inovador.
PARTIDA I7 Expressar ideias e emoes de forma lgica e criativa, adaptada ao(s) destinatrio(s) e utili-
zando os meios adequados.
1 Etapa S1 Conhecer e exercer os seus direitos e deveres enquanto cidado.
S2 Participar activa e conscientemente nos vrios espaos sociais onde se insere, intervindo de uma
COMUNIDADE forma informada, respeitadora e construtiva.
S3 Respeitar as regras democrticas e assumir como suas as decises tomadas colectivamente.
S4 Assumir que parte da sociedade onde se insere, agindo numa perspectiva de servio libertador
2 Etapa
e de construo de futuro.
SERVIO S5 Usar de empatia na forma de comunicar com os outros, demonstrando tolerncia e respeito per-
ante outros pontos de vista.
S6 Mostrar capacidade de relacionamento e trabalho em equipa, contribuindo activamente para o
3 Etapa sucesso do colectivo atravs do desempenho com competncia do seu papel.
PARTIDA S7 Assumir papis de liderana, de forma equilibrada, tendo em conta as suas necessidades e as
do grupo.

Associao de Escuteiros de Angola (A.E.A.)247

 BIBLIOGRAFIA
As caractersticas essenciais do Escutismo. Documento de referncia
para apoio elaborao do PEP (Plano Estratgico Participati-
vo do CNE e da RAP Renovao da Aco Pedaggica).
BADEN-POWELL, R. S. S., A Caminho do Triunfo. Edies CNE.
BADEN-POWELL, R. S. S., Auxiliar do Chefe-Escuta, Edies CNE.
BADEN-POWELL, R. S. S., Escutismo para Rapazes. Edies CNE.
BADEN-POWELL, R. S. S., Mil e uma Actividades para Escuteiros,
Edies CNE.
Cadernos de Funo, Edies CNE.
CNE, Projecto Educativo - Manual do Dirigente.
Constituio da Organizao Mundial do Movimento Escutista.
Estatutos e Regulamentos da AEA.
Manual do Guia de Patrulha, Edies CNE.
NORMAND, Jean-Pierre, A Lei do Escuta uma fonte viva. Edies
CNE.
OPIE, Frank, Escuteiro Global: Um Escutismo para a Natureza e Am-
biente. Traduo portuguesa e adaptao Ana Lusa Ramos e
Paula Almeida. Edies CNE, 2004.
PHILIPS, Roland, O Sistema de Patrulhas, Edies CNE.
REGULAMENTO SOBRE UNIFORMES, INSGNIAS, BANDEIROLAS,
VARAS, AEA (Out.-2016)
SCOUTS DE FRANCE, Baden-Powell hoje Pistas para um Educador
no Escutismo, Edies CNE.
SCOUTS DE FRANCE, A Pedagogia do Projecto (Coleco Manual do
Dirigente n. 1), Edies CNE.
SEQUEIRA, Lus e DINIS, Alfredo O., Vamos Jogar Manual de Jogos.
Braga: Editorial A.O., 1989.
SEVIN, Jacques, Evangelho do Escuteiro, Porto: Edies Salesianas,
2003.
THURMAN, John, O conselho de guias, Edies CNE.
WIERTSEMA, Huberta, 100 Jogos de Movimento. Porto: Edies ASA, 2003.
WOSM/WWF, Ajuda a Salvar o Mundo. Edies CNE, 1990.

248
 NDICE TEMTICO
(RESUMIDO)
ACO PEDAGGICA
- Destinatrios da - 11
ACTIVIDADES - 7
- Reg. AEA 118
ADMISSO
- Aspirantes 121, 199
- Novio 121, 199
ANIMADOR
- Adulto 166
- No Conselho de Honra 167
- Perfil - 214
APRENDER FAZENDO
- Valor pedaggico 107
- Valor do jogo - 108
REAS DE DESENVOLVIMENTO PESSOAL 6, 12, 23, 25, 26
ASSESSOR
- Qualidade de - 123
ASSISTENTE DE AGRUPAMENTO
- Quem o - 218
- Competncias, 178
- Nomeao 179, 218
- Categoria do - 218
ASSOCIADO
- Perda de qualidade de 120
BANDEIROLA 135
BIBLIOGRAFIA - 249
BON 75
Uso Lobitos 75 ;
Uso Jniores, Sniores, Caminheiros -
CHAPU BP - 74
CANTO
- De Patrulha/Equipa 136
CARGOS

249
 - Dos membros - 140
- O que 141
- Cargos bsicos 143
- Complementares 149
o Animador 149
o Socorrista/Botica 149
o Intendente 150
o Informtico 150
CHEFE DE AGRUPAMENTO
- Competncias - 177
CONSELHO DE AGRUPAMENTO
- rgo 175
- Constituio 175
- Competncias 175
- Reunies - 176
CONSELHO DE GRUPO
- Constituio e tarefas 168
- Tarefas do - 168
- Papel do Animador Adulto - 169
CONSELHO DE GUIAS 162
- Constituio 163
- Tarefas 164
- Periodicidade 165
CONSELHO DE HONRA
- Constituio e tarefas 167
CONSELHO DE PAIS
- Membros 178
- Competncias 178
- Periodicidade - 178
DENOMINAES CRISTS
- Principais 240 e 241
DIRECO DE AGRUPAMENTO
- Membros 176
- Competncias 176
- Reunies 177
DIRIGENTE
- Papel do 103
- Nomeao de 122
- Admisso 123, 182
- Promessa 182
- Idades - 182

250
DIVISA 134
ELEMENTOS
- Nmero de 132
EQUIPAS, 131
EQUIPA DE ANIMAO
- Atelis 142
- Constituio 158, 181
- Competncias 159, 180
ESCUTISMO
- Finalidade - 11
- Movimento - 14
ESTRANGEIROS
- Admisso de 120
FORMATURAS
- Tipos de - 236
FRATERNIDADE ESCUTISTA 124
FUNO
- O que se entender por - 151
FUNES
- Acumulao de 124
- Cargos e funes - 140
GRITO
- de Patrulha - 134
GUIA
- Alcateia/Tchil - 184
- Cargo 140, 141
- Competncias 141, 143, 149,
- de Unidade- 143
- Demisso/Destituio - 143
- Grupo e cl 143, 145
- Fitas de Guia 77, 78,
GUARDA DE MATERIAL - 148
IDADES
- Mnimas - 123

251
IMAGINRIO 65
- do Programa Educativo da AEA - 69
INSGNIAS
- Cargos Nacionais - 86
- Competncia - 85
- Dirigente - 81
- De Seco 77
- De Estrutura 77
- De Especialidade 78
- De Funo - 82
- Fitas de Funo 77
- Lusofonia - 80
- Manga direita 79
- Manga Esquerda - 79
- Noites de campo 81
- Progresso - 83
INSGNIA
- Mundial do Escutismo 96
- Da AEA 98
- Da Lusofonia - 242
JOGO
- Valor do 108
LEI E PROMESSA
- Quadro de valores 45,
- No Grupo Jnior, Snior e Cl 47
o Princpios 48-50
o Artigos da Lei 50 a 57;
-
LEMA Ver Divisa
LENO
- Do Escuteiro 232
LIVRO DE OURO 135
MTODO ESCUTISTA 7, 15
- Sete Maravilhas do Mtodo - 41
MSTICA E SIMBOLOGIA, 65
- do Programa Educativo 65
- Imaginrio 65
- Mistica 66
- Simbologia 66
-
MOVIMENTO ESCUTISTA 14,

252
NATUREZA
- Vida na 101
- Valor pedaggico 101
- Laboratrio - 102
- Um clube 103
- Um templo 104

OBJECTIVOS EDUCATIVOS 6, 24 e 25
OBJECTIVOS EDUCATIVOS DE SECO 6
OBJECTIVOS EDUCATIVOS FINAIS
- Fisico 25, 26
- Afectivo 28
- Carcter 30
- Espiritual 32
- Intelectual 34
- Social - 36
OPORTUNIDADES EDUCATIVAS 7
- Fsico - 27
- Afectivo - 29
- Carcter 31
- Espiritual - 33
- Intelectual - 35
- Social - 37
ORAO
- do Escuta, 62
ORGANOGRAMA
- da AEA 173
- do Agrupamento 174
- I Seco Alcateia - 185
o Chefe de Alcateia - 185
o Auxiliares do Chefe de Alcateia 185
o Equipa de Animao 185
o Conselho de Guias 185
o Guia de Alcateia 186
o Bandos 186
o Guia de Bando 186
o Sub-Guia de bando 187
o Grande Uivo 187
o Patrono 187
o Circulo de Conselho 187
o Crculo de Parada 187
o Mastro de Honra 187
o Actividades 187

253
 o Acampamentos - 187
- II Seco G. Jnior- 189
o Patrulhas 189
o Guia de Patrulha 189
o Sub-Guia de Patrulha 190
o Guia de Grupo Jnior 190
o A Lei e Principios 190
o Patrono 190
o Equipa de Animao 190
o Conselho de Guias 190
o Conselho de Honra 191
o Totem 191
o Actividades 191
- III Seco G. Snior- 192
o Patrulhas 193
o Equipa de Animao 193
o Guia de Patrulha 193
o Sub-Guia de Patrulha 193
o Guia de Grupo Snior 193
o Conselho de Guias 193
o Conselho de Honra 194
o Totem - 194
- IV Seco Caminheiros - 195
o Equipas 195
o Patrono 196
o Equipa de Animao 196
o Conselho de Chefes de Equipa 196
o Conselho de Cl 196
o Partida 122, 197

PARTIDA
- Caminheiros 122, 197
PASSAGEM DE SECO
- Quem a pode fazer 199
PATRONO - 67, 134
- Dos Escuteiros 99
- Das Patrulhas - 131
PISTAS EDUCATIVAS ver OPORTUNIDADES EDUCATIVAS
PROGRAMA DE JOVENS - 10
PROGRAMA EDUCATIVO - 7
PROJECTO
- Pedagogia do 112
- O que um 113

254
 - Valor educativo do 113
- Fases do 114 a 117
PROJECTO EDUCATIVO - 7
PROJECTO EDUCATIVO GLOBAL da A.E.A. 7, 19, 20, 21
PROMESSA 58
- Admisso 121
-
PROPOSTA EDUCATIVA 6,
- da AEA, 19-21
QUADRO INTER PATRULHAS - 136
RELAO EDUCATIVA
- O adulto e o Escutismo - 213
- Perfil do Animador Adulto, 214
- Funo e formas de actuao 215
- Interaco educativa 219
- Estilo de Animao 220
- Promoo da Autonomia 221
- Animao da vida na Unidade - 222
RENOVAO DA ACO PEDAGGICA (RAP ) 10
- RAP e Tcnica Escutista - 226
REUNIES E CONSELHOS
- Reunio de Patrulha/Equipa, 160
-
SAUDAO ESCUTISTA
- Histria 93
- Significado 94
- Dos Lobitos 94
- Tipos de 95
- com Vara - 184
SECO
- Transio de 121
SECRETRIO/CRONISTA
- do Agrupamento - 179
- do Grupo - 147
SEDE, 170
SMBOLOS DAS SECES 71
SINAIS
- Apito - Sonoros 234, 235

255
SISTEMA DE PATRULHAS
- Modelo de BP . 127
- Organizao 128
- Grupo Jnior, Snior e Cl 130
o Constituio 130
Nome 130
Elementos 132
Gnero 133
Idade 134
Esprito de Patrulha/Equipa 135
Totem, Divisa/Lema, Grito, Bandeirola, Livro
de ouro, Totens pessoais, canto de patrulha,
quadro inter-patrulhas 136 a 139
SISTEMA DE PROGRESSO (PESSOAL)
- Progresso 6
- Valor pedaggico do 203
- Cartazes por Seces 244 a 247
SUBGUIA 146
- De Bando - 185
- Patrulha Junior 188
- Patrulha Snior - 191
TESOUREIRO
- do Agrupamento - 179
- Do Grupo -147
TOMADA DE POSSE - 123
TOTEM 134
- pessoal 136, 239
- Patrulhas 130
- Nomes - 237
TRANSFERNCIA
- RG - 119
UNIDADES
- Composio, 183
- Pedagogia - 183
UNIFORME
- O que 72
- O que faz parte 72
- Coberturas para a cabea 74
- Lobito 88
- Jnior 89
- Snior 90
- Caminheiro 91
- Dirigente - 92

256
 NDICE

4 MENSAGEM DO SECRETRIO NACIONAL DO PROGRAMA

5 MENSAGEM DO DO CHEFE NACIONAL

6 A.A - GLOSSRIO PEDAGGICO

9 A ACO PEDAGGICA
11 A.0. - OS DESTINATRIOS DA ACO PEDAGGICA
Consultar: Projecto Educativo dos Lobitos: (A.1. A criana dos 6 aos 10 anos)
Consultar: Projecto Educativo dos Jniores e Sniores:
(A.2. O adolescente dos 10 aos 17 anos)
Consultar: Projecto Educativo dos Caminheiros:
(A.3. O jovem dos 18 aos 22 anos)
14 A.1 Movimento Escutista

17 B O PROGRAMA EDUCATIVO QUE OFERECEMOS

19 B.1. PROPOSTA EDUCATIVA DA A.E.A.
23 B.2. REAS DE DESENVOLVIMENTO,
E OBJECTIVOS EDUCATIVOS
26 Desenvolvimento Fsico
28 Desenvolvimento Afectivo
30 Desenvolvimento do Carcter
32 Desenvolvimento Espiritual
34 Desenvolvimento Intelectual
36 Desenvolvimento Social

39 C COMO IMPLEMENTAR?
41 C.0. - AS SETE MARAVILHAS DO MTODO
45 C.1. - LEI E PROMESSA
45 C.1.0. - UM QUADRO REFERNCIA DE VALORES
C.1.1. - A Lei e Promessa na Alcateia (Projecto Educativo dos Lobitos)
47 C.1.2. - A LEI E PROMESSA NO GRUPO JNIOR,
GRUPO SNIOR E CL
C.1.2.1. - A vivncia no Grupo Jnior (Projecto Educativo dos Jniores)
C.1.2.2. - A vivncia no Grupo Snior (Projecto Educativo dos Sniores)

257
 C.1.2.3. - A vivncia no Cl (Projecto Educativo dos Caminheiros)
47 I. A LEI
48 a) Os trs Princpios
50 b) Os dez Artigos da Lei
58 II. A PROMESSA
62 III. Orao do Escuta

65 C.2. MSTICA E SIMBOLOGIA

65 C.2.0. -MSTICA E IMAGINRIO DO PROGRAMA EDUCATIVO
67 A Mstica no programa educativo
69 O Imaginrio no programa educativo da A.E.A.
71 Smbolos das Seces
72 O UNIFORME
74 Coberturas para a cabea
76 Medidas para pedidos de fardamento
77 Insgnias
77 Fitas de Guia
79 Manga direita
79 Manga esquerda
80 Bolso direito
80 Bolso esquerdo
80 Noites de campo
81 Dirigentes
82 Insgnias de Funo
83 Insgnias de Progresso - I Seco
83 Insgnias de Progresso - II Seco
84 Insgnias de Progresso - III Seco
84 Insgnias de Progresso - IV Seco
85 Insgnias de Competncia
86 Insgnias de Funo na AEA
88 Fardamento - I Seco - Lobitos
89 to - II Seco - Jniores
90 Fardamento - III Seco - Sniores
91 Fardamento - IV Seco - Caminheiros
92 Fardamento - Dirigentes
93 A Saudao, Lema e aperto de mo escutista
93 Saudao dos Lobitos
95 Tipos de saudao
96 A insgnia mundial do Escutismo

258
98 A insgnia da A.E.A.
99 Jorge de Anicci - Patrono dos Escuteiros

101 C.3. VIDA NA NATUREZA

101 C.3.0 O VALOR PEDAGGICO DO CONTACTO
COM A NATUREZA
C.3.1. - A Vida na Natureza na Alcateia (Projecto Educativo da I Seco)
C.3.2. - A Vida na Natureza no Grupo Jnior (Projecto Educativo da II Seco)
C.3.3. - A Vida na Natureza no Grupo Snior (Projecto Educativo da III Seco)
C.3.4. - A Vida na Natureza no Cl (Projecto Educativo da IV Seco)
102 a) Um laboratrio
103 b) Um clube
103 c) Um templo

107 C.4. APRENDER FAZENDO

107 C.4.0. -VALOR PEDAGGICO DO APRENDER FAZENDO
108 I - O valor do jogo
111 II - Actividades de Seco
112 III - Mtodo do projecto
112 1. Pedagogia do Projecto
113 2. Valor educativo do Mtodo do projecto
114 3. As fases do Projecto
C.4.1. - Formas de Aprender Fazendo na Alcateia (Projecto Educativo da I Seco)
C.4.2. - Formas de Aprender Fazendo no Grupo Jnior (Projecto Educativo dos Jniores)
C.4.3. -Formas de Aprender Fazendo no Grupo Snior (Projecto Educativo dos Sniores)
C.4.4. - Formas de Aprender Fazendo no Cl (Projecto Educativo dos Caminheiros)
118 ACTIVIDADES (REGULAMENTOS DA A.E.A.)

127 C.5. SISTEMA DE PATRULHAS

127 C.5.0. - O MODELO CRIADO POR B.-P.
127 I. Vivncia e valor pedaggico
128 II. Organizao
129 Quadro resumo das Seces/Unidades
C.5.1. - O Sistema de Patrulhas na Alcateia (Projecto Educativo da I Seco)

130 C.5.2 - O SISTEMA DE PATRULHAS NO GRUPO

JNIOR, SNIOR E CL
130 Totem
131 Patrono

259
 136 Divisa
136 Lema
136 Grito
137 Bandeirola
138 Livro de Ouro
138 Totens pessoais
139 Canto de Patrulha
139 Quadro Inter-patrulha
140 II. CARGOS E FUNES DOS SEUS MEMBROS
141 O Cargo
143 Cargos bsicos
149 Cargos Complementares
158 III. EQUIPAS DE ANIMAO
160 IV. REUNIES E CONSELHOS
160 a) Reunio de Patrulha/Equipa
162 b) Conselho de Guias
166 c) O Conselho de Honra
168 d) Conselho do Grupo Jnior/ Grupo Snior / Cl
170 V. SEDE

171 KAMBAS PARA AGRUPAMENTOS,

DIRIGENTES E SECES
172 QUADRO RESUMO DAS SECES / UNIDADES
173 ORGANOGRAMA DA A.E.A
174 ORGANOGRAMA DE UM AGRUPAMENTO
175 O AGRUPAMENTO
182 O DIRIGENTE
183 AS UNIDADES
184 AS SAUDAES
187 I SECO - ALCATEIA
189 II SECO - GRUPO JNIOR
192 III SECO - GRUPO SNIOR
195 IV SECO - CAMINHEIROS
191 KAMBA DO SISTEMA DE PROGRESSO
199 O PROGRESSO

203 C.6. PROGRESSO PESSOAL

203 C.6.0. - VALOR PEDAGGICO DO SISTEMA DE PROGRESSO
C.6.1. - O Sistema de Progresso na Alcateia (Manual de Dirigente - I Seco)
C.6.2. - O Sistema de Progresso no Grupo Jnior (Manual de Dirigente - II Seco)

260
 C.6.3. - O Sistema de Progresso no Grupo Snior (Manual de Dirigente - III Seco)
C.6.4. - O Sistema de Progresso no Cl (Manual de Dirigente - IV Seco)
205 Algumas ideias para, como Dirigente, partilhar com os Escuteiros
205 Lobitos
207 Exploradores Jniores
208 Exploradores Sniores
210 Caminheiros

213 C.7. RELAO EDUCATIVA

213 C.7.0. - O ADULTO NO ESCUTISMO
214 I. Perfil do Animador Adulto
215 II. Funes e formas de actuao
218 ASSISTENTES (REGULAMENTOS DA A.E.A.)
219 C.7.1. - Interaco Educativa
219 I.1 Importncia do exemplo
220 I.2 O Estilo de animao
221 I.3 A Promoo da autonomia
222 II. A animao da vida da Unidade
226 Renovao da Aco Pedaggica e Tcnica Escutista
227 Mtodo Escutista: 7 Elementos
228 Tcnica Escutista: da Vida na Natureza ao Aprender Fazendo
229 Acolhimento na Seco: Ferramentas Pedaggicas

231 ANEXOS
232 Leno do Escuteiro
234 Sinais sonoros (apito)
236 Formaes nos Escuteiros
237 Totem
239 Comparao entre as PRINCIPAIS DENOMINAES CRISTS
presentes em Angola
242 Insgnia da Lusofonia
243 Cartazes do Sistema da Progresso

248 BIBLIOGRAFIA
249 NDICE TEMTICO (RESUMIDO)
257 INDCE
PARA O FUTURO: A Interaco Educativa na Alcateia, Grupo Jnior, Grupo Snior, Cl
- A Coeducao - Escutismo Inclusivo - A interculturalidade - Igualdade de direitos e
oportunidades - Vantagens da educao para a igualdade nas IV Seces

261
 MANUAIS
R.A.P.

Associao de Escuteiros de Angola

262