Mito de Persfone

Persfone, en la mitologa griega, hija de Zeus, padre de los dioses, y de Demter,

diosa de la tierra y de la agricultura. Hades, dios del mundo inferior, se enamor
de Persfone y quiso casarse con ella. Aunque Zeus dio su consentimiento,
Demter era contraria a la boda. Entonces, Hades atrap a la chica mientras
estaba recogiendo flores y la llev a su reino. Cuando sali en busca de su hija
perdida, Demter qued desolada. Murieron todas las plantas y el hambre devast
la tierra. Por este motivo, Zeus envi a Hermes, mensajero de los dioses, para que
recuperara a Persfone y la devolviera a su madre. Antes de dejarla ir, Hades le
pidi que comiera un grano de granada, el alimento de los muertos. De esta
manera, se vio obligada a volver al submundo y permanecer all durante la tercera
parte de cada ao. Como diosa de los muertos y como diosa de la fertilidad de la
tierra, Persfone era la personificacin de la renovacin de la tierra en primavera.
 Mito de Agamenn

Agamenn, en la mitologa griega, rey de Micenas y jefe de las fuerzas griegas en

la guerra de Troya. Era hijo de Atreo y padeci la maldicin lanzada sobre su
casa. Cuando los griegos se reunieron en ulide para su viaje a Troya, se vieron
obligados a retroceder por los vientos adversos. Para calmar los vientos,
Agamenn sacrific a su hija Ifigenia a la diosa rtemis. Su disputa con Aquiles
sobre la princesa cautiva Briseida y las consecuencias de esa clera forman
buena parte del argumento de la Iliada de Homero. Despus de un sitio de diez
aos, cay Troya y Agamenn volvi victorioso a Micenas. Con l fue la princesa
troyana Casandra, que le haba sido concedida por el ejrcito griego triunfante.

Clitemnestra, mujer de Agamenn, lo recibi con expresiones de amor, pero

mientras l estaba en el bao, ella le tendi una trampa. Egisto, el amante de ella,
golpe a Agamenn con una espada y, mientras estaba inconsciente por el golpe,
Clitemnestra lo decapit con un hacha. Su muerte fue vengada siete aos ms
tarde por su hijo Orestes.
 "El jinete sin cabeza"

Cuenta la leyenda, que en un pueblo alejado de todo civilizacin conocida,

existi un jinete que acostumbraba a hacer su recorrido por las noches en
un hermoso y gran caballo, la gente asombrada se preguntaba Quin era
aquel hombre? Por qu cabalgaba cada noche?, no era algo usual que
alguien saliera por las noches a hacer esos recorridos.

En una noche muy oscura y bajo una fuerte tormenta elctrica, el jinete
desapareci del lugar para no volver nunca ms. Pasaron los aos y la
gente ya se haba olvidado de aquel extrao jinete del que tanto se haba
hablado.

Una noche, igual de obscura y tenebrosa, con enormes relampagos

azotando el pequeo pueblo, se escuch nuevamente la cabalgata de aquel
caballo, su relinchar y el ruido que producia al trotar sobre el suelo mojado
despert los recuerdos dormidos de todos aquellos que haban sido testigos
de los sombros paseos de aquel extrao jinete. Los recuerdos y la
curiosidad llevaron a cada persona del pueblo a salir de sus camas y
asomarse por la ventana, en donde vieron un jinete cabalgar por las calles,
fue cuando un relmpago cay e ilumin al jinete, un jinete sin cabeza.
 Leyenda del hombre lobo

Una de las primeras leyendas del hombre lobo es la del mito del reino de
Acadia, donde el rey Lican del haba sacado a su pueblo de las
condiciones salvajes y primitivas del hombre que mantuvo desde sus
orgenes, pero el propio rey conserv muchas de esas costumbres salvajes,
sacrificando personas en honor del dios Zeus y comiendo carne humana.

Segn la leyenda cuando Zeus se enter de esta costumbre del rey Lican,
bajo vestido de mendigo como si fuera un peregrino ajeno a la zona, el rey
Lican decidi acabar con l matando al visitante, pero se alcanz a dar
cuenta de la treta de Zeus y lo invit a comer a su palacio en un suntuoso y
exagerado banquete en su honor. Entonces despus del inmenso banquete,
Lican sacrific a uno de sus hijos y se lo dio a comer a Zeus, que si bien
era un Dios, ste se enterara de esto pues los dioses lo ven todo.

Zeus se enfureci al ver lo que haba hecho, y en castigo de su grave

ofensa lo conden a convertirse en un lobo y junto a Lican a todos sus
descendientes, dando inicio a la Licantropa que es la sangre del rey lican
que se presenta en sus descendientes, convirtindose en hombres lobos,
just los das de luya llena, que fue cuando se realiz el siniestro banquete
para Zeus.

Adems de esto, conden a todo al que simpatizara con el rey Lican en

convertirse en hombre lobo al ser mordido o rasguado por otro hombre
lobo.
 Leyenda de la llorona:

La llorona es una leyenda que tiene toques prehispnicos y de la colonia,

una de las versiones ms resonadas cuenta lo siguiente:

En tiempos de la conquista, cuando las noches no se alumbraban ms que

por la luna, se cuenta que existi una mujer que sala por las calles del
cado Tenochtitln para llorar a sus hijos muertos y conquistados, se dice
que sta alma en pena recorra las calles gimiendo y llorando en busca de
sus hijos desaparecidos, aterrorizando a la gente que solo se persignaba y
se esconda en sus casas.

Se dice que cuando alguien se atreva a seguirla y ella lograba verlo ste
enloqueca, perdiendo la razn, y cuando la seguan sin que los viera se
perda de vista en la obscuridad cerca del lago.

Muchos crean que sta mujer ahog a sus hijos para evitar verlos
conquistados o civilizados por los conquistadores y arrepentida de ello se
volvi loca y peno el resto de su vida buscndolos.
Guatemala

En la versin guatemalteca, la Llorona es una mujer llamada Mara, condenada a repetir hasta
el fin de los tiempos su grito (Ay, mis hijos!). En efecto, mientras su esposo estaba fuera,
Mara tuvo amores con un mozo que lleg a revisar un problema en su casa y la dej
embarazada. Angustiada, ahog a su hijo, Juan de la Cruz, en el ro (o, segn otras versiones,
a sus dos hijos).

La Llorona es bien conocida en toda Guatemala. Segn la tradicin, pasea por las calles
solitarias y frecuenta los lugares donde hay agua, como piletas, ros, fuentes o tanques. Sus
lastimeros gritos asustan al ms valiente y paralizan al pavoroso. Muchos dicen haberla visto y
escuchado. Se cuenta que cuando se la escucha cerca, en realidad est muy lejos, y
viceversa. Se dice que no puede ganarse a una persona (es decir, quitarle la vida) si sta usa
la ropa interior al revs, se le presenta a los hombres pensativo en una mujer para engaarlos,
se dice que si se le habla ella les quitara la vida, y que un hombre acechado por la Llorona se
salvar si una mujer le toma de la mano, pues el espectro slo ataca a personas solitarias.
Tambin se cuenta que si uno escucha el grito debe tratar de moverse y no quedarse
congelado por el pavor. La persona tiene que huir antes de escuchar el tercer grito, o la
Llorona se la ganar. Para evitar encontrarse con ella, o ahuyentarla, har bien en rezar al
santo de su devocin o repetir las oraciones tradicionales catlicas.

Unos imaginan a la Llorona como una mujer vestida de luto riguroso; otro la ven vestida de
blanco. Tambin se dice que el pelo suele taparle la cara. otro aspecto propio del espectro
segn otra leyendas guatemaltecas es que su grito viene acompaado de un viento fro que
hiela la sangre.
Otros dicen que si ves los ojos de la llorona esta te quita la vida.