Captulo 50.

- El Espritu Universal de la Vida

El materialismo filosfico de Marx parte del criterio de que el mundo es por
naturaleza
algo material; de que los mltiples y variados fenmenos del mundo constituyen
diversas
formas y modalidad de la materia en movimiento; de que los vnculos mutuos y las
relaciones
de interdependencia entre los fenmenos que el mtodo dialctico pone de relieve, son
las leyes
con arreglo a las cuales se desarrolla la materia en movimiento; de que el mundo se
desarrolla
con arreglo a las leyes que rigen el movimiento de la materia, sin necesidad de ningn
espritu
universal.
El precedente prrafo de la filosofa marxista, indica con entera exactitud ignorancia
vergonzosa.
El espritu universal de vida es el fuego y la existencia de la materia con exclusin del
fuego sera un absurdo.
HERACLITO el gran filsofo del fuego dijo: El mundo forma una unidad por s
mismo y
no ha sido creado por ningn Dios ni por ningn hombre, sino que ha sido, es y ser
eternamente un fuego vivo que se enciende y se apaga con arreglo a las leyes.
Lenin al conocer esta frase de HERACLITO acept de hecho al espritu universal de
la
vida, diciendo: He aqu una excelente definicin del materialismo dialctico.
Si HERACLITO resucitara lo primero que hara sera rerse del materialismo
dialctico
porque HERACLITO fue un filsofo del fuego pero jams un cerdo materialista.
Fohat es el Lpiz Philosoforum de la naturaleza. Los Parsis adoraron el fuego y los
indostanes adoran a los cuatro seores de la llama. El fuego es sagrado en todas las
grandes
religiones.
El fuego es el Inri de los cristianos, el Zen de los japoneses, el Tao de los chinos, el
Quetzalcoatl de los Aztecas, el Demiurgo de los griegos, el Jpiter tonante de los
romanos.
Marx crey debido a su ignorancia, que el espritu universal de vida es aqul dolo
mental
que con barbas hasta el ombligo est sentado all arriba en un trono de tirana
lanzando rayos y
centellas contra este pobre hormiguero humano.
Se equivoc Marx porque ese dolo antropomrfico no es el espritu universal de vida;
Si
contra dicho dolo Marx lanz sus pestes, pueden estar seguros los marxistas leninistas
de que
por ignorancia Marx se enga a si mismo.
El mundo es realmente una bola de fuego que se enciende y se apaga con arreglos a
leyes
y no ha sido hecho por ningn Dios ni por ningn hombre.
La inteligencia del fuego es innegable puesto que se enciende y se apaga con arreglos
a
leyes; sera absurdo suponer al fuego como un elemento sin inteligencia alguna.
Si el fuego fuera un elemento sin inteligencia no se encendera ni se apagara con
arreglo a
leyes.
Si el fuego fuera un elemento sin inteligencia no existira inteligencia en el mundo
porque
el mundo es una cristalizacin de fuego.
El fuego es el espritu universal de vida que origina sabiamente los mltiples y
variados
fenmenos del mundo.
--1457 --
Las diversas formas y modalidades de la materia, no existiran sin el fuego.
Los mltiples y variados fenmenos del mundo son la resultante de los infinitos
procesos
del fuego.
Los vnculos mutuos y las relaciones de interdependencia entre los fenmenos que el
mtodo dialctico pone de relieve son consecuencia de los distintos procesos gneos.
Las leyes que rigen el movimiento de la materia se desarrollan sabiamente con el
fuego
originndose en la dimensin cero y desenvolvindose en las seis dimensiones
fundamentales.
Tres dimensiones son espaciales y tres temporales. Las espaciales son longitud,
latitud,
altura. Las temporales son tiempo, eternidad, y aquello que est ms all del tiempo y
de la
eternidad.
Existe el fuego como producto de la combustin y existe el fuego sin combustin.
El fuego en s mismo es multidimensional. El espritu universal es fuego vivo.
Las leyes que rigen el movimiento de la materia no podran existir sin el fuego.
Es necesario desarrollar el Sentido Espacial para estudiar los procesos del fuego en
todas
las seis dimensiones bsicas fundamentales del espacio.
El fuego es lo divinal, la vida libre en su movimiento, aquello que aun cuando lo
llamemos
con miles de nombres, est ms all de todo nombre.
El fuego es Brahatma, Al, etc. Todos los mundos del espacio infinito, son
nicamente las
granulaciones del fuego.
Existe el fuego en estado flamgero, existe el fuego en estado gaseoso, existe el fuego
en
estado lquido, existe el fuego en estado ptreo.
Cuando golpeamos una piedra con un eslabn de hierro, o contra otra piedra, vemos
saltar
el fuego porque ste se halla en estado latente dentro de la piedra.
Marx fue un tremendo farsante, un espantoso mentiroso, cuando dijo que el mundo se
desarrollaba con arreglo a leyes que rigen los movimientos de la materia sin necesidad
del
espritu universal.
Ya dijimos y lo volvemos a decir que el espritu universal es el fuego sagrado de todas
las
religiones, no puede existir el mundo sin el espritu gneo del universo, y como el
fuego est
demostrado, Marx resulta de hecho un farsante.
Todas las religiones rinden culto al fuego, todas en una u otra forma rinden culto al
fuego
sagrado.
Los msticos aspiran al advenimiento del fuego, quieren el fuego del espritu santo.
Los grandes iluminados saben que el fuego sagrado es espritu.
El adorable Dios Khristus (Cristo) deviene arcaicos cultos al fuego.
Las letras P (pira) y la X (cruz) significan el jeroglfico de producir el fuego.
En la antigua Persia se ador el fuego, el culto al fuego en ese antiguo pas es anterior
a la
dinasta de los Aquemnides, mucho tiempo antes de la existencia de Zoroastro ya se
adoraba el
fuego en la vieja Persia.
Los sacerdotes persas tenan una antiqusima liturgia esotrica relacionada con el culto
al
fuego.
La doctrina secreta del Avesta dice que existen distintos fuegos; el fuego del rayo que
centellea en la noche terrible, el que trabaja en el interior del organismo humano
transformado
en caloras, el que se concentra en las plantas inocentes de la naturaleza, el que
vomitan los
volcanes de la tierra, el que usamos para cocinar nuestros alimentos y aqul que arde
delante de
Ahuramazda formando su divina aureola.
Realmente el fuego tiene muchas modificaciones y se desarrolla en siete dimensiones
--1458 --
perceptibles para aqul que haya desarrollado el Sentido Espacial.
El fuego de Ahuramazda entre los Persas es Al, Dios, Brahatma, INRI, Zen, etc., etc.,
etc.
Los derviches danzantes quieren transmutar sus secreciones sexuales en fuego vivo de
tipo trascendental en fuego slo perceptible para aquellos que hayan desarrollado el
sentido
espacial.
Los derviches danzantes viven transmutando y sublimando mediante el sentido
esttico, la
energa creadora, con el propsito de convertirla en fuego, (espritu)
Los viejos sacerdotes Persas soplaban siempre el fuego con fuelles, para no profanarlo
con el hlito pecador de su humana boca.
El fuego siempre se alimentaba con maderas sagradas y secas, especialmente con
madera
de sndalo.
Los viejos persas cultivaron el fuego en lugares completamente obscuros, templos
subterrneos y lugares secretos, el altar era siempre un enorme cliz de metal con su
pie
colocado sobre la piedra filosofal.
Dos sacerdotes cuidaban siempre el fuego, cada uno de ellos usaba una tenaza para
poner
los trozos de madera, y una cuchara para esparcir en el los perfumes.
En el Bundehesch especie de evangelio ritual del fuego, se dice que en un aposento
especial estaba el pozo del agua sagrada donde el sacerdote se daba abluciones antes
de
presentarse ante el altar del fuego.
En toda Persia existen restos de templos complicados y antecmaras donde se le rindi
culto al fuego, estos restos los hallamos hoy en da en Perspolis, en Ispahn, en Yezd,
en
Palmira, en Suda, etc., etc., etc.
En toda la faz de la tierra existieron cultos al fuego, recordemos los cultos de los
aztecas,
incas, indostanes, etc.
El espritu universal es, ha sido y ser fuego vivo. Los cientficos materialistas slo
conocen el fuego como producto de la combustin, ellos todava no conocen el fuego
en s
mismo, y no lo conocern realmente, sino cuando se tomen el trabajo de desarrollar el
sentido
espacial.
Nada supo Carlos Marx sobre la filosofa del fuego, nunca estuvo en una escuela
esotrica, crey que el espritu universal era el monigote aqul que muchos ignorantes
pintan
sentado en un trono de tirana y con luengas barbas blancas hasta el ombligo. Marx
fue
realmente un hombre muy ignorante.