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Durante la primera guerra mundial (1915-18) Sor Mara sigue en Varazze cursos de asistencia sanitaria y trabaja como enfermera de
la Cruz Roja en el hospital militar: una experiencia que le ser muy vlida en le curso de su larga actividad misionera en la foresta
amaznica del Oriente ecuatoriano.
Parte para el Ecuador en 1992. Es enviada entre los indgenas shuar, donde con otras dos hermanas inicia un difcil trabajo de
evangelizacin en medio de riesgos de toda clase, no excluidos los causados por los animales de la foresta y por las insidias de los
vertiginosos ros que deba atravesar a vado o sobre frgiles "puentes" de lino, o bien sobre las espaldas de los indios.
Macas, Sevilla Don Bosco, Suca son algunos de los "milagros" todava florecientes de la accin de Sor Mara Troncati: enfermera,
cirujano y ortopdico, dentista y anestesista... Pero sobre todo catequista y evangelizadora, rica de extraordinarios recursos de fe,
paciencia y amor fraterno. Su obra para la promocin de la mujer shuar florece en cientos de familias cristianas, formadas por
primera vez por la libre eleccin personal de los jvenes esposos.
Sor Mara muere en un trgico accidente areo en Suca el 25 de agosto de 1969. Sus retos reposan en Macas, en la Provincia de
Moron (Ecuador).
Oraciones y pensamientos
Seor, quiero ser tuya para siempre. Oh Jess, He dejado todo aquello que ms quera para servirte , para santificar mi alma. S,
todo lo he dejado: Slo te tengo a Ti, pero me basta contigo. Jess, hazme buena y perseverante en el estado al que me has llamado:
Haz que siempre te sirva fielmente. Haz que todos me olviden para ser slo tuya; aljame de todos para ser para Ti una pequea
alhaja Dame mucho amor, mucho espritu de sacrificio, de humildad, de abnegacin para ser instrumento de bien a muchas almas
(Informatio p. 39).
1. La misin que Dios me ha confiado es difcil; arduo es el camino. Pero aquel Dios que me ha dado tanto nimo no me abandonar:
lo siento muy cercano, dira que Jess se hace sentir sensiblemente (C 3, a sus padres)
2. El Seor no nos deja faltar los rayos de sol entre las nubes de tormenta que tal vez nos envuelven (C 12, a la Madre general)
3. Madre ma, protgeme; soy una pobre misionera, sola en esta selva y en medio de peligros; slo tengo a ti a quien recorrer (C
22, a la Superiora general)
4. Oh, cunto sent en aquella ocasin la proteccin de nuestra dulcsima Auxiliadora [] La Virgen nos cubre con su manto maternal
y nos lleva de la mano, salvndonos en todo momento de los peligros (C 22, a la superiora general)
5. Curando los cuerpos, se llega ms fcilmente al alma, que se doblega con la fuerza de la caridad y se deja vencer por la gracia (C
26, a los lectores de la revista Juventud Misionera)
6. Tenemos verdaderos consuelos espirituales que compensan largamente los sacrificios impuestos por las dificultades de toda
especie, y nos animan a afrontar tambin los mayores con tal de ver extenderse el l Reino de nuestro Maestro Divino y multiplicarse
sus conquistas (C 26, a los lectores de la Revista Juventud Misionera)
8. A los pies de Jess me consuelo; una mirada a mi crucifijo que llevo colgado al cuello me da vida y alas para trabajar (C 29, a las
mams y a los familiares)
10. Mi ansia y mi afn es ganar almas para Dios (C 31 a las mams y a los familiares)
Mara Troncatti
Mara Troncatti naci en Cortegno Golgi (Brescia, Italia) el 16 de febrero de 1883. Creci feliz, trabajando duramente en su
numerosa familia, dividiendo su tiempo entre la granja y el cuidado de sus pequeos hermanos y hermanas, en la clida y afectuosa
atmsfera creada por sus padres ejemplares. Acuda regularmente al catecismo en su parroquia, donde desarroll un espritu
profundamente cristiano, que le abri su corazn a los valores de la vocacin religiosa.
Misionera en Ecuador
Parti para Ecuador en 1922 donde fue enviada a trabajar entre el pueblo Shuar donde, junto con otras dos monjas, ella inici el
difcil trabajo de evangelizacin. Ellas enfrentaron peligros de todo tipo, incluso los causados por las fieras de la selva y por la fuerte
correntada de los ros que deban ser vadeados o cruzados en frgiles "puentes" fabricados con enredaderas o en hombros de los
indios.
Mara Troncatti naci en Cortegno Golgi (Brescia, Italia) el 16 de febrero de 1883. Falleci el
25 de agosto de 1969
La guerra y el tornado
La primera obediencia la destin a Rosignano Monferrato, como cocinera y catequista de las nias, que enseguida la quisieron
muchsimo. De Rosignano a Varazze, mientras estalla la primera guerra mundial. Sor Troncatti toma parte en un curso para
enfermeras, mientras el colegio salesiano se transforma en hospital. Tiene treinta y dos aos cuando comienza a dar vueltas por los
corredores, entre los soldados destrozados por las granadas. El 25 de junio de aquel ao 1915, un violento tornado se abate sobre
Varazze. El agua del torrente Teiro invade el colegio, rompe las paredes. Sor Troncatti se encuentra, no sabe cmo, sobre una mesa
del comedor arrastrada por la corriente entre remolinos y escombros. Se dirige a la Virgen, y le promete que si salva su vida ir a las
misiones, entre los leprosos. Se salva agarrndose a una barandilla, mientras otra hermana es arrastrada. Escribe una carta larga a la
Madre General, contando lo que ha sucedido y haciendo su peticin para las misiones, entre los leprosos. Pasan siete aos, y la
peticin duerme en los cajones de la Superiora.
Una nia, Marina Luzzi, en marzo de 1922 se est muriendo por una pulmona doble. Sor Mara est a su lado. Ambas saben que ya
no hay esperanzas. En cierto momento sor Mara murmura: "T vas a ver a la Virgen pronto. Dile que me obtenga de Jess marchar
misionera entre los leprosos". Marina la mira, sonre y logra musitar la respuesta: "Usted ir como misionera al Ecuador". "Pero yo
he pedido ir a donde los leprosos." Marina contina sonriendo y repite: "Al Ecuador". Marina Luzzi, un alma transparente que haba
pedido como ltimo regalo morir en la "casa de la Virgen", va al encuentro de Dios aquella misma noche. Y tres das despus Mara
Daghero llama a sor Troncatti: "Have siete aos que pediste ir a las misiones. "Pero cmo poda mandarte en plena guerra? Ahora
los mares estn tranquilos. Irs al Ecuador".
Marsella, estrecho de Gibraltar, ocano Atlntico, estrecho de Panam, ocano Pacfico. El barco costea Colombia, baja a lo largo del
Ecuador y se enfila hacia la baha de Guayaquil. En la periferia de la ciudad hay una casita de madera con algunas Hijas de Maria
Auxiliadora, y nubes de muchachas que cantan, estudian, juegan. Sor Troncatti pasa su primera navidad misionera. Y all aprende las
primeras nociones sobre su nueva patria. Ecuador tena seis miiones de habitantes, con esta curiosa distribucin: el 49% de la gente
habitaba a lo largo de las orillas del mar; otro 49% habitaba en las provincias que desde el mar trepan hacia las cordilleras de los
Andes; eran blancos e indgenas que lentamente se haban mezclado; el 2% habitaba en las vastas y desconocidas tierras del oriente,
ms all de los altsimos e insuperables Andes. Este 2% estaba formado por colonos y aventureros blancos (llegados en gran parte de
Per y de Colombia) y por las tribus de indios shuar y achuar.
Entre blancos e indios haba continuos encontronazos y choques, y todos vivan metidos en la "selva". Dentro de ese 2%, los
misioneros y misioneras salesianos trataban de introducirse y establecerse.
Gran expedicin a la tierra de los indios
Despus de un tiempo de "aclimatacin" en Chunchi, una pequea ciudad montada sobre las espaldas de la cordillera, y habitada
prevalentemente por indgenas (donde ella fue mdica en el ambulatorio y farmacutica en el pequeo despacho de medicinas
llamado botiqun), lleg el obispo misionero Domingo Comn y dijo: "Es hora de partir". Empez a andar la gran expedicin que deba
atravesar la altsima cordillera andina y luego bajar a la selva, hasta la tierra de los indios shuar.
El padre Albino Del Curto, que tena que dirigir la expedicin, haba recorrido primero aquella zona inexplorada, y junto con algunos
obreros haba trazado un sendero y construido algunas chozas que seran su refugio durante el viaje.
En Cuenca, a 2.000 metros de altura, la ltima parada entre personas amigas, en la casa dedicada al "Corazn de Mara". Sor
Troncatti, sus dos jovencsimas compaeras, sor Dominga Barale y sor Carlota Nieto, junto con la inspectora y la novicia que las
acompaaban (y que luego se volveran enseguida) se vistieron para un viaje por en medio de la vegetacin de la selva, llena de
lianas, ramas enredadas, hierbas gigantes. Se vistieron un delantal de tela, un guardapolvo, un sombrero de ala larga, botas hasta
media pierna. Se pusieron en camino con el obispo, dos salesianos, doce robustos porteadores.
A la cabeza de todos don Albino Del Curto, y a la cola los hombres de escolta venidos desde Cuenca a caballo, costeando torrentes
que aparecan y desaparecan entre precipicios espantosos y picos de montaa cuya cima no se vea, subieron hasta los tres mil
metros de Pailas. Era intil buscar esa localidad en los mapas geogrficos, porque la haba construido poco antes don Albino: una
construccin en madera con tres habitaciones. Pudieron descansar una noche al abrigo. A la maana el obispo dijo la misa, mientras
una lluvia torrencial caa sobre la selva. Cuando la lluvia, que pareca que no iba a terminar nunca hizo una pausa, los hombres de la
escolta ensillaron los caballos e iniciaron la vuelta.
Los misioneros y misioneras continuaran a pie, por el pequeo sendero que trepaba interminablemente por entre los rboles de la
selva. Avanzan rezando, entre ramas resinosas y hojas viscosas. Sor Troncatti no se acordaba de cunto haba durado el viaje:
recordaba que haba rezado, llorado, que haba perdido los tacos de las botas y que se haba desmayado. Don del Curto, siempre a la
cabeza de todos, cantaba las glorias de la Virgen, y sor Troncatti trataba de acompaarle al menos con el corazn. Y sin embargo,
recordaba que en aquel interminable viaje le haba entrado el miedo: un miedo invencible a aquella marea verde que no se acababa
nunca, y que la iba a acompaar durante meses y aos.
Recibieron una desagradable sorpresa: la misin estaba ocupada por un centenar de shuar armados y amenazantes. En un choque
entre dos tribus, la hija de un jefe habla sido alcanzada por una bala que le haba atravesado el brazo y se haba hundido en el seno.
El jefe se acerc al padre Corbellini y en el poquito de espaol que saba fue brutalmente explcito: "T curando, nosotros ayudando.
T no curando, nosotros a todos muerte dando". El obispo se volvi a sor Troncatti: "Usted es la nica que sabe de medicina. Se
atreve?". "No." "De todos modos, oprela usted. Nosotros rezaremos." Con un poco de tintura de yodo y una navajita esterilizada a!
fuego, sor Maria arremeti contra el absceso que en cuatro das se haba formado alrededor de la bala. Abri hasta el fondo
mientras deca: "Mara Auxilio de los cristianos!". La bala salt fuera y fue a caer a los pies de los shuar, que rompieron a rer
contentos. La Indgena de trece aos, despus de tres das, pudo volver a la selva con los suyos.
Despus de la parada en Mndez, la caravana sigui hacia Macas, a cuatro das de camino, subiendo de nuevo el curso del ro
Upano. Macas era un poblado de colonos, rodeado de jibaras, las viviendas colectivas de los shuar. La misin, con la casita de las
hermanas, se alzaba sobre una colina. La acogida fue cordialsima. La gente fue a ofrecer sus regalos: gallinas, botellas de miel,
huevos, racimos de bananas. Sor Troncatti abraz a todos, llor por ltima vez cuando la inspectora y la novicia se volvieron junto
con el obispo. Luego se sec las lgrimas, se arremang, y dijo a los dos jvenes misioneras que se quedaban con ella: "Y ahora, a
trabajar. La Virgen nos ayudar", Tena cuarenta y dos aos. Pasara otros 44 en aquella selva, en el ambulatorio y en la escuela,
sobre los senderos y las canoas con las que alcanzaba las jibaras, entre aquella gente de piel blanca y oscura, que en aquellos das
comenz a llamarla "madrecita", y as sigui siempre.
Los cuarenta y cuatro aos de madrecita
Cmo narrar aquellos cuarenta y cuatro aos, densos en das y acontecimientos, en sacrificios y xitos, en lgrimas y salvacin?
Mara Troncatti se desgast como una moneda que pasa de mano en mano, que todos emplean y todos gastan. Los episodios, todos
los episodios de bondad y de recia caridad, los ha registrado slo el Seor.
l ha visto a Yampauch, la pequea shuar de once aos, huir de su casa en la que la madre se haba ahorcado de desesperacin, y
refugiarse en sor Troncatti diciendo: "Tenme contigo". Ha visto a la madre blanca, maltratada por su marido borracho, huir de noche
con sus nios y llamar a la puerta de las hermanas: "Madrecita, si no nos recibes t, aquel nos va a matar". Ha visto a sor Mara
adoptar al hijo ilegitimo de una pobre criada, que todos queran matar, y que ella puso en una cuna junto a su cama, le llam Jos
Mara y lo cuid como hijo suyo.
Despus de diez aos de trabajo, sor Troncatti escribi en la relacin annual: "Tenemos 70 alumnas en las clases elementales; 80
muchachas, prometidas o casadas en el taller para externas; 28 hurfanas blancas internas; 200 shuar en el catecismo". Vala la pena
llorar sobre el sendero que suba hacia los Andes, para plantar en aquella selva el Reino de Dios. As pensaba la madrecita, cuando
todas las tardes haca el va crucis y aada una hora de adoracin a las oraciones que haca con su pequea comunidad. En 1947 se
rompe de golpe el aislamiento de la Selva: pequeos aviones consiguen unir Mndez con la capital dcl estado, Quito.
El 27 de agosto de 1948 sor Troncatti sube a uno de los pequeos aviones y va a la capital a hacer los ejercicios espirituales. Tiene
sesenta y cinco aos. En los aos siguientes ve llegar la luz elctrica, la estacin de radio, el molino, la trilladora, hasta un jeep. Ve
nacer, como un milagro, la Federacin Shuar, para defender a las familias indgenas de las prepotencias de los blancos.
25 de agosto de 1969. Sor Troncatti tiene ochenta y seis aos y las piernas hinchadas. Ya no la llaman "madrecita", sino "abuelita".
Sube una vez ms a un pequeo avin para ir a los ejercicios espirituales. Pocos minutos ms tarde; la radio de la Federacin Shuar
interrumpe la transmisin y una voz estremecida comunica: <<Hoy, a las quince horas, un avin ha cado poco despus de su salida.
Nuestra madre, sor Mara Troncatti ha muerto". Haba quedado extendida sobre la hierba con los brazos abiertos. El ltimo gesto
resuma toda su vida: haba abierto los brazos a todos, en nombre de Dios.