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CARATULA

DEDICATORIA
INDICE
INTRODUCCION
CAPITULO I

Los inicios de Allport

Es originario de la ciudad de Montezuma, en el estado de Indiana en Estados

Unidos. Naci el 11 de noviembre de 1897 y muri el 9 de octubre de 1967 en

Cambridge, Massachusetts. Allport era el menor de cuatro hermanos. Cuando

tena seis aos se mudaron a la ciudad de Ohio. Sus padres eran Nellie Edith y

John Edwards Allport, quien era un mdico rural. Su madre era maestra de una

escuela rural, implantando de un modo enrgico los valores que ella tena

sobre la religin y el desarrollo intelectual de sus estudiantes.

Debido a que las instalaciones mdicas en aquel momento eran inadecuadas,

su padre convirti su casa en un hospital improvisado. As, Allport pas su


niez entre enfermeras y pacientes. Fue descrito por los bigrafos como un

chico retrado y muy dedicado al estudio que vivi una infancia solitaria.

Durante su adolescencia, Allport inici su propia empresa de impresiones, al

tiempo que trabajaba como editor en peridico de su escuela en la secundaria.

Para 1915, con 18 aos, se gradu en el Instituto Glenville, siendo el segundo

de su clase. Allport consigui una beca que lo llev a la Universidad de

Harvard, el mismo lugar en el cual uno de sus hermanos mayores, Floyd Henry

Allport, estaba estudiando para obtener un Doctorado en Filosofa con

especialidad en Psicologa.

Su carrera en el campo de la psicologa

Durante sus aos en Harvard, Allport estudi con Mnsterberg y descubri a

fondo la psicologa experimenta de la mano de Langfeld. Tambin se introdujo

a la epistemologa y en la historia de la psicologa con Holt. Para aquella

poca, Allport tambin se involucr en el servicio social para estudiantes

extranjeros, perteneciente al departamento de tica social.

Posteriormente, Allport prest el servicio militar en el Student Army Training

Corps. En 1922 se doctor en Psicologa y su tesis la dedic a los rasgos de la

personalidad, el tema que sera la base de su carrera profesional.

Tras graduarse, el psiclogo vivi en Berln, en Hamburgo y en Cambridge. Y

en este ltimo lugar tuvo la oportunidad de estudiar con personalidades de la


talla de C. Stumpf, M. Wertheimer, M. Dessoir, E. Jaensch, W. Khler, H.

Werner y W. Stern. Para el ao 1924, regres a la Universidad Harvard, donde

imparti clases hasta 1926.

El primer curso que Allport imparti en Harvard se llamaba Personalidad: sus

aspectos psicolgicos y sociales. Este fue quiz el primer curso sobre

psicologa de la personalidad que se ense en Estados Unidos. Durante esos

aos, Allport se cas con Lufkin Gould, quien era una psicloga clnica.

Tuvieron un hijo que posteriormente se convirti en pediatra.

Posteriormente Allport decidi dar clases de psicologa social y personalidad en

Dartmouth College, una universidad ubicada en New Hampshire, Estados

Unidos. All pas cuatro aos y despus de ese tiempo regres una vez ms a

la Universidad de Harvard, donde finalizara su carrera.

Allport fue un miembro influyente y muy destacado dentro de la Universidad de

Harvard entre los aos de 1930 y 1967. En 1931 form parte del comit que

estableci el Departamento de Sociologa de Harvard. Adems, entre los aos

de 1937 y 1949 fue editor del Journal of Abnormal and Social Psychology.

En 1939 fue elegido como presidente de American Psychological Association

(APA). En esta organizacin, Allport era responsable de la seccin que se

ocupaba de los intercambios con el extranjero. Desde esta posicin, el

psiclogo trabaj arduamente para conseguir ayudas para muchos psiclogos

europeos que tuvieron que huir de Europa por la llegada del nazismo. Allport

los ayud a que pudieran refugiarse en Estados Unidos o en Amrica del Sur.
Durante su carrera, Allport fue presidente de muchas organizaciones y

asociaciones. En 1943 fue electo presidente de la Eastern Psychological

Association y el ao siguiente fue presidente de la Society for the Psychological

Study of Social Issues.

Para el ao 1950, Allport public una de sus obras ms relevantes titulada The

Individual and His Religion (El individuo y su religin). Y en 1954 public The

Nature of Prejudice (La naturaleza del prejuicio), donde habla de su experiencia

de haber trabajado con refugiados durante la Segunda Guerra Mundial.

En 1955 public otro libro titulado Becoming: Basic Considerations for

Psychology of Personality, el cual se convirti en uno de sus trabajos ms

reconocidos. En 1963, Allport fue galardonado con el premio Gold Medal Award

de la Asociacin Americana de Psicologa. Y el ao siguiente obtuvo el Premio

por Contribuciones Cientficas Distinguidas de la APA.

Una de las historias de Allport siempre se menciona en sus biografas: a los 22

aos de edad, viaj a Viena. Se las haba arreglado para conocer al gran

Sigmund Freud!

Cuando lleg al despacho de l, Freud simplemente se acomod en un silln y

esper a que Gordon empezara. Despus de un rato, Gordon no pudo soportar

ms el silencio y espet una observacin que haba hecho mientras iba de

camino a conocer a Freud. Mencion que haba visto a un nio pequeo en el

autobs que estaba muy enfadado porque no se haba sentado donde

previamente lo haba hecho una seora mayor. Gordon pens que esta actitud

era algo que de alguna forma el nio haba aprendido de su madre, una mujer
con tipo muy elegante y de esas que parecen dominantes. Freud, en vez de

tomar el comentario como una simple observacin, lo tom como una

expresin de un proceso ms profundo, inconsciente, en la mente de Gordon y

le dijo: "y ese nio eras t?".

Esta experiencia hizo que Gordon se diese cuenta de que la psicologa

profunda excavaba demasiado hondo; de la misma forma en que antes se

haba percatado de que el conductismo se quedaba demasiado en la

superficie.

Allport muri en 1967 como consecuencia de un cncer de pulmn. Tena 70

aos.
CAPITULO II

Psicologa de la personalidad segn Gordon Allport

Gordon Allport ha sido reconocido por su trabajo en el campo de la psicologa

de la personalidad, la cual se instituy como disciplina psicolgica autnoma

desde 1920. En su obra, este psiclogo se encarga de poner nfasis en lo

singular del comportamiento humano individual. Y adems hace una crtica a

la teora de Freud, al conductismo radical y a todas las teoras de la

personalidad que se basan en la observacin del comportamiento de los

animales.

La personalidad ha sido estudiada desde siempre en el campo de la psicologa.

Y cada una de las vertientes de la disciplina ha tratado de explicarla segn sus

principios. Sin embargo, en el libro Personalidad: una interpretacin

psicolgica, publicado en 1937, Allport describi unos cincuenta significados

diferentes del trmino personalidad, as como de otros relacionados con este,

tal como self (s mismo), carcter o persona.

Pero para Allport, la personalidad es una organizacin dinmica que est

dentro de los sistemas psicofsicos de cada individuo, la cual determina su

adaptacin al ambiente. En esta definicin el psiclogo ha subrayado que la

personalidad es distinta en cada individuo.


Para l ninguno de los modelos tericos que se haban usado en el estudio del

comportamiento humano proporcionaba una base til para la comprensin de

la personalidad. Allport pensaba que el estudio de la personalidad solo poda

emprenderse desde un punto de vista emprico.

Una de las motivaciones de los seres humanos tiene que ver con la

satisfaccin de las necesidades biolgicas de supervivencia. Este

comportamiento humano fue definido por Allport como funcionamiento

oportunista y segn l se caracteriza por su reactividad, por su orientacin al

pasado y por tener una connotacin biolgica.

Sin embargo, Allport pensaba que el funcionamiento oportunista no era muy

relevante para entender la mayor parte de los comportamientos humanos.

Segn su perspectiva, los comportamientos humanos estaban motivados por

algo diferente, que era ms bien un funcionamiento como forma expresiva del

self.

Esta nueva idea la defini como funcionamiento propio o proprium. Este

funcionamiento, a diferencia del oportunista, se caracteriza su actividad, por su

orientacin al futuro y por ser psicolgico.


El Propium

Para demostrar que el funcionamiento oportunista no juega un papel tan

importante en el desarrollo de la personalidad, Allport se enfoc en definir de

forma precisa su concepto del Self o Proprium. Para describirlo trabaj con dos

perspectivas: una fenomenolgica y otra funcional.

Desde la perspectiva fenomenolgica, describi el Self como algo que se

experimenta, es decir, que se siente. Segn el experto, el Self se compone de

aquellos aspectos de la experiencia que el ser humano percibe como

esenciales. Y en el caso de la perspectiva funcional, el Self tiene siete

funciones que surgen en ciertos momentos de la vida. Estos son:

Sensacin del cuerpo (durante los dos primeros aos)

Identidad propia (durante los dos primeros aos)

Autoestima (entre los dos y cuatro aos)

Extensin de uno mismo (entre los cuatro y los seis aos)

Auto imagen (entre los cuatro y los seis aos)

Adaptacin racional (entre los seis y los doce aos)

Esfuerzo o lucha propia (despus de los doce aos)

La Sensacin corporal se desarrolla en los primeros dos aos de vida.

Tenemos un cuerpo, sentimos su cercana y su calidez. Tiene sus propios

lmites que nos alertan de su existencia a travs del dolor y la injuria, el tacto o

el movimiento. Allport haca gala de una demostracin en este aspecto del Self:

imaginemos que escupimos dentro de un vaso yluego nos lo bebemos!

Qu pasa; dnde est el problema? Desde luego es la misma cosa que nos
tragamos todos los das! Pero, por supuesto ha salido de dentro de nuestro

cuerpo y se ha vuelto algo extrao, y por tanto, ajeno a nosotros.

La Identidad Propia (del Self; de uno mismo) tambin se desarrolla en los

primeros dos aos de vida. Hay un momento en nuestra vida donde nos

consideramos como entes continuos; como poseedores de un pasado, un

presente y un futuro. Nos vemos como entes individuales, separados y

diferenciados de los dems. Fjense que incluso hasta tenemos un nombre!

Sers la misma persona cuando te levantes maana? Claro que s. Desde

luego, asumimos esta cuestin.

La Autoestima se desarrolla entre los dos y los cuatro aos de edad. Tambin

llega un momento donde nos reconocemos como seres valiosos para otros y

para nosotros mismos. Esta circunstancia est ntimamente ligada al desarrollo

continuo de nuestras competencias. Para Allport, esto es realmente el estadio

Anal!

La Extensin de uno mismo (extensin del Self) se desarrolla entre los

cuatro y seis aos de edad. Algunas cosas, personas y eventos a nuestro

alrededor tambin pasan a ser centrales y clidos; esenciales para nuestra

existencia. Mo es algo muy cercano a Mi (yo) Algunas personas se

definen a s mismas en virtud de sus padres, esposas o hijos; de su clan,

pandilla, comunidad, institucin o nacin. Otros hallan su identidad en una

actividad: soy un psiclogo, un estudiante o un obrero. Algunos en un lugar: mi

casa, mi ciudad. Por qu cuando mi hijo hace algo malo, me siento culpable?

Si alguien raya mi coche, por qu siento como si me lo hubieran hecho a m?


La Auto imagen (imagen de uno mismo) tambin se desarrolla entre los

cuatro y seis aos. Este sera el reflejo de m; aquel que los dems ven. Esta

sera la impresin que proyecto en los dems, mi tipo, mi estima social o

estatus, incluyendo mi identidad sexual. Es el principio de la conciencia; del Yo

Ideal y de la persona.

La Adaptacin racional se aprende predominantemente entre los seis y doce

aos. El nio empieza a desarrollar sus habilidades para lidiar con los

problemas de la vida de forma racional y efectiva. Este concepto sera un

anlogo a la industria o industriosidad de Erickson.

El Esfuerzo o Lucha propia usualmente no empieza hasta despus de los

doce aos. Sera la expresin de mi Self en trminos de metas, ideales, planes,

vocaciones, demandas, sentido de direccin o de propsito. La culminacin de

la lucha propia sera, segn Allport, la habilidad de decir que soy el propietario

de mi vida; el dueo y operador.


Teora de los rasgos

Ms all del Proprium o el Self, el ser humano tambin desarrolla otras

caractersticas a las que llam rasgos personales o disposiciones personales.

Para Allport, el rasgo es una marca distintiva. El psiclogo lo defini como la

predisposicin, la actitud o la tendencia que tiene una persona a responder de

una manera determinada.

Se trata de un sistema neuropsquico, que est generalizado y localizado, con

una capacidad para convertir muchos estmulos en equivalentes funcionales, al

tiempo que inicia y gua formas equivalentes de conducta expresiva y

adaptativa.

En el caso de la conducta expresiva tiene que ver con el cmo es realizada tal

conducta. Y en el caso de la conducta adaptativa se refiere al qu, es decir al

contenido.
Esto se explica con el hecho de que varias personas estn en capacidad de

realizar la misma actividad pero de maneras muy diferentes. El qu, por

ejemplo, puede ser una conversacin y el cmo es la forma en la que se lleva

a cabo, que puede ser entusiasta, complaciente o agresiva. Conversar sera el

componente adaptativo y las maneras de hacerlo es el componente expresivo.

Resumi as las caractersticas de los rasgos (Allport, 1937):

1. Los rasgos de la personalidad son reales y existen en nuestro interior. No

son constructos tericos ni simples etiquetas inventadas para explicar el

comportamiento.

2. Los rasgos determinan la conducta o la causan. No slo ocurren frente a

ciertos estmulos. Nos impulsan a buscar los estmulos correctos e interactan

con el entorno para producir conducta.

3. Los rasgos se pueden demostrar de forma emprica. Si observamos la

conducta durante cierto tiempo, podremos inferir la existencia de los rasgos en

razn de la consistencia de las reacciones de un individuo a estmulos idnticos

o similares.

4. Los rasgos estn interrelacionados y se pueden traslapar no obstante que

representen caractersticas diferentes. Por ejemplo, la agresividad y la

hostilidad son rasgos distintos pero estn relacionados y muchas veces se

presentan juntos en el comportamiento de una persona.

5. Los rasgos varan con la situacin. Por ejemplo, un individuo puede mostrar

el rasgo de orden en una situacin y el de desorden en otra.


Allport propone en su teora la distincin entre rasgos individuales y rasgos

comunes. Los individuales son peculiares de una persona y definen su

carcter. Los comunes son compartidos por varias personas, digamos los

miembros de una cultura.

Por lo tanto, los miembros de diferentes culturas tendrn distintos rasgos

comunes. Adems, es probable que stos cambien a lo largo del tiempo

conforme van modificndose las normas y los valores sociales. Esto demuestra

que estos rasgos estn sujetos a infl uencias sociales, ambientales y culturales

El psiclogo defiende la postura de que cada persona cuenta con rasgos

esencialmente nicos. Una forma de entender que los rasgos son realmente

nicos es cuando nos damos cuenta que nadie aprende con el conocimiento de

otras personas.

Para comprobar su teora, Allport utilizaba lo que l llamaba mtodos

ideogrficos, que no eran ms que un conjunto de mtodos focalizados en el

estudio de un solo individuo, ya sea a travs de entrevistas, de anlisis de las

cartas o diarios, entre otros elementos. Hoy da este mtodo se conoce con el

nombre de cualitativo. A pesar de esto, Allport tambin reconoce la existencia

de los rasgos comunes dentro de cualquier cultura.

El autor clasifica los rasgos individuales en tres tipos: cardinales, centrales y

secundarios. Los rasgos cardinales son los que dominan y moldean el

comportamiento de cada individuo.

Este tipo de rasgo es el que prcticamente define la vida de una persona. Para

ejemplificar esta caracterstica por lo general se utilizan personajes histricos


especficos como Juana de Arco (heroica y sacrificada), la Madre

Teresa (servicio religioso) o el Marqus de Sade(sadismo).

Allport tambin asegura que algunos rasgos estn ms atados al proprium (el

propio yo de cada uno) que otros. Ejemplo de esto son los rasgos

caractersticos de la individualidad y que se infieren de comportamiento del

sujeto. Son la piedra angular de la personalidad.

Cuando se describe a una persona se suelen usar palabras que refieren a

rasgos centrales como tonto, listo, tmido, salvaje, tmido, chismoso, etc. Segn

la observacin de Allport, la mayora de los individuos tienen entre cinco y diez

de estos rasgos.

El caso de los rasgos secundarios es diferente. Se trata de aquellos que no son

tan obvios porque se manifiestan en menor medida. Adems son menos

importantes al momento de definir la personalidad de un individuo en particular.

Por lo general tienen menor influencia en la vida de las personas, aunque estn

relacionados con los gustos personales y las creencias.

Para Allport, los individuos que poseen el proprium bien desarrollado, adems

de un rico grupo de disposiciones, han llegado a la madurez psicolgica. Este

trmino ha sido usado por el psiclogo para describir la salud mental.


Motivacin:

La autonoma funcional de los motivos

Allport pensaba que el problema central de toda teora de la personalidad

radica en cmo aborda el concepto de la motivacin. Tanto en su teora como

en el concepto de motivacin, puso nfasis en la influencia que tiene la

situacin presente de un individuo. Lo importante es el estado actual del sujeto,

no lo que sucedi en el adiestramiento del control de esfnteres, en la

instruccin escolar o en alguna otra crisis de la niez.

Lo que ocurri en el pasado es exactamente eso: pasado. Ha dejado de

ser activo y no explica la conducta del adulto, salvo que exista como una fuerza

motivadora en el momento actual.

Los procesos cognoscitivos es decir, los planes e intenciones conscientes

constituyen un aspecto esencial de la personalidad.

Allport critic las teoras que, como la de Freud, se centran en las fuerzas

inconscientes e irracionales a costa de lo consciente y racional. Las intenciones

deliberadas forman parte esencial de la personalidad humana. Lo que

queremos y lo que buscamos son la clave para entender el comportamiento.

As pues, Allport trat de explicar el presente en funcin del futuro, no en

funcin del pasado. Su concepto deautonoma funcional propone que los

motivos de los adultos maduros y emocionalmente sanos no dependen de las

experiencias anteriores en las cuales se manifestaron por primera vez.


Las fuerzas que nos impulsaron en los primeros aos de vida adquieren

autonoma y se independizan de las circunstancias originales. De modo

anlogo, cuando maduramos nos independizamos de nuestros padres. Aun

cuando sigamos ligados a nuestros progenitores, ya no dependemos

funcionalmente de ellos y no deberan tratar de controlar ni de dirigir nuestra

vida.

Allport ofreci el ejemplo del rbol. Es evidente que el origen de su desarrollo

est en una semilla. Sin embargo, cuando ha llegado a su crecimiento pleno,

deja de necesitarla como fuente de nutrimentos. Ahora el rbol es autnomo y

no tiene una relacin funcional con la semilla. Por ejemplo, los egresados de la

carrera de administracin de empresas inician su desempeo profesional en los

negocios y estn motivados a trabajar duro para con seguir el xito financiero.

Con el tiempo y la energa que han invertido tendrn sus rditos y habrn

ahorrado bastante dinero para jubilarse a los 50 aos de edad. Sin embargo,

siguen trabajando con igual empeo que cuando fueron contratados para su

primer empleo. Ahora no persiguen la misma meta; han alcanzado e incluso

rebasado la meta de la seguridad financiera. La motivacin para trabajar duro,


que fuera un medio para conseguir un fin especiico (dinero), se ha convertido

en un fin en s mismo. El motivo se ha independizado de la fuente original.

Conclusiones de la teoria

Gordon Allport, para describir la personalidad, destaca cuatro puntos

esenciales. Primero, en sus postulados se hace nfasis en la individualidad

para el estudio de la personalidad. Segundo, se explica la conducta humana

desde varias perspectivas. Por otro lado, a nivel metodolgico, defiende la

dimensin expresiva de la conducta como indicadora de la personalidad. Y

finalmente, reinterpreta el concepto de s mismo para interpretar la conducta

individual.
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