GUA DE AUTOAPRENDIZAJE Y PRODUCCIN

Tema: GNEROS DEL YO

Nombre :__________________________________curso: I____________Fecha

Estimadas alumnas: Sean bienvenidas a este especial segundo semestre.
Sin duda, lo virtual jams superar la gua presencial de un(a) docente, pero dadas las
circunstancias, el presente material tiene como propsito apoyarlas en el desarrollo de
competencias especficas de este electivo: Valorar la literatura como medio de expresin y de
conocimiento de los procesos y problemas de constitucin y afirmacin de las identidades personales,
culturales e histricas.
Antes ya hemos trabajado en torno a la identidad (tipos, niveles y caractersticas) en trminos
generales y su presencia, mediante el anlisis de textos de diversa ndole. Es as que hoy nos
convoca su exploracin en textos literarios, en su manifestacin ms ntima y autorreferencial,
veamos los contenidos de esta gua:

UNIDAD DE APRENDIZAJE N 2:
LA LITERATURA COMO MANIFESTACIN DE LA IDENTIDAD.

I. Formas discursivas literarias y no literarias (gneros del yo):

- Biografa
- Autobiografa
- Diarios de vida
- Relatos testimoniales
- Relatos de viajes

Para el logro de estos temas este documento primero definir rasgos generales sobre este
contenido; luego abordar cada uno de las formas discursivas implicadas para, finalmente, dar
paso a actividades que debes remitir al correo institucional de tu profesor(a), pues sern sujetas
a calificacin, bajo los criterios y plazos de evaluacin que este mismo documento les
especificar.
Si tienes dudas del proceso y procedimiento de autoaprendizaje no dudes en consultar por mail
institucional de tu docente o por medio de las tutoras que se imparten en el liceo.

Sin ms prembulo, comencemos

INTRODUCCIN

Yo soy yo y mis circunstancias

Ortega y Gasset

La identidad es un constructo, es la impresin de un 'yo' (biolgico, consciente, cultural, etc) que

persiste a travs del tiempo a pesar de cambios circunstanciales y relativos, as tambin es la
adscripcin a una categora sociales, culturales que generan o disgregan el sentimiento de
pertenencia a uno u otro grupo .
Como constructo la identidad nos obliga a explorar las bases sobre las que descansa: la cultura, la
que ha sido generalmente resumida bajo el trmino ethos; es decir, aspectos cognitivos y existenciales
se han designado con la expresin de cosmovisin o visin del mundo. El ethos de un pueblo es el
tono, el carcter y la calidad de vida, su estilo moral y esttico, la disposicin de su nimo; se trata de
la actitud subyacente que un pueblo tiene ante s mismo y ante el mundo que la vida refleja.
Clifford Geertz plantea que la subjetividad social es un ngulo particular desde el cual podemos
pensar la realidad social; pero para el individuo comn, la subjetividad son los ojos con los cuales ve el
mundo, lo interpreta, y en consecuencia, acta en l. Nuestras acciones, nuestro obrar, no es
independiente del pensar, del valorar, del imaginar, en suma, no es ajeno a un conjunto de procesos
ligados a la conciencia.
Desde esta perspectiva, la narrativa testimonial, autorreferente o autobiogrfica constituye un terreno
frtil para la comprensin de la memoria, de la experiencia humana frente a las acciones sociales sin
limitaciones de la subjetividad en la reconstruccin del mundo, un mundo verosmil, pero que se
entrega a los principios literarios de la ficcionalidad y la autonoma.
De qu manera, cules son los factores que se conjugan en la produccin de tan particular gnero,
observemos las implicancias previas de tan intrnseca literatura:
 Los procesos de memorizacin (enraizada en el paradigma cognitivo del procesamiento de la
informacin) transforman la experiencia que almacenan.

Los procesos de rememoracin (el acto de la memoria, con el sistema nervioso, emocional,
biolgico y ambiental circunstancial implicado) transforman la experiencia en el momento de
traer el recuerdo.
Recordemos, adems, que muchas obras autorreferenciales no son necesariamente vividas,
pues muchas veces son investigacin o adaptaciones de informacin a esta perspectiva.

Los procesos de socializacin se extienden a travs de toda la vida, por lo que los individuos
nunca estn totalmente terminados, siguen sedimentando experiencias y conocimientos
durante toda su existencia; motivo por el que, el fenmeno rememorado no slo cambia
debido a los procesos de la memoria, sino tambin porque el propio individuo cambia con el
tiempo, cambia sus propios referentes para interpretar su pasado y su presente. Repiensa,
resimboliza, valoriza y/o reprime la historia en el momento de contarla y la ve de otras
maneras porque tiene nuevos referentes y estmulos.

La motivacin o intencin esttica tambin genera una transformacin en la experiencia

narrada, que va a asociarse con el criterio esttico (constructo modificable y altamente
dependiente y relativo) que tome el narrador; es decir, todos los elementos del Acto de Habla
sujeto a estilstica y esttica social-histrica.

El propio patrn narrativo impone un orden secuencial que reduce el caos de lo experencial,
omite cosas, ordena unos eventos detrs de los otros, a pesar de que muchos ocurrieron en
forma simultnea. Este orden secuencial es parte de la bsqueda de volverle inteligible al otro
el relato.
Sin embargo, la Literatura Contempornea y por sobre todo la posmoderna, alterna espacios
de conciencia, temporalidad y espacios, pues es s misma la esencia de la literatura: arte y
creacin.

Como quiera que se ambicione predecir o estipular, la literatura del YO siempre debe comprenderse
como una voz limitada, condicionada y a la vez enriquecida por un mundo interior nico e irrepetible,
pues en definitiva se reconstruye una vida (o un episodio de ella) y es evidente que el texto no la
refleja, por ser esta irreconstruible, inaprehendible, irrecordable (integralmente), incontable en su
diversidad y multidimensionalidad.
Lo que se comprende y ratifica en la voz de Roland Barthes, quien
afirma que la literatura es una prctica social de la escritura; una suma
de saberes donde se explicita un saber indirecto que diloga con
su tiempo que se reproduce en la diversidad de sociolectos de
signos abiertos. Es decir, un mundo particular, circunstancial, social e
irreproducible desde la voz emitida, lo que se potencia an ms si lo
que se configura es un mundo personal en s mismo
A continuacin, se abordarn esquemticamente la definicin,
caractersticas y ejemplificaciones de los subgneros del YO, estudilos
con detalle y atencin para dar paso a su autoevaluacin y produccin
( con calificacin) de actividades.

LOS GNEROS DEL YO

1. Biografa

Del griego bios, vida y grapho, escribir, la biografa es el relato escrito de una vida real en
donde se sigue su relato cronolgico.
Personajes clebres
Descripcin de entorno y poca
Explicacin de trayectoria.
Se apoya en mtodos cientficos o documentos para alcanzar una verdad.
 Ninguna biografa es totalmente neutra.

Hagiografas: vida de los santos (formativa).

Tipo de biografa Caractersticas

Biografa novelada Relata la vida de una persona real, pero se aleja del estricto
respeto a los hechos.
Biografa ficticia o novela Cuenta a la manera de una biografa, la vida de un
biogrfica. personaje inventado.

La detonacin debe haberse escuchado desde lejos. Drstico fin de todos sus tormentos.
Drstico. Como le gustaban las cosas a ella. A travs de ese pequeo orificio se le fue la vida. Y
con ella, los pjaros azules y rojos, dijo Atahualpa, mi viejo maestro; ya no le caban en el alma.
Por ese pequeo orificio entr a la historia. Lgrimas intermitentes y dos sentimientos. Alegra por
su liberacin, tristeza por su ausencia que pens definitiva. Error, desde ese da, su presencia no
ha dejado de acompaarme. Madre fundadora de pueblos, adelantada a su tiempo, en
permanente progreso y movimiento. Los hombres teman esa fuerza arrolladora con la que
transit por la vida. Por esa razn la postergaban, la tramitaban y le mentan. Le tapaban el
camino con dificultades porque era libre, osada, valiente. Insolente, cierto, con aquellos que se lo
merecan. En mi memoria est guardado, como un tesoro enterrado en otros tiempos, lo que
quiero contar. Simplemente vivencias y recuerdos. Momentos de privilegio de la mano de mi
madre, en tanto hijo hombre. nico. Las declaraciones de amor son vlidas en el momento en que
se ofrecen. Estas son las mas.
Violeta se fue a los cielos. ngel Parra

2. Autobiografa
Autos: uno mismo; bios: vida; grapho: escribir.
Vida de un persona real escrita por ella misma.
Relato en prosa de carcter retrospectivo que una persona escribe sobre s misma.
Vida individual e historia de la personalidad.

Tipo de autobiografa Caractersticas

Novelas autobiogrficas
Autobiografa ficticia
Narra una vida parecida a la que tuvo el autor; sin
embargo, este se representa como un narrador que lleva
otro nombre.
Relato en primera persona que imita las convenciones de la
autobiografa pero con un personaje-narrador inventado,
diferente del autor.

Ejemplo 1:

Si de verdad les interesa lo que voy a contarles, lo primero que querrn saber es dnde nac, cmo
fue todo ese rollo de mi infancia, qu hacan mis padres antes de tenerme a m, y dems puetas
estilo David Copperfield, pero no tengo ganas de contarles nada de eso. Primero porque es una lata,
y, segundo, porque a mis padres les dara un ataque si yo me pusiera aqu a hablarles de su vida
privada. Para esas cosas son muy especiales, sobre todo mi padre. Son buena gente, no digo que no,
pero a quisquillosos no hay quien les gane. Adems, no crean que voy a contarles mi autobiografa
con pelos y seales. Slo voy a hablarles de una cosa de locos que me pas durante las Navidades
pasadas, antes de que me quedara tan dbil que tuvieran que mandarme aqu a reponerme un
poco.
El guardin entre el centeno, J. D. Salinger

Ejemplo 2:

Pues sepa Vuestra Merced, ante todas cosas, que a m llaman Lzaro de Tormes, hijo de Tom
Gonzlez y de Antona Prez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi nacimiento fue dentro del
ro Tormes, por la cual causa tom el sobrenombre; y fue de esta manera: mi padre, que Dios
perdone, tena cargo de proveer una molienda de una acea que est ribera de aquel ro, en la cual
fue molinero ms de quince aos; y, estando mi madre una noche en la acea, preada de m,
tomle el parto y parime all. De manera que con verdad me puedo decir nacido en el ro.
La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades, annimo

3. Memorias
Hechos histricos mezclados con la vida personal del autor.
Prima el personaje histrico por sobre el personal.
Objetivo: mostrar hechos sociales y polticos que marcaron la vida del emisor.
Desarrollo no necesariamente cronolgico.
Primera persona.
Introduce reflexiones sobre la sociedad, hechos histricos y personalidades de poca.

Csar tena razn al preferir el primer puesto en una aldea que el segundo en Roma. No por
ambicin o vanagloria, sino porque el hombre que ocupa el segundo lugar no tiene otra alternativa
que los peligros de la obediencia, los de la rebelin y aquellos aun ms graves de la transaccin. Yo
no era ni siquiera el segundo en Roma. A punto de partir para una arriesgada expedicin, el
emperador no haba designado aun su sucesor; cada paso adelante daba una nueva oportunidad a los
jefes del Estado mayor.
Memorias de Adriano, Marguerite Yourcenar

4. Diario de Vida
Anotaciones de una persona sobre su cotidianeidad.
Hechos cronolgicos o a intervalos.
Estilo personal: carece de una estructura fija.
A veces, con cierta ininteligibilidad para el receptor.
Introduce reflexiones, impresiones o breves narraciones de lo vivido.

8 de julio de 1942
A las tres de la tarde llamaron a nuestra puerta. Yo no lo o, porque estaba leyendo en la terraza,
perezosamente reclinada al sol en una mecedora. De pronto, Margot apareci por la puerta de la
cocina, visiblemente turbada.
- Pap ha recibido una citacin de la SS -cuchiche-. Mam acaba de salir a buscar al seor Van Daan.
(Van Daan es un colega de pap y amigo nuestro).
Yo estaba aterrada: todo el mundo sabe qu significa una citacin; vi surgir en mi imaginacin los
campos de concentracin y las celdas solitarias. bamos a dejar a pap partir hacia all?
- Naturalmente no se presentar - dijo Margot, mientras que ambas esperbamos en la alcoba el
regreso de mam.
- Mam ha ido a casa de los Van Daan para ver si podemos habitar desde maana, nuestro escondite.
Los Van Daan se ocultarn all con nosotros. Seremos siete.

5. Cartas
Originalmente proviene del trmino latino epstola.
Usada no solo como forma de expresin prctica sino tambin literaria.
Su publicacin instaura un principio de doble enunciacin.

Formas Caractersticas
Cartas privadas Dirigidas a familiares, amigos, cercanos. Se utiliza un estilo ms
desenfadado segn el grado de intimidad que se tenga con el
destinatario. Expresan la personalidad de quienes las emiten.
Cartas oficiales Regidas por estrictas normas de presentacin, estilo de escritura,
 para asegurar un intercambio eficaz de informacin entre el
emisor y el receptor de la carta.
Cartas pblicas Dirigidas a un destinatario amplio. Son publicadas en peridicos,
libros o Internet.
Cartas ficticias Formas literarias narrativas que utilizan narradores en primera
persona o que introducen dentro de sus obras. Estas ltimas
tienen como objetivo brindar al lector ms informacin sobre
personajes y sobre situaciones, haciendo, de este modo, progresar
la intriga

Ejemplo:

Cara Doris:
[...] Me parece un sueo el que yo tenga que escribir una carta como la que estoy
haciendo para ti. Yo te he visto ser con todos de una extremada cortesa, y ser adems
una persona bondadosa. No s por qu causa yo vivo esta pesadilla de que t me rehses
una carta de diez lneas, dicindome qu cosa ocurre.
[...]He visto un verdadero examen de conciencia y no hallo en m sino una culpa: haber
credo, a base de la coquetera que t tienes con casi todos, que haba en ti algo parecido
al cario por m y haber obrado en consecuencia con eso. Debiste t haberme dado una
rehsa neta e inmediata. No hubo nada parecido a eso. Tal vez comenzaste un juego
conmigo cuyo calificativo prefiero no estampar. [...]
Nia errante, libro de correspondencia, Gabriela Mistral, 21 de mayo de 1949

6. La Novela Epistolar
Escrito narrativo solo a travs de la correspondencia entre personajes.
Permite que los personajes se expresen directamente su intimidad.
Dividida en perodos de tiempos o fechas de emisin.
Produce un efecto de realidad: la accin del narrador (recopilacin y publicacin).

Ejemplos:

Cunto me alegro de haber marchado! Qu es, amigo mo, el corazn del hombre? Dejarte,
cuando tanto te amaba, cuando era tu inseparable, y hallarme bien! S que me perdonas. No
estaban preparadas por el destino esas otras amistades para atormentar mi corazn? Pobre Leonor!
Pero no fue mi culpa. Poda pensar que mientras las graciosas travesuras de su hermana me
divertan, se encenda en su pecho tan terrible pasin? Sin embargo, soy inocente del todo? No
foment y entretuve sus sentimientos? No me complaca en sus naturalsimos arranques que nos
hacan rer a menudo por poco dignos de risa que fueran? No he sido?
Werther, Libro primero, Wolfgang Johan von Goethe

A TRABAJAR

AUTOEVALUACIN DE LO APRENDIDO

RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS (1-13) que tiene por propsito verificar un adecuado
autoaprendizaje de lo abordado

1. Por qu la autorreferencialidad es el rasgo esencial y comunitario del los GNEROS DEL YO?
2. A partir de lo aprendido, arguye la relacin de la cita que encabeza esta gua con las caractersticas
del GNERO DEL YO
La realidad no existe, ella es construida.
Los materiales utilizados son las palabras,
las imgenes de las cosas y de las imgenes,
las imgenes de las imgenes de las cosas.

Didier Martin y Philippe Royer-Rastoll

3. Los Gneros de yo se caracterizan por

A expresar emociones a travs de las figuras literarias.
B narrar acontecimientos ficticios en tercera persona.
C presentar un conflicto entre personajes reales.
D exponer objetivamente hechos de la vida real.
E relatar experiencias personales a travs de la prosa.

4. Son Gneros de yo:

I. actas de reuniones.
II. afiches publicitarios.
III.novelas autobiogrficas.
IV. diario de vida.

A I y II
B II y III
C III y IV
D I, II y III
E II, III y IV

5. El emisor de un relato de viaje se caracteriza por

I. relatar sus experiencias personales.
II. describir hechos histricos.
III.presentar aventuras vividas.

A Solo I
B Solo II
C I y II
D I y III
E II y III

6. Para que un relato de viaje sea considerado literatura debe tener

 A figuras literarias que embellezcan la redaccin del texto expuesto.
B una estructura coherente y cohesionada de los hechos relatados.
C diversos tipos de narradores que exploren mundos ficticios.
D captulos, actos o estrofas como en todo gnero literario.
E recursos narrativos como el racconto, montaje o flash back.

7. Cul de las siguientes caractersticas no es particular a las memorias?

A relata objetivamente la vida de un personaje histrico.
B traspasa las fronteras de la individualidad.
C se enmarca en el contexto poltico y social.
D el narrador ha sido testigo de un hecho relevante.
E El tema principal no es la propia vida del emisor.

8. Cul de las siguientes alternativas es una diferencia entre el autorretrato y la biografa?

El autorretrato La biografa
A Solo se preocupa de describir aspectos fsicos Explica la trayectoria que ha realizado una
y morales del emisor. persona que no es el emisor.
B Se preocupa de la imagen de yo y del Tiene como objetivo principal el revelar hechos
descubrimiento de la identidad que no son conocidos por el lector.
C Presenta un narrador en tercera persona Relata hechos desde un emisor en segunda
gramatical. persona gramatical.
D Describe cronolgicamente la vida de un Expone de manera anacrnica el trayecto vital de
personaje ficticio. un ser real.
E Conserva en todo momento la perspectiva Es objetiva, pero, adems, puede dar paso a
objetiva de lo expuesto. crticas y reflexiones.

9. Algunos ejemplos de textos literarios del yo son

I. biografa novelada
II. novelas autobiogrficas
III.memorias ficticias
IV. cartas privadas

A I y II
B I y III
C II y III
D I, II y IV
E I, II, III y IV

Lee el siguiente texto:

Por la maana, a la hora del aseo, en las habitaciones del piso bajo abren una ventana; paso por
delante y, claro est, no me detengo, pero por espacio de un momento tengo una vista de conjunto
de una pieza que me es extraa y, de ah, una partcula de la historia de la vida de un hombre.
August Strindberg, Solo

10. Se puede considerar el fragmento anterior como parte de un

A diario de vida
B autobiografa
C bitcora de viaje
D artculo
E memoria

Lee el siguiente texto:

Nada hara presagiar que en esa maana casi primaveral de septiembre, una tormenta de miedo y
muerte arrasara con la ltima pgina de esperanza y tranquilidad que ingenuamente tratbamos de
dibujar para el futuro. No era solo el sonido de los rockers, cuales jinetes del Apocalipsis, que
motivaban al rezo y la splica a todo dios que nos escuchara, sino, adems, esa voz en la radio que
pareca extinguirse poco a poco, anunciando su propio fin y el de los das pasados que ya nunca
volveran. Entre lgrimas de viudas de una ideologa exterminada y gritos de hombres hurfanos de
sueos mejores, los cascos, las armas y la sangre comenzaron a invadir nuestras vidas, pero no desde
las fronteras de este pas, sino desde cada cuadra, ciudad y regin que habamos heredado Pero
esto ya es historia, y la historia nunca nos ha pertenecido.
Recuerdos sin memoria, Catalina Lisperguer

11. Se puede considerar el texto anterior como parte de los Gneros del yo porque
 A narra objetivamente hechos personales vividos por el emisor.
B describe, subjetivamente, factores de acontecimientos histricos.
C relata sucesos de nuestro pas, vividos por personajes histricos.
D presenta elementos que revelan la figura personal de un emisor.
E critica desde lo individual la historia y el pasado de este pas.

12. El texto anterior puede ser considerado como parte de un(a)

A relato de viaje
B biografa.
C diario de vida
D memoria
E autorretrato