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TEORIA GERAL DO DIREITO

4.15 - Qual a ideia central da Teoria do Positivismo Jurdico?


Resposta: O termo positivismo utilizado para designar duas tendncias epistemolgicas, que
tem como ponto comum o afastamento do direito natural e o reconhecimento do direito
positivo como aquele vigente e eficaz em determinada sociedade, mas que muito se distanciam
na delimitao do conceito de direito. So as Escolas (i) do positivismo sociolgico, ou
sociologismo; e (ii) do positivismo jurdico.

4.16 Qual a ideia central da Teoria do Culturalismo Jurdico?


Resposta: O culturalismo Jurdico surgiu como reao ao Positivismo, que nos seus termos,
contentava-se apenas com as conexes estruturais do direito como fator cultural, dotado de
sentido, constitudo de valores, sendo estes determinados historicamente. Nesta estreita, a
Cincia Jurdica aparece como Cincia Cultural, de base concreta, mas que repousa seu domnio
no campo dos valores, determinados sob o influxo de contedos ideolgicos em diferentes
pocas e conforme a problemtica social de cada tempo e lugar. O DIREITO, na concepo
culturalista tido como um bem cultural.

4.17 O que se denomina de Ps Positivismo?


Resposta: O Ps-positivismo um movimento recente que mistura tendncias normativistas e
culturalistas, surgindo como uma crtica dogmtica jurdica tradicional (positivismo),
objetividade do direito e neutralidade do intrprete. Suas ideias ultrapassam o legalismo
estrito do positivismo sem, no entanto, recorrer s categorias da razo subjetiva do
Jusnaturalismo.

4.17.2 - Quais as trs dimenses da compreenso da autora acerca da realidade denominada


por DIREITO?
Resposta:

4.18 Em face do corte metodolgico adotado pela autora, ONDE VAMOS CONHECER O DIREITO
PARA ESTUD-LO?
Resposta:

4.19 A que cincia compete estudar a evoluo das normas?


Resposta:

4.20 A que cincia cabe estudar a anlise do fato social regulado pelas normas?
Resposta:

4.21 A que cincia estudar a relao das normas jurdicas com os homens?
Resposta:

4.22 O que cabe ser estudado pela cincia do direito?


Resposta:

4.23 Qual ato cognoscente compatvel com a apreenso do objeto DIREITO?


Resposta: O ato congnoscente que o apreende a compreenso e o caminho a ser percorrido
a via emprico-dialtica.
4.24 Em que consiste o mtodo hermenutico-analtico?
Resposta: Nosso trato como o direito revela uma tomada de posio analtico-hermenutica,
fundada nas proposies filosficas fixadas no incio deste trabalho, bem como na delimitao
de nosso objeto. Tomamos o direito como um corpo de linguagem, e neste sentido, o mtodo
analtico mostra-se eficiente para o seu conhecimento. Com ele, e amparados nas Cincias da
Linguagem e com o auxlio da Lgica, realizamos a decomposio do discurso jurdico, para
estud-lo minuciosamente em seus mbitos sinttico (estrutural), semntico (significativo) e
pragmtico (
Prtico de aplicao) para construirmos a unicidade do objeto por meio de seu detalhamento.
Mas, por outro lado, quando lidamos com os valores imersos na linguagem jurdica, ou seja, com
os fins que a permeiam, pressupomos a hermenutica. Com ela entramos em contato com o
sentido dos textos positivados e com os referenciais culturais que os informam. Quem se prope
a conhecer o direito, ressalta PAULO DE BARROS CARVALHO, no pode aproximar-se dele
na condio de sujeito puro, despojado de atitudes ideolgicas, como se estivesse perante um
fenmeno da natureza. A neutralidade axiolgica impede, desde o incio, a compreenso das
normas, tolhendo a investigao.

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