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EL CAMINO DE LA FE
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Glatas 3:21-25;
Levtico 18:5;
Romanos 3:9-19; 1 Corintios 9:20; Romanos 3:1, 2; 8:1-4.
PARA MEMORIZAR:
Mas la Escritura lo encerr todo bajo pecado, para que la promesa que es por la
fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes (Gl. 3:22).
LA LEY Y LA PROMESA
"Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado, para que mediante la fe en Jesucristo lo
prometido se les conceda a los que creen. Antes de venir esta fe, la ley nos tena presos, encerrados hasta que la fe se
revelara."
Glatas 3:22-23 NVI
2. Bajo la ley, en el sentido de estar bajo la condenacin de la Ley (Rom. 6:14, 15). Dado que la Ley no puede expiar
el pecado, la violacin de sus demandas, en ltima instancia, lleva a la condenacin. Esta es la condicin en la que se
encuentran todos los seres humanos.
Ayo:
Original:
Transliteration: paidago gos
Definicin: Un tutor y gua de los nios.
LA LEY Y EL CREYENTE
Es conforme a una relacin delmque cree con Cristo.
Se explica con el texto de Romanos que lo dice en el contexto: " para los que estn", este pequeo prrfo segmenta a
aquellos que estn bajo el "Ayo" de Cristo
Dado que la Ley es una transcripcin del carcter de Dios, al obedecerla simplemente reflejamos su carcter.
Romanos 8:1
1.Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne,
sino conforme al Espritu.
VIERNES
2.A menudo omos que los cristianos dicen que la Ley ha sido anulada. Por supuesto, estos mismos cristianos hablan en
contra del pecado, lo cual significa, por supuesto, que en realidad no consideran que la Ley haya sido anulada. Qu
quieren decir, en realidad, con esa afirmacin? (Pista: En el contexto de qu Mandamiento surge esa aseveracin, por
lo general?)