El tercer secreto de Ftima

finalmente se elucid?

Hemos ledo y escuchado tanto sobre Ftima que es hora de restaurar la verdad y
regresar a una visin sensata de su mensaje. Ftima es esencial, lo sabemos, pero
tambin es una aparicin fuertemente atacada por los Malin para revolver las
pistas; lo ha logrado ya que la mayora de las opiniones que circulan sobre el tema
son errneas e inexactas.

Especifiquemos en el prembulo un aspecto determinante para la comprensin de

todas las profecas que vienen del Cielo: el Dios Bueno y sus enviados (aqu la Virgen
Mara) se refieren solo a lo que le concierne en la tierra : su pueblo, su Iglesia, la fe en
l , respeto por sus mandamientos. l se expresa solo en este sentido; el mundo tal
como lo entendemos no le interesa; en el lmite, abordar este tema a travs de la
cristiandad y porque se ha extendido sobre la faz de la tierra, pero es como las
naciones cristianas que l hablar de ella, no como naciones en absoluto. .
Debe entenderse que en el lenguaje proftico, todo se relaciona con Dios y con
quienes le rinden homenaje en la tierra; solo su gente est interesada. Un terremoto o
un cataclismo son, por lo tanto, eventos relacionados principalmente con la fe; y
cuando ocurren verdaderos desastres naturales o guerras entre naciones, sabemos
por el Antiguo Testamento que estos eventos son impulsados por Dios para castigar a
su pueblo por sus infidelidades y pecados. Su pueblo, no los de las naciones
infieles; estn implicados en las profecas que los pases cristianos y no a
los villanos (que consiste en no creyentes es decir, todas las otras religiones distintas
de la catlica, herejes, ateos ...), que son instrumentos para castigar.
Dicho esto, recordaremos los fundamentos de Ftima desde el principio: la cronologa.
Cronologa de Ftima
1) La Santsima Virgen se apareci a tres pequeos pastores seis veces, entre el 13
de mayo y el 13 de octubre de 1917, en Ftima, Portugal.
Los tres pastores fueron Lucie dos Santos, Franois y Jacinthe Marto; Franois y
Jacinthe murieron en 1919 y 1920, Lucie se convirti en religiosa (comnmente
llamada "Hermana Luca") y muri a la edad de 98 aos en 2005.

2) Durante la tercera aparicin, el 13 de julio de 1917 , la Santsima Virgen les

revelar un gran secreto en tres partes .
3) Estas apariciones fueron oficialmente reconocidas por el Obispo de Leiria el 13 de
octubre de 1930.

Una vez que ingres a la vida religiosa, la Hermana Luca tuvo varias apariciones de
la Santsima Virgen y Nuestro Seor, las ms importantes de las cuales son:

4) la aparicin del 10 de diciembre de 1925 en Pontevedra: el Nio Jess y Nuestra

Seora dan a Luca los trminos de la devocin reparadora de los primeros 5 sbados
del mes.
5) La gran revelacin de Tuy: el jueves 13 de junio de 1929 aparecen la Santsima
Trinidad y la Santsima Virgen a la Hermana Luca; ser la solicitud oficial para la
consagracin de Rusia.
Hagamos hincapi, seis das despus de la ratificacin de los acuerdos de Letrn por
el Papa Po XI.
Lucy escribi que la Virgen dijo: " Ha llegado el momento en que Dios pide al Santo
Padre que haga, en unin con todos los obispos del mundo, la consagracin de Rusia
a mi Inmaculado Corazn, prometiendo salvarla por este medio . "
6) La hermana Lucy transmitir la solicitud del cielo por la va jerrquica, es decir, a
travs del obispo de Leiria. El Hermano Michel de la Santsima Trinidad, experto de
Ftima, especifica: "El Papa Po XI conoca la solicitud de consagracin de Rusia al
Inmaculado Corazn de Mara probablemente despus del mes de junio de 1930, y
ciertamente antes del 31 de agosto. 1931. "
7) A peticin de su jerarqua, la Hermana Luca comenz a escribir sus memorias en
diciembre de 1935.
Fue en julio y diciembre de 1941 que escribi su tercera y cuarta memorias, que
contenan los secretos. Porque en agosto de 1941 recibi la inspiracin divina para
dar a conocer a todos el gran secreto de 1917: " es la hora elegida por Dios ".
8) Mientras tanto, ella revel el gran secreto (las dos primeras partes) en una carta a
Po XII del 24 de octubre de 1940, donde por primera vez ella da el texto completo del
segundo secreto.

9) La revelacin de los secretos para el comienzo pblico en general 13 de

octubre de, 1942 en Portugal por la venta de la tercera edicin de "Jacinta", citando
los pasajes esenciales de la 3 y 4 recuerdos, y sobre todo libro al pblico el texto
exacto y completo del secreto del 13 de julio, como el vidente haba transcrito en
1941.
10) Casi al mismo tiempo, el Papa Po XII lleva a cabo la primera consagracin del
mundo al Inmaculado Corazn de Mara 31 de octubre de 1942, pero sin citar Rusia y
sin la participacin de todos los obispos del mundo. Sin embargo, por primera vez, un
Papa responde al pedido del Cielo formulado en el segundo secreto y confirmado a
Tuy en 1929.

En esta lnea de tiempo, podemos sacar inmediatamente una leccin que muchos
haban olvidado: incluso si lady expres sus solicitudes en 1917, el Papa y el mundo
eran conscientes hasta mucho despus de 1931 y 1942. Cuando estaba la aurora
boreal del 26 de enero de 1938, que era el signo dado en el segundo secreto, nadie
poda hacer la relacin, ya que el secreto an no haba sido revelado. Lo mismo
ocurre con la relacin entre el comunismo y Rusia, y evitar que se propague por todo
el mundo: en 1942, cuando se revela el secreto, el comunismo ya haba avanzado
considerablemente (y no slo en Rusia: no se olvide de la Francia de 1936, as como
la guerra espaola).

La estructura de los secretos

Antes de ir ms all, vamos a leer primero el texto de los secretos y recordar su
estructura, porque esta informacin es esencial.
El Hermano Michel nos recuerda que este es un secreto nico en tres partes :
"Es importante subrayar esto, es un secreto nico, revelado enteramente por Nuestra
Seora en la aparicin del 13 Julio de 1917. Forma un todo coherente cuyas partes
estn estrechamente relacionadas entre s. "
" Dividimos el gran secreto en tres partes y una conclusin, todos unidos por
una estrecha relacin e interdependencia.La primera parte se refiere a la salvacin
de las almas, la idea central de este ltimo es la salvacin de las naciones y el
cristianismo, la paz mundial, mientras que la tercera se ocupa probablemente el
respaldo de la fe catlica y la salvacin de Iglesia. "
Esto es muy importante porque el famoso tercer secreto, no revelado, est
necesariamente relacionado con los otros dos; adems, se inserta antes de la
conclusin, que es conocida por nosotros.
Por lo tanto, el estudio del texto global nos permitir comprender mejor el significado.
Veamos ahora el contenido exacto de los secretos:

Primer secreto : la visin del infierno

"Diciendo estas palabras, abri sus manos. El reflejo de la luz que emanaba de l
pareca penetrar en la tierra. Los nios entonces vieron como un ocano de fuego,
donde se sumergieron los demonios y las almas de los condenados. Eran como
brasas transparentes, negras o casi, con formas humanas. Flotaron en este ocano
de humo. Los gritos y gemidos de dolor y desesperacin horrorizados y
atemorizantes!
Los demonios se distinguan de las almas de los condenados por formas horribles y
repugnantes de animales aterradores y desconocidos, pero transparentes como
brasas ardientes.
Asustado, y como para pedir socorro, los nios miraron a la Virgen que dijo
" Has visto el infierno al que van las almas de los pobres pecadores . Para
salvarlos, Dios quiere establecer en el mundo la devocin de mi Inmaculado
Corazn. "
Segundo secreto : el anuncio de la guerra, el gran signo y el remedio: la
devocin al Inmaculado Corazn de Mara
"Si hacemos lo que voy a decirte, muchas almas se salvarn y tendremos el paz.
La guerra terminar, pero si seguimos ofendendo a Dios, bajo el reinado de Po XI
comenzar otro peor. Cuando veas una noche iluminada por una luz desconocida,
sabed que esta es la gran seal de que Dios os est dando que castigar al
mundo por sus crmenes , por medio de la guerra, el hambre y las persecuciones
contra el mundo. Iglesia y el Santo Padre.
Para evitar esto, vendr a pedir la consagracin de Rusia a mi Inmaculado Corazn y
la comunin reparadora de los primeros sbados del mes.
Si escuchamos mis pedidos, Rusia se convertir y habr paz; de lo contrario, difundir
sus errores en todo el mundo, provocando guerras y persecuciones contra la
Iglesia. Los buenos sern martirizados, el Santo Padre tendr mucho que sufrir,
muchas naciones sern destruidas. "
Tercer secreto
En Portugal, el dogma de la fe siempre se conservar, etc.
(seguido de la parte no revelada)
Conclusin de todo el secreto:
al final mi Corazn Inmaculado triunfar. El Santo Padre me consagrar la Rusia que
se convertir, y al mundo se le dar un cierto tiempo de paz. Eso, no le digas a
nadie. Para Franois, s puedes decirlo ".
Volvamos a nuestra reflexin anterior: ya que este texto solo se public a partir de
1942 y obviamente contiene eventos que ya han sucedido (la revolucin bolchevique,
la aurora boreal como signo y la segunda). guerra mundial), esto significa que los
textos profticos slo pueden comprenderse despus de los hechos : que tienen
lo que se profetiz que ser hecho a la relacin que podemos hacer.

Comentario sobre secretos

Sobre el primer secreto
No debemos olvidar que la Hermana Luca ha hecho la conexin entre Ftima y el fin
de los tiempos: La Santsima Virgen, explica Lucie, me hizo comprender
que estamos en el la ltima vez en el mundo " , dijo en una entrevista con el Padre
Fuentes.
De manera similar, cuando se le hicieron preguntas sobre el tercer secreto, ella
frecuentemente se refiri al evangelio y al Apocalipsis "del VIII al XIII", es decir, el
sptimo sello de la sexta trompeta incluida , el de las bestias.
Mostrar el infierno a los nios tiene la intencin de advertirnos: lo que nos espera, con
el reinado del Anticristo, ser el infierno en la tierra. Un mundo corrupto donde reina
el vicio, donde los valores se invierten (el mal se llama bien y el mal bueno), espritus
oscurecidos, donde no vemos nada sino el pecado y la desolacin en los corazones,
almas, familias y las naciones Nuestro mundo .
Todos los justos lo sienten y lo dicen: estamos viviendo el infierno en la tierra en este
momento, porque la persecucin de las almas es mucho peor que la de los cuerpos.
Sobre el segundo secreto
El texto se une a lo que expliqu al comienzo del artculo: el problema principal radica
en las ofensas contra Dios. De ah los castigos anunciados a las naciones cristianas:
guerras, hambrunas, persecuciones contra la Iglesia y el Santo Padre. La Santsima
Virgen habla aqu de un castigo global, donde los cuatro caballos del Apocalipsis
estn trabajando: el de la guerra (rojo), el hambre (negro), las revoluciones y la
subversin (plida) y de apostasa (blanco). Ella no se equivoca cuando comienza
esta guerra globalbajo Po XI, porque va ms all del marco de la Segunda Guerra
Mundial, que es solo una de las etapas. Muchos otros seguirn, incluida la
descolonizacin (una fuente de enorme hambre en algunos pases), la socializacin
de las sociedades (es decir, el comunismo en su forma no guerrera) y, por supuesto,
la prdida de fe en la sociedad. Iglesia iniciada por el Concilio Vaticano II. Y tambin
el extraordinario progreso cientfico y tcnico que le permite al hombre liberarse de
Dios e incluso competir con l.
En este secreto es la seal de salida, que ser identificado despus por la aurora
boreal de la noche del 25 al 26 de enero de 1938, signo confirmado por la Hermana
Luca. Entre las palabras "bajo Pie XI" y la fecha de la aurora boreal, no hay duda: no
es aqu en la Segunda Guerra Mundial, pero el comienzo de la famosa sexto perodo
de Apocalipsis la del Anticristo cuyo objetivo principal es la Iglesia. El Cielo tambin
confirma que para l hay una sola iglesia, la dirigida por el "Santo Padre", por lo tanto,
la Iglesia Catlica Romana; perdn por ellos, pero los ortodoxos, como todos los
movimientos protestantes, no son parte de eso.
Sin embargo, es posible pensar que la Segunda Guerra Mundial estuvo condicionada
por la consagracin de Rusia al Inmaculado Corazn de Mara; si el Papa Po XI lo
hubiera logrado (aprende esta peticin en 1931), probablemente se habra evitado. El
cielo le dio un perodo de 7 aos; durante la aurora boreal de 1938, solo Po XI y sus
colaboradores ms cercanos pudieron conocer su verdadero significado. Entonces fue
demasiado tarde.
Pero Po XI no respondi alas peticiones del Cielo. El Papa de Ftima, ser Po XII,
quien aprob la devocin reparadora del Inmaculado Corazn de Mara en 1939, y
procedi a una primera consagracin del mundo en 1942. Ftima comienza en
realidad bajo Po XII y con Po XII. De donde la revelacin de los secretos de Ftima -
y el comienzo del misterio - a partir de 1942, bajo Pie XII.

La fabricacin del falso tercer secreto

Antes de volver al verdadero contenido del tercer secreto, veamos rpidamente cmo
las autoridades lograron alejar la mente de las personas de la verdad.

Eliminemos de inmediato la grosera revelacin del Vaticano de junio de 2000, que se

supone debe hacer pblico el tercer secreto: es una visin que, adems, se supone
que ya se cumpli en la fecha de su inauguracin. Ahora el texto, como hemos visto,
es un texto hablado ; en los tres videntes, Francisco vio pero no escuch. l vio la
visin del infierno. Por otro lado, para el secreto, Marie agrega "a Franois puedes
decir"; ella no habra necesitado hablar as que si hubiera sido una visin ya que l
tambin lo habra visto.

No. Las autoridades fueron ms sutiles. Para distraer a las personas del verdadero
significado, tienes que darles lo que quieren or, pretendiendo hacer indiscreciones. El
mtodo es simple: inventas un contenido falso que es plausible, y pretendes no querer
revelarlo, pero teniendo cuidado de destilar de vez en cuando algunas alusiones
significativas, suficientes para que se entiendan en el sentido deseado.
Ser ms claro: el tercer secreto trata esencialmente de la cada de la Iglesia,
incluso en su nivel ms elevado.En la segunda parte del secreto, la Santsima
Virgen habla de guerras, hambres y persecuciones contra la Iglesia y el Santo Padre,
con la aurora boreal como signo. Qu tenemos desde 1938? Guerras y
hambrunas Que continan con la descolonizacin. Qu falta? Persecuciones contra
la Iglesia y el Papa, lo que significa que hay una advertencia sobre el Papa en
persona. Pero Heaven pide que este tercer secreto sea divulgado en 1960, " porque
ser ms claro " , dijo la hermana Lucy.
Qu tenemos en 1960? Un papa abiertamente reformador, elegido en 1958, que
convoc un concilio. Porque el Concilio Vaticano II fue convocado en 1959 para una
apertura en 1962.
De hecho, en 1960 ser ms claro: la apuesta es el futuro de la Iglesia porque si la
Iglesia flanquea y est de acuerdo con el mundo, entonces ser el infierno en la tierra:
el objeto de la primera secreto. Si el religioso cae, el civil cae. Las repercusiones
afectarn a todas las naciones cristianas, a todo el mundo, en una guerra total cuyo
propsito es la condenacin de las almas.
Cmo ocultar ese secreto? No revelarlo no es suficiente. Debe ser reemplazado por
lo que no podemos hacer la relacin entre el consejo y Ftima, entre la degradacin
de las relaciones humanas y la depravacin moral con la apostasa y la prdida de la
fe entre el ascenso del socialismo y un materialista atesta con el abandono por la
Iglesia de su misin principal: convertirse y bautizar a distancia porque " fuera de la
Iglesia no hay punto de salvacin ".
Luego le diremos a la gente lo que les gustara escuchar: el Apocalipsis, el
castigo, la destruccin de la tierra, las grandes catstrofes. Implicaremos y dejaremos
entender que el tercer secreto es una especie de fin del mundo, una sucesin de
catstrofes.
Creo que esta estrategia se decidi al ms alto nivel e impuesta a todos los que leen
el tercer secreto; de ah, por ejemplo, las indiscreciones (falsas) de Juan Pablo II en
Fulda, las "confesiones" del Cardenal Ratzinger, o incluso el secreto atribuido a
Ottaviani y divulgado en la revista Neues Europa.
En resumen, dice Jacques Delacroix en una sntesis de Ftima, todos dicen lo
mismo: "no habr apostasa en la Iglesia que lleva a un horrible castigo por lo general,
durante el cual gran parte de la humanidad sufrir la aniquilacin casi instantnea. "
S y no.
S, si entendemos las palabras en su sentido mstico (o proftico): la aniquilacin en
cuestin no es la de los cuerpos sino la de las almas. Ahora las almas estn hoy casi
todas muertas, as que el mundo est podrido hasta la mdula, porque la Iglesia ya no
garantiza la defensa espiritual de las almas; ella tambin comenz a vivir segn la
carne y no segn el espritu.
nosi entendemos las palabras en su sentido literal, que es la interpretacin unnime:
pensamos en el castigo de los hombres, o en el fin del mundo, que ser seguido por
el juicio final.
Pero esto no puede estar contenido en el tercer secreto, por una razn muy simple:
porque el secreto es seguido de una conclusin: " Al final mi Corazn Inmaculado
triunfar". El Santo Padre me consagrar la Rusia que se convertir, y al mundo se le
dar un cierto tiempo de paz ".
Esto no se puede aplicar a un mundo ya destruido fsicamente.
Por lo tanto, es obvio que el tercer secreto se refiere solo a la cada de la Iglesia
a travs de la apostasa y la prdida de la fe.
El castigo de los malvados, la liberacin de los justos y la purificacin de la tierra por
fuego (una especie de fin del mundo ) no estn en Ftima, porque estos eventos
sern posteriores .
Hablar de eso no est mal, situarlo dentro de Ftima es un error, lo que hace
olvidar el mensaje esencial: la condenacin de las almas a lo largo de los 100
aos otorgados a Satans, lo que confirma a Sor Luca, quien declar en 1957 al
Padre Fuentes: " Mi misin no es decirle al mundo sobre los castigos materiales que
seguramente vendrn si el mundo no reza y no hace penitencia. No. Mi misin es
mostrar a todos el peligro inminente de perder nuestra alma para siempre si
permanecemos obstinados en el pecado. "
Por lo tanto, el hermano de Michel lleg a la conclusin:" La tercera gira secretas
alrededor de la crisis de fe de las naciones del mundo. Adems de Portugal, es la
apostasa de las naciones gentiles. El tercer secreto no puede ser ms apocalptico . "
Esto lo confirma el padre Malachi Martin , un famoso sacerdote jesuita cercano a los
principales crculos del Vaticano bajo Juan XXIII y Pablo VI, que ley el tercer
secreto. Incapaz de revelar, trat de advertir a los hombres de la terrible maquinacin
satnica dentro del propio Vaticano, mostrando los mecanismos en forma de
"novelas" (incluyendo "La casa maltratada por los vientos").
Cuando se le pregunt acerca de un ensimo secreto falso, el RP Malachi Martin
respondi:
"El elemento central del tercer secreto de Ftima es espantoso. Y l no est, gracias a
Dios. Lo que acabas de leer es esencialmente el desencadenamiento de los poderes
naturales como si la naturaleza se rebelara contra la raza humana y esa no es la
esencia del tercer secreto, y mucho menos el ms atroz. El verdadero desafo es la
imaginacin "
Para un sacerdote, saba que Satans ser dueo del mundo y de la Iglesia, incluso
los catlicos condenar en grandes cantidades, el mundo ser abandonado por la
Iglesia a las fuerzas demonacas al que se unir, lo ms atroz , ms abominable, ms
inimaginable?
Refirindose a la crisis en la Iglesia (en relacin a la tercera secreto), Malachi Martin
especificar solamente: " Esta es la prdida de la fe en la parte superior de la
Iglesia , y los Cardenales se opondrn a los cardenales, obispos, obispos . El
sacerdote jesuita agregar: " Y el ltimo Papa estar bajo el control de
Satans". "
Estas observaciones no ms de veinte aos ya estn claros, sobre todo cuando se ve
la velocidad a la que Francisco destruy lo poco que quedaba de la fe y la iglesia
transformada en otra religin.
Por lo tanto, debemos enfrentar lo obvio: si el tercer secreto no se ocupa de la
destruccin del mundo por la ira divina, la parte a resaltar, demasiado a menudo
oscurecida o minimizada, es la de la apostasa del Iglesia, incluido al ms alto nivel.

El tercer secreto real

Aqu est el texto del tercer secreto reconstituido por el Hermano Michel de la
Trinidad al final de un estudio publicado hace ms de treinta aos (en 1985)!
"Mientras que en Portugal el dogma de la fe siempre se mantendr, en muchas
naciones, tal vez en casi todo el mundo, la fe se perder. Los pastores de la
Iglesia perdern gravemente los deberes de sus oficinas. Por su culpa, las
almas consagradas y los fieles en gran nmero sern seducidos por errores
perniciosos en todas partes extendidos. Este ser el momento de la batalla
decisiva entre la Virgen y el Diablo. Una ola de desorientacin diablica barrer
el mundo. Satans entrar en el pico ms alto de la Iglesia. l cegar a los
espritus, endurecer los corazones de los pastores. Porque Dios los habr
entregado en castigo por su negativa a obedecer las peticiones del Inmaculado
Corazn de Mara. Esta ser la gran apostasa anunciada para los ltimos
tiempos, el falso cordero, el falso profeta traicionando a la Iglesia en beneficio
de la Bestia, de acuerdo con la profeca del Apocalipsis. "
Recordemos, y es esencial, que es seguido por: Al final mi Corazn Inmaculado
triunfar. El Santo Padre me consagrar la Rusia que se convertir, y al mundo
se le dar un cierto tiempo de paz. Eso, no le digas a nadie. (Excepto por
Franois)
Por qu es el ltimo papa llamado Francis en tu opinin?
Por qu es este mismo Papa el ltimo de la profeca de San Malaquas, Pedro el
Romano , quien tambin profetiza la destruccin de la Iglesia y el juicio final?
Por qu otro Malachi (Malachi Martin) dice que el ltimo Papa estar bajo el control
de Satans ?
Por qu otro Francisco (Francisco de Ass) profetiz poco antes de su muerte en
1226 que uno tendra al final un destructor no elegido cannicamente ?
Para el registro, se dice que John Paul II envi al cardenal Tarcisio Bertone el futuro -
a continuacin, "nmero dos" de la Doctrina de la Fe - preguntar por la exactitud de la
interpretacin del "tercer secreto" de Ftima de su integridad, antes de su publicacin
en el ao 2000. "S, est completo", respondi la Hermana Luca.
Por supuesto, en 2000 estaba completo: el consejo y su procesin de herejas,
apostasas, renuncias, traiciones, subversiones de dogmas haban hecho su
trabajo. S, el tercer secreto fue grabado.
Entonces:
1 secreto, infierno en la tierra: se realiz
2 secreto, guerra total contra el cristianismo y la Iglesia: se realiz el
3 secreto: la apostasa en la Iglesia y la cada del Papa: se realiz
queda la conclusin.

El triunfo del Inmaculado Corazn y el tiempo de la paz: en el

presente o en el futuro?
Es por eso que tenemos derecho a verificar si la continuacin tambin se ha
realizado.
Hace cuatro aos, ya estaba discutiendo el tema del tercer secreto de la misma
manera. Tambin record que la consagracin de Rusia y el mundo por Juan Pablo II
el 25 de marzo de 1984 era probablemente vlida. Imperfecto, pero vlido.
Hemos visto las consecuencias: la cada del Muro de Berln, el colapso de la URSS y
la conversin de Rusia. Uno de los pocos pases que afirma hoy su fe cristiana y sus
valores cristianos, incluido el ms alto nivel del estado, es Rusia.
Ya lo expliqu durante mucho tiempo en mis artculos: la tercera guerra mundial se
evit en septiembre de 2013cuando Vladimir Putin impidi el ataque de Estados
Unidos en Siria, lo que habra encendido todo Oriente Medio y provocado un conflicto
mundial.
No est prohibido pensar que ya se haba evitado en 1984, porque las tensiones eran
extremas en ese momento.
El regreso de Rusia a la fe ortodoxa durante los ltimos treinta aos no necesita
demostrarse tanto, es elocuente.
Habiendo sido la consagracin de Juan Pablo II imperfecta, la ruptura del social-
comunismo continu, pero no en la forma de un conflicto generalizado: se le dio al
mundo un cierto tiempo de paz.
Por la misma razn, Rusia se ha convertido bien, pero no a la fe catlica; Sin
embargo, nuestros hermanos ortodoxos comparten con nosotros una fe verdadera,
una verdadera devocin a la Virgen Mara y sacramentos vlidos. Les queda un ltimo
paso para alcanzar, unirse a la Iglesia Catlica para formar un solo rebao detrs de
un solo pastor, lo que se har en su tiempo.
Qu podemos concluir?
Que la consagracin de Rusia ha sido hecha.
Que ella realmente permiti la conversin de Rusia.
Que estamos viviendo ahora el tiempo de paz prometido.
Que an no hemos visto todos los efectos del triunfo del Inmaculado Corazn de
Mara, una parte an est por venir. La ms hermosa, probablemente. Pero esta parte
no se describe en Ftima. Ella vendr despus .
Entonces, todo Ftima se realiza y no es necesario desear conocer un secreto que ya
sabemos.
Nos gustara saber qu suceder despus de este tiempo de paz. Pero para eso,
debemos referirnos al Salette.
Lo que sigue es simple, es el Apocalipsis: cada de las bestias y Babilonia, castigo de
los malvados, juicio final y cielo nuevo, terreno nuevo .
Sin embargo, queda un punto por explicar, tambin contenido en el secreto, pero no lo
suficientemente profundo: la preservacin de la fe por el " pequeo descanso ".

Segunda parte del tercer secreto: fe salvada

Del tercer secreto, la Hermana Luca solo haba dado el comienzo:
en Portugal, el dogma de la fe, etc., siempre ser preservado.
Cuando se le pregunt sobre el contenido del secreto, ella respondi regularmente
que no era necesario escribirlo porque, de alguna manera, ella ya haba dado aviso.
De hecho, los autores doctos sobre el tema haban percibido bien que si en Portugal
se conservara el dogma de la fe, es porque se haba perdido en otro lugar. De ah la
sospecha de que el tercer secreto era principalmente sobre la prdida de la fe en la
Iglesia y, por lo tanto, sobre la apostasa del pueblo de Dios.
Pero las palabras de la Santsima Virgen son precisas: no dice "fe" sino " el dogma
de la fe "; y luego designa a Portugal como el poseedor de este dogma, o al menos
como un lugar donde esta prdida no ocurrir.
El dogma de la fe
Sin entrar en las consideraciones teolgicas, uno entiende que la fe puede ser
alterada, desviada, transformada sin perderla por completo. Examinemos cmo se
ensean los dogmas, la doctrina y los principios de la fe en la Iglesia conciliar de hoy:
los dogmas no se niegan, pero su comprensin se modifica: se los malinterpreta. Por
ejemplo, la misericordia se confunde con la justicia. La relacin con otras religiones se
establece como un dilogo cuando debe tratar de convencerlos de su error y
convertirlos a la verdadera fe. El Papa actual puede llamar a las personas para
anunciar las buenas nuevas : si es solo para intercambiary ya no para convertir, para
qu es? Y si la enseanza del Evangelio est disfrazada y adaptada al mundo de hoy,
el pecado oculto y la salvacin ofrecida a todos sin esfuerzo, qu puede traer
semejante dilogo?
Mantenga dogma de fe significa que ser preservado la fe pura, inalterada, la
sana doctrina, dogma ensea adecuadamente y especialmente respetada y
aplicada en la vida cotidiana, un espritu misionero, cuyo objetivo es la
salvacin de las almas y no la bsqueda de una convivencia armoniosa con los
dems . En resumen, habr un cierto nmero de personas que mantendrn una fe
que no est mal orientada, de acuerdo con lo que era la Iglesia antes de su
transformacin, por lo tanto hasta Po XII inclusive. El espritu conciliar ha invadido la
Iglesia Catlica,el nico lugar inalterado es el que se refiere a la Tradicin , el de
aquellos que permanecieron fieles a la fe de sus padres, el de aquellos que
rechazaron las innovaciones modernistas desde el Concilio Vaticano II.
Aunque la Tradicin es la cara visible de la Iglesia Catlica que se ha mantenido
santa, el espritu no guiado del catolicismo que representa no se limita a sus
miembros. En todas partes, puede haber corazones y almas puras que se han
mantenido fieles a la fe, incluso en la Iglesia conciliar, incluso entre los ortodoxos.
Portugal
En el lenguaje bblico (y proftico), una palabra puede tener mltiples significados o
usarse en un sentido alegrico para referirse a otra cosa. Por ejemplo, sabemos que
las Escrituras frecuentemente usan los nombres de las ciudades para designar dnde
est el Seor, es decir, su Iglesia. Es por eso que estamos hablando de ciudades
santas(ambos en 7 colinas). Ser Jerusaln primero, donde estaba el Templo,
entonces Roma tomar el control, donde tambin est la sede de la Iglesia de
Cristo. El principio es lgico; cuando el pueblo de Dios est representado por un
pueblo tnico (los hebreos), la ciudad que alberga el Templo es de Dios, entonces
Jerusaln. La venida de Cristo cambiar la situacin, lo sabemos: el pueblo de Dios
es a partir de ahora universal, ya no est reservado para un grupo tnico, sino que
est formado por todos los hombres que creen en la divinidad de Jesucristo y se
renen en su Iglesia. . Aqu tambin, una ciudad se convierte en su smbolo, y ser
Roma, porque ah es donde est Dios.
Para el sitio del enemigo, las Escrituras proceden de la misma manera: Babilonia, o
Nnive, simboliza la capital de Satans y, por extensin, todos los que pertenecen a
"su" iglesia.
Pero las Escrituras tambin usan trminos para designar al pueblo de Dios; el ms
conocido es Israel . En este caso, una sola palabra significa tanto un pas como
su gente . Hace lo mismo para el enemigo, es Egipto el que a menudo es el ms
utilizado para la gente de los malvados. Por lo tanto, se ha comprendido que una sola
palabra puede abarcar tanto un territorio definido como un pueblo que no es
necesariamente -o solo- quien vive en este territorio.
El Seor mismo le da el mismo significado a Sus palabras cuando dice el Reino de
Dios ser quitado de ti para ser dado a una nacin que dar fruto "(Mateo
21:43); all, tambin, Jess usa la palabra nacin para designar a su pueblo, su
Iglesia.
Sabemos que despus de la venida de Jesucristo, el Cielo contina procediendo de la
misma manera: Roma designa a la Iglesia, y sabemos que la nueva Judea es
Francia. Es por eso que Francia es el nico pas en el mundo que considera a Cristo
como su rey, este ltimo delegando sus poderes en el Rey de Francia, de ah la
calificacin de monarqua por derecho divino.que siempre se ha aplicado solo al Rey
de Francia. Dado que el lenguaje proftico siempre usa el mismo procedimiento, debe
entenderse desde entonces que Francia en una profeca puede designar a los
franceses tanto como al pueblo de Dios. Cuando, por ejemplo, leemos que "Jess
quiere reinar sobre Francia y Francia sobre el mundo" eso no significa que los
franceses sern los dueos del mundo (como los israelitas creyeron en su tiempo)
sino que Jess quiere para gobernar el mundo por su gente. El pueblo de Dios,
repitmoslo, son los cristianos bautizados. En otras palabras, el Israel de ayer es
Francia ahora.
Entonces en Ftima, cuando la Santsima Virgen usa el proceso proftico
habitual, pronunciar un nombre de pas es designar al pueblo de Dios. No
debemos leer "en Portugal", pero "mi pueblo" conservar el dogma de la
fe. Especialmente dado que Portugal proviene del latn "port gallus", es decir, del
puerto galo; al final es una alusin a Francia, por lo tanto, al pueblo de Dios.
Pero no solo cualquiera; para entender la distincin entre el cristiano equivocado por
el Vaticano II y el cristiano que se ha mantenido puro, la Santsima Virgen usa otro
nombre de pas que el habitual (Israel o Francia), y adems un pequeo pas, muy
realmente creyendo, para mostrar que "su gente" estar compuesta de
un pequeo nmero de personas ( el pequeo descanso ) pero firme en su fe.

Las dos iglesias

Ahora estamos entrando en el misterio divino; porque detrs de esta pequea frase, -
En Portugal, siempre se conservar el dogma de la fe , esconde un secreto
enorme.
Permanezcamos en el lenguaje bblico. El obispo Straubinger, en sus comentarios,
explica que " los Padres consideraron Roma bajo el nombre de Babilonia, por la
multitud de sus habitantes, as como por la gran cantidad y la confusin de sus
dolos". "
Pagan Roma, la Roma cristiana convertida por la fe, volver al final de los tiempos el
centro de la fornicacin y la idolatra. El Obispo Gaume lo demuestra en el Tratado del
Espritu Santo.
La fornicacin, en lenguaje bblico, significa precisamente la unin adltera de la
verdadera religin y su culto con las falsas religiones y sus respectivos cultos
idoltricos. El obispo Straubinger lo confirma: " En el lenguaje bblico, la apostasa se
llama adulterioporque la unin del alma con Dios es como un matrimonio "; Scio
tambin explica que " lo que aqu se llama prostitucin y fornicacin est
figurativamente relacionado con la idolatra. "
Continuando con Mons Straubinger: " La apostasa de Babilonia consiste
precisamente en esta actitud mundana a considerar a Dios como un agente de
bienes temporales, lo que reduce la vida eterna prometida por Jess en un programa
de valores puramente humana, llamndolos culturales, de bienestar econmico o
poltico (...). Las armas del Anticristo son las falsas ideologas y doctrinas que
Satans introdujo bajo la apariencia de la cultura, el progreso, la fe
destruccin y gracias a la capacidad de la tecnologa moderna ahora monopolizar la
opinin pblica . "
Lo que repetimos aqu durante mucho tiempo es ahora muy claro: la gran Babilonia de
la que habla el Apocalipsis, es Roma cayendo en la apostasa y la idolatra, por lo
tanto, la Iglesia, por lo tanto, el pueblo de Dios, y por extensin todos Las naciones
cristianas son una buena parte del mundo entero.
Y esta misma iglesia es adltera, se deleita con el mundo, se prostituye con los reyes
de la tierra, con las religiones enemigas (lo cual es idolatra).
Es por eso que Babilonia y la Gran Prostituta estn asociadas en el Apocalipsis para
ser una (en la frente de la Prostituta, est escrito: Babilonia - Ap. 17: 5)

Lo que significa que la iglesia est separada en dos, como dos mujeres, una es
adltera y extranjera (como la mujer samaritana), la otra es fiel y santa.
O una mujer pero con dos personalidades, un poco como dos caras de la misma
moneda. Porque a pesar de que uno es asistido por el Espritu Santo, el otro an se
beneficia del amor de Nuestro Seor. Si permanecemos en la comparacin con la
mujer samaritana, ella es una extraa, sin duda, pero el Seor busca convertirla. Ella
tena cinco maridos, como el 5 Papas "del Vaticano II" y el segundo " no es realmente
su marido ," dice el Evangelio, como Bergoglio en realidad no papa, al menos tan
permanecen Benot XVI.
Por supuesto, en este contexto, la Iglesia pura solo puede encontrarse entre
aquellos que permanecen fieles a la Tradicin y que no han perdido sus almas
haciendo un trato con el enemigo; la nica entidad que cumple con esta
definicin es la Fraternidad Pius X (FSSPX).

Este movimiento, fundado por el arzobispo

Lefebvre , salv a la Iglesia; es la nica entidad principal que se enfrenta a la bestia,
defiende los dogmas, una pura liturgia y doctrina, y se considera a s misma en la
Iglesia, si no es la Iglesia misma. El arzobispo Lefebvre record que " La iglesia es
donde est la verdadera fe ".
El Arzobispo Lefebvre siempre explic que no fueron ellos quienes dejaron la Iglesia
sino la Roma neo-modernista y neoprotestante quienes se alejaron de ella.
15 de junio de, de 1988 Mons Lefebvre afirm: "Queremos estar unidos a la Roma
siempre y estamos seguros de estar unidos a la Roma para siempre, ya que en
nuestros seminarios en nuestra predicacin, en todas nuestras vidas y las vidas de
Los cristianos que nos siguen, continuamos la vida tradicional como lo fue antes del
Concilio Vaticano II y se ha vivido durante veinte siglos. Por lo tanto, no veo por qu
estaramos en desacuerdo con Roma porque estamos haciendo lo que Roma misma
ha aconsejado hacer durante veinte siglos. Esto no es posible Una
seal de los tiempos, el actual superior de la Fraternidad, el obispo Bernard Fellay,
acta cada vez ms como si fuera a compensar los fracasos del Papa; l procedi alla
consagracin de Rusia al Inmaculado Corazn de Mara en asociacin con los
dems obispos de la Tradicin el 19 de agosto : para aquellos que no reconocen el
acto de Juan Pablo II, quizs este debera ser el adecuado para ellos? Finalmente,
tenemos el pedido de la Santsima Virgen hecho por alguien que quizs sea el
verdadero "Santo Padre" en el corazn de Dios.
Y por el Correctio Filialis publicado en septiembre, el obispo Fellay acusa
directamente y por su nombre al papa de la hereja: tal vez entendi que era hora de
preparar la continuacin, de hacerse cargo, porque el final de la 'Anticristo est cerca.
As que tenemos dos iglesias : una iglesia hertica y hrtisante en Roma, una
Roma que ha perdido la fe y se convirti en la sede del Anticristo en las palabras de la
Salette. El extrao, la gran prostituta.
Y una iglesia en el exilio, escondida, humilde, calumniada, perseguida pero vigilante,
valiente y recta. Mantente puro y fiel.
Uno eclipsa al otro . " La Iglesia ser eclipsada " , dijo la Santsima Virgen en La
Salette; ya que en el mismo mensaje ha aadido que " Roma perder la fe y
convertirse en la sede del Anticristo ", que no es difcil saber que Eclipse: Eclipse
conciliar Iglesia de Roma de tradicin situado en Ecne .
Una situacin cercana a la del gran cisma de Occidente en el siglo XIV; en Roma,
como en Avin, los papas eran legtimos. No pudimos decidir No haba dos iglesias
sino dos papas. En ambos lados haba santos: Santa Catalina de Siena y Santa
Catalina de Suecia del lado de Urbano VI en Roma; Santa Colette de Corbie, Saint
Vincent Ferrier en el lado de Clemente VII en Avin.
Y en la profeca de los Papas, ambos contaron! Todos tenan derecho a su lema.
El Papa paralelo
As que tenemos derecho a pensar que hay Roma por un lado y "Avignon" por el
otro. Que el Seor designe por "Portugal" a los pequeos que han permanecido
fieles y cuyos papas estn escondidos en el exilio .
Estos papas paralelos pueden ser el primer cardenal Guiseppe Siri , elegido
regularmente el 27 de octubre de 1958 (hoy!), Obligado a rendirse bajo la presin de
los prelados francmasones que queran establecer su campen, Juan XXIII. En el
cnclave de 1963, Siri fue nuevamente elegido, y se ejercer la misma presin para
colocar a Pablo VI.
Guiseppe Siri, el primer papa y oculto en el exilio hasta su muerte en 1989. A medida
que el Seor hace cosas mientras tanto, la Hermandad San Po X haba crecido y se
ha emancipado de apstata de Roma en 1988. Monseor Lefebvre era, en mi
opinin, su sucesor oculto. Hoy es el obispo Bernard Fellay , quien comienza a
actuar como un Papa, como hemos visto.
Porque el Espritu Santo siempre acta en su Iglesia, aunque parezca
perdido; nuestra santa Madre la Iglesia siempre est all, es suficiente para abrir
nuestros ojos y para confiar en Dios y en la santa Providencia.

conclusin
El tercer secreto de Ftima es la apostasa en la Iglesia y la prdida de la fe. Es
tambin una inmensa esperanza porque afirma que parte de la Iglesia permanecer
fiel: Portugal designa al pueblo santo, los pequeos restos se convierten en testigos
del Cristo y de la verdadera fe. Los dos testigos del Apocalipsis. Los que no
pertenecen a ella pertenecen a la Fraternidad de San Po X, la entidad en la tierra que
representa a la verdadera Iglesia. En cualquier caso, estamos con ella de corazn.
La resurreccin de los testigos ser el evento que probar a la faz del mundo que
aquellos que se opusieron a todos en la Tradicin tenan razn. La Iglesia no muere,
tenemos la prueba.
As que no hay fin del mundo anunci en Ftima, posiblemente, una frase que anuncia
el castigo de Babilonia, y sin embargo ... desde la conclusin ya ha comenzado: Rusia
se convertir hecho, se hizo la paz conservada, la consagracin Rusia se lleva a
cabo, tanto por el Papa oficial (John Paul II) y el Papa oculto (Bernard Fellay): ambas
son vlidas, se espera que la consagracin de Fellay resultado ltimo acto: conversin
de los ortodoxos al catolicismo y al final del Gran Cisma de Oriente. El Papa de la
Iglesia conciliar llev a una semi-conversin, o un primer paso positivo, ya que evit
una tercera guerra mundial militar pero no la guerra moral y cultural y la invasin de
Occidente por el socialismo y el materialismo ateo.

Esto significa que nadie sabe qu suceder al final del mensaje de Ftima que
acabamos de tomar nota el 13 de octubre (fin del centenario) porque Ftima describe
lo que suceder antes del castigo, describe el eventos que constituyen el castigo del
pueblo de Dios, pero no lo que suceder a la muerte del Anticristo y despus, es
decir, el castigo de los malvados y la cada de Babilonia.
Este es el secreto de Dios ; solo el Apocalipsis y la Salette hablan de ello en detalle.
Sin embargo, sabemos que los Testigos tendrn un gran papel que desempear al
final de los tiempos. En la aparicin de las 3 Fuentes el 12 de abril de 1947 , la
Santsima Virgen se present como Nuestra Seora del Apocalipsis. La corriente
superior de la FSSPX, Mons Bernard Fellay, naci 12 de abril de, 1958 , el da de 3
Fontaines y el ao de la inclinacin de la Iglesia. Esto no puede ser una coincidencia,
es una confirmacin directa de nuestra presencia en el Apocalipsis y la confirmacin
de que los tradicionalistas son en verdad los testigos del captulo XI.

Del mismo modo, el levantamiento de las excomuniones concernientes a los cuatro

obispos de la Fraternidad se pronunci el 21 de enero de 2009 . Es una fecha
simblica, la de la muerte del Rey de Francia, pero precisamente, aqu hay otro signo
para nosotros. Como hicimos el enlace ms temprano entre Francia y Portugal y entre
Portugal y el pequeo descanso (Tradicin), sabemos que est bien fundado, ya que
el Cielo hace Francia y Francia FSSPX estn conectados, por lo que en lenguaje
proftico, anuncia la prxima liberacin del pueblo de Dios.
Fue hace 8 aos .
Los hebreos tardan 8 das en llegar al Mar Rojo.
Cuando, en los prximos das, todos hayan cruzado el Mar Rojo en tierra seca, es
decir, cuando se complete el nmero de hijos de Dios que merecen ser salvados,
entonces el fuego del cielo caer sobre el tierra para purificarla, extraer a los
malvados y renovarla de arriba abajo. La luz verde se dar a la muerte del
Anticristo. Entonces el mundo recordar, un poco tarde, que Dios existe.
Para descargar el archivo pdf del artculo, haga clic en este enlace: El tercer secreto
de Ftima finalmente dilucidado
Para las cotizaciones, me bas principalmente en el hermano Michael trabaja de la
Trinidad (Toda la verdad sobre Ftima en 3 volmenes, 1984-1985) y una sntesis de
Jacques Delacroix (Liesi) sobre el tercer secreto de Ftima (4 volmenes , 2011).