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Da beginnt man am besten mit dem Dekalog. Oder denken Sie nur an Psalm Das Ergebnis zeigt sich in der Bibel. Ja, es gibt Hinweise, dass er
damals wahrscheinlich auf weibliche Gottheiten bezogen war. Eine Rolle spielt dabei wohl, dass Jesus Gott seinen Vater nennt. Aber das sind aus
meiner Sicht Akzentunterschiede. Dann folgt das Gebot, keine andere Gottheit zu verehren, also das, was man abstrakt Monotheismus nennt, und
das Bilderverbot. Das hat man zumindest abstrakt immer gewusst. Und beim Wort "Vater". Und beim Wort "Vater" denken wir zu wenig daran,
dass auch dieses nur ein Bild ist, ein sprachliches, und ihm das Wort Mutter genauso zur Seite gestellt werden kann, ganz zu schweigen davon,
dass es auch Bilder jenseits von Vater und Mutter gibt. Und diesen Glauben teilen Juden nicht. Und ist erst recht nicht der Gott der Bibel. Ein
wichtiges Beispiel sind die so genannten Rachepsalmen. Und so darf man sich wohl auch das Gericht Gottes vorstellen. Haben sie die Zehn
Gebote besser verstanden als Lutheraner oder Katholiken? Ein zentraler Punkt des biblischen Gottesbildes ist doch auch, dass Gott kommuniziert.
Da bleibt immer ein Unterschied. Die Entwicklung zum Monotheismus hat Jahrhunderte gedauert. Jener Gott ist kein Gott, an den man glauben
kann. Dabei ist doch die Vorstellung der Gerechtigkeit, die Gott gegen den Widerstand von Gewaltherrschern und Ausbeutern herstellt, eine
zentrale Vorstellung des Alten und des Neuen Testamentes. Das ist der Kerngedanke des biblischen Gottesbildes. Und er ist Mitherausgeber der
"Bibel in gerechter Sprache". Wenn Sie die Gottesbilder betrachten, die in der Kirche en vogue sind, welche sollten aus Ihrer Sicht korrigiert
werden? Und wie ist es dazu gekommen, dass sich Juden und Christen Gott immer wieder als Mann vorgestellt haben? Denn in diesen Psalmen
wird Gott die Rache anheim - und die eigene Rache damit hintangestellt. Wie kommt es, dass Israel so ein Gottesbild entwickelt? Das biblische
Recht, gerade auch das alttestamentliche Strafrecht, unterscheidet sich von unserem Strafrecht. Wenn Kinder lernen, dass Gott ein alter Mann im
Himmel ist, dann ist es kein Wunder, dass sie den Gottesglauben ablegen, wenn sie erwachsen werden. Und es ist halt so, und wir sollten das auch
ganz gelassen hinnehmen, dass wir immer nur bestimmte Ausschnitte des biblischen Gottesbildes aktualisieren. So steht im Alten Testament
sechstausendmal Herr, obwohl da eigentlich gar nicht von "Herr" die Rede ist. Von ihr wissen wir im Detail allerdings recht wenig, sie gleicht einem
dunklen Raum, in dem wir hin und wieder ein paar kleine Lichter sehen. In ihnen breiten Menschen vor Gott ihr Leid aus, beklagen erfahrene
Gewalt. An dieser Stelle ja. Die Glaubensbekenntnisse der Kirche haben immer wieder versucht, dieses Wesentliche zu formulieren. Und last not
least folgen die ethischen Gebote. Wichtig ist dann, und auch das wird zu Beginn der Zehn Gebote deutlich, dass Adonaj diese Beziehung durch
die Befreiung bestimmt, konkret: Beide Geschlechter sind Ebenbild Gottes, und so kann Gott nicht nur eines von beiden sein. Gott ist ein Gott der
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