Devocionales Enviados Por Claudia

Claudia Escobari: Hola queridos cree este grupo para que nos mantengamos
mas en contacto
[20:22, 18/6/2017] +591 70721494: Renacimiento
Una oportunidad nica de gozar plenamente de la gloria de Dios
Quien se sumerge en las aguas de vida establece en su corazn el reino de Dios
El objetivo Supremo del ser humano es heredar el reino por Voluntad de Dios y por el deseo, la
accin y la conviccin de que la fe mueve montaas. Pero que es la fe?. Solo quien nace de nuevo
comprende que El siempre estuvo esta y estar a su lado y que el camino aunque duro y difcil sera
recorrido por que la Luz es la gua y vence a la oscuridad.
"Pequeos pensamientos grandes esperanzas FJCZ"
[22:05, 18/6/2017] Claudia Escobari: Que lindo gracias!!!
[8:36, 19/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL
19 de Junio
El Poder Liberador de Dios es Tuyo!
Porque hermanos, no queremos que ignoris acerca de nuestra
tribulacin que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados
sobremanera ms all de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de
conservar la vida. Pero
tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confisemos en nosotros

mismos,sino en Dios que resucita a los muertos
- 2 Corintios1:8,9
Todos en algn momento de nuestras vidas hemos pasado por momentos muy difciles, incluso el
apstol Pablo. l describe los momentos difciles que pas en Asia en 2 Corintios 1:8,9: Porque
hermanos, no queremos que ignoris acerca de nuestra tribulacin que nos sobrevino en Asia;
pues fuimos abrumados sobremanera ms all de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos
la esperanza de conservar la vida. Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para
que no confisemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos
Nota que la primera parte del versculo 8, donde Pablo dice: Porque hermanos, no queremos que
ignoris acerca de nuestra tribulacin que nos sobrevino en Asia... La palabra tribulacin viene
del griego thlipsis, que transmite la idea de una situacin de mucha presin. De hecho, en algn
momento esta palabra se us para representar a una vctima que primero era amarrada con una
soga y recostada en su espalda; para despus bajar lentamente una roca pesada sobre l hasta
aplastarlo! De hecho, esta era una situacin de mucha presin para el hombre que estaba debajo
de la piedra! Estaba en un lugar apretado, debajo de una carga muy pesada.
Al usar esta palabra, Pablo est diciendo: Estbamos debajo una carga muy pesada una
situacin de estrs y presin increble! Estbamos en circunstancias muy duras. Nuestras mentes
estaban siendo aplastadas. Se sinti como si nuestras vidas estaban siendo arrancadas de
nosotros!
Puedes pensar que Pablo se refera a un sufrimiento fsico. Por supuesto, el sufrimiento fsico es
difcil, pero el mayor sufrimiento ocurre en la mente sufrimiento mental. Una persona puede
vivir con dolor en el cuerpo si su mente est bajo control. Sin embargo, cuando el sufrimiento
empieza a operar en la mente de la persona, ambos cuerpo y mente podran eventualmente
quebrarse y doblarse.
El gran sufrimiento de Pablo no era fsico, sino mental. Es por esto que continua diciendo: pues
fuimos abrumados sobremanera ms all de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la
esperanza de conservar la vida (v.8). Presta atencin a la primera frase: pues fuimos abrumados
sobremanera. Esta es la frase griega kath huperbole, y es extremadamente importante en el
testimonio de Pablo. Literalmente significa ir al otro lado, excederse, ir ms all de lo normal o lo
esperado. Tambin describe algo que es excesivo y que sobrepasa los lmites de una experiencia
normal.
Al usar esta palabra, Pablo dice: Estuvimos bajo una cantidad de presin que no es normal.
MUCHO MS ALLA de cualquier cosa que hayamos ex
20 de Junio
No es tiempo de decirle a tu carne que se calle?
As tambin vosotros consideraos muertos al pecado,
pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro.
- Romanos 6:11
Si la dejas sin supervisin, tu carne intentar derribarte, tomar el control de tu mente y tus
emociones y fomentar la pereza en tu vida. Te dir que has hecho demasiado; que ya hiciste ms
que todos los dems y que no ests siendo reconocido por eso como debera ser. Tu carne te
aconsejar que te relajes, que tomes las cosas con calma y te des un descanso. Exclamar que si
alguien merece no hacer nada por un tiempo, ese eres t.
Tu carne siempre intenta llevar todo a un extremo. Si dejas que te controle, te llevar a un estado
de pereza que sedar toda tu percepcin y destruir tu productividad. Perders tu gozo, tu
esperanza, tu victoria aun tu misma razn de vivir. Al final te encontrars dbil, sin poder y sin
deseo o energa para hacer nada, menos an el alto llamado que Dios tiene para tu vida.
Cuando tu carne se levanta y te tienta a ser flojo con tu sueo, tu negocio o tu relacin con Dios,
qu deberas hacer? O cuando tu carne te engaa y te hace creer que eres demasiado pobre,
estpido, feo o sin inters para ser usado por Dios, cmo deberas responder?
Deberas ponerte a llorar y quejarte de que no tienes tanto talento como otros? Deberas sufrir
porque no eres tan flaco como otros? Deberas estar quejndote de que no naciste en una familia
lo suficientemente prestigiosa? O lamentarte de que no pudiste terminar tu educacin? Ser
que tu queja hace aparecer un ttulo en tu pared?
Es tiempo de decirle a tu carne que calle su boca ruidosa! Luego toma posesin del poder de Dios
para cambiarte a ti y la forma en que ests pensado. Mientras permitas que esa maloliente carne
genere en ti una mentalidad pobre de m, no hars ninguna contribucin significativa al mundo.
Y eso es una pena porque Dios quiere usarte! En vez de permitir que tu carne te gobierne, es
tiempo de hacer lo que el apstol Pablo orden en Romanos 6:11 cuando dijo: As tambin
vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess Seor nuestro.
La palabra consideraos viene del griego logidzomai, que significa considerar, pensar, o estimar
algo como hecho. Este versculo podra ser traducido: De una vez por todas, considrense
muertos al pecado. Pero es importante notar que el tiempo verbal en el griego implica que esta
consideracin debe ser realizada continuamente. Con esto en mente, podra traducirse, De una
vez por todas, considrense muertos al pecado. Luego de eso, continen hacindolo! Continen
vindose como alguien que ha muerto al pecado
La palabra muerto viene de la palabra nekros, que es la palabra griega para cadver humano. Es
la figura de una persona muerta, cuyo cuerpo sin vida ya no tiene latidos ni aire en sus pulmones.
Esta persona es declarada clnicamente muerta; es ahora un cadver. Al usar la palabra nekros,
Pablo nos dice que debemos considerarnos muertos- sin res
21 de Junio
Necesitas que te convenzan?
Y cuando l venga, convencer
de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms
- Juan 16:8, 10
Alguna vez elogiaste a alguien y te respondi argumentando, rechazando tu cumplido y

esencialmente cuestionando tu juicio sobre ese tema? Por ejemplo, despus de que le dijiste a
alguien que pareca haber perdido peso, te respondi diciendo lo gordo que est en vez de
agradecerte por el cumplido? Bueno, he subido mucho de peso, quizs dijo la persona, y ahora
me veo tan gordo. Quisiera que me hubieses visto hace tres meses, cuando de verdad me vea
bien! Ahora no me veo tan bien.
Esto es lo equivalente a que te arrojen el cumplido en la cara. Hubiera sido mucho ms agraciado y
educado decir: Gracias, me alegra que lo hayas notado. Aprecio que me digas que me veo mejor.
Aqu va otro ejemplo que creo que mostrar el punto al que quiero llegar. Una persona se para
delante de toda la congregacin y canta un solo hermoso que conmueve tu corazn. Al finalizar la
reunin, te haces camino entre la congregacin para encontrar al solista porque quieres
expresarle que te conmovi su cancin. Luego de abrirle tu corazn y agradecerle por permitir que
Dios lo use, el solista responde a tu cumplido diciendo, Gracias por el cumplido, pero creo que
hice un trabajo horrible hoy. No puedo creer que cant tan mal. No s cmo lograste rescatar algo
de eso.
Es grosero responder de esta manera a alguien que est tratando de agradecerte por ser una
bendicin. A pesar de que no tienes la intencin deliberada de parecer grosero o malcriado, tu
respuesta sigue siendo el equivalente a rechazar el amor, admiracin y aprecio que Dios est
expresando a travs de alguien ms hacia ti. Es lo mismo que decir, aprecio el hecho de que me
hayas dado ese cumplido, pero ambos sabemos que no es verdad, entonces no necesitas decirlo.
En realidad ests llamando a esa persona mentirosa!
A veces nos respondemos de esta manera, sin querer ser groseros. Pero, sabas que tambin
hacemos esto con Dios casi cada da? Considera por ejemplo, lo que declara 2 Corintios 5:21: Al
que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia
de Dios en l.
Este versculo dice que Dios envi a Jess a la cruz para tomar nuestro pecado, para morir en
nuestro lugar, y para darnos Su lugar de justicia a la vista de Dios. Aun as, si hay un tema en el que
los cristianos se desfiguran es en el tema de ser justificados. La mayora de los creyentes estn
tan conscientes de su vieja naturaleza pecaminosa, que no pueden abrazar la verdad que ha sido
declarada de que son justificados! Diles que son justificados delante de Dios, y ellos te
respondern dicindote cun malos son.
La naturaleza pecaminosa siempre se aferra a lo peor y a lo que sea ms negativo. Siempre gravita
hacia abajo, nunca hacia arriba. Esta es la naturaleza de la mente que no est bajo el control del
Espritu Santo. Si es abandonada a merced de la carne, nunca vas a creer un buen rep
[12:45, 21/6/2017] +591 78341816:
22 de Junio
No pierdas la confianza!
No perdis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardn
- Hebreos 10:35
Alguna vez te cansaste tanto de esperar que las promesas de Dios se hagan realidad que estuviste
tentado de decir: No importa, esper demasiado! No me sentar a esperar ms. Le he dedicado
demasiado y estoy cansado, voy a desechar todo y seguir adelante con mi vida.
Si esta idea suena tentadora, debes leer Hebreos 10:35 Dios nos advierte respecto a darnos por
vencidos y rendirnos. El versculo dice: No perdis, pues, vuestra confianza, que tiene grande
galardn...
Las palabras no perdis, vienen de la palabra griega apoballo, que es una palabra compuesta por
apo y ballo. La palabra apo, significa lejos, y la palabra ballo, significa lanzar algo como una bola,
una roca u otro objeto. Cuando estas dos palabras se juntan, la nueva palabra significa, lanzar,
descartar, o deshacerse de algo que ya no se desea, necesita o quiere.
Un ejemplo vvido de la palabra apoballo, se usa en Marcos 10:50, Jess haba terminado Su
ministerio en la ciudad de Jeric y l y sus discpulos estaban a punto de irse, junto con muchas
personas que los seguan. Al ir por el camino, Jess pas a lado de un ciego llamado Bartimeo.
Marcos 10:47 y 48 dice: Y oyendo que era Jess nazareno, comenz a dar voces y a decir: Jess,
Hijo de David, ten misericordia de m! Y muchos le reprendan para que callase, pero l clamaba
mucho ms: Hijo de David, ten misericordia de m! A Jess le impresion tanto la insistencia de
Bartimeo que el versculo 49 nos dice: Entonces Jess, detenindose, mand llamarle; y llamaron
al ciego, dicindole: Ten confianza; levntate, te llama.
La palabra apoballo, se encuentra en el versculo siguiente. Dice: l entonces, arrojando su capa,

se levant y vino a Jess. La palabra arrojar viene del original apoballo, significa que Bartimeo no
slo se quit su capa, sino que la sacudi de su cuerpo rpidamente y la lanz al piso. Se la quit
de un tirn.
La capa de Bartimeo estaba amarrada tan fuerte alrededor de su cuerpo que no permita que l
llegue hasta Jess. Para liberarse, l agarr su capa y quit de su camino. La desech. Era algo que
perjudicaba su movilidad, as que la sac del paso. Esa capa restringa su movimiento e impeda
que vaya donde quera estar, as que la sostuvo y la lanz.
El ciego Bartimeo, quera levantarse rpidamente para alcanzar a Jess, pero estaba tan molesto,
exacerbado y exasperado por esa capa, que perjudicaba su movimiento, que se la quit y se liber
las piernas para poder moverse. La palabra griega apoballo, describe este proceso en Marcos
10:50.
Por qu es tan importante este ejemplo del ciego Bartimeo? Porque el versculo con el que
comenzamos hoy fue escrito para los creyentes que sufren a causa de su fe. Son aquellos que
atravesaron muchas pruebas y an as se mantuvieron fieles al llamado de Dios y a su fe en las
promesas de Dios. Pero para cuando fue escrito el libro de Hebreos, ellos ya haban estado
esperando que Dios
23 de Junio
Es posible que un cristiano se convierta en enemigo de Dios?
Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es
enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser
amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

- Santiago 4:4
Cmo ve Dios a un creyente que alguna vez camin con l y saba del poder del Espritu Santo
pero que ahora se ha involucrado tanto en el mundo que ya casi no lee su Biblia, casi no ora, y va a
la iglesia solamente si se acomoda a su horario? Cmo ve Dios cuando un creyente ya no posee
el mismo fuego espiritual de antes, y ahora da su devocin a otras cosas?
Santiago 4:4 dice: Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es enemistad contra
Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. Este
versculo nos dice exactamente cmo se siente Dios acerca de un creyente que se aparta de l.
Quiero que prestes atencin a la palabra constituye de este versculo. Viene de la palabra griega
kathistemi, que significa constituir o volverse. Esto es muy importante, ya que nos alerta de que
cuando un creyente decide andar en el mundo, se pone en direccin opuesta a la senda que Dios
quiere para esta persona. Como resultado de la eleccin que ha decidido, se ha vuelto,
constituido, o ha provocado convertirse en un enemigo de Dios.
S que la palabra enemigo es fuerte, as que veamos qu significa. La palabra enemigo es la

palabra griega echthros. Esta palabra es utilizada para describir enemigos en una guerra o
enemigos en un conflicto militar. Representa a dos naciones que estn en oposicin una contra la
otra y que por lo tanto estn envueltas en un conflicto militar. Son naciones en guerra. Sienten
rivalidad, antagonismo, e incluso hostilidad entre ellas.
En Lucas 23:12, la palabra echthros es usada para comunicar la enemistad y hostilidad que exista
entre Pilato y Herodes antes que se vuelvan aliados en el tiempo de la crucifixin de Jess. Antes
de formar esta nueva alianza, Pilato y Herodes eran violentamente hostiles entre s. La envidia y la
competitividad enfurecan a estos dos hombres. Ellos eran enemigos.
As que el significado de la palabra echthros en Santiago 4:4 es incuestionable. Es la imagen de una

fuerza hostil. Pero ahora Santiago usa esta palabra para expresar los sentimientos y emociones
que Dios tiene hacia un creyente que cambia su pasin y devocin hacia l y se vuelve al mundo.
Al usar esta palabra, Santiago nos dice que si un creyente escoge que su relacin con el mundo es
una prioridad por delante de su relacin con Dios, est eligiendo ponerse en direccin opuesta a
Dios. Es ms, la palabra echthros nos hace saber que Dios se toma esta decisin tan
personalmente que l la ve como un acto de guerra! Para Dios se trata de la mayor transgresin!
S que Romanos 8:31 dice: Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? Pero si no estamos
con Dios, y si l se para contra nosotros y nuestras actividades porque nuestras acciones estn
erradas, nuestros planes y sue
24 de Junio
Traer correccin a la vida de otro
Porque el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino
amable para con todos, apto para ensear, sufrido
- 2 Timoteo 2:24
Alguna vez te encontraste en una situacin en la que trataste de ayudar a alguien que no quera
escuchar o prestar atencin a lo que le decas? Si eso te pasa en el futuro, trata de no enojarte,
perder los estribos y hacer algo de lo que te arrepentirs despus!
Es frustrante tratar de ayudar a alguien que con rebelda se sienta al otro lado de la mesa,
mirndote con una actitud desafiante y reacciona a tu consejo como si no tuvieras idea de lo que
ests hablando. Todos enfrentan esa situacin tarde o temprano. Tal vez pasa cuando un padre
trata de hablar con su hijo rebelde, cuando un empleador trata de corregir a su empleado, cuando
el pastor habla una verdad que un miembro no quiere escuchar o cuando alguien intenta
comunicarse con mucho amor con un amigo para decirle que est cometiendo un error en su vida.
A medida que empiezas el proceso de traer correccin a la vida de una persona, ponte en sus
zapatos. Si t fueras el que estuviera recibiendo, sera fcil o difcil escuchar lo que te tienen que
decir? Te sentiras maravillosamente al recibir correccin o te sentiras avergonzado?
Si la persona que ests corrigiendo est cerrado o pone una muralla defensiva primero, puede ser
que l est avergonzado o est reaccionando por inseguridad, por lo tanto no termines la
conversacin al menos que veas que l definitivamente est totalmente cerrado a tu
conversacin. Para poder discernir la situacin necesitas ser paciente y tardo para juzgar su
reaccin frente a su correccin.
Cuando Pablo escribi e instruy a Timoteo de cmo traer correccin a alguien, recalc la
necesidad de ser paciente cuando se da la correccin. En 2 Timoteo 2:24 l escribe: Porque el
siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para ensear,
sufrido La palabra griega para sufrido es aneksikakos. Es una palabra compuesta de anechomai
y kakos. La palabra anechomai significa permanecer pacientemente, soportar o tener una actitud
tolerante hacia alguien o algo. La palabra kakos es la palabra mal o algo que es malo.
Cuando stas dos palabras se juntan a aneksikakos como estn en el versculo significa una actitud
tolerante y que soporta a la respuesta mala, depravada o malfica. Pablo nos dice que cuando
intentamos llevar correccin a la vida de una persona y esta responde de mala manera y hasta
horrible, no debemos sentirnos culpables. Estar molestos no mejorar la situacin, debemos
agarrarnos del poder de Dios, mirar a esa persona a los ojos y soprtalo hasta que se calme y
escuche lo que tenemos que decir. En otras palabras debemos esperar que la reaccin de la
persona pase, sea sta buena o mala.
Debido a que se utiliza la palabra aneksikakos en este versculo de 2 Timoteo 2:24, podra ser
interpretado as:
El que sirve al Seor no debe ser contencioso sino ser gentil frente a los hombres, apto para
ense
[8:40, 24/6/2017] Claudia Escobari: Queridos hermanos hoy NO tendremos celula de parejas se
presentaron varias cosas este fin de semana por el que nos vemos obligados a suspender. Nos
vemos maana en la reu
[9:02, 24/6/2017] Nora La Tapia: Ok bendiciones para todos
25 de Junio
Qu haras si una serpiente venenosa te muerde?
Pero l, sacudiendo la vbora en el fuego, ningn dao padeci.
- Hechos 28:5
Cuando leo acerca de los viajes del apstol Pablo, sus historias me parecen simplemente
remarcables! Lo que tuvo que soportar para llevar el Evangelio a los gentiles fue asombroso!
Por ejemplo, en 2 Corintios 11:25, Pablo nos dice que durante el paso de su ministerio, l
naufrag tres veces! l escribe, tres veces he padecido naufragio, una noche y un da he estado
como nufrago en alta mar... Este captulo es un poco misterioso, porque slo un naufragio es
registrado en el libro de Hechos. Aun as, es seguro que muchos hechos significantes ocurrieron
durante el ministerio de Pablo que no fueron escritos por Lucas en el libro de Hechos.
Navegar por el mar era un asunto peligroso y riesgoso. Los barcos no siempre eran confiables. Las
rutas muy a menudo los llevaban por aguas desordenadas con rocas afiladas, arrecifes y
escombros. Aun si el buque era guiado por un lder fuerte y habilidoso, las corrientes eran tan
fuertes que incluso los mejores barcos podan ser llevados directamente a las rocas y a otros
peligrosos obstculos.
En Hechos 27, leemos que Pablo estaba viajando a bordo de un barco que se fue directo contra las
rocas y se rompi en pedazos. En ese momento de crisis, Pablo se convirti en el hombre de Dios
a bordo de esa nave! l habl palabras de fe a la tripulacin y los pasajeros, y pronto ya estaba a
cargo de la situacin entera.
Una vez abandonado en la isla de Malta, Pablo trabaj con los otros miembros de la tripulacin
para recolectar madera para hacer fuego. Aparentemente una serpiente venenosa estaba oculta
entre los leos que l estaba llevando al fuego. Cuando puso la madera en las llamas, la vbora
salt de la pila de madera y mordi a Pablo en la mano. Hechos 28:3 dice: Entonces, habiendo
recogido Pablo algunas ramas secas, las ech al fuego; y una vbora, huyendo del calor, se le
prendi en la mano.
La palabra vbora es la palabra griega echidna, y se refiere a una muy venenosa serpiente. El
versculo dice que esta serpiente se le prendi en la mano. La palabra prendi es en griego la
palabra kathapto, y significa agarrarse fuertemente. Esta serpiente mordi profundamente al
apstol Pablo. No slo le mordi, pero tambin le inyect su veneno en la mano, ya que la palabra
kathapto tambin significa introducir veneno en el cuerpo. Esta serpiente hundi sus colmillos
profundamente en la carne de Pablo y luego liber todo su veneno en su mano. Es por eso que en
Hechos 28:4 dice: Cuando los naturales vieron la vbora colgando de su mano, se decan unos a
otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado del mar, la justicia no deja vivir.
Pero qu fue lo que hizo Pablo? l sacudi la vbora! Hechos 28:5 dice: Pero l, sacudiendo la
vbora en el fuego, ningn dao padeci. La frase sacudiendo viene de la palabra griega
apotinasso. Est compuesta de la palabra apo, que significa fuera y lejos, y
[7:35, 26/6/2017] +591 76436777: Me lleg esta nota
ESTOS JUDIOS!
Por Jorge Garca Hamilton.
Pensaron Alguna vez en sto?
Qu hara usted en este mundo sin judos?
Qu se siente al fracasar en esta lucha contra los judos?
Por qu no gastar energas en algo ms productivo en lugar de odiar sin fundamento.....?
Los judos han sobrevivido a egipcios, babilonios, persas, griegos, romanos, otomanos, alemanes,
soviticos y el resto del mundo
Por qu creen los que se manifiestan frente a la embajada de Israel que algn da ganarn la
partida contra los judos?
A 65 aos del Holocausto, el pueblo judo tiene una nacin floreciente y moderna en el mismo
lugar que sus vecinos no consiguieron ms que miseria y desierto con mucha arena.
Tambin todos los aos un judo gana un premio Nobel, el 25% de los premios Nobel de la historia,
170, son judos.
Todos stos que se manifiestan frente a la embajada israel odiando al judo, odian a la mitad
inteligente de la humanidad.
Aclaremos, no soy judo, pero tampoco soy estpido.
Jess era judo y nunca renunci a su judasmo. San Pablo de Tarso era judo, la Virgen Mara era
juda, los Doce Apstoles o los primeros papas de la Iglesia eran judos.
Por cierto, a mis amigos socialistas enemigos de los judos, les digo que Karl Marx era judo pero
tambin lo eran los creadores filosficos del capitalismo, Samuelson, Milton Friedman etc.
Si jugamos en la bolsa, se usan teoras de Markowitz.....
Ninguno de los que se manifiesta contra Israel puede acudir a ningn psiclogo ( Sigmud Freud era
judo), tampoco puede hoy tomar aspirina (Spiro era judo)
Tampoco pueden ser diabticos porque t me dirs el creador de la forma de administrar

insulina, Karl Landsteiner era judo.
Tampoco pueden vacunarse contra la poliomielitis, contra el clera, ni contra la tuberculosis, sus
inventores o descubridores fueron famosos judos.
Ningn manifestante contra Israel podra ir vestido entonces..... Isaac Singer, el de la mquina de
coser, fue su inventor......
Por cierto, tampoco pueden usar jeans, porque Levi Strauss era otro judo.
Calvin Klein, Ralph Lauren o Donna Karan, los famosos diseadores de ropa, son judos.
Ah! El micrfono con el que se lanzan exabruptos contra los judos lo invent un Sr Emil Berliner.
Y un tal Philip Reiss, tambin judo, trabaj en los aparatos de audicin que sirvieron de base para
el telfono
La primera mquina calculadora fue idea de un judo, Abraham Stern.
Las cerillas de fsforo son invento de un judo, Sansn Valobra. Por cierto, en la manifestacin
nada que tenga que ver con las teoras filosficas de Durkheim, Spinoza o Strauss aunque sean
fundamentales para nuestra sociedad
Kafka era judo, Albert Einstein era judo, Ana Frank era juda.
Nada de utilizar Google ya que sus creadores, Larry Page y Sergey Brin son judos.
Adis Batman y Spiderman, porque Max Fleischer, el creador de Marvel Comics es judo.
Todos los manifestantes contra Israel habrn jugado con juguetes de cuerda porque las pilas
Energizer son cosa de Joshua Lionel. S ladys & gentlemans
26 de Junio
A quin ests considerando el da de hoy?

Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras
- Hebreos 10:24
Has estado tan ocupado que te olvidaste que hay personas a tu alrededor que tienen necesidades
y retos tambin? Es verdad que a menudo estamos tan enfocados en nosotros mismos que
olvidamos que hay personas que estn teniendo problemas terribles, y no nos damos cuenta que
necesitan ayuda o una palabra de nimo. Esto es especialmente triste cuando ocurre dentro de la
iglesia, porque se supone que somos una familia espiritual que genuinamente cuida uno del otro y
ayuda a cubrir las necesidades de las personas. Es por ello que Hebreos 10:24 dice: Y
considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras
La palabra considerar viene de la palabra griega katanoeo, un compuesto de las palabras kata y
noeo. La palabra kata representa algo que se mueve hacia abajo; la palabra noeo representa la
mente y significa pensar. Cuando las dos palabras se juntan, el significado es pensar algo a fondo o
reflexionar sobre algo desde arriba hacia abajo. Da la idea de reflexionar sobre algo; contemplar
un asunto cuidadosamente; ponderando y mirando cuidadosamente un tema en particular; o
examinando y estudiando un tema en profundidad.
Estas palabras muestran a alguien que est tan preocupado por otra persona que se ha tomado el
tiempo de considerarla. l ha observado a la persona de arriba hacia abajo. La ha estudiado para
determinar qu cosas le ayudan a sentirse animada y qu situaciones la bajonean. Debido a que ha
determinado realmente saber y entender a la otra persona, l invierte tiempo considerable para
estudiar y conocerla. Este tipo de conocimiento no viene por accidente, pero s por una bsqueda
decidida.
A la luz de esto, debemos recordar que aunque la iglesia local es un lugar donde podemos venir a
adorar y escuchar la Palabra de Dios, es tambin un lugar donde los creyentes deberan
considerarse unos a otros como el versculo ordena. El autor de Hebreos utiliza esta palabra para
transmitir la figura de una comunidad amorosa donde las personas estn preocupadas por el
bienestar de otros. De hecho, ellos estn constantemente observndose y contemplndose para
saber cmo animarse y estimularse al amor y las buenas obras.
No slo debemos considerarnos los unos a los otros, pero la Biblia va ms all al decir que
debemos estimularnos al amor y las buenas obras. La palabra estimularse viene de la palabra
griega paraxusmos. La palabra para significa junto a, tiene la idea de estar cerca. La segunda parte
de la palabra xusmos, significa afilar algo, as como un cuchillo, y significa una situacin muy
aguda. Cuando juntas las dos palabras, la palabra compuesta describe a una persona que se ha
puesto junto a alguien con el propsito de estimularla e impulsarla a hacer algo.
Te has debido dar cuenta que estimularse unos a otros puede ser positivo o negativo! Una
traduccin de la palabra paraxusmos es llamar a combate. A travs d
[13:50, 26/6/2017] Claudia Escobari: Salmo 23
EL SEOR ES MI PASTOR
Buen dia, mira qu lindo mensaje sobre el Salmo 23, no haba observado de esta manera y hablo
mucho a mi corazn.
Para nuestra Reflexin.
El Seor es mi pastor
Esto es relacin!!
-------------
Nada me faltar
Esto es suministro!!
-------------
En lugares de verdes pastos me hace descansar
Esto es descanso!!
--------------
Junto a aguas de reposo me conduce
Esto es Cuidado!!
--------------
El restaura mi alma
Esto es Sanidad!!
--------------
Me gua por senderos de justicia
Esto es Direccin!!
--------------
Por amor de su nombre.
Esto es Propsito!!
--------------
Aunque pase por el valle de sombra de muerte
Esto es Prueba!!
--------------
No temer mal alguno
Esto es Fe!!
--------------
Porque t ests conmigo
Esto es Fidelidad!!
--------------
Tu vara y tu cayado me infunden aliento
Esto es Esperanza!!
--------------
T preparas mesa delante de mi
Esto es Provisin!!
--------------
En presencia de mis enemigos;
Esto es Proteccin!!
--------------
Has ungido mi cabeza con aceite;
Esto es Consagracin!!
--------------
Mi copa est rebosando.
Esto es Abundancia!!
--------------
Ciertamente el bien y la misericordia me seguirn todos los das de mi vida
Esto es Bendicin!!
--------------
Y en la casa del Seor morar
Esto es Promesa!!
--------------
Por largos das.
Esto es Eternidad!!!
Pasa esta Bendicin!!
Te paso la bendicin de Dios, para que pases esta bendicin a todas las manos que puedas. No te
quedes con ella, Comparte!!!
[16:42, 26/6/2017] +591 78341816:
[17:07, 26/6/2017] Claudia Escobari: Ali cuando viaja tu esposito???
27 de Junio
Cie los lomos de tu mente!

Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la
gracia que se os traer cuando Jesucristo sea manifestado
- 1 Pedro1:13
Hoy quiero llamar tu atencin a la frase ceid los lomos de vuestro entendimiento usada en el
verso anterior. Esta no es slo una frase interesante que Pedro elabor al escribir este versculo.
Es una figura muy grfica y poderosa que expresa algo muy importante que t y yo necesitamos
aplicar en nuestras vidas!
Esta frase ceid los lomos viene de la palabra griega anadzonnumi. Esta palabra era usada para
describir a los orientales y las batas largas que usaban. Antes de emprender un largo viaje o antes
de correr una carrera, ellos recogan sus batas sueltas y las metan dentro su faja.
Frecuentemente esta palabra era usada para denotar a un corredor en una carrera. Para correr
libremente y sin estorbos, l se agachaba para recoger los extremos largos y colgantes de su
vestimenta y los meta bajo su cinturn. Sin extremos sueltos, l poda correr libremente y sin
distraccin.
El corredor poda meterse en problemas si en algn momento permitiera que su vestimenta

cayera y se enredara con sus pies. Aunque puede que haya estado yendo a un buen paso y
haciendo una buena carrera hasta ese punto, el gravamen de la vestimenta suelta y colgante
estorbara sus pasos. Permitir que estos extremos sueltos queden colgando, sera una forma
segura de perder la carrera!
Pero notemos que Pedro no est hablando de una vestimenta hecha de algn material, l se
refiere a los lomos de nuestro entendimiento. Vers, Pedro nos est diciendo que si no:
Lidiamos con cabos sueltos que existen en nuestra mente y emociones;
Corregimos esas partes de nuestro entendimiento que sabemos que estn mal;
Tomamos control de esas reas colgantes en nuestro pensamiento y las sacamos del camino;
Y no las removemos por la autoridad de la Palabra de Dios
Entonces estamos escogiendo permitir que estas cosas existan en nuestras vidas que
entorpecern nuestros pasos y nos harn ms lentos en nuestra carrera y en nuestro caminar
exitoso con Dios!
Si queremos tener xito en nuestra vida espiritual y caminar verdaderamente con Dios, entonces
debemos empezar a ceir los lomos de nuestro entendimiento. En otra palabras, debemos
procurar lidiar con todos los cabos sueltos en nuestros pensamientos que no hayamos an rendido
a la Palabra de Dios y al poder del Espritu Santo.
Si deliberadamente permitimos malos pensamientos y creencias equivocadas en nuestras vidas,

estamos cometiendo el mismo error que aquel corredor que deliberadamente permite que su
vestimenta cuelgue y se enrede en sus pies. Es por esto que Pedro nos amonesta y nos dice que
ajustemos esas reas para evitar que el enemigo intente agarrarse de ellas y lance un ataque en
contra nuestra!
Hay algn cabo suelto con el que necesitas lidiar en tu vida ahora mismo? De haberlo, estoy
seguro que ests consciente de cul es esa rea. El Espritu Sa
[20:39, 27/6/2017] +591 70721494: https://youtu.be/YeXVa2MRL1I
28 de Junio
Marcos 11:23 tambin funciona para el diablo!
Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no
dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho.
- Marcos 11:23
Al diablo le encanta convertir las mentes e imaginacin de las personas en una sala de juegos. Se
deleita en llenar sus percepciones y sus sentidos con ilusiones que los cautivan, paralizan, y por
ltimo los destruyen. Cmo es que los creyentes pueden evitar ser vctimas de los ataques del
diablo? Deben tomar una decisin espiritual y mental para hacerse cargo de cada pensamiento
que ingrese en sus mentes!
El llevar cautivos tus pensamientos requiere determinacin y energa. Una vez que decides
hacerlo, tienes que mantenerte en esa decisin. Si no ests verdaderamente comprometido en
tomar control de cada pensamiento que el diablo intente inyectar en tu mente y emociones, l
intentar golpearte una y otra vez. Y si no detienes la invasin de los pensamientos del enemigo a
tu mente, no pasar mucho tiempo antes de que tu fe empiece a empoderar esos pensamientos y
se conviertan en una realidad autentica en tu vida!
Marcos 11:23 es un versculo poderoso sobre la fe y confesin para que cada creyente proclame y
use alrededor del mundo. Pero el principio en este versculo funciona tanto en un sentido positivo,
como negativo, o puesto de otra forma, este versculo funciona tanto en el reino de Dios, como en
el reino del diablo.
Marcos 11:23 dice: Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y
chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga
le ser hecho. Segn lo que Jess ense aqu, t puedes hacer que suceda lo que digas y creas
en tu corazn.
Has notado que Jess dice que si una persona confiesa algo, y no dudare en su corazn? En
otras palabras, si l cree en las palabras que est hablando con su boca, va a tener exactamente lo
que dice. La palabra duda viene de la palabra en griego diakrinomai, que significa vacilar,
titubear, dudar o diferir. En este contexto, Jess est diciendo que cuando el corazn de una
persona no difiere de lo que su dice boca, la combinacin de su corazn y su boca de acuerdo,
siempre har que las cosas sucedan!
Yo llamo a este concepto la conexin corazn-boca". Por ejemplo, si crees en tu corazn que
Jess compr tu sanidad, y pones toda tu fe junto con la confesin de tu boca, puedes traer
literalmente la manifestacin de la sanidad en tu cuerpo fsico.
El poder creativo es liberado cuando el corazn y la boca se ponen de acuerdo! Es por esto que
debes ser cuidadoso sobre lo que crees en tu corazn y dices con tu boca, porque cuando tu
corazn y boca se sincronizan el uno con el otro, literalmente hace que las cosas sucedan!
Esta combinacin de boca-corazn trabaja tanto en el lado positivo, como en el negativo de la

vida. Puede traer la manifestacin de sanidad a tu cuerpo, salvacin a tu familia, prosperi
29 de Junio
Cmo orar por tu pastor o lder espiritual
Pero os ruego, hermanos, por nuestro Seor Jesucristo y por el amor del Espritu, que me ayudis
orando por m a Dios, para que sea librado de los rebeldes que estn en Judea, y que la ofrenda de
mi servicio a los santos en Jerusaln sea acepta; para que con gozo llegue a vosotros por la
voluntad de Dios, y que sea recreado juntamente con vosotros.
- Romanos 15:30-32
El apstol Pablo saba que necesitaba todo el apoyo posible en oracin porque su ministerio
demandaba mucho de l y porque no haba cmo detenerlo cuando l se embarcaba en algo! Es
por esta razn que les escribi a los romanos y les pidi: Les ruego, hermanos, por nuestro Seor
Jesucristo y por el amor del Espritu, que me ayudis orando juntos por m a Dios, para que sea
librado de los que son desobedientes (incrdulos) en Judea, y que mi servicio a Jerusaln sea
aceptable a los santos, y para que el gozo llegue a ustedes por la voluntad de Dios, y encuentre
confortante reposo con ustedes. (Versin King James)
Al estudiar este pedido especfico de oracin del apstol Pablo, podemos obtener razones por las
cuales necesitamos orar por nuestros propios pastores o cualquier autoridad espiritual en nuestras
vidas. As que tommonos unos minutos para analizar seriamente estos versculos para ver lo que
podemos aprender respecto a la oracin por nuestros lderes espirituales.
En primer lugar, Pablo hace el siguiente requerimiento: Pero os ruego, que me ayudis orando
juntos por m a Dios Las palabras orando juntos vienen del griego sunagonidzomai, que es una
palabra compuesta sun y agonidzomai. La palabra sun significa juntos y encierra el significado de
hacer algo con alguien ms. La palabra agonidzo significa agonizar. Esto indica una intensa agona,
un violento forcejeo, angustia, contienda con el enemigo o luchar en una contienda.
Esto me indica que Pablo era un gran luchador espiritual en el tiempo que escribi esta solicitud
de oracin. En efecto, la lucha era tan intensa que l notaba su necesidad de que otros lo
apoyaran en oracin. l no quera enfrentar la lucha espiritual por s solo, as que abri su corazn
y pidi a otros que lo apoyaran en oracin en la lucha de esta batalla.
Cuando ores por tu pastor o lder espiritual, recuerda que necesita tu apoyo en oracin. Tanto
como Jess necesitaba que Pedro, Santiago y Juan, oraran con l en el jardn de Getseman, tu
pastor necesita tu apoyo en oracin. S, l puede orar solo, pero va a ser de mucha ayuda saber
que otros estn parados en fe y en el Espritu con l. El apstol Pablo necesitaba este apoyo; del
mismo modo tu pastor lo necesita.
En segundo lugar, Pablo les dice que oren por algo en especfico: Que sea librado de aquellos que
no creen La palabra librado viene del griego ruomai, que significa ser rescatado, ser liberado,
ser arrebatado de, o jalado del peligro.
Puede sonar extrao que Pablo les pidiese que otros oren por l cuando fue enviado a los no
creyentes; pero es que Pablo haba atrav
30 de Junio
Lo que Dios piensa acerca de los chismes!
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria
edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes.
- Efesios 4:29
Cuando era joven, mi familia iba a una congregacin en la cual el pastor era un fabuloso maestro
de la Biblia. Las reuniones del mircoles en la noche eran mis favoritas, porque l nos enseaba la
Palabra de Dios. Pero haba algo que no me gustaba de esas reuniones. Al final de cada reunin
un miembro chismoso empezaba a soltar su boca cada vez que la reunin terminaba!
Esta mujer acostumbraba hacerse a un lado, mirar a los dems y murmurar a sus espaldas. Pero
cuando la persona de quien estaba hablando se acercaba a su pequeo grupo, ella dejaba de
murmurar y le sonrea muy amablemente. Odiaba la hipocresa de esta mujer y no entenda cmo
era capaz de murmurar contra los hermanos despus de que le haban enseado la Palabra de
Dios con tanta autoridad!
Recuerdo como esta mujer siempre se vea tan entusiasmada cuando encontraba un bocado suave
acerca de alguien en la iglesia y empezaba a divulgarlo. Sin embargo, la mayora de lo que
escuchaba estaba basado en rumores. Ella no saba si estos rumores eran basados en hechos
reales, lo que le importaba era que fueran interesantes para su grupo de oidores. Aun si los chimes
estuviesen basados en hechos reales, ella no tena que comentarlos con los dems.
Cmo se siente Dios acerca de la gente chismosa? Efesios 4:29 dice: Ninguna palabra
corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, a fin de dar
gracia a los oyentes. El versculo siguiente continua diciendo, Y no contristis al Espritu Santo de
Dios Esto implica que cuando una palabra corrompida sale de la boca de un creyente, esto
contrista al Espritu Santo (ver Devocional 5 de Enero).
Por lo tanto, el chisme es un pecado que contrista al Espritu Santo. Te das cuenta que Pablo le
llama palabra corrompida? Este trmino viene de la palabra griega phaulos, que se refiere a algo
que apesta o algo que se est pudriendo, como por ejemplo una carne llena de gusanos. Este tipo
de comunicacin est muerta, en descomposicin, y apesta. Es ofensiva al Espritu de Dios y Le
contrista.
El chisme es tan destructivo y ofensivo que Pablo prohbe el chisme en 2 Corintios 12:20. En este
versculo, Pablo dice: Pues me temo que cuando llegue, no os halle tales como quiero, y yo sea
hallado de vosotros cual no queris; que haya entre vosotros contiendas, envidias, iras, divisiones,
maledicencias, murmuraciones, soberbias, desrdenes. La palabra murmuraciones es la palabra
griega psithurimos, que significa chisme!
Para asegurarse que sepamos cun maligno es el chisme, Pablo lo coloca en la lista de 2 Corintios
12:20 con otras acciones y actitudes horribles como por ejemplo:
Contiendas: de la palabra griega eris, que representa una iglesia dividida por asuntos polticos.
Puede ser traducida como la palabra disputa o ria.
Envidias: de la palabra
1 de Julio
Eres alguien que esconde o que revela?
pero ningn hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, llena de
veneno mortal.
- Santiago 3:8
Alguna vez te sentiste acuchillado en la espalda por alguien, que repiti informacin secreta que
compartiste con l? Cmo te sentiste cuando te diste cuenta que esa persona traicion su
compromiso de mantener confidencial esa informacin?
Alguna vez repetiste algo que alguien te cont en confidencia? O alguna vez diste lugar al
chisme de otra persona sobre un conocido, convirtindote en un amigo infiel de esa persona de la
cual se est hablando?
En 2 Corintios 12:20 Pablo nos prohbe el chisme usando la palabra psithurismos, que expresa la
idea de un chismoso. En la versin King James, es traducida como la palabra susurros, porque
aquellos que repiten o escuchan el chisme saben que este tipo de conversacin es incorrecta y
podra meterlos en problemas, por lo tanto, murmuran partes de la informacin en secreto y no lo
hacen en pblico. Sin embargo, una mejor traduccin de la palabra psithurismos sera chisme.
Por lo tanto, no hay nada ms molestoso que el comportamiento de un chismoso, alguien que se
mete en los asuntos de otras personas y repite informacin que no le concierne decir. Este tipo de
persona, est continuamente entrometindose donde no corresponde y empeora la situacin,
porque las personas empiezan a hablar, hablar y hablar. Usualmente un chismoso no cuenta todos
los detalles, por lo tanto l, sin necesidad, provoca muchos problemas a medida que las personas
empiezan a obtener opiniones y a tomar lugar con respecto a situaciones de las cuales ellos saben
poco.
Proverbios 11:13 dice: El que anda en chismes descubre el secreto; Mas el de espritu fiel lo
guarda todo. As que aqu hay algunas preguntas para considerar:
Cundo las personas piensan en ti, piensan que eres un chismoso que repites todo lo que
escuchas, o piensan que eres confidencial, privado y digno de confianza?
Tienes la reputacin de guardar un asunto, o las personas piensan que eres de doble moral y
tienes los labios sueltos?
Estn tus amigos seguros de que si alguien te dice algo negativo de ellos, te irs, rechazando
escuchar ese chisme? O les preocupa que escuches el chisme que est siendo esparcido hablando
sobre ellos?
Toda persona que escucha tiene la posibilidad de dejar esa conversacin. Nadie tiene derecho a
obligarte a or esa basura.
T puedes elegir! Puedes llevar tu silla cerca del chismoso, abrir tus orejas y dejar que susurre lo
que escuch sobre lo que piensa que sabe; o puedes elegir dejarlo y negarte escucharle.
Djame preguntarte esto: No hubo muchas veces en que estuviste en la situacin donde tuviste
que decir: Disculpen, pero no deberamos hablar de eso? O tal vez pudiste decir: Disculpen pero
creo que no es correcto que hablemos as, y no puedo ser parte de esta conversacin. Cuando
elegiste escuchar chisme en vez de dejar la conversacin, cmo te sentiste despus? Limpio o
sucio, fiel
[9:47, 1/7/2017] Claudia Escobari: Esta tarde reunin a las 6:00
[14:51, 1/7/2017] Nora La Tapia: Claudita hoy no podremos ir
[18:05, 1/7/2017] +591 76436777: Saludos Equipo: no podremos ir porque tengo trabajo!!!!!
[21:18, 1/7/2017] +591 76436777:
Que tengas un da muy bendecido!!!
[12:44, 2/7/2017] +591 76436777: He aqu que Jehov el Seor vendr con poder, y su brazo
seorear; he aqu que su recompensa viene con l, y su paga delante de su rostro. Como pastor
apacentar su rebao; en su brazo llevar los corderos, y en su seno los llevar; pastorear
suavemente a las recin paridas. Quin midi las aguas con el hueco de su mano y los cielos con
su palmo, con tres dedos junt el polvo de la tierra, y pes los montes con balanza y con pesas los
collados? Quin ense al Espritu de Jehov, o le aconsej ensendole? A quin pidi consejo
para ser avisado? Quin le ense el camino del juicio, o le ense ciencia, o le mostr la senda
de la prudencia? He aqu que las naciones le son como la gota de agua que cae del cubo, y como
menudo polvo en las balanzas le son estimadas; he aqu que hace desaparecer las islas como
polvo. Ni el Lbano bastar para el fuego, ni todos sus animales para el sacrificio. Como nada son
todas las naciones delante de l; y en su comparacin sern estimadas en menos que nada, y que
lo que no es. A qu, pues, haris semejante a Dios, o qu imagen le compondris? El artfice
prepara la imagen de talla, el platero le extiende el oro y le funde cadenas de plata. El pobre
escoge, para ofrecerle, madera que no se apolille; se busca un maestro sabio, que le haga una
imagen de talla que no se mueva. No sabis? No habis odo? Nunca os lo han dicho desde el
principio? No habis sido enseados desde que la tierra se fund? l est sentado sobre el crculo
de la tierra, cuyos moradores son como langostas; l extiende los cielos como una cortina, los
despliega como una tienda para morar. l convierte en nada a los poderosos, y a los que gobiernan
la tierra hace como cosa vana. Como si nunca hubieran sido plantados, como si nunca hubieran
sido sembrados, como si nunca su tronco hubiera tenido raz en la tierra; tan pronto como sopla
en ellos se secan, y el torbellino los lleva como hojarasca. A qu, pues, me haris semejante o me
compararis? dice el Santo. Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quin cre estas cosas; l saca
y cuenta su ejrcito; a todas llama por sus nombres; ninguna faltar; tal es la grandeza de su
fuerza, y el poder de su dominio. Por qu dices, oh Jacob, y hablas t, Israel: Mi camino est
escondido de Jehov, y de mi Dios pas mi juicio? No has sabido, no has odo que el Dios eterno
es Jehov, el cual cre los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su
entendimiento no hay quien lo alcance. l da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no
tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jvenes flaquean y caen; pero los que
esperan a Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn alas como las guilas; corrern, y no se
cansarn; caminarn, y no se fatigarn.
Isaas 40:10-31 RVR1960
http://bible.com/149/isa.40.10-31.RVR1960
[14:23, 2/7/2017] Claudia Escobari: Este pasaje ley hoy el pastor Will
[14:35, 2/7/2017] +591 76436777: Si, increble palabra de esta maana
2 de Julio
La lengua es como una serpiente!
Pero ningn hombre puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal.
(Versin King James)
- Santiago3:8
Cuando era nio y viva en Oklahoma, me encantaban las vboras! De hecho, tena toda una
coleccin de vboras - serpientes ratas, serpientes de maz, serpientes rey, serpientes de liga, boas
constrictoras, pitones Burmese y pitones reticulados. Incluso tena algunas serpientes venenosas,
como la manchada, cabeza de cobre marrn-amarillo, que una vez fue parte de mi coleccin.
Las serpientes venenosas se comportan muy diferentes a las serpientes no venenosas. Las
serpientes no venenosas, como la boa constrictora o las pitones, pueden ser domesticadas o
incluso sostenidas y acariciadas. Pero este no es el caso de las serpientes venenosas, ya que ellas
son muy nerviosas y se agitan muy fcilmente. Son criaturas inquietas, listas para atacar en
cualquier momento.
Debido a que las serpientes venenosas son tan bravas y nerviosas, son casi imposibles de
domesticar. Si tratas de agarrar o acariciar una serpiente de cascabel o una cabeza de cobre como
si lo haras con una boa constrictora o una pitn, puedes estar seguro que vas a terminar
mordido!
Los depsitos de veneno situados encima de los colmillos en la cabeza de la serpiente estn
cargados con veneno mortal. Cuando las serpientes venenosas inyectan sus colmillos afilados en la
vctima, empujan dentro de la piel, lo que causa que el veneno se bombee a travs de la piel de la
vctima y de su sangre.
Una vez que el veneno ha sido inyectado, la serpiente se suelta y se desliza. Entre tanto, la vctima
se queda sufriendo, mientras el veneno empieza a comerse su piel o a paralizar su sistema
nervioso, y a menudo, produce la muerte.
La razn por la que estoy escribiendo tanto acerca de serpientes es que esa era exactamente la
idea que tena Santiago cuando escribi Santiago 3:8. Este versculo dice: Pero ningn hombre
puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal. (Versin King James)
Cuando entiendes el completo significado de las palabras griegas utilizadas en este versculo,
describe poderosamente el problema con la lengua. Compara la lengua que no puede ser
controlada por el Espritu Santo con una serpiente venenosa lista para atacar.
Santiago empieza diciendo: Pero ningn hombre puede domar la lengua Presta mucha
atencin a la palabra domar, porque esta palabra describe cuan imposible es controlar la lengua
sin la ayuda del Espritu de Dios. La palabra domar viene de la palabra griega damadzo, cuyo
significado es domesticar, sojuzgar, domar o tener bajo control. Es exactamente la misma palabra
usada en Marcos 5:4 cuando se hablaba del endemoniado gadareno. Marcos 5:4 nos dice que este
hombre era tan salvaje, tan frentico y tan fuera de control debido a que la legin de demonios
que habitaban en l que nadie le poda dominar. Esta palabra dominar es la misma palabra
griega usada en Santiago 3:8 para describir la dificultad de domar la
3 de Julio
Est el Espritu Santo jalando de tu corazn hoy da?
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios,
stos son hijos de Dios.

- Romanos 8:14
Cuando comienzas el camino de la fe, tal vez no tengas todas las respuestas que quisieras tener
antes de dar los primeros pasos. Por ejemplo, cuando mi familia se movi al otro lado del mundo
hace muchos aos, sinceramente pensamos que sera slo un ao de inversin en la Unin
Sovitica (USSR). Pero cuando dimos el primer paso y llegamos a este lugar, Dios nos llev a la
siguiente etapa. Cuando fuimos obedientes a esta etapa, l nos llev a la siguiente, y a la siguiente
y a la siguiente.
Esta es la manera como caminamos con el Seor. Qu maravilloso sera ver toda la pelcula antes
de empezar a caminar, l nos lleva un paso a la vez despus de haber empezado. Esto ha sido una
realidad en mi vida. Dios me dio una visin, pero las instrucciones para alcanzar la meta vinieron
poco a poco una a la vez.
Romanos 8:14 dice: Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de
Dios. La palabra guidados es la palabra griega ago, la cual describe la accin de guiar a un animal,
como a una vaca o cabra con una cuerda. El dueo amarrara una cuerda alrededor del cuello del
animal y lo tirara hasta que el animal empezara a seguirlo. Cuando el animal decida cooperar y
caminar, podr ser guiado gentilmente por su dueo a donde l quiera llevarlo.
Hoy da quiero animarte a que prestes atencin con mucho cuidado al toque gentil del Espritu
Santo en tu corazn. l es un caballero y no te forzar a que lo obedezcas. El toca tu corazn y tira
de tu espritu para llamar tu atencin. A veces sus toques pueden ser tan suaves que no los vas a
sentir. Pero si te vuelves sensible al Espritu Santo, l te guiar gentilmente donde quiera que
vayas en la vida.
Tampoco, no pidas que el Espritu Santo te diga toda la historia al principio! Confa en l!
Recuerda que Jess le llam Espritu de Verdad (Juan 16:13), para ayudarte a entender que el
Espritu Santo y su liderazgo pueden ser confiados! l es el Espritu de Verdad, as que si l te est
guiando a hacer algo, puedes saber que l tiene un buen motivo para ello. l ve y sabe lo que t no
puedes ver. Si lo sigues, el Espritu Santo te llevar exactamente donde necesitas ir y te ayudar a
alcanzar tu mximo potencial en la vida.
Mientras recuerdo lo que pas todos estos aos de ministerio, doy testimonio que el Espritu
Santo nos gui en todo momento. Le damos toda la gloria por habernos guiado. No fuimos lo
suficientemente capaces de hacer todo lo que se hizo, pero el Lder que seguamos saba
exactamente como guiarnos. Debido a que los seguamos un paso a la vez, l nos llev a niveles de
victoria en tantas reas. Y no slo nosotros hemos sido guiados, sino tambin la gente debajo de
nosotros. Debido a que tuvieron un corazn para cooperar con el Espritu Santo, lo vimos hacer lo
imposible vez tras vez.
Mientras miras tu vida el da de hoy, te animo a que
[9:15, 4/7/2017] +591 68583654: Voy a cambiar de numero, saldre pero en breve me
reconecto.slds
4 de Julio
Nuestro ministerio de exhortacin mutua
antes exhortaos los unos a los otros cada da, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de
vosotros se endurezca por el engao del pecado.
- Hebreos 3:13
Si quieres llevar a cabo el plan de Dios para tu vida, hay una cosa que debes hacer: No dejes de dar
nimo a otros creyentes ni dejes la comunin diaria con ellos. Hebreos 3:13 nos dice: exhortaos
los unos a los otros cada da Pero, qu significa exhortar?
La palabra exhortar en este versculo viene de la palabra griega parakaleo. Esta palabra es un
compuesto de las palabras para y kaleo. La palabra para significa al lado, y la palabra kaleo
significa llamar, invitar, hablar o atraer. Cuando ambas palabras se unen para formar una nueva,
sta denota la figura de alguien que se ha acercado a otra persona con el fin de hablarle,
consolarle, confortarle o asistirle con instruccin o consejo.
Ya que es de tanta ayuda que alguien se acerque para ayudarte, esta palabra frecuentemente se
traduce en el Nuevo Testamento como nimo o aliento. Jess emple la palabra paraklete, un
derivado de la palabra parakaleo, para describir al Espritu Santo como nuestro Consolador en
Juan 14:16.
Estos versculos dejan en claro que necesitamos ambos: dar nimo a otros creyentes, como
tambin recibirlo diariamente. Este es un principio tan vital que el tiempo usado en el griego hace
referencia a una accin continua. En otras palabras, no debemos animarnos solamente una vez a
la semana, debemos hacer de esta prctica nuestro estilo de vida. Debemos adquirir el hbito de
animarnos unos a otros, haciendo esto tan seguido que se convierta en una prctica del da a da!
Piensa cun alentador es que alguien se preocupe por ti lo suficiente como para llevarte a
almorzar, llamarte por telfono, escribirte una nota, o desviarse de camino a su oficina u otro
lugar slo para ir a verte y saber cmo ests. El saber que alguien se preocupa por ti cuando ests
pasando por tiempos difciles es una fuente de fortaleza para tu vida!
Pero en lugar de enfocarte solamente en tu necesidad, intenta quitar los ojos de ti mismo y
observar alrededor tuyo a otros que tambin tienen necesidad de aliento. Piensa en alguien que
conozcas y que sabes que podras dar aliento ahora si te le acercas y le das palabras de nimo,
consuelo o valenta. Tal vez puedes invitarlo a almorzar, llamarlo por telfono, dejarle una nota o
desviarte de tu camino para ir a ver cmo est. Recuerda, no eres el nico que necesita aliento!
Todos necesitamos nimo de nuestros hermanos y hermanas en el Seor quienes se acercarn

cariosamente a nuestro lado, cuidndonos, alagndonos y encontrando formas para guiarnos al
amor y las buenas obras. Pero debemos tambin darnos la vuelta y hacer lo mismo por otros
creyentes. De eso se trata el cuerpo de Cristo!
As que reconoce que cuando ests sintindote desanimado y rechazado, necesitas comunin con
gente de fe ms que nunca. Jess entenda este principio. Cuando fue al jardn de Getseman a
orar
[19:20, 4/7/2017] Claudia Escobari: COMPROMTETE IRRAZONABLEMENTE
Kenneth Copeland
En primer lugar, adquiere sabidura; sobre todas las cosas, adquiere inteligencia. Hnrala, y ella
te enaltecer; abrzala, y ella te honrar. Adorno de gracia pondr sobre tu cabeza; te coronar
con una bella diadema
PROVERBIOS 4:7-9
Si en realidad quieres recibir sabidura de Dios, tendrs que leer las Escrituras de una forma menos
superficial. Ser necesario que te alimentes de la Palabra da y noche. Debers renovar tu mente
con la Palabra de Dios para deshacerte de la basura con la que has estado alimentndola.
Quizs digas: Ah, hermano Copeland, eso suena irrazonable!.
S, lo es. Pero considera lo siguiente: el estudiante de msica en la universidad ensaya varias horas
todos los das. Los atletas olmpicos se entrenan de seis a ocho horas diarias para perfeccionar su
tcnica. Lo hacen porque su dedicacin para lograr sus objetivos es irrazonable.
Lo mismo se aplica en tu vida. Si quieres lograr la clase de excelencia espiritual a la que ests
aspirando, debers dedicarte irrazonablemente a la Palabra de Dios.
Eso quizs implique llevar una grabadora a todo lugar que visites. O tal vez signifique tener la
afeitadora en una mano y la grabadora en la otra, o la grabadora en una mano y el tenedor en la
otra.
Haz lo que sea necesario para saturarte totalmente de la Palabra de Dios. Yo no te hablara de
forma diferente si fuera tu comandante en jefe y estuviera a punto de enviarte al frente de una
batalla contra las mejores tropas de un acrrimo enemigo.
T formas parte de las tropas de asalto de Dios. Tienes un enemigo que est empeado en
destruirte como sea. En este ataque crucial, y con todo lo que tiene, Satans enviar el personal
infernal mejor entrenado para derribarte. Y si quieres triunfar, debers someterte al
entrenamiento.
COMPROMTETE EN FORMA IRRAZONABLE. Obtiene sabidura.
LECTURA BBLICA: PROVERBIOS 1:7-33
5 de Julio
Ir por todo el mundo a predicar el Evangelio!
Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones
- Mateo 28:19
Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
- Marcos 16:15
Hoy quiero hablarte de la comisin que Jess le dio a la Iglesia de ir por todo el mundo a predicar
el Evangelio. En los dos versculos mencionados arriba, Jess dio direcciones explcitas de recorrer
el mundo para ensear a todas las naciones el Evangelio. (Marcos 16:15) Pero realmente Jess
esperaba que cada creyente desarraigue a su familia, deje su nacin y se mude al otro lado del
mundo para cumplir con su mandato?
Al estudiar Mateo 28:19 y Marcos 16:15, descubrimos las diferentes palabras griegas utilizadas en
estos textos para acentuar las diferentes partes del mundo que deberamos alcanzar con el
Evangelio. Veamos las palabras naciones y mundo hoy, ya que en estas dos palabras
encontramos que no necesitamos ir lejos de casa para cumplir con la Gran Comisin!
Primero, veamos las palabras de Jess en Mateo 28:19: Por tanto, id, y haced discpulos a todas
las naciones La palabra naciones es la palabra en griego ethnos. En griego, esta palabra
siempre describe a las naciones gentiles. Sin embargo, no slo se refiere a las naciones que estn
geogrficamente localizadas lejos de nosotros; tambin expresa la idea de diferentes costumbres,
culturas y civilizaciones. Incuestionablemente esto significa que el Evangelio debe ser llevado a
personas de cada cultura, costumbre, civilizacin, raza, color o etnia en el mundo.
El Evangelio es para todos los ethnos, en otras palabras, para todas las diferentes razas, las
culturas y civilizaciones que existen alrededor del mundo. Un hombre tradujo Mateo 28:19 as:
Por tanto vayan a ensear a todos los grupos tnicos, invadiendo toda raza, cada color de piel y
cada nacin con sus distintas costumbres y culturas, por ultimo llevando el Evangelio a cada
civilizacin que existe en el mundo. Personalmente me gusta esta traduccin porque nos dice
que el Evangelio es para toda la raza humana!
Aqu est la buena noticia para ti hoy! Debido a que la mezcla de naciones ha cambiado tan
dramticamente en los ltimos cincuenta aos, no es necesario que vayas muy lejos de casa para
encontrar diferentes grupos tnicos, o colores de piel, o costumbres. Las naciones ahora son una
mezcla de diferentes culturas y costumbres. Slo sal de tu casa y maneja hasta otro vecindario.
Pronto encontrars otra cultura muy diferente a la tuya!
En vez de esquivar a las personas de otras culturas porque son diferentes, debes ser lo
suficientemente valiente para ir a ellos. Construye una relacin con ellos para que puedas llevarles
el mensaje del Seoro de Jesucristo. Son parte de tu campo misionero!
Pero en Marcos 16:15 Jess us otra palabra para decirnos a quien apuntar con el mensaje
Evangelio. l dijo, Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. La palabra
mundo en este verso viene de la palabra griega kosmos. Esto es muy sig
6 de Julio
Qu significa la palabra predicar?
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.

- Marcos 16:15
En Marcos, Jess instruy a los creyentes as: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. Pero, qu quera decir Jess cuando dijo que prediquemos el Evangelio a toda
criatura? Quiso decir que cada creyente debe tener un pulpito donde se pare pblicamente ante
una iglesia y predique a una congregacin entera? Qu significa la palabra predicar?
La palabra predicar viene del griego kerusso, que significa proclamar, declarar, anunciar, o la
proclamacin de un mensaje, proclamado por el kerux, quien era el vocero o anunciante oficial de
un rey. Debido a que el kerux era el representante oficialmente nombrado por el rey o
gobernante, su trabajo especfico era anunciar con voz clara e incuestionable sus deseos,
dictmenes, rdenes, eventos recientes, novedades, cambios de polticas o mensaje que el rey o
gobierno deseaba expresar a la gente.
La posicin de este kerux (vocero o locutor) era considerada como la ms alta y ms noble en
el reino, porque sta le daba acceso rutinario al rey, cosa que era algo para muy pocos individuos.
Ser el kerux del rey era un honor y un privilegio supremo, que precisaba del nivel de
profesionalismo ms alto y de un excelente desempeo.
Cuando el rey quera dar un mensaje a su gente, l convocaba al kerux. El kerux vena a la sala del
trono del rey con instrumentos para escribir y papel en mano; luego registraba cuidadosa y
adecuadamente la comunicacin que el rey deseaba expresarle a su pueblo. Despus de que el rey
terminaba de dictar su mensaje, al kerux se le permita hablar punto por punto sobre el mensaje
del rey. Debido a que este hombre estaba hablando en representacin del rey, no haba cabida
para ninguna equivocacin en el envo del mensaje. Cuando finalmente se paraba en frente de la
gente para anunciarles el mensaje, ste deba ser adecuado, preciso, y fiel a lo que el rey quera
expresar a su gente.
Para el kerux era muy importante entender y comunicar con precisin el mensaje del rey,
igualmente era su responsabilidad capturar y expresar el sentimiento, el corazn y las emociones
del rey en estos varios temas. Por eso se esperaba que el kerux enviara su mensaje con impacto
emocional para representar apropiadamente tanto la palabra como el corazn del rey.
Esta posicin precisaba una vestimenta apropiada por ser tan notable. Cuando el kerux se paraba
delante del pueblo a hablar en representacin del rey, l tambin deba representarle en todo su
esplendor y gloria. La responsabilidad de representar pblicamente al rey, demandaba que se
vistiese apropiadamente, un kerux con una vestimenta andrajosa habra sido considerado un
insulto al honor del rey.
Debido a que el kerux era la conexin principal entre el pueblo y el rey, l deba saber cmo hablar
con la gente de acuerdo al tipo de gente y a su cultura. Si l era rudo, su comportamiento estara
reflejando negativamente al rey.
7 de Julio
Te estn siguiendo las seales?
Y estas seales seguirn a los que creen
- Marcos 16:17
Momentos antes de que Jess ascendiese al Padre, les dijo a sus discpulos: Y estas seales
seguirn a los que creen. En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas;
tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los
enfermos pondrn sus manos, y sanarn. (Marcos 16:17, 18)
Segn Jess, se supone que estas seales sobrenaturales deben seguir a quienes creen. Dado que
t y yo creemos, eso significa que estas seales deben seguirnos! Miremos cuidadosamente la
lista sobrenatural para ver qu nos dijo Jess.
Antes de empezar, la palabra seales viene de la palabra griega semeion, que era la notificacin
oficial por escrito que anunciaba el veredicto final de una corte. Tambin describa la marca o sello
que se aplicaba a un documento para garantizar su autenticidad y una firma que marcaba lugares
claves en una ciudad.
Jess estaba enviando a Sus discpulos al mundo para que prediquen el Evangelio. Al enviarles, l
dijo que la marca de Dios iba a estar sobre su ministerio. Estas seales seran la marca de Dios, la
declaracin oficial de que ellos haban sido enviados desde el cielo y que el mensaje del Evangelio
era verdadero. Para los incrdulos, estas seales iban a autentificar el hecho de que este
mensaje no era de hombres, sino que vena directamente de Dios. Y as como las seales de
trnsito llevan al conductor por el camino correcto, estas seales llevarn a los incrdulos al Seor
si solamente prestan atencin a ellas.
Las seales especficas que Jess mencion son las siguientes:
- Echarn fuera demonios.
- Hablarn nuevas lenguas.
- Tomarn en sus manos serpientes.
- No les har dao ningn veneno mortal que beban.
- Pondrn sus manos sobres los enfermos y sanarn.
El Seor dijo que estas seales iban a seguir a los que creyeren. La palabra seguir es la palabra
griega parakoloutheo, de las palabras para y akoloutheo. La palabra para significa al lado, estar
cerca, o estar prximo. La palabra akoloutheo significa seguir o ir a algn lugar con alguna
persona, como acompandola en un viaje. Cuando las palabras para y akoloutheo se juntan como
en este versculo, significa acompaar incansablemente a una persona; estar constantemente al
lado de un individuo; estar siempre prximo a una persona, como un fiel acompaante que est
siempre al lado de alguien.
Debido a que la palabra parakoloutheo tiene una connotacin fuerte con respecto a seguir a
alguien, eventualmente transmite la idea de discipulado. Un verdadero discpulo sigue a su
maestro donde sea que vaya y est comprometido con la instruccin de su maestro.
Esta figura de compromiso hacia otra persona, de la fidelidad de seguir y la determinacin de

nunca perder pisada a su lder, es muy significativa en este versculo. Nos dice que las seales y
maravillas nos seguirn fielmente, a nosotros y al Evangelio. Estas seales y maravillas tienen que
caminar en con
8 de Julio
Echarn fuera demonios!
Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios
- Marcos 16:17
En muchas ocasiones, en mi ministerio, tuve que tratar con manifestaciones demoniacas. Me

acuerdo una vez cuando un adolecente satanista se dio cuenta que los poderes de Satans tenan
su mente cautiva, y vino a recibir oracin para ser libre.
Mientras oraba poda ver claramente y desde un lugar lejano, que este joven emita fuertes
seales espirituales de una presencia maligna. Mientras me acercaba me di cuenta que l haba
estado involucrado en algn tipo de actividad oculta.
Cuando me acerqu al joven, me mir con sus ojos totalmente transformados, y al mirarlo me di
cuenta que un demonio miraba tras esa cara. Al ver su condicin, realmente supe que l quera
esa ayuda. Se necesit mucha determinacin para poner a un lado esa fuerza manipuladora y
obligarse a llegar al frente del auditorio en la iglesia.
Mientras impona mis manos sobre ese joven, su cuerpo empez a sacudirse violentamente al
reaccionar ante el poder de Dios. Temblando se cay junto a mis pies. Echado ah bajo el poder
electrificante de Dios que recorra su cuerpo de abajo a arriba l gritaba, y como pens, algo
estaba saliendo de su cuerpo. Al agacharme para poder orar una segunda vez por l, la horrible
influencia demoniaca que lo haba tenido cautivo inmediatamente lo liber y huy de ese lugar.
Este es uno de los casos en los que tuve que lidiar con los endemoniados durante los aos que me
encontraba en la que era Unin Sovitica. Tuvimos tantas ocasiones que no podra contarlas.
Cuando el atesmo conquist, las personas empezaron a buscar fenmenos psquicos para
satisfacer su hambre espiritual. Como imaginas, eso abri las puertas para una actividad
demoniaca en miles de vidas.
Entonces qu hacemos cuando lidiamos con infestacin demoniaca en la vida de alguien?

Tomamos autoridad sobre esa situacin en el nombre de Jess y los echamos fuera.
En Marcos 16:17 Jess dice: Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera
demonios la palabra echar fuera viene de la palabra griega ekballo, la cual es una palabra
compuesta de las palabras ek y ballo. La palabra ek significa afuera y la palabra ballo significa
lanzar. Cuando las combinas en una sola palabra significan echar fuera, como si botaras a alguien
de un lugar, lo expulsaras o echaras. Histricamente era utilizada para describir una nacin que
expulsaba a sus enemigos de sus fronteras.
La palabra demonios es en griego daimonion. En el tiempo de Jess se crea que los demonios
vivan en regiones con mayor densidad de aire y esto es lo que causaba la mayora de los desastres
en la tierra. Se crea que los espritus demoniacos se contactaban con los humanos a travs de
prcticas ocultas como la magia, los hechizos o por la participacin en rituales paganos, que se
centraban en estas actividades ocultas.
Es importante recalcar que en el mundo en el cual Jess viva, se crea que los espritus
demoniacos er
[19:24, 8/7/2017] Claudia Escobari: Para que rian un poco
9 de Julio
Hablarn nuevas lenguas!
Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas
lenguas.
- Marcos 16:17
Sin importar la denominacin a la que perteneces o lo que te han enseado a creer, es un hecho
irrefutable que Jess haya dicho que los creyentes hablaran nuevas lenguas. De hecho, Jess
afirm que hablar en nuevas lenguas sera una de las seales sobrenaturales que seguiran a los
creyentes!
El primer ejemplo de hablar en lenguas se encuentra en Hechos 2:1-4, donde la Biblia dice:
Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo
un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban
sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de
ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el
Espritu les daba que hablasen.
De todas las veces en las que las personas hablaron en lenguas en el libro de Hechos, este es el
ejemplo ms famoso quizs porque era la primera vez que este fenmeno ocurra y por
consiguiente, estableci el patrn en los creyentes para ser llenos con el Espritu y hablar en
lenguas. Pero este acontecimiento es nico sobre cualquier otro mencionado en el libro de
Hechos, ya que ciertos milagros ocurrieron ese da cuando los creyentes hablaron por primera vez
en lenguas.
Hay mucho que podramos escribir acerca de hablar en lenguas; despus de todo, libros enteros
han sido escritos y dedicados a este maravilloso tema. Pero hoy, veamos los eventos especficos
que ocurrieron la primera vez que los creyentes hablaron en lenguas.
En el da de Pentecostes, Hechos 2:5, 6 nos dice que una multitud estaba reunida en Jerusaln
de cada nacin debajo de los cielos. La palabra multitud es en griego la palabra plethos, la cual
es usada en no menos de veinticinco veces en los evangelios para denotar un masivo y gran grupo
de gente. Esto es muy importante, ya que nos dice que haban muchos ms extranjeros en la
multitud que creyentes que fueron llenos con el Espritu. Hechos 2:9-11 nos dice que en la
multitud aquel da haban partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea,
Capadocia, Ponto, Asia, Frigia, Panfilia, Egipto y partes de Libia cerca de Cirene; extranjeros de
Roma, tanto judos como proslitos; y tanto cretenses como rabes.
Los creyentes que acababan de ser llenos con el Espritu estaban hablando en lenguas tan fuerte
mientras salan del aposento alto e iban a las calles, y la multitud entera poda oirlos hablar. La
multitud estaba asombrada de lo que estaban oyendo. Hechos 2:6 dice que: estaban confusos,
porque cada uno les oa hablar en su propia lengua.
La palabra confundido es en griego suncheo, que significa dejar perplejo; asombrar;

desconcertar; dejar estupefacto; o causar tal asombro que literalmente deja a las personas en un
estado de confusin. La palabra oa es en griego akouo, que simplemente significa or. La
[9:09, 10/7/2017] +591 78341816: Gracias hermana lo revibimos
11 de Julio
Si bebieren cosa mortfera, no les har dao!
Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas
lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre
los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
- Marcos16:17, 18
En el devocional del da de ayer, mencion un grupo religioso en las remotas montaas de algunos
estados americanos, que toman serpientes y las pasan de mano en mano en la congregacin
para demostrar la fuerza de su fe. Ellos creen que si su fe es fuerte, no sern mordidos. Y si llegan
a ser mordidos, usan eso como una oportunidad para probar que la mordida de la serpiente no
tendr ningn efecto sobre ellos.
Pero en Marcos 16:18, Jess continu diciendo: y si bebieren cosa mortfera, no les har
dao Basndose en estas palabras, este grupo sincero pero mal guiado tambin toma veneno
deliberadamente, como estricnina y arsnico. As como toman serpientes venenosas para probar
la fuerza de su fe, tambin se someten intencionalmente a venenos mortales con el mismo
propsito. Creen realmente que la intencin de Jess era que los cristianos ingieran estos
qumicos para probar que cuando su fe es fuerte, dichas sustancias no tienen ningn efecto sobre
ellos. Pero ser esto realmente lo que Jess quiso decir? Examinemos este versculo para ver
qu es lo que Jess estaba diciendo!
La palabra bebieren en realidad viene del griego pino que significa tomar o consumir. Aunque
esta palabra normalmente se refiere a tomar, tambin hace referencia a una persona que est
consumiendo algo, como carne o algn otro tipo de comida. La palabra mortfera viene del
griego thanasimos, un derivado de la palabra thanatos, que es la palabra griega para muerte. Esto
significa que el Seor Jess no se estaba refiriendo solamente a qumicos lquidos, si no a cualquier
cosa que sea mortal, incluyendo qumicos o alimentos. De este modo, esta parte del versculo
podra traducirse as: y si consumieran cualquier cosa que normalmente sera fatal
Jess sigui diciendo que si un creyente consume algo mortfero mientras est en un viaje
ordenado por Dios, esta sustancia no le har dao. La palabra dao es la palabra griega blapto
que significa debilitar, deshabilitar, herir, lastimar u ocasionar heridas. Denota algo que
probablemente no es lo suficientemente fuerte como para matar, pero s para enfermar o
lastimar. Ya que la palabra thanasimos (cosa mortal) tambin es empleada en este versculo, nos
dice que Jess quiso decir esto: y si consumieran cualquier cosa que normalmente sera fatal, o
cualquier cosa que usualmente enfermara a una persona, no tendr efecto sobre ellos
Recuerda que Jess les estaba hablando a seguidores suyos que enviara a los rincones de la tierra.
Para llevar a cabo su llamado, tendran que comer comidas que nunca vieron en sus vidas. De
hecho, sus viajes a tierras paganas requeriran sin duda que consuman alimentos que antes
consideraban sucios o impuros. Para que puedan
[8:28, 11/7/2017] +591 76436777:
[19:01, 11/7/2017] +591 70721494: Mirko me entere que tendrs una ciruga. Como familia
estamos orando para que Dios permita que las cosas salgan bien. Todo lo podemos en Cristo y nos
fortalece. Particularmente para nosotros Uds. Son una familia ejemplar y fuera de ser hermanos
en Cristo son muy buenos amigos. Mil bendiciones y plena confianza en nuestro creador.
[19:48, 11/7/2017] +591 78341816: La palabra de hoy es de mucha bendicion para mi familia
gracias hermana clau y bendicionrs para tu familia
[23:41, 11/7/2017] Claudia Escobari: Gracias Fredy y queridos hermanos, mi operacion esta
programada para la siguiente semana, sera algo relativamente sencillo, gracias por su apoyo y
amistad, el Seor nos bendiga a todos, un abrazo. Nos vemos este sabado en casa en nuestra
reunion.
13 de Julio
Te gustara ser arrebatado por e l Espritu hoy?
Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne.
- Glatas 5:16
Te gustara andar en el Espritu cada da de tu vida? Suena esta propuesta como algo
imposible, o piensas que este constante andar en el Espritu es algo que podras alcanzar? Para
responder la pregunta de si es posible o no andar constantemente en el Espritu, hay que dar un
vistazo a las palabras que estn en Glatas 5:16. El versculo dice: Esto les digo, anden en el
Espritu y no satisfagan los deseos de la carne.
La palabra "andar" es la palabra griega peripateo. Aparece en el Nuevo Testamento noventa y

cinco veces y tiene un significado muy claro. La palabra peripateo es una palabra compuesta por
las palabras peri y pateo. La palabra peri significa alrededor y sugiere la idea de algo que rodea. En
muchos casos significa preocuparse por algo, pero en este caso expresa la idea de rodear. La
palabra pateo significa caminar. Denota el movimiento de los pies y puede ser traducida como
caminar, pisar, dar pasos, andar, o hasta pisotear. Cuando estas dos palabras se unen como es el
caso de Glatas 5:16, el trmino significa caminar mantenindose bastante cerca. Por lo tanto,
esta palabra peripateo se tradujo comnmente como la palabra vivir.
Esto significa que en vez de traducir anden en el Espritu, la frase en Glatas 5:16 podra ser
traducida como vivan en el Espritu. Esta es una buena traduccin de la palabra peripateo, ya
que evidentemente sta se refiere a una persona que ha recorrido una regin por tanto tiempo
que sta se ha convertido en su medio ambiente, su lugar de actividad diaria, en la esfera que
circunda su existencia. Un expositor nota que la palabra peripateo podra explicarse mejor
pensando que una persona ha andado habitualmente tanto por un camino que podra andarlo a
ciegas porque es su modelo, su esfera, el lugar donde ha vivido y funcionado habitualmente.
Mi esposa y yo invitamos recientemente a una preciosa pareja de ancianos a quienes ambamos
profundamente, a que vengan a visitarnos. La esposa le dijo: Vers Rick, he perdido la mayor
parte de mi vista, as que es mejor que me quede en casa. Por lo menos en mi casa, se dnde
estn todos los muebles, as que aunque no pueda ver todo muy bien, puedo moverme por la casa
tranquilamente.
Me entristeci mucho enterarme que esta querida seora estaba perdiendo la vista, pero sus
palabras me llevaron a pensar en la palabra griega peripateo que est en Glatas 5:16, la cual
describe a una persona que frecuenta tanto un lugar que se convierte en parte de ella. No necesita
ayuda para andar por all, porque conoce el lugar. Es su lugar, su camino, su reino y se siente muy
seguro y cmodo all.
En la literatura secular de los tiempos del Nuevo Testamento, la palabra peripateo muchas veces
significaba pasear. En efecto, muchos estudiosos griegos sugieren que la mejor manera de traducir
Glatas 5:16 es: pasearse con el Espritu. Pasear es caminar para distraerse
14 de Julio
Las obras de la carne
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia
- Glatas 5:19
Nunca me olvidar del da que vi un accidente terrible cuando viva en la ex Unin Sovitica. Justo
delante de m, un anciano atraves la calle en medio de todo el trfico. Los autos que pasaban por
ah venan tan fuerte que les fue imposible frenar y as evitar lastimar a este anciano. Fue
golpeado tan fuerte por el primer auto que le impact, que fue lanzado al otro carril. Antes de que
el trfico pare completamente, cuatro automviles ms haban pasado por encima del cuerpo del
anciano, golpeando an ms su torso destrozado.
Desde el lugar donde me encontraba, pude ver esta dura experiencia desde muy cerca. El anciano
se encontraba sin poder moverse en el pavimento. La gente empez a juntarse en los costados de
la calle para ver que ocurra. Un polica lleg para intentar manejar la crisis. Para mi asombro,
ninguna persona fue a ver si el anciano estaba vivo o muerto. Todos asuman que estaba muerto,
as que nadie fue a ver su estado.
Como cristiano, me sent obligado a ver si este hombre estaba vivo. Si an estaba respirando,
quera orar por l. Fui hacia el polica, quien me reconoci de mi programa de televisin, y ped su
permiso para ir a ver si poda ayudar a este hombre. El polica me mir y se empez a rer. Luego
dijo: S, puedes ir a ver como est, si piensas que puedes ayudarle!
Me apresur para ir hacia donde el anciano que segua acostado en el pavimento. Le sala sangre
por las orejas y por la nariz. Por la posicin en que estaban sus piernas y sus brazos, era evidente
que casi todos sus huesos estaban rotos. Cuando le mir la cara, me doli el corazn. Poda ver las
profundas lneas y el color rojizo tostado que comnmente tiene el rostro de los alcohlicos en
esta parte del mundo. Las lneas en su rostro eran profundas. Se vea como un pedazo de cuero
gastado y arrugado. Era obvio que la vida de este hombre haba sido miserable. Estim que tena
aproximadamente setenta aos.
De repente me di cuenta de que el hombre respiraba muy levemente. Le coment esto al polica y
l se encarg de llamar a una ambulancia. Cargaron el cuerpo del hombre a la ambulancia y vi
como se lo llevaban al hospital.
La semana siguiente, la polica me visit para informarme que ese hombre haba muerto. Queran
que testificara en la corte acerca de lo que haba ocurrido ese da. Luego me dijeron algo que me
asombr. El hombre que haba muerto tena tan slo veintisiete aos! Cuando el oficial de la
corte me dijo su edad, me cost mucho prestar atencin a las dems cosas que habl durante la
conversacin. Estaba completamente atnito de que alguien tan joven pudiese verse tan viejo!
Cuando la reunin concluy, me sent en mi oficina, y todava estaba sorprendido de lo que recin
me haba enterado. Segn la apariencia de la carne de este hombre, pens que era un anciano.
Para que se vea tan viejo siendo joven, s que su vida fue desordenada. Era obv
[17:14, 14/7/2017] Claudia Escobari: ME ESTOY QUEDANDO CIEGO A MIS 30 AOS!!! ---
Mnimo lean las letras negritas!!! --- Yo, Rubn Diazgranados G, tengo la
boca rajada de decirlo, pero la gente es sorda. En un curso que hicimos en Medellin como
Consultor sobre energias electromagnticas, habitat y medio ambiente, nos lo recalcaron.
Mdico de Boston, Massachusset hace indicaciones acerca del
uso del celular en la oscuridad.
El Dr. Arthur, que es un oficial mdico en el hospital Cape Coast (Bakkano) me pidi que
compartiera este mensaje. Dice que es muy importante.
-Cuando las luces estn apagadas por la noche, uno no debe ver el telfono celular! (Smartphone)
Por favor, compartir con amigos de la familia URGENTE .....
Habitualmente usar celulares antes de acostarse en la oscuridad puede conducir a problemas

serios.
Recientemente, un nmero cada vez mayor de pacientes de 30-40 aos de edad estn buscando
atencin mdica debido al uso de celulares en la oscuridad.
El profesor Li Li, director del Hospital of Ophthalmology SGH de Singapur, dijo: el resplandor
directo de ms de 30 minutos, causara la degeneracin macular del ojo irreversible que conduce
al deterioro rpido de la visin.
Contraer maculopata (cncer del ojo) significa esperar la prdida de la vista porque la medicina
moderna no puede tratarla y mucho menos curarla.
El telfono brillante mirado en la oscuridad, de cerca de alta energa dirigida a los ojos daar la
mcula del ojo.
El profesor Li Li dijo que los sntomas de la degeneracin macular son mayormente

experimentados por los ancianos, pero ltimamente los pacientes son cada vez ms jvenes. Los
pacientes que tienen 30-40 aos de edad aumentaron en un 3%, la mayora son usuarios
frecuentes de telfonos celulares.
Sin embargo, ver el telfono celular en la oscuridad no slo causa degeneracin macular tambin
causa ojos secos, cataratas y eventualmente prdida de la vista.
Las lesiones tempranas del ojo deben ser tratadas con lser o inyeccin de esteroides.
El especialista en ojo del hospital, el profesor Li Li, sugiri que lo ms importante es deshacerse del
mal hbito de usar telfonos mviles en la oscuridad. Debido a que el uso habitual del celular en lo
oscuro de la noche puede causar dao para toda la vida .
Amigos: Para cuidar de nosotros mismos y de nuestras familias, Recuerda NO APAGAR LAS LUCES
SI EST VIENDO EL TELFONO CELULAR.
Informar a los usuarios de estos telfonos con urgencia que ver esos telfonos en la oscuridad
puede conducir fcilmente a la prdida de la vista!
Compartir es demostrar amor por el prjimo...
[21:19, 14/7/2017] Claudia Escobari: Maana reu de parejas a las 6:00 los esperamos!!!
[23:11, 14/7/2017] Nora La Tapia:
15 de Julio
Adulterio, fornicacin,
inmundicia y lascivia
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia,
- Glatas 5:19
Vivimos en das que los estndares morales se deterioraron. Las cosas que eran consideradas
pecaminosas y vergonzosas para la generacin anterior, ahora son practicadas ampliamente en la
iglesia. En vez de reconocer su pecado y arrepentirse, los creyentes tratan de justificar sus
acciones a medida que continan con sus deseos. Pero no importa cunto quieran camuflar su
pecado, Dios lo ve como pecado y lo odia.
Si te di mi comentario personal sobre el estatus de la iglesia actual, tal vez te enojaste, entonces
djame explicarte los significados de las siguientes palabras del griego que encontramos en
Glatas 5:19, as podrs ver las obras de la carne como las ve Dios.
Voy a hablar de estas palabras nicamente desde la perspectiva del lenguaje. Creo que las
definiciones del griego de estas palabras hablarn claramente para que entiendas la idea. Despus
de leer estas definiciones tmate unos momentos para examinar tu perspectiva de dichas
acciones. Determina si ves como Dios las ve, o si fuiste afectado por una generacin que est
adormecida a las consecuencias del pecado.
Adulterio y Fornicacin:
Cuando Pablo empieza su lista de las obras de la carne, empieza con los pecados sexuales del
adulterio, fornicacin e inmundicia. Las palabras adulterio y fornicacin ambas vienen de la
palabra griega porneia. Esta palabra incluye toda actividad sexual fuera del matrimonio,
incluyendo a ambos: adulterio y homosexualidad.
Cuando se refiere a la mujer que cometi adulterio, el Nuevo Testamento usa la palabra pornos.
Esta palabra es utilizada para una prostituta y nos informa que la mujer que cometi el adulterio
era una prostituta. Tal vez ella no se vendi por dinero, tal vez ella ofreci su cuerpo y corazn por
emociones, romance, apoyo emocional u otras cosas. Ms all de lo que ella hizo, Dios dice que se
vendi y entr al pecado de la prostitucin.
No se engaen al pensar que este trmino slo se aplica a una prostituta que camina en las calles
de noche o que trabaja en una empresa de damas de compaa. Esta palabra pornos describe a
cualquier mujer que haya cometido adulterio. No deja campo para la duda que desde la
perspectiva de Dios, una mujer que comete adulterio ha cado en el pecado de prostitucin: Es una
prostituta. Podemos intentar dar un sin fin de excusas para explicar por qu tuvo lugar esta
relacin ilcita, pero la verdad es que Dios ve este tipo de relaciones como un acto de prostitucin.
Cuando se refiere a un hombre que cometi adulterio, la palabra es porneia que describe a un
hombre que tuvo relaciones sexuales con una prostituta. A pesar de que sus emociones pueden
intentar decirle que ha encontrado el amor de sus sueos. La palabra griega porneia significa que
l ha dormido con una prostituta. Una persona puede intentar con todas sus fuerzas interpretar de
diferente manera este tema, pero as lo ve D
16 de Julio
Idolatra y brujera
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia,
lascivia, idolatra, hechiceras
- Glatas 5:19, 20
Cuando las personas oyen la palabra idolatra, casi siempre visualizan una gran estatua de piedra
tallada de un dios pagano, con nativos desnudos y salvajes bailando a la luz de una gran llama
ardiente en la base. Pero, es esto lo que el apstol Pablo tena en mente cuando incluy
idolatra en su lista de obras de la carne?
Idolatra:
La palabra idolatra es en griego la palabra eidololatria, que significa la adoracin a dolos. Sin
embargo, es una combinacin de las palabras eidolon y latria. La palabra eidolon es la palabra
griega para un dolo hecho por el hombre; un edificio pagano; una estatua pagana; o una imagen
de un dios falso. Tales dolos eran una ofensa para Dios en el Antiguo Testamento, y eran
prohibidos para los creyentes en el Nuevo Testamento. El odio de Dios por los dolos est
claramente demostrado en 1 Samuel 5:1-4. Los filisteos capturaron el Arca del Pacto, el cual
representaba la presencia de Dios, y lo pusieron en el borde derecho junto a un dolo de un dios
pagano llamado Dagn. Cuando los filisteos vinieron a su templo la maana siguiente, el Arca del
Pacto permaneca de pie en su posicin, pero la estatua de Dagn estaba tirada en el piso. Los
filisteos pusieron su dolo de nuevo en su lugar; pero la maana siguiente encontraron a Dagn en
el piso de nuevo, boca abajo con su cabeza y manos cortadas. Dios se rehus compartir espacio
con un dios falso!
La segunda parte de la palabra eidololatria (idolatra) viene de la palabra griega latria, que deriva
de la palabra latreno, que significa trabajar o servir. Sin embargo, sta principalmente se refiere a
la extrema devocin y servicio de alguien a algo que adora. En el sentido positivo, es usado en el
Antiguo Testamento para describir el servicio del sacerdocio. Los sacerdotes fielmente sirvieron y
cumplieron sus tareas en el templo, creyendo que parte de su adoracin era la manera en la que
ellos servan.
En Romanos 1:9, Pablo dice: Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espritu La palabra
sirvo es en griego latreuo, lo que significa que Pablo, como en el Antiguo Testamento, vea su
servicio a Dios como parte de su adoracin. Como sacerdote del Nuevo Testamento, el servicio de
Pablo a Dios era el ms alto objetivo en su vida. Esta es la razn por la que l serva a Dios con
todo su espritu -porque servir a Dios demandaba su mejor esfuerzo, su mejor trabajo y toda su
atencin. As era como vea Pablo su adoracin y su servicio a Dios.
Cuando Pablo escribi Romanos 12:1, l us la palabra latreuo de nuevo. Esta vez l dijo: As que,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio
vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Las palabras culto racional vienen
de la palabra latreuo. Esto implica que debido a todo lo que Dios ha hecho por nosotros, es just
17 de Julio
Enemistades, pleitos, celos, ira
lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas
- Glatas 5:19-20
En cierta ocasin o a mi hijo de 6 aos decirle a su hermano mayor: Te odio! Inmediatamente

me acerqu a mi hijo y le pregunte: Qu le dijiste a tu hermano? El me respondi firmemente:
Le odio!
No s qu pudo haber hecho mi hijo mayor para provocarlo a tener esta reaccin, pero saba que
tena la responsabilidad de ensear a mis hijos que este tipo de lenguaje no era aceptable en
nuestro hogar. Lleve a mi hijo de 6 aos al bao, y tom una barra de jaboncillo, y le dije: Hijo, en
esta casa no utilizamos esta clase de lenguaje. Tu boca ha dicho palabras muy malas, as que es
momento de darle un buen bao! Vamos a lavar tu boca con jabn!
Tom la barra de jabn, y la met en su boca y mov la barra hasta cerciorarme que su boca estaba
llena de jabn. Saqu la barra y le orden que empezara a escupir en el lavamanos.
Mi hijo exclam: Pap, el jabn sabe horrible!
Yo le respond: S, sabe tan mal como las palabras que le dijiste a tu hermano!
Mis otros dos hijos estaban parados fuera del bao observando cmo su hermano escupa
burbujas de su boca. Pude notar en sus rostros que nunca pronunciaran las palabras Te odi.
Hasta dnde yo s, esa fue la ltima vez que esas palabras se pronunciaron en mi casa!
Odio: (enemistades)
Cuando Pablo escribi Glatas 5:19-20, incluy la palabra odio (versin King James) en la lista de
las obras de la carne. En el griego, la palabra odio viene de la palabra echthra y expresa la idea
de una hostilidad intensa que alguien puede sentir hacia otra persona. Usualmente es utilizada
para mostrar a enemigos en un conflicto militar. En el Nuevo Testamento, denota a un enemigo
personal.
Esta es la misma palabra utilizada en Lucas 23:12 que representa la enemistad, hostilidad y odio
que exista entre Herodes Antipas y Pilato antes de hacerse amigos al tiempo del juicio y
crucifixin de Jess. Antes de ese momento, ellos se odiaban. Decir que eran enemigos no es
suficiente para expresar el profundo odio que sentan el uno al otro. Eran enemigos amargos y
endurecidos que se despreciaban y todo esto est expresado en la palabra echthra.
La palabra echthra muestra a personas que no se pueden soportar. Tienen diferencias muy
grandes, guardando resentimientos y quejas que retroceden en el tiempo y tienen races muy
profundas. Algo ocurri en el camino que ocasion que uno o ambos se ofendieran. En vez de
dejar ir la ofensa, se dividieron, se volvieron hostiles, y opositores feroces. Ahora son antagonistas,
agresivos, y speros. Se odian. Estn resentidos y no soltaran ese sentimiento. No suena esto a la
carne?
Si tienes odio en tu corazn, el Espritu de Dios quiere que perdones y liberes a tu ofensor. Me
imagino que tu carne quiere que tu ofensor se sienta mal, que sufra emocionalmente,
18 de Julio
Contiendas, disensiones, herejas
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia,
idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas
- Glatas 5:19, 20
Oro que Dios abra tus ojos para ver las obras de la carne desde una nueva perspectiva. Esto es
claramente muy importante, de lo contrario el Espritu Santo no hubiera incluido esta lista en el
Nuevo Testamento. Cada palabra seleccionada por el Espritu Santo para denotar las obras de la
carne es penetrante y poderosa. No hay lugar para malentendidos. El Espritu de Dios quiere que
seamos capaces de identificar las obras de la carne para que podamos prohibir su actividad en
nuestras vidas.
Contiendas:
Mientras Pablo contina listando las obras de la carne, va llegando al final con el tema de las
contiendas. La palabra contienda viene del griego eritheia. Es muy similar a la palabra eris, que
es traducida como pleitos en la versin en ingls King James y que fue discutida en el devocional
de ayer.
La palabra eritheia describe una ambicin egosta que est ms preocupada por s misma y el
cumplimiento de sus propios deseos y placeres, que por los deseos y necesidades de los dems.
Cuando eritheia obra en la vida de una persona, significa que la preocupacin ms importante de
esa persona es cuidar de s y obtener lo que quiere. De hecho, est tan concentrada en obtener lo
que desea que est dispuesta a hacer lo que sea, decir lo que sea y sacrificar cualquier estndar,
regla o relacin con el fin de alcanzar su meta. Es una actitud tan egosta y centrada en s misma
que est engrosada con sus propios deseos y ambiciones. Est tan consumida en s misma que
est cegada a los deseos o ambiciones de los dems.
Cuando alguien tiene esta actitud, tiende a ofender y a herir. Me recuerda a un pastor que
conozco en la ex Unin Sovitica. Este pastor est tan comprometido con su propia causa que no
ve nada ms que a s mismo. Si alguien menciona a alguna otra iglesia que no sea la suya,
inmediatamente cambia la conversacin a su propia iglesia porque no puede tolerar que nadie
hable sobre cualquier cosa que no sea su trabajo. Esta caracterstica suya da la impresin de
altivez. De hecho, no conozco a ningn otro pastor en la ciudad donde l vive que se lleve bien
con l! Otros pastores han pasado aos intentando construir puentes hacia este pastor, y slo
logran que haga algo malo y ofensivo en contra de todos los que han tratado de hacerse amigos de
l. Puesto de manera simple, la carne de este hombre est fuera de control y ha daado a mucha
gente.
Si te escuchas hablar de tus propios proyectos, sueos y aspiraciones pero nunca paras para
inquirir sobre los de los dems, tal vez necesitas ir a la presencia de Dios y dejar que te hable sobre
el egosmo en tu vida. La gente en tu vida sabe todo sobre ti, pero sabes t todo sobre ellos? Te
preocupas por otros? Piensas en qu formas podras ser una bendicin para ellos, o ests
siempre pensand
19 de Julio
Envidias, homicidios, borracheras, orgas
lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas
- Glatas 5:19-21
Cuando los lderes judos entregaron a Jess a Pilato para ser juzgado criminalmente en una corte
judicial, Pilato saba que lo estaban haciendo porque estaban celosos de la popularidad que Jess
haba ganado en la nacin. Marcos 15:10 dice: Porque conoca que por envidia le haban
entregado los principales sacerdotes.
La palabra envidia en el versculo de arriba es la palabra griega phthonos. Describe un

sentimiento hostil hacia alguien porque esa persona tiene algo; una ventaja, un beneficio, o una
posicin que el otro no posee, pero que quisiera tener. El sentimiento despreciable hacia el que
tiene una ventaja perceptible es tan fuerte que el que siente envidia toma accin para quitarle la
ventaja a esa persona con la esperanza de que sta pase hacia l. Este tipo de envidia es mala,
siniestra, y llena de malicia.
Marcos 15:10 nos dice que Pilato poda ver los verdaderos motivos de los sumos sacerdotes. Pilato
saba cul era el verdadero problema: Los sumos sacerdotes se sentan amenazados e inseguros
debido a la creciente popularidad de Jess. Pilato saba que la inseguridad estaba impulsando a los
sumos sacerdotes a demandar que Jess sea acusado de una ofensa criminal, y que sea declarado
culpable pblicamente y crucificado. A pesar de que los sumos sacerdotes actuaban simulando
otra cosa, el verdadero problema era evidente: Queran deshacerse de Jess para que la
publicidad que se haba enfocado en l volviera a enfocarse en el sacerdocio, donde haba estado
antes de que Jess entre en escena. Estas horribles actitudes y acciones aterradoras son
comunicadas a travs de la palabra envidia en Marcos 15:10.
Envidia
En Glatas 5:19-21, Pablo incluye envidia en las obras de la carne. Como fue expuesto arriba, la
palabra envidia es la palabra griega phthonos. Esta palabra implica un profundo sentimiento de
resentimiento porque alguien posee lo que la persona desea que fuera suyo. Debido a que la
persona que siente envidia tiene un chip en su hombro, envidia lo que la otra persona posee y
codicia las pertenencias de esa otra persona, o sus logros, relaciones, o ttulos que logre en la vida.
Cada vez que ve a esa otra persona, hierve por dentro contra su xito. Tiene rencor profundo por
las bendiciones de la otra persona e intenta encontrar una forma de quitrselas para poder
hacerlas sus propias bendiciones.
En el ejemplo de arriba, los sumos sacerdotes tenan envidia de la ovacin que Jess estaba
ganando. Para librarse de esta competencia, los sacerdotes decidieron matar a Jess. Esa es la
forma en la que reacciona esta envidia. Es tan fuerte que impulsa a que la persona lleve adelante
algn tipo de accin, usualmente es una accin de maldad dise
20 de Julio
Practicas el pecado en tu vida?
lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales
os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el
reino de Dios.
- Glatas 5:19-21
Cuando era nio en el Seor y le la lista de las obras de la carne en Glatas 5:19-21, estaba
aterrado de no ser admitido en el Reino de Dios, si yo resbalaba sin intencin en alguna de estas
obras de la carne. Pensaba que Pablo quera decir esto cuando escribi: aquellos que hagan
tales cosas no heredaran el Reino de Dios. Yo sola pensar: Podr ser que un acto de la carne
ocasional y accidental pueda sacarnos del Reino de Dios? Qu significa cuando dice: aquellos
que hagan tales cosas? Si caigo en estos vicios alguna vez, quiere decir que todo est perdido
para m?
As que cuando empec a estudiar el griego del Nuevo Testamento, una de mis prioridades ms
altas era estudiar la porcin de Glatas 5:21 para ver lo que el griego original estaba diciendo
exactamente. Lo que descubr me dio un gran descanso mental, y creo que esto traer seguridad a
tu corazn y a tu mente tambin.
Cuando Pablo dice: que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios, usa la
palabra practicar, que viene del griego prasso, que significa practicar. Si hubiese utilizado la
palabra poieo que significa hacer, se hubiese referido a un hecho ocasional, pero Pablo escogi
cuidadosamente la palabra prasso, que comunica contundentemente la idea de algo que se hace
repetida o habitualmente. Estas acciones son de una persona que ha puesto estas cosas en
prctica en su vida, practicndolas rutinariamente. Estas acciones son su ritual, su norma, su modo
de vida. Por lo tanto, este verso podra traducirse, Aquellos que ponen esas cosas en prctica en
sus vidas y hacen estas cosas rutinariamente como un estilo de vida no heredarn el reino de
Dios.
Revisemos rpidamente la siguiente lista de las obras de la carne que no deben ser practicadas o
realizadas habitualmente:
Adulterio: La palabra griega porneia, describe cualquier relacin sexual que ocurre fuera de los
santos lazos del matrimonio. (Ver 15 de julio)
Inmundicia: La palabra griega para inmundicia se refiere a acciones lascivas, obscenas o

pensamientos que eventualmente producen actos lascivos o sucios. Sugiere fuertemente que
dichos actos empiezan en la mente como pensamientos sucios antes que sean manifestados como
hechos sucios. (Ver 15 de julio)
Lascivia: Esta palabra griega describe primordialmente el consumo excesivo de comida o un estilo
de vida salvaje e indisciplinado que es marcado principalmente por sexo desenfrenado. (Ver 15 de
julio)
Idolatra: La palabra griega eidolatria describe la adoracin de dolos, o simplemente la idolatra.

El acto de idolatra ocurre cuando un
[11:52, 20/7/2017] Claudia Escobari: Mirko ya sali de su ciruga y todo bien gracias a Dios
[11:52, 20/7/2017] Claudia Escobari: Y gracis a ustedes por sus oraciones
[11:59, 20/7/2017] +591 76436777:
[12:00, 20/7/2017] +591 76436777: Gloria a Dios
[12:39, 20/7/2017] +591 77427361: Que bueno. !!!!
[14:24, 20/7/2017] Nora La Tapia: Que bueno bendito se Dios
21 de Julio
Un verdadero hijo de Dios no puede habituarse a
practicar el pecado continuamente!
Todo aquel que permanece en l, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido.
- 1 Juan 3:6
Un verdadero hijo de Dios no puede habituarse a vivir continuamente en un estilo de vida

pecaminoso! Esto es imposible! Es ms, si alguien dice ser hijo de Dios pero continua viviendo en
pecado, lo ms probable es que no haya nacido de nuevo. Como ves, la Biblia deja en claro que es
imposible para un autntico hijo de Dios vivir una vida de pecado! Hoy quiero explicarte por qu
esto es imposible.
1 Juan 3:16 dice: Todo aquel que permanece en l, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto,
ni le ha conocido. Notas que la palabra peca es utilizada dos veces en este versculo? En
ambos casos, el tiempo verbal indica una accin continua, que significa que este versculo podra
ser traducido ms precisamente de la siguiente forma: Todo aquel que permanece en l no
continua pecando habitualmente como un estilo de vida; todo aquel que de manera continua se le
hace rutinario un estilo de vida pecaminoso no le ha visto, ni le ha conocido.
S que es una afirmacin muy severa, pero esto es precisamente lo que Juan nos dijo en este
versculo. Segn este versculo, aquel que continua viviendo en pecado habitualmente no conoce a
Jess. Puede que este individuo se haya acercado al Reino de Dios sin probar sus poderes. Pero el
hecho de que ha continuado ininterrumpidamente la prctica del pecado muestra que nunca se ha
convertido en un verdadero hijo de Dios. El hecho de que su vida nunca ha cambiado demuestra
que su naturaleza nunca fue cambiada. Esto es exactamente lo que Juan escribi en 1 Juan 3:16.
Luego Juan nos dice: Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente
de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. (1 Juan 3:9) El tiempo
verbal de la palabra practica nuevamente indica accin continua, que significa que el versculo
puede traducirse: Quin es nacido de Dios simplemente no puede estar pecando
continuamente Y despus Juan nos dice por qu!
Juan escribe: porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar porque es nacido
de Dios. La palabra simiente es la palabra griega sperma y s, es de donde obtenemos la
palabra esperma.
Segn este versculo fenomenal: Dios te inyect Su propia semilla el da que entregaste tu vida a
Cristo! As como el esperma de un humano contiene el ADN del padre, la semilla de Dios - la
Palabra de Dios - contiene la vida y naturaleza de Dios en ella. Cuando la semilla divina fue
implantada dentro de ti, imparti la naturaleza misma de Dios a tu espritu.
Pedro se refiri a este evento milagroso cuando escribi que eres: siendo renacidos, no de
semilla corruptible, sino incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre
(1 Pedro 1:23). Esto significa que el da que fuiste salvo, esa semilla divina fue directamente a tu
espritu, llevando la vida y natur
22 de Julio
Esto es lo que el Espritu
Santo quiere producir en ti

Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza; contra tales cosas no hay ley.
- Glatas 5:22-23
Un da al visitar una aldea alejada en el Sureste de Moldavia, una familia moldava nos invit a su
casa a almorzar. Cuando llegamos pudimos ver una mesa gigante fuera de la casa bajo una galera
cubierta de vides que tenan las uvas ms grandes que haba visto.
Mientras nos sentbamos con Denise y nuestros hijos, mir para observar las uvas verdes, rojas y
prpuras; nunca haba visto antes estas mezclas de uvas. Pronto lleg el postre y en vez de helado
o torta, pusieron delante nuestro fuentes con uvas. Nunca habamos visto algo parecido, uvas de
muchos colores, al principio slo las miramos asombrados. Cuando finalmente decidimos ponerlas
en nuestras bocas, el jugo flua de ellas. Esas uvas eran las frutas ms dulces que probamos. Mis
papilas gustativas pueden saborearlas otra vez mientras escribo esta historia.
El fruto es maravilloso, saludable, beneficioso y delicioso. Es por esa razn que el apstol Pablo
usa la palabra fruto para describir las cosas maravillosas que el Espritu Santo quiere producir en
nuestras vidas.
Al igual que Pablo describe las obras de la carne, nos dice tambin qu es lo que el Espritu Santo
quiere producir en nosotros y qu contraste existe entre la carne y el Espritu! La carne produce
obras, del griego ergos, que implica un trabajo arduo o labor difcil. Como dijimos antes (Ver 14
de julio) una vida dominada por la carne est llena de excesos, falta de equilibrio, extremos poco
sanos, flojera, abusos, amargura, irresponsabilidad y negligencia. Es el camino ms duro para
cualquier individuo, sin embargo la carne clama para seguir en control, grita para obtener sus
deseos, y demanda ser el jefe. Por otro lado la vida dominada por el Espritu Santo es llena de
bendiciones y beneficios!
El Espritu produce fruto, la palabra fruto viene del griego karpos que describe el fruto de las
plantas, rboles o el fruto del cuerpo como ser los nios o la descendencia.
Sin importar si es un animal, planta o humano todo fruto es producido de alguna semilla; si no
existe una semilla, entonces no existe el fruto. El tipo de semilla que sea sembrada determinar el
fruto que sta producir. (Gnesis 1:11-12). Las manzanas siempre producirn manzanas y las
naranjas siempre producirn naranjas, los perros siempre producirn perros, los gatos siempre
producirn gatos y los humanos siempre producirn humanos. El carcter de la semilla producir
el fruto.
El momento que recibiste a Jess como tu Salvador por fe, Dios sembr Su Espritu y Palabra en tu
corazn como una semilla, y naciste de nuevo espiritualmente por la semilla incorruptible de la
Palabra de Dios. (1 Pedro 1:23) Y as como las manzanas producen manzanas y las naranjas
producen naranjas, la semilla de Dios en tu vida inmediatamente empieza a producir Dios. La clase
de la semilla siempre det
23 de Julio
El primer fruto es amor
Mas el fruto del Espritu es amor
- Glatas 5:22
Cuando el Nuevo Testamento estaba siendo escrito, haban cuatro palabras primarias para
describir el concepto de amor: 1) eros, 2) stergo, 3) phileo, y 4) agape. Estas cuatro palabras
representaban cuatro diferentes tipos de amor. Quiero hablarte hoy acerca de estos cuatro
diferentes tipos de amor; luego te dir cul de estos cuatro es el tipo de amor que el Espritu Santo
quiere que se produzca en tu vida.
La primera palabra para amor en la lista de arriba es la palabra griega eros, la cual es el trmino
griego para un amor sexual y es de donde tenemos la palabra ertico. En la cultura griega, esta
palabra se refera a los impulsos sensuales y carnales para satisfacer o agradar los deseos sexuales
de la carne. Esta palabra comparte la misma raz con la palabra erao, que significa preguntar, rogar
o demandar. Esto confirma que eros no es un tipo de amor dadivoso; sino que se trata de una
demanda sexual. No es un amor que busca dar o complacer a alguien, sino un amor carnal que
busca el cumplimiento de sus propios deseos.
Es muy interesante que esta palabra no aparezca ni una sola vez en el Nuevo Testamento, ni
siquiera en el contexto del sexo en el matrimonio. An en la cultura griega, la palabra eros
representaba un anhelo carnal, tosco, bajo, o un apetito por satisfaccin sexual. Este tipo de
amor esta tan basado en la carne y tan apartado del nivel de amor que Dios espera de los
creyentes, que no es incluido ni una sola vez en el Nuevo Testamento.
En el Nuevo Testamento, sin importar si se trata de amistad, hermandad o romance, todos los
creyentes estn urgidos a operar continuamente desde la perspectiva del amor agape, el cual es
un amor que se enfoca ms en dar que en recibir. Debido a que la palabra eros describe
principalmente un tipo de apetito sexual egosta y auto complaciente encontrado mayormente en
no creyentes o en aquellos que estn concentrados en s mismos, este no es el tipo de amor al que
los creyentes deberan aspirar en sus vidas maritales.
La segunda palabra para amor mencionada en la lista es la palabra griega stergo. La palabra
stergo describe principalmente el amor que existe entre padres e hijos o entre miembros de una
familia. Un estudiante not en una ocasin, que la palabra stergo representaba el amor de una
nacin hacia su gobernador, o el amor de un perro hacia su dueo. Consecuentemente, la idea
real de la palabra stergo es la de devocin.
Aunque la palabra stergo aparece en el Nuevo Testamento, es muy rara vez usada. La
encontramos con connotacin negativa en 2 Timoteo 3:3, en donde la versin King James la
traduce como sin afecto natural. Esto sugiere que habr un tiempo que se desarrollar en los
ltimos das en el cual los fuertes lazos familiares y la devocin de alguien hacia su familia se
deterioraran. Al usar esta palabra con una connotacin negativa, el apstol Pablo advierte que una
de las principales seales de los ltimos tiempos ser el deterioro de
24 de Julio
Gozo y paz
Ms el fruto del Espritu es amor, gozo, paz
- Glatas 5:22
No olvidar hace muchos aos atrs cuando alguien que se llamaba hermano en el Seor trat
de destruir nuestro ministerio en la antigua Unin Sovitica. Cuando finalmente descubr sus
planes destructivos, qued asombrado sorprendido que alguien con el que haba trabajado tan
cerca poda ser utilizado de una manera tan vil por el diablo. Era una situacin parecida a la de
Judas Iscariote.
Gracias al Espritu de Dios que nos alert sobre lo que estaba sucediendo as como los miembros
de mi equipo que sintieron que algo estaba mal en el Espritu, pudimos investigar las actividades
de este hombre y descubrimos lo que estaba intentando hacer. Pronto me encontr en un avin
con algunos de los miembros de mi equipo viajando a otra ciudad para tratar con las
consecuencias de sus planes deshonestos, engaosos y fraudulentos.
Mientras volbamos ese da a un encuentro con el mal, momento que quedar grabado por
siempre en mi memoria, mis colegas comentaron cuan gozoso me encontraba en medio de esta
situacin potencialmente devastadora. Debo admitir, que aun yo estaba asombrado por el gozo
que sala de mi interior ese da! Yo saba que el gozo que senta estaba siendo producido por el
Espritu Santo, porque slo el Espritu Santo puede dar tal gozo en una situacin tan difcil como la
que estaba enfrentando ese da.
Esa experiencia me hizo recuerdo a las palabras de Pablo a los tesalonicenses en
1 Tesalonicenses 1:6. l les dijo: Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Seor,
recibiendo la palabra en medio de gran tribulacin, con gozo del Espritu Santo... En muchos de
los escritos de Pablo, l asocia el gozo con tiempos de afliccin. La palabra afliccin utilizada
en este versculo es la palabra griega thlipsis. Esta palabra es tan fuerte que no deja lugar a malos
entendidos, en relacin a la intensidad de las aflicciones que los tesalonicenses estaban
atravesando.
La palabra thlipsis transmite la idea de una situacin de mucha presin. Un estudioso dice que fue
utilizada al principio para describir el acto especfico de atar a una vctima con una soga, acostarlo
en su espalda, para luego colocar un gran peso sobre l hasta aplastar su cuerpo. Pablo utiliza esta
palabra para mostrarnos aquellos momentos cuando l y otros pasaron por situaciones difciles,
agotadoras y aplastantes que hubieran sido intolerables e imposibles de sobrellevar si el Espritu
Santo no hubiera intervenido para ayudar.
Gozo:
Una de las maneras con las que el Espritu Santo nos ayuda en estas situaciones es dndonos un
gozo sobrenatural. Sin embargo, es importante entender que este gozo divino no est al mismo
nivel de una mera felicidad. La felicidad se basa en un placer circunstancial, momentneo o
emocional. Algo que ocasiona que nos sintamos esperanzados o de buen humor. Estas emociones
fugaces de felicidad, aunque placenteras en el momento, usualmente desaparecen tan rpido
como vinieron. Todo lo que se
25 de Julio
Paciencia y benignidad
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad
- Glatas 5:22
Alguna vez has pensado: Seor, tienes que ayudarme a tratar con esta persona que has puesto en
mi vida! Estoy tan cansado de tratar de ayudarla con su actitud rebelde que me gustara alejarme
de ella para siempre! Por favor dame la paciencia que necesito para seguir ayudndola!
Reconoces estos pensamientos? Has hecho esta oracin antes?
A veces, todos nos frustramos con alguien, y a veces nuestro nivel de frustracin puede llegar a ser
muy alto. Esto es particularmente cierto cuando estamos exhaustos de tratar de ayudar a
personas que parece que no quisieran o apreciaran nuestra ayuda. Es tan fcil ser como Cristo con
personas que nos estiman o nos muestran amabilidad. Pero Actuamos como Cristo cuando las
personas no nos aprecian? Mostramos la vida de Jesucristo tanto a aquellos que nos irritan
como tambin a aquellos que nos hacen sentir bien o nos tratan con respeto?
Cuando la gente no aprecia lo que haces por ellos, no escucha tu consejo, o valora la forma en la
que t has colaborado, a tu carne le gusta protestar y reprochar cun poco se te ha valorado,
respetado, estimado y apreciado. ste es a menudo el momento de oro cuando tu alma se levanta
y dice: Disculpa, pero yo no soy una alfombra donde la gente pueda limpiarse los pies! He
invertido todo el tiempo y la energa que estaba dispuesto a invertir con este ingrato! Me rehso
a ayudarlo ms!
Los padres han sentido esto hacia sus hijos, los maestros han sentido esto hacia sus alumnos, los
esposos y las esposas han sentido esto hacia sus cnyuges, los amigos han sentido esto hacia sus
amigos, y los pastores han sentido esto hacia sus congregaciones. La conclusin es que sea cual
fuere tu posicin en la vida, con quien ests casado, dnde trabajes, o a los que te dediques t, al
igual que todos, necesitas una dosis saludable de paciencia si quieres tener xito congeniando
con otras personas en este mundo!
Paciencia:
En Glatas 5:22 el apstol Pablo enumera la paciencia como otro fruto que el Espritu Santo
quiere producir en nuestras vidas. l escribe: Pero el fruto del Espritu es amor, gozo, paz,
paciencia...
La palabra "paciencia" viene de la palabra griega makrothumia, la cual est compuesta por las
palabras makros y thumos. La palabra makros significa largo. Es de donde sacamos la palabra
macarrn que por supuesto es un fideo largo. La palabra makros indica algo que es largo, distante,
lejano, remoto, o de larga duracin. La palabra thumos significa enojo, pero tambin implica la
idea de crecientes emociones o una fuerte y creciente pasin por algo. Cuando sta se muestra
como una sola palabra, forma la palabra makrothumia que nos muestra al paciente reprimido de
enojo y por lo tanto indica paciencia. Puede ser traducido como tolerancia o paciencia.
La palabra makrothumia (paciencia) es como una vela que tiene una mecha muy larga y por lo
tanto est preparada para arder durante mucho
26 de Julio
Bondad y fe
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe...
- Glatas 5:22
Una vez cuando estaba volando de Nueva York a otra ciudad en Estados Unidos, not a un hombre
sentado junto a m que tena la cabeza hacia abajo contra el asiento. Me pude dar cuenta que
experimentaba un terrible dolor de cabeza, entonces le pregunt, Puedo orar por ti? El hombre
levant la mirada con una cara de sorpresa alegre. Por esa respuesta, saba que era creyente!
Estaba maravillado de que me haya ofrecido a orar por l, entonces con su permiso, me inclin y
puse mis manos sobre l. Luego comenc a hablar sanidad sobre el dolor que estaba sintiendo en
su cabeza.
Despus de orar, le pregunt: Qu haces para ganarte el sustento? l me dijo: soy un hombre
de negocios adinerado. Me he asociado con varios otros empresarios adinerados, y como equipo,
viajamos por el mundo para encontrar organizaciones dignas, y trabajos evangelsticos que
necesiten dinero para hacer que el Reino de Dios avance. En cuanto encontramos alguna, la
convertimos en nuestro negocio para poder financiarles, para que puedan operar sin preocuparse
por recaudar fondos.
Cuando pens en este hombre, y en la bondad de su corazn, vino a mi memoria la palabra

bondad en Glatas 5:22, donde el apstol Pablo escribe: Mas el fruto del Espritu es amor, gozo,
paz, paciencia, benignidad, bondad El deseo de este hombre de dar, es exactamente a lo que se
refiere la palabra bondad. Su urgencia por ayudar a otros demostraba el fruto de la bondad, que
es producido sobrenaturalmente en los corazones de los creyentes a travs del Espritu Santo.
Bondad:
La palabra bondad es la palabra griega agathusune, que viene de la palabra agathos, que
significa bueno. Pero cuando agathos se convierte en agathusune, significa bondad en el sentido
de ser bueno con alguien. Esta palabra era utilizada para describir a una persona que es generosa,
de buen corazn, liberal y caritativa con sus finanzas. Podramos llamar a esta persona un dador.
Al leer Hechos 10:38 encontramos que este fruto del Espritu oper poderosamente en Jess.
Dice: cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. La
mayora de las personas que predican sobre este versculo, se enfocan principalmente en la
porcin de la sanidad, pero hoy quiero llevar tu atencin a la frase haciendo bienes, porque es
crucial para esta discusin.
Las palabras haciendo bienes son de la palabra euergeteo, que es una palabra antigua que
denotaba a un benefactor, un filntropo, o aquel que sostena financieramente obras de caridad.
Esta palabra slo se usaba para describir a una persona que posea finanzas considerables y que
las usaba para asistir a aquellos menos afortunados.
La implicacin de la palabra euergeteo es que Jess posea un gran recurso financiero en Su

ministerio. En adicin a las ofrendas que eran recibid
27 de Julio
Mansedumbre y templanza
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre,
templanza; contra tales cosas no hay ley.
- Glatas 5:22-23
Pocas personas piensan que la mansedumbre es un atributo deseable. Muchos asumen que si
una persona es mansa, seguramente es dbil. Para estas personas, una persona mansa es
alguien tmido, reservado, vergonzoso y, tal vez, introvertido.
Pero esta es una visin muy incorrecta de lo que la palabra mansedumbre significaba en el
Nuevo Testamento. En efecto, la mansedumbre es uno de los atributos ms fuertes que una
persona puede poseer, con una fortaleza nica que tiene un impacto dramtico en todo lo que
toca. En Glatas 5:22 y 23, la mansedumbre est en la lista de los frutos que el Espritu Santo
produce en nuestras vidas. Estos versos nos dicen que el fruto del Espritu es amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre
As que, qu es la mansedumbre? La palabra mansedumbre viene de la palabra griega

prautes, que describe la actitud o conducta de una persona quien es paciente y lenta para
responder en clera; alguien que permanece en control de s mismo al enfrentar insultos o
injurias. En el lenguaje griego, la palabra prautes (mansedumbre) contiene la idea de un ideal
alto y noble a ser aspirado en la vida. A pesar de estar pasando una situacin injuriosa, que
normalmente producira una reaccin spera y colrica, una persona mansa es controlada por la
gentileza, benignidad, bondad, o incluso la amistad.
La palabra mansedumbre describe a una persona de voluntad firme que ha aprendido a someter
su voluntad a una autoridad ms alta. No es dbil, es controlada. Puede ser que posea una
voluntad fuerte y un poderoso carcter, puede ser una persona que tiene su propia opinin. Pero
esta persona ha aprendido el secreto de sujetarse a aquellos que estn por encima de ella. Por lo
tanto, es una persona que puede poner su voluntad bajo control. En circunstancias raras, la
palabra prautes (mansedumbre) era utilizada para describir animales salvajes que se haban
domesticado, porque contiene la correcta idea de una voluntad salvaje, fiera puesta bajo control.
Cuando el Espritu est produciendo mansedumbre en tu vida, significar que aun en las peores
circunstancias t estars controlado; en vez de reventar en un arranque de ira y con un
temperamento histrico, podrs permanecer en silencio y guardar tu temperamento bajo
control. Si te encuentras a ti mismo en una situacin que crees firmemente es mala, todava
puedes permanecer en silencio hasta el momento apropiado para hablar o hasta que hayan
preguntado tu opinin. Sabes cmo controlarte a ti mismo y a tus emociones.
Adems de estos significados, la palabra mansedumbre tambin se ha utilizado en el mbito
mdico para denotar sedantes para calmar una mente enojada. Una persona mansa no proyecta la
expresin de alguien que est ofendida, enojada, o queriendo reaccionar a insultos o
provocaciones. Por el contr
28 de Julio
Llevad mi yugo sobre vosotros
Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Llevad mi yugo
sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para
vuestras almas; porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga.
- Mateo 11:28-30
Cuando nos fuimos por primera vez con mi familia a la Unin Sovitica, la economa estaba tan
colapsada y el sistema en tal ruina que costaba encontrar hasta las provisiones ms elementales.
Una de las provisiones que costaba encontrar era el combustible para los vehculos. No solamente
para cualquier automvil, sino para cualquier otra maquinaria que opere con gasolina o disel.
Debido a la escasez de combustible, muy pocos automviles circulaban, y la gente caminaba largas
distancias. Simplemente no haba combustible para abastecer a los autos que estaban en los
garajes de las casas de la gente.
En aquel entonces nuestra familia viva en un rea remota muy cerca de una ciudad pequea
donde a la gente se le daba pequeas parcelas de tierra para que pudiesen sembrar. Una
primavera cuando ya era tiempo de arar la tierra y sembrar las semillas, vi por la ventana de
nuestra casa algo que me pareci increble! Nuestro vecino haba tomado un collar viejo, como el
que se coloca en el cuello de una vaca, un caballo o un buey, y lo haba puesto en su esposa!
Estaba asombrado de ver como este hombre caminaba detrs de su esposa, guiando el arado
mientras ella jalaba el arado en la tierra que estaba dura. Los dos estaban trabajando para arar la
tierra para poder plantar las semillas y sembrar su parcela. Tenan un tractor pequeo, pero como
no haba combustible, no podan usarlo. Por lo tanto, la pareja tena que hacerlo de esta forma.
Llam a Denise para que venga a la cocina. Ella mir por la ventana conmigo y vio a esta pobre
mujer remolcando el arado, con su esposo que trataba de guiar la cuchilla por la tierra dura. Mi
esposa estaba sin palabras! Lo que estaba haciendo esta pareja en su parcela se vea muy difcil y
duro! Ambos desebamos tener un par de bueyes para prestrselos y facilitarles el trabajo!
Muchas veces Denise y yo hemos trabajado tan duro en el ministerio que sentimos que dimos
toda nuestra fuerza; sin embargo siempre pensamos que podramos haber dado ms. En varias
ocasiones, le dije a mi esposa: Creo que es hora de que jalemos el arado y aremos esta tierra
rida! Animmonos a hacerlo corazn! Nos remos y despus recordamos las palabras de Jess
en Mateo 11:28-30, donde l dijo: Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os
har descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de
corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga.
La palabra trabajados en el versculo 28 proviene de la palabra griega kopaio, que describe el

tipo de trabajo ms desgastante. Habla de una persona que est dando todo lo que tiene a un
proyecto o tarea. Esta persona se est esforzando, laburando,
29 de Julio
Dnde el pecado abunda,
la gracia sobreabunda!
mas cuando el pecado abund, sobreabund la gracia
- Romanos 5:20
Nunca me olvidar la vez que fuimos atacados por el enemigo por todos lados. Pareca que todos
los ataques haban sido direccionados hacia nuestro lado. Al mismo tiempo que
experimentbamos este ataque en nuestro ministerio, la ciudad donde vivamos pasaba por un
caos poltico. Esta situacin catica era tan terrible que una bomba haba sido detonada a dos
minutos a pie de nuestro departamento. Sentimos cmo nuestro edificio temblaba mientras la
bomba explotaba. Pareca que cada nuevo da aada problemas a la nacin y lgrimas a nuestro
ministerio.
Todo esto estaba ocurriendo cuando el Espritu de Dios nos haba dicho que tomemos un paso de
fe. Pareca el tiempo incorrecto para tomar un paso de fe. La lgica deca: retrocedan y
protjanse, paren de hacer todo hasta que pase el calor del momento. Pero el Espritu de Dios
continuaba dicindonos, caben ms profundo, sigan avanzando, no abandonen el trabajo ni por un
minuto. Esta es una oportunidad perfecta para expandir, el mensaje del Evangelio ms lejos.
Justo al medio de todo el caos, vimos cmo Dios verti su gracia sobre nosotros. A pesar de que
fue un tiempo peligroso y difcil, fue tambin un momento glorioso para servir en el Reino de Dios.
Dios empez a hacer cosas nuevas y maravillosas en la nacin donde vivamos. En el tiempo de
lucha, las personas estaban abiertas y hambrientas para conocer ms sobre las cosas de Dios.
Queran respuestas y estaban dispuestos a escuchar. Como resultado, las personas se salvaron, las
tinieblas espirituales retrocedieron de las vidas de las personas y el evangelio creci ms que
antes. A medida que Dios se mova poderosamente en la nacin ese momento oscuro y precioso
se transform en un tiempo espiritualmente claro y muchos fueron guiados al Reino de Dios.
Esta operacin simultnea de la oscuridad y la gracia me hizo pensar en Romanos 5:20 que dice:
mas cuando el pecado abund, sobreabund la gracia la palabra abundar que Pablo utiliza
para describir la abundancia del pecado, viene de la palabra griega, pleonadzo, que simplemente
significa ms, denota algo que existe en abundancia. Esta palabra griega describe algo que est
creciendo y se expande al pasar el tiempo. Implica que el pecado nunca est estancado, sino que
crece, aumenta y se expande continuamente. Esto significa que Romanos 5:20 podra ser
traducido: donde el pecado existe en abundancia y se est multiplicando y expandiendo
constantemente Esto describe la naturaleza creciente del pecado sin lmite.
Pero Pablo no para ah, l contina diciendo: mas cuando el pecado abund, sobreabund la
gracia La palabra sobreabund viene del griego huperperisseo, que describe, algo que crece
sin control, ms all de lo proporcional, sobrepasando sus lmites, ms all de su extremo. Es como
si fuera un ro que est siendo llenado por ms agua. Estas aguas estn bajando tan rpido por la
corriente que el ro no
[13:55, 29/7/2017] Mirko Medrano: Estimados hermanos, todava estoy convaleciente de mi

operacin, moveremos nuestra reunin para el siguiente sbado por favor, un abrazo y
bendiciones a todos. Mirko
[13:55, 29/7/2017] Mirko Medrano: Estimados hermanos, todava estoy convaleciente de mi
operacin, moveremos nuestra reunin para el siguiente sbado por favor, un abrazo y
bendiciones a todos. Mirko
[16:48, 29/7/2017] +591 70721494: Ok cuidense
[8:34, 30/7/2017] +591 76436777: Mira, la fuente no es oficial, no se si es as, pero sostienen que
maana lo van a aprobar, debemos orar por Venezuela
30 de Julio
El diablo tiene un plan para tu vida!
El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para
que la tengan en abundancia.
- Juan 10:10
Yo s que Juan 10:10 es un versculo muy conocido por millones de creyentes alrededor del
mundo, pero hoy te quiero dar una visin fresca dentro de este poderoso versculo. En vez de
simplemente leerlo como lo has hecho millones de veces antes, empecemos a adentrarnos ms
profundo en las palabras griegas detrs de este verso, para ver qu podemos extraer de estos
tesoros del Nuevo Testamento en griego!
Jess dijo: El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan
vida, y para que la tengan en abundancia. (Juan 10:10) De acuerdo a estas palabras de Jess, el
ladrn viene para hurtar, matar y destruir todo lo bueno en tu vida. l quiere destruir tu trabajo,
tu gozo, tu felicidad, tu salud, tus finanzas, tu matrimonio, y tus hijos. El ladrn slo quiere
arruinar todo lo que est al alcance de sus manos!
La palabra ladrn viene de la palabra griega klepto, que significa robar. Esta describe a un
bandido, un ratero o ladrn que es tan ingenioso en la forma en la que roba que sus ataques de
robo son casi indetectables. Esto me hace recuerdo a los rateros que trabajan en algunas calles de
Mosc. Ellos pueden deslizar su mano en el bolsillo de alguien, tomar lo que quieren, y
desaparecer mucho antes de que la vctima siquiera se d cuenta que estuvieron ah!
Jess utiliza esta palabra para hacernos saber que el diablo es muy astuto en la forma en la que le
roba a las personas. l sabe que si lo hace de un golpe, sus acciones sern reconocidas; por lo
tanto, l roba a las personas de una forma tan engaosa que muy a menudo logra cumplir su
malvado objetivo incluso antes de que ellos se den cuentan que les ha robado!
Regularmente el diablo pone pensamientos dentro de la mente de una persona para robar su paz,
su gozo e incluso su fe. La palabra klepto describe a la incontrolable necesidad de un ladrn de
poner sus manos en los bolsillos de alguien y as tomar aquello que no le pertenece. Yo lo
encuentro muy interesante que de aqu es de donde obtenemos la palabra cleptomaniaco, la cual
describe a una persona con un impulso persistente y neurtico de robar. As como el cleptmano
no puede hacer ms que robar, el diablo no puede dejar de robar porque esta es su naturaleza.
Esta es precisamente la naturaleza y comportamiento del ladrn del que Jess est hablando!
El ladrn no slo viene a robar, ya que Jess tambin dijo que el ladrn viene a matar. A primera
vista, esto pareciera que significa matar, as como tomar la vida de alguien. Pero la palabra griega
es thuo, la cual significa sacrificar. Originalmente se refera al sacrificio de animales en el altar. Esta
podra significar sacrificar; rendir; o entregar algo que es precioso y querido. Era una palabra
particularmente usada en una connotacin negativa para denotar el sacrificio de animales, y no
tena nada que
31 de Julio
No invites deliberadamente a un huracn a tu
congregacin, ministerio, o negocio!
no un nefito, no sea que envanecindose caiga
en la condenacin del diablo.

- 1 Timoteo 3:6
Tal vez has tenido un socio o un trabajador en el que una vez confiaste mucho - hasta que te
decepcion y te traicion. Si has pasado por esta situacin, lo ms seguro es que no ests tan
animado a volver a confiar en las personas otra vez.
Todo lder en el mundo ha tenido esta experiencia. Aun Jess tuvo un ladrn en su equipo quien
robaba dinero y despus termin traicionndolo, entregndolo a las autoridades religiosas para
ser ejecutado en la cruz. Si le pas a Jess es posible que le ocurra a cualquiera. Pero Jess no se
dio por vencido slo porque haba una manzana podrida entre sus discpulos. Haba todava otros
once que se mantuvieron fieles. Aunque estos once tambin cometieron algunos errores en el
camino, ellos finalmente cambiaron el curso de la historia de la humanidad al llevar el mensaje del
Evangelio a los confines de la tierra.
Dejar que tus emociones te controlen y te lleven a caminar solo, no es la respuesta correcta
cuando ests pasando por una de estas situaciones. Necesitas pararte, sacudirte, aprender de tus
errores y continuar el camino con todo tu corazn. En vez de echarle la culpa a alguien por lo que
sucedi, slo acepta la responsabilidad por lo que pudiste haber fallado. Deja de quejarte por las
circunstancias por las que tuviste que pasar, y aprende de ellas. Es tiempo que dejes de pensar en
lo mal que otros te hicieron. En cambio, pregntate que hiciste mal que permiti que se diera esta
situacin.
Pregntate:
Le di a esta persona autoridad demasiado rpido?
Confi en alguien a quien no conoca muy bien?
Pas con esta persona el tiempo suficiente para verdaderamente convertirme en su amigo?
Le hice saber qu es lo que esperaba de l?
Ignor las seales que me mostraban que algo andaba mal?
Acaso mi esposa me dijo que algo estaba mal, pero no la escuch?
Qu aprend de esta experiencia?

No hay escuela ms efectiva que aquella por la que tienes que pasar cuando la persona con la que
trabajas te traiciona o te decepciona. Despus de esa experiencia podrs entender mejor porque
Pablo le dijo a Timoteo que no escoja a personas desconocidas para posiciones de liderazgo claves.
En 1 Timoteo 3:6, Pablo escribe: no un nefito, no sea que envanecindose caiga en la
condenacin del diablo.
Si preguntamos: Qu es un nefito? Tal vez respondas un cristiano recin convertido.

Ciertamente puede ser as; sin embargo el significado de la palabra nefito es ms amplio. Viene
de la palabra griega neophutos, que est compuesta por las palabras neo y photos. Neo significa
nuevo, y photos significa planta. Combinando las dos palabras el significado de neophutos es: una
nueva planta. En este contexto significa un nuevo creyente o un nuevo cristiano. Pero tambin se
refiere a una vieja planta que es nueva en tu jardn. En otras palabras se refiere a un trasplante.
1 de Agosto
Instando a tiempo y fuera de tiempo!
que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo
- 2 Timoteo 4:2
Pablo escribi su segunda carta a Timoteo durante una temporada muy difcil en su ministerio.
Unos aos antes, la figura era radicalmente diferente. En ese tiempo la iglesia estaba creciendo y
prosperando. Timoteo era el nuevo joven pastor que la iglesia amaba! Los primeros aos de
ministerio fueron divertidos y llenos de acontecimientos; todo estaba en movimiento. Qu
emocionante haba sido ser un lder cristiano!
Pero para el tiempo en que se escribi la segunda carta a Timoteo, la figura haba cambiado
drsticamente. Nern se haba convertido en el gobernador del Imperio Romano y su locura ya
estaba causando estragos en la vida de innumerables creyentes a travs de todo el Imperio. Ya
que feso era la ciudad ms grande de Asia Menor y el lugar de asiento del Procnsul de Roma,
ella haba sido destinada como el lugar para la purga de los cristianos, sirviendo as de ejemplo
para el resto de los creyentes en otras partes de Asia Menor. El gobierno romano tena como fin
asustarlos y obligarlos a negar su fe cristiana para que vuelvan a adorar en los templos paganos.
Como resultado de estos tiempos difciles, muchos creyentes dieron su vida por su fe. Otros
dejaron la iglesia y volvieron a los templos antiguos para salvar sus vidas. Y como si toda esta
persecucin y tribulacin no fuera suficiente, Timoteo tambin deba lidiar con serios problemas
internos de rebelin en su propia iglesia!
Timoteo le haba escrito una carta a Pablo explicndole todas estas dificultades. La respuesta de
Pablo para Timoteo fue el libro de Segunda de Timoteo. En este libro, Pablo le urge a recordar que
deba: instar a tiempo y fuera de tiempo (2 Timoteo 4:2).
La palabra instar viene del griego ephistimi, que es un compuesto de las palabras epi e istimi. La
palabra epi significa sobre y la palabra istimi significa pararse. Compuesto en una sola palabra
significa pararse sobre, como alguien que toma una posicin firme o dura. De hecho, este era un
trmino prestado de los militares que significaba quedarse en el puesto.
El puesto de Timoteo era el plpito de su iglesia. Desde ese plpito, l mantuvo su liderazgo,
imparti visin, trat diferentes asuntos, ense y predic la palabra y trajo correccin. Era su
puesto. Nadie ms poda pararse en esa posicin, porque era la posicin que le fue asignada a l
de parte de Dios. Aunque los tiempos eran difciles y l puede que haya sido tentado a dejar sus
responsabilidades, Pablo le urgi: Qudate en tu puesto!
Notemos que Pablo le dijo que deba mantenerse fiel en su posicin a tiempo y fuera de tiempo.
En griego, esto parece un juego de palabras, pero es una afirmacin muy fuerte para aquellos que
estn dando lo mejor de s mismos para servir a Dios. Las palabras a tiempo vienen del griego
eukairos. Las palabras fuera de tiempo vienen del griego akairos. Te das cuenta lo parecidas
que son estas palabras?
La pal
2 de Agosto
Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segara!
No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin
segar.
- Glatas 6:7
Ha sido un placer para m el pararme delante de mi hermosa congregacin rusa miles de veces a lo
largo de los aos y decirles valientemente: No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo
lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. (Glatas 6:7).
Este principio es tan verdadero, que Pablo comienza dicindonos que no cuestionemos su validez!
l dice: No os engais; Dios no puede ser burlado La palabra engais viene de la palabra
griega planao, que significa extraviar, deambular, tambalear, ser guiado fuera de curso; o ser
afectado por la influencia externa de alguien y guiado en la direccin equivocada. La palabra
planao usualmente es utilizada en el Nuevo Testamento para describir la actividad de falsos
maestros que guiaban deliberadamente a gente en libertad hacia enseanzas que los esclavizaba
en algn tipo de esclavitud espiritual.
Cuando Pablo escribi este versculo, el lenguaje que utiliz fue una orden junto con una
prohibicin muy fuerte. Esto significa que estaba prohibiendo a sus lectores a participar en algo
que pareca ya haberse iniciado. Debido a que habl tan prohibitivamente, podra traducirse
correctamente: dejen de ser engaados. Estaba reprendiendo una debilidad que ya se estaba
desarrollando entre los glatas, y que l quera detener! Ser que los falsos maestros estaban
tratando de decir a los glatas que la ley de sembrar y cosechar no funcionaba en realidad? Parece
ser as.
Nosotros tambin vivimos en un da y tiempo en el que la ley de sembrar y cosechar es desafiada

por aquellos que no adoptan esa verdad. Muchos se burlan de los que creen que Dios va a
multiplicar a los que siembren financieramente; algunos incluso usan su influencia para persuadir
a la gente a abandonar su creencia en esa doctrina.
Desafortunadamente, a veces las personas que son jvenes e inestables en la Palabra, son
atrapadas en medio de esta guerra de palabras. Una duda esparcida aqu y all hace que
cuestionen la validez de si es que la ley de sembrar y cosechar se aplica a las finanzas o no. Al final,
muchos de estos nuevos creyentes sueltan esta promesa y se apartan. Pero aquellos engaadores
que descaradamente se paran en contra de la promesa de Dios, un da van a responder por sus
acciones.
Pablo se para firme sobre el principio de sembrar y cosechar, y permite que su voz sea escuchada
al decir: ...Dios no puede ser burlado La palabra burlado es la palabra griega mukteridzo, y
significa menospreciar a alguien, como burlndose o rindose de la persona. La idea es de alguien
que dice arrogantemente: Por favor, seguramente no crees en ese estpido principio de sembrar
y cosechar. Cun tonto puedes ser para creer que Dios va a multiplicar lo que siembras!
Un erudito muy conocido ha comentado que este tipo de actitud usualmente viene de una
persona que ha tenido experiencias agrias c
3 de Agosto
Una provisin sobrenatural para aquellos
que trabajan en las lneas del frente!
Con todo, las seales de apstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por seales,
prodigios y milagros.
- 2 Corintios 12:12
Durante los das de Pablo, el problema de falsos apstoles era tan desenfrenado que sinti que era
necesario validar su ministerio sealando las seales de un apstol que eran evidentes en su
vida. En 2 Corintios 12:12, Pablo nos dio ciertos indicadores para ayudarnos a determinar si una
persona es o no realmente un apstol.
La palabra seales en 2 Corintios 12:12 es la palabra griega semeion. Esta palabra era usada en
negocios seculares para describir la noticia oficial escrita que anunciaba el veredicto final de una
corte. Esta tambin se refera a la firma o sello puesto en un documento para garantizar su
autenticidad y a una seal que marcaba ubicaciones importantes dentro de una ciudad. Esta
palabra secular era utilizada continuamente en el lenguaje del Nuevo Testamento, como en este
caso con Pablo.
Pablo us esta palabra para declarar que existen ciertas seales oficiales como veredicto final para
probar el apostolado de una persona. Estas actividades acompaantes son como una firma o sello
que prueban la autenticidad y garantizan que una persona es realmente un apstol. Si t ves estas
marcas particulares en el ministerio de una persona, puedes saber que ests junto o cerca de
territorio apostlico.
Pablo dice: Con todo, las seales de apstol han sido hechas entre vosotros En este versculo,
Pablo usa la palabra apstol, que viene de la palabra griega apostollos, la cual es una palabra
compuesta de apo y stello. La palabra apo significa lejos y la palabra stello significa enviar. Por lo
tanto la palabra compuesta significa enviar, esta es la idea de ser comisionado y enviado con
autoridad y poder y de ser enviado representando una figura de poder como un oficial
representante del gobierno.
Pero nota que Pablo dice: Con todo, las seales de apstol han sido hechas entre vosotros La
palabra hechas es en griego la palabra katergadzo, una combinacin de las palabras kata y ergos.
La palabra kata es una preposicin que conlleva la idea de algo que est subyugado o dominado.
La palabra ergos significa trabajo. Cuando estas dos palabras estn juntas, presentan la idea de un
trabajo que es totalmente consumidor o dominante - un trabajo que toma cada pizca de uno
mismo.
Sabemos por las Escrituras que Pablo no tena miedo del trabajo. l se refera al trabajo del
ministerio. Adems de los gloriosos momentos en los que Pablo experiment visiones
espectaculares, revelaciones y demostraciones especiales de poder, l trabaj duro en su
ministerio. l se refiri a este trabajo difcil cuando dijo: Pero por la gracia de Dios soy lo que soy;
y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado ms que todos ellos; pero no yo,
sino la gracia de Dios conmigo. (1 Corintios 15:10).
Esta palabra griega usada aqu para trabajado es kopiao y

04 de Agosto
El yelmo de la salvacin
Y tomad el yelmo de la salvacin
- Efesios 6:17
Te gustara tener una proteccin sobrenatural que est envuelta y ajustada alrededor de tu
cabeza de tal forma que proteja tu mente de cada asalto mental del diablo? Bueno, puede que no
te des cuenta, pero si eres un hijo de Dios, ya te ha sido dada esta clase de proteccin para que te
libre de los ataques del enemigo a tu mente. En Efesios 6:17, Pablo escribe: Y tomad el yelmo de
la salvacin
En el final de este captulo de Efesios, Pablo trata extensivamente el tema de la armadura

espiritual. Al llegar al versculo 17, ya ha hablado acerca del cinturn de la verdad, la coraza de
justicia, los calzados de la paz, y el escudo de la fe. Ahora Pablo nos habla acerca del yelmo de la
salvacin, usando la ilustracin del casco de un soldado romano para ensearnos. Veamos qu
podemos conocer acerca del casco de un soldado romano.
La palabra yelmo en griego proviene de la palabra perkephalaia, y es una palabra compuesta de

las palabras peri y kephale. La palabra peri significa alrededor y la palabra kephale es la palabra
griega para cabeza. Cuando se combinan ambas palabras en una sola, descubres que la palabra
perkephalaia denota una pieza de armadura que cabe de forma muy justa alrededor de la cabeza.
El casco de los soldados romanos era una pieza de armadura fascinante y vistosa, con una
ornamentacin muy sofisticada. Estaba muy decorado con toda clase de grabados e impresiones,
pareca ms una obra de arte que una simple pieza de metal que cubra la cabeza de los soldados.
Era muy comn que un casco o yelmo romano est cubierto con imgenes de granjas pastorales
con toda clase de animales. Frecuentemente todo el casco estaba diseado para verse como un
animal, como por ejemplo un elefante o un caballo. Algunos cascos tenan grabados e impresiones
que correspondan a una fruta.
Adems, como si estos grabados e impresiones no fuesen suficientes, haba un enorme plumaje
brillante de plumas o pelo de caballo que salan de la parte superior del casco. Si el casco estaba
diseado para ser usado en una ceremonia pblica o en un desfile, este plumaje poda ser muy
largo, tan largo que llegaba hasta la parte inferior de la espalda del soldado!
El casco era hecho de bronce y estaba equipado de piezas de armadura que eran diseadas
especficamente para proteger las mejillas y la mandbula. Era extremadamente pesado; por lo
tanto, el interior del casco estaba cubierto de esponjas para poder hacer ms suave la presin
sobre la cabeza del soldado. Esta pieza de armadura era tan fuerte, maciza, y tan pesada que nada
poda perforarlo, ni siquiera un martillo o un hacha!
Sera muy difcil pasar al lado de uno de estos soldados y que pase desapercibido. Era difcil no
notar a un hombre que tena una pieza de escultura en su cabeza o que usaba un casco con un
plumaje brilloso y colorido! S, estos cascos hacan que el soldado romano sea notorio!
Por qu el Espritu Santo compara una pieza de armadura con
5 de Agosto
Un compaero que te ayuda cuando no sabes cmo orar!
Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
- Romanos 8:26
Alguna vez te pas que no sabas cmo orar por ti o por otros? Alguna vez estuviste en un
dilema y no sabas cmo salir de l? Alguna vez te sentiste atrapado en una situacin sin saber
qu es lo que deberas hacer? O alguna vez dijiste: Seor estoy tan confundido que no se ni si
quiera cmo orar, por favor aydame. Si te sentiste de esta manera antes o tal vez ahora, tengo
noticias maravillosas, noticias para ti hoy. El Espritu Santo quiera ayudarte a orar!
Romanos 8:26 dice: Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu
hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con
gemidos indecibles.
Este versculo est lleno de tesoros del griego que nos hacen conocer que el Espritu Santo nos
quiere ayudar cuando no sabemos cmo orar. La palabra ayuda viene del griego
sunantilambetai, que es una palabra compuesta por tres palabras, la primera palabra es sun y es
de esto lo que quiero hablar ahora porque es importante que entiendan.
La pequea palabra sun es muy importante en el griego. Te conecta con alguien ms y conlleva la
idea de compaerismo y cooperacin. Por ejemplo en 2 Corintios 6:1, cuando Pablo escribe:
como colaboradores suyos l usa la paraba sunergos para recalcar nuestro pacto con Dios. Si
Pablo hubiera querido recalcar a alguien que estaba trabajando por su cuenta, l podra haber
usado slo la palabra ergos, ya que por s misma esta palabra denota un trabajador solitario. Pero
cuando utiliza la palabra sun pegada a la palabra ergos, es transformada a la palabra sunergos que
muestra dos o ms personas que estn trabajando juntos como compaeros en el mismo trabajo.
Esta no es ms una imagen solitaria ahora es un equipo entero trabajando juntos para conseguir
terminar un trabajo. Es por esto que algunas traducciones dicen que somos colaboradores
suyos.
Existen muchos lugares donde la palabra sun es utilizada en el Nuevo Testamento, sin embargo
este ejemplo de 2 Corintios 6:1 es suficiente para expresar el impacto de la palabra, que conlleva
en s la idea de cooperacin, compaerismo, colaboracin, trabajo en equipo o esfuerzo conjunto.
Mientras Pablo contina en Romanos 8:26, usa la palara: debilidad para enfatizar nuestro apuro
espiritual. La palabra debilidad viene del griego astheneia que describe a una persona que es
dbil, enferma, quebrada en su mente o emociones. Pero Pablo no est escribiendo sobre un
problema fsico, l est escribiendo sobre uno espiritual. l identifica este problema cuando dice:
pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos
La palabra que viene de la palabra griega ti, que significa algo muy pequeo. Subraya nuestra
total ignorancia para orar, demostrando as que ni siquiera sabemos cmo o
6 de Agosto
Ora para que la Palabra del Seor se mueva libremente!
Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea glorificada,
as como lo fue entre vosotros.
- 2 Tesalonicenses 3:1
Alguna vez te has preguntado cmo deberas orar por los misioneros o por aquellas personas que
predican la Palabra en las lneas del frente donde es ms difcil? Bueno, hoy te voy a dar la
respuesta. Y por favor cuando ests orando por aquellas personas que estn en la lnea de fuego,
acurdate de orar por m tambin!
El apstol Pablo hizo lo que yo llamo un trabajo ministerial en la lnea de fuego. Como hemos
visto antes (ver 3 de Agosto), el ministerio de Pablo lo llev a lugares donde la Iglesia no haba
llegado. l lidi con gobernadores hostiles; enfrent la oposicin de falsas religiones; sac las
fuerzas demoniacas del camino; sac a creyentes de la desolacin del paganismo y los volvi a la
vida, miembros vivientes del Cuerpo de Cristo. Esta tarea no es para el despreocupado, sino slo
para aquellos extremadamente comprometidos.
Mientras Pablo hace sus ltimas observaciones a los tesalonicenses en 2

Tesalonicenses 3:1 , l dice: Por lo dems, hermanos, orad por nosotros La frase por lo
dems viene de las palabras en griego to loipon, las cuales significan para finalizar el tema o como
ltimo asunto pendiente. Pablo haba guardado alguna muy importante informacin para el final
de esta carta; por lo tanto, l usa estas palabras to loipon para hacernos saber que a pesar de que
su carta est concluida, l an tiene algo de mucha importancia para decirles a los tesalonicenses.
Finalmente, Pablo hace su pedido: Por lo dems, hermanos, orad por nosotros La palabra
griega traducida como oracin es proseuchomai. As como est usada en este versculo, esta
palabra significa orar continuamente u orar sin cesar. Pablo est buscando con toda sinceridad
compaeros de oracin que oren sin cesar por su equipo, el ministerio y por l mismo. Cuando l
dice, orad por nosotros, la palabra por es en griego peri, la cual significa alrededor o acerca.
Pablo est pidiendo especficamente oracin por aquellas cosas que estn alrededor o cerca de
ellos por consiguiente, las cosas que les preocupan y por el ministerio.
Despus, Pablo especifica ms acerca de cmo orar. l dice: orad por nosotros, para que la
palabra del Seor corra Esto podra ser traducido del griego as, pero lo que realmente significa
en griego es: la palabra que se origina del Seor
Esto nos dice que Pablo estaba muy consciente del hecho de que l no estaba predicando su
propio mensaje (ver Glatas 1:11, 12). l estaba llevando un mensaje divinamente revelado que le
perteneca al Seor y cuyo origen era l. En todos sus aos de ministerio, Pablo estaba siempre
consciente de que el mensaje que llevaba le fue dado por el Seor.
Adems, Pablo saba que su responsabilidad era predicar ese mensaje. Por lo tanto, l les pidi a
los tesalonicenses que se unan a l en oraci
[8:50, 6/8/2017] Claudia Escobari: Hasta proximo aviso este es el ltimo devocional que nos llega
[8:55, 6/8/2017] Claudia Escobari: Dice un cuento israelita que:
"Un joven fue a visitar a un sabio consejero y le cont sobre las dudas que tena acerca de sus
sentimientos por su FAMILIA. El sabio lo escuch, lo mir a los ojos y le dijo slo una cosa:
- Amala.
Y luego se call!
El muchacho dijo:
- Pero, todava tengo las dudas ...
- Amala, le dijo de nuevo el sabio!
Y, ante el desconsuelo del joven, despus de un breve silencio, le dijo lo siguiente:

- Mi hijo, amar es una decisin, no un sentimiento!
Amar es dedicacin y entrega; Amar es un verbo y el fruto de esa accin es el amor!
El amor es un ejercicio de jardinera!
Arranque lo que hace mal, prepare el terreno, siembra, sea paciente, riegue y cuide.
Est preparado porque habr plagas, sequas o excesos de lluvias, pero no por eso abandone su
jardn.
Ame, es decir, acepte, valorice, respete, d afecto, ternura, admire y comprenda.
Simplemente Ame !!!
Sabes por qu?
Porque la inteligencia, sin amor, te hace perverso;
La justicia, sin amor, te hace implacable;
La diplomacia, sin amor, te hace hipcrita;
El xito, sin amor, te hace arrogante;
La riqueza, sin amor, te hace avaricioso;
La docilidad, sin amor, te hace servil;
La pobreza, sin amor, te hace orgulloso; La belleza, sin amor, te hace ridculo;
La autoridad, sin amor, te hace tirano;
El trabajo, sin amor, te hace esclavo;
La simplicidad, sin amor, te desprecia;
La poltica, sin amor, te deja egosta;
Y LA VIDA SIN AMOR, NO TIENE SENTIDO.
16 de Septiembre
Porque estoy puesto en estrecho

Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo
cual es muchsimo mejor; pero quedar en la carne es ms necesario por causa de vosotros. Y
confiado en esto, s que quedar, que an permanecer con todos vosotros, para vuestro
provecho y gozo de la fe
- Filipenses 1:23-25
Alguna vez has estado exhausto debido a problemas que nunca terminan en tu vida, que el
pensamiento de morir y de ir al cielo sonaban como un maravilloso sueo? Tal vez te imaginaste
como sera dormirte y levantarte en la presencia del Seor, nunca ms despertarte en este
mundo. Alguna vez pasaste por un momento en que estos pensamientos parecan tan
maravillosos, que deseaste que el Seor te llame inmediatamente al cielo?
Juzgando por la carta de Pablo a los de Filipo, podemos ver que su corazn estaba fuertemente
inclinado hacia el cielo, cuando era prisionero en Roma. Pablo estaba cansado. l ya haba logrado
ms que cualquiera que podra lograr. Sufri ampliamente por causa de su ministerio, hubiera sido
muy fcil, para Pablo, decir: Seor estoy cansado ya hice suficiente, estoy listo para ir al cielo, por
favor llvame a mi hogar.
Cuando Pablo escribi a los filipenses, el dej en claro que la tentacin de dejar la vida e irse con el
Seor estaba frente a l. Su eleccin de palabras en Filipenses 1:23-25 hace muy evidente que la
eleccin que estaba en sus manos era de: continuar en la carne y cumplir su ministerio hacia los
santos o de partir de esta vida para estar con el Seor. Despus de pensar en estas opciones, Pablo
tom la decisin de habitar en la carne y continuar con su ministerio por un tiempo.
Pablo nos dice que sobre la lucha interna que l sinti a medida que decida si continuara viviendo
o morir e ir a la presencia del Seor en Filipenses 1:23 l escribe: porque de ambas cosas estoy
puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchsimo mejor
Cuando Pablo escribe que l est puesto en estrecho, utiliza la palabra griega sunecho, que
expresa la idea de una presin que est aplicada a una persona de dos diferentes direcciones. Esta
es una fuerza que jala a una persona primero de un lugar y despus de otro, como si sus brazos
fueran jalados de dos lados opuestos. Sin embargo, el griego indica que la persona en el medio
debe decidir quin ganar esta accin.
Pablo sinti que dos fuerzas estaban jalando su corazn. En un lado l estaba siendo jalado para
partir y estar con Cristo y por el otro quedarse en la carne un tiempo ms para ayudar a otras
personas y completar la parte de su llamamiento que permaneca incompleta.
La fuerza que empujaba hacia el cielo era evidente en las palabras que Pablo escribi en el
versculo 23, cuando escribe: teniendo deseo de partir. La palabra griega para deseo es la
palabra epithumia, que es una palabra compuesta de dos palabras epi y thumos. La palabra epi
significa por o sobre, y la palabra griega thumos es la palabra para una p
17 de Septiembre
Conoces gente que hable por los dos lados de la boca?
Los diconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de
ganancias deshonestas
- 1 Timoteo 3:8
Alguna vez conociste a alguien que siempre est de acuerdo con lo que dice la persona con la que
est hablando? Cuando est contigo, est de acuerdo con lo que dices. Pero cuando est con otra
persona con una opinin diferente, tambin se pone de acuerdo con ella. Es tan rpido su cambio
de opinin que puede llegar a impresionarte?
Es muy difcil tener confianza con una persona as, porque uno nunca sabe si realmente est ah
contigo, o si solamente se pone de acuerdo contigo delante tuyo hasta que pueda darse la vuelta y
decir lo contrario a tus espaldas. Este tipo de falta de integridad hace que sea difcil construir una
relacin significativa con este tipo de personas.
Incluso si hay veces que no me gusta lo que digan o piensen los miembros del ministerio, su
honestidad es muy importante para m, ya que esto garantiza relaciones sinceras. El da que un
miembro del equipo me diga una cosa y luego se d la vuelta y le diga otra cosa a su compaero,
ser el da en el que mi confianza por esa persona se derrumbe. El apstol Pablo llama a este tipo
de personas de doble nimo (doblez). (1 Timoteo 3:8)
La palabra griega para doblez es dilogos, la cual es una composicin de las palabras di y logos. La
palabra di significa dos, y la palabra logos significa palabras. Cuando estn juntas, estas dos
palabras forman la palabra dilogos, la cual podra ser literalmente traducida como de doble
palabra. Es la imagen de un hombre o mujer que dice una cosa a una persona y luego dice otra
completamente diferente a la siguiente. En otras palabras, personas como esta son inconscientes
con lo que dicen a los dems. Ellas son tan despreocupadas, que su opinin est constantemente
cambiando, dependiendo a quin le estn hablando en ese momento.
Esto usualmente es una seal de que esta persona busca ser complaciente. Debido a que quiere
agradar a todos, est de acuerdo con cualquiera con quien est en ese momento. Este es un serio
defecto de carcter. De hecho, 1 Timoteo 3:8 nos prohbe dar una posicin de liderazgo a
alguien as en el ministerio. Es tambin un principio que debera ser tomado en consideracin
cuando se est buscando a un lder potencial en cualquier congregacin, negocio u organizacin.
La sinceridad es necesaria para que pueda haber confianza entre un lder y sus seguidores. Es
obligatorio en matrimonios, amistades y relaciones entre jefes y trabajadores, o entre un pastor y
sus lderes. Si se va a construir una relacin duradera, la confianza no es una opcin es esencial.
Si hay alguien en tu congregacin, negocio u organizacin que est constantemente cambiando lo

que dice dependiendo con quin est en ese momento, te urjo a que no lo pongas en un rol de
lder. Esa persona no demuestra el carcter necesario que debe tener un lder.
Ser honesto no siempre es fcil. P
18 de Septiembre
Nunca te olvides cuan bueno ha sido Dios contigo!

Donde me tentaron vuestros padres; me probaron,
Y vieron mis obras cuarenta aos
- Hebreos 3:9
Qu impacto crees que tendr en tu vida si eres testigo de milagros de manera continua?
Quisieras tener esta clase de experiencia?
Bueno, eso es exactamente lo que les sucedi a los hijos de Israel cuando salieron de Egipto y
vagaron por el desierto durante muchos aos. Esto es a lo que se refiere Hebreos 3:9 cuando dice:
Donde me tentaron vuestros padres; me probaron, Y vieron mis obras cuarenta aos.
Veamos lo que la Biblia quiere decir cuando dice que los hijos de Israel "tentaron" a Dios. La
palabra "tentado" viene de la palabra griega peiradzo, una palabra griega antigua que significa
poner a prueba. Significa probar un objeto para ver si su calidad es tan buena como otros dicen,
presumen o afirman. Por ejemplo, si oyes que un producto es el ms fino de su clase en todo el
mundo, sera natural que desees revisarlo para verificar si realmente es verdad lo que dicen. Esa
es exactamente la idea de la palabra peiradzo en Hebreos 3:9.
Los hijos de Israel estaban en una situacin que requera una intervencin milagrosa. Si Dios no
hubiera intervenido, nunca habran sobrevivido la salida de Egipto o los aos en el desierto. Estas
circunstancias dieron lugar a que Dios fuese probado, es decir, una situacin que permiti a Dios
demostrar quin era y Su fidelidad hacia el pueblo. Dios les haba dicho a los israelitas que l es
bueno, as que lo "probaron", dndole la oportunidad de demostrar que l es todo lo que l mismo
declar ser!
Puedes aplicar este mismo principio a tu vida. Por ejemplo, supongamos que ests con un
problema financiero. Aunque no tenas la intencin de meterte en ese lo, te encontraste en una
situacin donde necesitabas ver la bondad de Dios! Habas odo y credo que Dios es un Proveedor
sobrenatural; por lo tanto, en cierto sentido, este problema cre una situacin donde la bondad
de Dios y Su poder podran ser probados. En esta situacin diras: "Seor, dices que eres un gran
Proveedor, as que necesito que me muestres quin realmente Eres. Por favor, dame ahora una
salida a esta situacin!"
Los muchos desafos que enfrentaron los israelitas los puso en una situacin en la que tenan que
ver la liberacin de Dios - y esta situacin puso a Dios en una posicin que probara quin era l
para ellos. Es por eso que el versculo contina diciendo que los hijos de Israel "probaron" a Dios.
La palabra "probaron" viene de la palabra griega dokimadzo, que describe algo que ha sido
probado y encontrado ser verdadero y genuino. Tambin puede traducirse como algo que es
autntico, confiable, aprobado y real.
Moiss haba declarado la bondad de Dios a los hijos de Israel, pero cada desafo que enfrentaron
dio a Dios la oportunidad para probar que l es exactamente como Moiss haba dicho. En cada
situacin, encontraron a Dios siendo fiel, verdadero, y firme. Ni una sola vez Dios fall en estar a la
altura de la r
19 de Septiembre
Ubicacin, ubicacin, ubicacin
Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que
le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
- Hebreos 11:6
Alrededor del mundo, la regla de oro de los bienes races es ubicacin, ubicacin, ubicacin. Las
propiedades ubicadas en las mejores reas son las ms deseadas porque tienen mayor valor y
demandan los precios ms altos. Aunque haya residencias en otras reas que puedan ser ms
atractivas y an ms grandes, stas no pueden demandar precios mayores que aquellas ubicadas
en mejores reas.
Mi familia y yo vivimos a unos minutos del Kremlin de Mosc donde se encuentra la sede de
gobierno y dnde est situada la Plaza Roja y la Catedral de San Basilio. Los departamentos por
aqu son ms antiguos y pequeos, pero esta rea es el centro mismo de Mosc y es considerada
prestigiosa porque est cerca a la sede de gobierno. Por lo tanto, el valor de la propiedad y la
renta son mucho ms altos.
Hace poco manej fuera de los lmites de la ciudad para ver fabulosas casas nuevas que estn
siendo construidas por la emergente y nueva clase media. Cuando pregunt a cunto podran ser
compradas estas casas, me qued perplejo al descubrir que su precio de venta era una fraccin de
lo que cuestan los departamentos ms chicos en el barrio en el que vivo. Sin embargo, si
viviramos fuera de la ciudad, tendramos que soportar el trfico por una hora y media cada
maana en el camino a la oficina; y luego hacerlo otra vez cada noche de vuelta a casa! Esa es
otra razn por la que las casas ubicadas fuera de la ciudad son ms baratas. Vivir cerca del centro
de la ciudad es ms fcil, ms conveniente y ms productivo!
Mientras manejaba de vuelta a la ciudad despus de observar estas casas en el campo, empec a
pensar sobre el contraste de vivir dentro y fuera de la ciudad. Mientras meditaba sobre este tema,
me encontr recordando Hebreos 11:6 que dice: Pero sin fe es imposible agradar a Dios
La palabra sin viene de la palabra griega choris, que significa estar fuera de algo, como alguien
que vive fuera del permetro de la ciudad. Es una comparacin entre estar fuera o dentro de algo
por ejemplo, dentro de la casa o fuera de la casa; dentro del patio o fuera del patio; o dentro del
auto o fuera del auto. La palabra choris denota alguien que est fuera de, no dentro, de un lugar
especfico.
Debido a que esta palabra es usada en conexin con la fe, el escritor de Hebreos nos est haciendo
saber que podemos vivir dentro la fe o fuera de la fe. Esto significa que la fe debe ser un lugar real
que tiene lmites, permetros y fronteras. As como puedes vivir en la ciudad o fuera de la ciudad,
as puedes vivir en la fe o fuera de la fe. El factor determinante es tu obediencia a la asignacin
que Dios te dio. Dios quiere que ests situado en la ubicacin de la fe pues esta es la ubicacin
que l estima es la ms valiosa y rentable para tu vida.
Hebreos 11:6 podra ser traducido de manera precisa:
Cua
[19:50, 19/9/2017] Claudia Escobari: Este fin de semana nos toca servir en la casa y domingo
ujieres parejas por favor 9:45 en la iglesia
[19:52, 19/9/2017] Claudia Escobari: Emi tu puedes encargarte de las ofrendas???
[19:58, 19/9/2017] Claudia Escobari: Estaras este fin de semana???
[21:13, 19/9/2017] +591 76436777:
20 de septiembre
Llevado cautivo por el diablo para hacer la voluntad del diablo!
Y escapen del lazo del diablo, en que estn cautivos a voluntad de l.
- 2 Timoteo 2:26
De vez en cuando en la iglesia local, alguien se sale tan fuera de forma y se altera contra el
liderazgo de manera que se comporta de una forma chocante para todos. Usualmente esta
persona ha servido fielmente en el pasado, pero de pronto se convierte en un torrente violento;
acusando al pastor, enojndose con el equipo de pastores, y tratando de crear un mximo de
problemas como le sea posible. Lo sorprendente es que esta persona normalmente est cegada de
ver cun feo e impo es su comportamiento en realidad. Con frecuencia la persona incluso piensa
que est haciendo la voluntad de Dios al sealar las faltas del liderazgo de la iglesia!
Timoteo estaba teniendo problemas similares con varias personas de su propia congregacin.
Pablo se refiere a esta difcil situacin cuando escribe sobre algunas personas en su iglesia
que estn cautivos a voluntad de l (el diablo). (2 Timoteo 2:26)
Las palabras estn cautivos vienen de la palabra griega zoogreo, que significa tomar a un animal
vivo. Es la imagen de poner a un animal en una jaula, o tras las rejas en el zoolgico. Esto significa
que las personas que se estn comportando de esta manera son vctimas de ellas mismas; de
alguna manera atrapadas por el diablo, enjauladas en el resentimiento y amargura que las impulsa
a actuar de una manera que es contradictorio con quien ellas en realidad son!
Cuando Pablo dice estn cautivos a voluntad de l (el diablo), podra ser traducido de mejor
manera as:
quienes son tomados cautivos por l (el diablo) para realizar la voluntad del diablo.
Aqu vemos la imagen del creyente cuyas emociones han sido manipuladas por el diablo hasta que
l mismo se convierte en una fuente de discordia, contienda y subversin en la iglesia, todo el
tiempo pensando que est haciendo la voluntad de Dios. Este es un creyente engaado, capturado
por el enemigo y ahora trabajando para l, para desbaratar a la iglesia local!
La ofensa usualmente es el punto de entrada que el diablo usa para seducir al creyente hacia este
tipo de comportamiento. Y es simplemente increble cun rpido puede ser lanzado un dardo del
enemigo hacia el corazn de alguien. Igual de increble es la velocidad con que uno solo de estos
dardos puede cambiar la perspectiva de alguien sobre lo que sola pensar sobre otra persona a
quien antes honraba y respetaba! En cuestin de segundos, su visin completa sobre la otra
persona puede verse afectada negativamente.
Como el goteo del agua, el diablo comienza a golpear repetidamente la mente de la persona, con
acusaciones contra el otro al cual alguna vez reverenciaba. Digamos que al que acusa es al pastor.
El enemigo podr intentar golpear la mente de la persona con alegaciones falsas como las
siguientes:
El pastor es tan arrogante y orgulloso!
Si los dems vieran lo que t notaste, nadie vendra a esta iglesia.
21 de Septiembre
La preocupacin y la ansiedad estn tratando de atraparte o controlarte?

Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin
y ruego, con accin de gracias.
- Filipenses 4:6
Tienes momentos cuando la ansiedad intenta rodear y atrapar tu corazn? Estoy hablando de
esos tiempos cuando eres echado a un estado de pnico, acerca de cosas que te importan, como
ser tu familia, tus amigos, tu negocio, o tus finanzas. Muchas veces este estado de pnico es
causado por un mero pensamiento de un problema inexistente y que no hay probabilidades que
exista. Sin embargo, el simple pensamiento de este problema inexistente te preocupa muy
profundamente. Muy pronto te encuentras hundindote en un fuerte estado de preocupacin y
ansiedad que literalmente te atraparan emocionalmente.
Un ejemplo podra ser una esposa o madre que se preocupa sin cesar por la salud de su esposo o
hijos. Aunque en realidad ellos son muy saludables, Satans le llena la mente constantemente con
pensamientos de miedo acerca de sus amados enfermndose o muriendo prematuramente. Este
miedo acta como un collar de fuerza que bloquea gradualmente su vida, paralizndola hasta que
ya no funciona normalmente en sus responsabilidades diarias.
Has conocido a algn hombre de negocios que vive en un constante terror de que va a perder su
dinero? Yo he conocido a muchos de esos hombres. Son hombres de negocios, son bendecidos,
estables y aun expandindose; pero porque el diablo hiere sus mentes con preocupacin y
ansiedad de perderlo todo, ellos no fueron capaces de disfrutar el xito que Dios les dio. En vez de
disfrutar las bendiciones de Dios y Sus muchas bendiciones en sus vidas, muchas veces vivan
como mendigos, con miedo de que si usan lo que tienen, podran perderlo todo. Este es un miedo
estrangulador, asfixiante que roba la habilidad de las personas de gozar lo que poseen.
Algunas personas estn tan controladas por el miedo, tanto que hacen oraciones quejosas, en vez
de oraciones llenas de fe. Debo admitir que he tenido momentos en mi propia vida cuando haba
orado ms desde mis quejas que desde mi fe. Alguna vez has tenido estos tiempos? Hacer
oraciones quejumbrosas no te permite lograr nada. Son oraciones no productivas. Dios no
responde a tus quejas, l responde a la fe.
En Filipenses 4:6, Pablo dice: Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. Puedes ver la palabra afanosos
en este versculo? Es la palabra griega merimnao, que significa estar atormentado, estar ansioso,
estar miedoso o preocupado acerca de algo.
En los tiempos del Nuevo Testamento, esta palabra era primeramente utilizada en conexin con
preocupacin acerca de las finanzas, hambre, o alguna otra provisin de vida. Esto describe a una
persona que est aterrada por pagar sus cuentas, una persona que est preocupada por no tener
dinero y ropa para su familia, o por pagar la renta de su casa o departamento, o una
22 de Septiembre
Cinco pasos importantes para pasar del temor a la fe, de la tormenta a la paz, y de la derrota a la
victoria!
Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin
y ruego, con accin de gracias.
- Filipenses 4:6
Recuerdo vvidamente un tiempo en mi vida cuando estaba muy preocupado de algo que estaba
por ocurrir. Aunque el desafo ante m no era algo tan complicado, en aquel momento pareca
enorme y gigantesco. Por lo tanto, estaba extremadamente preocupado.
Estoy seguro de que has estado en aquellas situaciones en las cuales la preocupacin intentaba
inundar tu mente. Tiene una forma de magnificar los asuntos llegando incluso a ser ridculo, pero
cuando ests ante la situacin, parece tan real. Solamente despus de que el evento ha pasado es
que te das cuenta lo tonto que fue preocuparte tanto de algo que era tan sencillo.
Pero en aquel tiempo que te estoy contando, estaba muy consumido con la preocupacin.
Caminaba de un lado al otro, pensando, inquietndome, y reflexionando, ponindome incluso ms
nervioso por mi comportamiento ansioso. Yo no era ms que un montn de nervios. Al darme
cuenta de que me estaba hundiendo en la preocupacin, tome mi Biblia para intentar encontrar
paz para mi alma turbada. La abr en Filipenses 4:6, que dice: Por nada estis afanosos, sino sean
conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias.
Intent desenchufar mi mente de todo para poder concentrarme en este versculo. A travs de
Filipenses 4:6, poda ver que Dios me estaba hablando y me rogaba que deje mis preocupaciones y
que vaya valientemente delante de l para hacer conocer mis peticiones. A medida que me
enfocaba en este versculo, de repente vi algo que no haba visto antes. Me di cuenta que este
versculo me guiaba paso a paso a dejar mis preocupaciones y valientemente presentarlas a Dios.
Si segua los pasos en este versculo exactamente como los entenda, iba a ser liberado de la
preocupacin y el temor! Inmediatamente segu estos pasos, y en unos minutos mi preocupacin
fue reemplazada con un corazn agradecido, adorador, y lleno de paz!
Al pasar los aos, he tenido muchas ocasiones cuando la preocupacin y el temor han intentado
tomar mi mente. Sera imposible exagerar los desafos que mi esposa y yo hemos enfrentado
mientras hemos cumplido con nuestro ministerio apostlico en el extranjero. En algunos
momentos, estos desafos han sido simplemente enormes.
Es por esto que me identifico plenamente con el apstol Pablo cuando describe las dificultades
que enfrent en su ministerio. As como Satans intentaba perturbar el ministerio de Pablo, el
enemigo tambin ha intentado poner trabas a nuestro trabajo e impedir el avance del Evangelio.
Sin embargo, ninguno de sus ataques ha prosperado, y el Evangelio ha seguido adelante
poderosamente!
En los momentos cuando la preocupacin y el temor estn intentando atraparme en sus

tentculos, vuelvo a correr a las verdades de Filipenses 4:6.
[10:12, 22/9/2017] Claudia Escobari: No se olviden parejas estamos a cargo el Domingo como
ujieres 9:45 debemos estar
[23:25, 22/9/2017] Claudia Escobari: Gracias
[8:04, 23/9/2017] Claudia Escobari: 23 de Septiembre
Es tiempo que empieces a confesar las cosas de Dios en tu vida

para que la participacin de tu fe sea eficaz en el conocimiento de todo el bien que est en
vosotros por Cristo Jess.
- Filemn 1:6
Qu dices sobre ti? Hablas bien de ti o eres sper-crtico de tu apariencia, peso, inteligencia,
talentos, habilidades y de todos los dems aspectos de tu persona?
Sola ser sper-crtico de mi persona y un da el Espritu Santo me habl y dijo: Cmo te atreves
continuamente a hablar as de ti despus de las obras que hice en ti? No sabes cun maravilloso
te cre para que ests en Jess? Deja de hablar tan negativamente de ti mismo y empieza a
reconocer todo lo bueno que est en ti.
No me di cuenta lo mal que hablaba de m mismo hasta que el Espritu me lo hizo notar. Despus
de que me habl, empec a darme cuenta de todas las veces que hablaba algo malo de m mismo,
me qued sorprendido al ver cuntas veces lo haca. Me di cuenta de que mi boca se convirti en
uno de mis peores enemigos. Con la ayuda del Espritu Santo, tom la decisin de dejar de hablar
cosas tan negativas y empezar a alinear mi boca con lo que la Palabra de Dios declara sobre m.
Pablo dijo que necesitamos hablar buenas cosas sobre nosotros. Filemn 1:6 dice: para que la
participacin de tu fe sea eficaz en el conocimiento de todo el bien que est en vosotros por Cristo
Jess. Hoy quiero llevar tu atencin a la parte del versculo que dice: sea eficaz en el
conocimiento de todo el bien que est en vosotros por Cristo Jess.
Aunque Dios ha hecho grandes cosas en ti y planea un gran futuro para tu vida, depende de que
active Sus bendiciones en ti! es por eso que Pablo dice: para que la participacin de tu fe sea
eficaz
La palabra eficaz viene de la palabra griega energeo. De la cual viene la palabra energa. Sin
embargo, en este versculo, la palabra energeo conlleva la idea de algo que de repente fue
energizado o activado. Las palabras de Pablo podran ser interpretadas as: para que la
participacin de su fe sea energizada o activada
Djame darte un ejemplo que te permitir entender qu significa esta palabra energeo en el
contexto utilizado de este versculo. Un automvil puede estar lleno de combustible para viajar,
pero no avanzar hasta que la llave lo encienda; en ese momento el motor empezar a funcionar,
una vez que esto ocurra el potencial que tiene este auto estar listo para ser liberado.
El auto siempre tiene la capacidad de moverse, pero si nunca es activado, permanecer en la calle
en silencio. Sin importar cunto combustible tenga en el tanque o cuantos caballos de fuerza
posea, su poder o potencial nunca sern liberados hasta que alguien lo encienda.
Ahora apliquemos esto a ti. En Filemn 1:6 el apstol Pablo escribe que: todo el bien ha sido
puesto en ti por Jesucristo. Piensa en esto, l te salvo, redimi y protegi, l te dio una buena
mente, te dio la mente de Cristo, te imparti dones y talentos y ha planeado un futuro para tu vida
que es glorioso. Ests cargado de un po
24 de Septiembre
Cmo responder a un ataque financiero
No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.
- Glatas 6:9
Un rea en la que mucha gente tiene problemas es el rea financiera. El estrs financiero es una
de las presiones ms difciles que pueden ser experimentadas en la vida. Si tu alguna vez has
experimentado el estrs de la presin financiera, t sabes cun difcil es cuando ests tan atrapado
que no tienes dinero suficiente para pagar tus cuentas.
Pero quiero decirte que Dios es siempre fiel! Si ests viviendo para Dios, caminando en santidad,
haciendo lo que el Espritu Santo te ha dicho que hagas con tu vida, poniendo tu semilla financiera
en el suelo del Reino de Dios, entonces ten por seguro que cosechars para poder satisfacer tus
necesidades en tu vida. Sembrar y cosechar no es una fantasa ni un cuento de hadas. Esta es la
promesa de Dios para ti, y siempre funciona.
Pero, qu deberas hacer cuando el diablo est atacando tus finanzas? Estoy hablando de esas
veces en las que has hecho todo lo que podas, pero an sigues siendo fastidiado financieramente.
Durante esos tiempos en los que mi familia o el ministerio experimentamos escasez financiera,
siempre evaluamos ciertas reas en las que podramos estar impidiendo que los recursos que Dios
quiere darnos vengan a nosotros. En esos momentos, siempre examino cuidadosamente mi propio
corazn, y me pregunto a m mismo:
Estoy ocultando cualquier falta de perdn que podra estar bloqueando las bendiciones de Dios
en mi vida?
Estoy caminando en santidad delante del Seor, o estoy permitiendo que pensamientos o
acciones pecaminosas tengan lugar en m que podran bloquear las bendiciones del Seor?
Estoy haciendo lo que el Seor me mand a hacer con mi vida, o estoy descuidando Sus
instrucciones y yendo por mi propio camino?
Estoy siendo fiel en sembrar mis diezmos y ofrendas en el Reino de Dios, o me he echado para
atrs en mis ddivas y olvidado sembrar una semilla que el Espritu Santo me dijo que siembre?
Estoy bajo ataque debido a que el diablo est en contra de mi sueo o misin y por lo tanto
est tratando de cerrar la vlvula de bendiciones para as dejarme sin lo que necesito para cumplir
la tarea que Dios me dio?
Si estoy en paz y seguro de que no he hecho nada para impedir que las bendiciones de Dios
lleguen a mi vida o ministerio, entonces empiezo a lidiar con estas deficiencias y ataques del
diablo. Tomo autoridad sobre el diablo y le digo que quite sus manos de mis finanzas. Empiezo a
orar con todo fervor hasta saber interiormente que lo que bloqueaba ha sido removido. A
menudo, siento que literalmente la barrera se mueve del camino cuando el Espritu Santo la
empuja a un lado, y hace camino para que Sus bendiciones fluyan en mi vida y ministerio. Cuando
esto ocurre, no pasa mucho hasta que mi esposa y yo veamos las manifestaciones de las
bendiciones de Dios.
Mientras le ordenamos al diablo que se aparte del camino, el Espritu de Dios nos habla
regularmen
25 de Septiembre
Si muestras misericordia, te mostraran misericordia!
Por tanto, recibos los unos a los otros, como tambin Cristo nos recibi, para gloria de Dios.
- Romanos 15:7
Alguna vez has sido tomado totalmente desprevenido por alguien que se comport de una
manera que era muy diferente a lo que esperabas? Cuando esto ocurri, caminaste en amor y
perdn hacia esa persona por lo que hizo?
He aprendido a lo largo de los aos que la mayora de las personas que actan ofensivamente no
lo hacen a propsito. Algunas veces actan de una manera que dan a otros una impresin
equivocada. Estas personas que dicen o hacen algo ofensivo y lastiman a otras personas, ni
siquiera se dan cuenta como son percibidos por otros.
Piensa en ello, no te ha pasado alguna vez que la manera cmo has actuado se ha percibido
diferente a lo que estabas tratando de mostrar? Alguna vez has sido malentendido? Alguna vez
han cuestionado tus motivaciones? Te impact escuchar lo que otros pensaban de ti,
especialmente cuando sabas que tus intenciones eran buenas? Tal vez quisiste mostrar algo, pero
todos percibieron lo contrario. Cuando te enteraste que otras personas te haban malentendido,
acaso no esperabas que te hayan credo en vez de apresurarse a juzgarte y condenarte por algo
que nunca intentaste mostrar?
As como quieres que otros crean lo mejor de ti, as tambin tienes que hacer y creer lo mejor de
otros. As que considera esta pregunta: Si alguien hace algo ofensivo, te apresuras a juzgarlo, o
crees que esa persona nunca intentara ser ofensivo deliberadamente?
Una buena regla de convivencia es que trates a otras personas como quieres ser tratado. Nunca te
equivocars extendiendo misericordia a las personas. De hecho, de acuerdo a la ley de la siembra
y la cosecha, si das misericordia a otros, est garantizado que recibirs misericordia cuando ms lo
necesites.
As que antes de que tu carne se trastorne o moleste la prxima vez que alguien te ofenda,
recuerda esto: la probabilidad de que t hayas hecho lo mismo que esta persona hizo contigo es
alta! Por eso debes hablar a tus emociones antes de que ests tentado a ofenderte. Recuerda las
muchas veces que has sido amado, perdonado, y libremente aceptado a pesar de algo que hiciste
hecho mal.
En Romanos 15:7, el apstol Pablo nos dio una palabra para ayudarnos en nuestro esfuerzo de
caminar en armona y paz con otras personas. l dijo: Por tanto, recibos los unos a los otros,
como tambin Cristo nos recibi, para gloria de Dios. La palabra recibos viene de la palabra
griega proslambano, un compuesto de las palabras pros y lambano. La palabra pros significa hacia
y tiene la idea de estar cerca de algo. La palabra lambano significa tomar o recibir. Cuando estas
dos palabras se unen, la palabra compuesta significa recibir cercanamente. O tambin recibir con
una actitud de bienvenida.
Acaso no fue esta la manera como Jess te recibi?
Acaso no te recibi tal como estabas en el momento que te acercaste a l?
Acaso no te recibi
26 de Septiembre
Estimas a los dems como superiores a ti mismo?

Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los
dems como superiores a l mismo.
- Filipenses 2:3
Cuando yo era un joven estudiante universitario, asista a una pequea iglesia donde adoraban
muchos estudiantes de la universidad. Un da mientras asista a una reunin para lderes, donde se
trataran varios temas, empec a expresar mi punto de vista sobre un asunto que se estaba
discutiendo. No me di cuenta del largo tiempo que haba estado hablando hasta que un lder,
amigo mo, quien era mayor que yo, me detuvo y dijo: Rick, podras callarte? Nadie puede decir
ni una sola palabra en esta conversacin porque has estado hablando sin parar. Quizs no lo creas,
pero no eres la nica persona que tiene una opinin y que sabe algo. Todos aqu tenemos ideas y
opiniones que son tan valiosas como las tuyas, y nos gustara expresarlas.
En mi afn de aportar a esta conversacin, no me percat de que yo haba dominado toda la

reunin. As que finalmente, este lder ya haba escuchado mucho de m y gentilmente me habl
diciendo que me callara para que otros tambin pudieran opinar. Cuando mir a las dems
personas alrededor del saln, me di cuenta que todos haban respirado con alivio al ver que
alguien se anim a pedirme que me calle. Yo estaba muy avergonzado!
Me di cuenta de que como yo era el ms joven del grupo, inconscientemente estaba tratando de
probar que tena algo que contribuir que era tan importante como lo que tenan que decir los
dems. Pero en mis esfuerzos por demostrar el valor de mis opiniones delante de esos lderes, casi
me apropi por completo de esa discusin, haciendo parecer que yo quera acaparar toda la
conversacin. Por supuesto, esa no fue la mejor manera de demostrar respeto a las dems
personas! No era mi intencin dar esta impresin, pero esa fue la impresin que di al resto del
grupo.
Despus de ese incidente, recuerdo haber ledo en Filipenses 2:3 las palabras del apstol Pablo
que decan: Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando
cada uno a los dems como superiores a l mismo.
Al ver este versculo a la luz de la leccin que haba recibido, deseaba entender claramente lo que
significaba estimar a los dems como superiores a m mismo. Pero antes, decid estudiar las
palabras contienda y vanagloria para comprender completamente lo que Pablo quera decir en
este verso.
Cuando Pablo escribe acerca de contienda y vanagloria, l utiliza dos palabras griegas muy
estratgicas. La palabra contienda es la palabra griega eritheia, que representa a una persona
que est compitiendo para alcanzar algn tipo de posicin. Esta es una persona que est tratando
de parecer poderosa, perspicaz, o sobresaliente a los ojos de los dems. Pero Pablo despus
menciona la palabra vanagloria, que es la palabra griega kenodoxia. Esta es una interesante
mezcla de conceptos griegos que describen la total inutilidad de la compe
27 de Septiembre
Confesaos vuestras ofensas unos a otros
Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados
- Santiago 5:16
Recuerdo cuan feliz estaba cuando finalmente admit que Satans estaba intentando meter una
mentira en mi cabeza! A pesar de que saba que la mentira que estaba escuchando era algo que no
era verdad, el diablo no me dejaba tranquilo. Segua golpeando mi mente con fuerza y rapidez, un
golpe tras otro, e intentaba entrar a mi cabeza a golpes para tomar mis pensamientos cautivos.
Yo estaba muy avergonzado para compartir con alguien este estpido pensamiento que estaba
intentando tomarme como rehn, entonces intent manejarlo por mi cuenta por mucho tiempo.
Finalmente, pens que me quebrara ante los ataques que estaban bombardeando mi mente y
emociones. La mentira estaba comenzando a afectar la forma en que me vea a m mismo,
penetrando y manipulando mi mente para que tenga malos pensamientos sobre m mismo.
Entonces, en obediencia a Santiago 5:16, fui donde un amigo y le dije lo que el diablo estaba
intentando hacerme creer. El momento en el que confes esa mentira, fue como si un globo que
estaba demasiado inflado acabara de reventar. El poder que esa mentira haba ejercido en mi
mente, simplemente se disip una vez que confes a un amigo lo que estaba escuchando!
No estoy recomendando que vayas de persona en persona hablando sobre tus fallas. Pero si
experimentas un tiempo de verdadera necesidad en tu vida cuando el diablo est atacando tu
mente y emociones, es posible que necesites acudir a tu esposa, a un buen amigo, a un hermano o
hermana en el Seor, a tu pastor, o a uno de tus padres y confesar: Necesito que alguien me
ayude! Estoy siendo atacado en mi mente y necesito que alguien me hable y me diga la verdad!
En Santiago 5:16, la Biblia nos manda a Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por
otros, para que seis sanados La palabra confesaos es la palabra griega ekzomologeo, una
palabra que significa declarar, decir en voz alta, exclamar, divulgar, o decir
bruscamente. Particularmente me gusta el ltimo significado; decir bruscamente.
Vers, a veces es difcil confesar los malos pensamientos que estn dando vueltas por tu mente. A
pesar de que sabes que necesitas confesar y as destruir lo que el diablo est tratando de decirte,
puede ser vergonzoso y humillante el ser honesto. Quizs has intentado admitir estas cosas
delante de alguien antes, pero cada vez te retirabas volviendo al silencio porque no podas
concebir la idea de que alguien sepa que te estuviste entreteniendo con tales pensamientos tan
necios!
Es tiempo de que seas valiente! Ve y busca uno de tus amigos en los que confas, uno que no va a
repetir lo que le cuentes. Dile que tienes algo que necesitas confesar. Si sientes que t mismo
ests retrocediendo, slo ve y dilo bruscamente! Una vez que lo digas, te habrs librado de ello.
Ah la agona de tener que decirle a alguien terminar, y estars en el camino hacia la libertad!
Per
[16:27, 27/9/2017] Claudia Escobari: Es uno de los mejores escritos que he leido, ojala te guste....
Arthur Ashe, legendario Jugador de Wimbledon, se estaba muriendo de SIDA
Se contagi por medio de sangre infectada administrada durante una ciruga del corazn en 1983
Recibi cartas de sus fans, uno de los cuales le pregunt:
Por qu Dios tuvo que elegirte para una enfermad tan horrible?
Arthur Ashe contest:
Hace muchos aos unos 50 Millones de nios comenzaron a jugar al tenis, y uno de ellos era yo.
5 Millones aprendieron realmente a jugar al tenis,
500 000 Aprendieron Tenis Profesional,
50 Mil llegaron al circuito,
5 Mil alcanzaron Grandslam,
50 Llegaron a Wimbledon,
4 Llegaron a la semifinal,
2 Llegaron a la final y nuevamente uno de ellos fui yo.
Cuando estaba celebrando la victoria con la copa en la mano, nunca se me ocurri preguntarle a
Dios
" Por qu a mi? ".

As que ahora que estoy con dolor Cmo puedo preguntarle a Dios: Por qu a mi? .
La felicidad te mantiene Dulce!!
Los juicios te mantienen fuerte!!
Los dolores te mantiene Humano!!
El fracaso te mantiene humilde!!
El xito te mantiene brillante!!
Pero slo, la fe te mantiene en marcha.
A veces no estas satisfecho con tu vida, mientras que muchas personas de este mundo suean con
poder tener tu vida.
Un nio en una granja ve un avin que sobrevuela y suea con volar.
Pero, el piloto de ese avin, sobrevuela la granja y suea con volver a casa.
As es la vida!! Disfruta la tuya...
Si la riqueza es el secreto de la felicidad, los ricos deberan estar bailando por las calles. Pero slo
los nios pobres hacen eso.
Si el poder garantiza la seguridad, los VIPs deberan caminar sin guardaespaldas. Pero slo
aquellos que viven humildemente, suean tranquilos.
Si la belleza y la fama atraen las relaciones ideales, las celebridades deberan tener los mejores
matrimonios.
Ten fe en ti mismo!
Vive humildemente. Camina humildemente y ama con el corazn...!
Una reflexin impresionante, que no habla de religiones, que nos viene bien a todos y por eso su
divulgacin puede ser interesante.
28 de Septiembre
Una fuerte leccin sobre poner atencin!
y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia,
pero el Espritu no se lo permiti.
- Hechos 16:7
Mientras me recostaba en la cama del hotel para tomar una siesta de una hora, antes de partir
hacia un servicio de una iglesia en la gran ciudad de Midwestern, tena una corazonada de
quedarme en casa esa noche. Pero quera escuchar al predicador especial de esa noche. Aparte,
muchos de nuestros amigos de ministerio estaran all, y quera despedirme de ellos ya que esa
sera la ltima noche en el rea.
Mientras sala del dormitorio del hotel, me volv hacia Denise y le dije: Denise, no s por qu,
pero creo que tu deberas ir esta noche y yo debera quedarme. Sin embargo, a medida que ella
caminaba hacia la puerta, no pude callar un pensamiento de perderme una fantstica noche en la
reunin, as que me adelant hacia el auto que estaba esperando para llevarnos. No pude
imaginarme por qu hubiese querido quedarme en la habitacin esa noche, as que sobrepas lo
que el Espritu estaba dicindome y segu hacia la iglesia.
A medida que el auto nos llevaba a la iglesia, me senta cada vez ms acongojado sabiendo que
tena que volver a la habitacin. Una vez ms le dije a Denise: Me despedir de todos antes de
que empiece la reunin, luego volver a la habitacin. Te ver cuando vuelvas esta noche. Pero
mientras me iba despidiendo de la gente, me fui involucrando en la primera conversacin, luego
en otra, y en otra, hasta que el tiempo empez a pasar. Finalmente, la confusin en mi espritu
estaba tan fuerte que le ped al conductor que me llevara de vuelta al hotel en ese instante.
Mientras conduca al hotel, pensaba cun irracional era mi necesidad de permanecer en el hotel
esa noche. Por qu necesitaba estar en el hotel? No haba nada urgente ni llamadas que hacer,
no tena nada pendiente, entonces por qu senta esta urgencia de regresar al hotel? Pero
cuando abr la puerta de la habitacin del hotel, me sorprend que haba sido enteramente
revisada.
Las maletas estaban esparcidas por toda la habitacin.
La ropa estaba tirada por toda la habitacin.
Los joyeros de Denise estaban abiertos, vacos y botados en el suelo.
Robaron mi computadora del escritorio donde la haba dejado.
Mi portafolio donde estaban mis tickets, mi pasaporte y mi visa tambin haba desaparecido.
Cuando vi que mi computadora y mi portafolio desaparecieron, me di cuenta que quienquiera que

hizo esto, no slo rob estas dos cosas. La informacin que tena en mi computadora y en mi
portafolio inclua:
Nueve aos de importantes notas de estudio.
Mi pasaporte americano.
Mi visa de Letonia.
Mi nueva visa de Rusia.

Todos mis documentos de viaje internacional.
Todas mis tarjetas de crdito.
Mi certificado de nacimiento.
Mi agenda con todas las direcciones vitales y nmeros de telfonos.
Fui directo a la recepcin del hotel para informarles que habamos sido robados. Llame a Denise
para que volviera de la reunin de la igles
29 de Septiembre
Sabes cul es tu llamamiento?
No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto
- Filipenses 3:12
No tengo duda con respecto a lo que Dios me ha llamado a hacer en mi vida. l me ha llamado a
predicar el Evangelio y a ayudar a establecer la Iglesia en regiones del mundo que son difciles,
inestables, y sin casa espiritual. Ese es mi llamado, y tengo mucha certeza con respecto a esto.
Pero para que yo pueda cumplir este propsito divino en mi vida, se requiere de mucho trabajo,
atencin, y una determinacin de nunca parar hasta que haya conseguido exactamente lo que
Jess quera que hiciese durante mi vida.
Cuando miras la vida del apstol Pablo, ves que es muy evidente que l saba cul era su llamado.
Es ms, l era capaz de expresarlo concretamente y muy a menudo escriba acerca de ello en sus
epstolas. Una y otra vez, l escribi que era un apstol para los gentiles (Glatas 2:8). Pablo vivi,
comi, y durmi y se despert cada da dedicado por completo al llamado de Dios para su vida.
Cuando Pablo estaba en una prisin romana a punto de morir, nunca se rindi porque saba que
no haba cumplido completamente el plan que Dios le haba revelado para su vida. Yo
personalmente creo que cumplir con la meta que Dios le haba revelado estaba en la mente de
Pablo cuando l escribi: No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto (Filipenses 3:12).
La palabra perfecto es la palabra griega teleo. Se refiere a algo maduro, perfecto, o completo.
Sugiere que Pablo quiso decir: He hecho mucho y logrado muchas cosas en comparacin a otros,
pero no he cumplido con mi tarea completamente. El trabajo no est terminado. No he
completado lo que Dios me ha llamado a hacer.
Durante sus aos sirviendo al Seor, Pablo haba logrado ms que ningn otro lder cristiano de su
poca. l haba predicado en distintos continentes, viajado a pases del mar Mediterrneo, y
predicaba a los gobernadores y reyes. Adems de estos notables logros, Pablo haba escrito la
mayor parte del Nuevo Testamento! Pero nada de esto le importaba a l porque saba que no
haba alcanzado aquello por lo cual Cristo lo haba aprehendido.
En vez de relajarse y tomarlo con tranquilidad al final de sus das, Pablo enfoc su atencin al
sueo, a la visin que no se haba cumplido, a la tarea que le quedaba por delante. Debido a que
faltaba tanto para hacer, dijo: sino que prosigo Esta frase viene de la palabra griega dioko,
que significa perseguir. Analicemos ms a fondo este trmino para comprender mejor lo que quiso
decir Pablo.
La palabra dioko, traducida como sino que prosigo, es una palabra sumamente agresiva. En la
histrica literatura griega, significa casar; perseguir, o seguir y matar. Es la imagen de un cazador
que est tan determinado en matar a un animal que no lo detendr nada para perseguir, rastrear,
y cazar a su presa!
Los cazadores tienen un plan de casera o van de caza sin un plan? Los cazadores tienen una
estrategia! Ellos suean! Ellos hablan a otros cazadores acerca de
30 de Septiembre
Una raz amarga produce un fruto amargo

Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de
amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados...
- Hebreos 12:15
Cuando una persona se ofende y no trata con esta ofensa correctamente, esa amargura cava tan
profundo en el alma de la persona que se convierte en una raz de amargura, esto es de lo que
habla Hebreos 12:15 cuando dice: Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de
Dios; que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;
La palabra raz viene de la palabra griega ridzo. Hace referencia a una raz que encontramos en
un rbol. Estas races son las que cavaron profundamente y estn muy establecidas en ese lugar.
Es por eso que la palabra ridzo denota algo que est establecido o fijo firmemente.
Al utilizar esta palabra, Dios nos est diciendo que si no nos arrepentimos de la amargura y la
removemos de nuestra vida se asienta profundamente en nuestra alma. Una vez que est
profundamente plantada en nuestra alma, tu opinin negativa del que te ofendi est firmemente
establecida. A medida que el tiempo pasa, tus pensamientos y juicios de l se desarrollarn y
enraizarn an ms. Esa raz de amargura se establece tan firmemente dentro de ti que crears
pensamientos de ira y juicio hacia esta persona.
Cuando una raz de amargura llega a establecerse profundamente en tu mente y emociones ya

no es una raz con la cual puedas tratar ahora, ya tienes una fortaleza mental. La fortaleza de
amargura tomar una posicin elevada en tu mente y emociones. Desde esa posicin se
presentarn un sin fin de razones lgicas para explicar por qu no deberas relacionarte con esa
persona y por qu deberas guardar distancia.
La palabra amargura viene del griego pikria. Hace referencia a una actitud interna que es tan
amarga que produce un ceo fruncido en nuestra cara. En otras palabras obtienes una infeccin
de amargura interna que afecta en tu exterior, en tu apariencia y disposicin.
Esta amargura es un cido para el alma y eventualmente empieza a notarse y cuando lo hace
produce un fruto de maldad, sarcasmo y burla. La amargura no tiene nada bueno que decir de la
otra persona. De hecho, slo busca cosas negativas del otro, y afecta las opiniones de otros hacia
l.
Si te encuentras constantemente diciendo cosas negativas sobre alguien que te ofendi o te

molest en el pasado, puede ser que una raz de amargura est intentando crecer en tu corazn?
Si esto te describe, es esencial que empieces a destruir esta raz con un acto de arrepentimiento y
arranques estas races para liberar tu alma. Si no lo haces la raz de amargura crecer
profundamente en tu alma y te llenar de productos y frutos amargos.
Si el Espritu de Dios intent tratar con tu actitud negativa que tienes hacia alguien, presta
atencin a lo que el Espritu Santo dice sobre ti. Pasa tiempo a solas con Dios. Pdele que ponga su
mano divina en tu alma y saque
[11:57, 30/9/2017] Claudia Escobari: Hoy tenemos celula a las 18 horas
[14:11, 30/9/2017] Nora La Tapia:
1 de Octubre
Si te falta sabidura
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y
sin reproche, y le ser dada.
- Santiago 1:5
Alguna vez pasaste por algn momento en tu vida en el que necesitaste respuestas para algn
problema que estabas enfrentando, pero pareca que no podas pensar en la solucin correcta?
Aun cuando hiciste todo lo posible para entender las cosas, pareca que la respuesta correcta a tu
problema te segua eludiendo?
En nuestro ministerio, me he encontrado muchas veces desconcertado de esta manera. Cuando
enfrento uno de esos momentos, repito Santiago 1:5 y recurro a Dios por sabidura. Incluso he
reunido a los lderes del ministerio, para que podamos orar todos juntos para obtener sabidura de
Dios, para saber cmo confrontar de la mejor manera el problema que estbamos enfrentando.
Santiago 1:5 promete que si acudimos a l cuando necesitamos sabidura, l nos dar la respuesta
que necesitamos! Este versculo dice: Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a
Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada.
Si alguna vez enfrentaste algn momento en el que necesitabas:
Sabidura para poder pagar tus cuentas.
Sabidura para saber cmo lidiar con las deudas.
Sabidura para poder salir de un descenso que estabas experimentando en tus negocios.
Sabidura para poder resolver problemas con tus hijos.
Sabidura para poder solucionar las cosas con tu cnyuge.
Sabidura para saber cmo relacionarte con tu jefe o compaeros de trabajo.
Sabidura para poder tomar decisiones que afecten tu futuro entonces, la palabra falta en
Santiago 1:5 te describe perfectamente!
Como ves, la palabra falta es en griego la palabra leipo, una palabra griega que describe un
dficit de algn tipo. En nuestro lenguaje moderno de cada da, podramos considerar esta
palabra como una deficiencia, una escasez, una rareza o una insuficiencia. Por ejemplo, las
personas hablan a menudo de una deficiencia en sus finanzas. Cuando ellos experimentan dicha
deficiencia en sus finanzas, esto perjudica grandemente su habilidad de continuar con los negocios
como es necesario. O cuando una ciudad experimenta un apagn elctrico, ellos experimentan
una escasez de energa elctrica. Este tipo de escasez paraliza la ciudad entera y tiene un gran
efecto negativo en la vida de las personas.
Por ejemplo, cuando mi familia se movi por primera vez a la Unin Sovitica a finales del periodo
de la Perestroika, haba una insuficiencia de casi todos los productos. Por ejemplo, era muy difcil
encontrar azcar, harina, huevos, leche, mantequilla, carne o gasolina para comprar. Tenamos
que buscar tienda por tienda, tratando de encontrar estos casi inexistentes productos. Si estos
productos aparecan repentinamente, las noticias correran tan rpido que instantneamente se
formaran largas filas de personas alrededor de la tienda y a lo largo de la calle. Las personas se
quedaran en las filas por hor
[8:59, 1/10/2017] Claudia Escobari:
2 de Octubre
Sabidura - Garanta de Dios!
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y
sin reproche, y le ser dada.
- Santiago 1:5
Ayer aprendimos de Santiago 1:5 que, si t o yo carecemos de sabidura, tenemos derecho de ir a

Dios y pedirle que nos la d, as como las respuestas que necesitemos. De hecho, el tiempo griego
usado en ese versculo nos dice que Dios nos ordena a ir a l cuando necesitemos de sabidura.
Adems, la palabra griega usada indica que Dios quiere que seamos firmes y resueltos cuando le
pidamos sabidura.
Pero antes que Dios abra su mano y nos d la sabidura que necesitamos, hay una condicin que
debemos cumplir. Esta condicin se explica con claridad en Santiago 1:5, donde la Biblia dice: "Si
alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios..."
La condicin que debemos cumplir para recibir la sabidura de Dios se encuentra en la frase "a
Dios". En griego, estas son las palabras para y theou. La palabra para significa al lado de, y
representa una posicin ntima junto a otra persona. La palabra theou es la palabra griega para
Dios. Cuando estas palabras se juntan en una frase, como en el versculo, muestra a una persona
que se para a lado de Dios, que viene a Dios tan cerca como sea posible, que se para lado a lado
con l. En esta frase, descubrimos la exigencia que Dios tiene de nosotros antes de darnos la
sabidura que necesitamos. Si queremos sabidura, debemos pararnos a Su lado para obtenerlo.
Vers, Dios quiere una relacin con nosotros. No quiere resolver nuestros problemas tan
fcilmente. Quiere que vayamos a l. Y en el momento en que nos paremos lado a lado con Dios,
l abrir Su mano y revelar todo lo que necesitemos saber y nos har entender las situaciones
que estamos enfrentando.
Sin embargo, con frecuencia los creyentes no dejan de estar demasiado ocupados con los asuntos
de la vida, y no se toman tiempo para entrar en la Presencia de Dios. Ellos quieren que Dios
satisfaga sus necesidades "al instante", pero no quieren cumplir con la necesidad de Dios de estar
cerca de Su pueblo.
Cuando entran a la Presencia del Seor, estos creyentes permanecen slo el tiempo suficiente
para hacerle conocidas sus peticiones para finalmente de la misma manera salir corriendo de Su
presencia para reanudar sus actividades. No se quedan el tiempo suficiente para que Dios los
disfrute y hable a sus corazones acerca de los temas profundos de la vida y mostrarles la
verdadera raz de sus problemas y deficiencias.
Cuando Santiago nos dice que "pidamos" a Dios la sabidura que necesitamos, la palabra "pedir"
significa que debemos ser muy atrevidos e insistentes. Pero para que obtengamos lo que pedimos,
debemos pedir "a Dios". En otras palabras, debemos acercarnos a Dios, ponernos lo ms cerca
posible a l y luego hacer nuestra peticin. Si vamos a cumplir este requisito de acercarnos a Dios
y abrirle nuestros corazones, entonces con mucho gusto l abrir su mano y nos dar todas las
respuestas que neces
3 de Octubre
Esposas sean el apoyo de sus maridos

Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen
a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas
- 1 Pedro 3:1
Cuando el apstol Pedro escribi acerca de las necesidades de los esposos y las esposas en 1 Pedro
3, l saba exactamente de lo que estaba escribiendo. Pedro ya haba estado casado por mucho
tiempo cuando escribi estas palabras tan famosas sobre el matrimonio. Esto significa que Pedro
estaba hablando por muchos aos de estar exitosamente casado con una esposa que viajaba con
l en el ministerio (ver 1 Corintios 9:5).
Mientras Pedro insta a las esposas a ser una bendicin para sus maridos, l comienza dicindoles:
Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos La palabra sujecin es la
palabra griega hupotasso, que est compuesta por las palabras hupo y tasso. La palabra hupo
significa debajo y la palabra tasso significa arreglar o poner algo en orden. Frecuentemente era
usada en un sentido militar para describir a los soldados que se esperaba que se enlisten y se
presenten a sus comandantes.
Cada vez que se utiliza la palabra hupotasso, se refiere a la relacin de alguien que se somete a
algn tipo de autoridad y que se espera que acte de acuerdo a ese orden de autoridad.
Hay muchos otros ejemplos donde se usa la palabra hupotasso en el Nuevo Testamento. Por
ejemplo, Pablo usa esta palabra en 1 Timoteo 3:4, donde da la instruccin de que los hijos estn
sujetos a sus padres. La palabra sujecin en este versculo tambin es hupotasso, y significa
enfticamente que Dios les ha dado a los padres la autoridad de dirigir a sus hijos y que los hijos
deben someterse respetuosamente a la autoridad de sus padres.
Cuando Lucas escribe acerca de la relacin de Jess con Jos y Mara en Lucas 2:51, l utiliza la
palabra hupotasso para describir esta relacin padre-hijo. Vemos que Jess era el Hijo de Dios y el
Creador del universo. Pero mientras que l estaba en carne, segua la instruccin de Dios,
sujetndose respetuosamente a la autoridad que Dios les haba dado a Sus padres.
Este ejemplo en la vida de Jess, demuestra la medida en la que Dios respeta el orden que l ha
establecido en el hogar. Aunque Jess es Dios y poda haber hecho lo que quisiera mientras
caminaba sobre la tierra, l voluntariamente se someti a la autoridad que Dios les haba confiado
a Sus padres, estableciendo as un ejemplo a seguir por los hijos.
La palabra hupotasso era mayormente utilizada por militares para describir la sumisin de un
soldado a la autoridad. Esto nos dice que as como el ejrcito tiene un orden especfico de
autoridad, as tambin Dios ha diseado un cierto orden para el hogar que l espera que se
cumpla. Cuando Pedro usa la palabra hupotasso al escribir a las esposas, no deja ninguna duda
desde un punto de vista lingstico, que Dios ha establecido al esposo como la cabeza del hogar y
la esposa debe alinearse respetuosamente y someterse a su autor
4 de Octubre
Esposas, no sermoneen a sus esposos
Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen
a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, considerando vuestra
conducta
casta y respetuosa.
- 1 Pedro 3:1,2
Hace muchos aos tuvimos una joven pareja en nuestra iglesia que estaban locamente
enamorados el uno del otro. Cada vez que los vea, se estaban agarrando de las manos y
mirndose a los ojos. A todos nos alegraba verlos y ellos estaban entusiasmados con su prxima
boda.
Varios meses despus de casarse, me di cuenta de que este joven esposo pareca abatido y
deprimido. Me dirig a l en privado y le pregunt: -Cmo est tu matrimonio?
El respondi: Por qu nadie me advirti sobre lo terrible que iba a ser esto?
Me sorprendi su respuesta, as que le pregunt: Por favor, dime qu est pasando para que
tengas tan mala impresin del matrimonio?
El muchacho me habl de todas las reglas que su esposa haba establecido para l y su casa. Por
ejemplo, si no lea su Biblia cuando se despertaba por la maana, se negaba a hacerle su
desayuno. Su regla era: Sin Biblia, no hay desayuno! Cuando iba a la cocina por las maanas a
recoger su almuerzo para el da, muchas veces su esposa le deca: Hoy el Seor me ha dicho que
tienes que ayunar, as que no habr almuerzo para ti hoy, tienes que pasar tiempo en oracin.
El joven continu dicindome que muchas noches cuando regresaba del trabajo agotado, su mujer
le ordenaba: Esta noche nos vamos a sentar en el sof y leer la Biblia juntos durante dos horas -
t, yo y mi madre, y luego pasaremos una hora en oracin.
Cuando escuch lo que estaba sucediendo, me re entre dientes. Yo saba que esta dulce esposa
trataba de alentar a su esposo a ser el lder espiritual de su nuevo hogar, pero su enfoque no
estaba bien. De hecho, estaba teniendo el efecto contrario.
En lugar de hacer que su marido se sintiera ms cerca de ella, esta joven esposa lo alejaba,
constantemente sermonendole y exigindole que se convirtiera en el lder espiritual que ella
esperaba que fuera. Pero despus de que la pareja asisti a algunas sesiones de consejera
conmigo, la esposa retrocedi y dej que su marido asumiera su papel de liderazgo en sus propios
trminos. Cuando se relaj y dej a su esposo llevar la relacin de una manera que era ms natural
para l, la tensin dej su matrimonio y volvi la felicidad!
Una esposa que asume el papel de predicar a su marido nunca encontrar una respuesta
satisfactoria. Por lo general es muy incmodo para un esposo que su esposa, que se supone debe
ser su mayor apoyo, se ha convertido en su supervisor y jefe. Los hombres se resienten por este
comportamiento. Por eso Pedro les dijo a las esposas: Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas
a vuestros maridos; para que tambin los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por
la conducta de sus esposas
En el primer siglo, las mujeres se volvan a Cristo con ms frecuencia que los hom
5 de Octubre
Est Dios en contra de los cosmticos?
Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,
sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de
grande estima delante de Dios.
- 1 Pedro 3:3, 4
Hace muchos aos, mi esposa y yo fuimos invitados a ministrar en una iglesia que crea que era
pecado que una mujer vista joyas o use cosmticos. Pero nos enteramos de este detalle cuando
llegamos a la iglesia esa noche.
Como es costumbre en nuestro ministerio, antes de que se d la Palabra, Denise se par a cantar.
Su cancin estuvo excepcionalmente hermosa y ungida esa noche. Sin embargo, mientras estaba
cantando me di cuenta, que la gente estaba apuntando a sus labios y a sus aretes. Se distrajeron
obviamente con las joyas y cosmticos de Denise, como resultado, se perdieron de toda la
cancin!
Algunos grupos religiosos creen que usar joyas y cosmticos es pecado, respaldan esta creencia en
1 Pedro 3:3, 4 donde dice: Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos
de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un
espritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.
Estaba realmente diciendo Pedro que era un pecado que una esposa o una mujer use joyas o
cosmticos? Veamos los versculos para saber lo que Pedro estaba comunicando exactamente
cuando los escribi. Podrn ver que Pedro no estaba preocupado por las esposas o mujeres en
general, utilizando joyera o cosmticos. Sino que l les estaba diciendo que no inviertan su tiempo
en sus caras y su apariencia externa, y empiecen a invertir tiempo en desarrollar sus corazones.
Vers, las mujeres en el primer siglo, especialmente las de clase alta griegas y romanas, estaban
obsesionadas con su apariencia exterior. Eran extravagantes con sus peinados, gastaban grandes
cantidades de dinero en cosmticos, se adornaban con joyas lujosas, y se enorgullecan por las
ropas fastuosas que vestan. No haba nada malo con el deseo de verse bien, excepto que estaban
tan consumidas en adornar sus cuerpos que se olvidaban de adornar sus corazones!
La palabra adornar en 1 Pedro 3:3 viene del griego kosmos, que se usa 187 veces en el Nuevo
Testamento. Como se dijo antes, la palabra kosmos lleva la idea de algo que est ordenado o algo
que est arreglado de cierta manera. La palabra kosmos deriva de la palabra cosmticos, sta nos
dice que cuando una mujer utiliza cosmticos en su rostro, ella est tratando de aadir un orden
en su cara. La versin King James la traduce como adornar, porque la aplicacin de cosmticos no
slo embellece la apariencia de una mujer, sino que le proporciona una gran sensacin de orden.
Les puedo asegurar que los esposos aprecian muchsimo este adornarse!
Al contrario de lo que algunos grupos religiosos aseguran, no hay implicacin en este versculo de
que utilizar cosmticos sea un pecado. Pedro nunca quiso decir tal cosa! Como notamo
[7:56, 5/10/2017] Claudia Escobari: Les dijeron que no a la reeleccin en la OEA
Que tal estos viejitos bailando
[21:10, 5/10/2017] +591 76497547: Que impresionante !!!
[21:11, 5/10/2017] +591 76497547:
[21:50, 5/10/2017] +591 77427361: Hay que tomar clases.
[21:51, 5/10/2017] +591 77427361:
6 de Octubre
Qu hars cuando los efectos de la gravedad comiencen a notarse?

Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos
de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un

espritu afable y apacible, que
es de grande estima delante de Dios.
- 1 Pedro 3:3, 4
Cuando una joven novia se prepara para su boda, ella quiere estar hermosa para el hombre con el
cual est por casarse. Va a la peluquera para que le hagan un peinado y manicure a las uas. Todo
tiene que verse lo ms perfecto posible para el momento en el que diga si, acepto a su esposo
en el altar de la iglesia.
Es lo justo y normal que una mujer desee verse hermosa para el momento que ha esperado toda
su vida. Pero cuando soy yo el que est oficiando la ceremonia, siempre llega el punto en que miro
a los ojos de la hermosa joven novia y le digo:
Hoy te ves hermosa en tu vestido blanco. Eres la imagen perfecta de una novia hermosa. Pero va
a llegar el da en que tu cuerpo va a comenzar a cambiar, cuando las arrugas comenzarn a
aparecer, y la gravedad comenzar a mover las cosas de lugar al cual pertenecan! Cuando llegue
ese da, y llegar, lo ms hermoso que puedes ofrecer a tu esposo no ser tu cuerpo, sino un
espritu piadoso, hermoso que no desaparece. Nunca olvides que tu espritu es lo que har que tu
esposo te considere hermosa, hasta el ltimo da de tu vida!
La gente en la audiencia siempre re cuando digo estas palabras. La mayora de las risillas vienen
de personas de mediana edad, quienes se ven con arrugas cuando se miran al espejo. Ellas estn
comenzando a experimentar los efectos de la gravedad de la mediana edad! Partes de sus
cuerpos que solan ser fuertes y firmes, estn comenzando a caerse, y se sienten tentadas a
lamentarse cuando se miran al espejo.
Es por eso que es importante recordar que la cosa ms hermosa que una esposa puede ofrecer a
su esposo no es su cuerpo, sino su espritu. La buena noticia es que cuando el cuerpo comienza a
mostrar signos de la edad, el espritu humano permanece extraordinariamente libre de esos
efectos. Por eso Pablo dice: antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el
interior no obstante se renueva de da en da (2 Corintios 4:16).
Quizs puedes pensar en que alguna vez conociste a un hombre o a una mujer mayor pero que era
tan joven de corazn, que simplemente te sorprendi. Ahora sabes por qu! El proceso de
envejecimiento afecta al cuerpo humano, pero no tiene efecto en el espritu.
Cuando Pedro escribi a las esposas en 1 Pedro 3, les dio instruccin de que presten atencin al
hombre interior, el del corazn (En la versin en ingls dice: al hombre escondido, el del
corazn). Estas palabras son muy significantes porque aqu se refiere al espritu de la mujer
piadosa. La palabra escondido es la palabra kruptos, que describe algo que est escondido o
velado de los ojos. La palabra corazn es la palabra griega kardia, que es la palabra griega para el
rgano fsico del corazn. Al igua
7 de Octubre
Qu es un espritu afable y apacible?
Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,
sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de
- 1 Pedro 3:3, 4
Un da fui invitado a hablar a una ciudad de Kiev en el pas de Ucrania. Varios ministros se haban
reunido para escuchar la reunin de enseanza en la maana. Despus de esa reunin, haba una
mesa lista para comer un plato tpico de Ucrania en el almuerzo.
Not que una seora mayor de aproximadamente setenta y cinco aos era la que nos atenda ese
da, mientras pasaba la mir y vi arrugas muy profundas que testificaban una vida muy dura. Esta
mujer pas por muchas pruebas intensas a lo largo de su vida.
Sin embargo cuando la mir a los ojos, pude ver que esta mujer era muy fuerte de espritu. A pesar
de que era evidente de que vivi una vida dura y difcil, tambin era evidente que nunca haba sido
quebrada por un sufrimiento. La mirada que proceda de sus ojos azules me golpe ya que estos
impartan vida radiante desde su interior.
Mir con asombro cmo llevaba los platos de comida a las personas, era obvio que ella era
diligente para servir a los pastores que se sentaron a la mesa. La sonrisa dulce que adornaba su
rostro y el dulce espritu con el cual serva cautivaron mi atencin. Mientras la miraba, meditaba
en que esta mujer debe ser una de las ms hermosas y llenas de gracia que conoc en mi vida.
Finalmente fui al pastor principal que estaba sentado a mi lado y le pregunt: Quin es esta
mujer? Me mir con un resplandor en su mirada y respondi: es mi esposa.
Durante los aos de la Unin Sovitica, este pastor fue arrestado y sentenciado a 15 aos de
prisin por su fe. Mientras estuvo en la crcel, su esposa fue responsable de proveer alimento
para sus quince hijos. A medida que me contaba su historia, empec a entender por qu tena esas
arrugas tan profundas; eran una seal de todo el dolor que enfrent mientras su esposo estaba en
prisin.
A pesar de sus arrugas y canas, el espritu indomable brillaba y era evidente para todos los que la
vean; esta mujer vivi una vida espiritual, no era una mujer dbil, sino muy fuerte y capaz.
Continu mirando a la mujer del pastor y mientras ella serva a los hombres alrededor de la mesa,
riendo con mucha gracia al rellenar platos vacos, yo observaba su espritu fuerte pero gentil.
Pens en las palabra a las mujeres en 1 Pedro 3:3, 4 en esos versculos Pedro escribi: Vuestro
atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el
interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de
Hoy quiero hablar sobre la frase espritu afable y apacible contrariamente a lo que la mayora de
las personas piensan, estas palabras no muestran a una mujer que es dbil, tmida o que habla con
timidez. La palabra afable viene de l
8 de Octubre
Esposo, necesitas vivir con tu esposa!

Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ella sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso
ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida
- 1 Pedro 3:7
Uno de los engaos ms malvados en el mundo sucede cuando un hombre enamora con su futura
novia y la trata como una princesa mientras estn cortejando pero una vez que se casan, todo
cambia repentinamente! Antes del matrimonio, el hombre le agarra la mano, camina con ella, le
abre la puerta, le llama por telfono, le escribe cartas romnticas, le enva flores y la lleva a cenar.
La trata tan magnficamente que ella lo ve como su prncipe encantado y se siente como su
reina!
Desafortunadamente, al volver de la luna de miel, muchos de los nuevos esposos suspenden todos
esos gestos romnticos que hacan que sus futuras novias se sientan tan especiales. Estos hombres
empiezan a actuar como si se hubieran olvidado cmo demostrarles a sus novias la ternura a la
que se haban acostumbrado. Como resultado de este cambio de comportamiento en sus nuevos
esposos, muchas novias jvenes se sienten decepcionadas, frustradas y engaadas. Ellas se
preguntan a s mismas por dentro:
Dnde est el prncipe encantado del cual me enamor antes de casarme?
Fue todo una actuacin?
Quin es este hombre con quien me he casado?
Quin es este hombre que raramente me llama, que apenas me invita a una cita, que parece
que tiene tiempo para todo menos para m, y que muestra poca ternura en nuestra relacin?
Dnde se fue el hombre que una vez me trat tan bien?
Muchas veces, los hombres no se dan cuenta que se estn volviendo insensibles o negligentes con
sus esposas. Probablemente estn muy ocupados en el trabajo, o sus mentes estn llenas de
actividades, o estn fsica y mentalmente agotados. Estos pueden ser algunos de los factores
contribuyentes que explican por qu un hombre hace las cosas que hace. Pero,
independientemente de lo que el esposo est sintiendo o pasando en el trabajo o en sus asuntos
financieros, su esposa necesita atencin y afecto. Ella se cas con l porque quera ser parte de su
vida. Ella tiene la necesidad de sentirse querida por l y de saber que l quiere incluirla en su vida.
Es precisamente por esto que Pedro en 1 Pedro 3:7 les dice a los esposos que tienen que vivir
con sus esposas. La palabra vivir es la palabra griega sunoikeo, una combinacin de las palabras
sun y oikos. La palabra sun siempre conlleva la idea de compaerismo y cooperacin. Cuando la
palabra sun es usada en el Nuevo Testamento, sta siempre conecta a dos o ms personas en una
relacin muy vital. La segunda parte de la palabra, nikos, es la palabra griega para una casa.
Cuando estas dos palabras estn juntas como en 1 Pedro 3:7, stas significan compartir una casa
juntos o habitar juntos en una residencia.
Pero hay ms que simplemente compartir una casa juntos. El hecho es que, hay muchos esposos y
esposas que viven en la misma casa, comen en la misma mesa, y comparten la misma ca
9 de Octubre
Planificando actos premeditados de bondad hacia tu esposa
Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso
ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan
estorbo.
- 1 Pedro 3:7
Esposo, absolutamente nadie en tu vida es ms precioso e importante que tu esposa. Un da

cuando ests viejo y tus hijos tengan sus propias familias y se hayan cambiado de ciudad, o cuando
tus amigos hayan fallecido ya mayores, tu esposa ser aquella persona que permanecer a tu lado.
Ella comenz contigo; se mantuvo contigo; y estar contigo los aos por venir. Y al final de tus
das, ella ser la persona que estar a tu lado. De todas las relaciones que tengas en tu vida,
ninguna se compara en importancia con la relacin con tu esposa.
Esto es precisamente lo que el apstol Pedro escribi a los esposos en 1 Pedro 3:7: Vosotros,
maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y
como a coherederas de la gracia de la vida
Pedro ya haba estado casado muchos aos cuando escribi este versculo. l tuvo un buen
matrimonio que era un ejemplo a la Iglesia Primitiva. As que cuando Pedro habl del matrimonio,
tena una buena base de donde hacerlo. l fue un buen esposo. Pedro saba lo que Dios esperaba
de los esposos as que les habl energticamente en cuanto a cmo deba ser el trato a sus
esposas.
En 1 Pedro 3:7, Pedro orden a los esposos a dar honor a sus esposas. Qu significa esto? La
palabra griega para dar es aponemo. Esta palabra significa asignar, designar, colocar, o
intencionalmente dar algo a alguien. Se refiere a una decisin premeditada en mostrar atencin,
preocupacin, o consideracin a alguien ms. En este caso, se refiere a un hombre que con
propsito le muestra atencin y consideracin a su esposa. Debido a que Pedro usa la palabra
griega aponemo (dando), esto sugiere que la atencin del esposo, preocupacin, y consideracin
no ocurre accidentalmente. Sin embargo, esta palabra muestra la accin premeditada y
determinada del esposo en demostrar consideracin a su esposa.
La palabra honor viene de la palabra griega timao, que trae la idea de algo tan valioso que es
considerado como precioso, con valor, alabado, atesorado, invaluable y muy querido. Pedro utiliza
esta palabra en este versculo para hablar de un esposo que valora mucho a su esposa; mantiene
su honor; la trata con gracia; la estima; la trata con respeto y como a un tesoro preciado muy
precioso para l.
A medida que Pedro contina exhortando a los esposos a tratar a sus esposas con especial
cuidado, hace una afirmacin que a menudo es malinterpretada. l les dice a los esposos que
deben darles honor a sus esposas como vaso ms frgil.
La palabra frgil no quiere decir inferior o deficiente. Esta es la palabra griega asthenes, que
tiene la idea de algo frgil y de gran valor, como una vasija de porcelana valiosa pintada a mano
que debe ser tratada con mucho cuidado. An m
10 de Octubre
Esposo, eres un cogobernante con tu esposa?

Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso
ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan
estorbo.
- 1 Pedro 3:7
Esposo, es un hecho que ests casado con una mujer que te ama y te necesita. Tu esposa es tu
compaera, y ella necesita ser tratada como tal.
Esta es exactamente la forma en que Dios dise el matrimonio al principio. La intencin de Dios
es que tu esposa sea ms que tu ama de casa, tu contadora, tu esclava personal o la niera para
los hijos que tuvieron. Dios desea que ella sea tu compaera en la vida. Literalmente, ella debe ser
una cogobernante en esta sociedad de vida.
Es por esto que Pedro dijo a los esposos en 1 Pedro 3:7 que vean a sus esposas como:
coherederas de la gracia de la vida Quiero que noten especialmente la frase coherederas
Esta frase es tomada de la palabra griega sunekleronomos, que es la composicin de las palabras
sun y kleros. Como hemos visto antes (ver Devocional 8 de Octubre), la palabra sun siempre da la
idea de compaerismo y cooperacin. Cuando se utiliza la palabra sun en el Nuevo Testamento,
siempre conecta a dos o ms personas en una unin vital.
La segunda parte de la palabra, kleros, describe una porcin, una asignacin, o una parte de algo
que pertenece a una persona o a una cosa especfica por la que la persona es responsable. Con el
paso del tiempo, la palabra kleros pas a significar una parcela o una porcin de tierra que fue
heredada y as se convirti en la posesin y responsabilidad de uno.
Cuando las palabras sun y kleros estn juntas, como en el caso de 1 Pedro 3:7, expresan la idea de
dos personas, un esposo y una esposa, que se juntaron para compartir esta unin de vida juntos.
Ellos estn literalmente unidos para convertirse en coherederos. La palabra sunkleromenos
significa que ellos son compaeros, no solamente en el matrimonio, sino tambin en todos los
asuntos de la vida. Esto es una empresa de riesgo compartido, una asociacin, una sociedad de
dos personas en una aventura de vida compartida.
La intencin de Dios para el matrimonio es que sea una sociedad de riesgo compartido. Cada vez
que una esposa es tratada como menos que una compaera, esa esposa puede sentirse
profundamente desanimada con respecto a la relacin de matrimonio. Si este desnimo no se
corrige, la llevar a la amargura, dolor y dureza de corazn. Es por esta razn por la que es tan
esencial que un esposo aprenda a estimar a su esposa como su compaera de la vida, que es
precisamente a lo que Dios la ha llamado. Si la percepcin de su esposo acerca de ella es diferente
a esto, l debe renovar su mente a la verdad de la Palabra de Dios y aprender a valorarla y
apreciarla. l tambin necesita encontrar maneras para demostrar a su esposa que ella es la
compaera y amiga ms valiosa para l.
Cuando un esposo y una esposa se tratan uno al otro como compaeros de vida iguales y
valorados, se conviert
11 de Octubre
Hacindonos de un mismo sentir y teniendo compasin unos por otros
Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amndoos fraternalmente,

misericordiosos, amigables....
- 1 Pedro 3:8
No pasa mucho tiempo antes de que una pareja de recin casados comience a descubrir las
diferencias entre la forma en que un hombre y una mujer piensan y sienten. Pero los cnyuges
slo deben permanecer comprometidos con su matrimonio y trabajar seriamente en aprender a
entenderse el uno al otro. Luego, conforme van creciendo juntos a travs de los aos,
eventualmente comienzan a pensar de la misma forma y a ver las cosas desde la misma
perspectiva.
Cuando este nivel de unidad es finalmente alcanzado, trae poder al matrimonio. Esta es
exactamente la razn por la que Pedro exhorta a los esposos y esposas, dicindoles: Finalmente,
sed todos de un mismo sentir
Note que Pedro comienza diciendo: Finalmente En griego esta es la frase to telos, que nos
hace saber que est llegando a la conclusin final de lo que ha estado diciendo a los esposos y
esposas. Las palabras to telos sirven como un signo de exclamacin, haciendo saber al lector que
Pedro est cerrando y concluyendo el tema con algunos comentarios finales muy importantes.
Luego Pedro dice a los esposos y esposas que sean de un mismo sentir. Este es el desafo que ha
sido puesto delante de nosotros esposos y esposas desde el principio de los tiempos! Las palabras
de un mismo sentir vienen de la palabra griega homophron. La primera parte de la palabra es la
palabra griega homos, que significa uno del mismsimo tipo. La segunda parte de la palabra viene
de la palabra griega phren, que se refiere a la mente o inteligencia.
Cuando estas dos palabras componen una sola formando la palabra homophron, significa ser de
mentalidad similar. Puede ser traducido a de la misma mente. Es la idea de dos personas que
piensan igual, sienten lo mismo, y ven las cosas en la vida de la misma forma. Son similares en su
forma de pensar, de razonar y de sacar conclusiones.
Se requiere compromiso para que dos personas se conviertan en una sola mente. Estas dos
personas deben querer entender la una a la otra, deben querer ver las cosas de la misma forma,
querer pensar de la misma forma, y querer tener la misma visin, meta y propsito en la vida.
Debido a que mi esposa y yo nos amamos, trabajamos arduamente para entendernos el uno al
otro. Cuando no entendemos lo que el otro est proyectando o diciendo, nos detenemos y
trabajamos en ello hasta que entendamos.
Los malentendidos a travs de la falta de comunicacin es la puerta que al diablo le gusta usar
para entrometerse entre los cnyuges y dividirlos. Pero si un esposo y esposa se comprometen en
mantener la puerta cerrada a los malentendidos y falta de comunicacin, este nico factor puede
evitar que el diablo encuentre acceso a su relacin.
Qu ests haciendo para convertirte en una misma mentalidad con tu cnyuge? Hablan
prolongadamente el uno con el otro? Oran y adoran juntos? Cun segu
12 de Octubre
Amndose fraternalmente

misericordiosos, amigables
- 1 Pedro 3:8
Al poco tiempo de habernos casado Denise y yo, un da me enoj con ella por algo insignificante.
Algo tan pequeo no debi enojarme, pero yo recin estaba aprendiendo a ser esposo y Denise
estaba aprendiendo como ser esposa. Como sucede frecuentemente, cuando una pareja es recin
casada, dejamos que se crucen los cables y como resultado tenemos un mal entendido. En esta
ocasin en especial, me permit exaltarme por algo insignificante!
Ese da reprend severamente a Denise por lo que haba sucedido. A pesar de que saba que estaba
levantando mi voz y de que estaba hablando en un tono que no era exactamente corts, el caso
era que sent como si hubiese abierto un volcn dentro de m, sent que estaba a punto de
explotar. Supe entonces que si no me pona un alto, pronto empezara a decir palabras
sobrecargadas, con ira, de las cuales me ira a arrepentir luego. De pronto fue muy claro para m
que estaba permitiendo que el diablo agrandara el asunto fuera de proporcin en mi mente. As
que para poder controlar mis emociones, me alej y busqu un lugar donde orar.
Cuando estuve a solas con el Seor, el Espritu Santo me habl y me dijo: Hablaras con el mismo
tono de voz con otra mujer en la iglesia?
Respond: No, yo nunca hablara a ninguna de las otras mujeres en la iglesia de la forma en que lo
hice con mi esposa. An si ellas hubiesen hecho algo muy malo y que me hiciera enojar mucho, las
tratara con cortesa simplemente porque ellas son mis hermanas en Cristo.
El Espiritu Santo respondi: Bueno, Denise no es slo tu esposa, ella es tu hermana en Cristo. A
partir de ahora, aunque estes enojado con ella, mustrale el mismo respeto que le demostraras a
otra hermana en Cristo.
Esa palabra del Espiritu Santo cambio mi vida. Denise era mi hermana en Cristo antes de que nos
casramos, y el hecho es que, ella es todava mi hermana en Cristo aunque ahora estemos juntos
como marido y mujer. Esa es suficiente razn para que le hable con gracia y con dignidad,
simplemente con respeto como a una hermana en el Seor. Esto derram nuevas luces para mi,
en la palabra de Pedro en 1 Pedro 3:8, donde dijo que debemos amarnos fraternalmente.
Las palabras amarse fraternalmente vienen del griego philadephia, una palabra compuesta por
philos y adelphos o adelphia. La palabra philos describe amistad y contiene la idea de afecto y un
profundo amor por alguien que es muy querido. Las palabras adelphos y adelphia vienen del
griego para un hermano y una hermana, respectivamente. Cuando se usa philos con una de estas
dos palabras, la palabra compuesta significa amar como a un hermano o amar como a una
hermana.
Puede parecer extrao para algunos que Pedro diga a los esposas y esposas que se amen como
hermanos. Pero el hecho es, que el amor fraternal es la parte eterna, que va a permanecer, de una
la relacin matrimonial.
Por ejemplo, cuando
[7:40, 12/10/2017] +591 76436777:
13 de Octubre
Sean misericordiosos, sean amigables!

misericordiosos, amigables
- 1 Pedro 3:8
Mientras Pedro contina dando sus ltimas recomendaciones a los casados, les exhorta a que
sean misericordiosos, sean amigables. Hoy quiero que escarbemos el significado de estas
palabras griegas para ver lo que Pablo quiere decir cuando manda a los casados a ser
misericordiosos y amigables el uno con el otro.
La palabra misericordioso es la palabra griega eusplagchnos. Es una combinacin muy rara de las
palabras eu y splagchnos. La palabra eu significa bien o bueno. Describe a una persona que se
siente formidable o contento acerca de algo. Representa una respuesta emocional positiva a
alguien o algo que ha sido hecho.
Uno de los mejores ejemplos de la palabra eu en el Nuevo Testamento se encuentra en Mateo

3:17. Cuando Jess vino desde las aguas de su bautismo del Jordn, una voz desde el cielo, dijo:
Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. La palabra complacencia viene de la
palabra eudokeo, que es la palabra eu, que significa gran placer, conectada con la palabra griega
dokeo que significa pensar o imaginar. Pero cuando estas palabras se unen y forman la palabra
eudokeo, significa: Estoy ms que complacido de lo que puedes imaginar! Estoy
extremadamente complacido!
Ahora que hemos visto la palabra eu, la primera parte de la palabra eusplagchnos, ahora veamos
la segunda parte que es la palabra splagchnos. La palabra splagchnos es la palabra griega para los
intestinos o entraas. Pablo usa la palabra splagchnos en 2 Corintios 6:12 para describir su
profundo sentimiento de afecto hacia los Corintios. l usa la palabra splagchnos en Filipenses 1:8
para describir los profundos sentimientos de afecto de Jesucristo. En Filemn 1:12, encontramos a
Pablo usando la palabra splagchnos cuando le dice a Filemn con respecto a Onsimo, el cual
vuelvo a enviarte; t, pues, recbele como a m mismo. El uso de la palabra splagchnos (a m
mismo) en este versculo nos indica que Pablo amaba profundamente a Onsimo.
De los ejemplos del anterior prrafo, vemos que la palabra splagchnos puede describir emociones
tiernas, o puede describir sentimientos muy profundos por otra persona. Pero tambin vemos que
la palabra splagchnos (entraas) se usa a travs de los Evangelios para expresar aquellos
momentos en que Jess era movido por la compasin. Hay muchos ejemplos de la palabra
splagchnos siendo usadas de esta forma. Por ejemplo:
- Mateo 14:14 dice: Y saliendo Jess, vio una gran multitud, y tuvo compasin de ellos, y san a
los que de ellos estaban enfermos.
- Mateo 15:32 dice: Y Jess, llamando a sus discpulos, dijo: Tengo compasin de la gente.
Como resultado de su profunda compasin, Jess aliment a la multitud que le segua aquel da.
- Mateo 20:34 dice: Entonces Jess, compadecido, les toc los ojos, y en seguida recibieron la
vista; y le siguieron.
- Marcos 1:41 dice: Y Jess, tenie
14 de Octubre
No devolviendo mal por mal,
ni maldicin por maldicin
no devolviendo mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario, bendiciendo,
sabiendo que fuisteis llamados para que
heredaseis bendicin.
- 1 Pedro 3:9
Un da estaba volando en un avin y not que la mujer del asiento de a lado pareca enfurecida de
algo, entonces le pregunt si todo estaba bien y mostr su enojo sobre algo que su esposo haba
hecho. Muy enojada dijo: Estoy furiosa con mi esposo. Estoy tan enojada, que estoy determinada
a buscar una forma de vengarme. Slo observa, me vengar de tal manera que se arrepentir el
resto de su vida, deseando nunca haberme hecho algo as.
Mientras escuchaba a esa mujer verter esas emociones de enojo, pens en, cuntos esposos y
esposas dicen estas mismas palabras sobre el otro. Sus palabras me provocaron mucha pena,
porque conoca el gran conflicto entre ella y su esposo. Si no se resuelve apropiadamente y no se
reconcilian, ser la llave que abrir la puerta de su matrimonio, permitiendo que el diablo entre y
produzca mucho dao en su relacin.
La forma que un esposo y esposa reaccionan a un conflicto y a la desilusin es muy importante.

Pueden elegir ser perdonadores y misericordiosos, permitiendo que el conflicto y las actitudes
inapropiadas sean cubiertas por la sangre de Jess, si eligen esta opcin ambos sern
empoderados para caminar en paz, experimentarn unidad interrumpida y permanecern siendo
el poderoso equipo que Dios quiso que sean como esposo y esposa.
Sin embargo, una pareja tambin puede elegir recordar continuamente de sus malas acciones y
fracasos, echndole la culpa de todos los problemas a su pareja. Si eligen esta forma de actuar,
ellos abrirn la puerta al diablo para que entre en su relacin y destruya su matrimonio.
Cuando Pedro escribe a las parejas en 1 Pedro 3, el los urge que no dejen que este tipo de
comportamiento sea parte de sus vidas matrimoniales. l dice: No devolviendo mal por mal, ni
maldicin por maldicin, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para
que heredaseis bendicin. (1 Pedro 3:9)
Nota que Pedro dice: No devolviendo mal por mal La traduccin utiliza el trmino No ya que
implica una prohibicin a algo que ya est pasando. La implicacin es que las parejas a las cuales
escriba Pablo estaban tomando acciones no apropiadas y destructivas, por lo tanto les estaba
advirtiendo y prohibindoles para que paren este comportamiento. El griego quiere decir, Para,
no lo hagas ms; nunca deberas hacer esto.
Despus utiliza la palabra devolviendo para descubrir una actitud que mucho de ellos parecan
tener, la cual les detena el camino. La palabra devolviendo viene de la palabra griega
apodidomi, que significa vengarse. Es la idea de vengarse de alguien por algo que esta persona te
hizo, hace referencia a que enves lo que exactamente te fue enviado. Puedes decir que esta
palabra describe a una persona que est determinada a hacerle a alguien ms de lo que le
hicieron, en otras p
15 de Octubre
Si amas la vida y quieres ver buenos das
Porque: El que quiere amar la vida Y ver das buenos, Refrene su lengua de mal, Y sus labios no
hablen engao; Aprtese del mal, y haga el bien; Busque la paz, y sgala.
- 1 Pedro 3:10,11
Quieres un buen matrimonio? Quieres vivir una vida larga y feliz con tu cnyuge? Si tu respuesta
es: S, eso es exactamente lo que quiero, necesitas prestar mucha atencin a las palabras que
Pedro escribi en 1 Pedro 3:10, 11. Estas dicen: Porque: El que quiere amar la vida Y ver das
buenos, Refrene su lengua de mal, Y sus labios no hablen engao; Aprtese del mal, y haga el
bien; Busque la paz, y sgala.
Pedro nos dice que si una persona quiere experimentar una vida plena y tener buenos das junto
con su esposa o esposo, esta persona debe aprender a Refrenar su lengua de mal, Y sus labios
no hablen engao. La palabra refrenar es en griego la palabra pauo, la cual significa parar. Esto
significa tomar un descanso; tomarse unos minutos; cesar de hacer lo que uno est haciendo. La
palabra mal es la palabra griega kakos, la palabra griega para algo que es malo, vil, destructivo.
En este contexto, sta implica palabras feas que, cuando son habladas, traen destruccin y
perjuicio.
Puedes pensar en alguna vez en la que te enojaste tanto que hablaste un montn de palabras
destructivas? Te arrepentiste luego de decir todas esas palabras? Es sobre esto que Pedro est
hablando aqu. Bsicamente, l est diciendo: Si quieren tener una vida larga y feliz juntos,
tienen que aprender a refrenarse de decir cosas feas, dolorosas y destructivas el uno al otro. Es
tiempo de que cambien de comportamiento!
Entonces, Pedro les urge tanto a esposos como a esposas a asegurarse de que sus labios no
hablen engao. La palabra engao es la palabra griega dolos, una vieja palabra griega que
conlleva la idea de engao y manipulacin.
La manipulacin y la deshonestidad son totalmente destructivas en un matrimonio. Cuando el

esposo y la esposa se manipulan, engaan o mienten el uno al otro, ellos crean una atmsfera de
desconfianza que destruye su habilidad de mantener su hogar en paz y armona. Puedes hablar
con cualquier consejero matrimonial, y te dir que el engao y la manipulacin en el matrimonio
destruyen la confianza que se requiere para mantener una relacin matrimonial fuerte. Es por eso
que Pedro les urge a los esposos a evitar el engao y la manipulacin!
As que, si quieres tener una buena vida y un feliz matrimonio, debes aprender a dejar de hablar
mal. Tambin debes determinar en tu corazn a dejar de manipular a tu cnyuge! Pedro dice que,
en vez de tomar el camino equivocado, debes apartarte del mal.
La palabra apartarse es en griego la palabra ekklino, de las palabras ek y klino. La palabra ek

significa fuera, y la palabra klino significa volver. Cuando son usadas juntas, estas significan
desviarse o apartarse de algo intencionalmente.
Esto significa que, en vez de seguir los patrones destructivos que han sido parte del matri
16 de Octubre
Recibirs exactamente los que crees!
Si puedes creer, al que cree todo le es posible.

- Marcos 9:23
No puedo contar las veces que las personas me dijeron, Rick, nadie jams ha podido lograr lo que
estas intentando hacer en aquella parte del mundo. Sabemos de algunos que trataron de hacerlo
en el pasado, pero fallaron y terminaron muy mal. As que ten cuidado, porque es altamente
improbable que seas capaz de lograr lo que estas intentando hacer!
Nos han hecho esta clase de predicciones pesimistas a lo largo de los aos, ms veces de las que
podamos contar. Las personas nos han dicho que casi todo aquello que hemos hecho es imposible.
Por ejemplo, las personas dijeron que era imposible transmitir la Palabra de Dios por la televisin
en aquella parte del mundo. Se nos dijo que era imposible para un extranjero tener un gran
impacto sobre pastores e iglesias locales, pero actualmente estamos teniendo un impacto
sorprendente que est afectando a miles de pastores e iglesias. Cuando abrimos iglesias en varias
ciudades claves, se nos advirti: Nunca nadie ha podido establecer una iglesia grande en aquellas
ciudades, y tampoco tu podrs hacerlo. Pero con la ayuda de Dios, pudimos hacerlo, y hoy da
aquellas ciudades tienen iglesias grandes, poderosas que estn floreciendo!
Cuando Dios nos llam a abrir la iglesia en Mosc, la gente nos dijo: Mosc es el asiento de
principados y potestades demoniacos. Esta influencia demoniaca es tan fuerte que nadie ha
podido abrirse camino y establecer una iglesia poderosa en el corazn de Mosc. Te queremos
advertir para que no te decepciones, porque probablemente tu tampoco podrs hacerlo!
Cuando lo escuch, me re a carcajadas! Jess dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es
posible (Marcos 9:23). Jess fue claro si creemos, todas las cosas nos sern posibles!
La palabra posible es la palabra griega dunata, que viene de la palabra dunatos. Expresa la idea
de habilidad; poder; alguien quien es capaz e idnea; o alguien que es competente. La palabra
dunatos comparte la misma raz que la palabra dunamis, que es la palabra griega para poder. Esto
nos dice enfticamente que existe un poder que ocasiona que alguien se convierta capaz, idneo,
o competente para cualquier tarea.
Cuando este poder explosivo viene a escena y comienza a operar en la vida de una persona, no
importa cun incapaz e incompetente haya sido en el pasado; este poder lo energiza y lo hace
capaz para cumplir con la tarea que tiene por delante.
Pero quin es esta persona que puede lograr hazaas imposibles? Jess dijo que todas las cosas
son posibles para aquel que cree. La palabra cree viene de la palabra griega pisteuonti, que
deriva de la palabra pistis, palabra griega para fe. Sin embargo, cuando pistis se convierte en
pisteuonti, como en este versculo, se muestra a una persona que est creyendo. No se refiere a
una persona que alguna vez tuvo fe en el pasado; en cambio, esta es una persona que est
creyendo en este momento. No slo crey en
[23:01, 16/10/2017] Claudia Escobari: Hermanos hay Enuentro este fin de semana. Fredy deberias
animarte a ir es un tiempo hermoso
[23:02, 16/10/2017] Claudia Escobari: O animar a la Norita
[23:06, 16/10/2017] +591 76497547:
[23:06, 16/10/2017] +591 76497547: Siiiii!!!!
17 de Octubre
Por qu deberamos detenernos solamente porque el diablo se pone en el camino?
por lo cual quisimos ir a vosotros, yo Pablo ciertamente una y otra vez; pero Satans nos
estorb.
- 1 Tesalonicenses 2:18
Si vas a hacer algo muy importante para el Reino de Dios, deberas saber anticipadamente que
Satans no estar feliz por esto. l intentar detenerte, frustrarte y distraerte para que no sigas en
camino. Lo ltimo que l quiere es que ests en el centro de la voluntad de Dios para tu vida,
porque sabe que el momento en que lo hagas, van a empezar a ocurrir cosas asombrosas y
poderosas que afectarn negativamente su reino de tinieblas. Por lo tanto, Satans har todo lo
posible para alejarte del lugar donde Dios quiere que ests.
En el Devocional del 17 de enero, vimos una palabra de 1 Tesalonicenses 2:18. Hoy quisiera que
vayamos a esa escritura de nuevo, ya que en este versculo, Pablo da su propio testimonio de
cmo Satans intent obstaculizar lo que Dios haba puesto en su corazn. El escribi: por lo
cual quisimos ir a vosotros, yo Pablo ciertamente una y otra vez; pero Satans nos estorb.
La palabra obstaculizar es la palabra griega egkopto. Como vimos anteriormente, esta palabra
era utilizada para describir a un corredor quien era empujado fuera de la carrera por otro
corredor. Sin embargo, tambin se usaba para describir la destruccin de un camino para hacerlo
intransitable para los viajeros. Este tipo de disturbio, haca que sea imposible llegar donde el
viajero necesitaba ir. Como resultado, este viaje era obstaculizado, retrasado, pospuesto o
temporalmente cancelado. El viajero podra tomar otro camino para llegar al mismo destino, pero
la ruta alterna no era conveniente, costara mucho ms dinero, y tomara ms tiempo precioso
que pudiera utilizarse de otra manera.
Usando esta palabra, Pablo nos informa que en ocasiones, fue estorbado por ataques demoniacos.
Satans astutamente buscaba frustrar los avances del Evangelio, interponiendo problemas
inesperados que retrasaran, pospusieran y frustraran las misiones que Dios haba puesto en el
corazn de Pablo. Pero acaso Pablo se sent a llorar porque los planes no resultaron como lo
pensaba? Tir la toalla y renuncio? No!
El apstol Pablo nunca se detuvo slo porque el diablo se interpuso en su camino! Ningn
imprevisto ni obstculo lo detendra! Se negaba a tomar un no como respuesta! l iba a realizar el
trabajo, a pesar de los inconvenientes, del dinero, del tiempo o del esfuerzo que esto implicaba.
Estaba tan empeado en cumplir su llamado, que siempre encontraba la forma de hacerlo.
Un ejemplo de esto es la vez que Pablo dej la ciudad de feso porque su vida estaba en peligro
(ver Hechos 19- 20). Pablo haba dado tres aos de su vida a los creyentes de feso. Cuando l se
fue, pudo haber llorado, Oh, no entiendo por qu el Seor permiti que esto ocurra! l sabe
cunto amo el liderazgo de feso! Pablo se pudo haber lamentado, nunca ms ver a los efesios!
El diablo me ha atacado y la puer
[7:04, 17/10/2017] +591 70721494: Puedes darnos mayor informacin por favor
[7:46, 17/10/2017] Nora La Tapia: Claudita el retiro es el viernes y sabado todo el dia?
[9:06, 17/10/2017] Nora La Tapia: A que hora comienza y cuando termina ? Donde se va a
realizar? cuanto es el costo?
[14:19, 17/10/2017] Claudia Escobari: Perdon no tuve tiempo de responder esta maana
[14:22, 17/10/2017] Claudia Escobari: El Encuentro es un tiempo como su nombre dice de

encuentro con Dios con la cruz, es un tiempo separado hermos y comienzq el viernes a las 19:00
horas en la iglesia y los llevan luego de la registracion en un bus a una casa de retiro esta vez es tiu
Rancho por Sipe Sipe y regresan el domingo para la reu
El costo es de Bs 150 que incluye todo
18 de Octubre
Cmo est tu tica laboral?
Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo ms; en trabajos ms abundante
- 2 Corintios 11:23
Personalmente me fortalezco cuando considero las numerosas victorias que el Seor dio al apstol
Pablo. l tuvo mltiples desafos que vinieron contra l y contra su ministerio. Pero ninguno de
ellos lo detuvieron de cumplir con su tarea. Como fue expuesto antes (Ver Devocional 3 de
Agosto), es un simple hecho el que aquellos que predican el Evangelio en partes difciles del
mundo, usualmente se encuentran con situaciones extremadamente hostiles. Para poder vencer
esas situaciones, una persona debe poseer una resolucin interna muy fuerte de que ningn mal,
ni persona ni gobierno ni fuerza alguna podrn detenerlo de ejecutar la tarea que Dios le ha
encomendado.
Pero esto no slo es realidad para aquellos que estn en las lneas de frente del Evangelio.
Tambin es verdad para ti. Dios tiene un plan para tu vida. l tiene una visin especfica que quiere
que descubras y alcances. Por otro lado, tienes un enemigo que no quiere que encuentres esa
visin. Y yo quiero advertirte que desde el momento en el que descubras el plan de Dios para tu
vida, el enemigo va a intentar detenerte de llegar a alcanzar ese plan.
Pero no te preocupes amigo, Dios te ha dado todas las promesas que necesitas para superar
cualquier ataque de Satans contra ti. Sin embargo, para que esas promesas sean efectivas, debes
decidir permanecer firme en la fe, y resistir cada ataque!
Debido a los desafos que enfrentamos mi esposa y yo en nuestro propio ministerio, encuentro
fortaleza cuando estudio sobre los ataques que vinieron contra el ministerio del apstol Pablo. Me
gusta leer sobre como persista y venca cada uno de los ataques. Los eventos que Pablo encontr
hubieran deshecho a un hombre normal. Pero debido a que us su fe y mantena su enfoque en la
meta delante de l, Pablo pudo invalidar y sustituir cada acto de agresin que Satans perpetraba
contra l. No hay duda de que Pablo era estorbado por estos ataques diablicos, pero ellos no lo
detuvieron. El diablo no pudo detener a Pablo porque el apstol haba hecho un compromiso de
ser imparable.
En 2 Corintios 11:23-27, Pablo describe algunas de las dificultades y problemas que encontr en el
ministerio:
- Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo ms; en trabajos ms abundante; en
azotes sin nmero; en crceles ms; en peligros de muerte muchas veces.
- De los judos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno.
- Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado; tres veces he padecido naufragio; una
noche y un da he estado como nufrago en alta mar;
- En caminos muchas veces; en peligros de ros, peligros de ladrones, peligros de los de mi

nacin, peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar,
peligros entre falsos hermanos;
- En trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fro y en

desnudez.
Ve
[17:18, 18/10/2017] Claudia Escobari: Freddy se posterg el Encuentro
[17:19, 18/10/2017] Claudia Escobari: No llegamos a la cantidad de personas requeridas para el

alquiler del lugar
[17:19, 18/10/2017] Claudia Escobari: As que anunciarn una nueva fecha
[17:51, 18/10/2017] Claudia Escobari: Este sbado nos toca reu de parejas pero lleg mi hermano
con su teatro negro andino. Es un show bonito para ver apto para todo pblico y se presenta el
sbado a las 19:30 en la carpa del circo-teatro El Tapeque as que no habr reunin porque iremos
a verlo pero mas bien les animo a ir y vamos juntos...
Costo de la entrada 25 Bs
[18:32, 18/10/2017] +591 76436777:
19 de Octubre
S ms decidido que el mismo infierno!
Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo ms; en trabajos ms abundante; en
azotes sin nmero; en crceles ms; en peligros de muerte muchas veces.
- 1 Corintios 11:23
Muchas veces me sorprendo con gente que dice que quiere ser usada poderosamente por Dios
aunque todava son dbiles! No toma mucho esfuerzo agitar las plumas de estas personas. Un
pequeo inconveniente o descontento es suficiente para enojarlos y que empiecen a quejarse. Y si
se les pide que hagan un pequeo trabajo extra gratuitamente actan como mrtires que estn
haciendo un sacrificio extremo!
Si vas a hacer algo poderoso para Dios, tienes que embarcarte en el llamado de Dios y en lo que se
necesite para lograrlo, independientemente si es o no conveniente para ti. El hecho es que, hacer
lo que Dios nos llam a hacer debe ser primordial para nosotros, debe ser ms importante que
cualquier otro confort o placer. Debemos estar dispuestos a hacer lo que sea necesario, o ir a
donde sea para hacer exactamente lo que Dios nos mand a hacer, tal cual nos ensean los
ejemplos de vida de Jess y del apstol Pablo.
Por supuesto que Dios quiere bendecir a su pueblo! Pero un creyente no debera empezar
gimiendo y quejndose slo porque el ataque del diablo afecte el confort al cual est
acostumbrado. Y si se le pide que haga algo ms de lo que hace habitualmente, no debera
empezar a quejarse que esto no est en su descripcin de trabajo. Cuando una persona se
comporta de esta forma, podemos darnos cuenta que sta no har algo poderoso para Dios, por
lo menos, mientras no cambie de actitud!
Para sacar las fuerzas del infierno del camino, necesitas ser ms determinado que el mismo
infierno. Tienes que estar dispuesto a hacer lo que sea necesario para que el trabajo sea hecho. La
visin ante ti, tiene que ser ms importante que tu placer personal. Cuando adoptas esta
mentalidad en tu vida, siempre avanzars en tiempos difciles y tomars territorios significantes
para el Reino de Dios.
Luego Pablo sigue adelante dicindonos ms acerca de su actitud determinada para culminar con
el llamado de Dios, sin importar lo que tenga que hacer para hacerlo, ni los retos que tenga que
enfrentar en su camino hacia la victoria.
En azotes sin nmero.
Adems de trabajar duro, Pablo nos dice que sufri fsicamente para poder cumplir su propsito
celestial. Nos cuenta que ha sido golpeado fsicamente mientras persegua el cumplimiento de la
tarea dada por Dios, experimentando azotes sin nmero.
La palabra azotes viene del griego plege, que significa herir, golpear, atar o pegar duramente.
Hay muchos ejemplos de esta palabra en el Nuevo Testamento. En Lucas 10:30, Jess nos dice:
Un hombre descenda de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de ladrones, los cuales le
despojaron; e hirindole, se fueron, dejndole medio muerto. La palabra hirindole, es la palabra
griega plege.
Note que las heridas del hombre eran tan devastadoras que cuando los ladrones partieron,
20 de Octubre
Jess ha vencido todo!
Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo ms; en trabajos ms abundante; en
azotes sin nmero; en crceles ms; en peligros de muerte muchas veces. De los judos cinco
veces he recibido cuarenta azotes menos uno.
- 2 Corintios 11:23, 24
En una ocasin en la que estaba compartiendo las enseanzas de Pablo de 2 Corintios 11:23-25,
puse nfasis especial en las aflicciones que Pablo venci por el poder del Espritu. Luego un joven
se acerc y me dijo: Es obvio para m que el apstol Pablo no tena fe!
Sorprendido por sus palabras le pregunte: A qu te refieres cuando dices que el apstol Pablo
no tena fe?
El respondi: Si Pablo hubiese tenido fe, no hubiera pasado a travs de tanto sufrimiento.
Las palabras de este joven me hicieron pensar en la gran cantidad de personas que tienen la
impresin incorrecta acerca de la fe. Ellos piensan que si una persona camina en la fe, esto
significa que escapar de todas las adversidades de la vida.
Pero cuando lees el Nuevo Testamento, ves que los creyentes y los apstoles enfrentaron muchas
adversidades. Ciertamente no fue Dios quien plane estas dificultades. El diablo fue quien
astutamente planific esos ataques para intentar frenar la predicacin del Evangelio. Y Satans
an continua trabajando sin parar para que las personas no cumplan el glorioso plan que Dios ha
diseado para sus vidas.
Es muy alentador estudiar las estrategias que el diablo diseaba contra la Iglesia Primitiva. Puedes
ver claramente, que sin importar lo que el enemigo haca, era incapaz de parar a la Iglesia! Debido
a que ellos tenan fe, no podan ser conquistados.
As que habl con este joven que se me acerc aquella noche, joven, el hecho de que Pablo
sobrevivi todos estos padecimientos y continu su ministerio hasta el final de sus das es la
prueba que s posea fe. Un hombre sin fe no hubiese sobrevivido esos ataques.
No pienses que caminar en fe te librar de todos los desafos. La fe solamente nos da la habilidad
para vencer los desafos que quieren agobiarnos. Incluso Jess dijo: En el mundo tendris
afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo (Juan 16:33).
La palabra tribulacin es la palabra griega thlipsis, que describe una situacin tan difcil que
causa que se sienta estrs, presin, o abatimiento. Puede ser traducida como angustia, afliccin, o
problema, siempre indicando un nivel de intensidad que es prcticamente insoportable en lo
natural.
Pero Jess nos dice que confiemos. Esta palabra viene de la palabra griega tharseo, que
literalmente significa ser valiente. Es traducida consistentemente como: No temas, pero una
mejor representacin sera: S valiente! Es una palabra que sera hablada para fortalecer a
alguien que est enfrentado algn tipo de dificultad o padecimiento. Jess estaba diciendo
literalmente, En este mundo pasarn a travs de tiempos de angustia, pero sean esforzados y
valientes
Luego Jess nos dice: Yo he vencido al mundo. La palabra vencido
[18:31, 20/10/2017] Claudia Escobari: para reir un poco
21 de Octubre
Ni las golpizas ni la muerte pueden detener a un hombre decidido
Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado

- 2 Corintios 11:25
Nunca olvidar el da que uno de nuestros trabajadores vino a verme con grandes golpes en su
cara. Cuando vi la condicin en la que se encontraba, estaba totalmente estupefacto, el cuadro
rompi mi corazn.
Este joven llevaba copias de nuestros programas de televisin a unas de las zonas ms peligrosas
en las que se transmita. Todos sabamos que este joven arriesgaba su vida para viajar todos los
meses con los programas y el dinero para pagar la transmisin. Sin embargo, todos estbamos
comprometidos con la meta de alcanzar esa regin para que la Palabra sea enviada va televisin a
los hogares de millones de personas que nunca antes haban escuchado el Evangelio.
Ya que este joven viajaba mucho a una regin Musulmana muy hostil, sabamos que cada viaje
pona su vida en riesgo, sin embargo l estaba tan comprometido a llevar la Palabra a las personas
no alcanzadas por el Evangelio de esa regin, que estaba dispuesto a morir a cumpliendo su tarea.
Su pasin por ver a los perdidos salvos lleg hasta su esposa, que entenda la seriedad de su
trabajo, pero se regocijaba con l al pensar que personas escuchaban las Buenas Nuevas.
Cuando este joven se par frente a m ese da con una cara golpeada, su ojo moreteado y una
terrible cortadura que pasaba desde sus mejillas hasta su nariz, supe que fue atacado en uno de
los viajes a esa regin al llevar nuestros programas de televisin. l era un hombre tan joven y
simptico, que me parti el corazn ver su cara destruida.
Cuando l vio que sus heridas me perturbaban, el joven me dijo: Hermano Rick no te preocupes
de m. Yo estar bien. Estoy feliz que no pudieron quitarme los programas de televisin ni el
dinero para la transmisin. El Seor estaba conmigo y yo s que l me sanar. A pesar de que
haba sido severamente golpeado, estaba lleno de gozo del Espritu Santo.
Mientras escuchaba toda la historia de lo que le pas, entend que era un milagro que siga con
vida. Esa trampa que los que odian el Evangelio le tendieron pudo haber terminado con su vida.
Pero en vez de tener miedo de volver a esa regin, vino a nuestra oficina a recoger el prximo set
de programas de televisin y el dinero para pagar su transmisin. Mientras caminbamos hacia la
salida, quera honrarlo y en mi mente l fue y contina siendo, un hroe de la fe.
No pienses que la persecucin es algo que pasaba slo en el Nuevo Testamento. Sigue pasando
hoy en todo el mundo, y los creyentes que viven y trabajan en estas regiones peligrosas necesitan
de nuestras oraciones. Por favor acurdate de orar por ellos cuando pases tiempo con el Seor.
Igual que el apstol Pablo fue animado a levantarse y continuar, aquellos que claman por el poder
de Dios hoy tambin son fortalecidos para pasar tiempos de persecucin intensiva o la oposicin
que enfrentan. Estos creyentes saben que no estn destinados a vivir en derrota siempre y cu
22 de Octubre
Dale vuelta a tus recuerdos!
Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado;
tres veces he padecido naufragio; una noche y un da he estado como nufrago en alta mar
- 2 Corintios 11:25
Muchas veces, las personas tienen la idea de que tienen que ser absolutamente perfectos antes de
poder salir con fe a hacer algo nuevo y aventurero. Pero raramente uno encuentra un ambiente
perfecto o cmodo en el cual se necesita que se tome un paso de fe. La razn por la que lo
llamamos un paso de fe es que ste necesita que salgamos de nuestra zona de confort o que
hagamos algo desafiante!
As que, en vez de esperar una situacin perfecta para poder salir en fe, escucha al Espritu Santo
para conocer sus tiempos. Si el Espritu Santo te manda a hacer algo ahora, necesitas hacerlo
ahora, aun si el ambiente alrededor se ve difcil o desfavorable en ese momento. Y cuando salgas
en fe, no te sorprendas si te encuentras con obstculos o dificultades, al menos al principio.
Algunas personas dicen: Una vez, he intentado dar un paso de fe, y me encontr con un montn
de circunstancias horribles! Es tan feo el recuerdo de lo que me pas en esos entonces que ya no
s si tenga el coraje de salir en fe de nuevo!
Es por eso que estoy escribiendo varios devocionales para contarte las experiencias de Pablo.
Quiero que sepas que cada uno pasa por dificultades y obstculos -an el apstol Pablo con toda
la revelacin y uncin que Dios le haba dado!
Como ves, el diablo har lo mejor que pueda para obstaculizar lo que Dios puso en tu corazn ya
que l no quiere que la voluntad de Dios sea hecha en tu vida. El enemigo se horroriza con la idea
de que t hagas lo que Dios te ha mandado a hacer. Pero como el apstol Pablo, tienes que
determinar a que de una forma u otra, vas a completar el trabajo. Pablo no tir la toalla ni se
rindi slo porque pas por obstculos a lo largo de su camino a la meta. l encontr la forma de
sobrepasar esos obstculos y seguir en su camino hasta cumplir su tarea!
Te garantizo que si te detienes cada vez que el diablo pone un impedimento en tu camino, vas a
pasar la mayor parte de tu vida estancado. Las circunstancias perfectas son estupendas si es
posible ponerlas todas juntas, pero no dependas de ello. Sean o no las circunstancias de la forma
que a ti te gustaran que sean, tienes que decidir tomar el poder de Dios y continuar adelante. Dios
te mostrar cmo salir de ese obstculo para que as puedas terminar el trabajo que l te ha dado.
Tres veces he padecido naufragio
En 2 Corintios 11:25, Pablo nos cuenta acerca de un obstculo que el diablo prepar para
estorbarlo. l escribi: tres veces he padecido naufragio; una noche y un da he estado como
nufrago en alta mar.
Este versculo es un tanto misterioso. El libro de Hechos slo registra un naufragio. Como pudimos
ver en esta lista, muchos eventos significantes ocurrieron durante el ministerio de Pablo que Lucas
no pudo incluirlos todos en el libro de Hechos.
Viajar por mar era una misin pe

23 de Octubre
Caminando miles de kilmetros,
cruzando ros salvajes y peligrosos
en caminos muchas veces; en peligros de ros
- 2 Corintios 11:26
Cuando mi familia se movi por primera vez a la entonces Unin Sovitica, fue en uno de los
peores momentos econmicos que esta regin estaba atravesando despus de la Revolucin
Bolchevique de 1917. No haba nada. Los estantes de las tiendas estaban vacos. Las farmacias no
tenan medicamentos para ofrecer a los pacientes. Haba escases de combustible para vehculos y
aviones.
En aquellos das, tena que viajar continuamente a travs de las once zonas horarias de la Unin
Sovitica para obtener contratos para los programas de televisin que transmitamos en nuestra
red televisiva. Muy a menudo el piloto del avin anunciaba que el avin deba aterrizar porque no
tena suficiente combustible para llegar a destino. Una vez en tierra, tenamos que ser muy
creativos para ver cmo bamos a hacer para llegar de donde estbamos a nuestro destino final.
Esto significaba que debamos continuar viaje en carro o tren y debamos viajar grandes
distancias la mayor parte de las veces.
Pero aun con todos estos inconvenientes, nuestra situacin no se comparaba con lo que los
primeros predicadores tenan que hacer para llegar a estos lugares lejanos y predicar el Evangelio.
Los vehculos y trenes que tenamos que tomar eran lentos, pero por lo menos no tenamos que
caminar para llegar a donde estbamos yendo! En 2 Corintios 11:26, Pablo nos dice que tena que
caminar para llegar a muchos de sus destinos. l dijo: En caminos muchas veces
En caminos muchas veces

La palabra caminos en el griego es odoiporia. Esta palabra describe una travesa a pie. La frase
muchas veces es la palabra pollakis. Y se refiere a algo habitual, a menudo, frecuente. Pablo
utiliza esta frase para decirnos que l tuvo que caminar a la mayor parte de sus destinos donde fue
llamado a predicar.
Por ejemplo, l camin de Antioqua de Pisidia a Iconio (Hechos 13:51); camin de Iconio a Listra
(Hechos 14:6); y camin de Listra a Derbe (Hechos 14:20). De Derbe camin de vuelta a Listra
(Hechos 14:21); y de Listra camin de vuelta a Iconio (Hechos 14:21). De Iconio camin de vuelta a
Antioqua de Pisidia (Hechos 14:21); de Antioqua de Pisidia, camin por toda la regin de Panfilia
(Hechos 14:24); y despus camin todo el camino a Perga (Hechos 14:25).
Por un periodo corto, Pablo y su equipo viajaron en barco de Antioqua (el hogar de Pablo), Pero
despus caminaron a Fenicia y Samaria (Hechos 15:3). Y de ah, caminaron a Jerusaln (Hechos
15:4); y de Jerusaln, caminaron de vuelta a Samaria (Hechos 15:22).
De Antioqua, Pablo camin a travs de las regiones de Siria y Silicia (Hechos 15:41). Camin de
vuelta a las ciudades de Derbe (Hechos 16:1) y Listra (Hechos 16:1). Despus camin a Frigia
(Hechos 16:6) y camin por las regiones de Galacia (Hechos 16:6). Despus de ello, camin a Misia
(Hechos 16:8) y todo el camin a Troas (Hechos 16:8).
Despus de tener una visin de un hom

Devocionales Enviados Por Claudia

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Claudia Escobari: Hola queridos cree este grupo para que nos mantengamos

Una oportunidad nica de gozar plenamente de la gloria de Dios

Quien se sumerge en las aguas de vida establece en su corazn el reino de Dios

"Pequeos pensamientos grandes esperanzas FJCZ"

[22:05, 18/6/2017] Claudia Escobari: Que lindo gracias!!!

[8:36, 19/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

El Poder Liberador de Dios es Tuyo!

Porque hermanos, no queremos que ignoris acerca de nuestra

tribulacin que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados

tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confisemos en nosotros

[7:46, 20/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

As tambin vosotros consideraos muertos al pecado,

pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro.

[10:05, 21/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

Necesitas que te convenzan?

Y cuando l venga, convencer

de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms

Alguna vez elogiaste a alguien y te respondi argumentando, rechazando tu cumplido y

[7:28, 22/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

No perdis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardn

La palabra apoballo, se encuentra en el versculo siguiente. Dice: l entonces, arrojando su capa,

[9:14, 23/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

Es posible que un cristiano se convierta en enemigo de Dios?

Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es

enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser

amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.

S que la palabra enemigo es fuerte, as que veamos qu significa. La palabra enemigo es la

As que el significado de la palabra echthros en Santiago 4:4 es incuestionable. Es la imagen de una

[8:22, 24/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

Traer correccin a la vida de otro

Porque el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino

amable para con todos, apto para ensear, sufrido

[9:02, 24/6/2017] Nora La Tapia: Ok bendiciones para todos

[9:06, 25/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

Pero l, sacudiendo la vbora en el fuego, ningn dao padeci.

[7:35, 26/6/2017] +591 76436777: Me lleg esta nota

Por Jorge Garca Hamilton.

Pensaron Alguna vez en sto?

Qu hara usted en este mundo sin judos?

Qu se siente al fracasar en esta lucha contra los judos?

Por qu no gastar energas en algo ms productivo en lugar de odiar sin fundamento.....?

Aclaremos, no soy judo, pero tampoco soy estpido.

Si jugamos en la bolsa, se usan teoras de Markowitz.....

Tampoco pueden ser diabticos porque t me dirs el creador de la forma de administrar

La primera mquina calculadora fue idea de un judo, Abraham Stern.

[8:17, 26/6/2017] Claudia Escobari: DEVOCIONAL

A quin ests considerando el da de hoy?

[13:50, 26/6/2017] Claudia Escobari: Salmo 23

Para nuestra Reflexin.

En lugares de verdes pastos me hace descansar

Junto a aguas de reposo me conduce

Me gua por senderos de justicia

Por amor de su nombre.

Aunque pase por el valle de sombra de muerte

No temer mal alguno

Porque t ests conmigo

Tu vara y tu cayado me infunden aliento

T preparas mesa delante de mi

En presencia de mis enemigos;

Has ungido mi cabeza con aceite;

Mi copa est rebosando.

Ciertamente el bien y la misericordia me seguirn todos los das de mi vida

Y en la casa del Seor morar

Por largos das.