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Por Laylah Ferreyra

de un pblico ansioso y febril por escu- Musical Carlos A. Saco. Bastin de la m-

char las primeras guitarras y los golpes
Con guitarra y cajn del cajn, acompaadas de la maravi-
llosa interpretacin de la seora Aylln.
sica criolla en ese entonces, su sueo era
lograr que el acervo criollo tenga un da
oficial y as rendir un eterno homenaje a
los compositores, cantantes y msicos

Da de la Cancin
Nunca se borraron esas impresiones de que gestaron nuestra msica popular.
mi memoria, ellas fueron mi primer con-
tacto real con el criollismo, con esa esen- Con el apoyo del diputado Luis Felipe

Criolla
En el Per todo es muy particular... solo en
nuestro pas podran confluir el Da de la
Cancin Criolla y Halloween en la misma
fecha. Ambas expresiones de culturas
diferentes, completamente opuestas,
situadas en el mismo controversial punto.
Pero qu haramos sin estas fascinantes
coincidencias que nos alimentan de gracia y
autntica identidad criolla.
DEL CALLEJN AL SALN
Todava recuerdo con mucha intensidad
el haber visto en varias oportunidades
a Eva Aylln en el Teatro Municipal, re-
cuerdo la sensacin de complacencia
que experimentaba al recibir el impulso
soberano de mi msica, de mi identidad
como limea. El hermoso teatro, que es-
pero pronto volvamos a disfrutar, repleto
cia propia de peruanidad. La msica es
un canal abierto de mensajes ocultos,
capaces de contagiar, impregnar y se-
llar los elementos necesarios para cons-
truir una identificacin con un lugar. Ese
proceso lo viv en mi adolescencia, y
hasta hoy significa algo importante en
mi manera de mirar mi ciudad y mi pas.
El 31 de Octubre celebramos el Da de
la Cancin Criolla, una fecha que bus-
c colocar al criollismo en un lugar pre-
ferencial. La iniciativa fue del prestigioso
periodista del diario El Comercio y crio-
llsimo, Juan Manuel Carrera all por los
aos cuarenta, quien diriga el Centro
Andrade se consigui, despus de
una perseverante insistencia, que el
presidente Manuel Prado Ugarteche
declarara el 18 de octubre de 1944 que
el 31 de Octubre de todos los aos sea
declarado Da de la Cancin Criolla.
Se escogi especialmente ese da
porque necesitaban que la fiesta sea en
una quincena para que la gente pueda
disponer de dinero para la jarana de
rompe y raja, y adems tener un feriado
al da siguiente, as las consecuencias de
las bebidas espirituosas y la algaraba no
traeran estragos en la vida laboral de la
ciudad.

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... La Guardia Vieja, artesanos de la
voz y el comps, primeros en abrir los
odos a la msica criolla...
El da festivo del 1 de noviembre es el
Da de todos los Santos, fecha en la que
se recuerda a los difuntos, fue as que
surgi la idea de realizar una romera de
recuerdo ante la muerte de los composi-
tores y msicos fallecidos; completando
la celebracin del criollismo con una pe-
regrinacin simblica hacia la tumba de
los cultores ms queridos del gnero.
DULCE O TRUCO?
Halloween es la fiesta de las brujas y su
inspiracin nace del sincretismo de dos
celebraciones, Samhain cuyo origen es
Celta y la fiesta cristiana del Da de todos
los Santos. En el Samhain se celebraba el
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fin de la temporada de cosecha, los an-
tiguos celtas crean que era la conexin
de este mundo con otro mundo. Cre-
yendo incluso que los espritus malignos
y benignos podran atravesar esa lnea
imaginaria entre ambos mundos en esa
poca del ao.
De all nace la tradicin de usar trajes y
mscaras, ya que as se escondan bajo
la apariencia de espritu maligno para
evitar ser lastimados. En los Estados Uni-
dos se populariz esta fiesta, recibin-
dola directamente de los inmigrantes
irlandeses, convirtindola con los aos
en un evento de inters nacional, y por
supuesto, comercial. Es as que el Per
fue contagindose ao a ao del virus
del Halloween.
Tambin recibe una buena dosis de
solemnidad catlica al ser influenciada
por el Da de todos los Santos, que se
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la furia y la bronca que muchas veces
despierta la defensa de nuestros queridos
criollos. Qu le quita el disfraz y los dulces
al valsecito y el zapateo? Personalmente
creo que nada.
Muy por el contrario le aporta sazn
y sabor a la celebracin, al tener una
flagrante competencia se requiere de
ms astucia y sobre todo poder de
convencimiento para lograr calar en el
espritu de los jvenes y nios.
Es un desafo por dar a conocer
nuestra cultura a travs de su msica,
contagiando positivamente a los ms
pequeos del ritmo y la alegra. Seguir
siendo una faena en pro de la identidad
cultural y la construccin de un orgullo
celebra el 1 de noviembre para recordar nacional libre de amarguras y recelos
y resarcir a cualquier santo que haya absurdos.
quedado fuera del calendario litrgico,
es decir, que no tenga un da propio.
Como sea el caso son fiestas que Es inevitable no sentir que el tiempo
celebran la muerte, el 1 de noviembre se se detiene cuando valses como
acostumbra visitar los cementerios, en los Sincera Confesin, suena...
barrios populares se suele llevar guitarra
y cajn acompaando el recuerdo con
un buen vals peruano.
La controversia por la identidad del
31 de octubre surge cuando, hace
aproximadamente diez aos, empieza a
ganar terreno Halloween en desmedro
del Da de la Cancin Criolla. Se opt por
las fiestas de disfraces antes que el cajn
y el festejo, los nios invadieron las calles
a la caza de chocolates y caramelos...
siendo all cuando la sangre corri al ro,
y las calenturas se elevaron satanizando
endemoniadamente al dulce y al
truco, tildndonos, una vez ms, como
alienados.
NOCHE DE MSCARA O CAJN
Como el peruano no hay, y solo nosotros
fuimos capaces de encontrar un equilibrio
Chabuca Granda
entre ambas celebraciones erradicando
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Desde los aos veinte hasta los cuarenta,
que fue reconocida oficialmente, la
msica criolla se forjaba en Centros
Sociales Musicales estratgicamente
situados en el centro de Lima, Barrios Altos
y el Rmac, guardillas extraordinarias de
compositores y cantantes que al unsono
entonaban vibrantes valses.
Sacudan el ritmo negro que se alejaba
de la melancola serrana, creando algo
nicamente costeo, vivo, jubiloso. Dos
guitarras y un cajn bastaban para
que la jarana comience. Los pioneros
denominados La Guardia Vieja,
artesanos de la voz y el comps, fueron
los primeros en abrir los odos a la msica
criolla, msica de callejn al inicio, y
despus de saln.
Qu duda cabe que la msica criolla
mereca un da que nos obligara a
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recordar a Felipe Pinglo Alva, Rosa
Mercedes Ayarza de Morales, Chabuca
Granda, entre muchos. La importante
presencia del compositor Felipe
Pinglo Alva, hijo ilustre de Barrios Altos,
cuna del criollismo, motiv la prolfica
promocin del gnero. Dueo de un
estilo inconfundible marc un hito al
componer ms de 300 canciones entre
valses y polkas, el ser zurdo lo oblig
a tocar la guitarra a la inversa, siendo
sta posiblemente la razn de por qu
alcanz nuevos matices en su repertorio
musical.
Al morir Felipe Pinglo en 1936, a los 36
aos fue fundado en su homenaje el
primer Centro Social Musical, Felipe
Pinglo Alva. De all en adelante temas
como El Plebeyo, Mendicidad, El
huerto de mi amada se convirtieron en
referentes obligados de la msica criolla.
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de una cultura hecha cancin, de ser el
guardin de una poca dorada para la
msica nacional. Es inevitable no sentir
que el tiempo se detiene cuando valses
como Sincera Confesin, del compositor
Erasmo Daz, suena, cuando su letra
de profundo amor va derribando las
barreras...
Cuando nuestros criollos arrinconan su
tristeza unos segundos para mimetizarse
en cuerpo y alma con el punteo de la
guitarra, y al mismo tiempo la distancia
que nos separa de las quintas de
antao llenas de msica y fraternidad
se evapora... por un instante al cerrar los
ojos y escuchar ese vals, esa Lima vuelve,
regresa en ese vibrato tan peruano y tan
nico... Quiero, vida, que comprendas
que nuestro cario es tan puro como el
alma de inocente nio; que yo soy slo
de ti, que t eres para m la vida, la luz y
el amor...
Su obra estimul el inters por el gnero
y produjo nuevos compositores que
atesoraron su estilo profundo y sentido
como parmetro creativo.
Hace unos das jurament, en el Saln
de los Espejos de la Municipalidad
de Lima, el gran msico y compositor
Manuel Acosta Ojeda como Presidente
del Consejo Directivo del Centro Social
Musical Felipe Pinglo Alva, siendo su
objetivo ms urgente crear el Archivo
Nacional de Msica Popular Costea, y
as lograr rescatar del olvido innumerables
piezas que forman el valioso legado del
criollismo.
CRIOLLO DE CORAZN... SALUD!
El criollo se dispone a subir al escenario
acompaado del sentimiento y la
certeza absoluta de ser el salvaguarda
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